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沈陽(yáng)航空航天大學(xué)馬克思主義基本原理概論(期末考試題+答案)9姓名:________得分:________一、單選題1.國(guó)家壟斷資本主義產(chǎn)生和發(fā)展的原因是()。A.壟斷組織在經(jīng)濟(jì)生活中起決定作用的結(jié)果B.資本主義基本矛盾的不斷發(fā)展和深化C.金融寡頭在經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行統(tǒng)治的結(jié)果D.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的進(jìn)一步調(diào)整2.恩格斯說(shuō):“人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展的?!边@句話說(shuō)明()。A.自然界是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.人的認(rèn)識(shí)具有主觀能動(dòng)性D.人具有改造自然的能力3.“真理和謬誤的對(duì)立,只是在非常有限的范圍內(nèi)才有意義”是()。A.形而上學(xué)的觀點(diǎn)B.唯物辯證法的觀點(diǎn)C.詭辯論的觀點(diǎn)D.相對(duì)主義的觀點(diǎn)4.一國(guó)或數(shù)國(guó)首先勝利理論立足于()。A.馬克思、恩格斯著作中的科學(xué)預(yù)言B.資本主義發(fā)展不平衡規(guī)律C.巴黎公社的原則D.生產(chǎn)力決定論5.“世界上除了運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì),什么也沒(méi)有?!边@是一種()A.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)B.辯證唯物主義觀點(diǎn)C.庸俗唯物主義觀點(diǎn)D.樸素唯物主義觀點(diǎn)6.唯物辯證法有兩個(gè)總特征,一個(gè)是普遍聯(lián)系的觀點(diǎn),另一個(gè)是()A.質(zhì)量互變的觀點(diǎn)B.永恒發(fā)展的觀點(diǎn)C.對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)D.辯證否定的觀點(diǎn)7.在揭示資本主義工資問(wèn)題上,首先要區(qū)分()。A.必要?jiǎng)趧?dòng)和剩余勞動(dòng)B.勞動(dòng)和勞動(dòng)力C.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)D.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)8.物質(zhì)和意識(shí)的對(duì)立只有在非常有限的范圍內(nèi)才有絕對(duì)的意義,超過(guò)這個(gè)范圍便是相對(duì)的了,這個(gè)范圍是指()。A.物質(zhì)和意識(shí)何者為第一性B.物質(zhì)和意識(shí)是否具有統(tǒng)一性C.物質(zhì)和意識(shí)何者更為重要D.物質(zhì)和意識(shí)何者與社會(huì)生活的關(guān)系更密切9.國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展表明()。A.私有制已經(jīng)被公有制所代替B.社會(huì)主義制度很快就要建立C.資本主義仍然具有強(qiáng)大的生命力D.為向社會(huì)主義過(guò)渡提供了最完備的物質(zhì)準(zhǔn)備10.近代形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)等同于()。A.客觀存在的各種物體B.宇宙中存在的一切現(xiàn)象C.物質(zhì)的微觀結(jié)構(gòu)層次D.某種具體的“原初物質(zhì)”11.下列選項(xiàng)中,屬于因果聯(lián)系的是()A.風(fēng)來(lái)雨至B.冬去春來(lái)C.摩擦生熱D.電閃雷鳴12.實(shí)踐之所以是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),從實(shí)踐的特點(diǎn)看是因?yàn)樗牵ǎ?。A.人們的自覺(jué)能動(dòng)的活動(dòng)B.對(duì)人類有用的活動(dòng)C.是主觀見(jiàn)之于客觀的直接現(xiàn)實(shí)性的活動(dòng)D.社會(huì)歷史性的13.“桑條無(wú)葉土生煙,簫管迎龍水廟前。朱門(mén)幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦?!边@首唐詩(shī)蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是()A.只有正確的認(rèn)識(shí)才是對(duì)客觀事物的反映B.要使主觀符合客觀,就必須從實(shí)際出發(fā)C.不同的人對(duì)同一事物可以有不同的反映D.正確反映客觀事物的意識(shí)才能推動(dòng)事物的發(fā)展14.()促進(jìn)了馬克思主義的傳播和與國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合,初步確立了馬克思主義在工人運(yùn)動(dòng)中的指導(dǎo)地位。A.第二國(guó)際B.共產(chǎn)國(guó)際C.第一國(guó)際D.共產(chǎn)主義者同盟15.共產(chǎn)主義只有在()長(zhǎng)期發(fā)展基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。A.社會(huì)主義社會(huì)B.小康社會(huì)C.和諧社會(huì)D.自由人的聯(lián)合體16.馬克思主義哲學(xué)最主要的特點(diǎn)是:()。A、革命性B、階級(jí)性C、實(shí)踐性D、科學(xué)性17.各種壟斷組織雖然形式不同,但本質(zhì)上都是為了()。A.聯(lián)合起來(lái)共同發(fā)展B.避免兩敗俱傷C.相互之間競(jìng)爭(zhēng)D.獲取高額壟斷利潤(rùn)18.人們?cè)趯?shí)踐中所必須遵循的、反映實(shí)踐對(duì)象的客觀規(guī)律和本質(zhì)的正確認(rèn)識(shí),是實(shí)踐的()。A.唯一尺度B.價(jià)值尺度C.真理尺度D.客觀尺度19.從前有一個(gè)人,因饑餓一連買(mǎi)了六個(gè)餅子吃,但是還不覺(jué)得飽,于是就買(mǎi)了第七個(gè),剛吃了一半就飽了。那人很后悔,說(shuō):“前六個(gè)餅子都白吃了,如果早知道這半個(gè)餅子就能吃飽,我只吃這半個(gè)餅子就行了”從哲學(xué)角度看,這個(gè)吃餅人錯(cuò)在()①不懂得量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備②否認(rèn)了事物的質(zhì)變③看不到量的積累的重要性④割裂事物的聯(lián)系,孤立的看問(wèn)題A、①③④B、①②③C、②③④D、①②④20.“世界不是一成不變的事物的集合體,而是過(guò)程的集合體”這一論斷說(shuō)明()。A.世界除了過(guò)程,什么都不存在B.一切都在變化和發(fā)展,沒(méi)有永恒32不變的事物C.世界作為過(guò)程的集合體本身是沒(méi)有方向的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)D.承認(rèn)運(yùn)動(dòng)就必然否認(rèn)相對(duì)穩(wěn)定21.對(duì)歷史文化遺產(chǎn)采取批判和繼承相統(tǒng)一原則的根據(jù)是()。A.承認(rèn)共性和個(gè)性的相統(tǒng)一B.質(zhì)量互變關(guān)系C.辯證的否定觀D.唯物辯證法發(fā)展觀22.國(guó)家壟斷資本主義的根本特征在于()。A.國(guó)家壟斷資本在數(shù)量上的優(yōu)勢(shì)B.私人壟斷資本的主導(dǎo)地位C.國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行干預(yù)和調(diào)節(jié)D.國(guó)私共有的壟斷資本23.蘇聯(lián)社會(huì)主義模式的基本特征是()。A.高度集中B.民主集中C.國(guó)家壟斷D.三權(quán)分立24.在自然界,沒(méi)有上,就無(wú)所謂下;在社會(huì)中,沒(méi)有先進(jìn),就無(wú)所謂落后;在認(rèn)識(shí)中,沒(méi)有正確,就無(wú)所謂錯(cuò)誤。這說(shuō)明()。A.矛盾雙方是相互依存的B.矛盾雙方是相互滲透的C.矛盾雙方是相互排斥的D.矛盾雙方是相互轉(zhuǎn)化的25.社會(huì)主義國(guó)家建設(shè)時(shí)期最基本的職能是()。A.加強(qiáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政B.強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)的控制權(quán)C.維護(hù)國(guó)防安全D.大力發(fā)展生產(chǎn)力26.剩余價(jià)值來(lái)源于()A.不等價(jià)交換B.工人工資的扣除C.工人的剩余勞動(dòng)D.勞動(dòng)力的價(jià)值27.資本集中是指()。A.個(gè)別資本靠剩余價(jià)值資本化擴(kuò)大資本規(guī)模B.個(gè)別資本靠剝奪小生產(chǎn)者來(lái)擴(kuò)大資本規(guī)模C.個(gè)別資本靠組織股份公司來(lái)擴(kuò)大資本規(guī)模D.大資本吞并小資本、小資本合并成大資本的過(guò)程28.生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生和變化根源于()。A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B.社會(huì)關(guān)系C.上層建筑D.生產(chǎn)力29.在哲學(xué)基本問(wèn)題上,唯心主義的主要錯(cuò)誤是()。A.認(rèn)為世界是不可認(rèn)識(shí)的B.主張物質(zhì)和意識(shí)都是世界的本原C.否認(rèn)物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用D.抹煞意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用30.矛盾問(wèn)題的精髓是指()A.內(nèi)部矛盾和外部矛盾的關(guān)系B.矛盾的統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系C.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系D.主要矛盾和非主要矛盾的關(guān)系31.有人認(rèn)為,只有寫(xiě)到書(shū)本上的理論才是真實(shí)可靠的,不顧實(shí)際情況,死搬書(shū)本上的教條,這在認(rèn)識(shí)論上犯了()A.類似舊唯物主義認(rèn)識(shí)論的錯(cuò)誤B.類似唯心主義先驗(yàn)論的錯(cuò)誤C.類似唯理論的錯(cuò)誤D.類似經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤32.“動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)”這句話說(shuō)明了()。A.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一B.唯物主義和辯證法的統(tǒng)一C.絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一D.一元論和二元論的統(tǒng)一33.共產(chǎn)主義社會(huì)的初級(jí)階段稱為()。A.資本主義社會(huì)B.社會(huì)主義初級(jí)階段C.社會(huì)主義社會(huì)D.自由資本主義階段34.“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前,是決不會(huì)滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前,是決不會(huì)出現(xiàn)的?!瘪R克思這段話闡明了()。A.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律B.生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有能動(dòng)的反作用C.質(zhì)量互變規(guī)律D.否定之否定規(guī)律35.主觀與客觀、理論與實(shí)踐的統(tǒng)一是()。A.歸納和演繹的統(tǒng)一B.形式和內(nèi)容的統(tǒng)一C.抽象和具體的統(tǒng)一D.具體和歷史的統(tǒng)一36.世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理需要用()。A.人類自身的發(fā)展來(lái)證明B.哲學(xué)和具體科學(xué)的長(zhǎng)期和持續(xù)發(fā)展來(lái)證明C.世界運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性來(lái)證明D.哲學(xué)的長(zhǎng)期和持續(xù)的發(fā)展來(lái)證明37.“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”;“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”。這兩句詩(shī)蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是()。A.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力B.事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一C.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)量的統(tǒng)一D.新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢(shì)38.馬克思主義革命性與科學(xué)性統(tǒng)一的基礎(chǔ)是()A.戰(zhàn)斗性B.理論性C.實(shí)踐性D.邏輯性39.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)生歸根結(jié)底是()。A.由生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的B.由生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)決定的C.由被統(tǒng)治階級(jí)的意愿決定的D.由統(tǒng)治階級(jí)的倒行逆施決定40.靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)的觀點(diǎn)是()。A.形而上學(xué)B.唯物辯證法C.不可知論D.樸素唯物主義二、多選題1.商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的一般條件包括()。A.社會(huì)分工B.私有制的出現(xiàn)或產(chǎn)品屬于不同所有者C.勞動(dòng)力成為商品D.貨幣轉(zhuǎn)化為資本E.存在物質(zhì)資料的社會(huì)需求2.理論聯(lián)系實(shí)際就要A.認(rèn)真讀書(shū)、刻苦學(xué)習(xí)馬列主義B.分析解決面臨的實(shí)際問(wèn)題C.聯(lián)系當(dāng)代世界的深刻變化D.聯(lián)系我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情E.用什么學(xué)什么,學(xué)什么就立即用什么3.決定私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)矛盾的經(jīng)濟(jì)條件是()。A.生產(chǎn)資料屬于不同的所有者B.生產(chǎn)資料私有制C.自然分工D.社會(huì)分工E.商品生產(chǎn)和商品交換4.下列關(guān)于國(guó)家壟斷資本主義說(shuō)法正確的是()A.國(guó)家壟斷資本主義是以私人壟斷資本為基礎(chǔ)的,并為其獲取高額壟斷利潤(rùn)服務(wù)的。B.國(guó)家壟斷資本主義的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)本身有著不可克服的內(nèi)在矛盾。C.私人壟斷資本的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)變?yōu)槠渑c國(guó)有壟斷資本的結(jié)合運(yùn)動(dòng)。國(guó)家調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)是其主要形式。這也是國(guó)家壟斷資本主義最主要、最重要的一種形式。D.國(guó)家和私人密切聯(lián)系的壟斷資本,即國(guó)家壟斷資本與私人壟斷資本在企業(yè)范圍和社會(huì)范圍內(nèi)的結(jié)合。E.國(guó)家壟斷資本主義無(wú)論采取何種形式,其實(shí)質(zhì)都是私人壟斷資本利用國(guó)家機(jī)器來(lái)為其發(fā)展服務(wù)的手段5.剩余價(jià)值生產(chǎn)的基本方法有()A.絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)B.相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)C.超額剩余價(jià)值的生產(chǎn)D.壟斷剩余價(jià)值的生產(chǎn)E.平均剩余價(jià)值的生產(chǎn)6.客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性的關(guān)系是()。A.只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,才能正確認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律B.客觀規(guī)律不能違背,所以限制了主觀能動(dòng)性的發(fā)揮C.正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須遵循客觀規(guī)律D.越是強(qiáng)調(diào)客觀規(guī)律就越不能發(fā)揮主觀能動(dòng)性E.越是尊重客觀規(guī)律就越能發(fā)揮主觀能動(dòng)性7.絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)、相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)和超額剩余價(jià)值生產(chǎn)的關(guān)系是()A.絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)是相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的出發(fā)點(diǎn)B.相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)是絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的出發(fā)點(diǎn)C.超額剩余價(jià)值生產(chǎn)是絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的出發(fā)點(diǎn)D.超額剩余價(jià)值生產(chǎn)是變相的相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)E.超額剩余價(jià)值是絕對(duì)剩余價(jià)值的起點(diǎn)8.以下屬于歷史唯物主義觀點(diǎn)的有(
)。A.人民群眾是社會(huì)歷史的主體B.在社會(huì)發(fā)展中人人創(chuàng)造歷史C.人們自己創(chuàng)造自己的歷史D.人既是歷史的“劇作者”,又是歷史的“劇中人”E.個(gè)人的意識(shí)在歷史發(fā)展中沒(méi)有作用9.從哲學(xué)上講,人類活動(dòng)的兩個(gè)基本原則是()。A.真理原則B.價(jià)值原則C.效率原則D.公平原則E.正義原則10.“一分錢(qián)一分貨”,但是“一分錢(qián)買(mǎi)不到一分貨或者多于一分貨”這情況也是經(jīng)常發(fā)生。這說(shuō)明的是:()。A.價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn),價(jià)值決定價(jià)格B.等價(jià)交換并不存在于每一個(gè)個(gè)別場(chǎng)合C.價(jià)格既由價(jià)值決定,又在市場(chǎng)中形成D.等價(jià)交換原則對(duì)有的商品不適用E.價(jià)格與價(jià)值關(guān)系不大11.否定之否定規(guī)律揭示了()。A.事物發(fā)展是螺旋式上升B.事物發(fā)展是波浪式前進(jìn)C.事物發(fā)展周而復(fù)始的循環(huán)D.事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一E.事物發(fā)展過(guò)程的中斷性12.“工資不是它表面上呈現(xiàn)的那種東西,不是勞動(dòng)的價(jià)值或價(jià)格,而是勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格的掩蔽形式?!闭f(shuō)明資本主義的工資()。A.是勞動(dòng)力價(jià)值或價(jià)格的轉(zhuǎn)化形式B.其本質(zhì)是勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格C.等于工人創(chuàng)造的新價(jià)值D.掩蓋了資本主義剝削關(guān)系E.工資是不可以理解的現(xiàn)象13.某山鄉(xiāng)小鎮(zhèn)自20世紀(jì)70年代發(fā)現(xiàn)釩礦以來(lái),辦了三個(gè)釩礦廠,取得一定的經(jīng)濟(jì)效益。由于沒(méi)有嚴(yán)格的環(huán)保措施,每天排出大量釩煙,使村民中大多數(shù)人患有呼吸道疾病和皮膚病。這一做法從哲學(xué)上看違背了()。A.事物普遍聯(lián)系的原理B.事物聯(lián)系復(fù)雜多樣性的原理C.事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展的原理D.矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系的原理E.全面地看問(wèn)題的觀點(diǎn)14.科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力,這是指:()。A、它是直接的生產(chǎn)力B、它是知識(shí)形態(tài)的生產(chǎn)力C、它是潛在的生產(chǎn)力D、它滲透到生產(chǎn)力基本因素中轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力E、它是生產(chǎn)力的獨(dú)立要素15.關(guān)于我國(guó)改革的說(shuō)法,以下正確的有()。A.改革是社會(huì)主義制度的自我完善、自我發(fā)展B.改革的目的是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步C.改革的直接對(duì)象是束縛經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的舊體制和舊觀念等D.改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇E.改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的必由之路16.價(jià)值規(guī)律的作用表現(xiàn)在()A.自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料在社會(huì)各生產(chǎn)部門(mén)之間的分配比例B.自發(fā)地調(diào)節(jié)勞動(dòng)力在社會(huì)各生產(chǎn)部門(mén)之間的分配比例C.自發(fā)地刺激社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展D.自發(fā)地調(diào)節(jié)社會(huì)收入的分配E.自發(fā)地提高勞動(dòng)者的工資水平17.生產(chǎn)力具有()。A.自覺(jué)性B.客觀現(xiàn)實(shí)性C.主體性D.社會(huì)性E.歷史性18.當(dāng)代中國(guó)青年要投身新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),投身黨和人民在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的偉大奮斗。要以勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?,做走在新時(shí)代前列的(),以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識(shí)、過(guò)硬的本領(lǐng),同人民群眾一道,擔(dān)負(fù)起歷史賦予的重任,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想。A.奮進(jìn)者B.開(kāi)拓者C.奉獻(xiàn)者D.消費(fèi)者E.旁觀者19.下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)堅(jiān)持適度原則的有()。A.注意分寸B.掌握火候C.適可而止D.因噎廢食E.過(guò)猶不及20.下列關(guān)于壟斷說(shuō)法正確的是()A.在壟斷時(shí)期,壟斷資本家在經(jīng)濟(jì)上主要是依靠壟斷的高壓統(tǒng)治,在政治上仰仗政府的力量來(lái)戰(zhàn)勝競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。B.為了達(dá)到壟斷目的,壟斷資本家有時(shí)甚至不惜采取暴力手段。C.壟斷資本的競(jìng)爭(zhēng)雙方都是實(shí)力雄厚、勢(shì)均力敵的壟斷組織,這便使得競(jìng)爭(zhēng)特別激烈,更具有持久性,競(jìng)爭(zhēng)造成的破壞也更加嚴(yán)重。D.壟斷時(shí)期的競(jìng)爭(zhēng)范圍則由國(guó)內(nèi)擴(kuò)展到國(guó)外,由經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域擴(kuò)展到政治、軍事、文化等諸多領(lǐng)域。E.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的建立,適應(yīng)于生產(chǎn)力發(fā)展的需要。()三、判斷題1.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的主要特征是糧食稅。2.社會(huì)主義民主的本質(zhì)與核心是堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)。3.區(qū)分新事物和舊事物的標(biāo)志在于看它們是不是具有新形式和新特點(diǎn)。()4.馬克思主義政黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì),這是對(duì)馬克思主義政黨的性質(zhì)所作的最簡(jiǎn)要最明確的表述。()5.道德是最直接、最集中反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的意識(shí)形態(tài)。()6.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間還決定商品購(gòu)買(mǎi)者的命運(yùn)()7.在資本主義生產(chǎn)過(guò)程中,資本有機(jī)構(gòu)成的提高是一般趨勢(shì),這是由資本的本性決定的。()8.資本的原始積累和資本積累一樣都是把剩余價(jià)值資本化。()9.哲學(xué)是系統(tǒng)化和理論化的世界觀。()10.法人資本所有制是資本主義生產(chǎn)資料所有制發(fā)展的新形式。()11.國(guó)家壟斷資本主義是社會(huì)主義的最充分的物質(zhì)準(zhǔn)備,是社會(huì)主義的前階。()12.在共產(chǎn)主義社會(huì),個(gè)人消費(fèi)品的分配方式是“各盡所能,按需分配”。()13.貨幣的出現(xiàn),它使商品世界分裂為對(duì)立的兩極:一極是商品,它們是各種特殊的使用價(jià)值,要求轉(zhuǎn)化為價(jià)值;一極是貨幣,是價(jià)值的化身。()14.隨著歷史的發(fā)展,曾經(jīng)起過(guò)十分積極意義的“空想社會(huì)主義”逐漸顯得落伍了。()15.共產(chǎn)主義社會(huì)是人類社會(huì)的最高階段。()16.社會(huì)實(shí)踐,特別是勞動(dòng),在意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展中起著決定性的作用。()17.經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義后,在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中要正確處理計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系。18.所謂經(jīng)濟(jì)全球化是指隨著科學(xué)技術(shù)和國(guó)際分工的發(fā)展以及生產(chǎn)社會(huì)化程度的提高,使世界各國(guó)、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)越來(lái)越超出一國(guó)和地區(qū)的范圍而相互聯(lián)系和緊密結(jié)合的趨勢(shì)。()19.在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中,堅(jiān)持認(rèn)識(shí)能動(dòng)的創(chuàng)造性,使創(chuàng)造性脫離反映論的前提,會(huì)滑向唯心主義和不可知論。()20.主體選擇是指歷史主體在社會(huì)發(fā)展中的能動(dòng)性和選擇性。()四、簡(jiǎn)答題1.中科院院士蔣民華寫(xiě)給上海長(zhǎng)寧中學(xué)學(xué)生楊陽(yáng)的信中有這樣一段話:“真正干一番事業(yè),要成才,需千錘百煉。在攀登科學(xué)高峰崎嶇的山路上,在生活的激流中尤其要經(jīng)得起失敗和挫折的鍛煉,才能做到‘有志者,事竟成’。希望你們從身邊小事做起,處處注意鍛煉自己.也從中培養(yǎng)自己的興趣。干事業(yè)如入‘萬(wàn)山圈子’,‘一山方出一山攔’,需要沒(méi)完沒(méi)了的攀登?!闭?qǐng)結(jié)合所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)分析材料是怎樣體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的?(15分)2.試述量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理及其現(xiàn)實(shí)意義。
一、單選題1.B2.B3.B4.B5.B6.B7.B8.A9.C10.C11.C12.C13.C14.C15.A16.C17.D18.C19.A20.B21.C22.C23.A24.A25.D26.C27.D28.D29.C30.C31.C32.C33.C34.A35.D36.B37.D38.C39.A40.B二、多選題1.AB2.ABCD3.ABD4.ABCDE5.AB6.AC7.AD8.ACD9.AB10.ABC11.ABD12.ABD13.ABE14.BCD15.ABCDE16.ABCD17.BDE18.ABC19.ABCE20.ABCD三、判斷題1.錯(cuò)2.錯(cuò)3.錯(cuò)4.對(duì)5.錯(cuò)6.錯(cuò)7.對(duì)8.錯(cuò)9.對(duì)10.對(duì)11.對(duì)12.對(duì)13.對(duì)14.對(duì)15.對(duì)16.對(duì)17.對(duì)18.對(duì)19.對(duì)20.對(duì)四、簡(jiǎn)答題1.唯物辯證法認(rèn)為,世界是發(fā)展的,任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的,事物前進(jìn)的道路是曲折的、迂回的。因此我們既要看到前途是光明的,對(duì)未來(lái)充滿信心,積極鼓勵(lì)、熱情支持和悉心保護(hù)新事物的幼芽,促使其成長(zhǎng)壯大,又要做好充分的思想準(zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難,勇敢
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