2024國航股份浙江分公司應(yīng)屆大學(xué)生招聘筆試參考題庫含答案解析

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2024國航股份浙江分公司應(yīng)屆大學(xué)生招聘筆試參考題庫含答案

解析

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、春秋初期的著名政治家管仲說：“凡治國之道，必先富民?！惫苤僭锡R國宰相，曾提出許多治國主張，這種“治國必先富民”的見解，也許是

他作為宰相親身經(jīng)歷的感受或經(jīng)驗(yàn)之總結(jié)。戰(zhàn)國時(shí)期的思想家荀子也說：“足國之道，節(jié)用裕民?！边@是說，要使國家富足的根本方法，在于節(jié)省

國家行政費(fèi)用，而使人民富裕起來。國家要把節(jié)省的費(fèi)用，用來改善民生。西漢政論家賈誼則說：“以富樂民為功，以貧苦民為罪。”這是說，統(tǒng)

治者要把人民富裕安樂作為治國的功績，把使人民貧困痛苦作為為政的罪過。

文段主要說的是（）。

A．中國古代政治家的思想主張

B．能否使人民富裕安樂是檢驗(yàn)為政者功過最重要的標(biāo)準(zhǔn)

C．管仲、荀子、賈誼三人關(guān)于治國的不同理念

D．治國要以人為本，注重民生

《正確答案》

D

《專家解析》

文段分別介紹了管仲、荀子、賈誼三人的治國思想，得出三人關(guān)于治國理念中的相同部分是治國要以人為本，注重民生。因

此D項(xiàng)正確。

2、豪放歷來都是男人的專利，如“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方”的劉邦；再如“東臨碣石，以觀滄?！钡牟懿伲挥?/p>

如“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的李白；還如“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的蘇軾，等等，他們那種豪放的氣魄，豪放的胸襟，讓

多少后人為之傾倒。然而，當(dāng)了解唐朝的才女的豪放之后，就會(huì)感到這些豪放并不只是男人的專利，而唐朝才女的豪放更令歷朝歷代的自以為

豪放的男人們望塵莫及。

作者接下來最有可能介紹的是（）。

A．分析唐朝才女豪放的原因

B．舉例說明唐朝才女如何豪放

C．論述豪放并非男人的專利

D．唐朝才女為何成為歷史上的特殊群體

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文段先是列舉了歷朝歷代男人們豪放的典型，最后通過“然而”加以轉(zhuǎn)折，引出唐朝才女的豪放。可見下文著重介紹

的應(yīng)該是與那些自以為豪放的男人們相比，唐朝才女是如何表現(xiàn)出這種豪放的。A項(xiàng)，“豪放的原因”與文段內(nèi)容銜接不夠緊

密；C項(xiàng)，不符合行文的習(xí)慣，前一句的主體為“唐朝才女的豪放”，后一句直接轉(zhuǎn)為“豪放”，銜接不緊密；D項(xiàng)，“特殊群體”無

從體現(xiàn)，表述有誤。

3、古今會(huì)通亦應(yīng)伴以中西互鏡，構(gòu)建有中國特色全球價(jià)值的知識(shí)體系，強(qiáng)調(diào)自明、自覺、自信，以現(xiàn)實(shí)問題為會(huì)通處。從自我審視看，互

鏡著養(yǎng)成基于自明的文化自覺和自信。文化自覺并非、狂妄的自尊，首先要通過對(duì)話、互通獲得自知之明。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．兼?zhèn)湟馕段鋽?/p>

B．兼容包含臆斷

C．兼有象征專橫

D．兼顧表達(dá)決斷

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，橫線處所填詞語搭配“全球價(jià)值”，且綜合文意及選項(xiàng)分析可知，構(gòu)建的知識(shí)體系同時(shí)具有中國特色和全球價(jià)值，A

項(xiàng)“兼?zhèn)洹敝竿瑫r(shí)具備，B項(xiàng)“兼容”指同時(shí)容納幾個(gè)方面，C項(xiàng)“兼有”指同時(shí)具有，D項(xiàng)“兼顧”指幾個(gè)方面同時(shí)照顧到，均符合文

意，且搭配得當(dāng)，保留。

第二空，根據(jù)“古今會(huì)通亦應(yīng)伴以中西互鏡······強(qiáng)調(diào)自明、自覺、自信”可知，通過互鏡可以反映出文化自覺和自信，A項(xiàng)“意

味”指含有某種意義，B項(xiàng)“包含”指里邊含有，D項(xiàng)“表達(dá)”指表示（思想、感情），均符合文意，保留。C項(xiàng)“象征”指用具體事

物表現(xiàn)某些抽象意義，根據(jù)文意可知，“互鏡”并非是具體事物，排除。

第三空，橫線處通過頓號(hào)與“狂妄”構(gòu)成同義并列，“狂妄”指極端的自高自大，故橫線處也應(yīng)體現(xiàn)自我、自大之意，且感情色

彩消極，A項(xiàng)“武斷”含有妄以權(quán)勢裁斷曲直之意，感情色彩偏消極，與“狂妄”構(gòu)成同義并列對(duì)應(yīng)，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“臆

斷”指憑臆測來斷定，無法構(gòu)成同義并列，與文意不符，排除；D項(xiàng)“決斷”指拿主意，做決定，為中性詞，感情色彩不符，排

除。

故正確答案為A。

【文段出處】胡百精《重返基源問題：中國傳播思想史的知識(shí)建構(gòu)》

4、一部人類文明史，就是國與國之間不斷對(duì)外開放的歷史。無數(shù)事實(shí)已經(jīng)昭示，唯有對(duì)外開放，才能順應(yīng)和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮

流，才能契合各國追求發(fā)展的共同愿望。然而，各個(gè)國家的發(fā)展終究不是在同一起跑線上，有些國家已經(jīng)步入發(fā)達(dá)國家行列，總擔(dān)心別人“分

肥”自己的發(fā)展紅利，于是貿(mào)易壁壘搭起、單邊主義盛行。把門關(guān)起來的逆向操作，只會(huì)拉開距離、產(chǎn)生摩擦。所以，要“堅(jiān)持‘拉手’而不是‘松

手’，堅(jiān)持‘拆墻’而不是‘筑墻’”。

關(guān)于上文所運(yùn)用的寫作手法，下列分析不正確的一項(xiàng)是：

A．文段起筆運(yùn)用概述歷史的方式，闡明了開放才是國家文明的表現(xiàn)

B．“把門關(guān)起來的逆向操作，只會(huì)拉開距離、產(chǎn)生摩擦”形象分析了建壁壘逆潮流而動(dòng)的后果

C．“堅(jiān)持‘拆墻’而不是‘筑墻’”，既有引用，又有比喻和對(duì)比

D．文段中的“拆墻”喻指有些國家實(shí)行的單邊主義政策的自私本質(zhì)

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)首句“一部人類文明史，就是國與國之間不斷對(duì)外開放的歷史”可知，“文章起筆運(yùn)用概述歷史的方式”表述正確，排

除；

B項(xiàng)，“把門關(guān)起來的逆向操作，只會(huì)拉開距離、產(chǎn)生摩擦”中“把門關(guān)起來的逆向操作”對(duì)應(yīng)“建壁壘逆潮流而動(dòng)”，“只會(huì)拉開距

離、產(chǎn)生摩擦”對(duì)應(yīng)“后果”，表述正確，排除；

C項(xiàng)，“堅(jiān)持‘拉手’而不是‘松手’，堅(jiān)持‘拆墻’而不是‘筑墻’”引用自習(xí)近平總書記在主旨演講中所用的佳喻，并且“拆墻”和“筑墻”之

間形成一組對(duì)比，故“既有引用，又用了比喻和對(duì)比”，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“堅(jiān)持‘拆墻’而不是‘筑墻’”可知，“拆墻”是一種積極的措施，強(qiáng)調(diào)要打破貿(mào)易壁壘，故與文意相悖，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《【光明網(wǎng)評(píng)】對(duì)外開放，始終是中國發(fā)展的關(guān)鍵詞》

5、在漫長的發(fā)展歷史中，二十四節(jié)氣已經(jīng)成為中華民族共有的認(rèn)知文化系統(tǒng)，______著中國各族人民的倫理情感、生命意識(shí)、審美情趣和信

仰，是增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)的______和粘合劑。二十四節(jié)氣中______的尊重自然、效法自然、愛護(hù)自然、利用自然、扶助自然的天人合一

思想，更是中國文化的精髓。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．凝結(jié)連接蘊(yùn)藏

B．聚集橋梁隱藏

C．凝聚紐帶蘊(yùn)含

D．粘合樞紐暗藏

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空，搭配“倫理情感、生命意識(shí)、審美情趣和信仰”。A項(xiàng)“凝結(jié)”指糾結(jié)，集聚，C項(xiàng)“凝聚”指聚集，積聚，均可與“倫理情

感、生命意識(shí)、審美情趣和信仰”搭配，保留。B項(xiàng)“聚集”指集合，湊在一起，多用作“人員聚集”“產(chǎn)業(yè)聚集”，強(qiáng)調(diào)空間上集中

于某一點(diǎn)，文段并非強(qiáng)調(diào)空間上的集中，排除；D項(xiàng)“粘合”指用粘性物質(zhì)使物體粘在一起，與“倫理情感、生命意識(shí)、審美情

趣和信仰”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“二十四節(jié)氣”，且要與“粘合劑”構(gòu)成并列，體現(xiàn)其起到的“增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)”的作用。C項(xiàng)“紐帶”指起聯(lián)系

作用的人或事物，符合文意，保留。A項(xiàng)“連接”指（事物）互相銜接，置于此處用法錯(cuò)誤，應(yīng)為“是連接中華民族共同體意識(shí)

的······”，排除。

第三空，代入驗(yàn)證。搭配“思想”，C項(xiàng)“蘊(yùn)含”意思是包含在內(nèi)，與“思想”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】澎湃新聞《畢旭玲：二十四節(jié)氣已成為中華民族共有的認(rèn)知文化系統(tǒng)》

6、應(yīng)急科普能夠及時(shí)解疑釋惑，提升公眾認(rèn)知力，還可以偽科學(xué)和謠言，社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。建立健全國家應(yīng)急科普協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)機(jī)制，

完善各級(jí)政府應(yīng)急管理預(yù)案中的應(yīng)急科普措施，極為必要，更是。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．批駁凈化未雨綢繆

B．抵制維護(hù)重中之重

C．對(duì)抗清理居安思危

D．拆穿建設(shè)防微杜漸

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手，搭配“社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”，且根據(jù)文意可知，應(yīng)急科普可以打擊偽科學(xué)和謠言，營造良好的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)

境，A項(xiàng)“凈化”指清除雜質(zhì)使物體純凈，B項(xiàng)“維護(hù)”指維持保護(hù)使免于遭受破壞，兩項(xiàng)均搭配得當(dāng)且符合文意，保留。C項(xiàng)“清

理”指徹底整理或處理，與“社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“建設(shè)”指創(chuàng)立新事業(yè)、增加新設(shè)施，如果要使用D項(xiàng)，原文

應(yīng)表述為“建設(shè)良好的社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”，直接搭配“社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”與文意不符，排除。

再看第三空，根據(jù)“建立健全國家應(yīng)急科普協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)機(jī)制，完善各級(jí)政府應(yīng)急管理預(yù)案中的應(yīng)急科普措施”可知，橫線處應(yīng)

與“機(jī)制、應(yīng)急管理預(yù)案”對(duì)應(yīng)，體現(xiàn)對(duì)未來風(fēng)險(xiǎn)的防范，A項(xiàng)“未雨綢繆”比喻事先做好準(zhǔn)備工作，符合文意，保留。B項(xiàng)“重中

之重”指重點(diǎn)中的重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)非常重要的意思，與“應(yīng)急預(yù)案”無關(guān)，且和前文“極為必要”語義、程度相近，與文意不符，排

除。

第一空，代入驗(yàn)證，搭配“偽科學(xué)和謠言”，A項(xiàng)“批駁”指對(duì)錯(cuò)誤的言論或行為加以批判和駁斥，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《人民網(wǎng)評(píng)：厚植公民科普之種，培育自立自強(qiáng)根基》

7、懷舊是人的一種揮之不去的情愫。懷舊之所以在經(jīng)過歲月淘洗之后歷久彌新，并非由于它本身具有多大的魅力，而是舊事能給回憶的人以深

思的素材，使人們于曾經(jīng)歷過或正在經(jīng)歷的某種或劇烈或斷裂的變動(dòng)過程中，觸發(fā)生活的感悟，或是從中汲取生活的動(dòng)力。

符合這段文字的內(nèi)容是（）。

A．懷舊是一種情感，具有一定的心理功效

B．對(duì)過去的事情的回憶是人的最基本的情感

C．懷舊的對(duì)象是引起生活發(fā)生劇烈變化的事情

D．懷舊的原因在于舊事對(duì)人具有特定的積極作用

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確，由“舊事能給回憶的人以深思的素材”、“觸發(fā)生活的感悟，或是從中汲取生活的動(dòng)力”可知，懷舊成為人的一種揮之

不去的情愫的原因即其積極影響。

8、國家文化公園的建設(shè)將展示最具有獨(dú)特性、生命力、影響力和傳播力的文化，人們?cè)谟斡[體驗(yàn)中感受文化、領(lǐng)悟文化，進(jìn)而增強(qiáng)文化自

信心和提升文化認(rèn)同感，在心意相通里讓文脈流淌。在這一過程中國家文化公園實(shí)現(xiàn)了文化資源保護(hù)、利用和傳承的統(tǒng)一。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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A．風(fēng)景永遠(yuǎn)

B．地標(biāo)持續(xù)

C．景物長遠(yuǎn)

D．景觀永續(xù)

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)橫線前內(nèi)容可知，橫線處所填詞語搭配“文化”且形容“國家文化公園的建設(shè)”，D項(xiàng)“景觀”意為自然界的景色，也

泛指可供觀賞的景物，與“文化”搭配恰當(dāng)，且“文化景觀”為常用固定搭配，保留。A項(xiàng)“風(fēng)景”意為一定區(qū)域內(nèi)由山水、花草、

樹木、建筑物等形成的可供人觀賞的景象，C項(xiàng)“景物”意為可供觀賞的事物，均與“文化”搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“地標(biāo)”意為用來

標(biāo)示界線位置的目標(biāo)物或地面上的顯著標(biāo)志，無法與文中“國家文化公園的建設(shè)”構(gòu)成對(duì)應(yīng)，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，由橫線后“國家文化公園實(shí)現(xiàn)了文化資源保護(hù)、利用和傳承的統(tǒng)一”可知，橫線處所填詞語體現(xiàn)文脈一直

傳承之意，D項(xiàng)“永續(xù)”意為長久持續(xù)，永遠(yuǎn)繼續(xù)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】道客巴巴《國家文化公園建設(shè)中的現(xiàn)實(shí)誤區(qū)及改進(jìn)途徑》

9、依次填入下列各句橫線上的成語，與句意最貼切的一組是：

①起風(fēng)了，黃山的云霧，讓人目不暇接，真是美極了。

②雪花飄飄蕩蕩，，宛如仙女下凡，個(gè)個(gè)披上了漂亮的婚紗。

③有些石筍從地上冒出來，形狀，讓人忍不住贊嘆大自然的鬼斧神工。

A．千變?nèi)f化，千姿百態(tài)，千奇百怪

B．千姿百態(tài)，千奇百怪，千變?nèi)f化

C．千變?nèi)f化，千奇百怪，千姿百態(tài)

D．千姿百態(tài)，千變?nèi)f化，千奇百怪

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手，第二空橫線后“宛如仙女下凡，個(gè)個(gè)披上了漂亮的婚紗”為形象化表達(dá)，故橫線處需對(duì)應(yīng)“仙女”美好的特

征，A項(xiàng)“千姿百態(tài)”形容姿態(tài)多種多樣或種類十分豐富，可形容人的姿態(tài)優(yōu)美，與“仙女”對(duì)應(yīng)恰當(dāng)，保留；B、C兩項(xiàng)的“千奇

百怪”形容各種各樣奇怪的事物，文中并無“奇怪”之意，排除；D項(xiàng)“千變?nèi)f化”形容變化非常多，無法對(duì)應(yīng)“仙女”美好的特征，

排除。

第一空，根據(jù)橫線前“起風(fēng)了，黃山的云霧”可知，此處表示起風(fēng)后云霧形態(tài)在不斷變化，A項(xiàng)“千變?nèi)f化”符合文意，保留。

第三空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“千奇百怪”形容事物奇異而多樣，填入此處指石筍形狀奇異多樣，對(duì)應(yīng)后文“大自然的鬼斧神工”，當(dāng)

選。

故正確答案為A。

10、湖北省第十二次黨代會(huì)提出，以構(gòu)建“縱向到底、橫向到邊、共建共治共享”的城鄉(xiāng)社會(huì)治理體系為目標(biāo)，廣泛開展美好環(huán)境與幸福生

活活動(dòng)，發(fā)動(dòng)群眾決策共謀、發(fā)展共建、建設(shè)共管、效果共評(píng)、成果共享。

A．協(xié)同治理

B．共同發(fā)展

C．協(xié)同創(chuàng)造

D．共同締造

《正確答案》

D

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《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)正確，湖北省第十二次黨代會(huì)報(bào)告提出，以構(gòu)建“縱向到底、橫向到邊、共建共治共享”的城鄉(xiāng)社會(huì)治

理體系為目標(biāo)，廣泛開展美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動(dòng)，發(fā)動(dòng)群眾決策共謀、發(fā)展共建、建設(shè)共管、效果共評(píng)、成果共

享。開展美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動(dòng)，要落實(shí)落地并取得預(yù)期成果，必須始終堅(jiān)持群眾的主體地位，充分發(fā)揮群眾的

積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

故正確答案為D。

11、古箏悠揚(yáng)，清茶沁人，加之窗外的西湖美景，令人心曠神怡，（）。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．樂不思蜀

B．物我兩忘

C．樂此不疲

D．感慨萬千

《正確答案》

B

《專家解析》

題中意在闡述由“古箏”、“清茶”和“西湖美景”帶給人的精神享受，所填詞應(yīng)與“心曠神怡”意義相近，應(yīng)選“物我兩忘”較為合

適，因此B項(xiàng)正確。

12、。人們通常認(rèn)為菊花只枯不落，但是不看盡“壽客金英”，怎可知黃花也可遍地金？跳出教條的藩籬、突破程式化思維，多察實(shí)

情、多聽心聲，擁抱廣闊的社會(huì)生活，我們把握的將是多元多變的實(shí)際，贏得的則是更有價(jià)值的人生。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．博觀而約取，厚積而薄發(fā)

B．欲窮千里目，更上一層樓

C．不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中

D．操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段開頭，需結(jié)合后文內(nèi)容進(jìn)行分析。后文先通過反問句，強(qiáng)調(diào)應(yīng)看盡“壽客金英”（為菊花的別名），隨后強(qiáng)調(diào)

要多察實(shí)情、多聽心聲，把握多元多變的實(shí)際才能贏得更有價(jià)值的人生。故橫線處應(yīng)體現(xiàn)人們要多聽多看，把握實(shí)際的意

思，D項(xiàng)“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”意思是：只有彈過千百個(gè)曲調(diào)的人才能懂得音樂，看過千百口寶劍的人才能懂得

武器?？梢隇椋鹤鍪乱嘤^察實(shí)物，紙上談兵是不行的。符合文段語境，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“博觀而約取”意思是：廣泛、大量地閱讀，取其精華為己所用；“厚積而薄發(fā)”意思是：大量、充分地積蓄，少量、慢慢

地釋放。這兩句都是指要經(jīng)過長時(shí)間的積累才能有所作為，文段并非強(qiáng)調(diào)積累的重點(diǎn)性，排除；

B項(xiàng)，“欲窮千里目，更上一層樓”意思是：若想把千里的風(fēng)光景物看夠，那就要登上更高的一層城樓，反映了積極向上的進(jìn)取

精神，與文意無關(guān)，排除；

C項(xiàng)，“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”意思是：我之所以認(rèn)不清廬山真正的面目，是因?yàn)槲胰松硖幵趶]山之中，比喻人們

囿于條件，不能擺脫主觀態(tài)度，就看不清事物的真實(shí)面目，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《黃花也可遍地金》

13、作者以文學(xué)實(shí)錄的形式寫下的山民故事和個(gè)人感悟，，情深意切。有的考證源流，有的用詩詞歌賦表達(dá)山川秀美、古跡悠悠，有的

記錄花海的一頭幸福豬、古鎮(zhèn)休憩中的一條藏獒，幽默之處常常引得讀者，有的講述古城的故人故事，有的懷念家人朋友，感人至

深。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．娓娓道來徜徉會(huì)心一笑

B．滔滔不絕徘徊拍手叫好

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C．從容不迫寄身撫掌大笑

D．侃侃而談闖入忍俊不禁

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可先從第二空入手，“一頭幸福豬”與“一條藏獒”并列，故橫線處詞語與“休憩”并列，應(yīng)表示“一頭幸福豬”在花海中的放松

狀態(tài)，A項(xiàng)“徜徉”指陶醉于某事物當(dāng)中，符合語境，保留。B項(xiàng)“徘徊”比喻猶豫，拿不定主意，D項(xiàng)“闖入”指突然進(jìn)入、沖進(jìn)，

均與“休憩”時(shí)的放松狀態(tài)不符，排除；C項(xiàng)“寄身”指托身，一般用于人，如“詩人寄身于山水之間”，不能用于“豬”，排除。

第一空，代入驗(yàn)證。A項(xiàng)“娓娓道來”形容談?wù)摬痪牖蛘f話動(dòng)聽，置于此處可表示作者傳達(dá)山民故事和個(gè)人感悟時(shí)寫作手法巧

妙，符合語境，保留。

第三空，代入驗(yàn)證。A項(xiàng)“會(huì)心一笑”指領(lǐng)會(huì)到對(duì)方?jīng)]有表明的意思而微微一笑，置于此處表示讀者領(lǐng)會(huì)到幽默之處而微笑，符

合語境，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《沉潛學(xué)海三十載尋徑問學(xué)度華年》

14、技術(shù)過濾有助于在較短時(shí)間內(nèi)減緩網(wǎng)絡(luò)謠言的蔓延，但我們還需追問的是，為什么一些人不再對(duì)事實(shí)感興趣，而只愿追隨個(gè)人感受？其

實(shí)，一些網(wǎng)絡(luò)謠言之所以能夠造成較大的社會(huì)影響，是因?yàn)樗鼈冊(cè)谀承┓矫嬗狭瞬糠志W(wǎng)民的心理。換言之，雖然網(wǎng)絡(luò)謠言的內(nèi)容是虛假的，

但它的傳播反映了部分網(wǎng)民的心理狀況，也在一定程度上反映了整個(gè)社會(huì)的心理狀況。從這個(gè)意義上說，網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播在某種程度上是社會(huì)

現(xiàn)實(shí)問題的反映。因此，阻斷網(wǎng)絡(luò)謠言，既要靠技術(shù)手段屏蔽謠言，又要著力解決各種社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，鏟除網(wǎng)絡(luò)謠言傳播的社會(huì)土壤。

下列說法與文意相符的是：

A．網(wǎng)絡(luò)謠言的杜絕在于技術(shù)手段的成熟

B．網(wǎng)民心理是網(wǎng)絡(luò)謠言產(chǎn)生的主要原因

C．阻斷網(wǎng)絡(luò)謠言需要鏟除其傳播的土壤

D．網(wǎng)絡(luò)謠言傳播的實(shí)質(zhì)是社會(huì)心理反映

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“技術(shù)過濾有助于在較短時(shí)間內(nèi)減緩網(wǎng)絡(luò)謠言的蔓延”可知，技術(shù)僅能在短時(shí)間內(nèi)減緩網(wǎng)絡(luò)謠言的蔓延，“杜絕”表述

過于絕對(duì)，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“一些網(wǎng)絡(luò)謠言······某些方面迎合了部分網(wǎng)民的心理”可知，“主要原因”文段并未提及，無中生有，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)尾句“因此，阻斷網(wǎng)絡(luò)謠言······鏟除網(wǎng)絡(luò)謠言傳播的社會(huì)土壤”可知，符合文意，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“換言之······也在一定程度上反映了整個(gè)社會(huì)的心理狀況”可知，原文指出是“一定程度上”，而非“實(shí)質(zhì)”，無中生

有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《有效應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言須雙管齊下》

15、我國作為一個(gè)發(fā)展中國家，卻支撐了一個(gè)中等發(fā)達(dá)國家的勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)。由于大學(xué)生數(shù)量增加得很快，我國大學(xué)生就業(yè)難問題很難在短期內(nèi)

克服?？紤]到我國仍然是一個(gè)發(fā)展中國家的基本國情，工業(yè)特別是制造業(yè)仍將在今后相當(dāng)長時(shí)間內(nèi)占有優(yōu)勢地位，技工學(xué)校或職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校畢

業(yè)生中并不是所有人都能夠達(dá)到制造業(yè)崗位的要求標(biāo)準(zhǔn)，勞動(dòng)力供求的結(jié)構(gòu)性失調(diào)問題就會(huì)更加突如。由此也就出現(xiàn)了我國民工荒、技工荒與

大學(xué)生就業(yè)難同時(shí)并存的現(xiàn)象。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．目前我國同時(shí)出現(xiàn)了民工荒、技工荒和大學(xué)生就業(yè)難的現(xiàn)象

B．“兩荒一難”源于勞動(dòng)力供求的結(jié)構(gòu)性失調(diào)

C．大學(xué)生就業(yè)難問題短期內(nèi)難以克服

D．用工荒的出現(xiàn)源自我國發(fā)展中國家的基本國情

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段首先指出我國目前的勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)，接著著重指出了由于我國目前存在勞動(dòng)力供求的結(jié)構(gòu)性失調(diào)問題，出現(xiàn)了民工荒、技

工荒與大學(xué)生就業(yè)難同時(shí)并存的現(xiàn)象。即文段意在說明“兩荒一難”源于勞動(dòng)力供求的結(jié)構(gòu)性失調(diào)。因此B項(xiàng)正確。

16、據(jù)日本社會(huì)保障規(guī)定，失業(yè)完全無收入者，每月可領(lǐng)到一定數(shù)額的失業(yè)補(bǔ)助金。喪失勞動(dòng)能力及無人贍養(yǎng)的老人，除每月可領(lǐng)取補(bǔ)助以

外，房租減收，用水、看病免費(fèi)，市內(nèi)交通費(fèi)70歲以上全免、以下減半，若有未成年的子女，還另外增加補(bǔ)助金。憑這樣幾條，足可以維持基

本的生活，根本無需上街去“流浪”。

這段文字意在說明（）。

A．日本社會(huì)保障制度的完善

B．日本社會(huì)保障的基本目標(biāo)

C．日本社會(huì)保障制度的具體內(nèi)容

D．日本沒有流浪者的原因

《正確答案》

A

《專家解析》

文段指出日本社會(huì)保障規(guī)定了失業(yè)完全無收入者和喪失勞動(dòng)能力及無人贍養(yǎng)的老人，每個(gè)月可領(lǐng)到一定數(shù)額的失業(yè)補(bǔ)助金，

這樣做可以避免了流浪人員的出現(xiàn)，說明了日本社會(huì)保障制度的完善，因此A項(xiàng)正確。

17、下列各項(xiàng)中對(duì)修辭手法所作的說明，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．“油蛉在這里低唱，蟋蟀在這里彈琴。”這里運(yùn)用了比擬的手法。

B．“山舞銀蛇，原馳蠟象。”這里運(yùn)用了比喻的手法。

C．“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴?！边@里運(yùn)用了雙關(guān)的手法。

D．“突然，從海底傳來一聲轟響，右前方的海面上沖起幾十米高的水柱，像寶塔一樣兀立在海面上。”這里運(yùn)用了

夸張的手法。

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)正確，把油蛉、蟋蟀當(dāng)作人來寫，賦予它們?nèi)说男袨?，為擬人的手法。B項(xiàng)正確，該句將“雪山”、“雪原”比作“銀蛇”“蠟

象”，運(yùn)用了比喻的手法。C項(xiàng)正確，“晴”同“情”，為雙關(guān)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“像寶塔一樣兀立在海面上”將幾十米高的水柱比作寶

塔，該句運(yùn)用的是比喻的手法而非夸張的手法。

18、好的作家像名茶一樣，是歲月山川靈氣之凝聚，除了后天的技藝訓(xùn)練，還與天賦和成長環(huán)境密不可分。中國當(dāng)代文壇的中堅(jiān)力量，如莫

言、賈平凹、阿來、遲子建等，就鮮明體現(xiàn)了地域環(huán)境對(duì)其寫作的深刻塑造。這些作家的出生地多是偏僻鄉(xiāng)村，作品也主要是鄉(xiāng)土題材，很多

都以自己家鄉(xiāng)作為“文學(xué)根據(jù)地”。這集中反映了中國當(dāng)代文學(xué)的一個(gè)現(xiàn)象，即鄉(xiāng)土題材作品占絕大多數(shù)。哪怕寫作和閱讀的群體多數(shù)都居于城

市，他們之間的交集還是鄉(xiāng)村：住在城市的作家，寫關(guān)于鄉(xiāng)土的小說，給住在城市卻保有鄉(xiāng)土記憶的讀者讀。

這段文字接下來最可能講的是：

A．作家的成長環(huán)境對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響

B．當(dāng)代文壇著名鄉(xiāng)土作家的代表作品

C．當(dāng)代文學(xué)為何熱衷于鄉(xiāng)土題材創(chuàng)作

D．當(dāng)代中國文學(xué)敘事主題的變化趨勢

《正確答案》

C

《專家解析》

本題為接語選擇題。文段開篇通過與名茶做類比，指出環(huán)境對(duì)于成就好作家的重要性，隨后列舉說明，并指出中國當(dāng)代文學(xué)

作品多數(shù)為鄉(xiāng)土題材，尾句對(duì)反映出的現(xiàn)象做具體論述，即就算作家和讀者都在城市，還是要寫、要讀鄉(xiāng)土題材的作品這一

現(xiàn)狀，反映出現(xiàn)在的作家都熱衷于鄉(xiāng)土題材的作品。故文段接下來應(yīng)該圍繞作家熱衷鄉(xiāng)村題材這一現(xiàn)象展開論述，進(jìn)一步尋

求現(xiàn)象出現(xiàn)的原因，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A、D兩項(xiàng)，均偏離文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}“鄉(xiāng)土”，排除。

B項(xiàng)，討論的是鄉(xiāng)土作家，而文段最后談?wù)摰脑掝}既包括鄉(xiāng)土作家又包括作品的讀者，核心仍在討論鄉(xiāng)土題材的作品，偷換概

念，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《“文學(xué)根據(jù)地”芻議》

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19、①這種觀念意識(shí)即“中和”。所謂“致中和，天地位焉，萬物育焉”，展開了中華民族一幅內(nèi)含闊大想象的宇宙圖景

②“盡善盡美”，要求美的原則與善的原則相伴而行，美感經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值理念一體交融

③就禮樂關(guān)系而言，禮強(qiáng)調(diào)道德儀式對(duì)日常行為的規(guī)范，然而這種規(guī)范如果不是僅流于形式，就必須從內(nèi)心獲得情感的力量，實(shí)現(xiàn)內(nèi)化的完成

④就中華美育傳統(tǒng)而言，美與善的關(guān)聯(lián)性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于差異性

⑤總之，中華美育精神，講求審美與道德的統(tǒng)一，二者統(tǒng)一于人格教育之中

⑥樂呈現(xiàn)為愉悅的感性經(jīng)驗(yàn)品格，然而這種愉悅本身，卻為一種觀念意識(shí)的直觀呈現(xiàn)

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是：

A．④②⑥③⑤①

B．②④③⑥①⑤

C．④③②⑥①⑤

D．②①③⑥⑤④

《正確答案》

B

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。②句介紹“盡善盡美”的要求，④句指出美與善的關(guān)聯(lián)性遠(yuǎn)大于差異性，不好判斷首句。觀察其它句

子，①句出現(xiàn)指代詞“這種觀念意識(shí)”，觀察選項(xiàng)，①句之前有②、⑤、⑥三句，⑥句指出愉悅是一種觀念意識(shí)的直觀呈現(xiàn)，

對(duì)應(yīng)“這種觀念意識(shí)”，故⑥①兩句捆綁，保留B、C兩項(xiàng)。而②句介紹“盡善盡美”的要求，⑤句通過“總之”引出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)審美

與道德統(tǒng)一于人格教育之中，兩者均與“這種觀念意識(shí)”無關(guān)，排除A、D兩項(xiàng)。

對(duì)比B、C兩項(xiàng)，判斷②句、③句與⑥句的關(guān)系。②句介紹“盡善盡美”的要求，③句引出“禮”和“樂”，并圍繞“禮”的角度展開具

體論述，而⑥句是圍繞“樂”的角度展開具體論述的，③⑥兩句銜接緊密，B項(xiàng)當(dāng)選。而②句與⑥句連接不緊密，排除C項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】中國社會(huì)科學(xué)報(bào)《立足中華文化傳統(tǒng)感悟中華美育精神》

20、按照制度學(xué)說的理解，美國的這次金融危機(jī)是制度安排不當(dāng)造成的。若是我們換個(gè)角度，從人性上去看，制度安排不當(dāng)，還是由于人性

的“貪婪”帶來的。一方面，因?yàn)橹贫鹊陌才耪咭彩侨?，他們受自己“貪婪”之性的?qū)動(dòng)來構(gòu)建制度，為自己和社會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)無限的“貪婪”制度空

間來；另一方面，他們安排制度所依據(jù)的也是社會(huì)他人在人性方面表現(xiàn)出來的“貪婪”屬性，他們認(rèn)定人們會(huì)高度地信仰和接受這樣的制度安排。

本段文字主要表明（）。

A．多角度考慮有助于理解美國這次金融危機(jī)產(chǎn)生的原因

B．人性“貪婪”導(dǎo)致制度安排不當(dāng)

C．從某種角度看，“人性貪婪”導(dǎo)致了美國的這次金融危機(jī)

D．制度是人們實(shí)現(xiàn)貪欲的手段

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文段首先討論美國這次金融危機(jī)產(chǎn)生的原因，接著進(jìn)行轉(zhuǎn)折，將重心轉(zhuǎn)移到“人性”上面，最后解釋原因。即原文的

邏輯是：人性的“貪婪”導(dǎo)致制度安排不當(dāng)，制度安排不當(dāng)造成此次危機(jī)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文中強(qiáng)調(diào)的是美國金融危機(jī)產(chǎn)生的原

因“人性貪婪”，而不僅是“考慮原因”。BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“‘貪婪’導(dǎo)致制度安排不當(dāng)”、“制度是人們實(shí)現(xiàn)貪欲的手段”均不是文段重

點(diǎn)。

21、從古至今，冬日浪漫總少不了冰雪的裝扮?！啊薄Ｑ┖笕f物銀裝素裹的美妙景色令人陶醉。冰雪晶瑩剔透、潤澤萬物的特質(zhì)，也

被借喻贊美人類純潔、崇高的品質(zhì)。

填入劃線部分的是：

A．白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花

B．燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)

C．忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開

D．三日柴門擁不開，階平庭滿白皚皚

《正確答案》

C

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《專家解析》

本題為語句填空題，橫線在中間，故需結(jié)合前后文進(jìn)行分析，橫線前“少不了冰雪的裝扮”引出了冰雪這一話題，橫線后通

過“雪后萬物銀裝素裹的美妙景色令人陶醉”描寫了雪后的美麗風(fēng)景，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)出冰雪的裝扮讓風(fēng)景變得優(yōu)美這一景

象。C項(xiàng)“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”意在將漫天飛雪比作梨花盛開的樣子，體現(xiàn)了絕美的雪中景象，與文意相符，當(dāng)

選。

A項(xiàng)“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”意為白雪嫌棄春色來得太晚了，故意化作花兒在庭院樹間穿飛。本句運(yùn)用擬人的修辭

手法，表達(dá)了作者看到春雪的欣喜之情，與文意不符，排除；

B項(xiàng)“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)”意思是燕山的雪花大的，宛如一張張竹席，他們零零碎碎地撒落開來，飄蕩在軒轅臺(tái)

上。本句采用夸張的修辭手法，強(qiáng)調(diào)雪下得很大，來突出氣候的寒冷，未能體現(xiàn)雪景之美，與文意不符，排除；

D項(xiàng)“三日柴門擁不開，階平庭滿白皚皚”是柳宗元被貶謫之后所作，描寫居住環(huán)境孤寂清冷，無人來訪，透露出人生境遇的寂

寞，未能體現(xiàn)雪景之美，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《冰雪山水畫的新境界（堅(jiān)持“兩創(chuàng)”書寫史詩）》

22、“不折騰”其實(shí)是對(duì)一個(gè)常識(shí)的______：一個(gè)正常的社會(huì)，必須______致力于增進(jìn)以民主和民生為雙軸的全民核心利益，必須______改善

包括物質(zhì)生活、精神生活、政治生活在內(nèi)的公共生活，必須在安定和諧中讓民眾免于匱乏與恐懼。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．確認(rèn)全心全意自力更生

B．重申堅(jiān)定不移殫精竭慮

C．闡發(fā)矢志不渝高瞻遠(yuǎn)矚

D．概括聚精會(huì)神鍥而不舍

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，第三空，“不折騰”的含義里并沒有強(qiáng)調(diào)改善人們的生活要完全“自力更生”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“不折騰”講的是全社

會(huì)應(yīng)集中精力增進(jìn)全民核心利益，多做些真正有利于百姓的事，少做些形式上、表面上的功夫?！皥?jiān)定不移”沒有體現(xiàn)出不分

散精力的意思。C項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“闡發(fā)”意為闡述并加以引申發(fā)揮，而“不折騰”只有三個(gè)字，是一種濃縮和提煉，而不是“闡

發(fā)”，故使用“概括”合適，“聚精會(huì)神”與“致力于”搭配貼切，“鍥而不舍”表示堅(jiān)持不懈，符合句意。因此D項(xiàng)正確。

23、關(guān)注受眾、研究受眾、服務(wù)受眾，是互聯(lián)網(wǎng)思維的一個(gè)鮮明特點(diǎn)。這與政治工作倡導(dǎo)以人為本的理念。政治工作本質(zhì)上是做人的工

作，其實(shí)質(zhì)就是一種受眾至上的思維理念。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．一脈相承

B．相輔相成

C．不謀而合

D．并行不悖

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線前的指代詞“這”指代前文中重視受眾是互聯(lián)網(wǎng)思維的鮮明特點(diǎn)，后文提到政治工作的實(shí)質(zhì)同樣也是一種受眾至上的思

維。由此可知，互聯(lián)網(wǎng)思維和政治工作倡導(dǎo)以人為本的理念是一致的，二者是相契合的，均是在強(qiáng)調(diào)受眾至上。C項(xiàng)“不謀而

合”意為事前沒有商量過而彼此意見或行動(dòng)卻完全一致，能夠體現(xiàn)出互聯(lián)網(wǎng)思維和政治工作的理念的高度一致性，符合文意，

當(dāng)選。

A項(xiàng)“一脈相承”意為由一個(gè)血統(tǒng)或一個(gè)派別世代相傳承襲下來，強(qiáng)調(diào)人或事物間的傳承關(guān)系，文段中互聯(lián)網(wǎng)思維與政治工作是

在同一時(shí)期內(nèi)進(jìn)行探討，未體現(xiàn)時(shí)間上的代際傳承，與文意不符，排除；

B項(xiàng)“相輔相成”強(qiáng)調(diào)兩種事物互相輔助，互相促成，缺一不可，文中并未體現(xiàn)，排除；

D項(xiàng)“并行不?！敝傅氖峭瑫r(shí)實(shí)行，互相之間不沖突，“不沖突”與“高度一致”并非同一概念，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民網(wǎng)《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代政治工作的思維轉(zhuǎn)換》

24、原始體育的萌芽與日復(fù)一日地生產(chǎn)勞動(dòng)分不開，跳繩運(yùn)動(dòng)也不例外。古時(shí)，跳繩所用的繩被稱為“繩索”，它是由古人編結(jié)而成的，人們?cè)?/p>

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2024國航股份浙江分公司應(yīng)屆大學(xué)生招聘筆試參考題庫含答案解析第10頁

編繩索的過程中，通常會(huì)有一些跨越的動(dòng)作，這些下意識(shí)的行為吸引了活潑好動(dòng)的孩子，他們就用短的繩子在旁邊反復(fù)模仿，并逐漸摸索出一

些簡單的跨越繩子的方法，當(dāng)成一種游戲來玩，于是跳繩這一活動(dòng)就產(chǎn)生了。對(duì)于跳繩的明確起源眾說紛紜。最早出現(xiàn)的史料是漢代畫像石上

的跳繩圖，證明當(dāng)時(shí)已有了跳繩活動(dòng)。南宋《荊楚歲時(shí)記》中有“飛百索”的記載，正是后來的跳繩游戲。

這段文字重在說明：

A．跳繩運(yùn)動(dòng)文化的內(nèi)涵

B．跳繩運(yùn)動(dòng)的悠久歷史

C．原始體育起源于“模仿”

D．原始體育起源于生產(chǎn)勞動(dòng)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇引出“跳繩”這一話題，接著介紹了跳繩所用的繩是如何制作的，以及孩子們模仿并逐步發(fā)展從而產(chǎn)生跳繩這一活動(dòng)

的過程，然后具體介紹了跳繩的起源，尾句指出《荊楚歲時(shí)記》中記載的“飛百索”正是后來的跳繩游戲。故文段主題詞為“跳

繩”，通過介紹跳繩活動(dòng)的產(chǎn)生過程以及起源來說明跳繩運(yùn)動(dòng)具有悠久的歷史，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“文化的內(nèi)涵”文段未提及，無中生有，排除；

C、D兩項(xiàng)，均缺少文段主題詞“跳繩”，偏離文段核心話題，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《跳繩真的是“最完美的健康運(yùn)動(dòng)”嗎？》

25、人臉識(shí)別的相關(guān)應(yīng)用需要公民肖像做支撐，因此，肖像權(quán)是人臉識(shí)別過程中最有可能受到侵害的權(quán)利。在人們看來，人臉識(shí)別當(dāng)然是識(shí)別

人臉。但實(shí)際上，人臉識(shí)別圖像上顯示的是人臉，不過后臺(tái)能夠看見的畫面已不局限在人臉范圍，這樣的人臉識(shí)別采集圖像，的確有“說話不算

數(shù)”之嫌。進(jìn)一步說來，如此人臉識(shí)別的App在法律上也涉嫌越權(quán)或者侵權(quán)。人臉識(shí)別只能采集公民主動(dòng)提供人臉的圖像信息，一旦采集范圍擴(kuò)

大，將人臉周圍的圖像、公民所處的環(huán)境、正在從事的行為等信息進(jìn)行采集，將侵犯公民不愿暴露的隱私。

下列選項(xiàng)與文段意思不符的是：

A．?dāng)U大人臉識(shí)別采集范圍有可能侵害公民隱私權(quán)

B．?dāng)z像頭采集人臉周圍的圖像擴(kuò)大了采集的范圍

C．公民應(yīng)主動(dòng)提供人臉的圖像信息并享有知情權(quán)

D．公民肖像權(quán)在人臉識(shí)別過程中最有可能受侵害

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)文段“一旦采集范圍擴(kuò)大，將人臉周圍的圖像、公民所處的環(huán)境、正在從事的行為等信息進(jìn)行采集，將侵犯公民不

愿暴露的隱私”可知，說法正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)文段“不過后臺(tái)能夠看見的畫面已不局限在人臉范圍”“一旦采集范圍擴(kuò)大，將人臉周圍的圖像······將侵犯公民不愿

暴露的隱私”可知，采集人臉周圍的圖像屬于擴(kuò)大采集范圍，說法正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)文段“人臉識(shí)別只能采集公民主動(dòng)提供人臉的圖像信息”可知，人臉識(shí)別的信息獲取來源由公民主動(dòng)提供，文段并未

要求公民主動(dòng)提供，偷換概念，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)文段“因此，肖像權(quán)是人臉識(shí)別過程中最有可能受到侵害的權(quán)利”可知，說法正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)《人臉識(shí)別只能識(shí)別人臉》

26、在以西方文化為主導(dǎo)的格局下，包括中國在內(nèi)的整個(gè)東方文化喪失了自己的聲音，只能淪為西方現(xiàn)代性的邊緣或附庸。中國在古今中西四

個(gè)維度之間______，人們一方面在忘記中國自身的傳統(tǒng)，一方面對(duì)西方這一他者總是______。向西方學(xué)習(xí)并沒有獲得西方文化的內(nèi)在特性，反

而往往通過西方抹去了中國的傳統(tǒng)文化。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．糾結(jié)若即若離

B．迷失敬而遠(yuǎn)之

C．?dāng)[動(dòng)琢磨不透

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2024國航股份浙江分公司應(yīng)屆大學(xué)生招聘筆試參考題庫含答案解析第11頁

D．游走霧里看花

《正確答案》

C

《專家解析》

D項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“游走”指游逛，游蕩，根據(jù)句意，中國在古今中西四個(gè)維度之間搖擺不定，不知如何取舍，“游走”的語義

不符。第二空，由“向西方學(xué)習(xí)并沒有獲得西方文化的內(nèi)在特性，反而往往通過西方抹去了中國的傳統(tǒng)文化”可知，人們對(duì)西

方的文化沒學(xué)懂，自己的傳統(tǒng)文化也丟了，即中國對(duì)于西方文化的認(rèn)識(shí)并不深入，而“若即若離”形容對(duì)人的態(tài)度似親似疏，

保持一定的分寸和距離，“敬而遠(yuǎn)之”表示尊敬卻有所顧慮不愿接近，這兩個(gè)成語均沒有學(xué)習(xí)不夠深入理解不夠透徹的意思。

因此C項(xiàng)正確。

27、______今天的人類居住在一個(gè)空間探索和虛擬現(xiàn)實(shí)的完全現(xiàn)代化的世界里，但他們的活動(dòng)和石器時(shí)代的狩獵者的活動(dòng)基于______的智力

本質(zhì)。例如，在受到威脅時(shí)進(jìn)行對(duì)抗的本能，以及交換信息和分享秘密的動(dòng)力。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．其實(shí)不同

B．盡管同樣

C．雖然不同

D．盡管類似

《正確答案》

B

《專家解析》

第二句“例如”后的內(nèi)容是對(duì)首句的解釋說明，由例子“在受到威脅時(shí)進(jìn)行對(duì)抗的本能”、“交換信息和分享秘密的動(dòng)力”可知，

為“同樣”而并非“類似”或“不同”，因此B項(xiàng)正確。

28、每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的民俗文化，然而，一些人分不清具體的民族文化和民俗文化，加之有人為了在短時(shí)間內(nèi)推出本民族民俗文化，盲

目迎合當(dāng)下的流行需要，反而使自己的民俗文化變得，出現(xiàn)“雷同化”傳播現(xiàn)象，使大眾對(duì)不同區(qū)域的特色民俗文化認(rèn)知較為，影響

大眾對(duì)民俗文化的了解和興趣，進(jìn)而在一定程度上影響少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．支離破碎膚淺

B．不倫不類模糊

C．名存實(shí)亡混亂

D．面目全非狹隘

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“一些人分不清具體的民族文化和民俗文化”“出現(xiàn)‘雷同化’傳播現(xiàn)象”可知，人們對(duì)不同地區(qū)的特色

民俗文化分辨不清，B項(xiàng)“模糊”、C項(xiàng)“混亂”，均符合文意，保留。A項(xiàng)“膚淺”指學(xué)識(shí)淺或理解不深，強(qiáng)調(diào)不深入、不深刻，D

項(xiàng)“狹隘”指（心胸、氣量、見識(shí)等）局限于一個(gè)小范圍里，強(qiáng)調(diào)不寬廣，均與文意無關(guān)，排除。

第一空，橫線處詞語修飾“民俗文化”，根據(jù)“每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的民俗文化”“盲目迎合當(dāng)下的流行需要”“出現(xiàn)雷同化傳

播”可知，民俗文化本來應(yīng)是各不相同，但現(xiàn)在為了迎合流行需要，最終導(dǎo)致其失去自身的特色，不同的民俗文化之間難以區(qū)

分、四不像，B項(xiàng)“不倫不類”指不像這一類，也不像那一類，形容不成樣子或不規(guī)范，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“名存實(shí)亡“指名

義上還存在，實(shí)際上已消亡，文段并未體現(xiàn)民俗文化已消亡，故與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《少數(shù)民族民俗文化品牌的保護(hù)與傳播》

29、①在過去的兩年中，微博已成為很多重大新聞事件的信息源

②在2011年的“7·23”甬溫線特大鐵路交通事故中，微博更是扮演了舉足輕重的角色

③公眾在媒體上看到了大量來自網(wǎng)絡(luò)的“二手新聞”，在他們心目中，記者就不那么神圣了，甚至認(rèn)為記者這個(gè)行當(dāng)也不過如此

④隨著信息傳播技術(shù)的發(fā)展，媒體生態(tài)日趨多元化

⑤面對(duì)迅速轉(zhuǎn)變的輿論格局，不少記者也隨之改變了工作方式，以前相信“好新聞是用腳跑出來的”，現(xiàn)在開始相信“好新聞是在網(wǎng)上泡出來的”

⑥有不少人認(rèn)為，在自媒體時(shí)代，“人人都有麥克風(fēng)，人人都是媒體，人人都是記者”，在網(wǎng)絡(luò)上，尤其是在微博上，信息發(fā)布的門檻幾乎被降到

了最低

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是（）。

A．①②④③⑤⑥

B．④①②⑥③⑤

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2024國航股份浙江分公司應(yīng)屆大學(xué)生招聘筆試參考題庫含答案解析第12頁

C．①②④⑤③⑥

D．④⑥①②⑤③

《正確答案》

D

《專家解析》

文中主要說明的是信息傳播技術(shù)的發(fā)展導(dǎo)致輿論格局轉(zhuǎn)變，給記者這一職業(yè)帶來的影響。AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，微博是媒體生態(tài)多元

化的一種表現(xiàn)，故首句應(yīng)為④，而不是①。D項(xiàng)正確，只有記者創(chuàng)作出新聞，公眾才能看到，故⑤應(yīng)該在③之前。

30、物質(zhì)文化、技術(shù)文化的傳播，其意義不僅僅局限于物質(zhì)的和技術(shù)的領(lǐng)域，它們還可能影響人們的精神世界和生活方式，甚至產(chǎn)生意料之外

的效果。因?yàn)檫@些物質(zhì)產(chǎn)品和技術(shù)發(fā)明，還體現(xiàn)了創(chuàng)造者、發(fā)明者的精神理念、審美情趣和價(jià)值追求，體現(xiàn)了他們作為某一文化共同體成員所

接受的文化傳統(tǒng)的濡染和教育，而物質(zhì)文化和技術(shù)文化的輸出，間接地傳達(dá)了這種物質(zhì)產(chǎn)品所包含的精神內(nèi)容和文化內(nèi)涵，因而也就使其成為

文化整體的代表而傳播并發(fā)生影響。

這段文字的主旨是（）。

A．物質(zhì)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵來自于文化傳統(tǒng)

B．物質(zhì)文化與技術(shù)文化也能影響人們的精神文化

C．不同文化中共有的文化傳統(tǒng)促進(jìn)了物質(zhì)文化的傳播

D．物質(zhì)文化與技術(shù)文化是在與不同文化的碰撞中發(fā)展的

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句指出物質(zhì)文化、技術(shù)文化的傳播對(duì)人的精神世界和生活方式的影響，接著闡釋了能夠產(chǎn)生這一影響的原因。從整體

來看，文段是圍繞物質(zhì)文化、技術(shù)文化對(duì)人們精神文化的影響展開的。因此B項(xiàng)正確。

31、疫情導(dǎo)致全球產(chǎn)業(yè)格局重塑，中國國內(nèi)也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，中國將內(nèi)陸的新基建投資和消費(fèi)轉(zhuǎn)型構(gòu)建穩(wěn)定的國內(nèi)循環(huán)，鞏固脫貧攻堅(jiān)成

果與鄉(xiāng)村振興的有機(jī)，進(jìn)一步為深化中國自然資本增值和重塑區(qū)域經(jīng)濟(jì)提供新的方向。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．提振結(jié)合

B．抓緊協(xié)調(diào)

C．依托銜接

D．力促聯(lián)系

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，“脫貧攻堅(jiān)成果”和“鄉(xiāng)村振興”這兩者的關(guān)系應(yīng)該是先有“脫貧攻堅(jiān)成果”然后才能實(shí)現(xiàn)“鄉(xiāng)村振興”，C

項(xiàng)“銜接”指相互連接，能體現(xiàn)這兩者間的承接關(guān)系，保留。A項(xiàng)“結(jié)合”指彼此緊密聯(lián)系，B項(xiàng)“協(xié)調(diào)”指配合適當(dāng)，步調(diào)一致，D

項(xiàng)“聯(lián)系”指聯(lián)絡(luò)、接洽，也指事物之間的有機(jī)關(guān)聯(lián)，均不如C項(xiàng)“銜接”更能體現(xiàn)出兩者的承接關(guān)系，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，依托內(nèi)陸的新基建投資和消費(fèi)轉(zhuǎn)型，搭配恰當(dāng)，C項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《脫貧攻堅(jiān)的歷史經(jīng)驗(yàn)與生態(tài)化轉(zhuǎn)型》

32、HIV是一種裝備精良的病毒，免疫細(xì)胞是它的主要戰(zhàn)場。病毒必須通過與CCR5受體的識(shí)別和結(jié)合，進(jìn)入免疫細(xì)胞蟄伏起來，再經(jīng)過長時(shí)間

的醞釀，才會(huì)集中爆發(fā)來危害人體。如果CCR5受體發(fā)生突變，病毒就不能與它結(jié)合：把HIV病毒進(jìn)入免疫細(xì)胞的“大門”關(guān)上了，病毒的精良武器

也就無用武之地，只能在血液中接受被清除的命運(yùn)。

這段文字主要介紹了（）。

A．HIV病毒是一種裝備精良的病毒

B．CCR5受體變異會(huì)使HIV病毒不能發(fā)揮作用，并被清除身體

C．CCR5受體的配合是HIV發(fā)揮作用的必要條件

D．CCR5受體突變可以清除HIV病毒

《正確答案》

C

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《專家解析》

C項(xiàng)正確，文段的主旨是HIV發(fā)生作用的必要條件是CCR5受體的配合。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段論述的主體是CCR5受體。B項(xiàng)錯(cuò)誤，表

述不全面，只是對(duì)文段部分內(nèi)容的概括。D項(xiàng)錯(cuò)誤，清除“HIV病毒”的物質(zhì)并未提及。

33、自20世紀(jì)50年代以來，中國外交一貫秉承“不干涉別國內(nèi)政”的立場，強(qiáng)調(diào)海外華僑、華人“入鄉(xiāng)隨俗”。但“不干涉別國內(nèi)政”并不意味著對(duì)

別國明顯針對(duì)華裔的歧視性政策、措施無動(dòng)于衷，“入鄉(xiāng)隨俗”也不等于明明受到歧視、排擠甚至暴力對(duì)待，也要委曲求全，不能向“娘家”，訴

苦、求助。華僑不論新僑、老僑，只要未加入外國國籍，就仍是中國公民，理應(yīng)受到中國政府的依法保護(hù)，但在“入鄉(xiāng)隨俗”的慣性思維下，某些

時(shí)候，這種本應(yīng)理直氣壯的保護(hù)、支持，卻變得吞吞吐吐。在某些使領(lǐng)館和個(gè)別外交人員心目中，來使館求保護(hù)、討說法是“哭鬧”，替華僑出

頭，向當(dāng)?shù)卣陀嘘P(guān)方面交涉是“生事”，積極性不高，態(tài)度生硬，國內(nèi)可以聽見動(dòng)靜的“大事”尚能得到重視，反之則不免敷衍。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．中國應(yīng)改變“不干涉別國內(nèi)政”和“入鄉(xiāng)隨俗”的外交立場

B．某些使領(lǐng)館和外交人員對(duì)保護(hù)華僑利益積極性不高

C．中國外交的立場令僑民在異國他鄉(xiāng)有苦難言

D．中國應(yīng)采取措施支持和保護(hù)海外華僑的利益

《正確答案》

C

《專家解析》

文字首先說明中國的外交立場，接著說明這種外交立場的弊端，即不能夠保護(hù)華僑的正當(dāng)利益，最后舉例說明少數(shù)使領(lǐng)館和

外交人員的不作為導(dǎo)致華僑的利益更加得不到保障，綜合來說，就是中國外交的立場使僑民在國外的利益無法得到正當(dāng)保

障，即中國外交的立場令僑民在異國他鄉(xiāng)有苦難言。

34、人體需要的碳水化合物主要靠谷類提供。碳水化合物進(jìn)入體內(nèi)后轉(zhuǎn)化為糖分，再進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為維持人體機(jī)能的熱量。糖分與熱量之間的轉(zhuǎn)

化需要胰島素的參與，胰島素對(duì)葡萄糖有降解的作用。如果長期不吃或者少吃米飯，轉(zhuǎn)化的葡萄糖量減少，胰島素分泌就會(huì)減少，胰島素的工

作節(jié)奏被打亂，久而久之會(huì)給糖尿病提供可乘之機(jī)。

這段文字意在說明：

A．碳水化合物是人體所必需的

B．不吃谷類食物可能會(huì)得糖尿病

C．改善飲食結(jié)構(gòu)可有效治療糖尿病

D．糖尿病的病因是胰島素分泌紊亂

《正確答案》

B

《專家解析》

文章開篇引出話題，說明谷類是人體所需碳水化合物的主要來源，接著具體講述了碳水化合物轉(zhuǎn)化為熱量的過程，并指出其

中需要胰島素的參與；尾句通過反面論證引出重點(diǎn)，即長期不吃或少吃米飯，會(huì)導(dǎo)致胰島素分泌減少、工作節(jié)奏被打亂，進(jìn)

而可能會(huì)給糖尿病可乘之機(jī)。故文章重點(diǎn)論述了長期不吃或少吃米飯（谷物）可能會(huì)得糖尿病，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“碳水化合物是人體所必需的”對(duì)應(yīng)文中首句引出話題的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“有效治療糖尿病”文中并未提及，且改善飲食結(jié)構(gòu)充其量只能“預(yù)防”糖尿病，排除；

D項(xiàng)，“胰島素分泌紊亂”非重點(diǎn)，其根本原因還是因?yàn)椤肮任铩睌z取不足，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《不吃米飯更容易得糖尿病》

35、我們用世界銀行的最新數(shù)據(jù)，補(bǔ)充安格斯·麥迪森的歷史數(shù)據(jù)，可以清晰地顯示中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展在數(shù)千年中的。在公元1000至1600年

之間，中國的人均收入大體上處于世界平均水平；經(jīng)濟(jì)規(guī)模（GDP總量）長時(shí)間保持世界首位，1820年時(shí)竟占到世界經(jīng)濟(jì)總量的1/3。不過，也

正是在那個(gè)時(shí)刻，中國在世界經(jīng)濟(jì)“大分流”中落到了的國家行列，無論是經(jīng)濟(jì)總量占世界的比重，還是與世界平均水平相比的相對(duì)人均收

入都一路下跌，逐漸把中國推入的境地。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．潮起潮落滯后一窮二白

B．興衰榮辱停息水深火熱

C．興衰更替停滯積貧積弱

D．大起大落滯緩萬丈深淵

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2024國航股份浙江分公司應(yīng)屆大學(xué)生招聘筆試參考題庫含答案解析第14頁

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，搭配“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”，且由后文可知，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展在“公元1000至1600年之間”和“1820年”均處于世界前列，后期則逐

漸下跌落后，故橫線處所填成語意在表達(dá)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況起伏較大。C項(xiàng)“興衰更替”指繁榮和衰落交相更替，D項(xiàng)“大起大

落”指大幅度地起落，形容變化大，均符合文意，保留。A項(xiàng)“潮起潮落”比喻事情的起伏變化，多引申為人生命運(yùn)起伏不定，

與“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“興衰榮辱”指人事發(fā)展變化中會(huì)遇到興盛、衰敗、榮耀、恥辱等情況，文段并無“恥辱”之

意，與文意不符，排除。

第二空，由“無論是經(jīng)濟(jì)總量占世界的比重，還是與世界平均水平相比的相對(duì)人均收入都一路下跌”可知，橫線所填詞語意在

表達(dá)中國發(fā)展受阻，經(jīng)濟(jì)增長緩慢。C項(xiàng)“停滯”指因?yàn)槭艿阶璧K，不能順利地運(yùn)動(dòng)或發(fā)展，D項(xiàng)“滯緩”指進(jìn)展停滯，增長緩

慢，均符合文意，保留。

第三空，根據(jù)文意可知，由于中國后期經(jīng)濟(jì)發(fā)展不佳，所以長期處于貧窮落后的狀態(tài)。C項(xiàng)“積貧積弱”指（國家、民族）長期

貧窮、衰弱，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“萬丈深淵”形容極深的水潭，比喻十分不利的處境，置于此處程度過重，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《蔡昉：改革開放是中國經(jīng)濟(jì)由衰至盛的轉(zhuǎn)折點(diǎn)》

36、隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，快餐文化開始，并且不可避免地影響校園。以快餐閱讀為例，時(shí)間和精力沒少花，卻可能收獲寥寥。要想真

正從閱讀中有所收獲，傳統(tǒng)閱讀仍是上選；就閱讀效果而言，二者不能。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．風(fēng)靡一時(shí)混為一談

B．蔚然成風(fēng)等量齊觀

C．大行其道相提并論

D．大張旗鼓一概而論

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，搭配“快餐文化”，根據(jù)“不可避免地影響校園”可知，橫線處所填成語強(qiáng)調(diào)快餐文化比較流行，同時(shí)根據(jù)“收獲寥寥”可

知，作者對(duì)快餐文化持消極態(tài)度，故橫線處所填成語感情色彩偏消極，C項(xiàng)“大行其道”指某種觀點(diǎn)或某種事物盛行（多含貶

義），符合文意，保留。A項(xiàng)“風(fēng)靡一時(shí)”形容一個(gè)事物在一個(gè)時(shí)期非常盛行，文段并未強(qiáng)調(diào)快餐文化流行的時(shí)間段，與文意不

符，排除；B項(xiàng)“蔚然成風(fēng)”形容一種事物逐漸發(fā)展、盛行，形成風(fēng)氣，多用于積極的語境中，與文段感情色彩不符，排除；D

項(xiàng)“大張旗鼓”形容進(jìn)攻的聲勢和規(guī)模很大，也形容群眾活動(dòng)的聲勢和規(guī)模很大，文段僅強(qiáng)調(diào)快餐文化流行，并未指出其聲勢

和規(guī)模是否很大，與文意不符，排除。

驗(yàn)證第二空，根據(jù)文意可知，橫線處所填成語強(qiáng)調(diào)快餐閱讀的效果與上選的傳統(tǒng)閱讀效果沒辦法進(jìn)行比較，C項(xiàng)“相提并論”指

把不同的人或不同的事放在一起談?wù)摶蚩创衔囊?，?dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】高考練習(xí)題

37、填入下列橫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

雨停了，月亮穿過云霧，把明亮的光輝灑在廣場上，廣場像用銀子鋪成似的。在有積水的洼地上，______，變成了透明的、奇異的、童話般的

世界。

A．映出了閃動(dòng)的月亮的影子，好像天空和地上同時(shí)有無數(shù)個(gè)月亮，把這五月之夜的鄉(xiāng)村，映照得如同在水晶體中

一樣

B．同時(shí)有無數(shù)個(gè)月亮，映照著如同水晶體一樣的五月之夜的鄉(xiāng)村,天空和地上到處閃動(dòng)著月亮的影子

C．同時(shí)有無數(shù)個(gè)月亮閃動(dòng)著嫵媚的影子,五月之夜的鄉(xiāng)村,被映照得如同白晝一樣

D．映出了閃動(dòng)的月亮的影子，天空和地上好像都在燃放著焰火，五月之夜的鄉(xiāng)村變成了五彩繽紛的世界

《正確答案》

A

《專家解析》

文段第一句著力于寫月亮、月光，第二句也應(yīng)緊承上文語意。BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，從行文的照應(yīng)、前后的承啟角度來看，“同時(shí)有無

數(shù)個(gè)月亮”，既不合事理，也難和上下句連貫。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“燃放著焰火”、“五彩繽紛的世界”與前后文的“銀子鋪成似的”、“透

明的”意境不相符，而且“五月之夜的鄉(xiāng)村變成了五彩繽紛的世界”與“變成了透明的、奇異的、童話般的世界”句式不搭配。A項(xiàng)

正確，承接前文，圍繞月亮展開，“水晶體”的比喻也與前后文的“銀子鋪成似的”、“透明的”一致。

編號(hào)：ee550585e4cc72a49596b6523702ab192024國航股份浙江分公司應(yīng)屆大學(xué)生招聘筆試參考題庫含答案解析

2024國航股份浙江分公司應(yīng)屆大學(xué)生招聘筆試參考題庫含答案解析第15頁

38、習(xí)俗是守舊的，而社會(huì)則須時(shí)時(shí)翻新，才能增長滋大，所以習(xí)俗有時(shí)時(shí)打破的必要?？墒且蚱埔环N習(xí)俗，卻不是一件易事。物理學(xué)上仿

佛有一條定律說，凡物既靜，不加力不動(dòng)，而所加的力必比靜物的惰力大，才能使它動(dòng)。打破習(xí)俗，你須以一二人之力，抵抗千萬人之惰力，

所以非有雷霆萬鈞的力量不可。因此，習(xí)俗的背叛者比習(xí)俗的順從者較為難能可貴，從歷史看社會(huì)進(jìn)化，都是靠著幾個(gè)站在十字街頭而能向十

字街頭宣戰(zhàn)的人。這般人的報(bào)酬往往不是十字架，就是斷頭臺(tái)?？墒鞘篱g只有他們才是不朽的。倘若世間沒有他們這些殉道者，人類早已為烏

煙瘴氣悶死了。

本段文字意在說明（）。

A．舊的習(xí)俗必須被打破，社會(huì)才能越來越進(jìn)步

B．打破舊習(xí)俗需要很大的勇氣克服封建守舊勢力的阻撓

C．習(xí)俗的順從者比習(xí)俗的背叛者可悲

D．正是有了無畏生死的人去打破守舊習(xí)俗，才有了社會(huì)的不斷發(fā)展

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先提出社會(huì)的發(fā)展，需要打破習(xí)俗，接著指出打破習(xí)俗不是件易事；并從歷史出發(fā)說明打破習(xí)俗的人是無畏生死的

人，最后得出“沒有他們這些殉道者，人類早已為烏煙瘴氣悶死了”的結(jié)論，即文段意在說明正是有了無畏生死的人去打破守

舊習(xí)俗，才有了社會(huì)的不斷發(fā)展。因此D項(xiàng)正確。

39、①這是因?yàn)殂y杏的外種皮不但黏臭，還具有較強(qiáng)的酸性和毒性，過多接觸還會(huì)引起皮膚過敏和腐蝕

②因?yàn)殂y杏樹形巨大壽命也很長，掉落在母株附近的種子發(fā)芽之后沒有辦法熬過“長壽母親”的樹蔭，只能枯萎

③銀杏的適應(yīng)能力異常強(qiáng)健，耐低溫耐干旱耐貧瘠，甚至在極端環(huán)境下也能得以存活

④而除了人類，又少有其他動(dòng)物會(huì)吃銀杏的果實(shí)

⑤于是，銀杏的果實(shí)自然掉落后常常只會(huì)原地腐爛，直到堅(jiān)硬的種子裸露之后才會(huì)有鳥獸觸碰

⑥但銀杏傳播種子的能力卻十分有限

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的一項(xiàng)是：

A．②④①③⑥⑤

B．②⑤④①③⑥

C．③⑥②⑤①④

D．③⑥②④①⑤

《正確答案》

D

《專家解析》

首先對(duì)比選項(xiàng)確定首句，②句開頭出現(xiàn)“因?yàn)椤保瑢儆谠蛘撌?，解釋的是銀杏種子枯萎的原因，不適合作首句，排除A、B兩

項(xiàng)。③句引出“銀杏”這一話題，講述了銀杏的適應(yīng)能力很強(qiáng)，適合作首句。觀察C、D兩項(xiàng)可知，尾句各不一致，分別為④句

和⑤句。⑤句出現(xiàn)“于是”，表示結(jié)論和總結(jié)，強(qiáng)調(diào)銀杏果實(shí)掉落后通常只會(huì)原地腐爛，而④句“少有其他動(dòng)物會(huì)吃銀杏的果

實(shí)”，屬于⑤句結(jié)論的原因之一，應(yīng)在⑤句之前出現(xiàn)，故⑤句應(yīng)放在文段最后，鎖定D項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《扇舞金黃，銀杏越千年》

40、民政部每年公布的結(jié)婚率與離婚率，實(shí)際上是粗結(jié)婚率和粗離婚率，即以結(jié)（離）婚對(duì)數(shù)除以當(dāng)期平均人口數(shù)。這兩個(gè)指標(biāo)數(shù)據(jù)容易獲

得，計(jì)算簡便，能夠反映出一定時(shí)期內(nèi)人口婚姻事件的發(fā)生頻率。但是，，因而計(jì)算結(jié)果會(huì)受到人口年齡結(jié)構(gòu)的影響。如果非適婚

年齡的人口比重不斷增加，那么即使適婚年齡人口中的結(jié)婚水平和離婚水平?jīng)]有發(fā)生變化，也會(huì)使粗結(jié)婚率和粗離婚率呈現(xiàn)出下降的趨勢。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．指標(biāo)計(jì)算時(shí)未考慮人口變動(dòng)抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)

B．這種指標(biāo)并不能反映人口真實(shí)的婚姻狀況

C．婚姻事件只在一定年齡范圍內(nèi)的人口中發(fā)生

D．這種計(jì)算方法并未排除當(dāng)期非適婚年齡人口

《正確答案》

C

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《專家解析》

橫線出