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文檔簡介
歷史課程教學(xué)工作總結(jié)總結(jié)是指社會團體、企業(yè)單位和個人對某一階段的學(xué)習(xí)、工作或其完成情況加以回顧和分析,得出教訓(xùn)和一些規(guī)律性認(rèn)識的一種書面材料,寫總結(jié)有利于我們學(xué)習(xí)和工作能力的提高,為此要我們寫一份總結(jié)。那么我們該怎么去寫總結(jié)呢?下面是小編收集整理的歷史課程教學(xué)工作總結(jié),希望能夠幫助到大家。歷史課程教學(xué)工作總結(jié)120xx年9月,遼陽縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)25所中學(xué)(現(xiàn)24所)參加了國家基礎(chǔ)教育課程改革,并選用人教版教材作為實驗教科書。經(jīng)過這幾年的教學(xué)實踐,獲得了一些經(jīng)驗和體會。一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念是進行課程改革的重要前提轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念就是要解放思想,突破傳統(tǒng)的以教師傳授知識為主,學(xué)生被動學(xué)習(xí)的教學(xué)方式,樹立以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力為主的教育新理念。為了落實新的教育理念,使新課改一開始就步入正軌,早在20xx年10月末,教師學(xué)校中學(xué)部栗丙林主任就深入各中學(xué)對各校一線教師進行有關(guān)實施新課程的培訓(xùn)。我當(dāng)時作為一名普通的歷史教師參加了培訓(xùn),之后還進行了交流、討論。讓我們受益匪淺。之前,只是知道課程改革是必然,是趨勢,卻不知怎么改、改什么,培訓(xùn)后猶如在教學(xué)的道路上點燃了一盞明燈,給我們指明了方向。之后,歷史學(xué)科教研員徐恩元老師多次到校組織聽課、講課等研討活動,使我們進一步認(rèn)識到教學(xué)是教師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的關(guān)鍵是交流,教學(xué)過程是師生之間積極交流互動,共同發(fā)展的過程。因而教師的角色必須由傳統(tǒng)教學(xué)中的權(quán)威轉(zhuǎn)向師生互教互學(xué)、教學(xué)相長的“平等中的首席”,從傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榻M織者、引導(dǎo)者以及學(xué)生發(fā)展的促進者。這一傳統(tǒng)教學(xué)觀念的更新,為課程標(biāo)準(zhǔn)的實施創(chuàng)造了重要的前提條件。二、發(fā)揮教研導(dǎo)向作用是實現(xiàn)課程改革目標(biāo)的重要途徑為使新課改真正落到實處,一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,在實踐中檢驗和發(fā)展真理,我們歷史學(xué)科充分發(fā)揮教研工作的教學(xué)導(dǎo)向作用。集思廣益,群策群力。首先采用集體備課的形式,我們作為研訓(xùn)人員,都有自己負(fù)責(zé)研訓(xùn)的學(xué)校。走下去,走進教師之間,親自參與集體備課,具體做法是一人主講一課,眾人共同參與。對教材分析、教材運用,學(xué)法指導(dǎo)、教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)節(jié)等教學(xué)全過程進行研討、分析,這樣即使個人的業(yè)務(wù)能力得到了鍛煉,又使集體智慧發(fā)揮了作用。其次是通過開展大大小小的歷史教學(xué)觀摩,在講課、聽課、評課過程中體驗課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念。檢驗備課效果的得失,從中找出差距,提出改進方法,這是提高教學(xué)水平,促進教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變的有效途徑。20xx年4月在首山鎮(zhèn)一中搞的一次大規(guī)模全縣歷史教師參與的教學(xué)觀摩,課題是《三國鼎立》,效果就特別好。再次是通過撰寫教學(xué)心得體會,積累教學(xué)案例,重視案例的導(dǎo)向功能和教學(xué)設(shè)計等教學(xué)資料。這個途徑我們主要是由一些骨干教師來完成,進而帶動其他教師,在此基礎(chǔ)上進一步交流、總結(jié)、提高,從而逐步實現(xiàn)觀念的轉(zhuǎn)變。三、時刻關(guān)注教師的發(fā)展是關(guān)系課程改革成敗的關(guān)鍵所在隨著下鄉(xiāng)調(diào)研次數(shù)的增多和對基層教師了解的深入,讓我越來越真切的認(rèn)識到教師能否快速成長,對于今天的新課程改革中可以說起著決定作用。因為新課程標(biāo)準(zhǔn)實施的過程,是一個由國家課程轉(zhuǎn)為教師實施課程再轉(zhuǎn)為學(xué)生學(xué)得的過程,而教師是中間的橋梁、樞紐,其地位舉足輕重,所以說,課改的成敗,教師肩負(fù)著十分重大的歷史使命。那么,課程改革對教師有哪些要求呢?首先,教師能否經(jīng)受住了職業(yè)道德的考驗。在剛開始課改時,有的教師認(rèn)為自己教了十幾、二十幾年的歷史,可謂倒背如流,一味固守自己原有的上課模式。他們或是“填鴨式”、“一言堂”,不顧下邊學(xué)生的反應(yīng)如何,一骨腦地把課“講”完,或是,講的少之又少,用題海戰(zhàn)術(shù)“狂練”,把原本教材中的大字小字面面俱到,加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。這樣做了,還會振振有詞:“我都累死了,講得嘴丫子冒沫,你還不會,那怪誰呢?”“所有題型,我們都練到了,‘修行’就在個人了!”殊不知,新的時代需要真正意義的人才,而不是只會背幾個人物、幾個年代、幾個事件等的讀死書,死讀書的“人才”,而教師只有真正認(rèn)識到你的學(xué)生將如何適應(yīng)現(xiàn)在乃至未來的社會這一層面,才能真正理解教育的重要性,并真正地?zé)釔劢逃聵I(yè),與些同時,就要考慮如何創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的求知欲等等,需要教師在掌握課程標(biāo)準(zhǔn)、駕駛教材內(nèi)容的前提下,設(shè)置問題,設(shè)計思考討論題目,并指導(dǎo)學(xué)生搜集、查閱、整理有關(guān)新課程內(nèi)容,而這無形當(dāng)中就會加大教師的工作量,花費教師更多的時間,付出更多的精力,倘若沒有良好的職業(yè)道德和敬業(yè)精神,是很難擔(dān)負(fù)這一教育任務(wù)的。其次,教師要有創(chuàng)新意識。課程標(biāo)準(zhǔn)的主導(dǎo)思想是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中主動參與,積極思維,并在已有的知識和經(jīng)驗基礎(chǔ)上學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題。而要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,首先教師要有創(chuàng)新意識。著名科學(xué)家錢偉長指出:沒有創(chuàng)新精神的教師不可能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的學(xué)生。而在新課改實施過程中,也確實如此。那些靈活的創(chuàng)造性使用教材、創(chuàng)造性使用教學(xué)方法、手段的教師,他的學(xué)生也被帶到了當(dāng)時的歷史氛圍中,興致盎然地學(xué)習(xí)著。比如同樣是講夏商西周的文化時,涉及到日食、月食的發(fā)生、記載,有的教師依照教材或是自己描述或由學(xué)生講解,一帶而過,而有的教師此時啟發(fā)幾位學(xué)生走到講臺,分角色扮演太陽、月亮、地球(日食和月食的形成過程),其他學(xué)生飾演此天象出現(xiàn)時當(dāng)時的老百姓的狀態(tài)(驚恐、四處奔逃等),并及時提出問題:出現(xiàn)這種驚恐現(xiàn)象的原因?這樣通過教師精心的設(shè)計、學(xué)生精彩(教師一定要堅信學(xué)生所具備的能力)的表演,這樣創(chuàng)新的教學(xué),打開了學(xué)生想象的心扉,也就達到了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的目的。反之,那種千篇一律的泛講空講,也只能是事倍功半。再次,教師要博覽群書,形成厚積薄發(fā)的文化底蘊。當(dāng)學(xué)生帶著自己的.知識、經(jīng)驗、思考、靈感走進新課程,參與課堂活動時,使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出豐富性、復(fù)雜性,另外教科書的一些隱性問題含而不露也需要研究。開放性的教學(xué)使歷史同政治、經(jīng)濟、軍事、外交、哲學(xué)、心理、科技、文化、自然、地理等學(xué)科更加緊密的結(jié)合在一起,而教師如果沒有廣泛的各領(lǐng)域的知識是很難師生交流、討論合作的。比如在講到《資本主義時代的曙光》一課中,為什么首先在意大利出現(xiàn)文藝復(fù)興?涉及手工工場的資本主義萌芽的經(jīng)濟理論;經(jīng)濟決定政治、文化的政治理念;新航路的開辟涉及地理中的空間知識;殖民地建立后給世界帶來的影響,軍事侵略等等,一名教師如果沒有各領(lǐng)域的知識是很難上好本課的。所以教師,尤其是作為一名歷史教師,一定要多看書、勤思考。授以滴水,應(yīng)有滴泉。第四,要有掌握現(xiàn)代化教學(xué)手段的技能。利用多媒體教學(xué)優(yōu)化課堂教學(xué)過程是實施素質(zhì)教育的有效途徑,它能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,促進其積極思維,強化其記憶效果,提高學(xué)習(xí)效率。雖然我們只是縣內(nèi)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校,條件有限,但隨著時代的發(fā)展、社會的進步及縣教體局本年度加大遠(yuǎn)程教育的投入,運用電視、錄像、課件制作等電化手段輔助歷史教學(xué)已不再是可望不可及的。因此,現(xiàn)代教學(xué)手段是新課程標(biāo)實施必須掌握的教學(xué)技能之一。四、實施新課程標(biāo)準(zhǔn),亟待解決的幾個問題(一)如何理解繼續(xù)與創(chuàng)新的關(guān)系。歷史是發(fā)展的,歷史發(fā)展本身具有繼承性,任何教學(xué)改革都是在吸收原有教學(xué)方式積極成果的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的。這是辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點,也是我們課程改革的原則。因此,必須正確理解繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。初中歷史課程改革,主要轉(zhuǎn)變學(xué)生死記硬背、被動接受知識的學(xué)習(xí)方式,倡導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)全過程,樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)新理念,但不能因為要以學(xué)生為主體就談“講”色變,似乎一“講”就背離了課改精神。其實這是一種錯誤認(rèn)識。教師自己講,關(guān)鍵在于怎樣講,有利于學(xué)生對歷史的理解,有利于學(xué)生產(chǎn)生想象,有利于學(xué)生理想情操的熏陶,那么這樣的講述也主是無可厚非的。因此,在改變教師“傳道、授業(yè)、解惑”的傳統(tǒng)教學(xué)中,要注意在批判中繼承,在創(chuàng)新中發(fā)展,要避免東施效顰,邯鄲學(xué)步。(二)如何認(rèn)識教師主導(dǎo)和學(xué)生主體的關(guān)系有很多老師都有這樣的理論:課程改革以人為本,以學(xué)生的全面發(fā)展為中心,但在具體操作時卻不知從何處著手,或者做得還不夠??锾卣f:“在課堂上,一名教師應(yīng)該告訴他的學(xué)生應(yīng)該怎樣看世界,教師要教會學(xué)生必要的知識,點燃他們求知的火花,還要和他們并肩學(xué)習(xí)?!币虼私處煹闹鲗?dǎo)作用表現(xiàn)在:在理解課標(biāo)精神的前提下,對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程進行宏觀調(diào)控,適時創(chuàng)設(shè)情境,點擊學(xué)生靈感火花,質(zhì)疑設(shè)問,激發(fā)學(xué)生發(fā)散思維,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣處于最佳狀態(tài)之中。而加強學(xué)生的主體作用則要求教師在微觀的課堂教學(xué)中注意培養(yǎng)他們的批判意識和懷疑意識,鼓勵他們對書本的懷疑和對教師的超越,贊賞學(xué)生有創(chuàng)意和富有個性的理解和表達,使他們積極思維、大膽發(fā)問、勤于思考、樂于探究,為今后的發(fā)展創(chuàng)造條件。(三)如何處理個別與群體的差異關(guān)系課程改革的靈魂是“為了每一個學(xué)生的發(fā)展,為了中華民族的復(fù)興?!闭n程標(biāo)準(zhǔn)的實施,傳統(tǒng)教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變,教與學(xué)的方式方法的多姿多彩,使那些天資聰慧,勤勉好學(xué)的學(xué)生有了天高任鳥飛,海闊憑魚躍的新感覺。他們在課堂上情緒活躍,思維敏捷,積極發(fā)問,搶答問題,個人的潛能得到了充分的挖掘和發(fā)揮,而大多數(shù)的學(xué)生卻因受社區(qū)環(huán)境、家庭環(huán)境等客觀條件的影響,局限了他們的接觸資料、圖片、信息等教學(xué)資料的視野,限制了他們獲取歷史知識的途徑。因此,教師應(yīng)如何面對這大多數(shù)的學(xué)生,正確處理這兩者之間的發(fā)展關(guān)系呢?這也是我們正在研究的問題。(四)如何衡量教學(xué)過程與考試評價的關(guān)系實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),課改成敗與否,只有通過實踐的檢驗才能給予評價。而現(xiàn)在應(yīng)試考試的評價機制,一張卷紙定成敗仍然成為束縛教師主觀能動性發(fā)揮的的主要原因。因此,迫切需要有一種更為科學(xué)、全面的評價機制來應(yīng)用,才能更好的促進課程改革的進一步深化。歷史課程教學(xué)工作總結(jié)2本學(xué)期我擔(dān)任八年級8、9、10三個班的歷史教學(xué),經(jīng)過一年的歷史教學(xué)工作和國培培訓(xùn),對歷史教學(xué)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)、知識體系、目標(biāo)要求及學(xué)生的實際有了一定的了解,理論聯(lián)系實際,邊學(xué)邊教。經(jīng)過本學(xué)期的努力和探索實踐,在業(yè)務(wù)知識掌握上、新課堂的構(gòu)建上及學(xué)生的知識水平上均取得了一定的成績,現(xiàn)總結(jié)如下:一、業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)方面:隨著時代的發(fā)展,深感知識的匱乏和終身學(xué)習(xí)的重要性。教師教師應(yīng)該是先進文化的代表和時代的引領(lǐng)者,應(yīng)該緊跟時代發(fā)展的脈搏與時俱進,否則就out了。為此,我自主鉆研業(yè)務(wù)知識,看與歷史有關(guān)的書籍和教育教學(xué)方法。做到備教材、備學(xué)生、備方法。堅決不打無備之仗。堅持聽課,聽先進教師的課,學(xué)習(xí)他們的教育教學(xué)方法和先進的教學(xué)理念,堅持“以我為主,為我所用的原則”,從而我的業(yè)務(wù)知識水平有很大提高,同時也促進了我教學(xué)能力的提高。二、新課堂的構(gòu)建上新課堂的構(gòu)建上,堅持運用邱學(xué)華老師的嘗試教學(xué)法理論,采用分組教學(xué)的形式。健全制度、堅持分組教學(xué),設(shè)計不同的教學(xué)活動,想方設(shè)法調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。新課堂的構(gòu)建,分組教學(xué)是關(guān)鍵,制度是保障,靈活多樣的環(huán)節(jié)設(shè)計是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的催化劑。通過實施分組教學(xué)以來,我感覺確實能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,可能現(xiàn)在看起來有些耽誤好學(xué)生,可時間久了,對全體學(xué)生都有好處,能培養(yǎng)優(yōu)等學(xué)生的分析問題能力和表達能力,同時能幫助差生提高成績,但是也存在不會還不學(xué)的學(xué)生,這是分組嘗試路上的老大難。也是教學(xué)中的困惑所在。三、學(xué)生成績通過本學(xué)期的教學(xué),學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、方法、知識水平都有一定的提高,在幾次的'考試中有了良好生,這是上個學(xué)年沒有的。學(xué)生的發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力也有很大進步,這與我對本年級的教學(xué)設(shè)計和能力培養(yǎng)相協(xié)調(diào)的。四、存在問題和努力方向:構(gòu)建新課堂方面存在問題沒有真正落實新課程的核心精神,仍然習(xí)慣于控制學(xué)生課堂學(xué)習(xí)行為,雖然在學(xué)習(xí)新課程的精神中意識到了必須把課堂還給學(xué)生,但潛意識中仍然習(xí)慣于把課堂看成是我們自己崇尚自由、自主的場所,擔(dān)心把自由、自主還給學(xué)生以后,自己就失去了自由、自主。升學(xué)考試的重壓不僅沒有減輕,反而愈來愈重,迫使我,愈來愈背離教育的本質(zhì),以圖牢牢地控制學(xué)生。歷史這一門學(xué)科,對學(xué)生而言,既熟悉又困難,但也容易引發(fā)他們的興趣。在這樣的環(huán)境下,要教好歷史,就要讓學(xué)生喜愛歷史,讓他們對歷史產(chǎn)生興趣。否則學(xué)生對這門學(xué)科產(chǎn)生畏難情緒
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