山東省高三下學期第一次模擬考試語文試題（含有答案）

第第頁山東省高三下學期第一次模擬考試語文試題（含有答案）（考試時間：150分鐘試卷滿分：150分）學校:___________班級：___________姓名：___________考號：___________一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：①2016年，“后真相”被《牛津詞典》選為年度熱詞，“后真相”的釋義為：訴諸情感和個人的信念要比客觀事實對形塑公眾輿論的作用更大。很多學者把它與社交媒體和個性化推薦技術聯(lián)系起來，認為社交媒體使用者不經(jīng)查證分享來路不明的內容，推動了假新聞的泛濫；同時社交媒體所使用的算法技術，導致了“過濾氣泡”效應，使公眾更不易接觸到與自己想法相左的信息，加劇了群體偏見。②“過濾氣泡”最早由互聯(lián)網(wǎng)活動家帕里澤提出。他發(fā)現(xiàn)兩個人使用谷歌檢索同一詞語，得到的結果頁面可能完全不同；不同政治立場的人瀏覽同一個新聞事件，看到的新聞傾向也可能完全不同。互聯(lián)網(wǎng)時代，搜索引擎可以精準掌握用戶偏好，為用戶過濾掉異質信息，打造個性化的信息世界。但同時，信息和觀念的“隔離墻”也會筑起，令用戶身處在一個“網(wǎng)絡泡泡”的環(huán)境中，阻礙多元化觀點的交流。帕里澤將此稱為“過濾氣泡”。③盡管“過濾氣泡”受到高度關注，但事實上仍屬于“新瓶裝舊酒”。早在十多年前，有關“信息繭房”“回音室效應”“協(xié)同過濾”等問題已經(jīng)引起了學界的廣泛討論。傳播學家桑斯坦認為，信息的協(xié)同過濾會造成信息窄化，使群體成員傾向于加強與本群體的聯(lián)系，忽略同外部世界或者其他群體進行信息交流，導致群內同質、群際異質現(xiàn)象，促使“信息繭房”的產(chǎn)生。處于“信息繭房”之中的公眾有如把自己封閉在自我設計的回音室里，每個人聽到的只是自己的回音，相同的意見會不斷被重復，異質的觀點會被過濾掉。也有學者把“回音室”效應與虛假新聞聯(lián)系在一起，認為社交媒體上聚合了相似的信息和同樣的觀點，使人們原本的態(tài)度不斷被印證和強化，隔離了其他領域的信息和異己的表達。人們聽到的只是封閉空間內被放大的回聲，而不是網(wǎng)絡空間中全面而真實的聲音。④問題在于，隨著算法推薦時代到來，大數(shù)據(jù)公司通過智能技術手段獲得用戶的閱讀搜索痕跡，總結用戶的心理、習慣、興趣和偏好，投放其感興趣的信息，現(xiàn)在為特定群體實現(xiàn)精準內容發(fā)放已經(jīng)成為一種常態(tài)化操作。新聞傳播概念實現(xiàn)了從“人被動尋找感興趣的內容”到“內容主動定位到感興趣的人”的轉變。用戶的興趣習慣成為內容推薦的核心要素，用戶不再需要手動選擇自己感興趣的內容，機器算法代替用戶完成了選擇的過程。⑤正是由于對被左右的選擇權的憂慮，人們嘗試開展一系列“戳泡運動”來進行矯正，但這些措施總體上看只是一些算法邏輯上的技術調整，針對的是那些已經(jīng)認識到“氣泡”并意圖解決“氣泡”的用戶。事實上，“過濾氣泡”的形成非常復雜，有算法推薦技術的推波助瀾，也有人性和情感結構的內在需求，還與社會結構和權力息息相關，我們對此既不能過于樂觀，也不必過于夸大“過濾氣泡”的負面影響。一方面如果沒有算法過濾技術，我們注定會被信息洪流所淹沒。另一方面從前那種傳統(tǒng)的、非定制的新聞也未必能保證多樣性?！拔覀儽仨氁宄墙?jīng)過濾的媒體世界造就了我們所見的在線集結，還是本來就擁有不同信念的人建構了自我增強的過濾器?！薄按僚葸\動”不僅需要不斷改進算法技術，使用戶可以接觸到多元化的觀點，還需要借助一個平等、自由、開放而理性的公共領域平臺，開展協(xié)商對話、凝聚共識．這才是真正意義上的治本之道。（摘編自郭小安、甘馨月《“戳掉你的泡泡”——算法推薦時代的“過濾氣泡”的形成及消解》）材料二：①針對過濾氣泡是否存在，過去西方學者從不同視角展開實證研究。我們則認為過濾氣泡是否存在應關注的是單個用戶的信息結構是否存在偏倚，將單個用戶信息結構的均衡性作為衡量過濾氣泡的指標，更符合對這一概念的定義。而當個性化推送超過用戶整體信息占比的50%，該用戶的結構存在失衡。值得注意的是，平臺為吸引流量，在作算法推薦時可能對某些特定內容存在偏好。而對某些投放基數(shù)較大的內容而言，推薦數(shù)量的小幅增加也可能導致用戶信息結構的失衡。鑒于此，我們計算個性化內容的占比對“過濾氣泡”的影響就要觀察個性化推送是否滿足以下條件：第一，個性化推送超過用戶整體信息占比的50%；第二，在既有推送基數(shù)水平上，相應內容的個性化推送的增量顯著，一般超過10%。同時滿足上述兩個條件，則過濾氣．泡存在．②為進一步探究微博在算法推薦下的過濾氣泡現(xiàn)象存在情況，我們將微博中規(guī)模龐大的用戶群體分為有代表性的四類：用戶A，28歲碩士單身愛美北京女青年（生活穿搭人設）；用戶B，22歲中專學歷的劇綜迷、追星女粉絲（劇綜文娛人設）；用戶C，38歲高收入陸家嘴金融行業(yè)男博士（財經(jīng)人設）；用戶D，34歲本科畢業(yè)后參加工作的新手爸爸（科教人設）。③首先對四個賬號的用戶進行為期一周的訓練。每天重復如下操作：在“微博搜索”中搜索與用戶興趣相關的5個關鍵詞，根據(jù)推薦結果點擊前5條內容；點擊微博推薦中5條與用戶興趣相關的內容；使用微博賬號登錄抖音、小紅書等任意一款應用，點擊或轉評與用戶興趣相關的內容。④訓練結束后，進入記錄階段。連續(xù)4天記錄用戶ABCD在微博推薦中的前40條內容，并按照時事、財經(jīng)、科教、文娛、生活和體育六個類別進行分類。⑤為排除微博既有的信息推薦結構對結果的影響，設立一個中立賬號作為對照組，以訪客身份選擇“隨便看看”登錄微博。中立賬號反映了未經(jīng)任何訓練的情況下，微博對信息內容的初始偏好。計算個性化內容在用戶賬號和中立賬號中的占比，兩者之差為個性化內容的增量，如增量顯著，證明過濾氣泡存在。（摘編自陳逸君《微博算法推薦的過濾氣泡現(xiàn)象探究》）1.

下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（

）A.

社交媒體使用者不經(jīng)查證分享來路不明的內容及媒體使用的算法技術，導致“過濾氣泡”效應產(chǎn)生。B.

算法過濾技術能夠使人們不被信息洪流淹沒，這意味著我們不必夸大“過濾氣泡”的負面影響。C.

出于流量的考慮，平臺在做算法推薦時對某些內容投放基數(shù)較大，某些內容投放基數(shù)小。D.

實驗中，微博設立的中立賬號能夠保證所獲得的信息內容不受既有信息推薦結構的影響。2.

根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是（

）A.

材料一提到的“新瓶裝舊酒”指用新概念“過濾氣泡”去分析，討論內容實質相同的信息過濾問題。B.

隨著算法推薦時代的到來，機器算法代替用戶手動選擇新聞內容是未來新聞傳播發(fā)展的方向。C.

如果用戶身處在“網(wǎng)絡泡泡”的環(huán)境中，那么“過濾氣泡”會抑制理性對話，強化公眾偏見。D.

材料二的調研結果能作為判定微博是否是一個平等、自由、開放而理性的公共領域平臺參考，從而斷定其是否有助于“戳泡運動”。3.

根據(jù)材料一的內容，下列現(xiàn)象屬于“過濾氣泡”的是（

）A.

某短視頻平臺搜尋其他平臺優(yōu)勢，改版自身推送，向用戶推薦優(yōu)質視頻。B.

用戶通過多種平臺或社交媒體獲取不同觀點的信息。C.

父母師長根據(jù)孩子的個性特長為孩子制定未來發(fā)展規(guī)劃。D.

網(wǎng)絡閱讀平臺為用戶隨機推薦熱門文章，并記錄用戶閱讀情況。4.

根據(jù)材料二的內容，下列選項對圖表的解讀推斷不恰當?shù)氖牵?/p>

）用戶賬號與中立賬號的內容推薦占比統(tǒng)計表（單位：%）內容用戶時事財經(jīng)科教文娛生活體育用戶A（生活穿搭人設）4.8%3%7.8%38%45.8%0.6%用戶B（劇綜文娛人設）2.6%0%7.1%53.5%32.9%3.9%用戶C（財經(jīng)人設）8%31%6%28.5%26%05%用戶D（科教人設）7.5%0.6%34.4%15.6%33.8%8.1%中立賬號7.5%1.25%4.4%47.5%38.1%1.3%A.

從用戶ACD的信息結構來看，因為個性化內容占比均小于50%，用戶ACD仍然保持了相對均衡的信息結構。B.

用戶B的個性化內容占比接近54%，而微博本身對文娛類內容的推送基數(shù)較大，用戶B個性化推薦的增量僅為6%左右，增量并不顯著。C.

四個用戶賬號均表現(xiàn)出對個性化內容的明顯偏向，且偏向程度超過中立賬號，說明用戶興趣對微博個性化推送未產(chǎn)生影響。D.

用戶興趣的確減少了微博推薦中其他類型內容的推送比例，但尚未達到對用戶信息結構造成威脅的地步，過濾氣泡效應不成立。5.

《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌在妻、妾、賓客所構成的傳播圈層里難以知道自己相貌不如城北徐公這個真相，有人認為當下互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境與這種情況有相似之處。請結合材料一，從產(chǎn)生原因的角度加以分析?！敬鸢浮?.D

2.C

3.D

4.C

5.

①大數(shù)據(jù)公司通過智能技術手段獲得用戶閱讀搜索痕跡，總結用戶心理、偏好等，投放其感興趣的信息，為特定群體實現(xiàn)精準內容發(fā)放；鄒忌難獲真相原因與“過濾氣泡”的形成原因相似，妻、妾、客是根據(jù)鄒忌的心理、興趣等說其喜歡聽的話。

②都與人性和情感結構的內在需求有關。個人喜好、妻子偏愛、妾畏懼客有求于他的這些人性及情感結構也在這個傳播圈層里起到重要作用；“過濾氣泡”形成也與此相關。

③都與社會結構和權力相關。不平等自由的公共平臺，難以協(xié)商對話的社會都容易出現(xiàn)信息的“濾過氣泡”，妻妾客及鄒忌的不同的身份地位注定產(chǎn)生隔膜，難以平等對話。

【解析】【1題詳解】本題考查學生對文章內容的理解和分析的能力。A.“社交媒體使用者不經(jīng)查證分享來路不明的內容……導致了‘過濾氣泡’效應產(chǎn)生”錯誤，曲解文意。由“同時社交媒體所使用的算法技術，導致了‘過濾氣泡’”可知，“社交媒體使用者不經(jīng)查證分享來路不明的內容”并非“過濾氣泡”效應產(chǎn)生的原因，原因只有“社交媒體所使用的算法技術”。B.“算法過濾技術能夠使人們不被信息洪流淹沒”錯誤，過于絕對。原文說的是“如果沒有算法過濾技術，我們注定會被信息洪流所淹沒”，但有算法過濾技術，未必就不會被信息洪流所淹沒，即使經(jīng)過過濾，信息流也是很大的。C.“出于流量的考慮”錯誤，強加因果。由原文“平臺為吸引流量，在作算法推薦時可能對某些特定內容存在偏好。而對某些投放基數(shù)較大的內容而言，推薦數(shù)量的小幅增加也可能導致用戶信息結構的失衡”可知，在作算法推薦時可能對某些特定內容存在偏好是因為“平臺為吸引流量”，并沒有說“平臺在做算法推薦時對某些內容投放基數(shù)較大，某些內容投放基數(shù)小”是因為“出于流量的考慮”。故選D?！?題詳解】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。C.“那么‘過濾氣泡’會抑制理性對話，強化公眾偏見”錯誤，于文無據(jù)。由原文“互聯(lián)網(wǎng)時代，搜索引擎可以精準掌握用戶偏好，為用戶過濾掉異質信息，打造個性化的信息世界。但同時，信息和觀念的‘隔離墻’也會筑起，令用戶身處在一個‘網(wǎng)絡泡泡’的環(huán)境中，阻礙多元化觀點的交流。帕里澤將此稱為‘過濾氣泡’”可知，可知，原文只是說“阻礙多元化觀點的交流”，沒有說“會抑制理性對話，強化公眾偏見”。故選C?！?題詳解】本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。所謂“過濾氣泡”指“互聯(lián)網(wǎng)時代，搜索引擎可以精準掌握用戶偏好，為用戶過濾掉異質信息，打造個性化的信息世界……令用戶身處在一個‘網(wǎng)絡泡泡’的環(huán)境中，阻礙多元化觀點的交流”。A.綜合各家平臺優(yōu)勢的營銷方式，并未體現(xiàn)筑起信息和觀念的“隔離墻”。B.該觀點答非所問，提出的是打破“過濾氣泡”的方法。C.“父母師長根據(jù)孩子的個性特長為孩子制定未來發(fā)展規(guī)劃”根據(jù)自身特長，不是令孩子生活在“網(wǎng)絡泡泡”之中。D.“為用戶隨機推薦熱門文章，并記錄用戶閱讀情況”是為用戶過濾掉異質信息，打造個性化的信息世界，屬于“過濾氣泡”。故選D?！?題詳解】本題考查學生對圖表的解讀推斷的能力。C.“……說明用戶興趣對微博個性化推送未產(chǎn)生影響”錯誤。由“中立賬號反映了未經(jīng)任何訓練的情況下，微博對信息內容的初始偏好”可知，個性化偏向超過中立賬號，則說明微博根據(jù)用戶興趣進行了個性化推送，用戶興趣對微博個性化推送產(chǎn)生了影響。故選C。【5題詳解】本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。由“大數(shù)據(jù)公司通過智能技術手段獲得用戶的閱讀搜索痕跡，總結用戶的心理、習慣、興趣和偏好，投放其感興趣的信息，現(xiàn)在為特定群體實現(xiàn)精準內容發(fā)放已經(jīng)成為一種常態(tài)化操作”可知，鄒忌詢問妻、妾、客有關美麗的問題，三人都給出令鄒忌滿意的答案，可見，大數(shù)據(jù)公司通過智能技術手段獲得用戶閱讀搜索痕跡，總結用戶心理、偏好等，投放其感興趣的信息，為特定群體實現(xiàn)精準內容發(fā)放；鄒忌難獲真相原因與“過濾氣泡”的形成原因相似，妻、妾、客是根據(jù)鄒忌的心理、興趣等說其喜歡聽的話。由“‘過濾氣泡’的形成非常復雜，有算法推薦技術的推波助瀾，也有人性和情感結構的內在需求”“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公”可知，都與人性和情感結構的內在需求有關。個人喜好、妻子偏愛、妾畏懼客有求于他的這些人性及情感結構也在這個傳播圈層里起到重要作用；“過濾氣泡”形成也與此相關。由“‘過濾氣泡’的形成非常復雜，有算法推薦技術的推波助瀾，也有人性和情感結構的內在需求，還與社會結構和權力息息相關”可知，鄒忌和妻妾客身份不同，對話就有階級的差異，可見，都與社會結構和權力相關。不平等自由的公共平臺，難以協(xié)商對話的社會都容易出現(xiàn)信息的“過濾氣泡”，妻妾客及鄒忌的不同的身份地位注定產(chǎn)生隔膜，難以平等對話。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。張大了嘴的帕瓦羅蒂①走進上海電影文藝沙龍的“奧斯卡藝廊”，迎面就是一個“圓大頭”——那是尊張大了嘴的帕瓦羅蒂鍛銅頭像，下面一行金字是他的親筆簽名。帕瓦羅蒂在看了中國雕塑家張夫五為他—錘一錘“打”出來的這副“尊容”后，不禁為之動容，隨即提筆致意。②“老五”（即張夫五）在塑像時抓住了帕瓦羅蒂張開的大嘴，也就抓住了傳神的“點”——他縮小了歌唱家的耳朵，突出了嘴；就像迪尚?維雍在雕塑法國大詩人波德萊爾頭像時刪去詩人的頭發(fā)，突出他那智慧過人的、飽滿的頭顱一樣。這個“點”遠看像個大的音樂符號，近看像是深邃的洞穴和火山的噴口。它使我想起這位一直在聲音的“空中鋼索”上行走的“高音C之王”，在唐尼采蒂的歌劇《聯(lián)隊的女兒》中一連唱出九個“高音C”時的巔峰狀態(tài)，也使我回憶起在紐約大教堂中聽他唱《圣母頌》時那種仙音裊裊、繞梁三周的難忘情景。同樣很自然地，“老五”手下的帕瓦羅蒂的嘴，使我聯(lián)想起柯年柯夫手下的帕格尼尼的手。蘇聯(lián)雕塑家柯年柯夫雕塑的帕格尼尼的像，被譽為“能發(fā)聲的大理石”。我想，它之所以能“發(fā)聲”，也是因為它有一個“點”，就是那雙夸張的手——按弦的左手，有的手指緊按，有的手指彈跳；持弓的右手，則是飛揚灑脫，在空中勾畫出一條看不見的“光亮的音線”,那離弦之弓，猶如脫韁之馬……③“點”，就是萊辛在《拉奧孔》中所說的“動作的某一頃刻”。這一“頃刻”有兩個條件：一是“最富于生發(fā)性”，二是“最富于暗示性”，有此二者，方能傳神點睛，寓動于靜。“最富于生發(fā)性”是指動作的高潮點或處于巔峰狀態(tài)之“頃刻”。只有“點”到了“位”，才能富于“生發(fā)性”，才能產(chǎn)生“勢如張弩，節(jié)如發(fā)機”和“若決積水于千仞之溪”之爆發(fā)力；而“最富于暗示性”則是指能“使觀者想象這物體在過去和未來的狀態(tài)”的動勢，宛如秦俑中潛藏著一種“張弓待發(fā)之勢”和“臥虎靜伺之威”的猛士那樣。而帕瓦羅蒂那張大的嘴就是這種最富于“生發(fā)性”和“暗示性”的“點”。于是，只有78厘米高的銅像突然變大了，而那張不動的嘴也開始動了……④“點”可使雕塑寓動于靜，也可使音樂寓靜于動。音樂是一股無窮動的“流”，它永不靜止。但，它也需要“點”，需要雕塑那樣的“立柱式”的力度和凝固的美。⑤俄羅斯作曲家、鋼琴家拉赫瑪尼諾夫在他1912年舉行的一場音樂會上，照例博得了滿堂彩。“休息時，音樂廳里熱烈的情況就像暴風雨一樣。后臺休息室里的人擠得水泄不通?！毕穆迥葸@樣回憶道。但是，當他們一進后臺道賀時，卻看到拉赫瑪尼諾夫咬著嘴唇發(fā)怒道：“難道你們沒有注意，我把‘點’漏了，你們懂嗎？”事后他說，他所彈的每一首樂曲都有一個高潮點，那個“點”要像“賽馬終點帶子斷的一剎那或者玻璃打碎的時候那樣粲然發(fā)光”，處理不當?shù)脑?，“整個結果就會支離破碎，樂曲本身也會變得軟弱無力，像碎片一樣”。大歌唱家夏里亞賓也有同樣的經(jīng)驗，也“忍受過同樣的痛苦”。有一次，在他的音樂會上，聽眾歡騰若狂，而他卻在后臺拉扯自己的頭發(fā)，因為他也錯過了他的高潮點。⑥在中國傳統(tǒng)的單音音樂中，著意雕琢單音通過不同演奏法造成的不同音色變換，注重線條的流暢和情致的平和，頗像一首首田園詩和一篇篇自由的散文，但是，甚少有爆發(fā)性的高潮點；因而在運用交響音樂的戲劇性展開手法來表達立體多元的現(xiàn)代生活時，它就顯得遠遠不夠了！不夠咋辦？拿來嘛！拿來后再“化”嘛?、咧v著“點”，不免想起了音樂的“姊妹”——舞蹈。萊辛說：“動作是詩所特有的題材。”我想，它更是舞蹈的特性。因為，沒有動就沒有舞。但是，有時不動之動勝于有動，那也是因為某種“點”和“頃刻”造成的。⑧小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》（簡稱《梁?！罚┰痪幊筛鞣N舞蹈，其中最早的版本是趙青的雙人舞，她在完成編舞后特意邀我過目。我很欣賞她在舞蹈中表現(xiàn)出來的高品位與流轉的韻律，但更為嘆服的則是舞蹈中的一個“高潮的頃刻”，一個不動的“點”。那是全曲的總高潮——哭靈投墳的“頃刻”。當音樂急轉直下，從散板到“有板無眼”的急板，繼而在小提琴一聲絕唱后，全樂隊響起天泣地慟的高潮。我想，趙青這時一定會在臺上用旋轉翻滾來表現(xiàn)心潮的澎湃起伏。哪知，她在音樂奏出急板時，卻陡然剎住，像一座冷峻的冰雕那樣屹立不動……⑨趙青啊趙青，你表現(xiàn)《梁祝》的動作我全忘了，可這個不動的“頃刻”，卻永遠留在我記憶中。它勝于千軍萬馬，它蓋過雷轟電閃，它——真是此時不動勝有動啊?、鈻|“點”西“點”，不知點到“點”上沒有？其實我只講了一個“點”，而這一“點”還是從“老五”的帕瓦羅蒂那張大的嘴中“噴”出來的呢?。ㄈ〔挠陉愪摰耐恼拢?.

下列對文章的理解與賞析，不正確的一項是（

）A.

帕瓦羅蒂張大的嘴、波德萊爾飽滿的頭顱和帕格尼尼按弦的手，都是雕塑家要突出的傳神的“點”。B.

在拉赫瑪尼諾夫看來，他在樂曲中漏掉的那個“高潮點”，就像賽馬的終點一樣，可遇而不可求。C.

第⑥段畫線句輕松詼諧，與魯迅的《拿來主義》均表達了對外來文化要先拿來再轉化借鑒的看法。D.

本文從雕塑到音樂，再到舞蹈，看似松散，實則聯(lián)想豐富，有章可循，也體現(xiàn)出作者廣闊的視野。7.

下列對文中加點詞句的理解，不正確的一項是（

）A.

“打”，既符合雕塑工藝捶打鍛造的特點，又通過動態(tài)的畫面強化了“尊容”帶給人的感受。B.

“發(fā)聲”有特殊含義，形象生動地寫出了帕格尼尼雕塑中那雙手帶給人以音樂的豐富聯(lián)想。C.

“若決積水于千仞之溪”，通過比喻，將“點”的力量比作在萬丈懸崖掘開山澗的積水，所向披靡。D.

“頃刻”與后文“一個不動的點”中的“點”語義相同，都是動作的高潮點和情感的凝滯點。8.

文章尾段連用六個“點”字，請結合全文概括“點”的不同內涵以及“連用”的表達效果。9.

本文以“張大了嘴的帕瓦羅蒂”為題，有何作用？【答案】6.B

7.A

8.

內涵：

①指藝術中問題的關鍵、要害處；

②指評論、評點；

③指藝術的某一方面。

表達效果：連用六個“點”字作結，語言幽默，妙趣橫生。

9.

①“張大了嘴的帕瓦羅蒂”是中國雕塑家張夫五為帕瓦羅蒂鍛造的頭像，它凸顯了帕瓦羅蒂演唱時的巔峰狀態(tài)，是作者要闡釋的藝術中最傳神的那個“頃刻”或“點”的形象代表；

②與結尾呼應，使文章結構更嚴謹；

③以此為題，有助于理解抽象的理論，激發(fā)讀者的閱讀興趣。【解析】【6題詳解】本題考查學生對文章內容的理解與賞析的能力。B.“可遇而不可求”錯誤。文章解釋，“點”是“動作的某一頃刻”，這個點“傳神點睛”，是藝術的高潮點，拉赫瑪尼諾夫曾因漏掉那個“點”而懊惱，表現(xiàn)出他們對藝術的極致追求，藝術的高潮點是可求的。故選B?！?題詳解】本題考查學生理解文中重要詞句的能力。A.“又通過動態(tài)的畫面強化了‘尊容’帶給人的感受”錯誤。“打”只能表現(xiàn)雕塑“尊容”時的動態(tài)的畫面，不能強化了“尊容”帶給人的感受。故選A。【8題詳解】本題考查學生理解和概括詞語含義和表達效果的能力。內涵：根據(jù)原文“事后他說，他所彈的每一首樂曲都有一個高潮點，那個‘點’要像‘賽馬終點帶子斷的一剎那或者玻璃打碎的時候那樣粲然發(fā)光’，處理不當?shù)脑?，‘整個結果就會支離破碎，樂曲本身也會變得軟弱無力，像碎片一樣’”“但更為嘆服的則是舞蹈中的一個‘高潮的頃刻’，一個不動的‘點’。那是全曲的總高潮——哭靈投墳的‘頃刻’”可知，指藝術中問題的關鍵、要害處；根據(jù)“不知點到‘點’上沒有”可知，指評論、評點；根據(jù)“而這一‘點’還是從‘老五’的帕瓦羅蒂那張大的嘴中‘噴’出來的呢”可知，我得這一“點”是指我對藝術的某一方面的了解。表達效果：連用六個“點”字作結，而且含義各不相同，好像和讀者打啞謎，需要讀者去猜，語言幽默，妙趣橫生。9題詳解】本題考查學生分析文章標題的作用的能力。內容上，結合原文“那是尊張大了嘴的帕瓦羅蒂鍛銅頭像”可知，標題“張大了嘴的帕瓦羅蒂”指中國雕塑家張夫五為帕瓦羅蒂鍛造的頭像；結合原文“它使我想起這位一直在聲音的‘空中鋼索’上行走的‘高音C之王’，在唐尼采蒂的歌劇《聯(lián)隊的女兒》中一連唱出九個‘高音C’時的巔峰狀態(tài)”可知，標題“張大了嘴”凸顯了帕瓦羅蒂演唱時的巔峰狀態(tài)；作者認為張夫五在塑像時“抓住了帕瓦羅蒂張開的大嘴”，也就抓住了“傳神的‘點’”，所以“張大了嘴”也是最傳神的那個“頃刻”或“點”的外在形象。結構上，結尾寫到“而這一‘點’還是從‘老五’的帕瓦羅蒂那張大的嘴中‘噴’出來的呢”，標題與結尾相呼應，文章結構更嚴謹。表達效果上，本文作者所描述的雕塑、音樂、舞蹈等藝術中最傳神的“點”和“頃刻”，十分抽象難懂，而且作者認為“帕瓦羅蒂那張大的嘴就是這種最富于‘生發(fā)性’和‘暗示性’的‘點’”，標題將抽象的理論與具體的“張大了嘴”聯(lián)系，便于讀者理解，進而激發(fā)讀者閱讀興趣。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。昔趙文王喜劍，劍士日夜相擊于前，死傷者歲百余人，好之不厭。如是三年，國衰，諸侯謀之。太子悝患之，募左右曰：“孰能說王之意止劍士者，賜之千金?！弊笥以唬骸扒f子當能?！碧幽耸谷艘郧Ы鸱钋f子。莊子弗受，與使者俱往，見太子曰：“聞太子所欲用周者，欲絕王之喜好也。使臣上說大王而逆王意下不當太子則身刑而死周尚安所事金乎？使臣上說大王，下當太子，趙國何求而不得也！”太子曰：“然，吾王所見，唯劍士也?！鼻f子曰：“諾。周善為劍?！碧釉唬骸叭晃嵬跛妱κ?，皆蓬頭突鬢，瞋目而語難，王乃說之。今夫子必儒服而見王，事必大逆，請治劍服?！敝蝿Ψ?，乃見太子。太子乃與見王。莊子入殿門不趨，見王不拜。王曰：“子欲何以教寡人？”曰：“臣聞大王喜劍，故以劍見王?！蓖踉唬骸白又畡文芙?？”曰：“臣之劍，十步一人，千里不留行。愿得試之。”王曰：“夫子休，就舍待命，令設戲請夫子?！蓖跄诵κ科呷?，死者六十余人，得五六人，使奉劍于殿下，乃召莊子。王曰：“今日試使士敦劍?！鼻f子曰：“望之久矣！然臣有三劍，唯王所用，請先言而后試?！蓖踉唬骸霸嘎勅齽??！痹唬骸坝刑熳觿Γ兄T侯劍，有庶人劍?！蓖踉唬骸疤熳又畡稳纾俊痹唬骸疤熳又畡?，以燕谿石城為鋒，齊岱為鍔；包以四夷，裹以四時；繞以渤海，帶以常山；制以五行，論以刑德。此劍一用，匡諸侯，天下服矣。”文王茫然自失，曰：“諸侯之劍何如？”曰：“諸侯之劍，以知勇士為鋒，以清廉士為鍔，以賢良士為脊，以忠圣士為鏵，以豪桀士為夾。此劍一用，四封之內，無不賓服而聽從君命者矣?！蓖踉唬骸笆酥畡稳?？”曰：“庶人之劍，蓬頭突鬢，瞋目而語難。相擊于前，上斬頸領，下決肝肺。此庶人之劍，無異于斗雞，一旦命已絕矣，無所用于國事?！蓖跄藸慷系?，宰人上食，王三環(huán)之。莊子曰：“大王安坐定氣，劍事已畢奏矣！”于是文王不出宮三月。（節(jié)選自《莊子?說劍》，有刪改）10.

材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。使臣上說A大王B而逆C王意D下不當E太子F則身刑而死G周H尚安所事金乎？11.

下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（

）A.

厭，指厭倦，與《六國論》“暴秦之欲無厭”和“貪得無厭”中的“厭”詞義不相同。B.

當，指應當，與《陳情表》“猥以微賤，當侍東宮”和“當仁不讓”中的“當”詞義相同。C.

趨，特指禮貌性地小步快走，表示恭敬。秦漢之后“入朝不趨”成為皇帝對臣子的恩寵。D.

封，指疆界，與《燭之武退秦師》“又欲肆其西封”和“封疆大吏”中的“封”詞義相同12.

下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（

）A.

趙文王喜歡劍術，眾多劍士在他面前日夜搏擊。國家日益衰弱，諸侯們就一起商量如何勸說趙文王。B.

莊子不接受太子派人送給他的千金，和使者一同前去拜見太子，并認為無論勸說是否成功，都無需千金。C.

面對趙王的詢問，莊子說用劍術和趙王交流，向趙王夸贊自己的劍術能十步殺一人，奔走千里銳不可當。D.

趙王讓劍士們較量了七天，死掉了六十多人，從中選出五六個人，讓他們捧劍到宮殿下，才召見莊子。13.

把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）今夫子必儒服而見王，事必大逆，請治劍服。（2）夫子休，就舍待命，令設戲請夫子。14.

莊子以“三劍”喻三種治國之道。請結合文意加以概括?！敬鸢浮?0.DFG

11

B

12.A

13.

（1）如今先生一定是穿儒服去會見趙王，事情一定會弄糟，請準備劍士的服裝。（2）先生暫回館舍休息等待通知，我將安排好擊劍比武的盛會再請先生出面比武。

14.

“天子之劍”關注的是天下萬民；“諸侯之劍”關注的是一方國家百姓；“庶民之劍”于國事毫無用途?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：假如我對上游說趙王卻違拗了趙王的心意，對下也未能符合太子的意愿。那也就一定會遭受刑戮而死去，我還哪里用得著這些贈禮呢？“上說大王而逆王意”和“下不當太子”是說“向上……”“向下……”兩種情況，所以應在“意”和“子”后面分別斷開，即在DF處分別斷開；“則身刑而死”是“臣”的謂語，所以應在“死”后面斷開，即在G處斷開；“尚安所事金”的主語為“周”，中間不應斷開。所以，應在DFG處斷開?！?1題詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識以及理解一詞多義的能力。A.正確。“厭倦；/滿足”；句意：趙文王仍然喜好這件事不厭倦。/殘暴的秦國的欲望沒有滿足。B.“指應當”錯誤。均為“擔當”；句意：只有莊子能夠擔當此任。/我憑借卑微低賤的身份，擔當侍奉太子的職務。/遇到應該做的事就積極主動去做，不推讓。C.正確。D.正確。均為“疆界”；句意：四境之內。/又想要擴張它西邊的疆界。/指古代管轄一省或數(shù)省的長官，類似古代分封疆土的諸侯。故選B?！?2題詳解】本題考查學生理解文章內容的能力。A.“諸侯們就一起商量如何勸說趙文王”錯誤。由原文“如是三年，國衰，諸侯謀之”可知，是各國諸侯都在謀算怎樣攻打趙國，而不是諸侯們就一起商量如何勸說趙文王。故選A?！?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“儒服”，穿著儒服；“治”，準備。（2）“就”，到；“舍”，旅舍?！?4題詳解】本題考查學生理解文章內容、篩選并概括信息的能力。由原文“天子之劍，以燕谿石城為鋒，齊岱為鍔；包以四夷，裹以四時；繞以渤海，帶以常山；制以五行，論以刑德。此劍一用，匡諸侯，天下服矣”可知，天子之劍一旦使用可以匡正諸侯，使天下人全都歸服，所以，“天子之劍”關注是天下萬民。由原文“諸侯之劍，以知勇士為鋒，以清廉士為鍔，以賢良士為脊，以忠圣士為鏵，以豪桀士為夾。此劍一用，四封之內，無不賓服而聽從君命者矣”可知，諸侯之劍一旦使用四境之內，沒有不歸服而聽從國君號令的，所以，“諸侯之劍”關注的是一方國家百姓。由原文“庶人之劍，蓬頭突鬢，瞋目而語難。相擊于前，上斬頸領，下決肝肺。此庶人之劍，無異于斗雞，一旦命已絕矣，無所用于國事”可知，庶民之劍一旦使用命盡氣絕，對于國事就什么用處也沒有，所以，“庶民之劍”于國事毫無用途。參考譯文：當年趙文王喜好劍術，擊劍的人在趙文王面前日夜相互比試劍術，死傷的劍客每年都有百余人，趙文王仍然喜好這件事不厭倦。像這樣過了三年，國力日益衰退，各國諸侯都在謀算怎樣攻打趙國。太子悝十分擔憂，征求左右近侍說：“誰能夠說服趙王停止比試劍術，贈予他千金?！弊笥医陶f：“只有莊子能夠擔當此任?！碧佑谑桥扇藬y帶千金厚禮贈送給莊子。莊子不接受，跟隨使者一道，前往會見太子說：“聽說太子想要用我，意欲斷絕趙王對劍術的愛好。假如我對上游說趙王卻違拗了趙王的心意，對下也未能符合太子的意愿。那也就一定會遭受刑戮而死去，我還哪里用得著這些贈禮呢？假如我對上能說服趙王，對下能合于太子的心愿，在趙國這片天地上我希望得到什么難道還得不到！”太子說：“是這樣。父王的心目中，只有擊劍的人。”莊子說：“好的，我也善于運用劍術?！碧诱f：“不過父王所見到的擊劍人，全都頭發(fā)蓬亂、髻毛突出、瞪大眼睛而且氣喘語塞，大王竟喜歡見到這樣打扮的人。如今先生一定是穿儒服去會見趙王，事情一定會弄糟，請準備劍士的服裝?！比煲院髣κ康姆b裁制完畢，于是面見太子。太子就跟莊子一道拜見趙王。莊子不急不忙地進入殿內，見到趙王也不行跪拜之禮。趙王說：“你想用什么話來開導我?！鼻f子說：“我聽說大王喜好劍術，特地用劍術來參見大王?！壁w王說：“你的劍術怎樣能遏阻劍手、戰(zhàn)勝對方呢？”莊子說：“我的劍術，十步之內可殺一人，行走千里也不會受人阻留。希望有機會能試試我的劍法?！壁w王說：“先生暫回館舍休息等待通知，我將安排好擊劍比武的盛會再請先生出面比武?！壁w王于是用七天時間讓劍士們比武較量，死傷六十多人，從中挑選出五六人，讓他們拿著劍在殿堂下等候，這才召見莊子。趙王說：“今天可讓劍士們跟先生比試劍術了?！鼻f子說：“我已經(jīng)盼望很久了。不過我有三種劍，任憑大王選用，請讓我先作些說明然后再行比試?！壁w王說：“愿意聽聽你介紹三種劍?！鼻f子說：“有天子之劍，有諸侯之劍，有百姓之劍?！壁w王說：“天子之劍怎么樣？”莊子說：“天子之劍，拿燕溪的石城山做劍尖，拿齊國的泰山做劍刃；用中原以外的四境來包扎，用四季來圍裹，用渤海來纏繞，用恒山來做系帶；靠五行來統(tǒng)馭，靠刑律和德教來論斷。這種劍一旦使用，可以匡正諸侯，使天下人全都歸服?！壁w文王聽了茫然若有所失，說：“諸侯之劍怎么樣？”莊子說：“諸侯之劍，拿智勇之士做劍尖，拿清廉之士做劍刃，拿賢良之士做劍脊，拿忠誠圣明之士做劍環(huán)，拿豪杰之士做劍柄。這種劍一旦使用，四境之內，沒有不歸服而聽從國君號令的。”趙王說：“百姓之劍又怎么樣呢？”莊子說：“百姓之劍，全都頭發(fā)蓬亂、髻毛突出、瞪大眼睛而且氣喘語塞。相互在人前爭斗刺殺，上能斬斷脖頸，下能剖裂肝肺，這就是百姓之劍，跟斗雞沒有什么不同，一旦命盡氣絕，對于國事就什么用處也沒有。”趙文王于是牽著莊子來到殿上。廚師獻上食物，趙王繞著坐席慚愧地繞了三圈。莊子說：“大王安坐下來定定心氣，有關劍術之事我已啟奏完畢。”于是趙文王三月不出宮門。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題?？穹颌俣鸥θf里橋西一草堂，百花潭水即滄浪。風含翠筿②娟娟凈，雨裛③紅蕖冉冉香。厚祿故人書斷絕，恒饑稚子色凄涼。欲填溝壑惟疏放，自笑狂夫老更狂。【注】①本詩作于杜甫客居成都之時，曾靠朋友接濟，分贈祿米。②篆（xiǎo）：細小的竹子。③裛（yì）：同“浥”，沾濕。15.

下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A.

首聯(lián)提及“即滄浪”三字，“即”字寫出景外之韻，有知足的意味，可令人聯(lián)想到“滄浪之水清兮，可以濯我纓”的典故。B.

頷聯(lián)饒有情趣，“含”“裛”兩個詞細膩生動，“含”字寫風，輕柔多情；“裛”字寫雨，潤物無聲。寫景動靜結合，極具畫面感。C.

頸聯(lián)中“書斷絕”是家人“恒饑”的原因之一，與下文“填溝壑”的生存狀態(tài)也有關。幼子尚且“色凄涼”，家人更不必說。D.

尾聯(lián)中詩人“自笑”頗耐人尋味，與蘇軾“客喜而笑，洗盞更酌”和“多情應笑我，早生華發(fā)”中的“笑”都有相同的意味。16.

王國維說：“以我觀物，故物皆著我之色彩?！边@一觀點在本詩中是如何得到印證的？請結合詩句簡要分析?！敬鸢浮?5.D

16.

（1）首聯(lián)寫居住環(huán)境，描寫了草堂和浣花溪美麗的自然地理風光，這正是詩人飽經(jīng)喪亂后有一安身立命之地，心情舒展曠放心態(tài)的表現(xiàn)。（2）頷聯(lián)描寫了秋天傍晚微風細雨的景色，詩人心情的愉悅而變得美好。詩人借景抒情，把主觀情感融入周邊的景物中。【解析】【15題詳解】本題考查學生鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧的能力。D．尾聯(lián)中詩人“笑”，反映了詩人不被磨難壓倒的倔強堅強的心理，“客喜而笑”表現(xiàn)了作者通達喜悅之心情，“多情應笑我”中的“笑”表現(xiàn)了詩人是清醒后的自慰，是一種無可奈何的自我解脫。故選D?！?6題詳解】本題考查學生評價詩歌思想內容和情感的能力。先要理解王國維說的句子的意思?！耙晕矣^物，故物皆著我之色彩”意思是：（有我之境是）用自己的眼光來看事物，所以物我都帶有我自己的主觀色彩?！坝形抑场笔钦驹谧髡弑救说慕嵌热ビ^察認識事物，借物抒懷，所以事物全部顯現(xiàn)出作者本人的色彩；然后結合本詩來具體分析。首聯(lián)意為：萬里橋西邊就是我的破草房，沒幾個人來訪，百花潭與我相伴，隨遇而安，這就是滄浪。描寫了浣花溪草堂和浣花溪美麗的自然地理風光，寫居住環(huán)境，在飽經(jīng)喪亂后有一安身立命之地，心情舒展曠放。足見詩人用自己的眼光來看浣花溪居住之地，自然景物都帶有詩人的主觀情感。頷聯(lián)意為：和風輕輕擁著翠綠的竹子，秀美光潔，飄雨慢慢洗著粉紅的荷花，陣陣清香。浣花溪的美麗景色，正是詩人心情愉悅的反映。可見，詩人站在自己的角度去觀察認識事物，借物抒懷，把自己的主觀情感融入“風含翠筿娟娟凈，雨裛紅蕖冉冉香”的景色描寫中。（三）名篇名句默寫（本小題共1題，6分）17.

補寫出下列句子中的空缺部分。（1）陶淵明對后世文人影響深遠。李清照的居所“歸來堂”就取義于《歸去來兮辭》，她的號“易安居士”也取自這篇辭中的“__________，__________。（2）借代具有增強形象感、引發(fā)豐富聯(lián)想等作用；《燕歌行》中“__________，__________”兩句生動地表現(xiàn)了衛(wèi)邊之苦、相思之痛。（3）古之君子謹小慎微，重視“小”處，如司馬遷《屈原列傳》“__________”以表達深遠的意義；又如歐陽修《五代史伶官傳序》“__________”，指出“小”也會釀成大的禍患?！敬鸢浮?/p>

①.

倚南窗以寄傲

②.

審容膝之易安

③.

鐵衣遠戍辛勤久

④.

玉箸應啼別離后

⑤.

其稱文小而其指極大

⑥.

夫禍患常積于忽微【解析】【詳解】本題考查學生背誦和默寫常見名篇名句的能力。易錯字詞：“倚”“審”“膝”“戍”“箸”“指”。三、語言文字運用（本大題共5小題，20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題2小題，共9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。常有人說，親人的離世不是一時的暴雨，而是一生的潮濕?！八郎啻笠印保祝?，對于大部分人來說，這都是一件需要很長時間去慢慢接受的事情。當TA離去后，生命中仍有許多渴望分享的美景、歡樂與榮耀，有太多“你若尚在場”的想象、懊悔與遺憾，多少回憶往事的瞬間、夢醒時分的剎那，思念如潮水傾瀉，渴望尋到一處出口。“AI復活”的出現(xiàn)，以“音容宛在”的方式，讓緬懷這件事，有了更為具象的途徑。（乙），雖說生存在云端的數(shù)字生命，似乎只是字符世界里的一場鏡花水月，卻讓很多人獲得了實實在在的慰藉，其承載的感情遠比一般的技術場景復雜多了。（丙），應當注意的是，“AI復活”的出現(xiàn)，①并不是為了讓人們沉滯于數(shù)字世界里的相聚，②而忽視了現(xiàn)實生活。③有心理學家認為，哀傷有相對固定的過程，④其中親人已逝的“承認”是很重要的一步，⑤“AI復活”的片段可能使親屬喪失現(xiàn)實感，⑥無法完成哀悼，⑦才造成心理上的二次創(chuàng)傷。（丁），逝者已逝，是現(xiàn)實世界中的人們必須接受的事實。從“數(shù)字陪伴”的視角看，數(shù)字生命更像是TA曾經(jīng)生命軌跡的一個數(shù)據(jù)資料庫，作為過去時光的集納，陪伴著依舊在世間步履匆匆的人們，繼續(xù)向前，展開新的生命旅程。18.

“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”這兩句話出現(xiàn)的位置，最恰當?shù)氖牵?/p>

）A.

（甲）處

B.

（乙）處

C.

（丙）處

D.

（丁）處19.

文中畫波浪線的句子有三處語病，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，不得改變原意?！敬鸢浮?8.D

19.

①修改為“并不是為了讓人們沉湎于數(shù)字世界里的相聚”；④修改為“其中對親人已逝的“承認”是很重要的一步”；⑦修改為“并造成心理上的二次創(chuàng)傷”?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學生語言表達之連貫的能力?！肮讨凰郎鸀樘撜Q，齊彭殤為妄作”的意思是：本來知道把死和生等同起來的說法是不真實的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。此句深刻揭示生死與壽夭之真諦，生死非可輕忽，壽夭亦非等同。警示世人應敬畏生命，珍視時光，莫被虛妄之念所誤。根據(jù)文段意思可知，作者是要勸解人們不要喪失親屬逝去的現(xiàn)實感，如果喪失了會對自己造成傷害，人們必須接受親人逝去的事實不要活在虛妄之中，丁處前面接喪失現(xiàn)實感后引接受親人逝去的現(xiàn)實不要虛感妄想，因此可填寫在丁處。故選D?！?9題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。①搭配不當，“沉滯”與“相聚”搭配不當，應將“沉滯”改為“沉湎”；④成分殘缺，應在“親人已逝的‘承認’”前面加上介詞“對”；⑦不合邏輯，關聯(lián)詞“才”使用不當，“才”表達前后句是條件關系，文段中前后句是并列關系，故應改為“并”。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。中國的俗語有很多令人費解的矛盾之處。如雖有相助之心，卻無拔刀勇氣，于是俗話說“路不平有人鏟，事不平有人管”，可又說“各自掃取門前雪，莫管他人瓦上霜”。_________________，_________________。從上面的例子中，我們看到了中國俗語的矛盾性，中國人心理的矛盾性，中國人自古以來仿佛都為自己的行為找各種理由，生活得非常沒有原則，沒有邏輯，生活得非常馬虎而且自欺欺人，很容易對自己妥協(xié)，表現(xiàn)得很耿直又很圓滑，因此外國人永遠也不能理解中國人真實的心理。但是這么看中國人就失之偏頗了，中國俗語里的矛盾性其實更多展現(xiàn)的是中國人看問題的思辨性：具體問題具體分析，透過現(xiàn)象看本質等等。比如俗話說“讀書破萬卷，下筆如有神”（杜甫），但俗語又說“讀過萬卷書，胸中無適主”（鄭板橋）。在俗語的對立矛盾中我們也看到了中國人的智慧，不同語境下，正反都有理，并非非黑即白。這就避免了看問題絕對化。你可以選擇此，也可以選擇彼，你的思維方