2023-2024學(xué)年浙江省金華市六校聯(lián)誼市級(jí)名校中考語(yǔ)文押題卷含解析_第1頁(yè)
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2023-2024學(xué)年浙江省金華市六校聯(lián)誼市級(jí)名校中考語(yǔ)文押題卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累1.下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()有些學(xué)者主張文化要尋根,不能把根丟掉了。_______________①搞成全民化便是將小眾的文化變成大眾的,殊不知無(wú)形之中這種文化就被搞沒(méi)了。②我很贊同這個(gè)觀點(diǎn)。跟世界接軌不是消除自己的特點(diǎn),而是要讓現(xiàn)代人認(rèn)識(shí)、接受我們的傳統(tǒng)文化,但是也不一定要普遍接受。③因此我覺(jué)得對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不求轟轟烈烈,而要力求把傳統(tǒng)文化的種子一代代傳承下去,根植于民眾的內(nèi)心世界。④我們存在很多思想誤區(qū),例如,有的東西一被評(píng)定為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),就想盡辦法要把它變成全民文化。⑤這是我對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基本看法,只有這樣它才能保留今人要借鑒的東西。A.①③⑤④② B.②④①③⑤ C.③④⑤②① D.②③①⑤④2.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.我們只有構(gòu)建以合作共贏為核心的國(guó)際關(guān)系,才能鏟除滋生恐怖主義的土壤。B.為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想,我竭力保持寧?kù)o的環(huán)境,以免不受俗務(wù)的干擾和盛名的拖累。C.央視《經(jīng)典詠流傳》最大的創(chuàng)新點(diǎn)是將傳統(tǒng)詩(shī)詞經(jīng)典與現(xiàn)代流行相結(jié)合,有了這種傳承方式,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一定能在青少年中開(kāi)花、生根、結(jié)果。D.我國(guó)第二艘航母能否早日加入海軍編隊(duì),取決于科研人員和廣大官兵的共同努力。3.下列關(guān)于文學(xué)名著的表述有誤的一項(xiàng)是()A.艾青在獄中寫下了長(zhǎng)詩(shī)《大堰河—我的保姆》,抒發(fā)了對(duì)大堰河深深的摯愛(ài)和無(wú)限的懷念。這首詩(shī)在發(fā)表時(shí),他第一次使用了“艾青”這一筆名。B.《黎明的通知》全詩(shī)自由鋪陳,自由抒發(fā),詩(shī)人仿佛從“黎明”的胸臆中直接飄出,散而有致,活而有序,體現(xiàn)出自由詩(shī)的特點(diǎn),給人以極大的美感。C.《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的人物形象,例如魯智深和李逵,他們都嫉惡如仇、俠肝義膽,但李逵粗中有細(xì),豁達(dá)明理;魯智深頭腦簡(jiǎn)單,直爽率真。D.楊志在東京因盤纏使盡,便忍痛變賣祖上的寶刀,卻偏偏惹上破落戶牛二。他要求楊志演示寶刀的三寶,百般刁難楊志,最后被楊志殺了。4.下列對(duì)名著有關(guān)內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是()A.《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》中湯姆在學(xué)校想專心看書(shū)卻總是走神,他和喬玩弄壁虱,為此兩人打了起來(lái),以至于沒(méi)有注意到老師走過(guò)來(lái)。B.智取生辰綱的關(guān)鍵在于下蒙汗藥的時(shí)間和方式,宋江、吳用、劉唐等好漢引誘對(duì)方上鉤,全然不露痕跡,楊志雖極精細(xì),仍然中了計(jì)。C.“老迅,我們今天不喝酒了,我要去看看光復(fù)紹興,我們同去?!边@是范愛(ài)農(nóng)在紹興光復(fù)后的第二天上城時(shí)對(duì)魯迅說(shuō)的話,可見(jiàn)革命勝利后他內(nèi)心的無(wú)比喜悅。D.羅剎捶著胸膛罵道:“那潑猴賺了我的寶貝,現(xiàn)出原身走了!氣殺我也!”羅剎女生氣的原因是孫悟空假扮了牛魔王,從她手上騙走了芭蕉扇。5.古詩(shī)文默寫。當(dāng)余之從師也,___________,行深山巨谷中。(《送東陽(yáng)馬生序》)其間千二百里,_______________,不以疾也。(《三峽》)王灣《次北固山下》中寫拂曉行船的情景,并蘊(yùn)含新生事物終將代替舊事物這一哲理的詩(shī)句是:“______________,_____________。”攀高峰,言豪情。王安石在《登飛來(lái)峰》中用“______________,______________?!北磉_(dá)了攀登高峰時(shí)不畏困難和高瞻遠(yuǎn)矚的豪情;杜甫在《望岳》中用“______________,______________”表現(xiàn)了不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。6.孫悟空的形象具有神性、人性和猴性,請(qǐng)從下面文字或上下文相關(guān)情節(jié),分析其人性方面的特點(diǎn)。(說(shuō)出兩點(diǎn)即可)二魔拿入里面道:“哥哥,拿來(lái)了?!崩夏У溃骸澳昧苏l(shuí)?”二魔道:“者行孫,是我裝在葫蘆里也。”老魔歡喜道:“賢弟請(qǐng)坐。不要?jiǎng)樱坏葥u得響再揭帖兒。”行者聽(tīng)得道:“我這般一個(gè)身子,怎么便搖得響?只除化成稀汁,才搖得響。等我撒泡溺罷,他若搖得響時(shí),一定揭帖起蓋。我乘空走他娘罷!”又思道,“不好不好!溺雖可響,只是污了這直裰。等他搖時(shí),我但聚些唾津漱口,稀漓呼喇的,哄他揭開(kāi),老孫再走罷。”大圣作了準(zhǔn)備,那怪貪酒不搖。大圣作個(gè)法,意思只是哄他來(lái)?yè)u,忽然叫道:“天呀!孤拐都化了!"那魔也不搖。大圣又叫道:“娘?。∵B腰截骨都化了!”老魔道:“化至腰時(shí),都化盡矣,揭起帖兒看著?!倍㈤喿x7.閱讀下面文言短文,完成文后題目反裘負(fù)芻魏文侯出游,見(jiàn)路人反裘而負(fù)芻①。文侯曰:“胡為反裘而負(fù)芻?”對(duì)曰:“臣愛(ài)其毛?!蔽暮钤唬骸叭舨恢淅锉M而毛無(wú)所恃耶?”(注釋)①芻:柴火。1.翻譯:若不知其里盡而毛無(wú)所恃耶?2.出自這個(gè)故事的一個(gè)成語(yǔ)是_________________________。8.閱讀下面的文字,完成下列小題。余光中先生曾經(jīng)在文章中寫道:旅行,我不想跟李白,因?yàn)樗回?fù)責(zé)任,沒(méi)有現(xiàn)實(shí)感;我也不想跟杜甫,因?yàn)樗喙峙绿珖?yán)肅;而蘇東坡就很好,我們可以做很好的朋友。可能是因?yàn)樘K軾的人生個(gè)性簽名是這樣的——“雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。”沒(méi)錯(cuò),就是“人間有味是清歡”,因?yàn)?,?duì)于蘇軾來(lái)說(shuō),無(wú)論在哪里,哪里都有美味。[甲]豬肉頌凈洗鐺,少著水,柴頭罨[1]煙焰不起。待他自熟莫催他,火候足時(shí)他自美。黃州好豬肉,價(jià)賤如泥土。貴者不肯吃,貧者不解煮,早晨起來(lái)打兩碗,飽得自家君莫管。:[1]罨:yǎn,掩蓋,掩覆。[乙]老饕賦(節(jié)選)庖丁鼓刀,易牙[1]烹熬。水欲新而釜欲潔,火惡陳(江右久不改火,火色皆青)而薪惡勞。九蒸暴而日燥,百上下而湯鏖。嘗項(xiàng)上之一臠[2],嚼霜前之兩螯。爛櫻珠之煎蜜,滃杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒,蟹微生而帶糟。蓋聚物之夭美,以養(yǎng)吾之老饕。:[1]庖丁是古代一位刀功極好的廚師,易牙則是春秋時(shí)齊桓公寵幸的近臣,長(zhǎng)于調(diào)味。[2]臠:luán,小塊肉。1.饕在漢語(yǔ)字典上的解釋有:①傳說(shuō)中的一種兇惡貪食的野獸,古代銅器上面常用它的頭部形狀做裝飾;②喻兇惡貪婪的人;③喻貪吃的人。你認(rèn)為“老饕”的“饕”是哪種義項(xiàng)?并簡(jiǎn)單說(shuō)明理由。2.下列加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是()A.凈洗鐺風(fēng)煙俱凈B.蓋聚物之夭美蓋竹柏影也C.嘗項(xiàng)上之一臠嘗貽余核舟一D.嚼霜前之兩螯吾妻之美我者3.甲文中“待他自熟莫催他,火候足時(shí)他自美”很有哲理情味,請(qǐng)結(jié)合生活感悟,談?wù)勀愕慕庾x。4.結(jié)合兩文及以下助讀資料,談?wù)勌K軾的飲食人生里,折射出一個(gè)怎樣的精神世界?助讀資料:甲文是詩(shī)人因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶黃州時(shí)所作。乙文是詩(shī)人被貶海南儋州時(shí)所作,謫居海南時(shí),詩(shī)人的狀況是:“此間食無(wú)肉,病無(wú)藥,居無(wú)室,出無(wú)友,冬無(wú)炭,夏無(wú)寒泉……”。在宋朝,海南是真正的蠻荒之地,當(dāng)時(shí)人皆稱海南“非人所居”,蘇東坡在動(dòng)身前已經(jīng)寫好遺囑,將家人大部分留在惠州,帶著小兒子蘇過(guò)再次奔赴茫茫貶謫之路。而在此之前,與蘇軾精神世界十分相得的第三任妻子在惠州感染瘟疫去世。而到了儋州,蘇軾先是在公房居住,公房漏雨,一晚上搬了三次,后來(lái)連公房也不讓住了,蘇東坡在桄榔林中自己動(dòng)手搭茅屋,自命為“桄榔庵”。在庵中“食芋飲水,著書(shū)以為樂(lè)”。9.閱讀下面文言文,完成后面小題會(huì)大暑,吳士疲勞,飲水,泄下、流腫,病者太半,死傷涂地。諸營(yíng)吏日白病者多,恪以為詐,欲斬之,自是莫敢言。恪內(nèi)惟失計(jì),而恥城不下,忿形于色。將軍朱異以軍事迕恪,恪立奪其兵,斥還建業(yè)。都尉蔡林?jǐn)?shù)陳軍計(jì),恪不能用,策馬來(lái)奔。諸將伺知吳兵已疲,乃進(jìn)救兵。秋,七月,恪引軍去,士卒傷病,流曳道路,或頓仆坑壑,或見(jiàn)略獲,存亡哀痛,大小嗟呼。而恪晏然自若,出住江渚一月,圖起田丁潯陽(yáng);詔召相銜,徐乃旋師。由是眾庶失望,怨興矣。注釋:①恪:指諸葛恪,字元遜,三國(guó)時(shí)期東吳權(quán)臣,蜀漢丞相諸葛亮之侄,大將軍諸葛瑾長(zhǎng)子。1.解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的含義。會(huì)大暑,吳士疲勞(_________)(2)都尉蔡林?jǐn)?shù)陳軍計(jì)(__________)恪引軍去(_________)(4)或頓仆坑壑(_______)2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一一組是()A.欲斬之何陋之有B.將軍朱異以軍事迕恪固以怪之矣C.徐乃旋師乃不知有漢D.而恪晏然自若鳴之而不能通其意3.請(qǐng)將文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代語(yǔ)。諸將伺知吳兵已疲,乃進(jìn)救兵。由是眾庶失望,怨興矣。4.結(jié)合文意,簡(jiǎn)要說(shuō)請(qǐng)諸葛恪是一個(gè)怎樣的人。10.有趣的人不茍且①生活中,要是聽(tīng)說(shuō)某某是個(gè)有趣的人,讓人不免心馳神往,想要結(jié)識(shí)一番。有趣,和枯燥、乏味相對(duì),是一個(gè)人身上閃閃發(fā)光的品質(zhì),是平淡生活里的“調(diào)味劑”。說(shuō)一個(gè)人有趣,是很高的評(píng)價(jià)。正所謂,好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬(wàn)里挑一。②那么,何為有趣?(1)對(duì)“什么是趣”,古今中外,尚無(wú)定論,只能見(jiàn)仁見(jiàn)智。在文人墨客筆下,人有人趣,物有物趣,自然景物有天趣。趣者,存乎一心,大凡讓人心生快意、心曠神怡的,都莫不有趣。③有趣的人,對(duì)生活抱有大愛(ài)。有時(shí),即便身處逆境,他們也能過(guò)得興致盎然;即便眼前滿是茍且,他們也總能找到詩(shī)和遠(yuǎn)方。蘇軾就是個(gè)十足有趣的人。被貶官后,他沒(méi)有愁腸百結(jié),而是發(fā)現(xiàn)了生活的真和趣。在黃州,他把“價(jià)錢如泥土”“貴者不肯吃,貧者不解煮”的豬肉,做成了色、香、味俱全的“東坡肉”,并撰文《豬肉頌》,講述燒制心得。除了“東坡肉”,還有“東坡肘子”“東坡魚(yú)”“東坡餅”,都轟動(dòng)一時(shí),流傳甚廣。生活拮據(jù),蘇軾辟地耕種,以此為樂(lè),寫出《東坡八首》《雨后行菜圃》等詩(shī),怡然自得之情,躍然紙上。④有趣的人,有著強(qiáng)烈的好奇心。因?yàn)槿f(wàn)般好奇,凡事都想探個(gè)究竟、弄個(gè)明白,自然就能找到常人一般難以發(fā)現(xiàn)的趣和樂(lè)。清人沈復(fù)在《浮生六記》中寫道:“余憶童稚時(shí),能張目對(duì)日,明察秋毫。見(jiàn)藐小微物,必細(xì)察其紋理,故時(shí)有物外之趣。”他筆下的文字也是妙趣橫生,比如,“一日,見(jiàn)二蟲(chóng)斗草間,觀之正濃,忽有龐然大物拔山倒樹(shù)而來(lái),蓋一癩蝦蟆也,舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞。余年幼,方出神,不覺(jué)呀然驚恐。神定,捉蝦蟆,鞭數(shù)十,驅(qū)之別院。”如此趣味盎然的文字,若非有趣之人,肯定抓耳撓腮、冥思苦想也寫不出來(lái)。⑤有趣的人,深藏大智慧。要從平淡的日子中咂摸出趣味,離不開(kāi)對(duì)生活的敏銳洞察,對(duì)人情世故的深刻洞悉,對(duì)知識(shí)閱歷的深厚積淀。魯迅先生是百年來(lái)中國(guó)第一好玩的人。在那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代,魯迅嬉笑怒罵,皆成文章,針砭時(shí)弊,入木三分。而魯迅本人,卻幽默、有趣得很。一次,友人給魯迅捎來(lái)一些柿霜糖,“吃起來(lái)又涼又細(xì)膩”。聽(tīng)說(shuō)有藥用效果,他本想留著以后吃。誰(shuí)料,“夜間,又將藏著的柿霜糖吃了一大半,因?yàn)槲液龆忠詾樽旖巧仙彽臅r(shí)候究竟不很多,還不如現(xiàn)在趁新鮮吃一點(diǎn)。不料一吃,又吃了一大半。”讀到此處,讓人忍俊不禁,掩卷而笑。⑥有趣的人,不僅自己收獲快樂(lè),也是別人的“開(kāi)心果”。而人一旦無(wú)趣,就不免面目可憎,讓人避之不及?,F(xiàn)在,成長(zhǎng)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的年輕人,平日以“斗圖”為樂(lè),從各類小游戲、小程序中尋求快意,而一旦合上電腦、鎖住手機(jī),往往雙眼發(fā)脹,大腦茫然,趣味盡失。這樣的趣,終非真趣。不妨學(xué)學(xué)前人,多發(fā)現(xiàn)、挖掘生活的趣味,多吸收、汲取方方面面的知識(shí),讓自己有趣,讓生活有味。⑦人生快事莫如趣,而且許多成就都由“趣”字得來(lái)。所以,不如行動(dòng)起來(lái),從明天起,做一個(gè)有趣的人。1.本文的中心論點(diǎn)是______________________________。2.第②段畫線句中的“莫不”是否可以刪去?為什么?3.選擇恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)填入第②段橫線處,并闡述理由。A梁?jiǎn)⒊f(shuō):“我是個(gè)主張趣味主義的人。我以為凡人必須常常生活于趣味之中,生活才有價(jià)值;若哭喪著臉挨過(guò)幾十年,那么,生活便成沙漠,要他何用。”B明人袁宏道說(shuō),“世人所難得者唯趣。趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之態(tài),雖善說(shuō)者不能下一語(yǔ),唯會(huì)心者知之?!边x:__________理由:_______________________4.第③段運(yùn)用了___________的論證方法,作用是______________________。5.下列選項(xiàng)不符合文意的一項(xiàng)是()A.有趣的人,眼前沒(méi)有茍且,只有詩(shī)和遠(yuǎn)方。B.有趣的人,有強(qiáng)烈好奇心,能找到趣和樂(lè)。C.有趣的人,即使日子平凡,也能找到趣味。D.有趣的人,不僅自己快樂(lè),也能快樂(lè)別人。11.非文學(xué)作品閱讀精神家園——流浪地球光明日?qǐng)?bào)2019年2月17日?qǐng)?bào)道,春節(jié)期間,電影《流浪地球》在北美、澳大利亞、新西蘭等海外市場(chǎng)同步上映。電影從小家庭、小情感切入,做到了生動(dòng)、細(xì)致、真實(shí)的表達(dá),在創(chuàng)作手法上實(shí)現(xiàn)了中國(guó)電影新的①、新的②、新的③。上映首周,北美、澳大利亞、新西蘭的票房合計(jì)達(dá)263萬(wàn)美元,創(chuàng)近年來(lái)華語(yǔ)電影海外最佳成績(jī),引來(lái)外媒和當(dāng)?shù)赜^眾的廣泛好評(píng)?!读骼说厍颉返某霈F(xiàn),證明中國(guó)可以制作出足夠比肩好萊塢的科幻大片。這部現(xiàn)象級(jí)作品填補(bǔ)了國(guó)產(chǎn)硬科幻電影的空白,值得自豪的是,這部電影除了特效,核心主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)成員都是中國(guó)人。《流浪地球》的熱映,展現(xiàn)的不僅是科幻類型電影的突破,更是我國(guó)綜合國(guó)力的體現(xiàn),在觀眾的好評(píng)如潮中,我們看到中國(guó)電影工業(yè)體系正在走向成熟,中國(guó)正在從電影大國(guó)走向電影強(qiáng)國(guó)?!读骼说厍颉窞橹袊?guó)科幻電影打下良好的基礎(chǔ),具有“科幻電影里程碑”的意義。在不遠(yuǎn)的將來(lái),太陽(yáng)急速衰老膨脹,地球面臨被吞沒(méi)的滅頂之災(zāi)。為拯救地球,人類在地球表面建造了上萬(wàn)座行星發(fā)動(dòng)機(jī),以逃離太陽(yáng)系尋找新的家園,地球和人類就此踏上預(yù)計(jì)長(zhǎng)達(dá)2500年的宇宙流浪之旅。在完成這一宏偉計(jì)劃的進(jìn)程中,無(wú)數(shù)人挺身而出上演了可歌可泣的傳奇故事,九死一生的冒險(xiǎn)和對(duì)人性的終極拷問(wèn)也同時(shí)上演?!啊读骼说厍颉返某霈F(xiàn)恰逢其時(shí),不僅滿足了中國(guó)觀眾對(duì)未來(lái)的想象,也讓全世界觀眾看到了中國(guó)人的獨(dú)特思考?!薄啊畮е覉@流浪’,這樣的想法表現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)故土的情感。正是這樣的人文內(nèi)核,撐起了與好萊塢科幻大片不一樣的、屬于中國(guó)的科幻?!薄读骼说厍颉穼?dǎo)演郭帆“這部電影充分體現(xiàn)了中華民族堅(jiān)忍的性格和中華文化的氣魄”?!袊?guó)傳媒大學(xué)高曉虹“電影摒棄了美國(guó)式的個(gè)人英雄主義,選擇了中國(guó)文化中的責(zé)任、謙卑、自我犧牲與對(duì)家庭社會(huì)的忠誠(chéng)?!薄拇罄麃営霸u(píng)人特拉維斯·約翰原著作者劉慈欣在看完《流浪地球》電映后說(shuō),“中國(guó)科幻在今天終于啟航了”?!读骼说厍颉飞嫌澈?,他非常激動(dòng),說(shuō):“我最想做的莫過(guò)于把我寫的小說(shuō)拍成電影,哪怕就一部。這個(gè)夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)了?!眲⒋刃勒J(rèn)為,雖然“不可能要求第一部就拍得跟《星際穿越》一樣”,但中國(guó)應(yīng)該要有自己的科幻大片,兼具文學(xué)品質(zhì)與市場(chǎng)潛力,他更套用姜文的名句稱,“科幻電影要飛著把錢掙了?!碑?dāng)我回憶這一切時(shí),半個(gè)世紀(jì)已過(guò)去了。二十年前,地球航出了冥王星軌道,航出了太陽(yáng)系,在寒冷廣漠的外太空繼續(xù)著它孤獨(dú)的航程。最近一次去地面是十幾年前的事了,到地面后,我首先注意到,雖然所有地球發(fā)動(dòng)機(jī)仍全功率地運(yùn)行,巨大的光柱卻看不到了,這是因?yàn)榈厍虼髿庖严?,等離子體的光芒沒(méi)有散射的緣故。我看到地面上布滿了奇怪的黃綠相間的半透明晶體塊,這是固體氧氮,是已凍結(jié)的空氣。地球發(fā)動(dòng)機(jī)將不間斷地開(kāi)動(dòng)500年,到時(shí)地球?qū)⒓铀僦凉馑俚那Х种?,然后地球?qū)⒁赃@個(gè)速度滑行1300年,之后地球就走完了三分之二的航程,它將掉轉(zhuǎn)發(fā)動(dòng)機(jī)的方向,開(kāi)始長(zhǎng)達(dá)500年的減速。地球在航行2400年后到達(dá)比鄰星,再過(guò)100年時(shí)間,它將泊入這顆恒星的軌道,成為它的一顆衛(wèi)星。我知道已被忘卻,流浪的航程太長(zhǎng)太長(zhǎng),但那一時(shí)刻要叫我一聲?。划?dāng)東方再次出現(xiàn)霞光,我知道已被忘卻,啟航的時(shí)代太遠(yuǎn)太遠(yuǎn),但那一時(shí)刻要叫我一聲??;當(dāng)人類又看到了藍(lán)天,我知道已被忘卻,太陽(yáng)系的往事太久太久,但那一時(shí)刻要叫我一聲??;當(dāng)鮮花重新掛上枝頭……每當(dāng)我聽(tīng)到這首歌,一股暖流就涌進(jìn)我這年邁僵硬的身軀,我干涸的老眼又濕潤(rùn)了。我好像看到半人馬座三顆金色的太陽(yáng)在地平線上依次升起,萬(wàn)物沐浴在它溫暖的光芒中。固態(tài)的空氣融化了變成了碧藍(lán)的天。兩千多年前的種子從解凍的土層中復(fù)蘇,大地綠了。我看到我的第一百代孫子孫女們?cè)诰G色的草原上歡笑,草原上有清澈的小溪,溪中有銀色的小魚(yú)……我看到了加代子,她從綠色的大地上向我跑來(lái),年輕美麗,像個(gè)天使……啊,地球,我的流浪地球……——節(jié)選劉慈欣小說(shuō)《流浪地球》1.下列三個(gè)詞來(lái)自上文[熱點(diǎn)搜索]部分,請(qǐng)把它們放回原文最合適的位置,并說(shuō)說(shuō)這樣放的理由。A書(shū)寫B(tài)制作C突破①____________②_____________③______理由:_____________________________2.下列選項(xiàng)符合文意的是()A.劉慈欣把他的作品拍成電影的夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)了,這是第一部中國(guó)科幻電影,所以他在看完《流浪地球》電映后說(shuō),“中國(guó)科幻在今天終于啟航了”。B.影片講述了在不久的未來(lái)太陽(yáng)即將毀滅,太陽(yáng)系已經(jīng)不適合人類生存,而面對(duì)絕境,人類將開(kāi)啟“流浪地球”計(jì)劃,試圖帶著地球一起逃離太陽(yáng)系,尋找人類的新家園的故事。C.電影的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)全都是中國(guó)人,《流浪地球》的上映,標(biāo)志中國(guó)電影工業(yè)體系正在走向成熟,中國(guó)正在從電影大國(guó)走向電影強(qiáng)國(guó)。D.節(jié)選的《流浪地球》部分中“我”真切地看到萬(wàn)物沐浴在溫暖的陽(yáng)光中,草原上有清澈的小溪,溪中有銀色的小魚(yú)……3.(熱點(diǎn)搜索)和(相關(guān)評(píng)論)從不同角度對(duì)《流浪地球》的熱映這一現(xiàn)象進(jìn)行分析,其角度分別是熱點(diǎn)搜索:_____________________________相關(guān)評(píng)論:_____________________________4.電影改編于小說(shuō),藝術(shù)形式雖然不同,但創(chuàng)作者表達(dá)的情感卻是相通的,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)它們表達(dá)的是什么樣的共同情感?并請(qǐng)結(jié)合上文[作品呈現(xiàn)]部分印證這一情感。三、應(yīng)用12.請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境,將下面的對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整。清朝有個(gè)小學(xué)童叫史致儼[yǎn],他九歲那年去縣里參加考試,考官出了一句上聯(lián)是“閑看門中月”,“閑”的繁體字是“閒”,即“門”中有個(gè)“月”,上聯(lián)的意思是坐在院里悠閑地觀賞月亮,同時(shí)這還是個(gè)拆字聯(lián),“閒”字可以拆成“門”和“月”,“月”正好在“門”里。史致儼稍微一琢磨,馬上對(duì)了一句:“思耕_________”,可謂對(duì)得巧妙。后來(lái),史致儼當(dāng)了道光皇帝的刑部尚書(shū),活了八十多歲。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面的文字,按要求作文。沒(méi)有濕度,種子就不會(huì)發(fā)芽;沒(méi)有陽(yáng)光,向日葵就不會(huì)開(kāi)花;沒(méi)有水流,魚(yú)類就不能生存;沒(méi)有草原,馬兒就難以長(zhǎng)大。萬(wàn)物的成長(zhǎng),都離不開(kāi)一定的條件。那么,我們的成長(zhǎng)需要什么?請(qǐng)以“成長(zhǎng)需要”為題,寫一篇作文。要求:(1)先將題目補(bǔ)充完整,然后作文。(2)立意自定,文體自選(詩(shī)歌除外)。(3)說(shuō)真話,抒真情,忌抄襲。(4)文中不得透露個(gè)人信息。(5)書(shū)寫工整,不少于600字。

參考答案一、積累1、B【解析】

提示:注意理順5個(gè)句子之間的邏輯順序。②我很贊同這個(gè)觀點(diǎn),指的是“主張文化要尋根,不能把根丟掉了”。②句為首句,排除AC兩項(xiàng),⑤這是指的是③句中的“要力求把傳統(tǒng)文化的種子一代代傳承下去,根植于民眾的內(nèi)心世界?!迸懦鼶,故選B。2、A【解析】

A.沒(méi)有語(yǔ)病。B.“以免不受”不合邏輯,可刪去“不”。C.語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)調(diào)整為“生根、開(kāi)花、結(jié)果”。D.不合邏輯,兩面對(duì)一面,可把“能否”改為“能夠”。3、C【解析】

C錯(cuò)誤,魯智深粗中有細(xì),豁達(dá)明理;李頭腦簡(jiǎn)單,直爽率真。4、B【解析】本題考查學(xué)生對(duì)名著有關(guān)知識(shí)的識(shí)記能力,平時(shí)要注意多閱讀,多積累,多識(shí)記。B.《水滸傳》中“智取生辰綱”的是晁蓋、吳用、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七、公孫勝、白勝八位好漢,沒(méi)有宋江。5、(1)負(fù)篋曳屣(2)雖乘奔御風(fēng)(3)海日生殘夜江春人舊年(4)不畏浮云遮望眼,自緣身在中最高層會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!窘馕觥吭囶}分析:默寫常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書(shū)寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“篋”“屣”“御”“凌”等字詞的書(shū)寫。6、人性的特點(diǎn):①孫悟空擁有人的聰明才智,選文中寫他連說(shuō)“天呀!孤拐都化了!”“娘啊!連腰截骨都化了!”哄騙二魔開(kāi)葫蘆。②孫悟空具有人愛(ài)清潔(怕臟)的特點(diǎn),開(kāi)始想撒尿使葫蘆搖得響來(lái)哄騙妖怪,但因?yàn)榕隆拔邸钡揭路鴽](méi)做。③孫悟空雖然聰明但也有粗心大意的一面,他明知喊了名字要是答應(yīng),就會(huì)被收進(jìn)葫蘆,但仍然心存僥幸,以為不是真名就沒(méi)事,結(jié)果被裝進(jìn)去了?!窘馕觥?/p>

本題考查名著的內(nèi)容及理解??疾榈拿恰段饔斡洝?,相關(guān)內(nèi)容見(jiàn)《西游記》第三十四回“魔王巧算困心猿,大圣騰那騙寶貝”。所謂的“人性”是指孫悟空具有人的情感和性格,解答時(shí)要聯(lián)系相關(guān)的情節(jié)。首先明確性格,然后聯(lián)系事件分析。如孫悟空雖然聰明但也有粗心大意的一面,他明知喊了名字要是答應(yīng),就會(huì)被收進(jìn)葫蘆,但仍然心存僥幸,以為不是真名就沒(méi)事,結(jié)果被裝進(jìn)去了。二、閱讀7、1.你難道不知道皮裘的里子要是被磨壞了,皮裘上的毛就會(huì)失去依托了嗎?2.皮之不存,毛將焉附【解析】

1.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主,意譯為輔,要落實(shí)重點(diǎn)字詞,不能遺漏,句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ),以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)有:耶:句末語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于“嗎”。恃:依靠,憑借,文中意為“附著”。2.此文寫魏文侯出游,看到路人背柴草,他們?yōu)榱吮Wo(hù)皮襖的毛而反穿皮襖,魏文侯從中認(rèn)識(shí)到“若不知其里盡而毛無(wú)所恃耶?”的治國(guó)之道。成語(yǔ)“皮之不存,毛將焉附”意思是:皮都沒(méi)有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基礎(chǔ),就不能存在?!军c(diǎn)睛】譯文:魏國(guó)國(guó)君文侯出門游歷,看見(jiàn)一個(gè)路人將裘皮衣服翻過(guò)來(lái)穿然后背柴火。文侯說(shuō):"為什么將裘皮衣服翻過(guò)來(lái)穿而背柴火?"路人回答說(shuō):"我愛(ài)惜它的毛。"文侯說(shuō):"你不知道里皮磨壞了,那么毛就沒(méi)地方附著了嗎?"8、1.第三種,蘇軾在《老饕賦》里把中國(guó)烹飪與飲食表現(xiàn)得很精妙,從選料的精細(xì),烹飪的精粹來(lái)品味美食,足見(jiàn)他對(duì)美食獨(dú)到的鐘愛(ài),世間萬(wàn)千精美,經(jīng)他之手,都變得“美味無(wú)窮”,真是個(gè)不折不扣的貪食之人。2.B3.“待他自熟莫催他,火候足時(shí)他自美”,煮豬肉,只要方法得當(dāng),緩緩煨燉,不用著急。到了時(shí)候,它自然滋味醇厚,美不可言。這兩句,說(shuō)的是煮肉,但是當(dāng)我們了解了蘇東坡當(dāng)時(shí)的艱難處境時(shí),就會(huì)在詩(shī)人享受味覺(jué)美味的后面,看到一個(gè)不屈的靈魂,一個(gè)在為人處世方面,永遠(yuǎn)追求更高遠(yuǎn)深刻的情味,而當(dāng)我們聯(lián)想到人生的時(shí)候,不是正好發(fā)現(xiàn),它切中了那種急功近利的社會(huì)人生弊端嗎?人生的成熟感悟,是需要時(shí)間的。好大喜功、氣浮心躁,得到的可能有一時(shí)“戰(zhàn)果”,其實(shí)是失敗的結(jié)局。4.兩文都展現(xiàn)了蘇軾樂(lè)天派的生活情趣,閃爍著超乎常人的平和樂(lè)觀的精神。在長(zhǎng)期不斷被貶謫的困頓中,詩(shī)人沒(méi)有自怨自艾,漸漸學(xué)會(huì)了如何在困苦中尋找歡樂(lè),在失意中尋找滿足?!敦i肉頌》里詩(shī)人耐心地研究起豬肉的烹調(diào)藝術(shù)來(lái)了?!皟粝磋K”——把鍋?zhàn)酉吹酶筛蓛魞?,表明作者的一絲不茍,和他對(duì)烹調(diào)的極其執(zhí)著、投入的心態(tài)?!按允炷咚?,火候足時(shí)他自美”這兩句的口吻,以及“自”、“莫”、“火候足”、“他自美”諸字句,都透露出一種不急不火的從容心態(tài),展示了烹調(diào)者的自得悠然形象?!包S州好豬肉,價(jià)賤如泥土。貴者不肯吃,貧者不解煮”的嘆息人生的精彩往往就在平淡的日常生活當(dāng)中?!霸绯科饋?lái)打兩碗,飽得自家君莫管”。不但寫出了胃口的滿足,更寫出了心靈的愜意。作者仿佛早就料到了他人的議論與驚詫,他風(fēng)趣地說(shuō),我吃豬肉,腹?jié)M心愜,如魚(yú)飲水,冷暖自知,外界對(duì)我的褒貶,盡可至之度外。而在《老饕賦》里展現(xiàn)了其在選材、刀工、火候等烹飪方面的獨(dú)到見(jiàn)解,道出了他享受美味的樂(lè)趣,品食美味的講究。此賦寫于儋州,被貶謫之地異?;臎銎D苦,詩(shī)人既已預(yù)見(jiàn)生而無(wú)望的災(zāi)難襲來(lái),卻并沒(méi)有怨天咒地?!熬畚镏裁溃责B(yǎng)吾之老饕”,詩(shī)人盛贊天地萬(wàn)物對(duì)他的厚愛(ài),流露出深切的隨緣自適。其實(shí),謫居海南,詩(shī)人的生活里根本就沒(méi)有那些美食可餐,一切都是詩(shī)人自己想象出來(lái)的,此乃詩(shī)人之精神大餐!這種在逆境中自我擺脫,超然物外,以苦為樂(lè)的闊達(dá)心胸,實(shí)是令人敬佩不已?!窘馕觥?.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。文中的“待他自熟莫催他,火候足時(shí)他自美”“早晨起來(lái)打兩碗,飽得自家君莫管”,“項(xiàng)上之一臠[2],嚼霜前之兩螯。爛櫻珠之煎蜜,滃杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒,蟹微生而帶糟”可以看出蘇軾對(duì)于食材的加工很講究,而且對(duì)于美食他也很有研究,來(lái)者不拒。所以此處的“饕”應(yīng)該是選項(xiàng)三:喻貪吃的人。2.此題考查的是一詞多義。A:洗凈/散凈。B:都是“大概是”。C:品嘗/曾經(jīng)。D:結(jié)構(gòu)助詞,的/用在主謂之間。故選B。3.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解和感悟?!按允炷咚?,火候足時(shí)他自美”的意思是“等待它自己慢慢地熟,不要催它,火候足了,它自然會(huì)滋味極美”,此句雖是在寫對(duì)豬肉的煲制,其實(shí)聯(lián)系蘇軾的經(jīng)歷,可以看出其中蘊(yùn)含著一定的哲理,蘇軾一生多次入仕,多次被貶,但他有著豁達(dá)的胸襟和樂(lè)觀的態(tài)度。它讓我們體會(huì)到人生的成熟感悟,是需要時(shí)間的磨礪的。據(jù)此理解作答。4.此題屬于延伸試題。結(jié)合材料我們可以看出蘇軾坎坷的一生,兩文都寫于蘇軾被貶時(shí)期,但從“在桄榔林中自己動(dòng)手搭茅屋,自命為“桄榔庵”。在庵中“食芋飲水,著書(shū)以為樂(lè)””一句中可以看出他積極樂(lè)觀的心態(tài)?!敦i肉頌》里詩(shī)人耐心地研究起豬肉的烹調(diào)藝術(shù)來(lái)了,從最初的洗鍋,到烹煮,每個(gè)細(xì)節(jié)都做得意思不茍,“早晨起來(lái)打兩碗,飽得自家君莫管”又可以看出他心靈的愜意和滿足?!独削屹x》里展現(xiàn)了其在選材、刀工、火候等烹飪方面的獨(dú)到見(jiàn)解,雖然“海南是真正的蠻荒之地,當(dāng)時(shí)人皆稱海南“非人所居”,但“嘗項(xiàng)上之一臠[2],嚼霜前之兩螯。爛櫻珠之煎蜜,滃杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒,蟹微生而帶糟”句中作者對(duì)美食的研究足見(jiàn)他身處逆境以苦為樂(lè)的闊達(dá)心胸。據(jù)此理解作答。譯文:(甲)把鍋?zhàn)酉吹酶筛蓛魞簦僭S放水,燃上柴木、雜草,抑制火勢(shì),用不冒火苗的虛火來(lái)煨燉。等待它自己慢慢地熟,不要催它,火候足了,它自然會(huì)滋味極美。黃州有這樣好的豬肉,價(jià)錢賤得像泥土一樣;富貴人家不肯吃,貧困人家又不會(huì)煮。我早上起來(lái)打上兩碗,自己吃飽了您莫要理會(huì)。(乙)皰丁來(lái)操刀、易牙來(lái)烹調(diào)。烹調(diào)用的水要新鮮,鎊碗等用具一定要潔凈,柴火也要燒得恰到好處。有時(shí)候要把食物經(jīng)過(guò)多次蒸煮后再曬干待用,有時(shí)則要在鍋中慢慢地文火煎熬。吃肉只選小豬頸后部那一小塊最好的肉,吃螃蟹只選霜凍前最肥美的螃蟹的兩只大螯。把櫻桃放在鍋中煮爛煎成蜜,用杏仁漿蒸成精美的糕點(diǎn)。蛤蜊要半熟時(shí)就著酒吃,蟹則要和著酒糟蒸,稍微生些吃。天下這些精美的食品,都是我這個(gè)老食客所喜歡的。9、1.恰好,正趕上;屢次,多次;拉有的2.D3.(1)魏國(guó)將領(lǐng)伺察了解到吳國(guó)兵士已疲憊不堪,于是發(fā)出救兵。(2)因此他在群臣百姓中失去威望,(人們對(duì)他的)怨恨之言也越來(lái)越多。4.多疑,不能體恤士卒,不能善納意見(jiàn),缺少謀略?!窘馕觥?.試題分析:理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來(lái)辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“數(shù)”是“屢次,多次”;“會(huì)”是古今異義詞,“恰好,正趕上”的意思。2.試題分析:考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“之”分別為“代詞,他”和“賓語(yǔ)前置標(biāo)志”;B.選項(xiàng)中的“以”的意思分別為“在”和“通‘已’,已經(jīng)”;C.選項(xiàng)中的“乃”分別是“才”和“竟然”;D.選項(xiàng)中的“而”都是“表轉(zhuǎn)折,可是”的意思。故選D。3.試題分析:本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。(1)句中的“知(了解)、乃(于是)進(jìn)(發(fā)出)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“由是(因?yàn)檫@樣)、眾庶(百姓)、興(興起)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4.試題分析:考查欣賞作品的形象,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。解答要抓住刻畫人物的各種描寫手法來(lái)分析;從敘寫的事件上來(lái)分析;把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析;注意對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)。依據(jù)文本中的“諸營(yíng)吏日白病者多,恪以為詐,欲斬之”“恪引軍去,士卒傷病,流曳道路,或頓仆坑壑,或見(jiàn)略獲,存亡哀痛,大小嗟呼。而恪晏然自若,出住江渚一月,圖起田丁潯陽(yáng)”——多疑且不體恤士卒。“將軍朱異以軍事迕恪,恪立奪其兵,斥還建業(yè)”心胸狹隘;“都尉蔡林?jǐn)?shù)陳軍計(jì),恪不能用,策馬來(lái)奔”——不能善納意見(jiàn);“恪內(nèi)惟失計(jì),而恥城不下,忿形于色”——缺少謀略,無(wú)能。據(jù)此概括作答?!军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:當(dāng)時(shí)天氣十分炎熱,吳國(guó)士兵疲勞不堪,飲用了不潔凈的水,造成了腹瀉、浮腫病流行,生病者過(guò)半,死傷之人滿地都是。各兵營(yíng)的官吏每天都報(bào)告生病者太多,諸葛恪認(rèn)為他們謊報(bào),要?dú)⒌羲麄?,從此沒(méi)有人再敢說(shuō)了。諸葛恪心中沒(méi)有良策,又恥于攻城不下,所以忿恨之情常流露于外表。將軍朱異在軍事上與諸葛恪發(fā)生抵觸,諸葛恪就立刻奪去他的兵權(quán),驅(qū)逐他回建業(yè)。都尉蔡林多次提出軍事計(jì)策,諸葛恪都不采納,結(jié)果蔡林騎馬逃走投降魏國(guó)。魏國(guó)將領(lǐng)伺察了解到吳國(guó)兵士已疲憊不堪,于是發(fā)出救兵。秋季,七月,諸葛恪率軍退卻,那些受傷生病的士卒流落在道路上,艱難地互相扶持著行走,有的人困頓地倒斃于溝中,有的人則被俘獲,全軍上下沉浸在哀痛悲嘆之中。但諸葛恪卻安然自若,外出在江中小洲上住了一月,還計(jì)劃在潯陽(yáng)地區(qū)開(kāi)發(fā)田地,召他回去的詔書(shū)接連不斷,他才慢慢地返回。從此他在群臣百姓中失去威望,人們對(duì)他的怨恨之言也越來(lái)越多。10、1.有趣的人是不茍且的。(或我們要做個(gè)有趣的人。2.不能刪?!澳弧北黼p重否定,強(qiáng)調(diào)了大凡讓人心生快意、心曠神怡的都是有趣的,體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的嚴(yán)密性。3.B理由:B句論述了對(duì)于“趣”,善于說(shuō)話的人也不能有一個(gè)確切的判斷,只有心領(lǐng)神會(huì)的人才懂得。與第②段中所論述的對(duì)于“趣”“古今中外,尚無(wú)定論,只能見(jiàn)仁見(jiàn)智”,“存乎一心”相一致。A句梁?jiǎn)⒊岢藨?yīng)該生活在趣味之中,和第②段中所論述的不符。4.舉例論證通過(guò)列舉蘇東坡被貶后在生活中發(fā)現(xiàn)真和趣的事例,具體有力地論證了有趣的人對(duì)生活抱有大愛(ài)。5.A【解析】1.論點(diǎn)是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點(diǎn)一般出現(xiàn)在以下四個(gè)地方:一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點(diǎn);二是在文章的開(kāi)頭點(diǎn)明中心論點(diǎn);三是在議論過(guò)程中提出中心論點(diǎn);四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上,在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點(diǎn)。文章第①段提出要做一個(gè)有趣的人,然后從四個(gè)方面來(lái)論述做有趣的人的益處和人無(wú)趣的危害,最后號(hào)召大家做一個(gè)有趣的人,據(jù)此可得本文的中心論點(diǎn):做一個(gè)有趣的人。2.此類型的題目答案一般都是否定的。把刪去前和刪去后的句意作對(duì)比,分析不同之處。然后從議論文語(yǔ)言特點(diǎn)方面考慮。議論文語(yǔ)言特點(diǎn)準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析?!澳弧北黼p重否定,強(qiáng)調(diào)了大凡讓人心生快意、心曠神怡的都是有趣的,體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的嚴(yán)密性。所以不能刪去。3.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文段,分析第②段的主要內(nèi)容,然后分析材料內(nèi)容是否相符即可。第②段主要寫了:“趣”“古今中外,尚無(wú)定論,只能見(jiàn)仁見(jiàn)智”,“存乎一心”。A句梁?jiǎn)⒊岢藨?yīng)該生活在趣味之中。B句論述了對(duì)于“趣”,善于說(shuō)話的人也不能有一個(gè)確切的判斷,只有心領(lǐng)神會(huì)的人才懂得。B項(xiàng)一致。故填入B項(xiàng)。4.要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用。然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析即可。結(jié)合“蘇軾就是個(gè)十足有趣的人?!笨芍桥e例論證,列舉蘇東坡被貶后在生活中發(fā)現(xiàn)真和趣的事例,具體有力地論證了有趣的人,對(duì)生活抱有大愛(ài)。5.要求學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容分析選項(xiàng)。A項(xiàng),文本中沒(méi)有與之相對(duì)應(yīng)的段落;B項(xiàng)與第④段相對(duì)應(yīng);C項(xiàng)與第⑤段相對(duì)應(yīng);D項(xiàng)與第⑥段相對(duì)應(yīng)。故選A。11、1.B(制作)、A(書(shū)寫)、C(突破)三個(gè)詞按邏輯的先后順序排列。2.B3.熱點(diǎn)搜索是分析《流浪地球》上映對(duì)國(guó)產(chǎn)電影發(fā)展的影響、意義。相關(guān)評(píng)論從《流浪地球》所體現(xiàn)出的國(guó)人追求及表達(dá)的情懷這一角度分析的。4.情感:體現(xiàn)了人類對(duì)土地的情義,對(duì)家園的熱愛(ài)與堅(jiān)守,既有家園情結(jié),又透視出家國(guó)情懷。印證:人類渴望回到原來(lái)的星系,結(jié)束流浪,渴望重新看到地球沐浴在陽(yáng)光中生機(jī)勃勃的景象?!窘馕觥?.本題考查詞語(yǔ)的運(yùn)用。結(jié)合語(yǔ)境“電影從小家庭、小情感切入,做到了生動(dòng)、細(xì)致、真實(shí)的表達(dá),在創(chuàng)作手法上實(shí)現(xiàn)了中國(guó)電影新的①、新的②、新的③?!崩斫?,按照邏輯順序,這三個(gè)詞語(yǔ)的順序?yàn)椋孩貰制作、②A書(shū)寫、③C突破。2.A.“這是第一部中國(guó)科幻電影”在文中沒(méi)有依據(jù)。B.符合文意。C.原文內(nèi)容是“這部電影除了特效,核心主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)成員都是中國(guó)人?!保珻項(xiàng)理解“電影的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)全都是中國(guó)人”過(guò)于絕對(duì)。D.原文內(nèi)容是“我好像看到半人馬座三顆金色的太陽(yáng)在地平線上依次升起,萬(wàn)物沐浴在它溫暖的光芒中。固態(tài)的空氣融化了變成了碧藍(lán)的天。兩千多年前的種子從解凍的土層中復(fù)蘇,大地綠了。我看到我的第一百代孫子孫女們?cè)诰G色的草原上歡笑,草原上有清澈的小溪,溪中有銀色的小魚(yú)……”,D項(xiàng)理解“真切地看到”錯(cuò)誤。3.本題考查對(duì)材料的理解概括能力。由重要語(yǔ)句“《流浪地球》為中國(guó)科幻電影打下良好的基礎(chǔ),具有科幻電影里程碑的意義。”可以概括“熱點(diǎn)搜索”的角度;分析四個(gè)相關(guān)評(píng)論:“《流浪地球》的出現(xiàn)恰逢其時(shí),不僅滿足了中國(guó)觀眾對(duì)未來(lái)的想象,也讓全世界觀眾看到了中國(guó)人的獨(dú)特思考?!薄斑@樣的想法表現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)故土的情感”“這部電影充分體現(xiàn)了中華民族堅(jiān)忍的性格和中華文化的氣魄”?!半娪啊x擇了中

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