《管子》的主要內(nèi)容及其政治思想

《管子》的主要內(nèi)容

及其政治思想三北何人知管仲，五湖何處覓陶朱。

壁間遺墨還堪睹，吊罷靈魂一束芻。

宋趙良埈《題壁》樂毅扶持微弱之燕，下齊七十余城，管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下。今仲雖死，然其著書猶在，荒古長存，后世文人雅客多感懷稱頌之作。

今天就讓我們走進(jìn)《管子》的世界，感受管子的精神火花及其存在的普世意義。管子簡介《管子》概述《管子》思想內(nèi)容《管子》的重要意義管仲見桓公講述內(nèi)容管子簡介

《管子》概述《管子》集管子學(xué)派思想，經(jīng)數(shù)百年前后相傳，內(nèi)容特別豐富。是涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、哲學(xué)的古代經(jīng)典著作。管書對開展生產(chǎn)、理財(cái)經(jīng)商、養(yǎng)民生息有精辟見解?！豆茏印肥且徊抗庹涨锏南惹卣谓?jīng)濟(jì)學(xué)大典，它是永遠(yuǎn)把珍貴貨物送給后代的思想之船?！豆茏印吩瓡形?89篇，均獨(dú)立成篇；漢朝劉向校。除去重復(fù)篇節(jié)，縮定為86篇；：依照郭沫假設(shè)、聞一多、許維遠(yuǎn)的《管子集?！?，實(shí)際現(xiàn)存76篇?！豆茏印匪枷雰?nèi)容

《管子》的人才觀一、所謂“爭天下者，必先爭人”，在《七法》《中匡》《霸言》《五輔》等篇中都提到了重用人才的重要性。二、“三本”“四固”說。所謂“三本”就是用人的三項(xiàng)根本原那么。所謂“四固”、就是用人的四項(xiàng)根本政策?！熬陨髡咚模阂辉淮蟮虏恢寥省⒉豢梢允趪?；二曰貝賢不能讓，不可與尊位；三曰大罰避親貴，不可使主兵；四曰不好本領(lǐng)、不務(wù)地利，而輕財(cái)斂、不可與都邑，此四固者，安危之本也?！边@四條穩(wěn)固國家的原那么，是社稷安危之根本。此外還制定了具體的官職考核標(biāo)準(zhǔn)。《管子》思想內(nèi)容《管子》的消費(fèi)觀一、“嘗至味而，罷至樂而，雕卵然后瀹之，雕撩然后燃之”《管子·奢靡》煽動“從人欲”的高消費(fèi)觀?！舶凑振R克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)原理這是利用了消費(fèi)對生產(chǎn)的反作用原理〕二、統(tǒng)治者要懂得民心，順民情，隨人所愿。老百姓衣食足才聽從國家政令，為國效力。三、書中提出富者大量散發(fā)資財(cái)，以刺激雇工從事生產(chǎn)勞動，解決百姓窮困問題。《管子》思想內(nèi)容《管子》的道德觀一、《管子》卻提出了“倉廩實(shí)那么知禮節(jié)，衣食足那么知榮辱”的著名論斷，這到達(dá)了一種樸素的唯物歷史觀的高度。二、《管子·權(quán)修》中詳細(xì)闡述了道與法的觀點(diǎn)，認(rèn)為道德教化是治國安民的綱紀(jì)，道法二者缺一不可，并可互相補(bǔ)充。三、《管子·正世》中說明了道與法在一定條件下，可以重點(diǎn)不同。說古代的圣明君賢主刑賞各不相同，都隨著時代的變化而變化，順民心的變動而變動。做到了“不幕古，不留今，與時變，與俗比。”《管子》思想內(nèi)容《管子》的民本觀一、《管子·牧民》曰：“政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心?！闭钪H需以民心向背來衡量。書中提倡的愛民、教民、養(yǎng)民思想，表達(dá)出重要的民本思想。二、《管子·小匡》曰：“始于愛民?！比ⅰ豆茏印ぶ螄诽岢龈幻褚约啊傲d”的措施：“厚其生”“輸之以財(cái)”“遺之以利”“寬其政”“匡其急”“振其窮”。《管子》思想內(nèi)容《管子》的法治觀一、“法者，天下之程式也。萬事之儀表也”。將法當(dāng)成為治理國家的主要憑信和標(biāo)準(zhǔn)上下的依據(jù)。二、《管子·任法》曰：“所謂仁義禮樂者，皆出于法，此先圣之所以一民者也”。仁義禮樂從法而生。法是先圣用來統(tǒng)一人民行動的。國家擅改國度、大臣百官需以法辦事和以法律教育人民。三、“君臣、上下、貴賤皆從法”。明確“法”具有全國的統(tǒng)一性、公開性和強(qiáng)制性。是法律面前人人平等思想的先聲。《管子》思想內(nèi)容《管子》經(jīng)濟(jì)觀一、重視農(nóng)業(yè)開展。多篇皆對農(nóng)業(yè)作了論述，闡述了農(nóng)時觀、糧食政策、農(nóng)業(yè)稅制、水利工程、林業(yè)政策等二、重視手工業(yè)的開展。三、“取于民有度”，《管子·正世》提出“薄賦斂”的輕稅主張。四、鹽鐵專賣。五、《管子·輕重》提出“控制森林資源”?！豆茏印匪枷雰?nèi)容《管子》的軍事觀一、強(qiáng)調(diào)了戰(zhàn)爭性質(zhì)對勝敗起著重要影響?！俺晒α⑹?，必順于理義。故不理不勝天下，不義不勝人。故賢智之君必立于勝地，故王天下莫之敢御也。”二、“作戰(zhàn)內(nèi)政以寄軍令”的軍政一體方略。將軍事組織與行政組織聯(lián)為一體。三、“得眾”思想，重視民心向背在戰(zhàn)爭中的作用。四、軍隊(duì)建設(shè)中關(guān)于將帥、賞罰、軍訓(xùn)、裝備；后勤、戰(zhàn)爭策略方面也有精辟論述?！豆茏印匪枷雰?nèi)容《管子》的教育觀一、“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人”管子》所述教育是包括了道德教育、職業(yè)教育、國防教育等社會教育。二、教育對開展政治經(jīng)濟(jì)有促進(jìn)作用。三、教育的社會功能：改進(jìn)社會風(fēng)氣，穩(wěn)定社會。四、道德教育、提出了著名的自我教育八原那么：反怠倦、忌伐矜、過反于身、立中生正、虛一而靜、周密慎言、杜事于前、行小禁微?！豆茏印返闹匾饬x

《管子》為齊文化最重要的經(jīng)典作品，集中反映了齊文化務(wù)實(shí)、變革、開放、兼容的特色和精神風(fēng)貌。此書內(nèi)容豐富、全面，體系完整、繁復(fù)，內(nèi)涵深刻、精辟，大凡經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、政治、法學(xué)、倫理、教育、人才、管理等社會科學(xué)方面的理論幾乎無所不包，對自然科學(xué)和思維科學(xué)的某些內(nèi)容也多有論述。像《管子》這樣全面完整的著作，在