傳統(tǒng)-2023中考作文沖刺熱點押題

熱點押題08：傳統(tǒng)

【熱點闡釋】

傳統(tǒng)文化是先輩們留給我們的遺產(chǎn)。每一個民族，都自己獨特的傳統(tǒng)文化，

透過這些傳統(tǒng)文化，我們可以看到一個民族的發(fā)展史。在我們的身邊，有著各種

各樣的傳統(tǒng)文化，比如民風民俗、民間藝術(shù)、傳統(tǒng)節(jié)日……可以說，我們每個人

都根植于傳統(tǒng)之中，受著傳統(tǒng)文化的影響。作為一名中學生，我們應充分了解自

己民族的傳統(tǒng)文化，然后將其繼承和發(fā)揚。

傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，涉及社會生活的方方面面，一直為命題者所青睞。近年

來各地中考作文命題，這方面的題目很多，有的題目指向某一具體主題，如傳統(tǒng)

節(jié)日等；有的題目以話題形式出現(xiàn)，如話題“家風”“傳承”等；有的題目給出

相關(guān)選項，由考生自主選擇，如“和諧之美，美在"，要求考生從“誠信”

“友善”“互助”中選擇一個詞語補全題目后寫作，而這些詞語代表著中華民族

的傳統(tǒng)美德；還有的題目以古典詩詞名句為材料，要求考生抒寫感悟和思考，這

類題目暗含弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意蘊。

寫作此類作文命題，一般有三個方向：一是針對傳承傳統(tǒng)文化，表明觀點，

展開論述，如圍繞“誠信”，論述“怎樣做一個誠信的人”；二是圍繞道德傳統(tǒng)、

文化傳統(tǒng)、家風傳承等方面，寫人記事，弘揚正能量；三是針對某種傳統(tǒng)節(jié)日，

或描寫過節(jié)的場面，或介紹與某種傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的風俗，或論述節(jié)日的意義等。

【命題猜想】

1.閱讀下面的文字，按要求作文。

我國傳統(tǒng)節(jié)日眾多，內(nèi)容豐富，它們記錄了中華民族豐富而多彩的社會生活

文化內(nèi)容。比如春節(jié)里，人們吃年夜飯、貼春聯(lián)、放鞭炮，中秋佳節(jié)吃月餅、賞

月，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟等。節(jié)日里，總有一些人或事給你留下了深刻印象。

請以“節(jié)日里的習俗”為話題，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于600

字的作文。

［寫作點撥］以選擇讓你印象最深的節(jié)日以及節(jié)日里的習俗寫一篇記敘文講

述你們那里特有的某種活動，寫出它的特別之處。習俗可以是令你感到有樂趣的，

比如春節(jié)里放鞭炮讓你收獲了與朋友間玩耍的樂趣；習俗也可以是“怪異”的，

給你留下深刻印象，你迫切地想要分享出來；習俗里也可以感悟親情，長輩們用

心做出的一桌子年夜飯，里面承載的是他們對晚輩的愛意。

2.閱讀下面的文字，按要求作文。

一位著名學者曾經(jīng)說過這樣的話：任何一個多少知道一點兒自己國家歷史的

人，都應該對本國的歷史心懷敵意。歷史不僅書寫在浩瀚的史籍里，也沉淀在眾

多的歷史古跡和歷史文物中。

請你任選一處古跡（圓明園除外）或一件文物，將“，讓我心生敬意”

補充完整，構(gòu)成你的題目，寫一篇不少于600字的作文。

［寫作點撥］這道半命題作文，啟發(fā)考生從一處古跡或一件文物中產(chǎn)生對中

華歷史文化的敬意，進而喚起他們對中國傳統(tǒng)文化的社會責任、國家認同及國際

理解，引導他們把自己的成長與祖國的文化、歷史、時代結(jié)合起來，樹立正確的

世界觀、人生觀、價值觀。可以寫名勝古跡。比如中國歷史上有重大意義或發(fā)生

過重大歷史事件的萬里長城、天安門、盧溝橋等，見證中國曾經(jīng)的屈辱與強大,

通過描寫名勝古跡，引入歷史事件，懷古鑒今，歌頌祖國的崛起，不忘歷史?？?/p>

以寫名人故居。錄入國家文物保護的名人故居很多，走人其中，你能感受到那些

歷史名人精神的光輝。他們的居住環(huán)境、條件是怎樣的，他們的居家設備、擺放

有什么特點，他們身上的精神品質(zhì)對后世有什么影響。也可以寫感興趣的文物。

如《清明上河圖》、青銅器、越王勾踐劍等珍稀文物，寫出你對它的認識，或從

生產(chǎn)過程、工藝、特點方面贊美文物，表達你對中國工匠精神的贊頌，或?qū)戇@些

文物背后的傳奇故事，表達你對中國輝煌歷史的敬意。

3.閱讀下面的文字，按要求作文。

⑴士不可不弘毅，任重而道遠。（《＜論語〉十二章》）

（2）天知，神知，我知，子知，何謂無知！（《四知》）

⑶斯是陋室，惟吾德馨。（《陋室銘》）

（4）出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（《愛蓮說》）

（5）以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。（《送東陽馬生序》）

中華文化源遠流長，無數(shù)名句潤澤后世。課文中的這幾句話，引發(fā)了你怎樣

的感觸與思考？請以其中一二句或兩三句為基礎確定立意，寫一篇文章。要求自

選角度，自擬題目，自定文體；600字左右。

［寫作點撥］這是一個很有代表性的題目，考查的是傳統(tǒng)文化中的詩詞名句,

五句話均來自課文名篇，且意意蘊豐富，韻味綿長。我們要先弄懂這五句話，第

一句話啟示我們要有寬廣、堅韌的品質(zhì)，因為自己責任重大，道路遙遠；第二句

話強調(diào)的是做人應該堅持操守，廉潔自律；第三句話強調(diào)的是做人要有高尚的品

德；第四句話強調(diào)的是做人要保持純真的品質(zhì)，不沾染壞習氣；第五句話強調(diào)的

是對精神世界的追求。通過對五句話的分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，五句話都指向了做

人的精神品質(zhì)方面。在寫作時，我們就要精心選取其中的一二句或者兩三句作為

立意的切入點。如果選“斯是陋室，惟吾德馨”和“出淤泥而不染，濯清漣而不

妖“兩句，就可以敘寫生活中品質(zhì)高尚、潔身自好的人物故事，表達積極的主題。

【佳作示范】

1.家鄉(xiāng)春節(jié)“怪俗”大盤點

現(xiàn)代人生活水平提高，直奔幸福的康莊大道，平日吃穿都比以往過節(jié)好太多，

都說沒了過節(jié)的味道，因為很多習俗已經(jīng)被人遺忘。而我家鄉(xiāng)的春節(jié)至今保留了

一些“怪俗”。今天讓我擇其一二，細細道來。

除夕：分姓氏吃團圓飯

“阿羅，還不起床，你聽聽姓石那些伯伯家都在吃團圓飯啦！”除夕早上，

我媽隔著三間房叫我的聲音還如此響亮急促。

是的，在我家鄉(xiāng)，姓石的人家都是雞叫第一遍便起床張羅團圓飯，早起為來

年博一個好彩頭。在外工作的哥哥姐姐不管多忙一定會在除夕前夜趕回來，與家

人一起準備團圓飯。姓李的伯伯嬸嬸們從早上開始準備中午的團圓飯，一般從正

午12時開始吃，為了取得如日中天的好寓意。我們姓高的人家就比較“慘”嘍，

月大如玉盤時，才能吃團圓飯，希望來年團團圓圓。

大年初一：哪家最臟最有福氣

除夕守歲，大概晚上11點以后，隔壁的伯伯嬸嬸就開始互相串門拜年啦，

大家圍坐在火爐邊嗑瓜子吃花生，殼和皮直接往地上一扔，不用顧及把主人家的

地弄臟。到了初一大早，像我這樣的孩子便來呼朋引伴了，大家都會收到許多瓜

子糖果。垃圾呢？無所謂，隨便扔！

我特別喜歡初一，不管地上有多臟，這一天都不用我掃地。地上越臟，說明

來你家拜年問好的人越多，你家的人緣越好，人氣越旺，這可是特別的殊榮呢!

假設路過看到某戶人家的大廳干干凈凈，一塵不染，那……這家可能不討人喜歡,

沒有福氣。

大年初三：早上吃面發(fā)財不斷線

一般從除夕早上開始，家家戶戶都會吃自家的手工湯圓，但初三早上例外。

這天早上大人都煮面條，如果家里有小孩作怪鬧嚷著不吃面的，肯定少不了一頓

劈頭蓋臉的批評，大人也不會煮其他的。這可不是大人們?yōu)榱朔奖?，好把多的時

間留出來和其他鄰里“擺龍門陣”，而是初三是新年最后一天，人們吃又細又長

的面條才能把好運和財氣留住，來年才會財源滾滾。

雖然為了保護環(huán)境，很多地方已不放鞭炮，但不同姓氏的人家仍遵循不同時

間吃團飯；雖然很多人搬到縣城或市里住，但每逢過年大家都會回到老家齊聚一

堂；雖然超市里速凍湯圓、餃子很方便，但很多人過年還是喜歡吃媽媽的手工湯

圓和餃子...

這些春節(jié)“怪俗”一點也不怪呀，有這些“怪俗”，才留住了年味。

點評

標題新穎，設置懸念，引發(fā)讀者好奇。文章以“總一分一總”結(jié)構(gòu)，并輔以

小標題，分享家鄉(xiāng)“怪俗”片段，層次分明，一目了然。語言樸實，感情真摯，

很容易將讀者帶入場景。結(jié)尾簡短有力，隱藏的是呼吁現(xiàn)代人不要忘了傳統(tǒng)習俗

文化，立意深刻，引人深思。

2.敦煌，讓我心生敬意

那是一位行走紅塵，云游四海的高僧。一日行至三危山，卻見金光大盛?？?/p>

那并不是晚霞，那七彩的晚霞已在身后。那高僧似有所悟，起身時，光芒散盡,

開鑿畫壁，承載華夏千年文化的敦煌莫高窟就此誕生。

莫高窟雄偉瑰麗,文化之美隨著歷史長河流淌。那宏偉的建筑,無數(shù)的壁畫、

雕塑便是載體，成為人類稀有的文化寶藏。歷經(jīng)歲月磨洗。壁畫雖不再光鮮亮麗，

可藝術(shù)的價值仍舊光芒四射。且看那藍中帶著些許灰暗的彩色，是魏晉文人的風

骨，舉手投足，盡顯對于自由和未來的向往，流芳千古。繼續(xù)前行，色調(diào)回暖,

隋的統(tǒng)一使時代安寧下來，經(jīng)濟得到了發(fā)展，文化也在提升，一尊尊佛像慈目安

詳。徐徐前行，色彩變得豐富起來，那是鼎盛的唐朝，這時的創(chuàng)作題材豐富，場

面宏偉，色彩瑰麗。隨著絲綢之路的繁榮，莫高窟更是興盛，商旅云集。其美術(shù)

技巧達到空前的水平，美得讓人敬畏，讓人流淚……

然而，承載了這一切更值得我們尊敬的敦煌，隨后迎來她的劫難。外國學者

不遠萬里，本來只是一睹莫高窟真容，卻發(fā)現(xiàn)晚清政府腐敗無能，而且看管者不

是莊嚴的博物館，也不是資深的學者，而是一個毫無底線的小道士。貪念一起,

劫難便開始了。英國的斯坦因，法國的伯希，日本的吉川小一郎，還有俄國人、

美國人等西方探險家接踵而至，以不公正的手段從小道士手中騙取大量藏經(jīng)洞文

物，致使藏經(jīng)洞文物慘遭劫掠，絕大部分不幸流散、攫取，粘走，火熏……文化

在毀滅，敦煌在哭泣……

所幸的是災難并不長久，隨著中華民族的崛起，無數(shù)覺醒的國人奮起拯救敦

煌。一批批像樊錦詩那樣的中外專家學者相聚敦煌，為修繕和保護世界文化遺產(chǎn)

恪盡職守，幾十年如一日，耗盡精力，讓敦煌恢復榮光。為了一件件流散的文物，

不管路有多遠，困難有多大，他們奔赴世界各地，從未放棄……

是的，敦煌是中國的，也是世界的。她將為傳播中華文化、促進世界文化交

流煥發(fā)出新的青春與活力！

敦煌，讓我心生敬意！我們是飛天的后人，敦煌的子孫。

點評

這是一篇激情洋溢且具有文化自信，尊重中華民族文化成果的佳作。在審題

方面，考生有意跳出多數(shù)考生選取北京眾多的文物古跡，而選擇書寫西北邊陲的

敦煌莫高窟，重點刻畫對壁畫和歷史的感悟，構(gòu)思新穎而獨特。在語言方面，作

者把對祖國文化的熱愛與贊美，融入對敦煌壁畫的細致描寫，對歷史的理解與切

身感悟中，如用“讓人流淚”形容敦煌壁畫之美，用“敦煌在哭泣”控訴列強對

文化的毀滅，富有厚重感和感染力。

3.士不可以不弘毅

“士不可不弘毅，任重而道遠?！泵看巫x到《論語》中的這句話，我總會品

味再三，思緒不斷，感慨之余，眼前總會閃現(xiàn)出這樣的場景：屈原佇立汨羅江畔，

不斷傾訴著“吾將上下而求索”：王安石一邊踱步，一邊自言自語“天變不足畏，

祖宗不足法，人言不足恤”；聞一多慷慨激昂地吶喊著“我們不怕死，我們有犧

牲的精神”……千百年來，無數(shù)中華士子，滿懷一腔熱血，為了國家的發(fā)展，不

斷探索，雖九死而不悔。

然而，當歷史的車輪滾到公元21世紀，信息革命的浪潮席卷全球之時，雖

然英雄人物依然不斷涌現(xiàn)，但他們不再被全民崇拜，我們也只能在書中才能呼吸

到些許英雄主義的氣息。

當讀書人不再是精英的代名詞，而財富越來越受到人們的青睞時，我們除了

信仰的缺失，更迷茫于人生價值的體現(xiàn)與前進方向的確立。越來越多的人不再愿

意去歷盡艱險，翻越那高聳的山峰了。道德的高標在現(xiàn)代人追求個性解放、尋求

個人信仰，并享受屬于自己的人生的呼號和實際行動面前轟然倒塌。

曾經(jīng)，人們讀著村上春樹，試著去享受寂寞，品味孤獨，在機械無趣的工作

與生活中體