我的收藏-歷史一輪復(fù)習(xí):必修Ⅲ-第4單元-考點(diǎn)1-近代世界科學(xué)技術(shù)市公開(kāi)課一等獎(jiǎng)省賽課獲獎(jiǎng)_第1頁(yè)
我的收藏-歷史一輪復(fù)習(xí):必修Ⅲ-第4單元-考點(diǎn)1-近代世界科學(xué)技術(shù)市公開(kāi)課一等獎(jiǎng)省賽課獲獎(jiǎng)_第2頁(yè)
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第四單元近代以來(lái)世界科技與文學(xué)藝術(shù)必修Ⅲ考點(diǎn)1近代世界科學(xué)技術(shù)第1頁(yè)第2頁(yè)近幾年高考主要考查知識(shí)點(diǎn)有經(jīng)典力學(xué)、進(jìn)化論、改良蒸汽機(jī)、電氣技術(shù)應(yīng)用等。從命題角度上看,側(cè)重于考查經(jīng)典力學(xué)、進(jìn)化論對(duì)人類社會(huì)發(fā)展與自然科學(xué)進(jìn)步所起推進(jìn)作用;重視考查蒸汽機(jī)創(chuàng)造及其應(yīng)用、電氣技術(shù)應(yīng)用對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、世界市場(chǎng)形成、社會(huì)生活等產(chǎn)生影響。從題型上看,有選擇題、非選擇題包括。所以,考生復(fù)習(xí)時(shí)可聯(lián)絡(luò)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命、文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)和工業(yè)革命等內(nèi)容了解分析牛頓力學(xué)體系建立條件和意義,以培養(yǎng)普遍聯(lián)絡(luò)觀點(diǎn)和方法。聯(lián)絡(luò)已學(xué)生物學(xué)知識(shí),結(jié)合一些生動(dòng)實(shí)例,如草原長(zhǎng)第3頁(yè)頸鹿進(jìn)化示意圖,加深對(duì)理論了解;可從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、科學(xué)等方面對(duì)生物進(jìn)化論產(chǎn)生背景和歷史意義進(jìn)行全方面分析和歸納,還可聯(lián)絡(luò)中國(guó)近代史相關(guān)知識(shí)認(rèn)識(shí)進(jìn)化論對(duì)處于國(guó)家危亡時(shí)期中國(guó)思想界產(chǎn)生了巨大震動(dòng),從中體會(huì)到科學(xué)創(chuàng)新、思想創(chuàng)新對(duì)科學(xué)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步巨大推進(jìn)作用。聯(lián)絡(luò)必修二所學(xué)工業(yè)革命相關(guān)知識(shí),從蒸汽機(jī)原理、使用情況、優(yōu)良性能等方面分析了解瓦特改良蒸汽機(jī)對(duì)處理工業(yè)發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題、推開(kāi)工業(yè)革命轟轟烈烈開(kāi)展巨大作用,并能全方面、辯證分析蒸汽機(jī)創(chuàng)造對(duì)人類社會(huì)發(fā)展所起作用及其影響。比較發(fā)電機(jī)和蒸汽機(jī)創(chuàng)造過(guò)第4頁(yè)程異同點(diǎn),了解電氣技術(shù)應(yīng)用是科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合典范;從社會(huì)生產(chǎn)力大幅度提升、社會(huì)結(jié)構(gòu)和世界形勢(shì)改變、人們生活愈加豐富多彩等方面比較分析蒸汽機(jī)創(chuàng)造和電力技術(shù)廣泛應(yīng)用對(duì)社會(huì)變革所起推進(jìn)作用。第5頁(yè)【利用提升】電視系列片《大國(guó)崛起》講解詞中說(shuō):“三百年前,人類思想還充滿著迷信和恐懼,水為何會(huì)往低處流?太陽(yáng)為何會(huì)升起落下?這些今天看來(lái)簡(jiǎn)單至極問(wèn)題,曾經(jīng)是根本無(wú)法認(rèn)識(shí)和把握。”伴隨科學(xué)發(fā)展,這些“根本無(wú)法認(rèn)識(shí)和把握”問(wèn)題,終于被人類破解了。其標(biāo)志性科學(xué)成就是()A.哥白尼日心說(shuō)B.牛頓經(jīng)典力學(xué)C.達(dá)爾文進(jìn)化論D.愛(ài)因斯坦相對(duì)論第6頁(yè)【解析】扣住時(shí)間“三百年前”,即可知應(yīng)為牛頓經(jīng)典力學(xué),它建立起一個(gè)完整力學(xué)體系,實(shí)現(xiàn)了物理學(xué)上第一次飛躍,對(duì)人類解釋與預(yù)見(jiàn)物理現(xiàn)象,為經(jīng)典物理學(xué)和天文學(xué)奠定了基礎(chǔ),標(biāo)志著人類科課時(shí)代開(kāi)始。第7頁(yè)第8頁(yè)他是像一位深受自己臣民愛(ài)戴國(guó)王一樣被安葬。在他之前,是沒(méi)有哪一位科學(xué)家享受如此殊榮。在他之后,受到如此厚葬也將會(huì)是屈指可數(shù)?!犊茖W(xué)簡(jiǎn)史》解讀:這是啟蒙思想家伏爾泰評(píng)價(jià)牛頓一句話。說(shuō)明了牛頓在當(dāng)初英國(guó)受到有如國(guó)王般禮遇和尊重,也反應(yīng)出人們對(duì)科學(xué)尊重。而材料中所說(shuō)這么現(xiàn)象是“空前絕后”,也表達(dá)了特定時(shí)代特征:18世紀(jì)初英國(guó),資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽和發(fā)展;經(jīng)過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命,從專制逐步地走向民主;近代自然科學(xué)興起;經(jīng)歷了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)、宗教改革洗禮,正逐步形成了崇尚科學(xué)、尊重科學(xué)社會(huì)風(fēng)尚。第9頁(yè)【利用提升】學(xué)者陳衡哲在《西洋史》中寫道:“科學(xué)與文藝是文化雙翼,缺了一樣,那個(gè)文化便成為畸形了??茖W(xué)是偏向理性,文藝是偏于情感?!被谶@么認(rèn)識(shí),對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)興起所起作用最大莫過(guò)于()A.牛頓B.達(dá)爾文C.達(dá)·芬奇D.莎士比亞第10頁(yè)【解析】本題考查對(duì)材料信息解讀能力。從題干中可知對(duì)于啟蒙運(yùn)動(dòng)興起應(yīng)是科學(xué)理性起了更大作用,所以首先排除C、D。而B(niǎo)達(dá)爾文生活在19世紀(jì),而啟蒙運(yùn)動(dòng)興起于17世紀(jì),故在時(shí)間上不符。所以符合題意是牛頓。啟蒙運(yùn)動(dòng)關(guān)鍵是理性主義,材料認(rèn)為科學(xué)偏向理性,可知對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)興起所起作用最大應(yīng)該是科學(xué),自然科學(xué)領(lǐng)域代表就是A項(xiàng)牛頓。第11頁(yè)[備選題]伏爾泰認(rèn)為:“假如全部自然界,一切行星,都要服從永恒規(guī)律,而有一個(gè)小動(dòng)物,五尺來(lái)高,卻能夠不把這些定律放在眼中,完全任意地為所欲為,那就太奇怪了?!狈鼱柼┧f(shuō)“永恒定律”是指()A.伏爾泰提倡自然權(quán)利說(shuō)B.愛(ài)因斯坦相對(duì)論C.牛頓萬(wàn)有引力定律D.達(dá)爾文進(jìn)化論第12頁(yè)【解析】C第13頁(yè)第14頁(yè)達(dá)爾文進(jìn)化論并不是完全適合用于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律【辨析】(1)在社會(huì)發(fā)展問(wèn)題上,達(dá)爾文進(jìn)化論對(duì)面臨外國(guó)入侵、瓜分危機(jī)迫在眉睫民族和國(guó)家有一定促進(jìn)作用。從“物競(jìng)天擇、優(yōu)勝劣汰”規(guī)律出發(fā),強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)起來(lái)反抗侵略,其思想必定成為激勵(lì)弱小民族發(fā)憤圖強(qiáng)思想武器。(2)不過(guò),人類社會(huì)歷史發(fā)展有其特殊規(guī)律,完全用進(jìn)化論說(shuō)明社會(huì)歷史現(xiàn)象,就必定會(huì)否定階級(jí)斗爭(zhēng),否定社會(huì)根本質(zhì)變,從而為近代西方殖民者美化侵略、推行強(qiáng)權(quán)政治提供了思想武器。第15頁(yè)【利用提升】“將達(dá)爾文學(xué)說(shuō)應(yīng)用到社會(huì)舞臺(tái)做法,稱為社會(huì)達(dá)爾文主義。盡管達(dá)爾文主義受到宗教界和其它集團(tuán)敵視,它還是對(duì)西方社會(huì)有著深遠(yuǎn)影響。根本原因在于它對(duì)適者生存和生存斗爭(zhēng)強(qiáng)調(diào)極妙地與時(shí)代傾向相適應(yīng)。”以下各項(xiàng)中不能支撐材料觀點(diǎn)是()A.為17、18世紀(jì)啟蒙思想提供了科學(xué)依據(jù)B.以俾斯麥“鐵血政策”為代表民族主義勃興C.為西方列強(qiáng)殖民擴(kuò)張和帝國(guó)主義提供了理由D.經(jīng)濟(jì)生活中資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)任何干預(yù)第16頁(yè)【解析】社會(huì)達(dá)爾文主義認(rèn)為:生存競(jìng)爭(zhēng)所造成自然淘汰,在人類社會(huì)中也是一個(gè)普遍現(xiàn)象。認(rèn)為進(jìn)化論在人類進(jìn)化、發(fā)展上起著主要作用。這種思想常被利用來(lái)強(qiáng)調(diào)人種差異和階級(jí)存在合理性以及戰(zhàn)爭(zhēng)不可防止等。中國(guó)著名維新思想家嚴(yán)復(fù)就用這種理論來(lái)強(qiáng)調(diào)變法圖強(qiáng)主要性。分析材料可了解到B、C、D三項(xiàng)符合材料所述,A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,達(dá)爾文生活在19世紀(jì)(1809~1882年),他學(xué)說(shuō)不可能成為17、18世紀(jì)啟蒙思想科學(xué)依據(jù)。第17頁(yè)[備選題]“達(dá)爾文將物競(jìng)天擇說(shuō)應(yīng)用到了物種變異上,而且掌握了足夠證聽(tīng)說(shuō)服了全球科學(xué)家,所以他取得了成功?!币韵孪嚓P(guān)達(dá)爾文進(jìn)化論評(píng)述正確是()①繼承發(fā)展了普朗克早期進(jìn)化論思想②揭示了自然界進(jìn)化基本規(guī)則③論證了人類社會(huì)由低級(jí)到高級(jí)發(fā)展規(guī)律④沉重打擊了上帝創(chuàng)造萬(wàn)物說(shuō)A.①②③④B.①②④C.②④D.①③第18頁(yè)【解析】C第19頁(yè)第20頁(yè)【背景材料】年10月4日瑞典皇家科學(xué)院宣告,將年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)授予美國(guó)科學(xué)家索爾珀?duì)栺R特、澳大利亞科學(xué)家布賴恩·施密特和美國(guó)科學(xué)家亞當(dāng)·里斯,以表彰他們“經(jīng)過(guò)觀察遙遠(yuǎn)超新星而發(fā)覺(jué)宇宙正在加速擴(kuò)張”這一重大發(fā)覺(jué)。1998年,珀?duì)栺R特領(lǐng)導(dǎo)超新星宇宙學(xué)研究小組,以及施密特和里斯領(lǐng)導(dǎo)High-Z超新星研究小組分別發(fā)表論文,顛覆了人們對(duì)宇宙擴(kuò)張傳統(tǒng)觀點(diǎn)。這兩個(gè)小組經(jīng)過(guò)研究遙遠(yuǎn)Ia型超新星而發(fā)覺(jué)宇宙在加速膨脹。通常認(rèn)為,這些正在爆炸星體含有相同發(fā)光度,經(jīng)過(guò)測(cè)定發(fā)光度能夠推算出這些超新星距離。但他們研究結(jié)果出乎預(yù)料,這些超新星發(fā)光度要小于按照原先給定宇第21頁(yè)宙膨脹速率計(jì)算出數(shù)值,這說(shuō)明超新星離地球距離要比想象遠(yuǎn),也說(shuō)明宇宙在“暗能量”影響下在加速擴(kuò)張。他們發(fā)覺(jué)第一次提出了“暗能量”存在令人信服證據(jù)?!鞍的芰俊焙汀鞍滴镔|(zhì)”是一個(gè)神秘、至今還不能看得到實(shí)體,科學(xué)家相信宇宙中95%都是由暗物質(zhì)和暗能量組成。它們作用和重力恰好相反,會(huì)加緊宇宙膨脹。對(duì)暗物質(zhì)和暗能量研究將徹底改變?nèi)藗児逃杏钪嬗^,更多宇宙奧秘將隨之解開(kāi)。第22頁(yè)【知識(shí)鏈接】(1)新航路開(kāi)辟使地圓學(xué)說(shuō)得到確認(rèn),對(duì)于自然科學(xué)和全新宇宙觀形成含有主要意義。(2)牛頓還以獨(dú)特思索方式,從研究地球?qū)υ虑蛞?,綜合了開(kāi)普勒等人相關(guān)天體力學(xué)方面研究結(jié)果,并利用他自己創(chuàng)建微積分做計(jì)算工具,成功地導(dǎo)出了萬(wàn)有引力定律。萬(wàn)有引力定律不但適合用于整個(gè)太陽(yáng)系,而且適合用于一切天體運(yùn)動(dòng)和宇宙中全部物體。它確實(shí)立使力學(xué)和天文學(xué)在理論上到達(dá)了相當(dāng)完備程度,同時(shí)也在生產(chǎn)和科學(xué)試驗(yàn)中得到廣泛應(yīng)用和驗(yàn)證。第23頁(yè)(3)愛(ài)因斯坦相對(duì)論提出意義,否定了經(jīng)典力學(xué)絕對(duì)時(shí)空論,深刻地揭示了時(shí)間和空間本質(zhì)屬性。它也發(fā)展了牛頓力學(xué),將牛頓力學(xué)概括在相對(duì)論力學(xué)之中,推進(jìn)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新高度。這種全新時(shí)空觀、運(yùn)動(dòng)觀和物質(zhì)觀形成,是人類思想發(fā)展史中一次根本性變革,對(duì)整個(gè)自然科學(xué)和哲學(xué)都產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)影響。第24頁(yè)【利用提升】閱讀以下材料:材料1929年,美國(guó)天文學(xué)家哈勃首先發(fā)覺(jué)了星體間距離不停變大現(xiàn)象,并提出宇宙膨脹理論。這一發(fā)覺(jué)造成俄裔美國(guó)天體物理學(xué)家伽莫夫提出“大爆炸理論”,他認(rèn)為,我們宇宙誕生于約140億年前一次大爆炸,在大爆炸之前,宇宙是個(gè)極小體積、極高密度點(diǎn),而大爆炸之后,宇宙不停膨脹。多年來(lái),天體物理學(xué)界一直認(rèn)為宇宙是在以一個(gè)恒定速度膨脹。美國(guó)科學(xué)家索爾珀?duì)栺R特、澳大利亞科學(xué)家布賴恩·施密特和美國(guó)科學(xué)家亞當(dāng)·里斯分別領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)體研究了數(shù)十個(gè)超新星,1998年公布研究結(jié)論:發(fā)覺(jué)宇宙正加速第25頁(yè)擴(kuò)張。年10月4日瑞典皇家科學(xué)院宣告,將年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)授予這三位科學(xué)家,以表彰他們“經(jīng)過(guò)觀察遙遠(yuǎn)超新星而發(fā)覺(jué)宇宙正在加速擴(kuò)張”這一重大發(fā)覺(jué)。諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)委委員會(huì)說(shuō),依據(jù)這三位科學(xué)家研究結(jié)果,假如膨脹加速,最終包含地球在內(nèi)整個(gè)宇宙將會(huì)變成冰。而由此開(kāi)啟研究領(lǐng)域更是被教授稱為“能夠和愛(ài)因斯坦相對(duì)論相比擬”。第26頁(yè)請(qǐng)問(wèn)答:從認(rèn)識(shí)論角度看,天體物理學(xué)界宇宙是“在以一個(gè)恒定速度膨脹”傳統(tǒng)觀點(diǎn)到今天“宇宙正加速擴(kuò)張”觀點(diǎn)提出對(duì)我們有何啟示?第27頁(yè)【解析】注意題目設(shè)問(wèn)“從認(rèn)識(shí)論角度”回答,按人們認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律和制約原因來(lái)分析。第28頁(yè)【參考答案】人們認(rèn)識(shí)是由淺入深、由不全方面到趨于全方面發(fā)展過(guò)程,人是不會(huì)終止;人們認(rèn)識(shí)受觀察事物伎倆和條件制約。第29頁(yè)第30頁(yè)1.(·全國(guó)文綜卷)哥白尼、牛頓和愛(ài)因斯坦被稱為近代以來(lái)最偉大科學(xué)家,其理論共同之處是()A.得到了科學(xué)試驗(yàn)驗(yàn)證B.改變了人類對(duì)自然世界認(rèn)識(shí)C.推進(jìn)了技術(shù)重大突破D.科學(xué)地概括出物質(zhì)運(yùn)動(dòng)定律第31頁(yè)【解析】解答本題時(shí)應(yīng)準(zhǔn)確了解哥白尼、牛頓和愛(ài)因斯坦科學(xué)成就,并結(jié)合所處時(shí)代科學(xué)發(fā)展特點(diǎn)綜合分析了解。哥白尼提出日心說(shuō)沖擊了神學(xué)世界觀,但太陽(yáng)中心說(shuō)并非是完全科學(xué),對(duì)技術(shù)發(fā)展影響甚微;牛頓學(xué)說(shuō)實(shí)現(xiàn)了物理學(xué)史上第一次大飛躍,對(duì)人類認(rèn)識(shí)自然、科技發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)意義;愛(ài)因斯坦相對(duì)論極大擴(kuò)展了物理學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域,為人們提供辯證對(duì)待世界路徑。題干三個(gè)人物理論即使在當(dāng)初都含有進(jìn)步意義,但哥白尼、牛頓理論都含有一定不足,故A錯(cuò)誤。C只符合愛(ài)因斯坦理論,D只符合牛頓理論。第32頁(yè)2.(·福建文綜)右圖是一張歷史研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)宣傳海報(bào)配圖。據(jù)此判斷,以下標(biāo)題中最適合于這份海報(bào)是()A.“超越時(shí)空夢(mèng)想”B.“探索與發(fā)覺(jué):海王星”C.“普朗克假說(shuō)與驗(yàn)證”D.“比薩斜塔—亞里士多德力學(xué)學(xué)說(shuō)終止”第33頁(yè)【解析】此題對(duì)圖片信息解讀要求較高,第一層信息月亮受地球引力影響繞著地球轉(zhuǎn),第二層信息月亮運(yùn)行同時(shí)還受其它星體引力影響,科學(xué)家們正是依據(jù)萬(wàn)有引力定律預(yù)測(cè)和計(jì)算才發(fā)覺(jué)了海王星,故選B。此題用排除法也比較輕易選出B。第34頁(yè)3.(·安徽卷)被西方教會(huì)勢(shì)力指責(zé)為“意在擾亂對(duì)神信仰,企圖毀滅上帝”,而中國(guó)啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)則認(rèn)為“其彰人耳目,改易思理,甚于奈端(牛頓)氏之天算格致”學(xué)說(shuō)是()A.日心說(shuō)B.進(jìn)化論C.量子論D.相對(duì)論第35頁(yè)【解析】本題主要考查近當(dāng)代科學(xué)技術(shù)內(nèi)容,以及對(duì)它們準(zhǔn)確了解。首先排除A項(xiàng),日心說(shuō)符合西方教會(huì)“指責(zé)”,但不符合嚴(yán)復(fù)評(píng)價(jià)。然后再排除C、D兩項(xiàng),量子論和相對(duì)論是20世紀(jì)出現(xiàn)理論。依據(jù)題意“意在擾亂對(duì)神信仰,企圖毀滅上帝”,可知是達(dá)爾文進(jìn)化論,達(dá)爾文被譽(yù)為“生物學(xué)界牛頓”。答案是B。第36頁(yè)第37頁(yè)4.(·臺(tái)州市高三年級(jí)調(diào)研考試)從牛頓經(jīng)典力學(xué)到愛(ài)因斯坦相對(duì)論發(fā)展,說(shuō)明了()①人類對(duì)自然認(rèn)識(shí)是伴隨時(shí)代前進(jìn)而不停發(fā)展②科學(xué)認(rèn)識(shí)是永無(wú)止境③科學(xué)成就往往是“站在巨人肩膀上”發(fā)展④人類開(kāi)始從宏觀世界深入微觀世界認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律A.①②B.①②③C.①②④D.②③④第38頁(yè)【解析】本題考查科學(xué)技術(shù)發(fā)展對(duì)人類認(rèn)識(shí)影響。④不符合牛頓和愛(ài)因斯坦觀點(diǎn)。牛頓力學(xué)體系研究是宏觀世界,深入微觀世界認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律物理學(xué)結(jié)果是量子論。第39頁(yè)5.(·福州模擬)世界資本主義工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展極大地推進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展,對(duì)下列圖了解正確選項(xiàng)是()第40頁(yè)①a處對(duì)應(yīng)歷史時(shí)代,石油是英國(guó)主要使用工業(yè)能源②a處對(duì)應(yīng)歷史時(shí)代,資本主義世界市場(chǎng)最終形成③b處對(duì)應(yīng)歷史時(shí)代,電力作為新能源得到廣泛應(yīng)用④b處對(duì)應(yīng)歷史時(shí)代,電話、電報(bào)等通訊工具發(fā)展快速A.①②錯(cuò)誤,③④正確B.①③正確,②④錯(cuò)誤C.②③正確,①④錯(cuò)誤D.①④正確,②③錯(cuò)誤第41頁(yè)【解析】石油作為主要使用工業(yè)能源是在第二次工業(yè)革命時(shí)。資本主義世界市場(chǎng)最終形成時(shí)間是19世紀(jì)末20世紀(jì)初。第42頁(yè)6.(·三明模擬)喬治從美國(guó)芝加哥郵政大廈,給遠(yuǎn)在紐約媽媽發(fā)了一封電報(bào),電文以下:親愛(ài)媽媽:今晚我將開(kāi)汽車到機(jī)場(chǎng),乘坐8點(diǎn)起飛民航客機(jī)飛往倫敦,不能與您共度圣誕佳節(jié)。請(qǐng)?jiān)?!您兒子:?jiǎn)讨?。”喬治發(fā)這封電報(bào)時(shí)間可能在()A.18世紀(jì)晚期B.19世紀(jì)中期C.19世紀(jì)晚期D.20世紀(jì)早期第43頁(yè)【解析】1902年,馬可尼橫跨大西洋傳送無(wú)線電信息試驗(yàn)取得了成功,無(wú)線電出現(xiàn)時(shí)間是20世紀(jì)初。故D項(xiàng)正確。第44頁(yè)第45頁(yè)7.閱讀以下材料:材料一因?yàn)樗a(chǎn)生每一物種個(gè)體比可能生存下來(lái)多得多,于是各生物之間便經(jīng)常不停地發(fā)生生存斗爭(zhēng),所以,任何生物假如能以任何方式發(fā)生縱然微小但有利于自己變異,它在復(fù)雜而且時(shí)常改變生活條件下,將會(huì)取得比很好生存機(jī)會(huì),因而它就自然地被選擇了?!_(dá)爾文《物種起源》第46頁(yè)材料二牛津大主教威爾伯福斯在一次辯論中說(shuō):“達(dá)爾文簡(jiǎn)直不讓我們相信神意志干預(yù)是存在,我們能夠背叛正宗傳統(tǒng)宗教嗎?……從達(dá)爾文先生理論當(dāng)中,我們只能得出兩種結(jié)論:要么是人類缺乏一個(gè)不朽靈魂,或者相反,每個(gè)動(dòng)物、每種植物都有一個(gè)不朽靈魂。每只蝦、每個(gè)土豆……甚至一條低級(jí)蚯蚓都有不朽靈魂。假如是這么回事,我想,今天晚上我們回家以后,就誰(shuí)也別打算能吃下一份烤牛肉了!”

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