統(tǒng)考版2024版高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)特訓(xùn)卷第八周語(yǔ)言文字運(yùn)用 名篇名句默寫 文化常識(shí) 詩(shī)歌鑒賞小題基礎(chǔ)天天練37

小題基礎(chǔ)天天練37一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ閱讀下面的文字，完成題目。生態(tài)文明同個(gè)人發(fā)展、社會(huì)文明、國(guó)家現(xiàn)代化①?？v觀人類發(fā)展史，生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。實(shí)踐一再證明，②、竭澤而漁的發(fā)展方式走到了盡頭。中國(guó)所走的本著順應(yīng)自然、保護(hù)生態(tài)的綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展之路，是自然與人和諧共生的現(xiàn)代化發(fā)展新路徑，昭示著中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明的強(qiáng)大生機(jī)和活力。生態(tài)環(huán)境保護(hù)，歸根結(jié)底是廣泛而深刻的發(fā)展方式和生活方式的變革。建設(shè)環(huán)境治理與經(jīng)濟(jì)發(fā)展③的社會(huì)，是一個(gè)長(zhǎng)期的系統(tǒng)的工程，必須依靠改革、依靠法治、依靠科技推進(jìn)轉(zhuǎn)型升級(jí)。堅(jiān)持把解決突出生態(tài)環(huán)境問(wèn)題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域，堅(jiān)決整治不利于群眾生命健康的環(huán)境問(wèn)題，以④的決心和勇氣，堅(jiān)決調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和能源結(jié)構(gòu)，淘汰落后產(chǎn)能，推進(jìn)“騰籠換鳥(niǎo)”。1．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。答：2．下列各項(xiàng)中，和畫橫線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是()A．可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。B．只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。C．金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。D．主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。3．文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻４穑?二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ閱讀下面的文字，完成題目。東西方文化不同，藝術(shù)的表現(xiàn)也不同。一般來(lái)說(shuō)，東方藝術(shù)重主觀，①。表現(xiàn)在繪畫上，西洋畫重寫實(shí)，重形似，而中國(guó)畫重神韻，重意境。中國(guó)畫通常②。這看起來(lái)是以題材為標(biāo)準(zhǔn)分類，其實(shí)是用藝術(shù)表現(xiàn)了一些獨(dú)特的觀念和思想，即中國(guó)畫概括了自然和人生的三個(gè)方面：人物畫表現(xiàn)的是人類社會(huì)中人與人之間的關(guān)系；山水畫表現(xiàn)的是③，將人與自然融為一體；花鳥(niǎo)畫則表現(xiàn)大自然的各種生命與人的和諧相處。中國(guó)畫的分類，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)的哲學(xué)觀念和審美觀。中國(guó)畫講究虛實(shí)相生的意境美。老舍曾請(qǐng)齊白石以“蛙聲十里出山泉”為題作畫。十里蛙聲，如何入畫？潺潺山泉，如何表達(dá)？白石老人思考良久，終于畫成了一幅經(jīng)典之作：六尾蝌蚪在山巒映襯下的山澗內(nèi)的亂石之中不斷涌出的潺潺清泉里搖曳著尾巴順流而下?？催^(guò)此畫的人無(wú)不拍案叫絕。4．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。答：5．文中畫橫線處是個(gè)長(zhǎng)句，請(qǐng)改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻４穑憾?、名篇名句默?．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)杜甫《登高》中的“，”抒發(fā)了備嘗艱難之苦和家愁國(guó)恨難以排遣的情愫。(2)辛棄疾在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中引用劉義隆的典故，指出如果不做好充分準(zhǔn)備，即使有“”之志，也難免會(huì)“”。(3)屈原在《離騷》中，表達(dá)自己失意苦悶、走投無(wú)路的兩句是“，”。7．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)孟子在《生于憂患，死于安樂(lè)》一文中指出，如果常常面臨著“，”的局面，是不利于國(guó)家發(fā)展的。(2)莊子在《逍遙游》中，向人們表達(dá)“小知不及大知”的道理時(shí)，運(yùn)用了一系列的類比，其中“，”兩句就從“壽命短的，不了解壽命長(zhǎng)的”這一角度來(lái)進(jìn)行闡釋。(3)在中國(guó)古代傳說(shuō)中，杜鵑鳥(niǎo)是由望帝化身成的，它暮春啼苦，至于口中流血，其聲甚為哀怨悲凄。古代詩(shī)詞中常以杜鵑鳥(niǎo)作為悲苦的象征，如“，”。8．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)在《離騷》中，屈原用“香草美人”象征忠君愛(ài)國(guó)的政治理想，后世文人對(duì)此多有沿襲，蘇軾《赤壁賦》中的“，”兩句就是如此。(2)李白在《行路難》(其一)中用“，”兩句，表達(dá)了放曠、豁達(dá)、自信的豪壯之情，以及對(duì)未來(lái)的美好期許。(3)辛棄疾在北固亭上憑高望遠(yuǎn)，面對(duì)錦繡江山，不由得遙想和緬懷起歷史上的英雄人物。在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中，他寫下了表現(xiàn)古代英雄叱咤風(fēng)云、馳騁疆場(chǎng)的千古名句“，”。三、文化常識(shí)9．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A．古代男女成年時(shí)要行冠禮，戴上表示已經(jīng)成人的帽子，而“弱冠”就是還沒(méi)有成年。B.“釋褐”通常是指脫去平民衣服，開(kāi)始擔(dān)任官職；有時(shí)也指新考中的進(jìn)士被授予官職。C.“人爵”是與天爵相對(duì)而言的，它是指塵世人們所封的爵位，例如國(guó)君所賜的公、侯等。D．古人認(rèn)為我國(guó)疆土四面為海所環(huán)抱，因而稱國(guó)境以內(nèi)為“海內(nèi)”，國(guó)境以外為海外。10．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A．制書(shū)，即制式文書(shū)，是朝廷大員頒布重要法令或褒獎(jiǎng)懲戒官員時(shí)采用的專用文書(shū)。B．棄市，為死刑的一種，自商周即有。《禮記》：“刑人于市，與眾棄之?！奔丛谌吮娋奂聂[市，對(duì)犯人執(zhí)行死刑，用于處決某些罪大惡極者。C．乾德，是北宋太祖趙匡胤的年號(hào)。年號(hào)是帝王為紀(jì)在位之年而立的名號(hào)。古人紀(jì)年主要有干支紀(jì)年和帝王紀(jì)年兩種。D．卒，古代指大夫死亡，后為死亡的通稱?！抖Y記·曲禮下》：“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死?！?1．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A．“本紀(jì)”簡(jiǎn)稱紀(jì)，是中國(guó)古代紀(jì)傳體史書(shū)中的帝王傳記。始于司馬遷的《史記》，在該書(shū)中，歷代的帝王傳記稱為“XX本紀(jì)”，不過(guò)也有例外，如呂雉不是皇帝，但其傳記也稱本紀(jì)。B．“公卿”是“三公九卿”的簡(jiǎn)稱，夏朝始設(shè)，周代沿襲，“公”即是周代封爵之首，“卿”是古時(shí)高級(jí)長(zhǎng)官或爵位的稱謂，如晉國(guó)六卿。另外，古時(shí)公卿也指丈夫。C．“武庫(kù)”，古代官名。漢代置武庫(kù)署，有武庫(kù)令丞，掌藏兵器。本屬執(zhí)金吾，晉以后屬衛(wèi)尉，歷代因之，到宋代才廢。明置武庫(kù)司，屬兵部，清末廢。D．“謚”，古代帝王或大官死后評(píng)給的稱號(hào)。另外也有叫做、稱為的意思，如“身死無(wú)名，謚為至愚”。四、詩(shī)歌鑒賞閱讀下面這首唐詩(shī)，完成12～13題。和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見(jiàn)寄杜甫東閣官梅動(dòng)詩(shī)興，還如何遜[注]在揚(yáng)州。此時(shí)對(duì)雪遙相憶，送客逢春可自由？幸不折來(lái)傷歲暮，若為看去亂鄉(xiāng)愁。江邊一樹(shù)垂垂發(fā)，朝夕催人自白頭?！咀ⅰ亢芜d：南朝著名詩(shī)人。他在揚(yáng)州做官時(shí)，曾寫下《詠早梅》一詩(shī)。12．下面對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A.裴迪登東亭寫梅花詩(shī)贈(zèng)給詩(shī)人，詩(shī)人被這份情誼深深打動(dòng)，便寫了此詩(shī)回應(yīng)。B．以南朝著名詩(shī)人何遜來(lái)比裴迪，足見(jiàn)詩(shī)人對(duì)朋友才情的欣賞和對(duì)友情的珍視。C．詩(shī)人對(duì)朋友沒(méi)有折一枝梅花寄來(lái)感到遺憾，但梅花卻觸發(fā)了詩(shī)人濃濃的鄉(xiāng)愁。D．詩(shī)歌從想象對(duì)方賦詩(shī)情景起筆，以抒寫詩(shī)人的感慨收束，題旨集中在早梅傷愁。13．這首詩(shī)重點(diǎn)不在詠梅，明人王世貞卻稱贊它“古今詠梅第一”，為什么？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。答：小題基礎(chǔ)天天練371．答案：①息息相關(guān)②殺雞取卵③相輔相成④壯士斷腕解析：①處，語(yǔ)境為“生態(tài)文明同個(gè)人發(fā)展、社會(huì)文明、國(guó)家現(xiàn)代化”，強(qiáng)調(diào)關(guān)系密切，可以填“息息相關(guān)”?！跋⑾⑾嚓P(guān)”，呼吸相關(guān)聯(lián)，比喻關(guān)系非常密切?！跋⑾⑾嚓P(guān)”適用對(duì)象比較廣泛，可以指人，也可以指事物；②處，語(yǔ)境是說(shuō)人類只圖眼前不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)，可以填“殺雞取卵”?！皻㈦u取卵”，比喻只圖眼前的好處而損害長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益；③處，語(yǔ)境為環(huán)境治理與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，應(yīng)是互相輔助，互相促成，可以填“相輔相成”?！跋噍o相成”，指兩種事物互相輔助，互相促成，缺一不可；④處，語(yǔ)境為堅(jiān)決整治環(huán)境問(wèn)題的決心和勇氣，可以填“壯士斷腕”?！皦咽繑嗤蟆保率渴滞蟊或笊咭?，就立即截?cái)?，以免毒性擴(kuò)散全身。比喻做事要當(dāng)機(jī)立斷，不可遲疑、姑息。2．A例句運(yùn)用了比喻的修辭手法，將“調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和能源結(jié)構(gòu)，淘汰落后產(chǎn)能”比作“騰籠換鳥(niǎo)”。A項(xiàng)比喻，把露水比作真珠，把月亮比作弓。B項(xiàng)“花睡去”“紅妝”都運(yùn)用了擬人的修辭手法，把花當(dāng)作人來(lái)寫。C項(xiàng)金杯里裝的名酒，每斗要價(jià)十千，玉盤中盛的精美菜肴，值萬(wàn)錢，使用了夸張的修辭手法。D項(xiàng)“主人下馬客在船”運(yùn)用了互文的修辭手法，主客都下馬，上船。故選A。3．答案：中國(guó)所走的以順應(yīng)自然、保護(hù)生態(tài)的綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展之路，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化發(fā)展新路徑。解析：原句有兩處錯(cuò)誤。第一處：“本著順應(yīng)自然、保護(hù)生態(tài)的綠色發(fā)展為導(dǎo)向”中“本著……為導(dǎo)向”搭配不當(dāng)，應(yīng)為“以……為導(dǎo)向”。第二處：“自然與人”順序不當(dāng)，人是主體，是主動(dòng)者，應(yīng)該是“人與自然”。4．答案：①西方藝術(shù)重客觀②分為人物畫、山水畫、花鳥(niǎo)畫③人與自然的關(guān)系解析：第①處，分析前后文可知，此處所填語(yǔ)句應(yīng)與“東方藝術(shù)重主視”對(duì)舉，與后文的“西洋畫重寫實(shí)，重形似”呼應(yīng)，由此可推知此處應(yīng)填“西方藝術(shù)重客觀”之類的內(nèi)容。第②處，根據(jù)后文的“這看起來(lái)是以題材為標(biāo)準(zhǔn)分類”以及“人物畫”“山水畫”“花鳥(niǎo)畫”“中國(guó)畫的分類”，可推知此處應(yīng)填“分為人物畫、山水畫和花鳥(niǎo)畫”之類的內(nèi)容。第③處，根據(jù)前文的“人物畫表現(xiàn)的是人類社會(huì)中人與人之間的關(guān)系”和后文的“花鳥(niǎo)畫則表現(xiàn)大自然的各種生命與人的和諧相處”，尤其是橫線后的“將人與自然融為一體”，可推知此處應(yīng)填“人與自然的關(guān)系”之類的內(nèi)容。5．答案：在山巒的映襯下，潺潺清泉從山澗內(nèi)的亂石之中不斷涌出，六尾蝌蚪搖曳著尾巴順流而下。解析：先將畫橫線的句子進(jìn)行切分：六尾蝌蚪搖曳著尾巴順流而下；山巒的映襯下；山澗內(nèi)的亂石之中不斷涌出的潺潺清泉。然后按一定的邏輯順序，適當(dāng)增刪詞語(yǔ)，將其表述為符合漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的短句，注意語(yǔ)意的連貫，注意第二個(gè)短句要以“潺潺清泉”作為主語(yǔ)，以呼應(yīng)前文“潺潺山泉，如何表達(dá)”。6．答案：（1）艱難苦恨繁霜鬢潦倒新停濁酒杯（2）封狼居胥贏得倉(cāng)皇北顧（3）忳郁邑余侘傺兮吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也7．答案：（1）入則無(wú)法家拂士出則無(wú)敵國(guó)外患者（2）朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋（3）示例：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶望帝春心托杜鵑/楊花落盡子規(guī)啼聞道龍標(biāo)過(guò)五溪/從今別卻江南路化作啼鵑帶血?dú)w8．答案：（1）渺渺兮予懷望美人兮天一方（2）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海（3）金戈鐵馬氣吞萬(wàn)里如虎9．A應(yīng)為“古代男子成年時(shí)要行冠禮”，另外“還沒(méi)有成年”有誤，男子20歲稱弱冠，此時(shí)已經(jīng)成年。10．A制就是皇帝說(shuō)的話。所謂“天子之言曰制，書(shū)則載其言”。在周代，帝王的命令叫命。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，改命為制，制即成為用以頒布皇帝重要的法制命令的專用文書(shū)。11．C“武庫(kù)”，是指古代儲(chǔ)藏器物的倉(cāng)庫(kù)。也有稱譽(yù)人的學(xué)識(shí)淵博、干練多能的意思。12．CC項(xiàng)“詩(shī)人對(duì)朋友沒(méi)有折一枝梅花寄來(lái)感到遺憾”理解有誤。原詩(shī)頸聯(lián)前句“幸不折來(lái)傷歲暮”的意思是幸虧你沒(méi)有將早梅折來(lái)讓我感傷時(shí)光流逝，因此C項(xiàng)屬于對(duì)詩(shī)句理解的錯(cuò)誤。其他選項(xiàng)，A項(xiàng)是對(duì)題目“和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見(jiàn)寄”的理解?！耙?jiàn)寄”在古代詩(shī)歌題目中比較常見(jiàn)，意思是詩(shī)人收到了別人（多是友人）的來(lái)信（詩(shī)歌），自己賦詩(shī)回寄給對(duì)方。B項(xiàng)針對(duì)注解，結(jié)合首聯(lián)，體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)朋友的欣賞。D項(xiàng)針對(duì)首聯(lián)“東閣”即“東亭”，首聯(lián)是詩(shī)人想象友人逢早梅引發(fā)詩(shī)興，屬于想象或虛寫。13．答案：①全詩(shī)沒(méi)有具體描寫梅花，但句句與梅相關(guān)：梅動(dòng)詩(shī)興，對(duì)梅遙憶，梅引鄉(xiāng)愁，梅催白頭。②詩(shī)歌重在抒情，以早梅傷愁立意，圍繞梅花，前兩聯(lián)憶友情，后兩聯(lián)抒愁情。解析：題干說(shuō)重點(diǎn)不在詠梅，就是要求針對(duì)意象的托物言志的作用，著重分