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文檔簡介
慈溪市2023學年第一學期期末測試卷高二思想政治學科試卷一、判斷題(判斷下列說法是否正確,正確的請在答題卷相應題號后填寫正確,錯誤的請在答題卷相應題號后填寫錯誤。)1.“世界是一團永恒燃燒的活火”體現(xiàn)了唯物論與辯證法統(tǒng)一。()【答案】正確【解析】【詳解】“世界是一團永恒的活火”認為世界的本原是火,否認世界是神創(chuàng)造的,認為世界是物質(zhì)的,堅持了唯物主義的根本方向,本質(zhì)上是正確的,而且“活火”看到了事物的運動和變化,蘊含著樸素唯物主義和辯證法思想,體現(xiàn)了唯物論與辯證法統(tǒng)一。所以此觀點正確。2.“早F晚E”等網(wǎng)絡流行語的出現(xiàn)說明意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物。()【答案】錯誤【解析】【詳解】“早F晚E”等網(wǎng)絡流行語的出現(xiàn)說明物質(zhì)決定意識,意識是對物質(zhì)的反映。所以此觀點錯誤。3.華為5G芯片逆勢崛起表明事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一。()【答案】正確【解析】【詳解】華為5G芯片逆勢體現(xiàn)的是曲折性,崛起體現(xiàn)的是前進性,所以華為5G芯片逆勢崛起表明事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一。故本題正確。4.“倉廩實則知禮節(jié),衣食足則知榮辱”揭示了人類社會發(fā)展的基本矛盾。()【答案】錯誤【解析】【詳解】人類社會發(fā)展基本矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾,“倉廩實則知禮節(jié),衣食足則知榮辱”揭示了社會存在決定社會意識。所以此觀點錯誤。5.社會主義核心價值觀是一個國家、民族最持久、最深沉的力量?!敬鸢浮垮e誤【解析】【詳解】對于一個民族、一個國家來說,最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀而不一定是社會主義核心價值觀。故題中觀點錯誤。二、選擇題I。6.英國哲學家畢爾生說:“萬物都在運動,但只在概念中運動?!痹撚^點()①否認了思維和存在具有同一性②否認了運動是物質(zhì)的運動③回答了意識和物質(zhì)何為本原④回答了物質(zhì)是運動的物質(zhì)A.①②B.③④C.①④D.②③【答案】D【解析】【詳解】②③:萬物都在運動,但只在概念中運動,萬物都在運動,但只在概念中運動。這一命題是主觀唯心主義者,回答了意識和物質(zhì)何為本原,否認了運動是物質(zhì)運動,故②③正確。①④:材料沒有涉及思維和存在是否具有同一性,材料觀點屬于主觀唯心主義,否認了物質(zhì)是運動的物質(zhì),故①④不選。故本題選D。7.“天人合一”是中國傳統(tǒng)文化的重要特點。之所以會形成這一特點,原因之一就在于:中國古代龐大的農(nóng)業(yè)社會對大自然特別敬畏,因而形成了一種整體性的宇宙觀,這種思想發(fā)展到《周易》《道德經(jīng)》,便逐漸形成了尊重自然、順應自然、適時而為的世界觀。由此,注重整體、陰陽互補、對立統(tǒng)一的思維方式滲透到中國人的血脈之中,對中華文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。材料啟示我們()①生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力具有反作用②哲學是對具體科學的概括和總結(jié)③社會意識是對社會存在的反映④哲學能指導人們認識世界和改造世界A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①:材料未涉及生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力的反作用,①排除。②:材料不能體現(xiàn)哲學是對具體科學的概括和總結(jié),②排除。③:“整體性的宇宙觀”形成于中國古代龐大的農(nóng)業(yè)社會對大自然特別敬畏,后發(fā)展為尊重自然、順應自然、適時而為的世界觀,由此,注重整體、陰陽互補、對立統(tǒng)一的思維方式滲透到中國人的血脈之中,這體現(xiàn)了社會意識是對社會存在的反映,③正確且符合題意。④:“天人合一”,注重整體、陰陽互補、對立統(tǒng)一的思維方式滲透到中國人的血脈之中,對中華文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響,這說明哲學能指導人們認識世界和改造世界,④正確且符合題意。故本題選D。8.2023年我國中央金融工作會議指出,依據(jù)前期充分調(diào)研,根據(jù)當前經(jīng)濟形勢,中央今年將制定更加科學針對的金融政策,全面加強監(jiān)管,防范化解金融風險,以金融發(fā)展助力國家經(jīng)濟發(fā)展。上述材料蘊含的哲理是()①一切從實際出發(fā)是把握規(guī)律、做好決策的根本立足點②只有反映社會存在的金融決策,才對經(jīng)濟發(fā)展起積極作用③正確的金融政策是把革命熱情和科學態(tài)度相統(tǒng)一的基礎④調(diào)研是從感性認識上升到理性認識,形成正確決策的基本條件A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①:我國根據(jù)經(jīng)濟形勢制定科學的金融政策,做到了將客觀實際作為做好決策的立足點,堅持了從實際出發(fā),①符合題意。②:反映社會存在的金融決策,其性質(zhì)具有雙重性,有正確和錯誤之分,不一定都對經(jīng)濟發(fā)展起積極作用,②錯誤。③:金融政策是主觀的,不能把金融政策作為把革命熱情和科學態(tài)度相統(tǒng)一的基礎。該選項的說法會陷入唯心主義,③錯誤。④:調(diào)研有利于把握事物發(fā)展的規(guī)律,是尊重客觀規(guī)律的表現(xiàn),有利于形成正確決策,④符合題意。故本題選B。9.中國是世界上最早發(fā)現(xiàn)漆樹汁液可制作大漆并創(chuàng)造漆器的國家。殷周時代,漆器用于禮樂、飲食、饋贈等,而最美的漆器則用來祭祀祖先和神靈,殷周先人會用巧妙的手法虔誠地髹涂裝飾祭祀之器來完成他們心中最美的禮儀。這表明()①人的活動方式體現(xiàn)了人的世界觀②美的源泉存在于人的經(jīng)驗感受之中③通過實踐活動可以建立事物的新聯(lián)系④人為事物的聯(lián)系比自在事物的聯(lián)系更有價值A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①:最美的漆器則用來祭祀祖先和神靈,殷周先人會通過虔誠地髹涂裝飾祭祀之器這一活動完成他們心中最美的禮儀,表達他們對祖先和神靈的敬意,表明人的活動方式體現(xiàn)人的世界觀,①符合題意。②:認識的源泉在于實踐,而不是在于人的經(jīng)驗感受,②說法錯誤。③:通過實踐,人們可以建立新的聯(lián)系,將漆樹汁液制作大漆并創(chuàng)造漆器,③符合題意。④:價值是一事物具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性,人為事物的聯(lián)系與自在事物的聯(lián)系,不能說哪個更有價值,④說法錯誤。故本題選B?!军c睛】10.“生命體是一個復雜系統(tǒng),有很多邏輯關系,但無法機械地進行排列組合。無論中醫(yī)還是西醫(yī)都要遵循生命體運動的基本規(guī)律,但中西醫(yī)學間的差別客觀存在。簡言之,西醫(yī)是看人生的‘病’,中醫(yī)是看生病的‘人’?!边@一論斷告訴我們()①要用綜合的思維方式認識事物②矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的③要善于優(yōu)化生命系統(tǒng)的運動規(guī)律④矛盾的同一性與斗爭性相互轉(zhuǎn)化A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①:“西醫(yī)是看人生的‘病’,中醫(yī)是看生病的‘人’”說明要用綜合的思維方式認識事物,①符合題意。②:“無論中醫(yī)還是西醫(yī)都要遵循生命體運動的基本規(guī)律,但中西醫(yī)學間的差別客觀存在。”說明矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的,②符合題意。③:規(guī)律具有客觀性,“優(yōu)化生命系統(tǒng)的運動規(guī)律”說法錯誤,③排除。④:矛盾的同一性是相對的暫時的有條件的,矛盾的斗爭性是絕對的永恒的無條件的,二者不能相互轉(zhuǎn)化,④錯誤。故本題選A。11.今年是深圳改革開放45周年。深圳經(jīng)濟特區(qū)厚積薄發(fā)、砥礪前行,雖有蜿蜒曲折,卻仍一路奔騰,洶涌向前。如今的深圳,迎來了新的歷史使命,踏上了“二次創(chuàng)業(yè)”的新征程。深圳的發(fā)展給我們的啟示是()①要腳踏實地,重視量的積累②要認識到事物都經(jīng)歷否定、肯定、再到否定之否定的過程③要防微杜漸,保持質(zhì)的穩(wěn)定④要促成質(zhì)變,推進事物在新質(zhì)基礎上開始新的量變A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④:深圳經(jīng)濟特區(qū)厚積薄發(fā)、砥礪前行,雖有蜿蜒曲折,卻仍一路奔騰,洶涌向前。如今的深圳,迎來了新的歷史使命,踏上了“二次創(chuàng)業(yè)”的新征程。深圳的發(fā)展給我們的啟示是要腳踏實地,重視量的積累,要促成質(zhì)變,推進事物在新質(zhì)基礎上開始新的量變,①④符合題意。②:任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定,再到否定之否定的辯證發(fā)展過程,②說法錯誤。③:要防微杜漸,保持質(zhì)的穩(wěn)定是指對待不好的事情,發(fā)展是事物的前進和上升,要積極促成質(zhì)變,③說法錯誤。故本題選B。12.圖中漫畫《如此修補》啟示我們A.要著重抓主要矛盾B.不能忽視次要矛盾C.要分清主流和支流D.重視量變防微杜漸【答案】A【解析】【詳解】A:漫畫《如此修補》中的主人公不分主次,這啟示我們集中力量解決主要矛盾,抓重點、中心和關鍵,A適合題意,排除B。C:矛盾的主次方面要求我們分清主流和支流,C不適合題意。D:材料并未體現(xiàn)量變與質(zhì)變的關系,排除D。故本題選A。13.杭州第19屆亞運會有根據(jù)天氣情況旋轉(zhuǎn)開啟閉合的網(wǎng)球中心、有顯示亞運村車輛運行狀態(tài)的客車、有代替志愿者運送鐵餅的機器狗、有跨越運動員間語言鴻溝的“5G新通話”……眾多“黑”科技的助力實現(xiàn)了“智能亞運”的圖景。這表明()①“黑”科技的產(chǎn)生源于意識能動創(chuàng)造性②“黑”科技的融入是直接現(xiàn)實性的活動③智能亞運與任何事物都存在普遍聯(lián)系④智能亞運的實現(xiàn)是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①:“黑”科技的產(chǎn)生源于社會實踐,①說法錯誤。②:實踐是一種直接現(xiàn)實性活動,可以把人們頭腦中觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在,“黑”科技的融入是直接現(xiàn)實性的活動,②符合題意。③:聯(lián)系是有條件的,任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系,③說法錯誤。④:眾多的黑科技助力智能亞運的實現(xiàn),體現(xiàn)量變與質(zhì)變的統(tǒng)一,④符合題意。故本題選C。14.“只有回看走過的路、比較別人的路、遠眺前行的路,弄清楚我們從哪兒來、往哪兒去,很多問題才能看得深、把得準”,這句話可以看作理解習近平新時代中國特色社會主義思想的一把鑰匙。這把“鑰匙”啟示我們()①要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一②具體分析矛盾特殊性是正確認識矛盾的重要前提③矛盾特殊性寓于矛盾普遍性之中④辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)A.①② B.③④ C.②④ D.①③【答案】C【解析】【分析】【詳解】①:矛盾主次方面的辯證關系、主次矛盾的辯證關系要求我們堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一,可見,該選項材料沒體現(xiàn),①排除。②④:“只有回看走過的路、比較別人的路、遠眺前行的路,弄清楚我們從哪兒來、往哪兒去,很多問題才能看得深、把得準”,這體現(xiàn)了具體分析矛盾特殊性是正確認識矛盾的重要前提,辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié),②④正確。③:矛盾普遍性寓于矛盾特殊性之中,③錯誤。故本題選C?!军c睛】15.下列選項與漫畫體現(xiàn)哲理最接近的是()A.提要鉤玄,綱舉目張B.失之桑榆,收之東隅C.無可奈何花落去,似曾相識燕歸來D.草螢有耀終非火,荷露雖團豈是珠【答案】B【解析】【詳解】B:如果你的襪子不見了,請別擔心,它和你丟失的鑰匙、硬幣和童年的夢生活在一起,意思是不見的襪子和童年的快樂是對立統(tǒng)一的,要用一分為二的觀點看問題;失之桑榆,收之東隅比喻開始時在某一方面失利,但最終得到了補償,也包含了對立統(tǒng)一的辯證思想,B正確。A:提要鉤玄,綱舉目張強調(diào)要善于抓重點,集中力量解決主要矛盾,A不符合題意。C:無可奈何花落去,似曾相識燕歸來,體現(xiàn)了事物是不斷運動變化的,C不符合題意。D:草螢有耀終非火,荷露雖團豈是珠,強調(diào)要透過現(xiàn)象認識本質(zhì),D不符合題意。故本題選B。16.糖是人體所需能量的主要來源,人工合成糖是近年來科學界孜孜以求的方向。近日,中國科學家在實驗室內(nèi)實現(xiàn)了從二氧化碳到糖的精準全合成,人工合成糖邁出關鍵一步。這一成果提供了一種靈活性、多功能性和高效性的糖合成路線,為綠色化學打開了一扇門。這表明()①實踐具有主觀能動性和社會歷史性②科學研究是推動認識發(fā)展的根本動力③認識從實踐中來并最終回到實踐中去④只有理性認識才能正確地指導實踐A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】①中國科學家在實驗室內(nèi)實現(xiàn)了從二氧化碳到糖的精準全合成,這表明實踐具有主觀能動性,近日才邁出這關鍵一步表明實踐具有社會歷史性,①符合題意。②:實踐是推動認識發(fā)展的動力,科學研究不能等同于實踐,②錯誤。③:中國科學家通過科學研究發(fā)現(xiàn)成果,為綠色化學打開了一扇門,③說法正確。④:正確的認識才能正確指導實踐,理性認識不一定正確,感性認識不一定錯誤,④錯誤。故本題選A。17.長期以來,人們普遍認為心理壓力會導致頭發(fā)變白,但是由于缺乏充分的證據(jù),科學界對于壓力影響頭發(fā)變白還存在爭議。近期,美國哈佛大學許雅捷教授團隊通過深入研究發(fā)現(xiàn),當人長期處于壓力之下時,交感神經(jīng)系統(tǒng)在壓力應激下會變得高度活躍,并導致黑素細胞干細胞的耗竭,從而催生白發(fā)。不過,當壓力消失時,頭發(fā)也能恢復原來顏色。由此可見()A.人腦是意識活動唯一的物質(zhì)器官B.人的認識會受到實踐水平的限制C.認識對象是無限變化的物質(zhì)世界D.改造客觀世界是科學研究的目的【答案】B【解析】【詳解】A:人腦是高度發(fā)達的物質(zhì)系統(tǒng),是意識活動唯一的物質(zhì)器官,與題意無關,A錯誤。B:認識具有反復性。從認識主體來看,人們對客觀事物的認識總要受到具體的實踐水平的制約。人的實踐活動是歷史長期以來,人們普遍認為心理壓力會導致頭發(fā)變白,但是由于缺乏充分的證據(jù),科學界對于壓力影響頭發(fā)變白還存在爭議。近期,美國哈佛大學許雅捷教授團隊通過深入研究取得了新的發(fā)現(xiàn)說明人的認識會受到實踐水平的限制,B正確。C:題中認識對象一直是頭發(fā),沒有體現(xiàn)是無限變化的物質(zhì)世界,C錯誤。D:改造客觀世界是科學研究的目的,但材料沒有體現(xiàn)改造客觀世界,D錯誤。故本題選B。18.“蜀道之難,難于上青天”。作為現(xiàn)代人,在感慨蜀道險峻之余,不免好奇:在技術落后的古代,人們?nèi)绾伍_鑿這些堅硬的山體?原來,古人發(fā)明了獨特的“火焚水激法”,古人將待鑿的山石燒得滾燙,再用水或醋潑,膨脹后急驟冷縮的山石就變得容易被鑿擊下來了。一焚一激之后,一條條棧道沿著被鑿開的路徑鋪展開來。古人發(fā)明“火焚水激法”()①尊重和利用了自然界的對立統(tǒng)一規(guī)律②說明實踐的需要是認識發(fā)展的動力③體現(xiàn)了實踐的社會歷史性特征④堅持整體與部分的辯證統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①:古人發(fā)明“火焚水激法”體現(xiàn)了火與水的對立統(tǒng)一,尊重了自然界的對立統(tǒng)一規(guī)律,①符合題意。②:為了開鑿堅硬的山體,古人發(fā)明“火焚水激法”,說明實踐的需要是認識發(fā)展的動力,②正確。③:古人發(fā)明“火焚水激法”,只表明當時的條件下人們所采取的實踐形式,沒體現(xiàn)出實踐是歷史的發(fā)展著的,③排除。④:材料未體現(xiàn)堅持整體與部分的辯證統(tǒng)一,④不符合題意。故本題選A。19.焦裕祿曾說,當工作中感到?jīng)]辦法的時候,你就到群眾中去,問問群眾,你就有辦法了。不擺架子虛心向群眾請教,不打官腔耐心向基層問計,有助于匡正謬誤,兼聽廣聽,聚合人心和力量。這是因為()①群眾觀點是馬克思主義哲學核心觀點②問計于民是群眾觀點和群眾路線的基本要求③人民群眾是社會存在和發(fā)展的基礎和前提④一切依靠群眾是黨的群眾路線的基本內(nèi)容A.①② B.①④ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①:實踐的觀點,是馬克思主義哲學核心觀點,①錯誤。②④:當工作中感到?jīng)]辦法的時候,你就到群眾中去,問問群眾,你就有辦法了,問計于民是群眾觀點和群眾路線的基本要求,一切依靠群眾是黨的群眾路線的基本內(nèi)容,②④正確。③:人民群眾是歷史的主體,物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會存在和發(fā)展的基礎和前提,③錯誤。故本題選C。20.成都大運會女子排球決賽中,東道主中國隊憑借出色的團隊合作和頑強拼搏的精神奪得冠軍,向世界證明了女排實力。網(wǎng)友們紛紛為這群“鏗鏘玫瑰”點贊。中國隊的勝利啟示我們()①實現(xiàn)人生價值離不開價值觀的指引②在創(chuàng)造社會價值的過程中能彰顯自我價值③在個人與社會的統(tǒng)一中才能實現(xiàn)人生價值④社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】②:中國女排在奪冠的同時,得到了網(wǎng)友們點贊,體現(xiàn)了女排隊員在創(chuàng)造社會價值的過程中也實現(xiàn)了自我價值,②符合題意。③:人生的價值包括社會價值和自我價值,中國女排在為國增光,奪得冠軍的同時,也得到了網(wǎng)友們的點贊、肯定,這體現(xiàn)了要在個人與社會的統(tǒng)一中才能實現(xiàn)人生價值,③符合題意。①:材料體現(xiàn)的是實現(xiàn)人生價值,未體現(xiàn)價值觀對女排隊員奪冠中的導向作用,①不符合題意。④:材料中未體現(xiàn)社會為女排隊員奪冠提供了客觀條件,而是強調(diào)在個人與社會統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值,④不符合題意。故本題選C。21.隨著文化傳播方式的不斷更新,作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代表的古典詩詞從文獻與書本走上熒幕,以生動新穎的方式走向大眾,為大眾搭建一個思接千載、溝通古今的通道,讓古典詩詞的美學內(nèi)涵走進當代人的審美世界。這反映中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化()①為人們提供豐富的精神食糧②是民族文化的核心和靈魂③與時代同行,實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化④是夯實文化自信的物質(zhì)基礎A.②③ B.②④ C.①③ D.①④【答案】C【解析】【詳解】①③:作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代表的古典詩詞從文獻與書本走上熒幕,讓古典詩詞的美學內(nèi)涵走進當代人的審美世界,這體現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠與時代同行,實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,為人民提供了豐富的精神食糧,①③入選。②:價值觀是民族文化的核心和靈魂,②不選。④:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一種精神力量,不能夯實文化自信的物質(zhì)基礎,④不選。故本題選C。22.“哪有什么歲月靜好,無非是有人在替你負重前行”。今夏北方多地遭遇嚴重洪災,人民解放軍、醫(yī)護人員、志愿者等無懼風雨,以生命守護生命,為抗洪救災作出了巨大貢獻。抗洪救災中表現(xiàn)出來的英雄精神()①生動地演繹了偉大的中國精神②充分體現(xiàn)中華民族共同的價值追求③是中華民族發(fā)展更深沉的力量④是社會主義核心價值觀的重要體現(xiàn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①:中華民族精神是不斷豐富和發(fā)展的,抗洪救災中表現(xiàn)出來的英雄精神生動地演繹了偉大的中國精神,①入選。②:中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風貌和精神特征,體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求,是中華民族永遠的精神火炬,②錯誤。③:文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量,認為英雄精神是中華民族發(fā)展更深沉的力量是錯誤的,③排除。④:價值觀承載著一個民族和國家的精神追求,體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的標準,人類社會發(fā)展的歷史表明,對一個民族和國家來說,最持久、最深層的精神力量是全社會共同認可的核心價值觀,抗洪救災中表現(xiàn)出來的英雄精神是社會主義核心價值觀的重要體現(xiàn),④正確。故本題選B。23.2023年10月11日上海國際樂器展上,一批仿敦煌洞窟壁畫樂器集中亮相,備受矚目。“樂鳴敦煌”系列仿敦煌洞窟壁畫樂器致力于再現(xiàn)“絲綢之路”上樂器大薈萃的真實情形,希望以“敦煌”品牌樂器為載體,持續(xù)促進中外音樂文化的交往交流交融。材料說明()①藝術品的創(chuàng)作真實再現(xiàn)了歷史面貌②文化通過交流傳播實現(xiàn)創(chuàng)造性發(fā)展③文化的傳承離不開一定的物質(zhì)載體④文化因交流而多彩,因交融而豐富A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①:藝術品是對歷史面貌的反映,但不一定是對歷史面貌的真實再現(xiàn),①說法錯誤。②:材料強調(diào)文化的交流交融,而非強調(diào)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展,且應是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展,②排除。③④:以“敦煌”品牌樂器為載體,持續(xù)促進中外音樂文化的交往交流交融,可見文化的傳承離不開物質(zhì)載體,文化因交流而多彩,文化因交融而豐富,③④符合題意。故本題選D。24.由朱海作詞、王備作曲的《我們的亞細亞》是2019年5月亞洲文明對話大會亞洲文化嘉年華活動的主題曲,展現(xiàn)了亞洲各國文化的多樣性和豐富性。在杭州亞運會開幕式上,《我們的亞細亞》又重啟一段文明交流互鑒之旅,渲染了熱情洋溢的運動員入場氛圍,備受各國友人喜愛。這表明()①民族文化是一個民族生存與發(fā)展的根基②我國在包容開放中彰顯高度的文化自信③我國以海納百川的胸襟對待外來優(yōu)秀文化④文化的價值只有在交流傳播中才能實現(xiàn)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】①:民族文化是一個民族生存與發(fā)展的精神根基,材料未強調(diào)民族文化的重要性,①不符合題意。②③:《我們的亞細亞》這一首歌展現(xiàn)了亞洲各國文化的多樣性和豐富性。在杭州亞運會開幕式上,這首歌又重啟一段文明交流互鑒之旅,渲染了熱情洋溢的運動員入場氛圍,備受各國友人喜愛,說明我國以海納百川的胸襟對待外來優(yōu)秀文化,在包容開放中彰顯高度的文化自信,②③符合題意。④:文化的交流傳播有利于擴大文化的影響范圍,但不能決定其價值,④說法錯誤。故本題選C。三.選擇題Ⅱ。25.馬克思和恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中指出:“國家內(nèi)部的一切斗爭——民主政體、貴族政體和君主政體相互之間的斗爭,爭取選舉權(quán)的斗爭等等,不過是一些虛幻的形式……在這些形式下進行著各個不同階級間的真正的斗爭。”對此理解正確的是()A.國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)B.政權(quán)組織形式是多種因素綜合作用的結(jié)果C.各種形式政體都服務于統(tǒng)治階級根本利益D.利益集團無法從根本上解決不同階級間的矛盾【答案】C【解析】【詳解】A:該項反映的是國家的產(chǎn)生,A不符合題意。B:該項反映的是政權(quán)組織形式的影響因素,B不符合題意。C:“虛幻的形式”指各種政權(quán)組織形式即政體,“各個不同階級間的真正的斗爭”反映國家性質(zhì)即國體。統(tǒng)治階級的性質(zhì)決定國體,國體決定政體,政體服務于國體、服務于統(tǒng)治階級根本利益,C符合題意。D:該選項反映利益集團的局限性,D不符合題意。故本題選C?!军c睛】26.X國首相、左翼工人社會黨黨首向國王提請解散議會并提前舉行大選。經(jīng)選舉,右翼人民黨反超成為議會第一大黨,但兩黨均未達到半數(shù)席位,整個左翼、右翼政黨陣營均未能組建多數(shù)聯(lián)合政府。由此可見,X國()①實行代議制的民主政體②由黨首擔任政府首腦③政府以議會為基礎產(chǎn)生④國家元首行使最高權(quán)力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】①③:代議制就是由選舉產(chǎn)生的代表民意的機關來行使國家權(quán)力的制度,是公民和國家之間的政治紐帶。X國首相向國王提請解散議會并提前舉行大選以組建政府,說明X國政府以議會為基礎產(chǎn)生,實行代議制,①③符合題意。②:X國政府首腦一般由在議會中占多數(shù)席位的政黨或政黨聯(lián)盟的領袖擔任,②不符合題意。④:X國國王是象征性的國家元首,他的權(quán)力受到議會的限制。該國權(quán)力中心在議會,議會是最高權(quán)力機關,④錯誤。故本題選A。27.2023年7月21日,國務院常務會議審議通過《關于在超大特大城市積極穩(wěn)步推進城中村改造的指導意見》。意見指出,在超大特大城市積極穩(wěn)步實施城中村改造是改善民生、擴大內(nèi)需、推動城市高質(zhì)量發(fā)展的一項重要舉措。這說明,我國()①中央政府主要負責國家級事務②是單一制國家,堅持民主集中制原則③地方各項事務統(tǒng)一接受國務院領導④地方政府權(quán)力是其自身作為政治實體所固有的A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②:材料國務院研究穩(wěn)步推進城中村改造,推動改善民生、擴大內(nèi)需、促進城市高質(zhì)量發(fā)展,體現(xiàn)了中央對地方的領導,中央政府負責國家級事務,我國是單一制國家,堅持民主集中制原則,①②符合題意。③:地方各級人民政府是地方各級國家行政機關,接受國務院統(tǒng)一領導,不是各項事務都接受國務院領導,③說法錯誤。④:在聯(lián)邦制國家,聯(lián)邦各組成單位的權(quán)力并非由聯(lián)邦整體所授予,而是它自身作為政治實體所固有的,而我國是單一制國家,④說法錯誤。故本題選A。28.最近,中央外辦領導在馬耳他同美國總統(tǒng)國家安全事務助理沙利文舉行多輪會晤,強調(diào)臺灣問題是中美關系第一條不可逾越的紅線,美方必須恪守中美三個聯(lián)合公報,落實不支持“臺獨”的承諾。該觀點是基于()A.我國堅持總體國家安全,以維護國家主權(quán)和領土完整為宗旨B.堅持一個中國的原則是世界各國公認的國際關系準則和共識C.國家主權(quán)是統(tǒng)一不可分割的,是至高無上、排他性的政治權(quán)力D.我國實現(xiàn)單一制的國家管理形式,臺灣問題是我國的內(nèi)政問題【答案】C【解析】【詳解】A:我國堅持總體國家安全,以人民安全為宗旨,A錯誤。B:堅持一個中國的原則還未成為世界各國公認的國際關系準則和共識,B錯誤。C:中方強調(diào)臺灣問題是中美關系第一條不可逾越的紅線,美方必須恪守中美三個聯(lián)合公報,落實不支持“臺獨”的承諾。該觀點是基于國家主權(quán)是統(tǒng)一不可分割的,是至高無上、排他性的政治權(quán)力,C符合題意。D:單一制是國家結(jié)構(gòu)形式,D說法錯誤。故本題選C。29.進入新時代,中國推動高質(zhì)量共建“一帶一路”,創(chuàng)辦中國國際進口博覽會、中非合作論壇等多個多邊平臺;成功主辦二十國集團領導人杭州峰會、金磚國家領導人廈門會晤等;發(fā)起成立亞洲基礎設施投資銀行……中國外交碩果累累,生機勃勃。這透露出()①新時代中國特色大國外交為人類社會共同進步展現(xiàn)更大擔當②中國正在探索并主導全球治理新模式,積極領導國際事務③我國長期奉行的獨立自主的和平外交政策更加成熟和完善④我國的外交政策為中國外交提供根本遵循和行動指南A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】①③:材料中指出中國特色社會主義進入新時代,中國推動高質(zhì)量共建“一帶一路”、成功主辦二十國集團領導人杭州峰會等外交成果碩果累累,這說明我國長期奉行的獨立自主的和平外交政策更加成熟和完善,新時代中國特色大國外交為人類社會共同進步展現(xiàn)更大擔當,故①③正確。②:我國堅持獨立自主的和平外交政策,堅持推進國際關系民主化,在國際事務中不發(fā)揮主導作用,故②不選。④:習近平新時代外交思想為中國外交提供根本遵循和行動指南,故④不選。故本題選A。四、綜合題。30.宋韻是具有中國氣派和浙江辨識度的重要文化標識。隨著浙江省“宋韻文化傳世工程”深入推進,杭州積極開展系列活動,讓千年宋韻流動起來。先是宋韻“扛鼎之作”南宋德壽宮遺址博物館建成開放。再是場場爆滿,最后增設周末夜場的“宋韻今輝”藝術特展,有展示、有遺址。可見、可感的千年宋韻,逐漸變得清晰,宋韻因杭州添彩,杭州因宋韻生輝。結(jié)合材料,回答下列問題:(1)運用聯(lián)系多樣性的知識,分析杭州是如何做到“宋韻因杭州添彩”的。(2)為“杭州因宋韻生輝”提一條具體建議,并運用《哲學與文化》的其他知識說明理由?!敬鸢浮浚?)事物的聯(lián)系是多種多樣的,我們在認識世界和改造世界的過程中,要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移,作為南宋古都的杭卅有南宋德壽宮造址等客觀有利條件可以利用,杭州住浙江省“宋韻文化傳世工程”深入推進的契機,建成遺址博物館,舉辦藝術特展等,恰當運用主觀條件,發(fā)揮了能動性,從而讓宋韻因杭州添彩。(2)建議:運用宋韻文化元素拍攝杭州城市主宣傳片,理由:文化共有服務社會,推動發(fā)展的功能。【解析】【分析】背景素材:浙江省“宋韻文化傳世工程”深入推進考點考查:聯(lián)系多樣性、文化相關知識能力考查:獲取和解讀信息、調(diào)度和運用知識、描述和闡述事物核心素養(yǎng):政治認同、科學精神【小問1詳解】第一步:審設問,明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于措施類主觀題,需要調(diào)用聯(lián)系多樣性的有關知識,結(jié)合材料提取信息分析作答。第二步:審材料,提取關鍵詞,鏈接教材知識。關鍵詞①:南宋古都的杭卅有南宋德壽宮造址等客觀有利條件,杭州住浙江省“宋韻文化傳世工程”深入推進的契機。→可聯(lián)系教材事物的聯(lián)系是多種多樣的,我們在認識世界和改造世界的過程中,要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。第三步:整合信息,組織答案。注意設問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結(jié)合?!拘?詳解】本題屬于開放性試題,學生根據(jù)材料內(nèi)容和設問要求調(diào)動教材《哲學與文化》知識回答,言之有理即可得分。31.當?shù)貢r間2023年11月15日,世界目光聚焦“習拜會”。中美兩國元首就事關中關關系的戰(zhàn)略性、全局性、方向性問題以及事關世界和平和發(fā)展的重大問題坦誠深入地交換了意見。習近平指出,中關不打交道是不行的,想改變對方是不切實際的,沖突對抗的后果是誰都不能承受的。大國競爭解決不了中關兩國和世界面臨的問題。這個地球容得下中關兩國。中關各自的成功是彼此的機遇。中美兩國歷史文化、社會制度、發(fā)展道路不同,這是客觀現(xiàn)實。但是,只要雙方堅持相互尊重、和平共處、合作共贏,完全可以超越分歧,找到兩個大國正確相處之道。大國競爭解決不了中美兩國和世界面臨的問題,地球容得下中美兩國,中美各自取得成功對彼此是機遇而非挑戰(zhàn)。結(jié)合材料,運用矛盾基本屬性的知識談談對這句話的理解?!敬鸢浮竣倜茈p方既對立又統(tǒng)一,斗爭性和同一性是矛盾的兩種基本屬性。中美兩國關系既對立又統(tǒng)一。②斗爭性是矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性。中美兩國社會制度、道路、歷史文化都不相同,兩國之間也存在廣泛的競爭。③同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。(學生答矛盾雙方相互依賴、相互貫通也可以)地球容得下中美兩國,中美兩國存在著廣泛的共同利益,相互依賴,共同發(fā)展。④矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,推動事物發(fā)展。中美兩國各自的成功是彼此的機遇,雙方應該積極尋求兩國共同利益,相互尊重、和平共處、合作共贏?!窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模褐忻狸P系考點考查:矛盾基本屬性的知識能力考查:調(diào)動和運用知識、描述和闡釋事物、論證與探究問題核心素養(yǎng):政治認同、科學精神【詳解】第一步:審設問,明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為理解類試題,考查矛盾基本屬性的相關知識,注意調(diào)動教材相關知識,結(jié)合材料作答。
第二步:審材料,提取關鍵詞,鏈接教材知識。關鍵詞①:中美兩國關系既對立又統(tǒng)一→可聯(lián)系矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,斗爭性和同一性是矛盾的兩種基本屬性。關鍵詞②:中美兩國社會制度、道路、歷史文化都不相同,兩國之間也存在廣泛的競爭→可聯(lián)系斗爭性是矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性。關鍵詞③:中美兩國存在著廣泛的共同利益,相互依賴,共同發(fā)展→可聯(lián)系同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。關鍵詞④:中美兩國各自的成功是彼此的機遇,雙方應該積極尋求兩國共同利益,相互尊重、和平共處、合作共贏→可聯(lián)系矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,推動事物發(fā)展。第三步:整合信息,組織答案。組織答案時要符合一定邏輯、層次感、段落化,并且注重使用學科術語。32.長江之水萬古奔流,千年文脈生生不息。長江上游,四川眉山。三蘇祠里的百年銀杏、千年黃葛生機盎然。一滴水可以見太陽,一個三蘇祠可以看出我們中華文化的博大精深。長江下游,江蘇蘇州。平江歷史文化街區(qū)櫓聲欸乃,評彈悠揚。進入21世紀,人類將面臨諸多新舊挑戰(zhàn),如何保持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的鮮活與永續(xù),文化問題是其中極為重要的一環(huán)。因此,2023年7月文化和旅游部、國家文物局、國家發(fā)展改革委聯(lián)合印發(fā)了《長江文化保護傳承弘揚規(guī)劃》(以下簡稱《規(guī)劃》),力求充分發(fā)揮長江文化在長江經(jīng)濟帶高質(zhì)量發(fā)展中的重要作用,推動長江文化育民、惠民、利民。《規(guī)劃》提出:推動長江流域文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)提檔升級,豐富優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給,發(fā)揮旅游在傳播弘揚長江文化方面的獨特優(yōu)勢;加強長江文化國際交流傳播,提高長江文化走出去水平,向世界講好長江故事?!豁楉椙袑嵟e措,推動長江文化賡續(xù)不絕。2023年10月,習近平總書記在江西考察時提出:“深入發(fā)掘長江文化的時代價值,推出更多體現(xiàn)新時代長江文化的文藝精品?!保?)結(jié)合材料,從文化傳承與文化創(chuàng)新的角度,談談如何在新時代續(xù)寫千年文脈?(2)結(jié)合材料,運用尋覓社會的真諦的知識,剖析國家出臺《長江文化保護傳承弘揚規(guī)劃》的哲學智慧。【答案】(1)①中華文化源遠流長、博大精深。新時代續(xù)寫千年文脈,要堅定文化自信,保護好傳承好弘揚好長江文化,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展(或:融通不同資源,實現(xiàn)綜合創(chuàng)新)。②堅持以人民為中心,人民是文化成果的最終享有者和受益者。新時代續(xù)寫千年文脈,要堅持長江文化育民、惠民、利民的理念。③立足時代之基,回答時代問題。新時代續(xù)寫千年文脈,要深入發(fā)掘長江文化的時代價值,推出更多體現(xiàn)新時代長江文化的文藝精品,充分發(fā)揮長江文化在長江經(jīng)濟帶高質(zhì)量發(fā)展中的重要作用。④大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。新時代續(xù)寫千年文脈,積極推動長江流域文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)提檔升級,豐富優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給,滿足人們?nèi)找嫣岣叩奈幕枨?。⑤加強文化交流,增強中華文明的傳播力影響力,加強國際傳播能力建設。新時代續(xù)寫千年文脈,要挖掘長江文化的內(nèi)涵,促進長江文化的傳播,擴大長江文化的影響力。(2)①社會存在決定社會意識。根據(jù)當前面臨的文化問題,相關部門出臺《規(guī)劃》。社會意識具有相對獨立性,先進的社會意識對社會發(fā)展具有積極作用。《規(guī)劃》的出臺能充分發(fā)揮長江文化對社會發(fā)展的重要作用。②上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況,改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力?!兑?guī)劃》的出臺,使上層建筑更好地為先進的經(jīng)濟基礎服務,推動長江經(jīng)濟帶高質(zhì)量發(fā)展。③人民群眾是歷史的主體和創(chuàng)造者,堅持以人民為中心,堅持人民主體地位。國家出臺《規(guī)劃》有利于保護傳承弘揚長江文化,推動實現(xiàn)長江文化育民、惠民、利民?!窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模盒聲r代續(xù)寫千年文脈、長江文化保護傳承弘揚規(guī)劃考點考查:文化傳承與文化創(chuàng)新、尋覓社會的真諦的有關知識能力考查:獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、描述和闡釋事物核心素養(yǎng):政治認同、科學精神【小問1詳解】第一步:審設問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題屬于措施類試題,結(jié)合材料,分析如何在新時代續(xù)寫千年文脈。解答時,獲取材料信息,多角度結(jié)合知識要點作答。第二步:審材料。提取關鍵詞,鏈接教材知識。關鍵詞①:三蘇祠里的百年銀杏、千年黃葛生機盎然。一滴水可以見太陽,一個三蘇祠可以看出我們中華文化的博大精深→可聯(lián)系中華文化源遠流長、博大精深,保護好傳承好弘揚好長江文化,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。關鍵詞②:推動長江文化育民、惠民、利民→可聯(lián)系堅持以人民為中心,人民是文化成果的最終享有者和受益者。關鍵詞③:深入發(fā)掘長江文化時代價值,推出更多體現(xiàn)新時代長江文化的文藝精品→可聯(lián)系立足時代之基,回答時代問題。關鍵詞④:推動長江流域文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)提檔升級,豐富優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給,發(fā)揮旅游在傳播弘揚長江文化方面的獨特優(yōu)勢→可聯(lián)系大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。關鍵詞⑤:加強長江文化國際交流傳播,提高長江文化走出去水平,向世界講好長江故事→可聯(lián)系加強文化交流,增強中華文明的傳播力影響力,加強國際傳播能力建設。第三步:整合信息,組織答案。注意設問限定以及教材知識與材料等相結(jié)合。【小問2詳解】第一步:審設問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題屬于分析
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