綜合素質(zhì)歷年真題簡(jiǎn)答題

2012年（上）綜合素質(zhì)

材料一.

班里新轉(zhuǎn)來一位貧困學(xué)生，由于遭遇了種種生活的變故而悲觀消極，不認(rèn)真學(xué)習(xí)，不愿意和同學(xué)交往，不信任

老師。蘇老師細(xì)心地觀察這位新同學(xué)，主動(dòng)和他交流，但沒能使他有所改變。一天早上，蘇老師發(fā)現(xiàn)學(xué)校新栽下的

小樹需要護(hù)理，就請(qǐng)這位同學(xué)跟他一起去照顧小樹。在勞動(dòng)過程中，蘇老師很自然地從討論小樹的成長(zhǎng)入手，和他

探討人生問題，他的眼睛里第一次充滿了興奮的神采。后來，這位新同學(xué)慢慢變得積極、活潑起來。問題：請(qǐng)從

教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析蘇老師的教育行為。

【正確答案】：首先，該教師的作法體現(xiàn)了崇高的教師職業(yè)理想。這一理想要求教師忠于人民的教育事業(yè)，

努力做一名優(yōu)秀教師。蘇老師熱愛自己的教育事業(yè)，熱愛自己的學(xué)生，立志幫助這名學(xué)生使其有所改變，并為此而

努力。其次，該教師的作法體現(xiàn)了職業(yè)道德規(guī)范里面的關(guān)愛學(xué)生和教書育人的要求。蘇老師尊重學(xué)生人格，主動(dòng)

找他交流，借助小樹的成長(zhǎng)打開他的心扉，這體現(xiàn)了蘇老師關(guān)愛學(xué)生。蘇老師從小樹的成長(zhǎng)上升到人生，最終幫助

該學(xué)生變得積極、活潑起來。這種循循善誘的教育方式，體現(xiàn)了教書育人的要求。

材料二.

星期二的早上，天上下起了鵝毛大雪。王老師走進(jìn)教室，笑容滿面地對(duì)同學(xué)們說：“大家看，外面的雪景多漂

亮！今天這節(jié)語文課讓我們一起走進(jìn)雪的世界，好好玩一下吧！”學(xué)生們歡呼雀躍，奔向門外。他們有的堆雪人，

有的打雪仗，有的在討論雪花的形狀、特點(diǎn)，王老師也和學(xué)生一起觀雪、玩雪，即興吟詩作對(duì)……下課時(shí)間快要到

了，王老師召集大家說：“下午作文課的任務(wù)是寫一篇記敘文，我相信大家能夠出色地完成任務(wù)?！焙髞恚瑢W(xué)生們根

據(jù)自己的感受，寫出了一篇篇精彩的作文。問題：請(qǐng)從教育觀的角度，評(píng)析王老師的教學(xué)行為。

【正確答案】：王老師的行為符合素質(zhì)教育的教育觀。首先：素質(zhì)教育的教育觀是面向全體學(xué)生的。材料

中王老師讓全體學(xué)生走出教室，去體驗(yàn)雪景，體驗(yàn)了面向全體學(xué)生的教育觀。其次：素質(zhì)教育的教育觀是著眼于

學(xué)生所有方面的發(fā)展。材料中，王老師讓同學(xué)們走出教室，感受雪景，陶冶了學(xué)生的情操，注重了學(xué)生美育、體育

的發(fā)展。新課改的教學(xué)觀要求教學(xué)要從“教育者為中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者為中心”，王老師通過帶領(lǐng)學(xué)生走出教室、

走進(jìn)大自然去對(duì)雪景進(jìn)行細(xì)致觀察，直觀感知，獨(dú)立地分析、探索來實(shí)現(xiàn)寫作的目標(biāo)，讓學(xué)生主動(dòng)地自覺自愿地學(xué)

習(xí)。新課改的教學(xué)觀要求教學(xué)要從“教學(xué)學(xué)生知識(shí)”轉(zhuǎn)向“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”。在此過程中，教師沒有告訴學(xué)生該

如何寫記敘文，該寫什么內(nèi)容?而是讓學(xué)生通過體驗(yàn)雪景，自己去感悟。這樣不但幫助學(xué)生建立了學(xué)習(xí)的興趣，從

而也使學(xué)生獲得自然知識(shí)、寫作技能以及對(duì)自然美景的熱愛之情。

材料三.

朋友與信梁漱溟：朋友相信到什么程度，關(guān)系的深淺便到什么程度。不做朋友則已，做了朋友，就得彼此

負(fù)責(zé)。交情到什么程度，就負(fù)責(zé)到什么程度。朋友不忠，是很大的憾事；如同父子之間、兄弟之間、夫婦之間處不

好是一樣的缺憾。交朋友時(shí)，要從彼此心性認(rèn)識(shí)，做到深刻透達(dá)的地方才成。若相信的程度不到，不要關(guān)系過密切

了。朋友之道，在中國(guó)從來是一聽到朋友便說“信”字。但普通之所謂信，多半是“言而有信”的意思，就是要

有信用。這樣講法固不錯(cuò)；但照我的經(jīng)驗(yàn)，我覺得與朋友往還，另有很重要的一點(diǎn)；這一點(diǎn)也是信，但講法卻不同，

不是信實(shí)的意思，而是說朋友與朋友之間要信得及，信得過。所謂知己的朋友，就是彼此信得及的朋友。我了解他

的為人，了解他的智慧與情感，了解他的心性與脾氣。清楚了這人之后，心里便有把握，之道他到家。朋友之間，

要緊的是相知；相知者彼此都了解之謂也。片面的關(guān)系也不是朋友，必須是兩面的關(guān)系，才能發(fā)生好的感情。因?yàn)?/p>

沒有好的感情便不能相知。彼此有感情，有了解，才是朋友。既成朋友，則無論在空間上隔多么遠(yuǎn)、在時(shí)間上隔多

么久，可是我準(zhǔn)知道他不敢背離；此方可謂之為信。問題：

（1）朋友之道中的“信。作者的看法和普通的看法有什么不同？

2）作者認(rèn)為，什么樣的朋友才“可謂之為信”？

【正確答案】：（1）對(duì)于朋友之道的“信”，作者的看法是朋友之間要相互了解，相互信任；而普通的看法

是要言而有信，要講信用。（2）作者認(rèn)為，朋友之間首先要知根知底，包括對(duì)對(duì)方的智慧與情感、心性與脾氣

等方面的了解，這是建立“信”之道的前提；其次，朋友之間要共同參與，互相了解相互信任，構(gòu)建雙方之間的和

諧關(guān)系；然后，朋友之間要堅(jiān)定，不受時(shí)空的阻礙，保持永恒的朋友之“信二

材料四.

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文?古詩“一種春聲渾難忘，最是長(zhǎng)安課歸時(shí)”，表現(xiàn)了對(duì)童年放學(xué)后那歡快

之聲的深深懷念。今天，校園的哪一種聲音讓你“渾難忘”呢？是上下課的鈴聲、窗外的鳥鳴，還是老師娓娓的講

課、同學(xué)瑯瑯的讀書聲？或者是……請(qǐng)以"最難忘，校園的那一種聲音”為題，寫一篇不少于1000字的文章。

立意自定。

【參考例文】最難忘，校園的那一種聲音時(shí)間有如白駒過隙，轉(zhuǎn)眼間，我已走出了校園的大門，走向了社

會(huì)。那些記憶，已經(jīng)漸漸模糊，但是，對(duì)于那段刻骨銘心的高復(fù)生涯，我卻記憶猶新。那個(gè)夏天，我高考發(fā)揮

失常，沒有如愿以償考入大學(xué)，不得不開始復(fù)讀之路。同學(xué)陸續(xù)收到通知書，而我卻又要在煎熬中度過一個(gè)高三,

而且前途未卜，第二年能夠順利實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想依然未知。在那種心境下，又要背井離鄉(xiāng)，去外地的重點(diǎn)校復(fù)讀，那種心

情不是語言能夠表達(dá)的，害怕、孤獨(dú)、無助、失意……，各種感受復(fù)雜地交織在一起，每天情緒都很低落。讓我

永遠(yuǎn)無法忘記的是入學(xué)后的第一天，學(xué)校就動(dòng)員全體學(xué)生，召開了一次別開生面的會(huì)議，這次會(huì)議上校長(zhǎng)帶著全體

高三學(xué)生高喊：“只要有愛，心就不會(huì)疲憊，只要有理想，我就能展翅高飛”的鼓舞人心的口號(hào)。那聲音響徹校園

操場(chǎng)，令我難忘。接下來的心理減壓活動(dòng)中，通過同學(xué)們的互助，相互的信任感漸漸建立，在同窗情誼也漸漸得

到升華，很快大家便打成了一團(tuán)，這也為以后班級(jí)里良好的學(xué)習(xí)氛圍打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。后來，學(xué)校為我們?cè)O(shè)立

了人性化的管理制度。讓學(xué)生們?yōu)槔蠋煷蚍郑箤W(xué)生當(dāng)家做主。學(xué)生可以通過集體簽名，“上書”班主任，經(jīng)校級(jí)

領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)，可以選擇大家喜歡的老師來授課。因此，我們的教師隊(duì)伍便成了一支精英隊(duì)伍。個(gè)性鮮明、底蘊(yùn)豐厚、

談吐儒雅、教書風(fēng)格迥異而又風(fēng)趣幽默的教師隊(duì)伍，讓我們?cè)究菰锏母邚?fù)生涯帶來了強(qiáng)有力的指導(dǎo)和美麗的回憶。

也讓大家的成績(jī)提高的很快，艱難的赴考之路，因?yàn)樗麄兊膴^筆疾書，跌宕起伏的講課聲，妙趣橫生的講課過程,

而變得輕松了許多。還有，與“精英團(tuán)隊(duì)”的合作也變得與眾不同，老師同學(xué)課堂上打成一片，平等的交流討論

問題，其樂融融。這樣的民主的管理方式，使我們擺脫了以往的令人窒息的，無窮無盡作業(yè)之山、學(xué)習(xí)之山。我們

從這樣的氛圍中找到了學(xué)習(xí)的樂趣，我們主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)發(fā)問，主動(dòng)尋找問題的答案，主觀能動(dòng)性得到了自由的發(fā)

揮。高復(fù)之路固然艱辛，但也充實(shí)、快樂。畢業(yè)那一天，老師和同學(xué)聚在一起，又一次高喊“只要有愛，心就不

會(huì)疲憊，只要有理想，我就能展翅高飛”，那聲音渾厚而又充滿力量！它將伴隨我走完我的一生，也將成為我一生

的座右銘，激勵(lì)著我克服困難，昂揚(yáng)向上，奮斗不止！

2012年（下）綜合素質(zhì)

材料一.

1.看到你們這一支以應(yīng)用科學(xué)作為自己專業(yè)的青年人的隊(duì)伍，我感到十分高興。我可以唱一首贊美詩，來頌揚(yáng)

應(yīng)用科學(xué)已經(jīng)取得的進(jìn)步；并且無疑地，在你們自己一生中，你們將把它更加推向前進(jìn)。我所以能講這樣一些話,

那是因?yàn)槲覀兪巧钤趹?yīng)用科學(xué)的時(shí)代和應(yīng)用科學(xué)的家鄉(xiāng)。但是我不想這樣來談。我倒想起一個(gè)娶了不稱心的妻子

的小伙子。當(dāng)人家問他是否感到幸福時(shí)，他回答說：“如果要我說真心話，那我不得不扯謊了」2.我的情況也正

是這樣。試設(shè)想，一個(gè)不很開化的印第安人，他是否不如通常的文明人那樣豐富和幸福？我想并不如此。一切文明

國(guó)家的兒童都那么喜歡扮“印第安人”玩，這是值得深思的。3.這樣了不起的應(yīng)用科學(xué)，它既節(jié)約了勞動(dòng)，又使

生活更加舒適，為什么帶給我們的幸福卻那么少呢？坦率的回答是，因?yàn)槲覀冞€沒有學(xué)會(huì)怎樣正當(dāng)?shù)厝ナ褂盟?.

在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，應(yīng)用科學(xué)給了人們相互毒害和相互殘殺的手段。在和平時(shí)期，應(yīng)用科學(xué)使我們生活匆忙和不安定。它

沒有使我們從必須完成的單調(diào)的勞動(dòng)中得到多大程度的解放，反而使人成為機(jī)器的奴隸；人們絕大部分是一天到晚

厭倦地工作著，他們?cè)趧趧?dòng)中毫無樂趣，而且經(jīng)常提心吊膽，惟恐失去他們那一點(diǎn)點(diǎn)可憐的收入。5.你們會(huì)以為

在你們面前的這個(gè)老頭子是在唱不吉利的反調(diào)?？墒俏疫@樣做，目的無非是向你們提一點(diǎn)忠告。如果你們想使你們

一生的工作有益于人類，那么，你們只懂得應(yīng)用科學(xué)本身是不夠的。關(guān)心人的本身，應(yīng)當(dāng)始終成為一切技術(shù)上奮斗

的主要目標(biāo)；關(guān)心怎樣組織人的勞動(dòng)和產(chǎn)品分配這樣一些尚未解決的重大問題，用以保證我們科學(xué)思想的成果會(huì)造

福人類，而不致成為禍害。6.在你們埋頭于圖表和方程時(shí)，千萬不要忘記這一點(diǎn)……！（摘編自愛因斯坦《給

青年們的一封信》）

問題：（1）文章第②自然段，作者提到“不很開化的印第安人”，有何用意？

（2）概括“在你們埋頭于圖表和方程時(shí)，千萬不要忘記這一點(diǎn)”中加點(diǎn)詞“這一點(diǎn)”的內(nèi)容，并聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)

實(shí)，談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

【正確答案】：（1）“不很開化的印第安人”，是要敢于說真話，敢于承認(rèn)“我們這一支以應(yīng)用科學(xué)作為自己

專業(yè)的青年人的隊(duì)伍，我感到十分高興。我可以唱一首贊美詩，來頌揚(yáng)應(yīng)用科學(xué)已經(jīng)取得的進(jìn)步；并且無疑地，在

你們自己一生中，我們將把它更加推向前進(jìn)。我所以能講這樣一些話，那是因?yàn)槲覀兪巧钤趹?yīng)用科學(xué)的時(shí)代和應(yīng)

用科學(xué)的家鄉(xiāng)這些事實(shí)。（2）①加點(diǎn)詞“這一點(diǎn)”的內(nèi)容是：如果你們想使你們一生的工作有益于人類，那

么，你們只懂得應(yīng)用科學(xué)本身是不夠的。關(guān)心人的本身，應(yīng)當(dāng)始終成為一切技術(shù)上奮斗的主要目標(biāo)；關(guān)心怎樣組織

人的勞動(dòng)和產(chǎn)品分配這樣一些尚未解決的重大問題，用以保證我們科學(xué)思想的成果會(huì)造福人類，而不致成為禍害。

②我的思考是要使我們一生的工作有益于人類，要保證我們用科學(xué)的思想和成果造福人類。

材料二.

趙峰是班里的數(shù)學(xué)科代表，不僅數(shù)學(xué)成績(jī)好，其他各科成績(jī)也都名列前茅。可是，他上課時(shí)發(fā)言積極，課余時(shí)

間卻不愿意與同學(xué)主動(dòng)交流，也不喜歡參加班集體活動(dòng)，顯得有些冷漠。每當(dāng)有同學(xué)向他請(qǐng)教問題時(shí)，他總是先強(qiáng)

調(diào)一下：“連這樣的題你都不會(huì)做？……那好吧，就由我來教教你吧……”久而久之，同學(xué)們漸漸疏遠(yuǎn)了他，他

的成就感只能從老師的表揚(yáng)和肯定中獲得。雖然老師明知同學(xué)們都不喜歡趙峰，卻視而不見。在學(xué)期評(píng)語中，班主

任老師對(duì)他的學(xué)習(xí)成績(jī)贊賞有加，對(duì)其他方面的表現(xiàn)卻只字不提。數(shù)學(xué)老師也認(rèn)為他是班上最優(yōu)秀的學(xué)生。問題：

請(qǐng)從職業(yè)理念的角度評(píng)析材料中兩位教師的教育行為。如果你是趙峰的老師，你會(huì)如何做？

【正確答案】：（1）兩位教師的教育行為都不符合職業(yè)理念中的“素質(zhì)教育觀”與“以人為本的學(xué)生觀”。（2）

教育觀。素質(zhì)教育要求教師在教育上要著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生

的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為

基本特征的教育。素質(zhì)教育要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)健體和學(xué)會(huì)審美，為培養(yǎng)他

們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民奠定基礎(chǔ)”。而題目中的兩位老師，只盯著趙峰的成績(jī)

來評(píng)價(jià)趙峰，不但忽視了其他學(xué)生，也忽視了趙峰的其他方面。這樣的教育是不夠全面的，也沒有達(dá)到素質(zhì)教育提

出的各種要求。（2）學(xué)生觀以人為本的學(xué)生觀說明學(xué)生是具有差異性的，教師要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的差異性，而且

要尊重學(xué)生的差異性。教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生的差異性，因材施教，使每個(gè)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都能得到完全、自由的發(fā)展。

而題目中，班主任老師對(duì)趙峰學(xué)習(xí)成績(jī)贊賞有加，而對(duì)其他學(xué)生對(duì)趙峰的態(tài)度視而不見，班主任的這種行為沒有尊

重學(xué)生的差異性，不符合以人為本的學(xué)生觀的要求。數(shù)學(xué)老師認(rèn)為趙峰是班上最優(yōu)秀的學(xué)生，而這種唯分?jǐn)?shù)論英雄

的行為，不但挫傷了其他學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也忽視了學(xué)生之間的差異性，同樣不符合學(xué)生觀的要求。（3）如

果我是趙峰的老師：第一，對(duì)趙峰進(jìn)行必要的素質(zhì)教育以德育為先，五育并舉。德、智、體、美和勞動(dòng)技術(shù)教育

是學(xué)校教育活動(dòng)的組成方面，素質(zhì)教育作為完整的人的教育，必然要包括完整的教育的各個(gè)方面。這些教育的各個(gè)

方面要與素質(zhì)教育的理念有機(jī)結(jié)合起來。除了成績(jī)以外，發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的興趣、長(zhǎng)處，使之得到發(fā)展。第二，在

教育教學(xué)活動(dòng)中做到以學(xué)生的全面發(fā)展為本，培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分

數(shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。包括趙峰在內(nèi)的全體學(xué)生都得到發(fā)展。第三，正確運(yùn)用評(píng)價(jià)方法，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

在教學(xué)過程中，以多元化的評(píng)價(jià)手段，對(duì)學(xué)生進(jìn)行多維評(píng)價(jià)。客觀評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上給予學(xué)生鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)，不打擊學(xué)

生積極性。過程評(píng)價(jià)與結(jié)果評(píng)價(jià)相結(jié)合，肯定學(xué)生取得的每一點(diǎn)進(jìn)步。

材料三.

教師節(jié)前夕，許老師收到了畢業(yè)多年的學(xué)生小雪的來信：許老師，您還記得畢業(yè)前的那次主題班會(huì)嗎？班會(huì)

上您送給我們每人一張三年前剛?cè)胄r(shí)的照片，并在照片的背面寫上您的贈(zèng)言，送給即將走進(jìn)考場(chǎng)的我們。我端詳

著照片優(yōu)秀稚嫩的自己，翻看背面您的贈(zèng)言：”相信自己，成功就在下一步的堅(jiān)持中！”心中涌動(dòng)著一陣暖流，這句

話給了我前進(jìn)的動(dòng)力，激勵(lì)我實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。我不會(huì)忘記，您陪我走過情緒低沉的時(shí)光。突如其來的重病使我一度

那么消沉與無助，是您無微不至的關(guān)心給了我戰(zhàn)勝病魔的信心與勇氣！等我身體恢復(fù)后，您又利用休息時(shí)間不知疲

倦地幫我補(bǔ)習(xí)落下的功課。我不會(huì)忘記，為了與同學(xué)們有更多的交流話題，年過半百的您學(xué)習(xí)制作視頻，關(guān)注足

球賽事，就連“超女快男”也略知一二；我不會(huì)忘記，為了拓展同學(xué)們的知識(shí)面，您帶領(lǐng)我們一起快樂“悅讀”，

不會(huì)忘記您在課余時(shí)間伏案學(xué)習(xí)的背影……問題：請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析許老師的教育行為。

【正確答案】：（1）許老師的教育行為正是教師職業(yè)道德規(guī)范中“愛崗敬業(yè)”、“關(guān)愛學(xué)生”、“終身學(xué)習(xí)”的

表現(xiàn)。（2）愛崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，

認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。材料中許老師在學(xué)生生病缺課后，利用自己的休息時(shí)間無償為學(xué)生

補(bǔ)習(xí)、自學(xué)制作視頻、不斷的提高自己，正是愛崗敬業(yè)的表現(xiàn)。（3）關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生

人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。許老師對(duì)生病的學(xué)生予以關(guān)心和幫助，給每一位學(xué)生都予以鼓勵(lì)，正是關(guān)愛學(xué)生的表現(xiàn)。

（4）終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)

新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。許老師為了與同學(xué)們有更多的交流話題，年過半百的您學(xué)習(xí)制作視頻，關(guān)

注足球賽事，就連“超女快男”也略知一二，業(yè)余時(shí)間還自學(xué)制作視頻，這些都是不斷提高自己的表現(xiàn)，很好地實(shí)

踐了終身學(xué)習(xí)這一教師職業(yè)道德規(guī)范。

材料四.

閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。戴維是英國(guó)皇家學(xué)院的爵士，在科學(xué)上做出過重大貢獻(xiàn)。有人要戴維列舉自

己對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)時(shí)，戴維說“最大的貢獻(xiàn)是發(fā)現(xiàn)法拉第法拉第原是一名書籍裝訂工，沒有上過大學(xué)，戴維發(fā)現(xiàn)

了他的才能，讓他做了自己的助手。法拉第后來成為著名的物理學(xué)家、化學(xué)家。請(qǐng)根據(jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)

系實(shí)際，寫一篇議論文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。不要脫離材料內(nèi)容或含義：題目自擬，立意自定；觀點(diǎn)

明確，分析具體，條理清晰，語言流暢。不少于1000字。

【參考例文】以一雙慧眼，發(fā)現(xiàn)身邊的人才“世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛”。同樣，當(dāng)今社

會(huì)不是缺少人才，而是缺少發(fā)現(xiàn)人才的伯樂。古有伯樂相馬的故事，更有劉備三顧茅廬拜訪諸葛亮,蕭何月下追韓

信，元世祖忽必烈把十八歲的安童任命為丞相，這些都是不重資歷，大膽提拔人才,慧眼識(shí)英才的例證。也有關(guān)于達(dá)

爾文、華羅庚被發(fā)現(xiàn)的故事：達(dá)爾文讀的是劍橋神學(xué)院，神學(xué)成績(jī)不佳。很多人認(rèn)為達(dá)爾文只知道飛雞斗狗，智力

遠(yuǎn)在普通人以下,是個(gè)平庸者。但是植物學(xué)教授漢羅卻看出達(dá)爾文有特殊的才能，他特別器重達(dá)爾文的觀察力和獨(dú)立

思考的治學(xué)品質(zhì)，并力保他隨貝格爾艦進(jìn)行環(huán)球科學(xué)考察，從而使一個(gè)“平庸”者，成為舉世矚目的科學(xué)家。我國(guó)老

一輩的大數(shù)學(xué)家、大教育家熊慶來，是我國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)的引進(jìn)者，在北京的清華大學(xué)執(zhí)教。三十年代之初，有一個(gè)在

初中畢業(yè)以后就失了學(xué)，失了學(xué)就完全自學(xué)的青年人，寄出了一篇代數(shù)方程解法的文章，給了熊慶來。熊慶來一看，

就看出了這篇文章中的英姿勃發(fā)和奇光異采。他立刻把它的作者，姓華名羅庚的，請(qǐng)進(jìn)了清華園來。他安排華羅庚

在清華數(shù)學(xué)系當(dāng)文書，可以一面自學(xué)，一面大量地聽課。爾后，派遣華羅庚出國(guó)，留學(xué)英國(guó)劍橋。學(xué)成回國(guó)，已擔(dān)

任在昆明的云南大學(xué)校長(zhǎng)的熊慶來又介紹他當(dāng)聯(lián)大教授?？上攵?，如果當(dāng)初沒有植物學(xué)教授漢羅的發(fā)現(xiàn)，一位

偉大的生物學(xué)家可能就此被埋沒，更不會(huì)有《物種起源》的問世。我們也不會(huì)知道“華羅庚”的名字。可見，以一

雙慧眼，發(fā)現(xiàn)身邊的人才有多么重要。相反，人才沒有得到重用、認(rèn)可，成果無法沒有發(fā)揮展示出來，甚至遭遇

磨難的現(xiàn)象令人扼腕痛惜。翻開歷史，你會(huì)聽到辛棄疾發(fā)自內(nèi)心的“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”的嘆息，

杜牧“驅(qū)賈誼于長(zhǎng)沙，非無圣主：竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)”的哀嘆。誰能讀懂他們內(nèi)心的苦悶。當(dāng)今我們不能重

演這一幕，要盡量減少或避免這種現(xiàn)象。使人才能及時(shí)得到社會(huì)承認(rèn)。賞識(shí)是一種重要的激勵(lì)手段，它之所以有

效，一個(gè)重要的心理前提是每個(gè)人都希望得到別人的贊賞、鼓勵(lì)。讓學(xué)生覺得自己的努力與付出是成功的，有動(dòng)力

繼續(xù)努力以取得更多的成功，贏得更多的贊賞與尊重。當(dāng)然一味的贊賞也是不對(duì)的，會(huì)容易導(dǎo)致學(xué)生自滿，甚至依

賴贊賞，它也是需要批評(píng)的，正確的賞識(shí)教育需要有技巧的賞識(shí)性批評(píng)一個(gè)微笑，一個(gè)贊賞的目光，都會(huì)使學(xué)生感

到教師對(duì)他的鼓勵(lì)和贊賞。而正確的運(yùn)用賞識(shí)會(huì)使學(xué)生在以后的成長(zhǎng)中更能戰(zhàn)勝挫折和困難，使學(xué)生成為一個(gè)勇于

面對(duì)困難、面對(duì)自己、樂觀面對(duì)人生的棟梁之才。

2013年（上）綜合素質(zhì)

材料一.

小玲是進(jìn)城務(wù)工人員子女，考慮到他們家經(jīng)濟(jì)條件不是很好以及她馬上要轉(zhuǎn)回老家讀書的實(shí)際情況，我覺得沒

有必要給她訂購(gòu)新書，于是找來以前用過的I日課本給她用。發(fā)教材時(shí)，有幾個(gè)同學(xué)看到她的書是舊書，就問：“新

書怎么上面寫那么多字？”“就是，這是舊書，她怎么發(fā)的是舊書呢？”她也以為是我弄錯(cuò)了，我當(dāng)就是把事情的

原委說了，她嘟嚷了幾句，用力地把教材扔進(jìn)了課桌，我心里有一絲不高興。她下課后氣沖沖地來到我辦公室，當(dāng)

著許多同事的面吼道：“我不需要你的憐憫！"我非常尷尬，一氣之下，說了一些“不知好歹”一類的話，她當(dāng)即哭

了，一口咬定我歧視她，哭著離開了辦公室。問題：從教師職業(yè)素養(yǎng)角度分析這位老師的行為，并給出評(píng)價(jià)。

【參考答案】材料中“我”違反了關(guān)愛學(xué)生、為人師表的教師職業(yè)道德規(guī)范。（1）教師職業(yè)道德規(guī)范規(guī)

定：教師要“關(guān)愛學(xué)生”。這就要求教師要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相

濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體

罰學(xué)生。材料中“我”考慮到小玲家里的經(jīng)濟(jì)條件以及馬上要轉(zhuǎn)回老家讀書的實(shí)際情況，“我”沒有為小玲訂新教

材，而是幫她找了一套用過的教材。這是沒有平等、公正對(duì)待學(xué)生的表現(xiàn)。她也以為是我弄錯(cuò)了，跑過來換新教材,

“我”沒多想，就當(dāng)著大家的面講明了原委。是沒有尊重學(xué)生人格的表現(xiàn)?！拔摇弊哉J(rèn)為是在為學(xué)生著想，實(shí)際上

卻是違反了關(guān)愛學(xué)生的教師職業(yè)道德規(guī)范。（2）教師職業(yè)道德規(guī)范規(guī)定：教師要“為人師表”。這就要求教師要

堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同

事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。材料中該“我”的“不知

好歹”的評(píng)價(jià)違反了為人師表的教師職業(yè)道德規(guī)范。作為教師一言一行應(yīng)為學(xué)生的表率，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以

身作則，語言規(guī)范，舉止文明，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。不恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)不僅是

負(fù)面示范，并且給學(xué)生造成了不良影響。

材料二.

語文課上，開始上課時(shí)老師說道：“今天我們將要學(xué)習(xí)一篇文言文，鑒于這篇文言文很長(zhǎng)，我們將用兩節(jié)課的

時(shí)間學(xué)習(xí)這篇課文“我不同意！”一個(gè)調(diào)皮的同學(xué)突然回答?！盀槭裁?？”老師問道?！边@篇文言文雖然

長(zhǎng)，但是比較容易懂，即使有比較難的地方，課文下面也有注釋，我們已經(jīng)按照您的要求預(yù)習(xí)了課文，查閱了很多

相關(guān)資料，已經(jīng)掌握了課文的內(nèi)容，似乎沒有必要再花兩節(jié)課來學(xué)習(xí)這篇課文老師聽完這位同學(xué)的解釋后，

便向大家問道：“大家有誰贊同他的意見？”同學(xué)們一致舉起了手。于是這位老師說：“很好！我也同意大家的意

見！今天我們就用一節(jié)課來學(xué)習(xí)這篇課文?！闭n堂上響起一片熱烈的掌聲。問題：請(qǐng)從學(xué)生觀的角度，分析這位

老師的行為。

參考答案】材料中老師的行為充分的體現(xiàn)了“以人為本”的學(xué)生觀。（1）“以人為本”的學(xué)生觀認(rèn)為學(xué)生

是有獨(dú)立意義的人。這就要求教師要把學(xué)生置于教育活動(dòng)的主體地位，注重學(xué)生的主體性需求，關(guān)注學(xué)生的全面成

長(zhǎng)，把學(xué)生真正當(dāng)做“人”來開展教育，尊重學(xué)生的自主意識(shí)，不以教師的個(gè)人意志去支配學(xué)生。材料中的老師在

得到學(xué)生反對(duì)意見時(shí)沒有急于批評(píng)學(xué)生，而是聽取了學(xué)生的意見，并在征求了全班同學(xué)的意見之后采納了學(xué)生的建

議，這體現(xiàn)了該教師尊重學(xué)生的自主意識(shí)，把學(xué)生置于了教學(xué)活動(dòng)的主體地位，這種做法是值得肯定的。（2）

教學(xué)中學(xué)生是學(xué)習(xí)的“主人”，材料中的老師讓學(xué)生先預(yù)習(xí)課文并查閱資料，充分的調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積

極性，而不是講知識(shí)灌輸給學(xué)生，體現(xiàn)了“學(xué)生主體，教師主導(dǎo)”的學(xué)生觀。

材料三.

高貴的施與汽車大王福特不是一個(gè)吝嗇的人，但他卻很少捐款。他頑固地認(rèn)為，金錢的價(jià)值并不在于多寡,

而在于使用方法。他最擔(dān)心的就是捐款經(jīng)常會(huì)落到不善于運(yùn)用它們的人手里。有一次，佐治亞州的馬沙?貝蒂校長(zhǎng)

為了擴(kuò)建學(xué)校來請(qǐng)求福特捐款，福特拒絕了她。她就說：''那么就請(qǐng)捐給我一袋花生種子吧于是福特買了一袋花

生種子送給了她。沒想到一年以后，貝蒂女士又上門了，交給了他600美元。原來學(xué)生們播種了當(dāng)初的那袋子花生

種子，這就是一年的收獲。福特什么都沒說，立即拿出了600萬美元交給了貝蒂。我贊賞福特的頑固，他的頑固

中有一種對(duì)受施者的老辣調(diào)教。福特的擔(dān)心絕不是多余的，太輕易得來的金錢往往很難讓受施者感受到金錢后面潛

藏著的苦與智；我更贊賞貝蒂對(duì)點(diǎn)滴施與的至高的尊重。她帶領(lǐng)孩子們?nèi)霾ハ碌钠鋵?shí)是足以證明他們有能力領(lǐng)受

他人恩惠的資格。彼此的信任，為“慷慨”培植了一個(gè)甚慰心懷的偉大理由。我們時(shí)常贊美慷慨無私的捐助，尤

其在意捐助數(shù)額的大小，以為一個(gè)數(shù)目所昭示的正是與這個(gè)數(shù)目等值等量的一顆愛心。我們很少見到捐助者與受助

者相得益彰的完美輝映，更何談雙方心靈的深切契合。其實(shí)，善意是不能標(biāo)價(jià)的，恩惠也不必承載過多的酬酢。懂

得了善的真諦，受助者與捐助者通過對(duì)一袋花生種子的精妙闡述與透辟理解，靈魂獲得了神圣的提升.

問題：（1）文章闡述的中心是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

（2）對(duì)劃線的句子中“精妙闡釋”與“透辟理解”作簡(jiǎn)要分析。

參考答案】（1）金錢的價(jià)值在于使用方法。（2）“精妙闡釋”指貝蒂帶領(lǐng)孩子們?nèi)霾ハ禄ㄉN子，一年

后交給福特600美元，以此來證明他們有能力也值得福特對(duì)他們進(jìn)行捐贈(zèng)和幫助。這種行動(dòng)上的做法非常巧妙地表

達(dá)了貝蒂對(duì)施與的至高尊重，并得到福特的肯定。這是一種對(duì)“金錢價(jià)值”進(jìn)行“事實(shí)勝于雄辯”的智慧闡釋。“透

辟理解”指福特對(duì)“金錢的價(jià)值”的理解與眾不同，“金錢的價(jià)值并不在于多寡，而在于使用方法”透徹而精辟。

當(dāng)他看到貝蒂給他送來孩子們播種花生得到的600美元時(shí)，他已經(jīng)明白并肯定了貝蒂的能力，貝蒂懂得每一分金錢

背后的“苦與智”，貝蒂不會(huì)“不善于運(yùn)用金錢”，因此，福特立即拿出600萬美元捐款。福特之所以出現(xiàn)這一舉動(dòng)，

完全基于他對(duì)“金錢價(jià)值”的透徹而精辟的理解

材料四.

杜魯門新當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)，記者采訪其母親：“你有這樣的兒子，你一定很自豪?！倍鹏旈T的母親回答：“是的。

不過，我還有一個(gè)兒子，同樣讓我驕傲，他現(xiàn)在正在地里挖土豆根據(jù)上述材料，寫一篇論說文。要求：立

意自定，題目自擬，條理清晰。不少于1000字。

一視同仁，為每一個(gè)學(xué)生驕傲杜魯門的母親的自豪是同等的，她的自豪感不僅來自于當(dāng)選總統(tǒng)的杜魯門，也

源于那個(gè)默默無聞的在地里挖土豆的兒子。這位母親的愛是無差別的愛，是一種不摻雜任何世俗觀念的純潔的愛。

同樣，類推到教育事業(yè)，也需要作為教師的我們，尊重和關(guān)愛所有學(xué)生，不管是差生還是優(yōu)生，一視同仁，為每一個(gè)

學(xué)生驕傲。不置可否，在現(xiàn)實(shí)中多數(shù)教師都為那些聽話守紀(jì)律，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，表現(xiàn)突出的學(xué)生而感到自豪。而

那些學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生往往被教師視為“后進(jìn)生”，遭到教師的冷落甚至歧視。這與我國(guó)當(dāng)前的教育制度不無關(guān)系。

尤其是高考制度，改革的呼聲喊了多年，“千軍萬馬”過獨(dú)木橋的現(xiàn)狀卻并沒有改變。學(xué)校評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)也多以分?jǐn)?shù)

為主要評(píng)價(jià)指標(biāo)。教師為了“寸有所長(zhǎng)、尺有所短”，教育心理學(xué)中人的身心發(fā)展的一般規(guī)律啟示我們：在教育

工作中要善于發(fā)現(xiàn)研究個(gè)體間的差異特征，教育工作要做到“因材施教”，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能和積極因素，

有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都得到最大的發(fā)展。教育工作不能“一刀切”“一鍋煮”，對(duì)待學(xué)生也是如此。

因此對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)差、學(xué)習(xí)能力差的學(xué)生應(yīng)對(duì)他們“格外關(guān)注”。讓他們也品嘗到成功的快樂，能夠在學(xué)習(xí)中有所

收獲，進(jìn)而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)欲望。一旦有了進(jìn)步，教師就應(yīng)該及時(shí)地鼓勵(lì)他們，哪怕是一句熱情的話語，一個(gè)贊賞

的眼神，一個(gè)溫暖的手勢(shì)，都會(huì)讓學(xué)生感到與教師間距離的縮短，體會(huì)到無限的愛與信任，激勵(lì)他們上進(jìn)求知。這

就要求我們充分尊重學(xué)生，尊重意味著信任、關(guān)懷、理解、包容，可謂是愛的化身。作為教師，要時(shí)刻銘記學(xué)生是

成長(zhǎng)中的人，發(fā)展中的人，盡力去體諒接納學(xué)生的過失與不足。以一顆真誠(chéng)的心理解他們，關(guān)注他們，也讓他們有

機(jī)會(huì)變?yōu)椤翱偨y(tǒng)”。反之，如果孩子們變不成“總統(tǒng)”，我們也不要垂頭喪氣，因?yàn)樯鐣?huì)除了需要總統(tǒng)，也需要樂于

“挖土豆”的普通人。“總統(tǒng)”與“挖土豆”僅是社會(huì)角色不同，絕無高低貴賤之分。關(guān)鍵是要在自己的崗位上兢

兢業(yè)業(yè)，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值!貢獻(xiàn)社會(huì)！得到社會(huì)的認(rèn)可！作為一位人民教師，應(yīng)該經(jīng)?；仡欁约阂酝慕逃龤v程,

積極反思，一個(gè)總統(tǒng)的母親尚且心胸如此廣闊，對(duì)成功與否坦然處之，我們?yōu)槿藥熣吒鼞?yīng)如此。要能夠自豪地承認(rèn)

優(yōu)秀學(xué)生的出類拔萃，也要為其他學(xué)生的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步感到自豪!因?yàn)槊恳粋€(gè)學(xué)生都渴望老師平等的關(guān)愛。讓我們用愛

點(diǎn)燃孩子們智慧的火花，使他們獲得滿足與欣慰，體驗(yàn)到成功的喜悅，感受到人生的幸福。

2013年（下）綜合素質(zhì)

材料一.

何老師班上的小龍，經(jīng)常遲到、曠課、不完成作業(yè)，還欺負(fù)同學(xué)。在多次批評(píng)教育無效后，何老師決定到他家

去一趟，向他父母告狀。到小龍家時(shí)。何老師驚奇地發(fā)現(xiàn)他正在做家務(wù)。見到何老師，小龍吃了一驚，但還是喊了

一聲“老師好”后跑回房里。同小龍父母交談后，何老師了解到小龍家庭貧困，父母每天早出晚歸，疏于教導(dǎo)，讓

孩子養(yǎng)成了一些壞習(xí)慣。但這孩子在家還挺懂事，也能幫忙干活。于是，何老師把本來告狀的話收了回來。第二天，

何老師在班上表揚(yáng)小龍懂禮貌，見到老師主動(dòng)問好，在家能做家務(wù)，希望同學(xué)們能像小龍學(xué)習(xí)。接下來。老師安排

他負(fù)責(zé)班級(jí)衛(wèi)生工作，并對(duì)他的盡職盡責(zé)及時(shí)予以表揚(yáng)。沒過多久，小龍?jiān)谡n堂上認(rèn)真多了，同學(xué)關(guān)系也融洽了，

還成為了老師的得力助手。問題：請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析何老師的教育行為。

參考答案】何老師開始向家長(zhǎng)告狀的做法是不太合理的，但是后來的做法是遵循了教師職業(yè)道德規(guī)范要求。

是值得學(xué)習(xí)的。第一，教師的職業(yè)道德要求教師要關(guān)愛學(xué)生。材料中何老師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行家訪的過程中，了解到

學(xué)生的情況以后，收回了向家長(zhǎng)告狀的話，在第二天表揚(yáng)了小龍，并在之后讓他負(fù)責(zé)衛(wèi)生，及時(shí)表揚(yáng)他，體現(xiàn)了何

老師對(duì)小龍的關(guān)愛。促進(jìn)了小龍全面、主動(dòng)、健康地發(fā)展。第二，教師的職業(yè)道德要求教師要教書育人。材料中

教師從小龍的實(shí)際情況出發(fā)，抓住他的閃光點(diǎn)，因材施教，很快小龍學(xué)習(xí)和品德都有了提高，這充分體現(xiàn)了何老師

的行為促進(jìn)了小龍的全面發(fā)展，取得了良好的育人效果?？偟膩砜?，在何老師從最開始對(duì)小龍批評(píng)教育到要去向

家長(zhǎng)告狀，最后在見到家長(zhǎng)后改變初衷，并在之后對(duì)小龍進(jìn)行以表揚(yáng)為主的教育這樣一個(gè)過程中，其中關(guān)鍵是教師

要關(guān)愛學(xué)生。只有在全方面了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，采取合理的做法進(jìn)行最佳的教育，才能取得良好的效果。同時(shí)，教

師需要注意在與家長(zhǎng)的溝通過程中，應(yīng)在尊重家長(zhǎng)的基礎(chǔ)上與家長(zhǎng)進(jìn)行平等、恰當(dāng)?shù)販贤?。而不是采取向家長(zhǎng)告狀

這樣的形式。

材料二.

一天，一位老師給學(xué)生上科學(xué)課，主題是“尋找有生命的物體”。老師安排學(xué)生去校園里甚至校外的大自然里

尋找有生命的物體，并做記錄。走出課堂的孩子們顯得很興奮。不久一位同學(xué)跑過來說：“老師，我捉到一只螞

蚱?！逼渌瑢W(xué)也圍過來看，突然，一個(gè)同學(xué)說：“這是只公的。”圍觀的同學(xué)哄堂大笑。老師問道：''你怎么知道的？”

“我觀察的，公螞蚱有勁，跳的高?！彼孕诺卣f。這是孩子最直接的推理，確實(shí)難能可貴的!老師及時(shí)表揚(yáng)道：“你

真是一個(gè)小生物學(xué)家，科學(xué)就是提出問題、研究問題、解決問題，希望你能認(rèn)真研究一番?！焙⒆诱J(rèn)真地點(diǎn)點(diǎn)頭。

就在這時(shí)，一位同學(xué)跑過來告狀：“一個(gè)同學(xué)把螞蚱踩死了?！崩蠋熀芸煲庾R(shí)到這是一個(gè)絕好的教育機(jī)會(huì)。他走過去，

幾個(gè)同學(xué)正在氣呼呼地責(zé)備那個(gè)同學(xué)。這位老師說：“一個(gè)螞蚱也是一個(gè)有生命的物體。我們應(yīng)該愛護(hù)每一個(gè)有生

命的物體。我相信，這位同學(xué)一定是無意踩死的。這樣吧，老師提一個(gè)建議：不如挖一個(gè)坑，把他安葬了吧！”于

是，在學(xué)校的草地上，舉行了一個(gè)特殊的“葬禮”。可以說在這潛移默化中，學(xué)生對(duì)生命的理解和珍惜，會(huì)比多

少遍說教都來得有效！問題：試從教師職業(yè)理念的角度，評(píng)析這位老師的教學(xué)行為。

參考答案】這位老師的做法是值得學(xué)習(xí)的，該做法符合“素質(zhì)教育觀”、“以人為本的學(xué)生觀”和“新課改之

下教師觀”的理念。首先，素質(zhì)教育的教育觀要求教師要著眼學(xué)生的所有方面，讓學(xué)生的德、智、體、美、勞諸

方面得到和諧發(fā)展。老師安排給螞蚱舉行葬禮，讓學(xué)生感悟到對(duì)生命的理解和珍惜，這使學(xué)生的情感得到一個(gè)升

華。其次，以人為本的學(xué)生觀認(rèn)為學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。這就要求老師要尊重學(xué)生的自主意識(shí)，不以個(gè)人的

意志去支配學(xué)生。材料中教師在一個(gè)同學(xué)發(fā)現(xiàn)螞蚱并通過自己判斷是公螞蚱的時(shí)候，沒有像其他同學(xué)一樣對(duì)他一笑

置之，而是表示贊賞，踐行了要尊重和贊賞學(xué)生的理念。第三，新課改下的教師觀要求教師由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變

為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。材料中教師通過戶外實(shí)踐的形式給大家上科學(xué)課，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中

獲得直接經(jīng)驗(yàn)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。

材料三.

朱光潛我剛才說，一切事物都有幾種看法。你說一件事物是美的或是丑的，這也只是一種看法。換一個(gè)看

法，你說它是真的或是假的；再換一種看法，你說它是善的或是惡的。同是一件事物，看法有多種，所看出來的現(xiàn)

象也就有多種。比如園里那一棵古松，無論是你是我或是任何人一看到它，都說它是古松。但是你從正面看，我從

側(cè)面看，你以幼年人的心境去看，我以中年人的心境去看，這些情境和性格的差異都能影響到所看到的古松的面目。

古松雖只是一件事物，你所看到的和我所看到的古松卻是兩件事。假如你和我各把所得的古松的印象畫成一幅畫

或是寫成一首詩。我們倆藝術(shù)手腕盡管不分上下，你的詩和畫與我的詩和畫相比較，卻有許多重要的異點(diǎn)。這是什

么緣故呢？這就由于知覺不完全是客觀的，各人所見到的物的形象都帶有幾分主觀的色彩。假如你是一位木商，我

是一位植物學(xué)家，另外一位朋友是畫家，三人同時(shí)來看這棵古松。我們?nèi)丝梢哉f同時(shí)都“知覺”到這--棵樹，可

是三人所“知覺”到的卻是三種不同的東西。你脫離不了你的木商的心習(xí)，你所知覺到的只是一棵做某事用值幾多

少錢的木料我也脫離不了我的植物學(xué)家的心習(xí)，我所知覺到的只是一棵葉為針狀、果為球狀、四季常青的顯花植

物。我們的朋友畫家什么事都不管，只管審美，他所知覺到的只是一棵蒼翠勁拔的古樹。我們?nèi)说姆磻?yīng)態(tài)度也不

一致。你心里盤算它是宜于架屋或是制器，思量怎樣去買它，砍它，運(yùn)它。我把它歸到某類某科里去，注意它和其

他松樹的異點(diǎn)，思量它何以活得這樣老。我們的朋友卻不這樣?xùn)|想西想，他只在聚精會(huì)神地觀賞它的蒼翠的顏色。

它的盤屈如龍蛇的線紋以及它的昂然高舉、不受屈撓的氣概。從此可知這棵古松并不是一件固定的東西，它的形象

隨觀者的性格和情趣而變化。各人所見到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照?古松的形象一半是天生

的，一半也是人為的。極平常的知覺都帶有幾分創(chuàng)造性；極客觀的東西之中都有幾分主觀的成分。問題：（1）

作者為什么說“這棵古松并不是一件固定的東西”？（2）請(qǐng)另舉一例，談?wù)勀銓?duì)文中劃線句“極客觀的東西之

中都有幾分主觀的成分”的理解。

【參考答案】（1）古松的形象隨觀者的性格和情趣而變化。各人所見到的古松的形象都是各人自己性格和

情趣的返照。古松的形象一半是天生的，一半也是人為的。（2）俞平伯與朱自清同游秦淮河，以《槳聲燈影里

的秦淮河》為共同的題目，各作了風(fēng)格不同的散文，各有千秋而傳世。朱自清的文章感情強(qiáng)烈而行文質(zhì)樸；俞平伯

的文章在細(xì)膩柔婉的描寫中，插入一些哲理的分析，苦澀而玄妙。對(duì)同一事物，我們?cè)诓煌臅r(shí)間、不同處境和不

同心情時(shí)看法也不同。不同的人由于身份、經(jīng)歷、性格等原因的不同，對(duì)于同一個(gè)事物也會(huì)有不同的看法。

材料四.

“學(xué)高為師，身正為范”是著名教育家陶行知對(duì)教師的期望。也是他師范教育實(shí)踐的指導(dǎo)思想。有人說：“教

師要教給學(xué)生知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生能力。所以，‘學(xué)高'太重要了。”也有人說：“教師以育人為天職，是人類靈魂的工

程師，所以，‘身正'最重要?！蹦敲?，你的看法呢？要求：請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，寫一篇議論文，觀點(diǎn)明確，分析具體,

條理清楚，語言流暢。題目自擬，立意自定，不少于1000字。

“學(xué)高”與“身正”“學(xué)高為師，身正為范”是著名教育家陶行知先生的名言，它如一面大大的鏡子豎立在

世人面前，特別是教師們面前，檢驗(yàn)和警示著每一個(gè)教育者。中華民族理解教育的一個(gè)深刻之處，正在于將“學(xué)高”

和“身正”、知識(shí)和道義、做人和做學(xué)問，把知識(shí)的提升和心靈的凈化融為一體，而教師首先要成為融合兩者的典

范。那么作為當(dāng)代教師如何才能更好地在民族復(fù)興偉業(yè)中承擔(dān)使命？仍是對(duì)于“學(xué)高”和“身正”的追求和

融合。“身正”是“學(xué)高”的道德基礎(chǔ)。這就如同“德與才”的關(guān)系，德才兼?zhèn)涫沁x人用人的標(biāo)準(zhǔn)，而有才無德

的人卻是最危險(xiǎn)的人。作為傳播知識(shí)的教師，與市場(chǎng)上售賣商品的人不同，商販的人品不至于影響他人對(duì)商品本身

的評(píng)價(jià)，而知識(shí)的傳遞卻潛移默化地要受到教師人格和品德的影響。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以清楚地看到：德高望

重的老師所講授的知識(shí)，特別是傳授的道理，能很順暢地流入學(xué)生心田，促進(jìn)學(xué)生學(xué)業(yè)的發(fā)展，提升學(xué)生的道德境

界，增強(qiáng)師生情感，陶冶學(xué)生的心靈，其傳播效率可以說同老師的道德水準(zhǔn)有正向相關(guān)的關(guān)系。因此教師的人格就

是教育工作的一切，只有從教師人格的源泉中才能涌現(xiàn)出教育的力量?！吧碚边€決定著“學(xué)高”的社會(huì)功效。

教師在學(xué)生的眼中具有無可懷疑的威信，教師是一切美好的化身和效仿的榜樣，教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,

教師的言行、對(duì)每一個(gè)現(xiàn)象的態(tài)度，都通過這樣或那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。高尚的道德情操，能

極大地激發(fā)學(xué)習(xí)和研究熱情，支撐一個(gè)人克服難以想象的困難，攀登學(xué)問的高峰，從而對(duì)我們整個(gè)民族都將產(chǎn)生深

遠(yuǎn)的影響。從知識(shí)技能的層面講，“學(xué)高”是“身正”的基礎(chǔ)。教書育人是教師的天職，這預(yù)示著身為教師就必

須擁有淵博的知識(shí)，這是身為教師能夠從事教學(xué)工作的基本要求。如果一個(gè)教師在專業(yè)水平上無法達(dá)到教學(xué)的基本

要求，讓這樣的人混入進(jìn)教師隊(duì)伍，勢(shì)必影響學(xué)生的發(fā)展。同時(shí)，一個(gè)理想的教師要想在教育過程中發(fā)揮其個(gè)人的

人格魅力，就要具有廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識(shí)，全面準(zhǔn)確的教育專業(yè)知識(shí)。身

為一名合格的老師，也應(yīng)該掌握學(xué)生身心成長(zhǎng)的規(guī)律，了解學(xué)生的心理狀態(tài)，循序漸進(jìn)的開展教學(xué)。眾所周知，生

活在信息時(shí)代中的學(xué)生，不同于以往任何一個(gè)時(shí)代的學(xué)生，他們了解世界、洞察世界的方式方法有很多，對(duì)于一些

知識(shí)的獲得，甚至勝于教師?？梢妼W(xué)高的重要性。作為教師，要想將學(xué)識(shí)服務(wù)于社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，“身正”

不可或缺。正所謂“為人師表”，“身正”從根本上決定著教師學(xué)識(shí)發(fā)揮功能的價(jià)值取向。除此，教師還應(yīng)樹立和實(shí)

踐“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生、為了學(xué)生的一切”的現(xiàn)代教育思想，真正地成為學(xué)生的良師益友。因此，“學(xué)

高為師，身正為范”，不僅僅關(guān)系到個(gè)人道德修養(yǎng)的提升，而且關(guān)系到社會(huì)的文明進(jìn)步。以此為標(biāo)桿，讓我們以滿

腔熱情投入到自己所從事的教育工作，做一名優(yōu)秀教師。（1167字）作為一位人民教師，應(yīng)該經(jīng)?；仡欁约阂?/p>

往的教育歷程，積極反思，一個(gè)總統(tǒng)的母親尚且心胸如此廣闊，對(duì)成功與否坦然處之，我們?yōu)槿藥熣吒鼞?yīng)如此。要

能夠自豪地承認(rèn)優(yōu)秀學(xué)生的出類拔萃,也要為其他學(xué)生的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步感到自豪!因?yàn)槊恳粋€(gè)學(xué)生都渴望老師平等的關(guān)

愛。讓我們用愛點(diǎn)燃孩子們智慧的火花，使他們獲得滿足與欣慰，體驗(yàn)到成功的喜悅，感受到人生的幸福。

2014年（上）綜合素質(zhì)

材料一.

王老師鼓勵(lì)學(xué)生寫小說。（學(xué)生的小說寫得差，并且父母不同意子女寫小說）王老師夸獎(jiǎng)學(xué)生思維活躍。問題：

請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析王老師的教育行為。

【正確答案】：教師職業(yè)道德共包含六個(gè)方面：愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終

身學(xué)習(xí)。從教師職業(yè)道德的角度來看，材料中的老師體現(xiàn)出教書育人、熱愛學(xué)生的道德規(guī)范。（1）教書育人是

教師職業(yè)道德要求，教書育人指遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品

行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。材料中王老師鼓勵(lì)學(xué)生寫小說，并贊揚(yáng)其思維活躍，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性

發(fā)展，并激發(fā)其創(chuàng)新意識(shí)，正是體現(xiàn)了教書育人的職業(yè)規(guī)范。（2）關(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的靈魂。親其師，

信其道。沒有愛，就沒有教育。教師必須關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，

做學(xué)生良師益友。材料中王老師并沒有因?yàn)閷W(xué)生小說寫得差而指責(zé)其不務(wù)正業(yè)打擊學(xué)生，而是充分尊重學(xué)生的愛好,

并且給予學(xué)生表揚(yáng)和鼓勵(lì)，這做到了一名老師對(duì)自己學(xué)生應(yīng)有的尊重，充分表現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的關(guān)愛呵護(hù)。因此，王

老師的做法是非常值得贊揚(yáng)的，作為一名老師，應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記教師職業(yè)道德的內(nèi)容，并時(shí)刻踐行愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)

生、教書育人、為人師表以及終身學(xué)習(xí)，在它的指導(dǎo)下，我們的教師之路會(huì)走得越來越好。

材料二.

熟練與陌生（史鐵生）藝術(shù)要反對(duì)的，虛偽之后，是熟練。有熟練的技術(shù)，哪有熟練的藝術(shù)？熟練（或嫻

熟）的語言，于公文或匯報(bào)可受贊揚(yáng)，于文學(xué)卻是末路。熟練中，再難有語言的創(chuàng)造，多半是語言的消費(fèi)了。羅蘭?巴

特說過：文學(xué)是語言的探險(xiǎn)。那就是說，文學(xué)是要向著陌生之域開路。陌生之域，并不單指陌生的空間，主要是說

心魂中不曾敞開的所在。陌生之域怎么可能輕車熟路呢？倘是探險(xiǎn)，模仿、反映和表現(xiàn)一類的意圖就退到不大重要

的地位，而發(fā)現(xiàn)成其主旨。米蘭?昆德拉說：沒有發(fā)現(xiàn)的文學(xué)就不是好的文學(xué)0發(fā)現(xiàn)，是語言的創(chuàng)造之源，即便幼

稚，也不失文學(xué)本色。在人的心魂卻為人所未察的地方，在人的處境卻為人所忽略的時(shí)候，當(dāng)熟練的生活透露出陌

生的消息，文學(xué)才得其使命。熟練的寫作，可以制造不壞的商品，但不會(huì)有很好的文學(xué)。熟練的寫作表明思想的

僵滯和感受力的麻木，而迷戀或自賞著熟練語言的大批繁殖，那當(dāng)然不是先鋒，但也并不就是傳統(tǒng)。如果傳統(tǒng)就

是先前已有的思想、語言以及文體、文風(fēng)、章法、句式、情趣……那其實(shí)就不必再要新的作家，只要新的印刷和新

的說書藝人就夠。但傳統(tǒng)，確是指先前已有的一些事物，看來關(guān)鍵在于：我們要繼承什么以及繼承二字是什么意思？

傳統(tǒng)必與繼承相關(guān)，否則是廢話?？墒牵^承的尺度一向靈活因而含混，激進(jìn)派的尺標(biāo)往左推說你是墨守成規(guī)，保

守者的尺標(biāo)往右拉看你是丟棄傳統(tǒng)。含混的原因大約在于，繼承是既包含了永恒不變之位置又包含了千變?nèi)f化之前

途的。然而一切事物都要變，可有哪樣?xùn)|西是永恒不變的和需要永恒不變的嗎？若沒有，傳統(tǒng)（尤其是幾千年的傳

統(tǒng)）究竟是在指示什么？或單說變遷就好，繼承又是在強(qiáng)調(diào)什么？永恒不變的東西是有的，那就是陌生之域，陌生

的圍困是人的永恒處境，不必?fù)?dān)心它的消滅。然而，這似乎乂像日月山川一樣是不可能丟棄的，強(qiáng)調(diào)繼承真是多余。

但是面對(duì)陌生，自古就有不同的態(tài)度：走去探險(xiǎn)，和逃回到熟練。所以我想，傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)的就是這前一種態(tài)度一一對(duì)

陌生的驚奇、盼念，甚至是尊敬和愛慕，唯這一種態(tài)度需要永恒不變地繼承。這一種態(tài)度之下的路途，當(dāng)然是變化

莫測(cè)無邊無際，因而好的文學(xué)，其實(shí)每一步都在繼承傳統(tǒng)，每一步也都不在熟練中滯留因而成為探險(xiǎn)的先鋒。傳統(tǒng)

是其不變的神領(lǐng)，先鋒是其萬變之前途中的探問。問題：

（1）熟練與陌生的含義？

（2）“好的文字，每一步繼承傳統(tǒng)”的理解。

【正確答案】：（1）本文中的“熟練”指文學(xué)中熟練或嫻熟的語言，“陌生”指的是文學(xué)中的陌生之域，并

不單指陌生的空間，主要是說心魂中不曾敞開的所在。陌生之域不可能運(yùn)用熟練的語言。（2）傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)的就是

一種態(tài)度一一對(duì)陌生的驚奇、盼念、甚至是尊敬和愛慕，唯這一種態(tài)度需要永恒不變地繼承。好的文學(xué)，其實(shí)每一

步都在繼承這種態(tài)度。人們對(duì)傳統(tǒng)和繼承的看法不一，原因在于繼承是既包含了永恒不變之位置又包含了千變?nèi)f

化之前途的。陌生之域是永恒不變的，但是面對(duì)陌生，自古就有不同的態(tài)度：走去探險(xiǎn)，和逃回到熟練。傳統(tǒng)是文

學(xué)不變的神領(lǐng)，先鋒是其萬變之前途中的探問。好的文學(xué)，就是不斷地在人的心魂卻為人所未察的陌生之域發(fā)現(xiàn)、

探索，每一步都不在熟練中滯留因而成為探索。

材料三.

接手高一新生兩個(gè)月后，英語老師劉麗發(fā)現(xiàn)，自己所教的兩個(gè)班，一班的課堂氣氛比較活躍，二班的課堂氣氛

比較沉悶，兩個(gè)班的作業(yè)完成情況也有些差距。她反復(fù)回顧教學(xué)細(xì)節(jié)，感覺二班學(xué)生似乎內(nèi)向一些，還有幾個(gè)學(xué)生

跟不上教學(xué)進(jìn)度，為什么會(huì)這樣呢？劉老師主動(dòng)找同事交流.語文老師說：“二班的學(xué)生內(nèi)向一些，不過整體基礎(chǔ)

不錯(cuò)，勤奮的學(xué)生不少，如果引導(dǎo)得當(dāng)，教學(xué)效果應(yīng)該不會(huì)比一班差。”數(shù)學(xué)老師也認(rèn)可語文老師的說法。劉老

師又去了解二班學(xué)生的想法。學(xué)生們提出了一些意見：“老師，您有時(shí)在上課時(shí)說一班的學(xué)生反應(yīng)比我們快，讓我

們很受打擊”；“您上課時(shí)經(jīng)常板著臉，很多同學(xué)都怕您”；“曉軍有時(shí)不能按時(shí)完成作業(yè)，是因?yàn)榛A(chǔ)不好，并不是

故意跟您對(duì)著干”……根據(jù)同事和學(xué)生的意見，劉老師調(diào)整了教育教學(xué)策略。她主動(dòng)參加二班的一些集體活動(dòng),

鼓勵(lì)內(nèi)向的學(xué)生積極舉手發(fā)言。在學(xué)校舉辦的元旦晚會(huì)上，她還和二班學(xué)生一起唱起了英文歌曲。為了幫助學(xué)習(xí)困

難的學(xué)生，她利用晚自習(xí)時(shí)間組織了“英語俱樂部”。問題：從學(xué)生觀的角度，評(píng)析劉老師的教育行為。

【正確答案】：劉老師的行為是值得贊揚(yáng)的。從教師職業(yè)理念的角度，該教師的教學(xué)行為體現(xiàn)了素質(zhì)教育

的學(xué)生觀。全面發(fā)展的學(xué)生觀，是把學(xué)生看做主體需求、能夠主動(dòng)發(fā)展的人；把學(xué)生看做完整的人；把學(xué)生作為

有發(fā)展?jié)摿Φ娜?；把學(xué)生作為一個(gè)整體；把學(xué)生作為有差異、有個(gè)性的人。劉老師做到了以上幾點(diǎn)，調(diào)整教學(xué)策略，

引導(dǎo)學(xué)生共同發(fā)展，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)完整的人來看待。鼓勵(lì)內(nèi)向的人發(fā)言，可見老師把學(xué)生

當(dāng)作有發(fā)展?jié)摿Φ娜?，并有的放矢地因材施教；在晚?huì)上還和學(xué)生一起唱歌，主動(dòng)拉近與學(xué)生的距離，真正的把學(xué)

生當(dāng)做獨(dú)立個(gè)體平等地對(duì)待。因此，劉老師的做法是正確的，體現(xiàn)了素質(zhì)教育的學(xué)生觀理念。

材料四.

作文：以''我的夢(mèng)想”為題寫一篇記敘文或者議論文，字?jǐn)?shù)不少于1000字。

【參考例文】我的夢(mèng)想我的夢(mèng)想是當(dāng)一名教師，這是我從小的夢(mèng)想。我記得在小學(xué)時(shí)，我首先接觸的就是

教師這個(gè)職業(yè)，當(dāng)時(shí)我可崇拜教師了。那時(shí)候，老師真可謂我的良師益友。隨著年齡的增長(zhǎng)，越來越希望自己可以

成為一名教師。我深受我高中老師和班主任影響，我認(rèn)為將來自己能真正做一名他們這樣的老師，覺得如果能把自

己的知識(shí)和技能教授給學(xué)生，讓他們快樂成人。我自己也會(huì)覺得是件偉大的事情。自古至今，教師一直是受人尊

敬的職業(yè)。我的鄰居是位初中教師，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，待人和藹可親，每年寒暑假都有找他補(bǔ)習(xí)的。家長(zhǎng)們大多會(huì)表

示一下謝意，但他從來都是笑著拒絕。這樣他贏得了大家的尊敬。在日本，大家都會(huì)無條件的給老師讓座。中國(guó)更

有“一日為師終身為父”的古諺。教師是一個(gè)很能體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的職業(yè)?？粗鴮W(xué)生在自己的教育下，由懵懂無知

到學(xué)識(shí)淵博，他們?cè)谌魏我粋€(gè)方面的成長(zhǎng)都讓我覺得是很是欣慰。我就像一個(gè)園丁，看著自己親自培育的幼苗長(zhǎng)大。

這巨大的成就感是什么也取代不了的。我們的圣賢先師孔老夫子，不失為一個(gè)成功的為師者。他弟子三千，賢人七

十二，其弟子或在道德上有不菲造詣，或在為政輔國(guó)上有不朽功勛。教師的價(jià)值一部分是通過學(xué)生來體現(xiàn)的，但同

時(shí)，教師也完成了自己的使命，為歷史、社會(huì)做出貢獻(xiàn)，并實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。教師是人類靈魂的工程師，自當(dāng)為人

師表，這對(duì)我自己的品質(zhì)修養(yǎng)也是非常好的提升。教師這一特殊行業(yè)，自身素質(zhì)的高低并不是單純的個(gè)人問題，它

直接影響一大批學(xué)生。所以，我定會(huì)在品德修養(yǎng)上下功夫，最起碼不要誤人子弟。這也是我選擇當(dāng)老師的一個(gè)原因。

假如我是老師，我會(huì)將愛分給每個(gè)學(xué)生，平等對(duì)待每一個(gè)同學(xué)，對(duì)所有的學(xué)生一視同仁，不對(duì)任何一名學(xué)生搞特殊

化，將愛的陽光灑向每一個(gè)同學(xué)。假如我是老師，我會(huì)融入同學(xué)們的生活中，成為他們最好的朋友，一起分享快

樂、分擔(dān)痛苦。如果有誰遇到了困難，我會(huì)號(hào)召其他同學(xué)一起來幫助他，讓同學(xué)們學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)幫助，能夠關(guān)心

他人，有憐憫之心。假如我是老師，我會(huì)進(jìn)行挫折教育，增強(qiáng)同學(xué)的心理承受能力。在對(duì)待榮譽(yù)方面，培養(yǎng)他們

有一個(gè)正確的態(tài)度，做到有沒有褒獎(jiǎng)都一樣努力，始終保持一顆平常心。假如我是老師，我將以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，

認(rèn)真上好每一堂課，循循誘導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生思維，將我所學(xué)的知識(shí)毫無保留地傳授給他們。假如我是老師，我要散

發(fā)我全部的熱情，每天都以一張笑臉面對(duì)我的學(xué)生。課余，我將成為他們的朋友。打球、聊天，是件非常開心的事。

我不想戴著“老師”這層嚴(yán)肅的面紗，站在高處俯視我的學(xué)生。我相信不久的將來，我真的會(huì)成為一名教師，而

我也會(huì)全心全意地去做一個(gè)好教師！

2014年（下）綜合素質(zhì)

材料一.

在初二時(shí)，我因沉溺于看文學(xué)書而疏忽了其他學(xué)科，為了對(duì)得起父母：“我勉強(qiáng)自己收了心，跟每一位老師合

作，凡書必背，凡課都聽，連數(shù)學(xué)習(xí)題，我都一道一道死背下來。有一次，我發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)老師每次出考試題都

是把課本里面的習(xí)題選幾道叫我們做。我發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密后，就每天把數(shù)學(xué)題目背下來，由于我記憶力很好。那陣子

我一連考了六個(gè)100分。數(shù)學(xué)老師開始懷疑我了，這個(gè)數(shù)學(xué)一向差勁的小孩功課怎么會(huì)突然好了起來呢?一天，她

把我叫到辦公室，丟了一張?jiān)嚲斫o我，并且說：“陳平，這十分鐘里，你把這些習(xí)題演算出來。"我一看上面全是見

也沒見過的方程式，整個(gè)人都呆了。我坐了十分鐘后，對(duì)老師說不會(huì)做。下一節(jié)課開始時(shí)，她當(dāng)著全班同學(xué)

的面說：“我們班上有一個(gè)同學(xué)最喜歡吃鴨蛋，今天老師想請(qǐng)她吃兩個(gè)?！比缓?，她叫我上講臺(tái)，拿起筆蘸進(jìn)墨汁,

在我眼睛周圍畫了兩個(gè)大黑圈。她邊畫邊笑著對(duì)我說：“不要怕，一點(diǎn)也不痛不癢，只是晾晾而已。”畫完后，她又

厲聲對(duì)我說：“轉(zhuǎn)過身去讓全班同學(xué)看一看!”當(dāng)時(shí)，我還是一個(gè)不知道怎樣保護(hù)自己的小女孩，就乖乖地轉(zhuǎn)過身去，

全班同學(xué)哄堂大笑起來。第二天早上，我悲傷地上學(xué)去，兩只腳像灌了鉛似的邁不動(dòng)，走到教室門口，我昏

倒在地上，失去了知覺。從此，我離開了學(xué)校，把自己封閉在家里。（摘編自三毛《驀然回首》問題：請(qǐng)

從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析材料中數(shù)學(xué)老師的做法。

【正確答案】：材料中數(shù)學(xué)老師的做法嚴(yán)重違背了教師職業(yè)道德規(guī)范的要求。（1）老師的行為違背了關(guān)

愛學(xué)生的職業(yè)道德規(guī)范要求。關(guān)愛學(xué)生要求教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不

體罰或變相體罰學(xué)生。材料中，數(shù)學(xué)老師當(dāng)眾給學(xué)生臉上畫了鴨蛋，言語之間也透露著對(duì)學(xué)生的諷刺和挖苦，嚴(yán)重

傷害了學(xué)生的自尊心，違背了關(guān)愛學(xué)生的職業(yè)道德規(guī)范。（2）老師的行為違背了教書育人的職業(yè)道德規(guī)范要

求。教書育人要求遵