2024年天津城市建設(shè)管理職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）5

天津城市建設(shè)管理職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）5姓名:________得分:________一、單選題1.社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)是：（）。A.生產(chǎn)資料所有制形式B.人們在生產(chǎn)中的地位C.產(chǎn)品的交換關(guān)系D.產(chǎn)品的分配和消費(fèi)關(guān)系2.生產(chǎn)力所體現(xiàn)的關(guān)系是：（）。A、人與人之間的關(guān)系B、物與物之間的關(guān)系C、人與自然之間的關(guān)系D、人與社會(huì)之間的關(guān)系3.“機(jī)不可失，時(shí)不再來”指的是（）。A.時(shí)間的連續(xù)性B.時(shí)間的一維性C.時(shí)間的間斷性D.時(shí)間的重復(fù)性4.社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)在根據(jù)是：（）。A、社會(huì)基本矛盾B、社會(huì)文明的發(fā)展C、階級(jí)斗爭D、社會(huì)革命5.理性認(rèn)識(shí)是對(duì)客觀事物的（）。A.全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系的反映B.外部聯(lián)系的片面反映C.生動(dòng)、具體的外部形象的反映D.現(xiàn)象的直接反映6.國家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展表明（）。A.私有制已經(jīng)被公有制所代替B.社會(huì)主義制度很快就要建立C.資本主義仍然具有強(qiáng)大的生命力D.為向社會(huì)主義過渡提供了最完備的物質(zhì)準(zhǔn)備7.在歷史創(chuàng)造者問題上，馬克思主義的基本觀點(diǎn)是（）。A.人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者B.英雄人物是社會(huì)歷史的主人，是歷史的創(chuàng)造者C.人民群眾和英雄人物都是社會(huì)歷史的主人，他們共同創(chuàng)造了歷史D.每個(gè)人都是社會(huì)歷史的主人，都是歷史的創(chuàng)造者8.恩格斯認(rèn)為，全部哲學(xué)特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題是（）。A.哲學(xué)與人類生存活動(dòng)之間的內(nèi)在聯(lián)系問題B.人與周圍世界的基本聯(lián)系問題C.思維和存在的關(guān)系問題D.關(guān)于人的本質(zhì)問題9.在蘇維埃俄國提出并領(lǐng)導(dǎo)實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策的是（）A．列寧B．斯大林C．布哈林D．托洛斯基10.()是馬克思主義追求的根本價(jià)值目標(biāo),也是共產(chǎn)主義社會(huì)的根本特征。A.生產(chǎn)力極大提高B.產(chǎn)品極大豐富C.實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展D.人的精神境界極高11.（）爭取自身權(quán)利和利益的斗爭，是推動(dòng)當(dāng)代資本主義發(fā)生新變化的重要力量。A.第三世界B.發(fā)展中國家C.民族運(yùn)動(dòng)D.工人階級(jí)12.社會(huì)主義制度與資本主義制度相區(qū)別的根本標(biāo)志是（）。A.較高的勞動(dòng)生產(chǎn)率B.人民當(dāng)家作主C.生產(chǎn)資料私有制D.生產(chǎn)資料公有制13.“理論一定要隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，才能和變化了的客觀實(shí)際相符合”。這句話表明（）。A.感性認(rèn)識(shí)有待發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)B.真理不是絕對(duì)的而是相對(duì)的C.人們的認(rèn)識(shí)能力是有限的D.理論和實(shí)踐是具體、歷史的統(tǒng)一14.馬克思主義認(rèn)識(shí)論首要的和基本的觀點(diǎn)是（）A．唯物主義的觀點(diǎn)B．實(shí)踐的觀點(diǎn)C．普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)D．矛盾的觀點(diǎn)15.“世界上除了運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)，什么也沒有?！边@是一種（）A.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)B.辯證唯物主義觀點(diǎn)C.庸俗唯物主義觀點(diǎn)D.樸素唯物主義觀點(diǎn)16.“許多事情我們可以講一千個(gè)理由、一萬個(gè)理由，但老百姓吃不上飯，就沒有理由?！褚允碁樘臁薄＿@段話說明（）。A.人們首先必須解決衣食住行等基本物質(zhì)生活資料問題，才能從事其他社會(huì)活動(dòng)B.人的生理需求是歷史的基礎(chǔ)C.人的自然屬性決定著人的本質(zhì)D.人的物質(zhì)欲望是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力17.生產(chǎn)方式是：（）。A、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一B、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一C、勞動(dòng)資料與勞動(dòng)對(duì)象的統(tǒng)一D、人與自然的關(guān)系和人與人的關(guān)系的統(tǒng)一18.可以說，以馬克思主義為指導(dǎo)的世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)，本身就是馬克思主義的（）。A.歷史性形態(tài)B.理論形態(tài)C.實(shí)踐形態(tài)D.革命形態(tài)19..在生產(chǎn)關(guān)系中具有決定意義的是（）A.生產(chǎn)資料所有制關(guān)系B.人們在生產(chǎn)中的地位及相互關(guān)系C.分配關(guān)系D.消費(fèi)關(guān)系20.價(jià)值評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)對(duì)象是（）。A.價(jià)值主體的主觀需要B.價(jià)值客體的結(jié)構(gòu)和功能C.主客體之間的價(jià)值關(guān)系D.主客體之間的依賴關(guān)系21.“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會(huì)，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)”，這句話揭示了（）A．生產(chǎn)工具是衡量生產(chǎn)力水平的重要標(biāo)志B．科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力C．社會(huì)形態(tài)的更替有其一定的順序D．生產(chǎn)力的發(fā)展需要建立與其相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系22.在自由和必然的關(guān)系問題上，馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，自由是()。A.人們按照自己的意志創(chuàng)造歷史B.不受必然性制約的創(chuàng)造性活動(dòng)C.對(duì)客觀必然性的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造D.按照人們共同擬訂的計(jì)劃從事改造世界的活動(dòng)23.分析資本主義生產(chǎn)過程是勞動(dòng)過程和價(jià)值增值過程的統(tǒng)一，關(guān)鍵是運(yùn)用（）。A.商品二因素B.資本區(qū)分為不變資本和可變資本C.資本區(qū)分為固定資本和流動(dòng)資本D.雇傭勞動(dòng)分為必要?jiǎng)趧?dòng)和剩余勞動(dòng)24.矛盾的特殊性是指（）。A.每一事物的矛盾都不包含共性B.構(gòu)成一切事物的總和C.每一事物內(nèi)部所包含的矛盾及其各個(gè)方面都有其特點(diǎn)D.矛盾斗爭的對(duì)抗形式25.商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律是（）A．生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律B．價(jià)值規(guī)律C．剩余價(jià)值規(guī)律D．貨幣流通規(guī)律26.庸俗唯物主義的錯(cuò)誤是（）。A、不了解意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴關(guān)系B、抹殺了意識(shí)的主觀特征C、不懂得物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用D、不懂得意識(shí)的客觀實(shí)在性27..兩大哲學(xué)基本派別是（）A．唯物主義和唯心主義B．可知論和不可知論C．思維和存在D．辯證法和形而上學(xué)28.關(guān)于意識(shí)的本質(zhì)問題，唯心主義的錯(cuò)誤在于（）。A.否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的決定作用B.夸大了物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用C.否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性D.片面強(qiáng)調(diào)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴關(guān)系29.就意識(shí)的能動(dòng)性而言，“人的意識(shí)不僅反映客觀世界，而且創(chuàng)造客觀世界"，這種觀點(diǎn)（）。A.夸大了意識(shí)的作用B.是唯意志主義的一種表現(xiàn)C.是對(duì)意識(shí)能動(dòng)作用的一種正確揭示D.是唯心主義哲學(xué)的一種表現(xiàn)30.實(shí)現(xiàn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)反作用的基本途徑是（）。A.人們的主觀努力B.社會(huì)實(shí)踐C.科學(xué)活動(dòng)D.思想斗爭31.下列觀點(diǎn)屬于客觀唯心主義真理觀的是（）。A.真理是“觀念與主體感覺相符合”B.“真理存在于觀念之中”C.“真理是思維與它的先驗(yàn)形式相一致”D.“真理是某種超驗(yàn)的、永恒的‘理念’”32.哲學(xué)上的“價(jià)值”是指（）。A.人類腦力和體力的耗費(fèi)B.具有特定屬性的客體對(duì)于主體需要的意義C.凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng)D.某種活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)效益33.哲學(xué)是（）。A.科學(xué)的世界觀和方法論B.系統(tǒng)化、理論化的世界觀C.人們自發(fā)形成的世界觀D.人們對(duì)人生目的意義的根本觀點(diǎn)34.剩余價(jià)值來源于()A.不等價(jià)交換B.工人工資的扣除C.工人的剩余勞動(dòng)D.勞動(dòng)力的價(jià)值35.只抓住真理的絕對(duì)性而否認(rèn)其相對(duì)性，在實(shí)際工作中會(huì)導(dǎo)致（）。A.相對(duì)主義真理觀B.絕對(duì)主義真理觀C.教條主義D.經(jīng)驗(yàn)主義36.國家壟斷資本主義的根本特征在于（）。A.國家壟斷資本在數(shù)量上的優(yōu)勢B.私人壟斷資本的主導(dǎo)地位C.國家對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行干預(yù)和調(diào)節(jié)D.國私共有的壟斷資本37.科學(xué)社會(huì)主義問世的標(biāo)志性著作是（）。A.《共產(chǎn)黨宣言》B.《德意志意識(shí)形態(tài)C.《資本論》D.《共產(chǎn)主義原理》38.剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤，是由于把剩余價(jià)值看作是（）A.不變資本的產(chǎn)物B.可變資本的產(chǎn)物C.全部預(yù)付資本的產(chǎn)物D.全部所費(fèi)資本的產(chǎn)物39.杰出人物的產(chǎn)生是（）。A.完全必然的B.偶然的機(jī)遇C.有的是必然的，有的是偶然的D.必然性與偶然性的辯證統(tǒng)一40.以下不屬于當(dāng)代資本主義國家經(jīng)濟(jì)關(guān)系方面新變化的是（）。A.出現(xiàn)資本社會(huì)化趨勢B.工會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展C.社會(huì)福利事業(yè)的發(fā)展D.出現(xiàn)工人持股現(xiàn)象二、多選題1.把社會(huì)上絕大多數(shù)人承認(rèn)的意見視為真理,這是（）。A.否認(rèn)了真理的客觀性B.充分相信群眾,使群眾掌握真理C.否認(rèn)了真理往往在少數(shù)人手里D.辯證唯物主義的真理觀E.唯心主義真理論2.牛頓寫道：“絕對(duì)空間，就其本性來說，與任何外在的情況無關(guān)，始終保持著相似和不變?！薄敖^對(duì)的純粹的數(shù)學(xué)的時(shí)間，就其本身和本性來說，均勻的流逝而與任何外在的情況無關(guān)?！睆倪@句話可以看出（）A.牛頓是一個(gè)辯證唯物主義者B.牛頓認(rèn)為時(shí)間、空間、外在情況這三者是相互獨(dú)立、無關(guān)的C.牛頓用孤立的觀點(diǎn)看問題D.牛頓是一個(gè)唯心主義者E.牛頓正確闡述了時(shí)空的特性3.關(guān)于真理的標(biāo)準(zhǔn)問題，下列說法中屬于唯心主義觀點(diǎn)的有（

）A.

概念是否清楚明白為標(biāo)準(zhǔn)B.多數(shù)人認(rèn)為正確的就是真理C.有權(quán)人認(rèn)為正確的就是真理D.能夠滿足需要的就是真理E.符合已有理論的就是真理4.“前途是光明的，道路是曲折的。”這個(gè)論斷的哲學(xué)依據(jù)是（）。A.新生事物不可戰(zhàn)勝的原理B.新陳代謝是宇宙普遍不可抗拒的規(guī)律C.否定之否定規(guī)律D.事物發(fā)展過程的前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一的原理E.人民群眾的善良愿望5.“物質(zhì)兩種存在形式離開了物質(zhì)，當(dāng)然都是無，都是只在我們頭腦中存在的觀念抽象”，這段話說明（）。A.時(shí)間和空間是客觀的B.時(shí)間和空間是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的存在形式C.時(shí)間和空間是絕對(duì)的，又是相對(duì)的D.時(shí)間和空間離開物質(zhì)只是形式E.時(shí)間和空間離不開人的抽象觀念6.馬克思講：“任何生產(chǎn)，不管是從事工業(yè)還是從事農(nóng)業(yè)，孤立地看，都不生產(chǎn)價(jià)值和商品。他的產(chǎn)品只有在一定的社會(huì)聯(lián)系中才成為價(jià)值和商品。”這說明的是（）。A.商品、價(jià)值體現(xiàn)的是一種社會(huì)關(guān)系B.商品、價(jià)值是生產(chǎn)社會(huì)化的產(chǎn)物C.商品、價(jià)值總是和交換聯(lián)系在一起的D.為社會(huì)生產(chǎn)的產(chǎn)品必然是商品E.如果產(chǎn)品不是商品，就不體現(xiàn)社會(huì)聯(lián)系。7.2008年國際金融危機(jī)以來資本主義西方國家的經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和社會(huì)民生等方面都出現(xiàn)了各種問題。表現(xiàn)在（）A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展“失調(diào)”B.政治體制“失靈”C.社會(huì)融合機(jī)制“失效”D.資本國際化E.壟斷組織追求壟斷利潤8.資本家進(jìn)行資本積累的根本原因是（）。A.追求剩余價(jià)值的內(nèi)在動(dòng)力B.競爭的外在壓力C.資本家節(jié)制自己的消費(fèi)欲望D.發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力E.滿足社會(huì)的需要9.下列正確說明承認(rèn)相對(duì)靜止的意義的有（）A．只有承認(rèn)相對(duì)靜止，才能理解事物的多樣性B．才能區(qū)分開不同的事物C．才能認(rèn)識(shí)事物分化的條件D．才能理解絕對(duì)運(yùn)動(dòng)10.建設(shè)中國特色社會(huì)主義是中華民族走向共產(chǎn)主義的必由之路，因?yàn)椋ǎ.社會(huì)主義建設(shè)是在各個(gè)民族國家的范圍內(nèi)分別進(jìn)行的B.各個(gè)民族國家的歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)國情不同，建設(shè)社會(huì)主義的道路也不同C.經(jīng)過長期探索，中國找到的是中國特色社會(huì)主義道路D.中國特色社會(huì)主義和美國特色資本主義趨同E.中國特色社會(huì)主義道路是中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中華民族自身偉大復(fù)興的重大抉擇11.馬克思的兩個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)是指：（）。A、勞動(dòng)價(jià)值論B、剩余價(jià)值論C、科學(xué)社會(huì)主義D、歷史唯物主義E、辯證唯物主義12.社會(huì)革命的爆發(fā)需要具備（）。A.經(jīng)濟(jì)條件B.政治條件C.客觀條件D.主觀條件E.改良基礎(chǔ)13.唯物辯證法的否定觀認(rèn)為,在人類歷史上新社會(huì)代替舊社會(huì)都是（）。A.包含肯定的否定B.社會(huì)的發(fā)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié)的統(tǒng)一C.對(duì)舊社會(huì)既克服又保留D.社會(huì)的自我否定E.社會(huì)發(fā)展的連續(xù)性和非連續(xù)性的統(tǒng)一14.如果只看到實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性、絕對(duì)性，否認(rèn)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性、相對(duì)性，就會(huì)導(dǎo)致（

）。A.獨(dú)斷論B.相對(duì)主義

C.教條主義D.懷疑主義E.不可知論15.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系是（）。A.理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)B.理性認(rèn)識(shí)中包含感性認(rèn)識(shí)C.感性認(rèn)識(shí)滲透著理性認(rèn)識(shí)D.理性認(rèn)識(shí)以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)E.感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)16.辯證的否定是（）。A.事物的自我否定B.事物發(fā)展的環(huán)節(jié)C.事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)D.揚(yáng)棄E.事物聯(lián)系的中斷17.絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的共同點(diǎn)（）A.都體現(xiàn)著資本家對(duì)工人的剝削關(guān)系B.都延長了剩余勞動(dòng)時(shí)間C.都增加了剩余價(jià)值量D.都提高了剩余價(jià)值率E.都提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率18.馬克思主義理論的本質(zhì)屬性，在于它的（）。A.徹底的科學(xué)性B.積極的主體性C.堅(jiān)定的革命性D.全面的社會(huì)性E.自覺的實(shí)踐性19.經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)在（）。A.國際分工進(jìn)一步深化B.貿(mào)易全球化C.金融全球化D.企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營全球化E.國家利益延伸到全球20.共產(chǎn)主義社會(huì)中人的自由而全面的發(fā)展指的是（）。A.全體社會(huì)成員的發(fā)展B.每一個(gè)人的發(fā)展C.一部分人的發(fā)展D.建立在個(gè)體高度自由自覺基礎(chǔ)上的發(fā)展E.不僅體力、智力和各方面的才能得到發(fā)展，人的社會(huì)聯(lián)系和社會(huì)交往也得到發(fā)展三、判斷題1.為了獲取高額壟斷利潤，壟斷資本家可以任意抬高壟斷價(jià)格。（）2.所謂金融資本是指工業(yè)壟斷資本和銀行壟斷資本溶合或混合生長而形成的一種新型資本。（）3.產(chǎn)品分屬不同所有者是商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的決定性條件。（）4.蘇聯(lián)東歐社會(huì)主義的失敗，不是社會(huì)主義本身的失敗。5.社會(huì)歷史發(fā)展是無數(shù)個(gè)人合力作用的結(jié)果。6.人的認(rèn)識(shí)是反映性或摹寫性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一。7.人民群眾的總體意愿和行動(dòng)代表了歷史發(fā)展的方向，人民群眾的社會(huì)實(shí)踐最終決定歷史發(fā)展的結(jié)局。（）8.法人資本所有制是資本主義生產(chǎn)資料所有制發(fā)展的新形式。（）9.實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富的極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì)，是馬克思主義最崇高的社會(huì)理想。（）10.馬克思、恩格斯在展望未來社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征，而把具體情形留給后來的實(shí)踐去回答。（）11.聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約、相互作用的關(guān)系。（）12.共產(chǎn)主義決不是“土豆燒牛肉”那么簡單，不可能唾手可得、一蹴而就，但不能因?yàn)閷?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是一個(gè)漫長的過程，就可以認(rèn)為那是虛無縹渺的海市蜃樓，就不去做一個(gè)忠誠的共產(chǎn)黨員。（）13.“彼亦一是非，此亦一是非”肯定了真理的辨證法。14.馬克思第一次把生產(chǎn)商品的勞動(dòng)區(qū)分為具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)，提出勞動(dòng)二重性的學(xué)說，從而把勞動(dòng)價(jià)值論建立在科學(xué)基礎(chǔ)上。（）15.在資本主義條件下，在表面平等的交換關(guān)系背后，是資本對(duì)勞動(dòng)的實(shí)際支配和控制。（）16.既然實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)具有相對(duì)性，因而認(rèn)識(shí)的正確與否是無法檢驗(yàn)的。（

）17.社會(huì)主義民主的本質(zhì)與核心是堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)。18.“謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為真理”，這種觀點(diǎn)是辯證唯物主義的觀點(diǎn)（）。19.哲學(xué)提供了對(duì)于世界以及人與世界的全面而深刻的思考。（）20.西方國家的政治運(yùn)作基本以政黨為載體，執(zhí)政黨和反對(duì)黨經(jīng)常實(shí)現(xiàn)角色互換，“你方唱罷我登場”的鐘擺效應(yīng)成為常態(tài)，帶來的后果是政黨利益永遠(yuǎn)凌駕于國家利益之上。四、簡答題1.簡述現(xiàn)代科技革命對(duì)馬克思主義哲學(xué)的影響。2.試述資本周轉(zhuǎn)速度對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的影響。

一、單選題1.A2.C3.B4.A5.A6.C7.A8.C9.A10.C11.D12.D13.D14.B15.B16.A17.A18.C19.A20.C21.A22.C23.D24.C25.B26.B27.A28.C29.C30.B31.D32.B33.B34.C35.C