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文檔簡介
大學《馬克思主義哲學》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.馬克思主義的革命性,集中表現(xiàn)為它的徹底的()和鮮明的()。2.改造世界包括改造()和改造()。3.意識的能動性主要表現(xiàn)在:意識活動具有()、()、()和()、()。4.勞動、剩余價值5.從哲學上看,世界上的萬事萬物歸結(jié)起來無非是兩大類現(xiàn)象:()和()。6.金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競爭不斷加強,使全球金融市場更加開放、()更加融合、()更加自由的過程。7.在資本主義走向滅亡和社會主義革命取得勝利后,還有一個從()向()轉(zhuǎn)變的時期。8.自然界是人生活于其中的客觀世界,包括了人類活動尚未觸及的()以及打上人類活動印記的()。9.實踐主體有個體主體、()主體和人類主體三種基本()。10.雇傭、商品二、單選題1.馬克思主義認為,社會生活在本質(zhì)上是()A.聯(lián)系的B.精神的C.發(fā)展的D.實踐的2.自然地理環(huán)境對社會發(fā)展所起的作用是()。A.直接決定人類的社會生活過程B.通過決定社會制度的性質(zhì)和社會制度的更替來影響社會發(fā)展C.促進或延緩社會發(fā)展D.通過對科學技術(shù)的影響來影響社會發(fā)展3.()是馬克思主義的政治立場。馬克思主義政黨把人民放在心中最高位置,一切奮斗都致力于實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。A.實事求是B.人民至上C.與時俱進D.解放思想4.馬克思恩格斯進一步發(fā)展和完善的英國古典政治經(jīng)濟學理論是()。A.辯證法B.歷史觀C.勞動價值論D.剩余價值論5.對歷史文化遺產(chǎn)采取批判和繼承相統(tǒng)一原則的根據(jù)是()。A.承認共性和個性的相統(tǒng)一B.質(zhì)量互變關(guān)系C.辯證的否定觀D.唯物辯證法發(fā)展觀6.人類最偉大的事業(yè)是()。A.實現(xiàn)共產(chǎn)主義B.實現(xiàn)社會主義C.無產(chǎn)階級革命D.無產(chǎn)階級專政7.公式W……P……W'表示的是產(chǎn)業(yè)循環(huán)的()A.購買階段B.生產(chǎn)階段C.銷售階段D.實現(xiàn)階段8.下列有關(guān)“價值與價值觀”的判斷正確的選項是()A.從哲學上講,事物的價值是由個人和社會的需要共同決定的B.哲學意義上的價值是各個不同領(lǐng)域事物的價值的總和C.人們價值觀不同,人們對事物的認識和評價就不同D.人們認識事物角度不同,對其價值的評價就不同9.哲學的黨性,即哲學的黨派性是指()。A、辯證法和形而上學的對立和斗爭B、無產(chǎn)階級世界觀和資產(chǎn)階級世界觀的對立和斗爭C、唯物主義和唯心主義的對立和斗爭D、可知論與不可知論的對立和斗爭10.“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”;“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”。這兩句詩蘊涵的哲學道理是()。A.矛盾是事物發(fā)展的動力B.事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一C.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)量的統(tǒng)一D.新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢11.馬克思主義是不斷發(fā)展的學說,具有與時俱進的理論品質(zhì)。馬克思主義是時代的產(chǎn)物,并隨著時代、實踐和科學的發(fā)展而不斷發(fā)展,體現(xiàn)了馬克思主義的()特征。A.發(fā)展性B.歷史性C.革命性D.世界性12.意識的本質(zhì)是()。A、大腦的機能和屬性B、人腦的機能和屬性,對客觀世界的主觀映象C、大腦的分泌物D、思維的各種現(xiàn)象13.壟斷利潤是()。A.通過壟斷價格實現(xiàn)的B.依靠對中、小企業(yè)的吞并實現(xiàn)的C.通過政府的高額補貼獲得的D.仰仗和大銀行的結(jié)盟實現(xiàn)的14.改革在人類歷史上具有普遍性,它是()。A.革命階級反對統(tǒng)治階級的斗爭B.統(tǒng)治階級向被統(tǒng)治階級的讓步C.對社會體制進行調(diào)整和完善D.對社會制度進行變革15.1848-1849年革命的性質(zhì)是()》A.資產(chǎn)階級性質(zhì)B.無產(chǎn)階級性質(zhì)C.地主階級性質(zhì)D.工人階級性質(zhì)16.進行法郎吉試驗的是()。A.圣西門B.歐文C.傅里葉D.恩格斯17.社會基本矛盾是社會發(fā)展的()。A.直接動力B.根本動力之一C.根本動力D.重要動力18.文化的核心是()。A.文學藝術(shù)B.哲學C.價值觀D.人生觀19.最近,由多國科學家組成的團隊利用一臺粒子加速器,讓兩束原子在一個圓環(huán)軌道上做高速運動,發(fā)現(xiàn)這些原子自身的時間確實比外界時間慢了。這項實驗進一步證明了作為物質(zhì)運動存在形式的時間具有()A.客觀性B.有限性C.相對性D.一維性20.()與其他社會意識形式不同,它是以更為間接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。A.哲學B.道德C.藝術(shù)D.宗教21.時間和空間是()。A.物質(zhì)的兩種基本屬性B.人類感性直觀的先天形式C.“絕對觀念”的外在表現(xiàn)形式D.物質(zhì)運動的存在形式22.在共產(chǎn)主義社會,工業(yè)活動和農(nóng)業(yè)活動、城市生活和鄉(xiāng)村生活、腦力勞動和體力勞動之間在活動方式和環(huán)節(jié)等方面的差異()。A.能消除B.不能消除C.不會完全消除D.完全不消除23.在共產(chǎn)主義社會。人類從必然王國走向()。A.自由王國B.個體自由C.為所欲為D.不受約束24.推進社會主義實踐發(fā)展必須有()的精神狀態(tài)。A.隱忍B.韜光養(yǎng)晦C.謹慎D.開拓奮進25.人們在實踐中所必須遵循的、反映實踐對象的客觀規(guī)律和本質(zhì)的正確認識,是實踐的()。A.唯一尺度B.價值尺度C.真理尺度D.客觀尺度26.社會存在是指社會的物質(zhì)生活條件,它有多方面的內(nèi)容,其中最能集中體現(xiàn)人類社會物質(zhì)性的是()。A.社會形態(tài)B.自然地理環(huán)境C.物質(zhì)生產(chǎn)方式D.人口因素27.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律就其過程看,它表現(xiàn)為()。A.生產(chǎn)關(guān)系對于生產(chǎn)力總是從基本相適合到基本不相適合再到新的基本相適合B.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系C.生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有能動的反作用D.落后生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力發(fā)展起阻礙作用28.()雖然“提供了啟發(fā)工人覺悟的極為寶貴的材料”,但并不是科學的思想體系。A.科學社會主義B.空想社會主義C.共產(chǎn)主義理論D.社會主義初級階段理論29.私人壟斷資本的形成是由于()。A.資本家通過資本積累擴大再生產(chǎn)規(guī)模的結(jié)果B.資本家追求剩余價值的直接結(jié)果C.資本對外擴張的結(jié)果D.生產(chǎn)高度集中的必然結(jié)果30.構(gòu)成劃分唯物主義和唯心主義的標準是()。A.是否信仰上帝或菩薩B.是否有高尚的理想C.是否承認世界只有一個本原D.對思維和存在究竟誰是世界本原問題的不同回答三、多選題1.影響市場上商品價格變化的規(guī)律有()A.商品價值的變化B.貨幣價值的變化C.供求關(guān)系的變化D.平均利潤率的變化E.勞動力價值的變化2.恩格斯說:“當我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動的時候,首先呈現(xiàn)在我們眼前的,是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面?!边@段話所包含的辯證法觀點有()。A.聯(lián)系是客觀世界的本性B.一切事物都處于相互聯(lián)系之中C.世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體D.聯(lián)系是普遍的E.聯(lián)系是復雜多樣的3.關(guān)于“公說公有理,婆說婆有理”的說法,下列論斷正確的有()。A.價值評價中不存在一個完全客觀的標準B.價值評價具有主體性特征C.價值評價完全因人而異,不同的場合有不同的評價,無所謂正確錯誤之分D.評價是以主客體的價值關(guān)系為認識對象的E.價值評價是一種主觀隨意的認識活動4.由理性認識向?qū)嵺`飛躍之所以重要是因為()。A.理論要服務(wù)于實踐B.理性認識是感性認識的總和C.認識世界的目的是為了改造世界D.這次飛躍可以使精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量E.在實踐中使理性認識得到檢驗和發(fā)展5.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的形式有()。A.固定資本的循環(huán)B.流動資本的循環(huán)C.貨幣資本的循環(huán)D.生產(chǎn)資本的循環(huán)E.商品資本的循環(huán)6.下列選項中,體現(xiàn)矛盾同一性思想的有()。A.有無相生,長短相形B.利害同門,禍福同鄰C.千里之堤,潰于蟻穴D.積于柔則剛,積于弱則強E.物極必反,相反相成7.下列各項正確反映馬克思主義認識論同黨的思想路線統(tǒng)一的有(
)。A.馬克思主義認識論是黨的思想路線的理論基礎(chǔ)B.黨的思想路線是馬克思主義認識論在實際工作中的應(yīng)用C.馬克思主義的認識論與群眾觀點是統(tǒng)一的D.黨的思想路線的核心是解放思想、實事求是E.認識辯證過程的原理,是黨的群眾路線工作方法的理論基礎(chǔ)8.經(jīng)濟危機往往孕育著新的科技革命,1857年世界經(jīng)濟危機引發(fā)了電氣革命,推動人類社會從蒸汽時代進入電氣時代。1929年的世界經(jīng)濟危機,引發(fā)了電子革命,推動人類社會從電氣時代進入電子時代,由此證明(
)。A.科技革命是擺脫社會危機的根本出路B.科學技術(shù)是社會形態(tài)更替的根本標志C.社會實踐的需要是科技發(fā)展的強大動力D.科技創(chuàng)新能夠推動社會經(jīng)濟跨越式發(fā)展E.科技革命是推動經(jīng)濟和社會發(fā)展的強大杠桿9.關(guān)于我國改革的說法,以下正確的有()。A.改革是社會主義制度的自我完善、自我發(fā)展B.改革的目的是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,促進社會全面進步C.改革的直接對象是束縛經(jīng)濟社會發(fā)展的舊體制和舊觀念等D.改革開放是決定當代中國命運的關(guān)鍵抉擇E.改革開放是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)民族復興的必由之路10.列寧能提出社會主義革命首先在一個或者幾個國家內(nèi)獲得勝利的理論,原因是()。A.認真總結(jié)了當時變化了的新情況B.集中了俄國布爾什維克黨的智慧C.立足于資本主義發(fā)展不平衡的規(guī)律D.列寧是天才人物E.當時的俄國資本主義發(fā)展程度很高11.導致經(jīng)濟全球化的背景和條件是()。A.生產(chǎn)不斷發(fā)展B.科技加速進步C.社會分工和國際分工不斷深化D.生產(chǎn)的社會化和國際化程度不斷提高E.國際矛盾加深12.發(fā)達市場經(jīng)濟國家調(diào)控貨幣量的政策手段有()A.稅收政策B.公開市場業(yè)務(wù)C.再貼現(xiàn)利率政策D.最低準備金率政策13.認識世界和改造世界的辯證關(guān)系表現(xiàn)在()。A.認識的任務(wù)不僅在于解釋世界,更重要的在于改造世界B.認識世界和改造世界是相互依賴、相互制約的C.正確認識世界是有效改造世界的必要前提。在改造世界的實踐中才能不斷地深化、拓展對世界的正確認識D.認識世界和改造世界是一個充滿矛盾的過程。E.認識世界和改造世界統(tǒng)一的基礎(chǔ)是實踐14.習近平新時代中國特色社會主義思想是()。A.馬克思主義中國化最新理論成果B.是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶C.是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分D.是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的行動指南E.分析批判資本主義的革命理論15.具體勞動和抽象勞動的區(qū)別是()A.具體勞動是勞動的具體形式,抽象勞動是一般人類勞動B.具體勞動是體力勞動,抽象勞動是腦力勞動C.具體勞動反映人與自然的關(guān)系,抽象勞動反映社會生產(chǎn)關(guān)系D.具體勞動不是使用價值的唯一源泉,抽象勞動是價值的唯一源泉E.具體勞動是使用價值的唯一源泉,抽象勞動是價值的唯一源泉16.愛迪生試制白熾燈泡,失敗了1200次。有人諷刺他一事無成。愛迪生則說:"我已經(jīng)有了很大的成就,證明了1200種材料不適合做燈絲。"后來他終于試制成功了白熾燈泡。從上述材料可以看出()。A.實踐是認識的本質(zhì)B.實踐是檢驗認識真理性的標準C.一個正確的認識需要經(jīng)過多次反復才能完成
D.失敗中包含著成功的因素E.失敗和成功在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化17.價值觀是一個觀點體系,其中包括人們()。A.關(guān)于價值本質(zhì)的認識B.對人和事物的評價標準C.對人和事物的評價原則D.對人和事物的評價方法E.對善與惡的心理偏好18.下列活動屬于人所獨具的意識活動的有()。A.三思而后行B.饑不擇食C.眉頭一皺計上心頭D.趨利避害的本能E.預見未來19.在人的認識活動中,反映特性與能動的創(chuàng)造特性的關(guān)系是()。A.是不可分割的B.是人類認識的兩種不同的本質(zhì)C.是同一本質(zhì)的兩種不同的功能,是一個硬幣的兩面D.創(chuàng)造離不開反映,創(chuàng)造存在于反映之中E.反映也離不開創(chuàng)造,反映是在創(chuàng)造過程中實現(xiàn)的20.蘇聯(lián)模式的基本特征有()。A.以高速度發(fā)展國民經(jīng)濟為首要任務(wù)B.以重工業(yè)為發(fā)展重點C.實行單一的生產(chǎn)資料公有制形式D.自上而下的干部任命制E.軟弱而低效的監(jiān)督機制四、判斷題1.商品的價值就是一般的無差別的人類勞動。()2.共產(chǎn)主義一定能夠?qū)崿F(xiàn),這是由人類社會的發(fā)展規(guī)律所決定的。()3.偶然性是科學的敵人。()4.階級分析方法要求把歷史人物置于一定的階級關(guān)系中,同他所屬的階級聯(lián)系起來加以考察和評價。()5.真理的一元性否認了人們的認識具有主觀差異性。6.上層建筑包括經(jīng)濟權(quán)力、政治上層建筑和觀念上層建筑。7.恩格斯曾經(jīng)把從事實出發(fā)看作唯物主義思想路線的根本點,并以此與從觀念出發(fā)的唯心主義思想路線相對立。8.從發(fā)達的社會主義向共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變和過渡,也需要一定的歷史時期。()9.在社會生產(chǎn)方式中,生產(chǎn)力是生產(chǎn)的社會形式,生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)的物質(zhì)內(nèi)容。10.工人階級的解放和全人類的解放是完全一致的。()11.在共產(chǎn)主義社會,這個勞動時間將會大大縮短。人們只需要從事較少時間的勞動,就能為社會創(chuàng)造出足夠的物質(zhì)財富。()12.二月革命推翻了沙皇統(tǒng)治,無產(chǎn)階級獲得政權(quán)。13.利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤,是剩余價值規(guī)律和競爭規(guī)律作用的必然結(jié)果,體現(xiàn)著不同部門的資本家集團要求按照等量資本獲得等量利潤的原則來瓜分剩余價值的關(guān)系。14.唯物辯證法是認識世界和改造世界的根本方法。()15.人們要從一定的社會關(guān)系中包括階級關(guān)系中去認識和把握一定群體和個人的本質(zhì)和作用。()16.1864年,國際工人協(xié)會(第一國際)應(yīng)運而生。馬克思是第一國際的靈魂。17.馬克思主義普遍真理同各國具體實際相結(jié)合的哲學基礎(chǔ)是矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理。()18.馬克思主義的內(nèi)容涵蓋了社會的政治、經(jīng)濟、文化、軍事、歷史和人類社會發(fā)展與自然界的關(guān)系等諸多領(lǐng)域和各個方面,是極其深刻和豐富的。()19.創(chuàng)新思維能力是科學思維能力的根本要求和集中體現(xiàn)。()20.舊唯物主義認識論把人的認識看成是消極地、被動地反映和接受外界對象。()五、簡答題1.用社會存在和社會意識辯證關(guān)系的原理,說明大力發(fā)展社會主義先進文化的意義。2.試述資本周轉(zhuǎn)速度對剩余價值生產(chǎn)的影響。3.實踐是檢驗真理的唯一標準,因此實踐標準是絕對的。
一、填空題1.批判精神2.主觀世界客觀世界3.(目的性)(計劃性)(創(chuàng)造性)(指導實踐改造客觀世界的作用)(調(diào)控人的行為和生理活動的作用)4.5.(物質(zhì)現(xiàn)象)(精神現(xiàn)象)6.金融體系7.(資本主義)(社會主義)8.(自在自然)(人化自然)9.群體形態(tài)10.二、單選題1.D2.C3.B4.C5.C6.A7.B8.C9.C10.D11.A12.B13.A14.C15.A16.C17.C18.C19.C20.A21.D22.C23.A24.D25.C26.C27.A28.B29.D30.D三、多選題1.ABCDE2.BCDE3.BD4.ACDE5.CDE6.ABDE7.ABCDE
8.CDE9.ABCDE10.ABC11.ABCD12.BCD13.ABCDE14.ABCD15.ACD16.CDE17.ABCE18.ACE19.ACDE20.ABCDE四、判斷題1.錯2.對3.錯4.對5.錯6.錯7.對8.對9.錯10.對11.對12.錯13.對14.對15.對16.對17.對18.對19.錯20.對五、簡答題1.(1)社會存在是指社會物質(zhì)生活條件的總和,包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。社會意識指社會的精神生活過程,它具有復雜而精微的結(jié)構(gòu),由諸多因素和層次構(gòu)成。社會存在和社會意識的關(guān)系:①社會存在決定社會意識。社會意識是社會存在的反映,社會意識依賴于社會存在,表現(xiàn)在,第一,社會意識的內(nèi)容來源于社會存在;第二,社會意識隨著社會存在的發(fā)展變化而發(fā)展變化;第三,社會意識受反映者(意識主體)的立場、觀點、方法的影響和制約,而反映者的立場、觀點、方法是由人們在社會存在中的地位決定的。②社會意識反作用于社會存在。社會意識這種精神力量,在一定的條件下可以反作用于社會存在,轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,影響社會發(fā)展的過程。先進的或正確的社會意識對社會存在的發(fā)展起積極的推動作用,促進社會向前發(fā)展;落后的或錯誤的社會意識對社會存在的發(fā)展起消極的阻礙作用,延緩社會的發(fā)展進程。③社會意識的相對獨立性。社會意識在反映社會存在、被社會存在所決定的同時,還具有自身的能動性和獨特的發(fā)展規(guī)律,它的發(fā)展與社會存在的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。④社會存在和社會意識的關(guān)系問題是歷史觀的基本問題。第一,社會存在和社會意識是任何一種歷史觀都無法回避的首要問題;第二,社會存在和社會意識的關(guān)系問題,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本標準。凡是認為社會存在決定社會意識的,屬于歷史唯物主義,凡是認為社會意識決定社會存在的,屬于歷史唯心主義;第三,社會存在和社會意識的關(guān)系問題,也是人們在實踐中的重大問題。(2)在當代中國,發(fā)展先進文化,就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化。社會主義先進文化具有多方面的功能和作用:①它具有堅持和培育民族精神的功能。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族,如果沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林。②它具有切實加強思想道德建設(shè)的功能。在發(fā)展社會主義先進文化建設(shè)的過程中
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