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大學《馬克思主義哲學》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.()波動和()的深化,要求國家壟斷資本主義的產(chǎn)生。2.社會主義經(jīng)過長期的(),在()的基礎上,最終將走向共產(chǎn)主義。3.壟斷資本所獲得的高額利潤,歸根到底來自()和()所創(chuàng)造的剩余價值。4.當代青年要積極投身()事業(yè),勇做擔當()偉大復興大任的時代新人。5.各資本主義國家的壟斷組織通過訂立協(xié)議建立起()的聯(lián)盟,即(),以便在世界范圍形成壟斷,并在經(jīng)濟上瓜分世界。6.資本主義制度是建立在()和()基礎上的剝削制度,無止境地追求最大限度的剩余價值是資本主義制度的基本規(guī)律。7.運動的絕對性體現(xiàn)了物質(zhì)運動的()、()。8.條件對事物的發(fā)展和人的活動具有()或()作用。9.()認識和理性認識是人對客觀世界的兩種不同水平的()形式,也是認識過程的兩個不同階段。10.為了最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義,必須()地走()道路。二、單選題1.近代形而上學唯物主義把物質(zhì)等同于()。A.客觀存在的各種物體B.宇宙中存在的一切現(xiàn)象C.物質(zhì)的微觀結(jié)構(gòu)層次D.某種具體的“原初物質(zhì)”2.認識的主體和客體的關系首先是()。A.需要和滿足的關系B.利用和被利用的關系C.反映和被反映的關系D.改造和被改造的關系3.承認理性認識依賴于感性認識,這是()。A.認識論中的唯物論B.認識論中的辯證法C.認識論中的經(jīng)驗論D.認識論中的唯理論4.在真理觀上堅持辯證法,就必須承認()。A.真理既是普遍的又是具體的B.真理既是正確的又包含錯誤因素C.真理的內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的D.真理既是絕對的又是相對的5.我國現(xiàn)在尚處在社會主義社會的初級階段,對于整個社會主義時期究竟會有多長,究竟要經(jīng)歷哪些發(fā)展階段,何時才能達到共產(chǎn)主義社會,還需要隨著歷史的發(fā)展進一步認識和探索。理解正確的是()A.探索證明可以跑步進入共產(chǎn)主義B.探索證明社會主義長不了C.探索證明共產(chǎn)主義和“土豆燒牛肉”差不多D.對社會主義的長期性應有充分的估計,絕不可急于邁進6.當我們在書上看到動物、植物等一個具體概念時,就會在大腦中立即出現(xiàn)一個感性的形象與此概念相對應。這表明()A.感性認識和理性認識相互滲透B.感性認識和理性認識相互轉(zhuǎn)化C.概念是思維的細胞和推理的工具D.感性認識是理性認識的前提和基礎7.由生產(chǎn)的技術水平所決定的生產(chǎn)資料和勞動力之間的比例,叫作資本的A.結(jié)構(gòu)構(gòu)成B.價值構(gòu)成C.技術構(gòu)成D.有機構(gòu)成8.要正確實現(xiàn)理性認識到實踐的飛躍,必須使理論為群眾所掌握,化為群眾的自覺行動。這是因為()。A.群眾是人口中的大多數(shù)B.群眾是社會實踐的主體C.群眾的意見都是正確的D.群眾的行動都是合理的9.在實際工作中要注意掌握分寸,防止“過”或“不及”,其關鍵在于()A.抓住事物的主要矛盾B.把握事物的度C.確定事物的質(zhì)D.認識事物的量10.“許多事情我們可以講一千個理由、一萬個理由,但老百姓吃不上飯,就沒有理由?!褚允碁樘臁?。這段話說明()。A.人們首先必須解決衣食住行等基本物質(zhì)生活資料問題,才能從事其他社會活動B.人的生理需求是歷史的基礎C.人的自然屬性決定著人的本質(zhì)D.人的物質(zhì)欲望是社會發(fā)展的根本動力11.蘇聯(lián)的第一個五年計劃開始于()年。A.1926B.1927C.1928D.182912.社會主義組織生產(chǎn)的根本目的在于()。A.滿足全體社會成員的需要B.建立無產(chǎn)階級專政C.鞏固共產(chǎn)黨的領導D.鎮(zhèn)壓資產(chǎn)階級的反抗13.無產(chǎn)階級革命的發(fā)生歸根結(jié)底是()。A.由生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的B.由生產(chǎn)關系的性質(zhì)決定的C.由被統(tǒng)治階級的意愿決定的D.由統(tǒng)治階級的倒行逆施決定14.在客觀規(guī)律面前,人的主觀能動性表現(xiàn)在()。A.人可以改變規(guī)律B.人可以創(chuàng)造規(guī)律C.人可以消滅規(guī)律D.人可以認識和利用規(guī)律15.區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標志是看()。A.事物的變化是否迅速B.事物的變化是否有內(nèi)在根據(jù)C.事物的變化是否超出度的范圍D.事物是否發(fā)生了屬性的變化16.構(gòu)成劃分唯物主義和唯心主義的標準是()。A.是否信仰上帝或菩薩B.是否有高尚的理想C.是否承認世界只有一個本原D.對思維和存在究竟誰是世界本原問題的不同回答17.人們購買商品時希望“物美價廉”,這反映了人們:()。A.看中商品經(jīng)久耐用的自然屬性B.看重商品的交換價值C.既看重商品的使用價值也看重商品的價值D.看重商品的價值18.實踐的主體是()。A.絕對精神B.具有一定的主體能力、從事社會實踐和認識活動的人C.人D.人的意識19.提示事物發(fā)展趨勢和道路的規(guī)律是()A.否定之否定規(guī)律B.質(zhì)量互變規(guī)律C.對立統(tǒng)一規(guī)律D.內(nèi)容和形式相互作用規(guī)律20.展望未來理想社會的基本依據(jù)是()。A.人類的想象空間到底有多大B.運用數(shù)學方法計算C.馬克思主義經(jīng)典作家提出的方法論原則D.經(jīng)濟學家對未來的預期21.商品使用價值和價值的關系是()。A.有價值的東西不一定有使用價值B.沒有價值的東西就沒有使用價值C.沒有使用價值的東西,就不會有價值D.沒有使用價值的東西就有價值22.空間是物質(zhì)運動的()A.廣延性和伸張性B.持續(xù)性和順序性C.絕對性和無限性D.有限性和特殊性23.推進社會主義實踐發(fā)展必須有()的精神狀態(tài)。A.隱忍B.韜光養(yǎng)晦C.謹慎D.開拓奮進24.()爭取自身權利和利益的斗爭,是推動當代資本主義發(fā)生新變化的重要力量。A.第三世界B.發(fā)展中國家C.民族運動D.工人階級25.無產(chǎn)階級政黨的組織原則是()。A.集體領導B.理論聯(lián)系實際C.實事求是D.民主集中制26.壟斷資本主義對經(jīng)濟的發(fā)展()。A.只有積極作用,沒有消極的作用B.只有消極作用,沒有積極作用C.既有積極作用,又有消極作用D.既無積極作用,又無消極作用27.商品生產(chǎn)者要獲得更多的收益,必須使生產(chǎn)商品的個別勞動時間()。A.大大高于社會必要勞動時間B.低于社會必要勞動時間C.等于社會必要勞動時間D.略高于社會必要勞動時間28.生產(chǎn)關系是人們在生產(chǎn)過程中結(jié)成的()。A.人與人的政治關系B.人與自然的關系C.人與人的分工協(xié)作關系D.人與人的經(jīng)濟關系29.運動是物質(zhì)的根本屬性是指()。A.不存在靜止B.運動是物質(zhì)的存在方式C.運動就是物質(zhì)D.除了運動,物質(zhì)不具有任何別的屬性30.馬克思主義最本質(zhì)的特征是()。A.革命性B.實踐性C.階級性D.科學性三、多選題1.存在商品經(jīng)濟的社會包括()。A.共產(chǎn)主義社會B.奴隸社會C.封建社會D.資本主義社會E.社會主義社會2.共產(chǎn)主義社會的基本特征是()。A.物質(zhì)財富極大豐富B.想干啥就干啥C.人們精神境界極大提高D.每個人自由而全面發(fā)展E.空想社會3.經(jīng)濟文化相對落后的國家社會主義建設具有艱巨性和長期性,這是由于()。A.生產(chǎn)力發(fā)展狀況的制約B.經(jīng)濟基礎和上層建筑的制約C.國際環(huán)境的嚴峻挑戰(zhàn)D.對社會主義道路探索和對社會主義建設規(guī)律的認識是一個長期的艱苦的過程E.社會主義還只是一種理想4.下列各項屬于辯證唯物主義所說的相對靜止的有()。A.事物沒有發(fā)生任何變化B.物質(zhì)沒有發(fā)生位置移動C.事物運動處于某種特殊狀態(tài)D.事物沒有發(fā)生根本質(zhì)變E.事物沒有發(fā)生顯著變化5.價值的特點是()。A.具有客觀性B.具有主體性C.具有社會歷史性D.具有多維性E.具有虛假性6.在共產(chǎn)主義社會不存在()。A.國家B.剝削C.階級D.戰(zhàn)爭E.社會組織7.貨幣的職能是()A.價值尺度B.流通手段C.支付手段D.貯藏手段E.世界貨幣8.下列選項中,屬于馬克思主義理論體系基本組成部分的有()A.民主社會主義B.科學社會主義C.馬克思主義哲學D.馬克思主義政治經(jīng)濟學9.習近平新時代中國特色社會主義思想是()。A.馬克思主義中國化最新理論成果B.是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶C.是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分D.是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的行動指南E.分析批判資本主義的革命理論10.事物聯(lián)系的主要方式有()。A.直接聯(lián)系與間接聯(lián)系B.內(nèi)部聯(lián)系與外部聯(lián)系C.本質(zhì)聯(lián)系與非本質(zhì)聯(lián)系D.普遍聯(lián)系與客觀聯(lián)系E.必然聯(lián)系與偶然聯(lián)系11.十月革命的偉大意義有A.第一次偉大的資產(chǎn)階級革命B.促進了生產(chǎn)力的巨大發(fā)展C.建立了第一個人民當家做主的社會主義國家D.社會主義成為許多國家贏得民族獨立解放和發(fā)展的重要選擇E.第一次無產(chǎn)階級革命的嘗試12.空想社會主義不是一個科學的思想體系是因為()。A.它提出了關于未來理想社會的美好設想B.它沒有揭示出資本主義必然滅亡的經(jīng)濟原因C.它沒有找到建設新社會所依靠的階級力量D.它沒有找到通往理想社會的現(xiàn)實道路E.它看不到埋葬資本主義的力量13.意識是自然界長期發(fā)展的結(jié)果,主要經(jīng)歷了:()。A、從無生命物質(zhì)的反應特性到生物的刺激感應性B、從低等生物的刺激感應性到動物的感覺和心理C、從動物的感覺和心理到人類意識的產(chǎn)生D、從類人猿直立行走到語言產(chǎn)生E、勞動和語言共同推動人類意識的產(chǎn)生14.資本主義政治制度的形成和發(fā)展在人類社會歷史的發(fā)展進程中曾經(jīng)起過重要的進步作用,這種進步作用表現(xiàn)在()A.保護、促進和完善資本主義生產(chǎn)方式方,推動社會生產(chǎn)力大幅度發(fā)展B.使人們擺脫了封建專制主義條件下的分封割據(jù)狀態(tài)、等級壓迫制度和人身依附關系C.使人民群眾享有了比在封建專制主義條件下更多的社會政治自由D.歷史性地促進了人的發(fā)展,促進了人類的進步E.積累了豐富的政治統(tǒng)治和社會管理的經(jīng)驗,推動社會進步15.我國古代哲學家王夫之認為:“動靜者,乃陰陽之動靜也?!薄敖员疚镏倘?。”“靜者靜動,非不動也?!薄办o即含動,動不含靜。”“動、靜,皆動也。”這說明()。A.運動和靜止都是物質(zhì)的固有屬性B.靜止是運動的特殊狀態(tài)C.靜止是相對的D.運動是絕對的E.運動是靜止的總和16.經(jīng)濟危機往往孕育著新的科技革命,1857年世界經(jīng)濟危機引發(fā)了電氣革命,推動人類社會從蒸汽時代進入電氣時代。1929年的世界經(jīng)濟危機,引發(fā)了電子革命,推動人類社會從電氣時代進入電子時代,由此證明(

)。A.科技革命是擺脫社會危機的根本出路B.科學技術是社會形態(tài)更替的根本標志C.社會實踐的需要是科技發(fā)展的強大動力D.科技創(chuàng)新能夠推動社會經(jīng)濟跨越式發(fā)展E.科技革命是推動經(jīng)濟和社會發(fā)展的強大杠桿17.社會存在決定社會意識,表現(xiàn)在()。A.社會意識是人們進行社會物質(zhì)交往的產(chǎn)物B.社會存在一發(fā)生變化,社會意識立即發(fā)生相應變化C.社會存在是社會意識內(nèi)容的客觀來源D.在階級社會中各種社會意識形式都有階級性E.隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應地或早或遲發(fā)生變化和發(fā)展18.社會形態(tài)更替的前進性、順序性并不否認社會歷史發(fā)展的()。A.統(tǒng)一性B.多樣性C.必然性D.曲折性E.跨越性19.從19世紀40年代后半期起馬克思與恩格斯一起先后改組和創(chuàng)建了共產(chǎn)主義組織()。A.共產(chǎn)主義者同盟B.正義者同盟C.第一國際D.第二國際E.第三國際20.馬克思主義對“現(xiàn)實的人及其活動是社會歷史存在和發(fā)展的前提”的理解有(

)。A.現(xiàn)實的人是基于自身需要和社會需要而從事一定實踐活動的、處于一定社會關系中的、具有能動性的人B.現(xiàn)實的人是指具有理性和感性的人C.現(xiàn)實的人是指有血有肉的人D.現(xiàn)實的人在其本質(zhì)上是一切社會關系的總和E.吃穿住行用是現(xiàn)實的人的基本活動四、判斷題1.港澳臺同胞和海外華僑都屬于人民群眾的范疇。2.社會主義改革是社會主義制度的自我完善和自我發(fā)展。3.社會革命是實現(xiàn)社會形態(tài)更替的重要手段和決定性環(huán)節(jié)。()4.“注意分寸”和“因噎廢食”體現(xiàn)了堅持適度的原則。()5.馬克思把社會比喻為大廈,并把社會關系區(qū)分為經(jīng)濟基礎和政治上層建筑兩部分。6.個別資本通過結(jié)合而形成較大的資本是資本積聚。()7.馬克思是在《關于費爾巴哈的提綱》的重要文獻中集中闡述科學實踐觀,提出全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的。8.恩格斯曾經(jīng)把從事實出發(fā)看作唯物主義思想路線的根本點,并以此與從觀念出發(fā)的唯心主義思想路線相對立。9.社會意識在一定條件下會轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量并作用于社會存在,影響歷史的發(fā)展。10.社會意識對社會存在既有依賴性,又有相對獨立性。11.資本主義新變化是資本主義生產(chǎn)力內(nèi)部矛盾運動的結(jié)果。()12.勞動生產(chǎn)率和商品的使用價值總量成正比例,同單位商品的價值量成反比。()13.在自由和必然關系問題上馬克思主義哲學認為,自由是對必然性的否定和超越。()14.精神文化的生產(chǎn)是一個純粹的意識過程。()15.簡單勞動,就是不需過任何專門培養(yǎng)和訓練,一個健全的人都能從事的勞動。()16.暴力革命說明無產(chǎn)階級偏愛暴力。17.偶然性是科學的敵人。()18.共產(chǎn)主義理想作為一種社會理想,是在對人類社會發(fā)展規(guī)律認識的基礎上設想的社會發(fā)展目標。()19.最終理想只有一個,那么階段性理想也只有一個。()20.實踐主體的能力包括自然力量和精神力量。五、簡答題1.中科院院士蔣民華寫給上海長寧中學學生楊陽的信中有這樣一段話:“真正干一番事業(yè),要成才,需千錘百煉。在攀登科學高峰崎嶇的山路上,在生活的激流中尤其要經(jīng)得起失敗和挫折的鍛煉,才能做到‘有志者,事竟成’。希望你們從身邊小事做起,處處注意鍛煉自己.也從中培養(yǎng)自己的興趣。干事業(yè)如入‘萬山圈子’,‘一山方出一山攔’,需要沒完沒了的攀登?!闭埥Y(jié)合所學的哲學知識分析材料是怎樣體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的?(15分)2.簡述生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的辯證關系。3.實踐是檢驗真理的唯一標準,因此實踐標準是絕對的。

一、填空題1.經(jīng)濟2.(發(fā)展)(高度發(fā)達)3.無產(chǎn)階級4.(新時代中國特色社會主義)(中華民族)5.國際壟斷資本6.生產(chǎn)資料私有制7.(變動性)(無條件性)8.(支持)(制約)9.感性反映10.(堅定不移)(社會主義)二、單選題1.C2.D3.A4.D5.D6.A7.C8.B9.B10.A11.C12.A13.A14.D15.C16.D17.C18.B19.A20.C21.C22.A23.D24.D25.D26.C27.B28.D29.B30.B三、多選題1.BCDE2.ACD3.ABCD4.BCDE5.ABCD6.ABCD7.ABCDE8.BCD9.ABCD10.ABCE11.CD12.BCDE13.ABC14.ABCDE15.ABCD16.CDE17.ACE18.DE19.AC20.AD四、判斷題1.錯2.對3.對4.錯5.錯6.錯7.對8.對9.對10.對11.對12.對13.錯14.錯15.對16.錯17.錯18.對19.錯20.對五、簡答題1.唯物辯證法認為,世界是發(fā)展的,任何事物的發(fā)展都是前進性與曲折性的統(tǒng)一,事物發(fā)展的方向是前進的、上升的,事物前進的道路是曲折的、迂回的。因此我們既要看到前途是光明的,對未來充滿信心,積極鼓勵、熱情支持和悉心保護新事物的幼芽,促使其成長壯大,又要做好充分的思想準備,不斷克服前進道路上的各種困難,勇敢地接受挫折與考驗,在曲折的道路上問鼎事物的輝煌。材料中要做到“有志者,事竟成”,尤其要經(jīng)得起失敗和挫折的鍛煉就體現(xiàn)了發(fā)展的觀點。(7分)同時,事物的發(fā)展都是從量變開始的,量變是質(zhì)變的必要準備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果;質(zhì)變又為新的量變開辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎上開始新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎上開始新的量變,如此循環(huán)往

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