【家園共育背景下幼兒園勞動(dòng)教育的改進(jìn)路徑3400字（論文）】

家園共育背景下幼兒園勞動(dòng)教育的改進(jìn)路徑目錄TOC\o"1-2"\h\u16551幼兒園農(nóng)村手工藝“稻草編織”班本課程 113824摘要 11095一、引言 115410二、家園共育背景下大班學(xué)生勞動(dòng)教育的要素及特征 225374（一）大班學(xué)生勞動(dòng)教育的要素 27553（二）大班學(xué)生勞動(dòng)教育的特征 220302三、家園共育背景下幼兒園勞動(dòng)教育的改進(jìn)路徑 33000（一）挖掘校內(nèi)外活動(dòng)的勞動(dòng)教育功能 317145（二）創(chuàng)造家長(zhǎng)參與勞動(dòng)教育的機(jī)會(huì) 429157（三）以學(xué)生生活融通課程內(nèi)容 422665四、結(jié)語(yǔ) 513846參考文獻(xiàn) 5摘要?jiǎng)趧?dòng)教育對(duì)人們而言并不陌生，其會(huì)隨著歷史的發(fā)展帶給人不同的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，同時(shí)也相互制約人們的生活。在科技與教育飛速發(fā)展的同時(shí)，出現(xiàn)了勞動(dòng)教育質(zhì)的發(fā)展的新境界，讓我們?cè)谛聲r(shí)代中對(duì)勞動(dòng)教育有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。勞動(dòng)教育的成效與否不僅需要學(xué)校的基本教育，更要與家庭的教育緊密結(jié)合起來(lái)，并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建一個(gè)共同的勞動(dòng)教育模式。在有著豐蘊(yùn)的人文自然資源的農(nóng)村，其環(huán)境與孩子的生活經(jīng)歷緊密相連，于學(xué)校的鄉(xiāng)土課程而言開(kāi)發(fā)的潛力巨大。學(xué)校若想建立提高兒童的鄉(xiāng)土課程發(fā)展的方式，可如下操作：一是樹(shù)立鄉(xiāng)土課程目標(biāo)，二是豐富鄉(xiāng)土課程的內(nèi)容，三是開(kāi)拓鄉(xiāng)土課程的路徑，四是完善鄉(xiāng)土課程的口碑，在此基礎(chǔ)上，對(duì)幼兒的鄉(xiāng)土課程逐步改善和推動(dòng)，以促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。關(guān)鍵詞：家園共育；大班學(xué)生；勞動(dòng)教育引言在這個(gè)電子產(chǎn)品橫行的新時(shí)代，大多數(shù)孩子的沒(méi)有快樂(lè)的童年，取而代之的是各類(lèi)的電子娛樂(lè)產(chǎn)品。隨著城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展，電子化產(chǎn)品也逐漸走進(jìn)農(nóng)村學(xué)校，使得農(nóng)村的教育慢慢偏離原來(lái)的農(nóng)村人文教育與自然資源軌道。殊不知農(nóng)村的鄉(xiāng)土課程有著超高的教育意義，其豐富的程度不可想象，與幼兒的學(xué)習(xí)生活都有著緊密的聯(lián)系。農(nóng)村幼兒園誕生在這個(gè)信息泛濫的網(wǎng)絡(luò)新時(shí)代，同時(shí)給鄉(xiāng)土課程貼上新的時(shí)代標(biāo)簽。農(nóng)村幼兒園應(yīng)當(dāng)在其優(yōu)勢(shì)資源的基礎(chǔ)上，建立屬于自己特有的鄉(xiāng)土課程，充分利用課程獨(dú)有的資源，讓鄉(xiāng)土文化以物質(zhì)的形態(tài)，在幼兒們的內(nèi)心深處生根發(fā)芽慢慢成長(zhǎng)。稻草雖然是種不起眼的東西，但作為農(nóng)村特有的鄉(xiāng)土資源，在古代勞動(dòng)人民的眼中可是不可或缺的存在。家園共育背景下大班學(xué)生勞動(dòng)教育的要素及特征（一）大班學(xué)生勞動(dòng)教育的要素（1）勞動(dòng)知識(shí)勞動(dòng)知識(shí)指的是通過(guò)勞動(dòng)而從中得到的新的體驗(yàn)與感受。勞動(dòng)知識(shí)是大班的兒童用來(lái)增長(zhǎng)勞動(dòng)見(jiàn)識(shí)與增強(qiáng)勞動(dòng)意識(shí)并實(shí)踐的先決條件。因此，在實(shí)行家園共育的同時(shí)，大班兒童必須要了解相關(guān)的勞動(dòng)的知識(shí)。（2）創(chuàng)新意識(shí)創(chuàng)新指的是打破陳舊，創(chuàng)出新生，創(chuàng)新精神指的是具備打破陳舊，創(chuàng)出新生的態(tài)度和情感以及正確的價(jià)值觀，在家園共育的前情下引導(dǎo)強(qiáng)化并鞏固學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，從而內(nèi)在轉(zhuǎn)化成為一種極其穩(wěn)定的心理狀態(tài)，外在轉(zhuǎn)化成為積極向上的精神狀態(tài)。（3）實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是在勞動(dòng)過(guò)程中運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)對(duì)事物的了解分析到可充分利用的一種經(jīng)驗(yàn)。大班學(xué)生對(duì)于勞動(dòng)知識(shí)的熟識(shí)度及創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，最終目的是為了能夠在實(shí)踐勞動(dòng)中更好地發(fā)揮自我。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的累積能進(jìn)一步提高實(shí)踐能力，提升社會(huì)的融入能力。（二）大班學(xué)生勞動(dòng)教育的特征（1）自主性學(xué)生的自主性在家園共育的模式中對(duì)于幼兒的勞動(dòng)教育至關(guān)重要，應(yīng)當(dāng)引起重。在進(jìn)行家園共育的勞動(dòng)教育的過(guò)程中，老師只是活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，組織者和監(jiān)督者，大班的學(xué)生不僅是活動(dòng)的主要參與者，而且還是活動(dòng)的主體還要從活動(dòng)中獲得豐富的經(jīng)驗(yàn)與能力。（2）活動(dòng)性實(shí)踐活動(dòng)是幼兒的在家園共育的勞動(dòng)教育中的立足基本，涵蓋了大班學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和實(shí)際生活，引導(dǎo)大班學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)，豐富實(shí)際體驗(yàn)。通過(guò)幼兒的勞動(dòng)教育，經(jīng)過(guò)多元化的活動(dòng)體驗(yàn)，更有助于提高大班學(xué)生的創(chuàng)新精神和社會(huì)實(shí)踐能力，全面提升他們的綜合素養(yǎng)。（3）自由性在家園共育過(guò)程中，幼兒的勞動(dòng)教育有一個(gè)開(kāi)放性的領(lǐng)地，打破了傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的枷鎖，在大班學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)地呈現(xiàn)，讓大班的學(xué)生能夠自由地選擇與作決定，為大班學(xué)生的全面發(fā)展打造更多空間。幼兒勞動(dòng)教育的自由性是通過(guò)主要體現(xiàn)活動(dòng)內(nèi)容，方式以及空間等表現(xiàn)出來(lái)的。家園共育背景下幼兒園勞動(dòng)教育的改進(jìn)路徑（一）挖掘校內(nèi)外活動(dòng)的勞動(dòng)教育功能在家園共育中，開(kāi)展校內(nèi)活動(dòng)與校外活動(dòng)是幼兒的勞動(dòng)教育最重要的模式。在校內(nèi)活動(dòng)與校外活動(dòng)的基礎(chǔ)上來(lái)實(shí)行勞動(dòng)教育，不僅能發(fā)掘勞動(dòng)教育的功能，還能為幼兒的核心素養(yǎng)發(fā)展給予足夠的支撐。而老師要做的則是將不同形式的教育融入不同的教育活動(dòng)中，以問(wèn)題誘導(dǎo)到情境探究再到合作探究一步步引導(dǎo)的方式，提高校內(nèi)活動(dòng)與校外活動(dòng)在勞動(dòng)教育中成效。在家園共育中，家長(zhǎng)和老師都要特別注意幼兒在自主體驗(yàn)活動(dòng)中的情境體驗(yàn)，把幼兒能在情境中得到豐富的經(jīng)驗(yàn)為前進(jìn)的目標(biāo)，提升幼兒的活動(dòng)興趣，深入挖掘其主動(dòng)的能力，主動(dòng)觀察及感受活動(dòng)中所能帶給其新穎的意境，在創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力不斷提升的同時(shí)，注重核心素質(zhì)培養(yǎng)。情境體驗(yàn)設(shè)計(jì)的初衷是把幼兒當(dāng)主體，在幼兒能夠樂(lè)于接受的范圍內(nèi)，為幼兒創(chuàng)造真實(shí)的環(huán)境，再把問(wèn)題嵌入其中，要運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和技能來(lái)解決問(wèn)題。老師作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，教導(dǎo)幼兒用所學(xué)知識(shí)來(lái)體驗(yàn)情境，讓幼兒切身感受到實(shí)驗(yàn)所帶來(lái)的樂(lè)趣，以取得體驗(yàn)的成功，激發(fā)幼兒對(duì)問(wèn)題的探索欲望。家長(zhǎng)和老師還可在現(xiàn)實(shí)生活中開(kāi)設(shè)情境，以現(xiàn)實(shí)為情境，以保證情感的真實(shí)性，讓幼兒體驗(yàn)的真實(shí)的感覺(jué)。在放學(xué)回到家后，家長(zhǎng)要趁熱打鐵，在情境的體驗(yàn)下，對(duì)幼兒進(jìn)行進(jìn)一步的教育與開(kāi)導(dǎo)，在情感上與幼兒產(chǎn)生共鳴，全面的輔導(dǎo)開(kāi)發(fā)幼兒的潛能。稻草編制可列入幼兒的勞動(dòng)教育題材中來(lái)，通過(guò)勞動(dòng)讓幼兒體會(huì)到勞動(dòng)的意義，重要性和價(jià)值。（二）創(chuàng)造家長(zhǎng)參與勞動(dòng)教育的機(jī)會(huì)在家園共育中，核心素質(zhì)教養(yǎng)在幼兒的勞動(dòng)教育的標(biāo)準(zhǔn)是在家長(zhǎng)與老師的共同參與下，提升幼兒的全面教育。但是，由于老師與家長(zhǎng)之間存在溝通的問(wèn)題，導(dǎo)致對(duì)幼兒的勞動(dòng)教育總是無(wú)功而返，所以，學(xué)校應(yīng)當(dāng)開(kāi)展親子活動(dòng)或是真情家訪，還可通過(guò)開(kāi)放家長(zhǎng)日和家教沙龍等以提升家長(zhǎng)對(duì)勞動(dòng)教育的參與度。首當(dāng)其沖的是改變家長(zhǎng)的觀念，使其認(rèn)識(shí)到只注重孩子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，自己也必須加入孩子的學(xué)校教育，如此一來(lái)，不僅能提高自身的教育認(rèn)知，還能使家長(zhǎng)學(xué)習(xí)參考別的家長(zhǎng)的教育方法；二是對(duì)家長(zhǎng)參與的方式老師要一直保持包容的狀態(tài)，讓家長(zhǎng)在參與的過(guò)程中感受到輕松自在，在一定程度上提高家長(zhǎng)的積極性。三是對(duì)家長(zhǎng)們的所提的意見(jiàn)要保持理性，當(dāng)出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，要大家共同商量來(lái)解決。四是要尊重個(gè)人的教育觀。每個(gè)人對(duì)孩子及自身的教育觀都不一樣，對(duì)孩子的未來(lái)都有著不同的看法。老師可結(jié)合每個(gè)家庭實(shí)際的情況，在家長(zhǎng)的幫助下制定一個(gè)適合幼兒的勞動(dòng)清單，旨在提高孩子的動(dòng)手動(dòng)腦能力，使其熟透了解勞動(dòng)知識(shí)，提高幼兒的核心素質(zhì)教養(yǎng)。（三）以學(xué)生生活融通課程內(nèi)容社會(huì)性是人的基本屬性。幼兒作為社會(huì)成員的一部分，社會(huì)生活的重要性不言而喻。幼兒的勞動(dòng)教育課程惟有融入社會(huì)生活，才能拉近教育與幼兒之間的距離，使勞動(dòng)教育成效完全發(fā)揮出來(lái)。幼兒的社會(huì)生活表現(xiàn)在幼兒處理與社會(huì)的關(guān)系上，其中包含幼兒與他人、社區(qū)和社會(huì)的關(guān)系。比如社區(qū)的歷史、文化、政治和風(fēng)俗等。幼兒的具體表現(xiàn)為有自己特別喜歡做的事，喜愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)問(wèn)題有自己的見(jiàn)解。懂得和他人交流，尊重關(guān)心愛(ài)護(hù)他人，且能與人和平共處。有獨(dú)自出行的能力，能搭乘簡(jiǎn)單的交通工具，能辨別危險(xiǎn)的環(huán)境，且做出正確的判斷并付諸行動(dòng)。幼兒還可以對(duì)社會(huì)進(jìn)行調(diào)查分析并得出結(jié)果。值得一提的是，課程內(nèi)容不具有局限性，而要在生產(chǎn)教育，消費(fèi)教育，勞動(dòng)教育與閑暇教育等方面同時(shí)進(jìn)行。結(jié)語(yǔ)自新中國(guó)建立以來(lái)，我們都以“勞動(dòng)光榮”為榮，同樣地還有“愛(ài)學(xué)習(xí)”“愛(ài)勞動(dòng)”，都是學(xué)校一直以來(lái)所推崇的教育，幼兒的勞動(dòng)教育是學(xué)校教育中的重中之重。在社會(huì)的不斷發(fā)展和勞動(dòng)形態(tài)不斷轉(zhuǎn)變的情況下，幼兒對(duì)于知識(shí)的渴求越來(lái)越強(qiáng)，因此，將現(xiàn)代的科學(xué)知識(shí)融入幼兒的學(xué)習(xí)課程之中慢慢成為校園教育的發(fā)展目標(biāo)，由于對(duì)勞動(dòng)教育的不夠重視，導(dǎo)致幼兒出現(xiàn)不會(huì)也不愛(ài)勞動(dòng)，責(zé)任感降低，以及出現(xiàn)品行不良等問(wèn)題。隨著教育改革的不斷推進(jìn)，大部分從事教育工作的人員認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)教育的重要性，在對(duì)勞動(dòng)教育新時(shí)代的價(jià)值作深入探究之后，決定為幼兒的勞動(dòng)教育回到正規(guī)的教育軌道而獻(xiàn)出自己的一份力，讓家長(zhǎng)和學(xué)校重新審視幼兒的勞動(dòng)教育，用滿懷期待的心去迎接其的全新到來(lái)。勞動(dòng)共育必須是在家長(zhǎng)與學(xué)校有效的溝通之下相互配合共同維系的，才能使學(xué)生領(lǐng)悟到勞動(dòng)的真正意義。參考文獻(xiàn)[1]俞曉紅.幼兒園生勞動(dòng)教育現(xiàn)狀調(diào)查研究——以H幼兒園為例[J].科教導(dǎo)刊-電子版（下旬）,2019,000(011):37.[2]權(quán)娜.雙管齊下共生共育——雙重身份引