高考政治復(fù)習(xí)文化生活3文化的多樣性與文化傳播市賽課公開課一等獎(jiǎng)省名師獲獎(jiǎng)?wù)n件

對(duì)接高考時(shí)效熱點(diǎn)失分誤區(qū)考向1考向2考向3第三課文化多樣性與文化傳輸考向4第1頁(yè)考向1：世界文化多樣性表現(xiàn)、尊重文化多樣性意義對(duì)接高考第2頁(yè)真題引路(·課標(biāo)Ⅰ卷，39)閱讀材料，回答下列問題。年6月，商務(wù)印書館出版了《當(dāng)代漢語(yǔ)詞典》(第6版)，詞典正文收錄了NBA、BBS、GDP、UFO等239個(gè)西文字母開頭詞語(yǔ)，此舉引發(fā)了廣泛爭(zhēng)論，有人反對(duì)，有人支持，反對(duì)《當(dāng)代漢語(yǔ)詞典》收錄西文字母詞人認(rèn)為：“拉丁字母出現(xiàn)在方塊漢字中，很是惹眼，看上去就是一個(gè)異類，是對(duì)漢語(yǔ)污染?！?/p>

“我想會(huì)不會(huì)過幾十年，漢語(yǔ)成了漢英混雜語(yǔ)言?！?/p>

“文化有安全問題，再國(guó)際化，也不能把自己文字搞亂?！薄С帧懂?dāng)代漢語(yǔ)詞典》收錄西文字母詞人認(rèn)為：“在對(duì)外開放條件下，字母詞產(chǎn)生有其必定性。應(yīng)善待字母詞使用，而非簡(jiǎn)單拒斥?！薄斑x錄字母詞只是對(duì)當(dāng)下語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)認(rèn)可，表達(dá)了語(yǔ)言使用從簡(jiǎn)趨勢(shì)，適應(yīng)了社會(huì)生活改變需要?！?/p>

你是贊成還是反對(duì)《當(dāng)代漢語(yǔ)詞典》收錄西文字母詞？請(qǐng)用文化生活相關(guān)知識(shí)說(shuō)明理由。第3頁(yè)真題引路解析

解答本題，一要注意分觀點(diǎn)和理由兩部分作答，第一部分亮明觀點(diǎn)，第二部分說(shuō)明理由；二要注意贊成或反對(duì)只答角度，并說(shuō)明理由即可，不可畫蛇添足；三要注意聯(lián)想，反對(duì)收錄理由可由《當(dāng)代漢語(yǔ)詞典》聯(lián)想到語(yǔ)言文字主要性、中華文化民族性，贊成收錄理由可由“西文字母詞”聯(lián)想到世界文化多樣性、中華文化包容性等。第4頁(yè)真題引路答案

①觀點(diǎn)一：反對(duì)收錄西文字母詞理由：語(yǔ)言文字是文化基本載體，漢語(yǔ)是中華文明主要標(biāo)志，傳承中華文明需要保持中華文化民族特色，保持漢語(yǔ)純潔性。不反對(duì)人們?cè)谌粘Ｉ钪惺褂米帜冈~，但《詞典》是規(guī)范語(yǔ)言文字范本，不應(yīng)收錄，最少不應(yīng)在正文中收錄。②觀點(diǎn)二：支持收錄西文字母詞理由：其一，收錄字母詞表達(dá)了中華文化包容性特點(diǎn)。以包容心態(tài)對(duì)待字母詞使用，有利于不一樣民族之間交流和相互了解，是漢語(yǔ)言文字含有活力表現(xiàn)。其二，《詞典》收錄字母詞數(shù)量極少，不會(huì)使?jié)h語(yǔ)成為混雜語(yǔ)言而損害其民族性。其三，字母詞使用是文化多樣性表現(xiàn)，尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化內(nèi)在要求。第5頁(yè)1．多維了解尊重文化多樣性為什么主要性①文化是民族，又是世界，各民族文化都是世界文化中不可缺乏色彩②文化多樣性是人類社會(huì)基本特征，也是人類文明進(jìn)步主要?jiǎng)恿Ρ匾寓僮鹬匚幕鄻有允前l(fā)展本民族文化內(nèi)在要求。民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定主要作用，是本民族生存與發(fā)展精神根基②尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮必定要求。只有保持世界文化多樣性，世界才愈加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力考點(diǎn)精講第6頁(yè)怎么樣首先尊重自己民族文化，培育好、發(fā)展好本民族文化態(tài)度既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其它民族文化標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)可世界文化多樣性、尊重不一樣民族文化，必須遵照各民族文化一律平等標(biāo)準(zhǔn)任務(wù)既要愈加熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)異文化在中國(guó)傳輸，吸收各國(guó)優(yōu)異文明結(jié)果，又要主動(dòng)地推進(jìn)中華文化走向世界，做傳輸中華文化使者，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力交流面向世界、博采眾長(zhǎng)，要以我為主、為我所用，要植根民族文化土壤傾向反對(duì)“封閉主義”“民族虛無(wú)主義”考點(diǎn)精講第7頁(yè)提醒

堅(jiān)持各民族文化一律平等并不是將其它民族文化與本民族文化一樣對(duì)待。發(fā)展文化，首先要植根于本民族文化土壤，不停推進(jìn)中華民族文化創(chuàng)新與發(fā)展；在文化交流、借鑒與融合中，要吸收世界文化有益結(jié)果，且堅(jiān)持以我為主，為我所用標(biāo)準(zhǔn)?？键c(diǎn)精講第8頁(yè)2．厘清幾點(diǎn)認(rèn)知考點(diǎn)精講(1)傳統(tǒng)習(xí)俗≠民族節(jié)日民族節(jié)日蘊(yùn)含著一個(gè)民族許多傳統(tǒng)習(xí)俗內(nèi)容，但傳統(tǒng)習(xí)俗并不完全經(jīng)過民族節(jié)日表現(xiàn)出來(lái)。(2)文化多樣性并不是只經(jīng)過民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)表達(dá)出來(lái)(也能夠經(jīng)過語(yǔ)言文字、宗教信仰、思想理論、文學(xué)藝術(shù)、民居建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等表達(dá))。(3)文化全球化趨勢(shì)出現(xiàn)，并不是必定弱化民族文化多樣性。(4)不能認(rèn)為伴隨時(shí)代發(fā)展，古老民族文化已無(wú)存在價(jià)值。第9頁(yè)考點(diǎn)精講(5)各民族文化間差異，不會(huì)使得文化交流無(wú)法進(jìn)行，更不是必定造成民族文化沖突。(6)既不能認(rèn)為世界文化高于民族文化，也不能說(shuō)用世界文化取代民族文化。(7)文化多樣性≠文化多元化提倡文化多樣性，反對(duì)文化多元化：文化多樣性主要是從文化表現(xiàn)形式來(lái)說(shuō)，即人類文化表現(xiàn)形式豐富多彩；文化多元化主要從文化起源和性質(zhì)上說(shuō)，各種文化中現(xiàn)有優(yōu)異文化，又有落后、腐朽文化。文化多元化是文化多樣性一個(gè)表現(xiàn)，但不是文化多樣性發(fā)展方向。第10頁(yè)對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練(·浙江卷，31)徽派古村落，依山造屋，傍水結(jié)村，推窗見河，開門走橋，順自然顯人文。類似這么特色鮮明古村落各地都有。我們必須保護(hù)好這些古村落，因?yàn)?

)①古村落承載鄉(xiāng)土棲居方式已經(jīng)成為多數(shù)人選擇②各具特色古村落展現(xiàn)了文化多樣性③古村落對(duì)于研究人類文明演進(jìn)含有主要意義④保護(hù)好古村落有利于全盤繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化A．①②B．②③

C．③④

D．①④解析

古村落屬于文化遺產(chǎn)，之所以要保護(hù)好古村落，是因?yàn)樗宫F(xiàn)了文化多樣性，對(duì)研究人類文明演進(jìn)有主要意義，②③符合題意；古村落是人們保護(hù)對(duì)象而不是居住選擇，①說(shuō)法與現(xiàn)實(shí)不符；對(duì)待傳統(tǒng)文化應(yīng)堅(jiān)持取其精華、去其糟粕態(tài)度，④中“全盤繼承”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。故答案為B項(xiàng)。B第11頁(yè)考向2：世界文化與民族文化關(guān)系第12頁(yè)1．(·課標(biāo)Ⅱ卷，19)近年來(lái)，大批中國(guó)游客到俄羅斯參觀“阿芙樂爾”號(hào)巡洋艦、斯莫爾尼宮、列寧墓等，感受俄羅斯紅色文化魅力。同時(shí)，毛澤東舊居等中國(guó)紅色旅游項(xiàng)目越來(lái)越受到俄羅斯人喜愛。中俄兩國(guó)之間紅色旅游發(fā)展得益于兩國(guó)紅色文化(

)①是推進(jìn)兩國(guó)文化發(fā)展主導(dǎo)原因②是滿足兩國(guó)民眾文化需求主要資源③既含有共同精神內(nèi)涵又各具鮮明特色④要求著各民族文化內(nèi)容和形式多樣性A．①②B．①④C．②③D．③④真題引路解析

兩國(guó)紅色文化并不是推進(jìn)兩國(guó)文化發(fā)展主導(dǎo)原因，推進(jìn)文化發(fā)展主導(dǎo)原因應(yīng)是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展，①不選；兩國(guó)紅色文化是滿足兩國(guó)民眾文化需求主要資源，因而推進(jìn)了兩國(guó)之間紅色旅游發(fā)展，②正確；兩國(guó)紅色文化既含有共同精神內(nèi)涵又含有鮮明特色，因而能吸引兩國(guó)游客，推進(jìn)紅色旅游發(fā)展，③正確；兩國(guó)紅色文化本身并不能要求各民族文化內(nèi)容和形式多樣性，④錯(cuò)誤，故本題答案選擇C。C第13頁(yè)2．(·課標(biāo)Ⅰ卷，19)歷史上，中華文化曾經(jīng)成為法國(guó)社會(huì)時(shí)尚，在法國(guó)啟蒙思想家著作和凡爾賽宮裝飾中都能找到中華文化元素。一樣，法國(guó)歷史、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)深深吸引著廣大中國(guó)讀者。建交50年來(lái)，中法文化交流深入發(fā)展，促進(jìn)了各自文化繁榮，因?yàn)閮蓢?guó)文化(

)①在長(zhǎng)久交流中到達(dá)了相互融合②都表達(dá)著人類進(jìn)步價(jià)值追求③都有自己精粹和獨(dú)特個(gè)性④都源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，含有相同歷史傳統(tǒng)A．①②B．①④C．②③D．③④真題引路解析

此題可用排除法。①“相互融合”用在兩個(gè)國(guó)家之間不適當(dāng)。④說(shuō)法錯(cuò)誤，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化獨(dú)有特征，中法兩國(guó)歷史傳統(tǒng)并不相同。排除①④，故答案為C。C第14頁(yè)文化民族性與世界性關(guān)系

文化是世界文化是民族含義不一樣民族文化之間存在共性和普遍規(guī)律；各民族文化都是世界文化中不可缺乏色彩各民族文化之間存在著差異，有自己文化個(gè)性和特征原因

世界各民族社會(huì)實(shí)踐有其共性，有普遍規(guī)律各民族間經(jīng)濟(jì)和政治、歷史和地理等各種原因不一樣聯(lián)系文化民族性與世界性關(guān)系是個(gè)性與共性、個(gè)別與普通、特殊性與普遍性統(tǒng)一關(guān)系錯(cuò)誤傾向①認(rèn)為世界文化就是民族文化總和是錯(cuò)誤。任何文化都是共性與個(gè)性統(tǒng)一，世界文化與民族文化不是整體與部分關(guān)系。②尊重其它民族文化、尊重文化多樣性并不是搞“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”。③差異≠優(yōu)劣各民族文化有差異，但無(wú)優(yōu)劣之分考點(diǎn)精講第15頁(yè)1．(·江蘇卷，23)盡管中西方建筑在材料利用、設(shè)計(jì)理念上有很多不一樣，但美國(guó)建筑大師賴特卻從中國(guó)古代先哲老子教誨中汲取養(yǎng)分，并以其作為創(chuàng)作思想主要淵源。這說(shuō)明(

)A．中華文化內(nèi)容極為豐富

B．中華文化走在世界前列C．文化是民族創(chuàng)造力源泉

D．文化是民族又是世界解析

本題考點(diǎn)：文化是民族又是世界。中西方建筑在材料利用、設(shè)計(jì)理念上有很多不一樣，這說(shuō)明文化是民族；美國(guó)建筑大師賴特卻從中國(guó)古代先哲老子教誨中汲取養(yǎng)分，并以其作為創(chuàng)作思想主要淵源，這說(shuō)明文化是世界，故正確答案是D；A、B在題意中沒有表達(dá)；C說(shuō)法錯(cuò)誤，創(chuàng)造力源泉應(yīng)該是實(shí)踐。對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練D第16頁(yè)2．(·課標(biāo)Ⅲ卷，19)80多年來(lái)，紅軍長(zhǎng)征這一人類歷史上最壯麗遠(yuǎn)征吸引了國(guó)外許多作家和記者，誕生了許多優(yōu)異作品。埃德加·斯諾著《紅星照耀中國(guó)》，哈里森·索爾茲伯里寫《長(zhǎng)征——前所未聞故事》，向全世界展現(xiàn)了長(zhǎng)征這部壯麗史詩(shī)，引發(fā)強(qiáng)烈反響。這表明(

)①革命文化既是民族又是世界②革命文化含有歷久彌新精神價(jià)值③革命文化內(nèi)涵是在交流過程中確定④革命文化經(jīng)過大眾傳媒傳輸而含有價(jià)值A(chǔ)．①②B．①③C．②④D．③④解析

80多年來(lái)，中國(guó)長(zhǎng)征文化在全世界引發(fā)強(qiáng)烈反響，縱向看，這表明革命文化含有歷久彌新精神價(jià)值，橫向看，革命文化是世界性與民族性統(tǒng)一，答案為A；革命文化內(nèi)涵和價(jià)值是由其本身決定，③④錯(cuò)誤。對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練A第17頁(yè)考向3：文化傳輸路徑、伎倆第18頁(yè)(·課標(biāo)Ⅱ卷，19)紀(jì)錄片《舌尖上中國(guó)》介紹了我國(guó)不一樣地域、不一樣民族、不一樣風(fēng)貌有代表性飲食文化。該片在電視臺(tái)播放后引發(fā)了極大關(guān)注，產(chǎn)生了廣泛影響。經(jīng)過《舌尖上中國(guó)》，人們感受到，不但有美食味道，還有歷史味道、人情味道、故鄉(xiāng)味道，以及人與自然友好?！渡嗉馍现袊?guó)》之所以引發(fā)高度關(guān)注并產(chǎn)生廣泛影響，是因?yàn)?

)①中華餐飲文化蘊(yùn)含著濃郁人文情懷②中華餐飲文化是中華民族精神集中反應(yīng)③當(dāng)代傳媒極大地提升了中華餐飲文化魅力④當(dāng)代傳媒豐富和擴(kuò)展了中華餐飲文化內(nèi)涵A．①②B．①③C．②④D．③④解析

②說(shuō)法錯(cuò)誤，中華民族精神是中華文化集中反應(yīng)；④說(shuō)法錯(cuò)誤，當(dāng)代傳媒有利于傳輸文化，但不會(huì)改變文化內(nèi)涵。真題引路B第19頁(yè)文化傳輸路徑與伎倆

路徑伎倆區(qū)別內(nèi)涵及側(cè)重點(diǎn)指是與人們文化傳輸相關(guān)聯(lián)社會(huì)交往活動(dòng)。主要強(qiáng)調(diào)是文化怎樣傳輸問題指文化傳輸所借助物質(zhì)技術(shù)伎倆。主要強(qiáng)調(diào)是文化靠什么傳輸問題詳細(xì)形式商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育，另外還有留學(xué)、訪問、聚會(huì)、旅游等大致經(jīng)歷了口語(yǔ)、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段考點(diǎn)精講第20頁(yè)聯(lián)絡(luò)文化傳輸以大眾傳媒為載體，經(jīng)過商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等路徑傳輸，實(shí)現(xiàn)文化交流與發(fā)展。如圖：考點(diǎn)精講第21頁(yè)提醒

大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空局限，聚集來(lái)自世界各地信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享強(qiáng)大功效，已成為文化傳輸主要伎倆。大眾傳媒出現(xiàn)并不意味著傳統(tǒng)傳媒消失?？键c(diǎn)精講第22頁(yè)(·天津卷，11)互聯(lián)網(wǎng)催生了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，從某種角度上折射了時(shí)代進(jìn)步、社會(huì)繁榮?！包c(diǎn)贊”“蠻拼”“任性”等生動(dòng)形象網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)入了人們?nèi)粘Ｉ?，并登堂入室被主流媒體采取。這種現(xiàn)象反應(yīng)了(

)①網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言豐富了漢語(yǔ)言文化②網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言提升了我國(guó)文化軟實(shí)力③網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言出現(xiàn)是社會(huì)進(jìn)步主要標(biāo)志④大眾傳媒在文化傳輸中發(fā)揮了主要作用

A．①②

B．③④

C.①④

D.②③解析

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)入日常生活，被主流媒體采取表明①符合題意；主流媒體采取網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，使生動(dòng)形象網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)入了人們?nèi)粘Ｉ睿f(shuō)明大眾傳媒在文化傳輸中發(fā)揮了主要作用，④符合題意；材料未反應(yīng)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言與我國(guó)文化軟實(shí)力關(guān)系，排除②；社會(huì)進(jìn)步主要標(biāo)志各種多樣，比如民主發(fā)展進(jìn)步、人權(quán)尊重與保障、科技進(jìn)步等，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言有先進(jìn)、落后之分，其出現(xiàn)不是社會(huì)進(jìn)步主要標(biāo)志，③錯(cuò)誤，應(yīng)排除；故答案選C。對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練C第23頁(yè)考向4：文化傳輸交流意義第24頁(yè)(·課標(biāo)Ⅲ卷，38)閱讀材料，回答以下問題。以高鐵為代表中國(guó)鐵路“走出去”，已成為中國(guó)制造“亮麗名片”。材料一經(jīng)過多年不懈努力，中國(guó)形成了含有世界先進(jìn)水平和自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)高速鐵路技術(shù)體系。當(dāng)前，中國(guó)建成了營(yíng)業(yè)總里程達(dá)2.2萬(wàn)千米高速鐵路網(wǎng)，居世界首位。近年來(lái)中國(guó)加緊高鐵“走出去”步伐。年4月，中國(guó)企業(yè)經(jīng)過激烈競(jìng)爭(zhēng)，取得了印度尼西亞雅加達(dá)至萬(wàn)隆高速鐵路建設(shè)協(xié)議。該鐵路開工建設(shè)，促進(jìn)了中國(guó)高鐵從單一產(chǎn)品輸出向產(chǎn)品、服務(wù)、技術(shù)、品牌、管理和資本全產(chǎn)業(yè)鏈輸出轉(zhuǎn)變。材料二中國(guó)鐵路項(xiàng)目遍布亞洲、歐洲、北美洲和非洲。在埃塞俄比亞，中國(guó)企業(yè)近年來(lái)為當(dāng)?shù)嘏嘤?xùn)了1.5萬(wàn)名鐵路員工，滿足了亞吉鐵路建設(shè)運(yùn)行需要。在肯尼亞，7年內(nèi)將有超出3000名蒙內(nèi)鐵路員工在當(dāng)?shù)睾椭袊?guó)接收培訓(xùn)。中國(guó)企業(yè)責(zé)任人說(shuō)，我們不但要完成鐵路工程硬件良好建設(shè)，更重視鐵路工程技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)等軟件完整移交，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)”真正為肯尼亞人所用。中國(guó)鐵路“走出去”越來(lái)越成為中外經(jīng)濟(jì)往來(lái)橋梁、民心相通紐帶，促進(jìn)了文化交流和傳輸。利用文化傳輸知識(shí)并結(jié)合材料，說(shuō)明中國(guó)鐵路“走出去”文化意義。真題引路第25頁(yè)解析

知識(shí)限定為“文化傳輸”知識(shí)，從文化傳輸角度看，中國(guó)鐵路“走出去”屬于商貿(mào)活動(dòng)——文化傳輸主要路徑；材料中心在于外國(guó)員工在當(dāng)?shù)睾椭袊?guó)接收培訓(xùn)——人員交往是文化傳輸主要路徑，經(jīng)過培訓(xùn)有利于了解中國(guó)文化；對(duì)外商貿(mào)活動(dòng)、人員交往——有利于推進(jìn)中華文化走向世界.真題引路第26頁(yè)真題引路答案商業(yè)貿(mào)易和人員交往是文化交流主要路徑。中國(guó)鐵路“走出去”，提升了中國(guó)制造著名度，成為外國(guó)民眾了解中國(guó)文化主要窗口；擴(kuò)大了中外人員交往，有利于中國(guó)民眾了解外國(guó)文化；有利于推進(jìn)中華文化走向世界，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。第27頁(yè)模板促進(jìn)中外文化交流意義和辦法答題模版伴隨中國(guó)綜合國(guó)力不停提升，中外文化交流也日趨活躍，加強(qiáng)文化交流是近年來(lái)高考一個(gè)考查重點(diǎn)。常見設(shè)問方式：(1)結(jié)合材料談?wù)勯_展××××文化交流意義。(2)為何不一樣民族文化之間要進(jìn)行交流、借鑒與融合？(3)我們應(yīng)怎樣做××××文化交流友好使者？第28頁(yè)必要性(文化多樣性、文化發(fā)展、創(chuàng)新)＋主要性、意義(對(duì)中國(guó)、對(duì)他國(guó)、對(duì)世界)必要性：①文化是民族，又是世界。各民族文化都有自己個(gè)性和特征。②尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化內(nèi)在要求，也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮必定要求。③進(jìn)行文化交流是我國(guó)文化創(chuàng)新必定要求，是文化創(chuàng)新基本路徑之一。意義：①有利于學(xué)習(xí)和借鑒世界其它民族優(yōu)異文化結(jié)果，促進(jìn)中華民族文化創(chuàng)新與發(fā)展。②有利于推進(jìn)中華民族文化走向世界，促進(jìn)世界各國(guó)人民對(duì)我國(guó)文化了解，提升我國(guó)文化影響力，提升我國(guó)文化軟實(shí)力和綜合國(guó)力。③有利于促進(jìn)國(guó)家間情誼，加強(qiáng)國(guó)家間相互了解，建設(shè)友好世界。慣用答題語(yǔ)言：(1)為何不一樣民族文化之間要進(jìn)行交流、借鑒與融合答題要素：答題模版第29頁(yè)態(tài)度＋標(biāo)準(zhǔn)＋路徑伎倆方式＋博采眾長(zhǎng)＋以我為主＋任務(wù)使命①正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其它民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。②基本標(biāo)準(zhǔn)：遵照各民族文化一律平等標(biāo)準(zhǔn)。在文化交流中，尊重差異，了解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化繁榮。③路徑伎倆：要充分利用商貿(mào)活動(dòng)等路徑，不停創(chuàng)新文化傳輸方式，借助當(dāng)代文化傳輸伎倆，經(jīng)過各種方式進(jìn)行文化交流。④博采眾長(zhǎng)：在文化交流、借鑒與融合過程中，必須以世界優(yōu)異文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化有益結(jié)果。(2)怎樣推進(jìn)中外文化交流答題要素：考點(diǎn)精講第30頁(yè)⑤以我為主：樹立高度文化自覺和文化自信，在學(xué)習(xí)和借鑒其它民族優(yōu)異文化結(jié)果時(shí)，要以我為主，為我所用。⑥任務(wù)使命：我們既要愈加熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)異文化在中國(guó)傳輸，又要愈加主動(dòng)地推進(jìn)中華文化走向世界。做中外文化交流友好使者，是時(shí)代賦予我們使命?？键c(diǎn)精講第31頁(yè)(·北京卷，41)中法兩國(guó)文化交流源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。年4月至6月，第十一屆“中法文化之春”在中國(guó)舉行，促進(jìn)了兩國(guó)之間友好往來(lái)。魯迅和雨果分別是中國(guó)和法國(guó)偉大作家，即使相隔萬(wàn)里，不過他們思想有很多相通之處。下文為魯迅文化基金會(huì)秘書長(zhǎng)、魯迅長(zhǎng)孫周令飛先生在“魯迅對(duì)話雨果”中法文化交流活動(dòng)中講話部分內(nèi)容?！坝旯谒侗瘧K世界》里說(shuō)：‘只要本世紀(jì)三個(gè)問題得不到處理：貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱，換句話說(shuō)，從更廣意義來(lái)說(shuō)，只要這世界上還存在愚昧和困苦，和本書同一性質(zhì)作品都不會(huì)是無(wú)益?！斞赶壬运叨葷饪s小說(shuō)、精美絕倫散文和浩瀚滾燙雜文，表示了一樣意思和一樣意志，正如他那首《無(wú)題》絕句所言：‘萬(wàn)家墨面沒蒿萊，敢有歌吟動(dòng)地哀。心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽驚雷?！?/p>

結(jié)合材料，分析“魯迅對(duì)話雨果”交流活動(dòng)文化意義。對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練第32頁(yè)解析

考點(diǎn)考查：文化多樣性、文化交流與傳輸、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)。本題以“魯迅對(duì)話雨果”中法文化交流活動(dòng)中周令飛先生講話部分內(nèi)容為背景，考查中法文化交流意義。分析中法文化交流意義，可從對(duì)兩國(guó)文化相互借鑒、共同發(fā)展作用和對(duì)我國(guó)文化建設(shè)、文化發(fā)展作用兩方面展開。對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練第33頁(yè)對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練答案魯迅和雨果都關(guān)心社會(huì)歷史進(jìn)步，關(guān)注下層百姓命運(yùn)，含有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感，是各自民族精神代表，也是追求人類共同價(jià)值文化巨人。這場(chǎng)跨越時(shí)空“對(duì)話”能促進(jìn)中法人民相互了解，促進(jìn)兩國(guó)文化合作與發(fā)展，也有利于增強(qiáng)我們建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)自覺性，在中法文化交流中推進(jìn)文化創(chuàng)新。第34頁(yè)失分誤區(qū)第35頁(yè)失分點(diǎn)一將文化多樣性等同于文化多元化提醒：

文化多樣性主要是從文化表現(xiàn)形式來(lái)說(shuō)，即人類文化表現(xiàn)形式豐富多彩；文化多元化主要從文化起源和性質(zhì)上說(shuō)，各種文化中現(xiàn)有優(yōu)異文化，又有落后、腐朽文化。我們提倡文化多樣性，反對(duì)文化多元化。剖析矯正第36頁(yè)“扁擔(dān)寬板凳長(zhǎng)，扁擔(dān)想綁在板凳上……各種顏色皮膚各種顏色頭發(fā)，嘴里念說(shuō)開始流行中國(guó)話?！辈牧媳砻?

)A．推廣漢語(yǔ)是世界文化多元化需要B．中華文化與其它民族文化相比更含有優(yōu)越性C．漢語(yǔ)在中外文化交流中越來(lái)越主要D．漢語(yǔ)是當(dāng)代文化傳輸一個(gè)主要伎倆解析

世界文化含有多樣性，而不是多元化，A說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；中華文化與其它民族文化各有特色，不能說(shuō)中華文化比其它民族文化更含有優(yōu)越性，B說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；大眾傳媒是文化傳輸主要伎倆，而不是漢語(yǔ)，D說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；從材料內(nèi)容來(lái)看，外國(guó)人說(shuō)中國(guó)話，說(shuō)明漢語(yǔ)在文化交流中主要性，C符合題意C矯正訓(xùn)練第37頁(yè)失分點(diǎn)二文化交流會(huì)使文化趨同提醒：文化交流不會(huì)使文化趨同，相反，加強(qiáng)文化交流，能夠促進(jìn)本民族文化創(chuàng)新與發(fā)展，促進(jìn)世界文化繁榮，從而有利于表達(dá)和發(fā)展世界文化多樣性。剖析矯正第38頁(yè)從孔子學(xué)院設(shè)置到中國(guó)文化年舉行，從《媳婦美好時(shí)代》走紅非洲到《印象馬六甲》大型實(shí)景演出首次走出國(guó)門，中華文化“走出去”漸入佳境。假如讓你寫一篇相關(guān)這類活動(dòng)新聞報(bào)道，比較適當(dāng)標(biāo)題是(

)A．文化傳輸：推進(jìn)世界文化逐步趨向同一B．文化發(fā)展：教育是文化發(fā)展主要路徑C．文化傳承：中華文化在繼承基礎(chǔ)上發(fā)展D．文化交流：做傳輸中華文化友好使者解析

依據(jù)材料中“從孔子學(xué)院設(shè)置到中國(guó)文化年舉行，從《媳婦美好時(shí)代》走紅非洲到《印象馬六甲》大型實(shí)景演出首次走出國(guó)門，中華文化走出去漸入佳境”可知，這表達(dá)是文