“福”字倒著貼是偽文化和垃圾文化

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鄭州王書春

“?！弊治幕瘍?nèi)涵豐富，是中華民族先進(jìn)文化的重要組成部分，是一個(gè)正文化、活文化體系，倒著貼福的滑稽做法和無聊的戲說，有悖中國的“年文化”、“門文化”與福文化，有失民族文化的高貴與尊嚴(yán)，是一種偽文化、垃圾文化和非吉祥文化。

又一年新春。忙活了一年的人們，都張羅著貼“?！弊?，納福，祝福，以祈“春至福臨”。

你看過2004年猴年中央電視臺(tái)的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)嗎？你一定會(huì)記得，大幕開啟，首先映入眼簾的是舞臺(tái)背景上一個(gè)碩大無比、光彩奪目的“?！弊?。這是晚會(huì)的主題。隨著鏡頭轉(zhuǎn)動(dòng)，看到流光溢彩的舞臺(tái)布滿“?！弊?，舞臺(tái)對(duì)面幕墻上對(duì)應(yīng)著“福星高照”四個(gè)金光閃閃的大字。演出開始，歡快的樂曲響起，喜氣洋洋登場(chǎng)的演員，手舞“?！弊?，齊聲向全國人民拜年祝福。頓時(shí)，晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng)一片歡騰。這臺(tái)晚會(huì)緊扣全國人民建設(shè)小康社會(huì)，走向幸福生活的主題，充滿了吉祥、喜慶、祝愿的色彩，與人們追求幸福、創(chuàng)造幸福的共同心理和愿望產(chǎn)生共鳴，給我們留下深刻印象。

說到福，不能不說“?！弊?。福是什么？福是一種感覺和滿足，一種意境和狀態(tài)，一種期待，一種文化。心中有天地，哪怕身處斗室，一樣遨游于宇宙間。心有多少福，你的世界就有多大福。境由心造，福在心里?！案！弊?，是中國幾千個(gè)漢字當(dāng)中最受人喜歡的美好字，是吉祥意義最豐富、最淳厚、最集中、最典型的字。中華民族五千年文明史，福是最吉祥的象征、最真誠的祝愿，福是人們向往和追求的最高境地。不論寒微草澤，還是富貴顯達(dá)，都企福納福。歷朝歷代，為民造福是為官者取信于民的誓言，期望幸福是蕓蕓眾生的謀求，福滿人間是太平盛世的向往，福星高照是萬千家室的憧憬。歲月滄桑，時(shí)光輪回，福字深深留在人們心中，生生不息的福運(yùn)之火穿透時(shí)空隧道，穿透心靈空間，穿透數(shù)千年風(fēng)濤煙云依然燃燒。福字在中華民族的歷史長河中，伴隨社會(huì)文明進(jìn)步的發(fā)展史，伴隨人們謀求美滿明天的奮斗史。福，中華大地隨處可見的獨(dú)有現(xiàn)象，足可看出對(duì)這一最具中國傳統(tǒng)文化特質(zhì)的精神理念的自覺性認(rèn)識(shí)，被廣泛植根于中國人的思維形態(tài)中，成為中華民族一種特有的優(yōu)良文化，一種獨(dú)具象征意義的吉祥符號(hào)，一種由一個(gè)漢字拓展出來的文化――“福文化”。福，就像撕不清陶醉、拽不斷回味的一壇陳年老酒，說不完的內(nèi)容，道不盡的涵義。福是抽象的，但人對(duì)福的詮釋與解讀是具象的，如今已經(jīng)成了一種追求，一種動(dòng)力，一種奮斗目標(biāo)。這就是文化的力量，思想的力量。

實(shí)際，貼“?！笔侨藗兒椭C向上、崇尚美好的一種心理反映。福，幸福，福氣，福運(yùn)。福之所至，小到個(gè)體，大到人類?！俄n非子》：“福者，備也?！备?，無處不在，無人不求。人在心底對(duì)福的涌動(dòng)表現(xiàn)形式是各異的，不隨意表達(dá)的，特別是對(duì)永久性福運(yùn)追求的表現(xiàn)，不同的場(chǎng)合空間表達(dá)方式是不一樣的。春節(jié)，是勞動(dòng)人民最看重的吉祥節(jié)日，人們?cè)谶@樣的重大喜慶時(shí)刻表達(dá)對(duì)福的追求是最完美的，有一種表達(dá)方式叫揮春，就是在大紅紙上書寫吉祥話，貼到門窗和墻上，而貼福字是最常見的一種古老揮春方式，在那時(shí)生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代，人們祈求有田有衣是最大的心理滿足，福字結(jié)構(gòu)引申義“一口田、衣祿全”最能說明人們心里的全部企盼。據(jù)南宋吳自牧著的描寫南宋都城臨安市情風(fēng)物的書《夢(mèng)梁錄》記載：“歲旦在邇，席鋪百貨，畫門神桃符，迎春牌兒……”；“士庶家不論大小，釘桃符，貼春牌”，也有的把“?！弊志杓?xì)做成壽星、壽桃、五谷豐登、龍鳳呈祥等圖案?！芭D月二十四，家家寫大字”?！百N春牌”和“寫大字”就是寫在紅紙上的“?！弊?，一種對(duì)幸福的向往與追求。

門上貼福字這種揮春習(xí)俗由來已久。相傳明代明太祖朱元璋有一年元宵節(jié)出訪，在一個(gè)鎮(zhèn)上看見一幅畫，畫了一個(gè)騎在馬上的赤腳女人抱著大西瓜。由于當(dāng)朝的馬皇后是淮西人，朱元璋認(rèn)為是譏諷馬皇后出身寒微(古代細(xì)腳是身份的象征，只有富家小姐纏足)，令御林軍把畫畫的人和圍觀的人家滿門抄斬，心腹悄悄在掛畫的那家門口倒貼一個(gè)福字作記號(hào)，人們看著倒貼福字很喜慶，各家都貼上倒著的福字，御林軍無法識(shí)別，事情不了了之。后來全府的人知道曾有大事發(fā)生，都認(rèn)為是倒貼的福字福佑，逢兇化吉，平安吉祥。

高要縣春節(jié)習(xí)俗

農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，是本縣人民群眾最重視的傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)前家家戶戶都忙著搞清潔衛(wèi)生，準(zhǔn)備年貨，包制“果蒸”粽。除夕。俗稱年三十晚，住戶門前貼上大紅春聯(lián)，室內(nèi)張燈結(jié)彩，擺設(shè)盆桔、鮮花，當(dāng)晚吃團(tuán)年飯，聚天倫樂，圍坐守歲，萬家鞭炮齊鳴。大年初一，舊俗匿家不出門，不掃地。年初二俗謂“開年”，宰三鳥、備生菜生蒜以祀神，祈求風(fēng)調(diào)雨順，取生財(cái)好運(yùn)之意。春節(jié)期間，人們穿紅著綠，街市旌旗飄揚(yáng)，五光十色。民間組織舞獅賀年，舉行各種文娛活動(dòng)。親朋戚友互相拜年，送果蒸、油角、包頭果等，見親友小孩賞以紅包（利是），熟人見面，互道吉祥語。新婚夫婦到親戚家拜年，成為必不可少的禮節(jié)。

大年老人調(diào)陰陽太陽月亮相和諧

——評(píng)曾一平教授的《太陽月亮打官司玉皇大帝審陰陽》

西漢時(shí)期四川閬中民間“籌人”(天文歷算學(xué)家)應(yīng)詔進(jìn)京與鄧平、司馬遷等一道,改進(jìn)天文觀測(cè)儀器,晴察日晷,夜觀天象,將”歲實(shí)”(冬至到次年冬至——回歸年)等分為二十四節(jié)氣——“平氣法”,選定漢武帝元封七年(公元前104年)冬至子時(shí)為歷算的起點(diǎn),以朔日為每月初一,以冬至所在月為冬月,大寒所在月為臘月,雨水所在月為正月,恢復(fù)夏朝月序,規(guī)定以缺中氣月為閏月,使月均近似朔望月,年均近似回歸年,巧妙地將陰月與陽年協(xié)調(diào)到一起.

伊斯蘭歷,我國俗稱回歷,是純陰歷,沒有閏月,每天以卯時(shí)為起點(diǎn),而我們和格里歷是以子時(shí)正(0點(diǎn))為起點(diǎn)的,他們以蛾眉月為每月1日(多為夏歷初三).

周朝后期,諸侯各據(jù),籌人后生分散在許多地方,六歷并行.現(xiàn)在的藏歷、傣歷、彝歷跟夏歷大同小異,以望日在十五為準(zhǔn),傣歷比夏歷早3個(gè)月,那是秦朝的月序,固定單月大,雙月小,固定在八月置閏,所以月份和日期有出入,藏歷用十二生肖代替地支,陰陽五行代替天干,丙戌年在藏歷叫“陰火狗年”.古代的巴比侖歷法也是陰陽歷,固定閏六月.

伊斯蘭國家和阿拉伯世界崇尚月亮,我們太陽和月亮一個(gè)也不能少!

曾一平教授的得意神話劇《太陽月亮打官司玉皇大帝審陰陽》一文說:“只因小女(月亮)身長有定，十二循環(huán)不及歲長，月歲本身不能相齊?！睂⒛旯?jié)和“二十四節(jié)氣寄陰月籬下”，“變年適月，歲月紊亂，妖言惑眾，危害百姓”，把伊斯蘭歷、夏歷、藏歷、傣歷和彝歷等說得一塌糊涂,一竿子打擊一大片.

該文還寫道:“二千年前，西洋教皇，不識(shí)四時(shí)，亂定年首，節(jié)氣全丟?！?/p>

四川省仁壽縣科協(xié)華夏歷法研究會(huì)周書先

（附）太陽月亮打官司玉皇大帝審陰陽（摘錄）

太陽：狀告月亮姑娘侵權(quán)，變年適月，歲月紊亂，妖言惑眾，危害百姓。望我皇明察。

月亮：一年四季，本應(yīng)太陽負(fù)責(zé)管理。但數(shù)千年來，太陽游手好閑，不務(wù)正業(yè)。24節(jié)氣未能自立門戶，而是寄養(yǎng)于我陰門籬下。小女素有惻隱之心，見其流浪無依只好暫時(shí)收在門下，將年節(jié)之事，暫行管理，以免百姓年歲無序，耕作失時(shí)。只因小女身長有定，十二循環(huán)不及歲長，月歲本身不能相齊。只能將不含中氣之月作閏月,隨上月序號(hào)。取某月之含中氣者取作正月，幾經(jīng)調(diào)整，最后確定含雨水之月為正月，年首在立春前后半月前后游移，使最近春首。年長遂有所消長。為了調(diào)和四季，這已是最大可能的尊重四季年長。所以。并非小女有意越權(quán)，更非故意侵權(quán)。實(shí)為年月本非整倍，齊月必須變年，齊年必得斷月，二者無法兼顧。小女本職在月，當(dāng)然保月變年。以無中氣之月為閏月，約十九年有七閏，差強(qiáng)保四時(shí)無大失。小女已盡最大努力。如太陽愿作浪子回頭。整飭政務(wù)，小女立當(dāng)將年節(jié)之責(zé)，原璧奉還，

太陽：月亮所言，確系實(shí)情。自我奉命下凡，執(zhí)掌四季年事以來，見世上鶯歌燕舞，如花似錦，就樂不思蜀，荒廢政務(wù)。隨