河北省衡水市高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 單元十四 近代以來(lái)中國(guó)的思想解放潮流和重大理論成果 作業(yè)42 20世紀(jì)以來(lái)的重大思想理論成果-人教高三全冊(cè)歷史試題

作業(yè)(四十二)20世紀(jì)以來(lái)的重大思想理論成果1．孫中山表示，“今日共和告成……故一面圖國(guó)家富強(qiáng)，一面當(dāng)防資本家壟斷之流弊。此防弊之政策，無(wú)外社會(huì)主義?！圆捎脟?guó)家社會(huì)主義政策?！瓏?guó)家一切大實(shí)業(yè)，如鐵道、電氣、水道等事物皆歸國(guó)有，不使一人獨(dú)享其利”。下列對(duì)材料中的“社會(huì)主義”理解正確的是()A．國(guó)家把握經(jīng)濟(jì)命脈，實(shí)行社會(huì)主義公有制B．實(shí)行民生主義，節(jié)制資本，防止個(gè)人壟斷C．實(shí)行國(guó)家資本主義，對(duì)資本主義進(jìn)行改造D．進(jìn)行社會(huì)主義革命，實(shí)行“耕者有其田”解析：孫中山屬于資產(chǎn)階級(jí)，不可能實(shí)行社會(huì)主義公有制，只是利用國(guó)家社會(huì)主義政策發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“一面圖國(guó)家富強(qiáng)，一面當(dāng)防資本家壟斷之流弊……國(guó)家一切大實(shí)業(yè)如鐵路、電氣、水道等事物皆歸國(guó)有”體現(xiàn)出節(jié)制資本，防止個(gè)人壟斷，是孫中山民生主義的主張，故B項(xiàng)正確；C項(xiàng)不符合材料中“所以采用國(guó)家社會(huì)主義政策”，排除；材料中“國(guó)家一切大實(shí)業(yè)，如鐵道、電氣、水道等事物皆歸國(guó)有，不使一人獨(dú)享其利”是說(shuō)企業(yè)的，沒(méi)有涉及農(nóng)民的土地問(wèn)題，D項(xiàng)不符合題意，排除。答案：B2．《宣言》認(rèn)為：“國(guó)民黨之民權(quán)主義，于間接民權(quán)之外，復(fù)行直接民權(quán)，即為國(guó)民者不但有選舉權(quán)，具兼有創(chuàng)制、復(fù)決、罷官諸權(quán)?！瓏?guó)民黨之民權(quán)主義，為一般平民所共有，非少數(shù)人所得而私?！毕铝袑?duì)該《宣言》理解和認(rèn)識(shí)，不正確的是()A．主張實(shí)現(xiàn)國(guó)民直接、平等的民權(quán)B．有助于推動(dòng)辛亥革命和國(guó)民革命C．成為第一次國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)D．對(duì)孫中山的民權(quán)主義作了新解釋解析：根據(jù)題干《宣言》內(nèi)容可以知道，反映的是1924年1月通過(guò)的《中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》，結(jié)合所學(xué)可知，辛亥革命發(fā)生在1911年，在《宣言》之前，故B項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意，故選B；A、C、D三項(xiàng)均正確，不符合題意，排除。答案：B3．當(dāng)二十世紀(jì)初，反滿情緒已彌漫開(kāi)來(lái)，所謂種姓革命已成為人們所歡迎、了解的時(shí)候，孫中山則強(qiáng)調(diào)指出，“兄弟聽(tīng)見(jiàn)人說(shuō)，民族革命是要滅滿族民族，這話大錯(cuò)?！薄懊褡逯髁x并非是遇到不同種族的人便要排斥他，是不許那不同種族的人來(lái)奪我民族的政權(quán)?！?《三民主義與中國(guó)前途問(wèn)題》)。這表明孫中山主張的民族主義()A．明確反對(duì)帝國(guó)主義 B．反對(duì)滿族貴族的統(tǒng)治C．主張各民族一律平等 D．反對(duì)盲目排外解析：根據(jù)“民族主義并非是遇到不同種族的人便要排斥他，是不許那不同種族的人來(lái)奪我民族的政權(quán)?！笨芍褡逯髁x是反對(duì)奪取漢族政權(quán)的滿清貴族，故B正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)“明確反對(duì)帝國(guó)主義”，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)材料無(wú)體現(xiàn)；孫中山的言論針對(duì)的是反滿情緒，不是“反對(duì)盲目排外”，D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：B4．“為使中國(guó)革命‘越出資產(chǎn)階級(jí)民主的界限’，‘共產(chǎn)黨人應(yīng)該參加廣州政府，以便支持革命左翼反對(duì)右翼軟弱和動(dòng)搖政策的斗爭(zhēng)’，保證土地革命和土地國(guó)有化，以及廢除不平等條約、撤除外國(guó)租界等革命化措施的實(shí)施。符合材料中革命的實(shí)踐活動(dòng)是()A．開(kāi)辟井岡山根據(jù)地，打土豪、分田地B．發(fā)動(dòng)廣州武裝起義，建立蘇維埃政權(quán)C．開(kāi)展工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng)，打倒列強(qiáng)除軍閥D．開(kāi)辟抗日根據(jù)地，鞏固革命統(tǒng)一戰(zhàn)線解析：抓住題干關(guān)鍵信息“共產(chǎn)黨人應(yīng)該參加廣州政府，以便支持革命左翼反對(duì)右翼軟弱和動(dòng)搖政策的斗爭(zhēng)”，可知這與第一次國(guó)共合作的特點(diǎn)相符，因此材料中“革命”的實(shí)踐活動(dòng)是國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)，故C項(xiàng)正確；A、B兩項(xiàng)與題干信息不符，排除；D項(xiàng)是第二次國(guó)共合作時(shí)期，與材料信息不符，故排除。答案：C5．毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中寫(xiě)道：“中日戰(zhàn)爭(zhēng)將改造中日兩國(guó)，只要中國(guó)堅(jiān)持抗戰(zhàn)和堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線，就一定能把舊日本化為新日本，把舊中國(guó)化為新中國(guó)，中日兩國(guó)的人和物都將在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中和戰(zhàn)爭(zhēng)后獲得改造”。毛澤東認(rèn)為中日戰(zhàn)爭(zhēng)()A．有利于戰(zhàn)后兩國(guó)友好合作B．使中日兩國(guó)實(shí)力發(fā)生逆轉(zhuǎn)C．將推動(dòng)中日的社會(huì)大變革D．為籌建新中國(guó)創(chuàng)造了條件解析：材料沒(méi)有涉及到戰(zhàn)后兩國(guó)的關(guān)系走向，A項(xiàng)錯(cuò)誤；中日兩國(guó)實(shí)力發(fā)生逆轉(zhuǎn)與否在材料中并無(wú)體現(xiàn)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“中日兩國(guó)的人和物都將在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中和戰(zhàn)爭(zhēng)后獲得改造”可知中日戰(zhàn)爭(zhēng)將推動(dòng)兩國(guó)的社會(huì)大變革，C項(xiàng)正確；此時(shí)沒(méi)有涉及到是否建立新中國(guó)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：C6．約翰·麥克李蘭在《西方政治思想史》中指出：“社會(huì)主義理論的成敗，判斷標(biāo)準(zhǔn)是能不能順應(yīng)當(dāng)代世界的事實(shí)，而且如果它的當(dāng)代世界改變，它卻不變，未免奇怪。此外我們不可忘了，社會(huì)主義批判的世界，即資本主義世界是會(huì)轉(zhuǎn)化的，與資本主義所取代的那個(gè)世界甚不相同?！痹搶W(xué)者強(qiáng)調(diào)()A．社會(huì)主義理論應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)B．社會(huì)主義取代資本主義是歷史必然C．社會(huì)主義理論來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐D．社會(huì)主義與資本主義應(yīng)該相互借鑒解析：根據(jù)材料“社會(huì)主義理論的成敗，判斷標(biāo)準(zhǔn)是能不能順應(yīng)當(dāng)代世界的事實(shí)，而且如果它的當(dāng)代世界改變，它卻不變，未免奇怪”可知，作者在強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義理論應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，不應(yīng)一成不變。所以答案選A。答案：A7．歷代中國(guó)人都在追逐美好的“中國(guó)夢(mèng)”。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一大道之行也，與三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)?！侵^大同。材料二我們革命的目的，是為了中國(guó)謀幸福，因不愿少數(shù)滿人專制，故要民族革命；不愿君主一人專制，故要政治革命；不愿少數(shù)富人專制，故要社會(huì)革命——孫中山材料三實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。……到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)。(1)根據(jù)材料一，概括古代儒家“中國(guó)夢(mèng)”的核心內(nèi)容。(2)根據(jù)材料二，指出孫中山“中國(guó)夢(mèng)”的主要內(nèi)容，為此以孫中山為首的革命黨人進(jìn)行了哪些重大的革命實(shí)踐活動(dòng)？(3)指出材料三中中國(guó)共產(chǎn)黨的“中國(guó)夢(mèng)”是什么？根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述建國(guó)以來(lái)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)踐者為此做出了哪些努力？答案：(1)內(nèi)容：建立一個(gè)天下為公的大同社會(huì)。(2)內(nèi)容：實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立與民族解放，建立民主社會(huì)，實(shí)現(xiàn)民生幸福。實(shí)踐：宣傳資產(chǎn)階級(jí)革命思想；領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)(或辛亥革命)；頒布