《水滸傳》讀后感5篇

《水滸傳》讀后感5篇《水滸傳》讀后感1

《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，《水滸傳》讀后感(薛鎮(zhèn)濤)。讀完全書，忠、義二字在我腦海里揮之不去。

忠，是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。

義，包括了兩個(gè)方面：一百零八個(gè)好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義；為人民除暴安良，出生入死，也是義。要無愧于"義"字，要有相當(dāng)?shù)挠職?，甚至要有一命換一命的決心，讀后感《《水滸傳》讀后感(薛鎮(zhèn)濤)》。

能做到"義"的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱?義"字，為了真理就可以奮不顧身了。一個(gè)不信奉"義"字的人，是不會(huì)理解這些的。

除了敬佩故事中體現(xiàn)的忠、義二字之外，我對故事中的一些情景還略感不仁。武松，他為兄報(bào)仇，殺了嫂嫂與西門慶；還有他血濺鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連看馬的也不放過…畢竟是一條人命，人的生命是多么寶貴啊，即使他嫂嫂做了出軌的事情，也不必用性命以償吧。還有那看馬的老頭與武松無怨無仇，有這樣濫殺無辜的必要嗎?

故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現(xiàn)在的法制社會(huì)里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時(shí)代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。

《水滸傳》讀后感2

很早就聽說《水滸傳》非常好看，趙老師也覺得適宜我們學(xué)生課外閱讀，我便央求媽媽買。正好媽媽的一位朋友家有，便送給了我。我用了一個(gè)月的時(shí)間，總算把《水滸傳》的上冊啃完了。令我最佩服的就是在描寫兩方交戰(zhàn)時(shí)的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場比武來說吧。不談兩人的盔甲武器，也不談雙方打斗的場面，單是兩人的馬，就寫得活靈活現(xiàn)。索超的馬"色按庚辛，仿佛南山白額虎；毛堆膩粉，如同北海玉麒麟。"

而楊志的馬"駿分火焰，尾擺朝霞，渾身亂掃胭脂，兩耳對攢紅葉。"觀察細(xì)致入微，雖然在這里只用了比喻的手法，但在描寫楊志的馬時(shí)卻用了四種不同的物來比喻馬全身不同的紅，使人覺得可信、真實(shí)，足可見技巧的巧妙。除了看，當(dāng)然也要思考，我思來想去，就是一個(gè)問題不大清楚，那就是何為好漢？一個(gè)人的好與壞是由法律、真理來判斷的，那書中所謂的好漢是以什么為標(biāo)準(zhǔn)的呢？武松，他為兄報(bào)仇，殺了嫂嫂與西門慶，那是兄弟情深，也就算了?？伤獮R鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。

這看馬的老頭與武松無怨無仇，連面都沒見幾回，有什么理由殺他？就因?yàn)樗麕蛷埗急O(jiān)看馬？武松見孔亮喝酒吃雞，自己只有熟菜，便打跑他，自己霸占了，這也能稱作好漢？想著想著，倒也想出了幾分道理。以前，人們把"義"看得特別重，史進(jìn)不就看在朱武和楊春重義氣上，放了陳達(dá)嗎？如今，做事都得依法律，如果也學(xué)他們一樣，反而會(huì)害了別人。因此，時(shí)代變了，人的觀念變了，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可把它當(dāng)成教科書。

《水滸傳》讀后感3

《水滸傳》這本書大家并不陌生，它是四大名著之一，施耐庵根據(jù)歷史故事寫出來的一本小說。

這本書反映了我國封建社會(huì)后期一場驚心動(dòng)魄的農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展直至失敗的全過程，充分暴露了封建社會(huì)統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴，揭露了當(dāng)時(shí)尖銳對立的社會(huì)矛盾和的殘酷現(xiàn)實(shí)。

在《水滸傳》中，塑造了許多英雄好漢的形象，如：及時(shí)雨-宋江，智多星-吳用，花和尚-魯智深，豹子頭-林沖等108個(gè)英雄好漢。

在這本書中，我最喜歡的人物是花和尚，魯智深。他原名魯達(dá)，本在渭州小種經(jīng)略相公手下當(dāng)差任經(jīng)略府提轄。在渭州為救弱女子金翠蓮，他三拳將鎮(zhèn)關(guān)西打死，被官府追捕，無奈之下，他被介紹到五臺(tái)山當(dāng)和尚，智真長老賜他法號智深。讓他也有了安身之處，但他難守清規(guī)，于是大鬧五臺(tái)山。智真長老只好讓他去投東京汴梁大相國寺安身，于是他在大相寺看守菜園，收服了潑皮，又倒拔垂楊柳，與林沖結(jié)拜為兄弟，后來在野豬林救了刺配滄州的林沖，最后上了梁山。

魯智深的容貌和他的性格完全不同，他長的兇神惡煞，但是卻有著愛憎分明，見義勇為、扶危濟(jì)困，嫉惡如仇，膽大心細(xì)的性格特點(diǎn)，這些特點(diǎn)，說明了魯智深充滿了正義感，讓人在黑的封建社會(huì)中看到了光明。

金圣嘆曾經(jīng)這樣評價(jià)過魯智深，魯達(dá)自然是上上人物，寫得心地厚實(shí)，體格闊大。論粗魯處，他也有些粗魯，論精細(xì)處，他

赤是精細(xì)。然不知何故，看來便有不及武松處。想魯達(dá)已是人中絕頂，若武松真是天神，有大段及不得處。說了魯達(dá)許多的好處，讓人敬佩魯達(dá)。

魯智深是我最敬佩的人物，他充滿了正義和能量，是照亮了封建社會(huì)的一盞明燈。

《水滸傳》讀后感4

在暑假里我讀了《水滸傳》?！端疂G傳》是中國四大名著之一，是明代小說家施耐庵。

這本書講述了梁山上一百零八將個(gè)個(gè)是英雄豪杰，路見不平拔刀相助，他們打著‘替天行道’的大旗做著行俠仗義的事！

我最喜歡‘行者’武松和‘智多星’吳用。武松本是在官府里謀職，無奈遭小人餡害，最后來到梁山。武松很勇猛，他路過景陽崗，聽說那里有一只老虎經(jīng)常出來傷人，過路的人都不不敢從那里經(jīng)過?？晌渌刹缓ε?，他說老虎不過是一只大蟲而已。他一口氣喝下十八碗酒，趁著酒勁，只用了一雙拳頭硬是將那只吃人的老虎活活給打死了！大家知道了紛紛跑來感謝他，真是為民除害了！人們送他外號‘打虎英雄’。

我更喜歡‘智多星’吳用。他熟讀兵書，精通兵法，文思如泉，一生正氣。排兵布陣是我更喜歡‘智多星’吳用。他熟讀兵書，精通兵法，文思如泉，一生正氣。排兵布陣是他的強(qiáng)項(xiàng)?！侨∩骄V’‘三打祝家莊’等，每次戰(zhàn)斗都能體現(xiàn)他的足智多謀，運(yùn)籌帷幄。他為大家想出了許多奇妙的好點(diǎn)子，事后大家都佩服不已，真不愧是‘智多星’??！我最崇拜這樣有才華的人了！

梁山上個(gè)個(gè)都是好漢，如梁山五虎將，‘大刀’關(guān)勝，‘豹子頭’林沖，‘雙鞭’呼延灼，‘雙槍將’董平，‘霹靂火’秦明，個(gè)個(gè)身懷絕技，勇猛過人，重情重義，豪氣沖天，一生正氣！可惜他們生不逢時(shí)，當(dāng)時(shí)皇帝腐敗，政權(quán)又都握在小人手里，他們空有一身本領(lǐng)，卻無處施展。如果他們都活在現(xiàn)代，活在人人平等的世界里，他們又都本領(lǐng)超強(qiáng)，而且心系百姓，必定能成為受人敬仰的大英雄，成為國家的棟梁！

《水滸傳》讀后感5

《水滸傳》這這本書大家并不陌生，它是四大名著之一，施耐庵根據(jù)歷史故事寫出來的一本小說。

這這本書反映了我國封建社會(huì)后期一場驚心動(dòng)魄的農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展直至失敗的全過程，充分暴露了封建社會(huì)統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴，揭露了當(dāng)時(shí)尖銳對立的社會(huì)矛盾和官逼迫民反的殘酷現(xiàn)實(shí)。

在《水滸傳》中，塑造了許多英雄好漢的形象，如：及時(shí)雨—宋江，智多星—吳用，花和尚—魯智深，豹子頭—林沖等108個(gè)英雄好漢。

在這這本書中，我最喜歡的人物是花和尚，魯智深。他原名魯達(dá)，本在渭州小種經(jīng)略相公手下當(dāng)差任經(jīng)略府提轄。在渭州為救弱女子金翠蓮，他三拳將鎮(zhèn)關(guān)西打死，被官府追捕，無奈之下，他被介紹到五臺(tái)山當(dāng)和尚，智真長老賜他法號智深。讓他也有了安身之處，但他難守清規(guī)，于是大鬧五臺(tái)山。智真長老只好讓他去投東京汴梁大相國寺安身，于是他在大相寺看守菜園，收服了潑皮，又倒拔垂楊柳，與林沖結(jié)拜為兄弟，后來在野豬林救了刺配滄州的'林沖，最后上了梁山。

魯智深的容貌和他的性格完全不同，他長的兇神惡煞，但是卻有著愛憎分明，見義勇為、扶危濟(jì)困，嫉惡如仇，膽大心細(xì)的性格特點(diǎn)，這些特點(diǎn)，說明了魯智深充滿了正義感，讓人在黑的封建社會(huì)中看到