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2022年湖北省十堰市【中考】語(yǔ)文試題【帶答案】2022年湖北省十堰市【中考】語(yǔ)文試題【帶答案】2022年湖北省十堰市【中考】語(yǔ)文試題【帶答案】湖北省十堰市2022年中考語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1.本卷共6頁(yè),25小題,滿分120分,考試時(shí)限150分鐘。2.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在試卷和答題卡指定的位置,并認(rèn)真核對(duì)條形碼上的準(zhǔn)考證號(hào)和姓名,在答題卡規(guī)定的位置貼好條形碼。3.選擇題必須使用2B鉛筆在指定位置填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色墨水簽字筆答題,不得使用鉛筆或圓珠筆等筆作答。要求字體工整,筆跡清晰。請(qǐng)按照題目序號(hào)在答題卡對(duì)應(yīng)的各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題卡區(qū)域的答案和在試卷、草稿紙上答題無(wú)效。4.考生必須保持答題卡的整潔,考試結(jié)束后,將試卷和答題卡一并上交。一、積累與運(yùn)用(26分,1-7題每小題3分,第8題5分)1.下列選項(xiàng)中,加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()A.稽首(jī)驀然(mò)惟妙惟肖(xiāo)簞食壺漿(dān)B.彩釉(yòu)羸弱(léi)仰之彌高(mí)彬彬有禮(bīn)C.殉職(xùn)鮮腴(yú)筆耕不輟(zhuì)吹毛求疵(cì)D.豢養(yǎng)(juàn)龜裂(guī)拈輕怕重(niān)接踵摩肩(zhǒng)【答案】B【解析】【詳解】A.稽首(jī)——qǐ,惟妙惟肖(xiāo)——xiào;C.筆耕不輟(zhuì)——chuò,吹毛求疵(cì)——cī;D.豢養(yǎng)(juàn)——huàn,龜裂(guī)——jūn;故選B。2.下列選項(xiàng)中,詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是()A.揣度取決銖兩悉稱銷聲匿跡B.竹篾崎傴目炫神迷正襟危坐C.駢進(jìn)羈絆千均之力段章取義D.榮鷹軒謝不言而喻隨機(jī)應(yīng)變【答案】A【解析】【詳解】B.崎傴——崎嶇,目炫神迷——目眩神迷;
C千均之力——千鈞之力,段章取義——斷章取義;D.榮鷹——榮膺,軒謝——軒榭;故選A3.依次填入下面一段話中橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()這里的鳥(niǎo)類_________反嘴鷸、紅嘴鷗和灰雁居多。它們?cè)诤嫔蠒r(shí)而逍遙_________地游弋,時(shí)而沖天而起,像噴泉的水花一樣在空中翻飛起舞。這來(lái)自大自然的舞蹈_____________著人的心緒,足以_____________心頭所有的煩惱。A.由悠閑撥弄洗刷 B.由散漫撩撥洗刷C.以散漫撥弄沖散 D.以悠閑撩撥沖散【答案】D【解析】【詳解】第一空:由:自,從。以:表示構(gòu)成的群體數(shù)量。根據(jù)語(yǔ)境,此處應(yīng)用“以”。第二空:“悠閑”是一個(gè)褒義詞,“散漫”是一個(gè)貶義詞,語(yǔ)段表達(dá)作者對(duì)這些鳥(niǎo)的贊美,應(yīng)用“悠閑”。第三空:撥弄:來(lái)回?fù)軇?dòng)。撩撥:挑逗;招惹。根據(jù)后面的“心緒”,可知應(yīng)用“撩撥”。第四空:洗刷:除去(恥辱、污點(diǎn)、罪名等)。沖散:受沖擊而分離散開(kāi)。根據(jù)后面的“煩惱”,可知應(yīng)用“沖散”。故選D。4.下列語(yǔ)句中,加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.先生文筆犀利,敢發(fā)常人未發(fā)之音,時(shí)至今日讀其文章,仍覺(jué)震耳欲聾,發(fā)人深省。B.此刻波光粼粼的漢江水,與晴朗天幕上的星河融為一體,好一派浮光掠影的景象。C.每一種文明都延續(xù)著一個(gè)國(guó)家和民族的精神血脈,既要薪火相傳,也要與時(shí)俱進(jìn)。D.了把角色扮演得入木三分,同學(xué)們拿到劇本就開(kāi)始準(zhǔn)備,熟悉并揣摩人物形象?!敬鸢浮緾【解析】【詳解】A.“震耳欲聾”形容聲音非常大,應(yīng)改為“振聾發(fā)聵”;B.“浮光掠影”比喻觀察不細(xì)致,學(xué)習(xí)不深入,印象不深刻;不能用來(lái)形容風(fēng)景;C.“薪火相傳”比喻師生授受不絕,或種族、血統(tǒng)、文化精神的傳承,綿延不盡。使用正確;D.“入木三分”原形容書(shū)法的筆力極為強(qiáng)勁;現(xiàn)比喻見(jiàn)解、議論、分析、刻畫(huà)很深刻,不能用來(lái)形容表演,可改為“活靈活現(xiàn)”或“惟妙惟肖”等;故選C。5.下列各句中,有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.中國(guó)在生物多樣性保護(hù)領(lǐng)域的成功經(jīng)驗(yàn),為全球生態(tài)治理貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。B.勇于戰(zhàn)勝一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),我國(guó)南極考察隊(duì)員無(wú)疑不是我們前進(jìn)路上的榜樣。C.事實(shí)證明,當(dāng)代青年是可愛(ài)、可信、可為的一代,是勇挑重?fù)?dān)、堪當(dāng)大任的一代。D.中國(guó)古代經(jīng)典作品,語(yǔ)言凝練含蓄,內(nèi)容博大精深,是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。【答案】B【解析】【詳解】B.否定不當(dāng),“無(wú)疑”意為“沒(méi)有疑問(wèn)”,“無(wú)疑不是”就和所表達(dá)的意思相反了,故應(yīng)去掉“不”字,或把“無(wú)疑不是”改為“無(wú)一不是”。故選B。6.將下面句子組成語(yǔ)意連貫的一段話,順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①?gòu)膽?zhàn)國(guó)到魏晉長(zhǎng)達(dá)八百年的歲月里,中國(guó)人主要用竹簡(jiǎn)寫(xiě)字、刻字、著書(shū)立說(shuō)。②中國(guó)先民不僅編竹為筏,還將竹片作為文字的載體。③孔子因勤于讀書(shū),把牛皮繩多次翻斷,于是有了“韋編三絕”的佳話。④儒家經(jīng)典很多寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上。⑤人們先砍竹削片,曬干后鉆孔,再用牛皮繩串起來(lái)編結(jié)成書(shū),就是所謂的“韋編”。⑥由于竹簡(jiǎn)的利用,中國(guó)文字記載的經(jīng)典得以保存?zhèn)魇溃梢哉f(shuō)竹子為中國(guó)文化的發(fā)展及歷史文獻(xiàn)的傳播立下了汗馬功勞。A.⑥④①②③⑤ B.②⑥④⑤③① C.⑥②①④⑤③ D.②⑤③①④⑥【答案】D【解析】【詳解】考查排序。按時(shí)間為序。根據(jù)②句中的“中國(guó)先民”,可知應(yīng)為首句。⑤句中的“們先砍竹削片”緊承②句中的“將竹片作為文字的載體”,應(yīng)為第二句。③句中的“把牛皮繩多次翻斷”緊承⑤句中的“用牛皮繩串起來(lái)編結(jié)成書(shū)”,應(yīng)為第三句。根據(jù)①句中的“從戰(zhàn)國(guó)到魏晉”,可知應(yīng)為第四句。④句中的“竹簡(jiǎn)”緊承①句中的“中國(guó)人主要用竹簡(jiǎn)寫(xiě)字、刻字、著書(shū)立說(shuō)”,應(yīng)為第五句。⑥為末句,總結(jié)了竹簡(jiǎn)的意義。故排序?yàn)椋孩冖茛邰佗堍薰蔬xD。7.下列關(guān)于名著閱讀、文學(xué)及文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是()A.《我愛(ài)這土地》選自《艾青詩(shī)選》,這首詩(shī)表達(dá)了華夏兒女對(duì)祖國(guó)最真摯的愛(ài)。B.銘,古代刻在器物上用來(lái)警誡自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。C.明末清初小說(shuō)家施耐庵的《水滸傳》,是一部以北宋末年宋江起義為題材的長(zhǎng)篇白話小說(shuō)。D.韓愈字退之,世稱“韓昌黎”,唐代文學(xué)家、思想家、教育家,“唐宋八大家”之一?!敬鸢浮緾【解析】【詳解】C.施耐庵是元末明初的小說(shuō)家,而不是明末清初的小說(shuō)家,選項(xiàng)表述不正確。故選C。8.古詩(shī)詞默寫(xiě)填空。(1)_____________,北風(fēng)吹斷馬嘶聲,深秋遠(yuǎn)塞若為情?。{蘭性德《浣溪沙》)(2)此中有真意,_____________。(陶淵明《飲酒·其五》)(3)_____________,愁云慘淡萬(wàn)里凝。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)(4)蘇軾《江城子·密州出獵》中,詞人借魏尚自比,表達(dá)自己渴望得到朝廷重用的句子是:_____________,_____________?(5)王維《使至塞上》中,以傳神的筆墨描繪奇美壯麗的塞外風(fēng)光,被王國(guó)維贊為“千古壯觀”的句子是:_____________,_____________。【答案】①.身向云山那畔行②.欲辨已忘言③.瀚海闌干百丈冰④.持節(jié)云中⑤.何日遣馮唐⑥.大漠孤煙直⑦.長(zhǎng)河落日?qǐng)A【解析】【詳解】默寫(xiě)題作答時(shí),一要透徹理解詩(shī)文內(nèi)容;二要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中注意“畔、辨、已、瀚、闌、遣”等字詞的正確書(shū)寫(xiě)。二、現(xiàn)代文閱讀(28分)(一)(16分,9、10題各2分,其余每小題3分)閱讀下文,根據(jù)要求回答問(wèn)題。守望尹小華①雙望和慶蓮定親不久,抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),雙望高呼著“抗美援朝,保家衛(wèi)國(guó)”的口號(hào),加入了志愿軍隊(duì)伍。臨走那天晚上,兩人在村邊老槐樹(shù)下見(jiàn)了個(gè)面——半個(gè)月亮在云層里時(shí)隱時(shí)現(xiàn),他們?cè)诶匣睒?shù)旁靠了一會(huì)兒,說(shuō)了幾句話,慶蓮送給雙望一副親手做的鞋墊,雙望拉了一下慶蓮的手,然后一人朝西,一人向東。②慶蓮不喚雙望名字,叫“那誰(shuí)”。那誰(shuí)走后,慶蓮心里就覺(jué)得空蕩蕩的。那誰(shuí)在家時(shí),慶蓮常能見(jiàn)到他。比如,有時(shí)村里開(kāi)會(huì),還有在廟會(huì)上,慶蓮都會(huì)在熙熙攘攘的人群里尋找那誰(shuí),當(dāng)終于看見(jiàn)他時(shí),心頭嗡的一聲,似乎達(dá)到了某種目的,便轉(zhuǎn)身往回走。是的,在那些場(chǎng)合下,只是看一眼,心里就暖暖的。那誰(shuí)這一走,再想看見(jiàn)可就不容易了,慶蓮不由嘆息一聲。聲音雖輕,還是被自己聽(tīng)到了,不由一驚,生怕被娘也聽(tīng)到,說(shuō)她有心事。③慶蓮有時(shí)在地里干農(nóng)活,也不住地東想西想,想來(lái)想去,總離不開(kāi)那誰(shuí)。那誰(shuí)不用干農(nóng)活了,跨過(guò)鴨綠江打侵略者去了。慶蓮這樣一想,就緊張起來(lái):槍子兒哪有長(zhǎng)眼的,那誰(shuí)要有個(gè)好歹怎么辦?這種念頭剛剛冒出來(lái),慶蓮就笑自己傻——要是人人都貪生怕死,還怎么打勝仗?接下來(lái),她又盼著那誰(shuí)英勇殺敵,榮立戰(zhàn)功。這時(shí)慶蓮一抬頭,飛來(lái)一只鳥(niǎo),嘰喳叫了幾聲飛走。如果鳥(niǎo)知曉自己的心事就好了,飛去看看那誰(shuí)。④收工后,慶蓮來(lái)到小河邊,就看見(jiàn)了水里自己的影子。照理說(shuō),她熟悉自己的長(zhǎng)相,可每次都忍不住在水里照一照,但又不敢久照,停留時(shí)間稍長(zhǎng),臉就發(fā)燙?;丶視r(shí),路過(guò)村邊的老槐樹(shù),樹(shù)上又有鳥(niǎo)在叫。她停下來(lái),抬頭望望,引來(lái)更多的鳥(niǎo)嘰嘰喳喳歡叫起來(lái)……那一刻,她真的以為,那些鳥(niǎo)是那誰(shuí)派來(lái)的信使。她想,若是自己能聽(tīng)懂鳥(niǎo)語(yǔ)多好。⑤有一次,慶蓮站在老槐樹(shù)下,朝東張望時(shí),正遇鄰居大嫂路過(guò)大嫂張口便問(wèn):“有雙望的消息嗎?”⑥“沒(méi)有。”⑦“這個(gè)雙望!”大嫂責(zé)怪后,又改口道,“打仗哩,可能不得空,雙望肯定像你惦記他一樣惦記你?!雹鄥捝徛?tīng)了這話、害羞地低頭一笑,但想到那誰(shuí)不知何時(shí)回來(lái),便陷入了沉默。⑨大嫂似乎看出了慶蓮的心事,說(shuō)我?guī)湍愦蚵?tīng)打聽(tīng),等有雙望的信兒,就快點(diǎn)告訴你。大嫂的話,給了慶蓮一些盼頭。大嫂常去縣城,那里人多,知道的信兒也多。⑩幾場(chǎng)秋雨過(guò)后,天氣轉(zhuǎn)涼,慶蓮要給那誰(shuí)做雙棉鞋,她邊納鞋底,邊像云一樣游移著去了大嫂家。大嫂知道慶蓮是來(lái)打聽(tīng)雙望音信的,但她不說(shuō)破,只說(shuō)慶蓮鞋底納得密實(shí)。閑聊一陣后,繞來(lái)繞去,慶蓮還是繞不過(guò)那誰(shuí)。大嫂摸著慶蓮手里上好鞋幫的棉鞋說(shuō):“仗總會(huì)打完的,你把日子過(guò)好,等他回來(lái)。”?從那天起,老槐樹(shù)下少了慶蓮張望的身影。她穿梭在房前屋后、田間地頭,灑掃庭院,春種秋收,時(shí)光在忙碌的生產(chǎn)勞動(dòng)中悄然而過(guò)。柜子里新納的鞋早已攢了厚厚一摞。?兩年多后的一天,慶蓮又一次去大嫂家,終于得到一個(gè)消息——戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了。?成群結(jié)隊(duì)的人們載歌載舞地迎接志愿軍將士凱旋,慶蓮遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)隊(duì)伍里那個(gè)熟悉的身影,胸前的紅花在陽(yáng)光下格外耀眼。慶蓮的心劇烈跳動(dòng)起來(lái),怦怦怦,一陣緊似一陣好像要從嗓子眼兒里跳出來(lái)了……?后來(lái),慶蓮成了我奶奶。(選自《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》。有刪改)9.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括小小說(shuō)的主要內(nèi)容。10.從環(huán)境描寫(xiě)的角度分析第⑩段劃線句子11.下列選項(xiàng)中,對(duì)本文內(nèi)容與寫(xiě)法的理解分析正確的一項(xiàng)是()A.第②段慶蓮生怕被娘聽(tīng)到自己的嘆息聲,是因?yàn)樗履飺?dān)心雙望的安危。B.第④段“更多的鳥(niǎo)嘰嘰喳喳歡叫起來(lái)”使心事重重的慶蓮更加煩躁、厭惡。C.結(jié)尾雙望榮立戰(zhàn)功、平安歸來(lái),與前文慶蓮盼雙望立功的心理形成照應(yīng),突出中心。D.文章多次寫(xiě)到慶蓮做鞋子的情節(jié),表明雙望走后慶蓮無(wú)所事事,想借此打發(fā)時(shí)間。12.簡(jiǎn)要分析“大嫂”在文中的作用。13.分析第?段在全文中的作用。14.理解標(biāo)題“守望”的含義?!敬鸢浮?.慶蓮思念并守望參加抗美援朝的定親對(duì)象——雙望的到來(lái)。10.通過(guò)描寫(xiě)秋雨降、天氣涼,引出慶蓮給雙望做棉鞋,表現(xiàn)了慶蓮久盼雙望不歸內(nèi)心對(duì)他的無(wú)限掛念、關(guān)心之情。11.C12.“大嫂”在文中起到了渲染氣氛的作用,她多次對(duì)慶蓮的安慰與鼓勵(lì),烘托出慶蓮對(duì)未婚夫的思念,使得慶蓮這個(gè)人物形象更加鮮明。13.增加了故事的真實(shí)性與可信性,使得故事情節(jié)的展開(kāi)與細(xì)節(jié)的描寫(xiě)有了可依托的基礎(chǔ)。14.“守望”是對(duì)心上人的思念與渴盼,是對(duì)勝利的守望、對(duì)和平與美好生活的守望?!窘馕觥俊?題詳解】考查概括事件。讀文可知,故事的起因是雙望加入志愿軍隊(duì)伍,奔赴朝鮮參加抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)。雙望與慶蓮一對(duì)戀人從此分離。故事的經(jīng)過(guò)是雙望一去就音信全無(wú),只乘慶蓮在家中對(duì)他百般牽掛思念,還托大嫂打聽(tīng)消息,為雙望做了很多雙鞋。故事的經(jīng)果是戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,雙望回到家中,兩人相聚??筛爬椋簯c蓮思念并守望參加抗美援朝的定親對(duì)象——雙望的到來(lái)。意近即可?!?0題詳解】考查賞析環(huán)境描寫(xiě)。畫(huà)線句描寫(xiě)了秋雨過(guò)后,天氣轉(zhuǎn)涼的季節(jié)變化。因?yàn)樘鞖廪D(zhuǎn)涼,所以慶蓮才會(huì)想到給雙望做棉線。季節(jié)變化,時(shí)光流轉(zhuǎn),然而雙望卻歸期無(wú)定,所以此處環(huán)境描寫(xiě)還表現(xiàn)了慶蓮對(duì)雙望的牽掛和思念之情。【11題詳解】A.“是因?yàn)樗履飺?dān)心雙望的安?!庇姓`,她是怕母親擔(dān)心自己;B.根據(jù)第④段中的“那一刻,她真的以為,那些鳥(niǎo)是那誰(shuí)派來(lái)的信使。她想,若是自己能聽(tīng)懂鳥(niǎo)語(yǔ)多好”可知,“更多的鳥(niǎo)嘰嘰喳喳歡叫起來(lái)”引起了慶蓮對(duì)雙望的思念與牽掛,并不是“更加煩躁、厭惡”;D.文章多次寫(xiě)到慶蓮做鞋子的情節(jié),以此為線索貫穿全文,慶蓮為雙望做鞋子,表現(xiàn)了她對(duì)雙望的思念與牽掛,與表現(xiàn)她堅(jiān)信雙望一定會(huì)回來(lái)。并不是“無(wú)所事事,想借此打發(fā)時(shí)間”;故選C?!?2題詳解】考查分析人物作用。第⑦段中的“打仗哩,可能不得空,雙望肯定像你惦記他一樣惦記你”,第⑩段中的“仗總會(huì)打完的,你把日子過(guò)好,等他回來(lái)”,前一句是大嫂對(duì)慶蓮的安慰,后一句是對(duì)慶蓮的鼓勵(lì)。從這些話語(yǔ)當(dāng)中,可以從側(cè)面襯托出慶蓮對(duì)雙望的思念與牽掛,也使慶蓮的形象更加鮮明生動(dòng),真實(shí)感人?!?3題詳解】考查分析語(yǔ)段作用。末段點(diǎn)明了慶蓮的身份,說(shuō)明故事的后續(xù)結(jié)局,慶蓮與雙望結(jié)婚,生兒育女,生活幸福?!拔摇笔俏恼碌淖髡?,而文中的“慶蓮”是作者的奶奶。這就增強(qiáng)了故事的真實(shí)性與可信性。正是因?yàn)閼c蓮是作者的奶奶,作者是親耳聽(tīng)到了奶奶的回憶才創(chuàng)作了這篇文章,這就是使故事的情節(jié)和某些細(xì)節(jié),如慶蓮為雙望做鞋子,大嫂安慰并鼓勵(lì)慶蓮等細(xì)節(jié)有了真實(shí)的基礎(chǔ)?!?4題詳解】考查賞析題目的含義。文中的慶蓮與雙望是一對(duì)戀人,雙望去前線后音信全無(wú),慶蓮在家中等候著他回來(lái)。所以“守望”的含義是對(duì)心上人的思念與渴盼。根據(jù)第⑩段中大嫂說(shuō)“仗總會(huì)打完的”可知,“守望”的含義是對(duì)勝利的希望。根據(jù)第⑩段中的大嫂說(shuō)的“你把日子過(guò)好,等他回來(lái)”,第?段中的“她穿梭在房前屋后、田間地頭,灑掃庭院,春種秋收,時(shí)光在忙碌的生產(chǎn)勞動(dòng)中悄然而過(guò)”可知,“守望”的含義是對(duì)和平與美好生活的守望。(二)(12分,每小題3分)閱讀下文,根據(jù)要求回答問(wèn)題。言而有信,誠(chéng)者自成汪曦永①“與朋友交,言而有信”出自《論語(yǔ)·學(xué)而》,意思是朋友間交往,一定要守信用、講誠(chéng)信、重承諾。信者,人言也;誠(chéng)者,言成也?!吨杏埂分赋觯骸罢\(chéng)者自成也。”“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也”,孟子認(rèn)為,誠(chéng)信是自然的規(guī)律,追求誠(chéng)信是做人的規(guī)律。崇尚誠(chéng)信不僅是古訓(xùn),更是當(dāng)下社會(huì)良序發(fā)展的基石。②出言必成,其言方信,“誠(chéng)信”二字是成功的關(guān)鍵。商鞅變法圖強(qiáng)獲得成功,始于徙木立信取信于民。商鞅制定好變法之策后,并沒(méi)有立即公布,而是在國(guó)都市場(chǎng)南門(mén)立了一根三丈長(zhǎng)的木頭,宣布誰(shuí)將這根木頭搬到北門(mén),就賞賜十鎰黃金。就在百姓感覺(jué)難以置信之時(shí),賞金加到了五十鎰,終于有人將木頭搬到了北門(mén)。商鞅當(dāng)即兌現(xiàn)承諾,以此向國(guó)民宣布變法的決心和信用。循名責(zé)實(shí),信賞必罰,改革法令迅速得到有力推行,為后來(lái)秦國(guó)的興盛局面奠定了基礎(chǔ)。③沒(méi)有信用,就沒(méi)有立足之地;沒(méi)有信義,就沒(méi)有立世之本。孔子認(rèn)為,如果國(guó)家不能得到百姓的信任,則“民無(wú)信不立”,國(guó)家就會(huì)垮掉;如果一個(gè)人不講信義,則“不知其可也”,無(wú)法確定這個(gè)人是否能把事情做好。對(duì)于誠(chéng)信的重要性,《荀子》指出“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”,君子陶冶思想性情,提高道德修養(yǎng),第一位的就是“誠(chéng)”。現(xiàn)代漢語(yǔ)中,將“誠(chéng)信”二字連用,表示處事真誠(chéng)、講信用。誠(chéng)側(cè)重內(nèi)心層面,指內(nèi)心情感的真實(shí)無(wú)偽、自然流露。信側(cè)重于人際交往層面,指言而有信、遵守信用。誠(chéng)于中,信于外,內(nèi)誠(chéng)于心,方能外信于人。④誠(chéng)信不能僅僅停留在言語(yǔ),更看重實(shí)際行動(dòng),要從每一件事做起?!耙陨砩媸?,莫要于信。此事非可襲取,一事失信,便無(wú)事不使人疑”,清代廉吏汪輝祖認(rèn)為,只要有一件事失信于人,別人可能就事事生疑。因此,必須時(shí)時(shí)謹(jǐn)記自己的承諾,小事也要認(rèn)真對(duì)待。曾子妻子哄騙兒子,要“殺彘”給他吃,結(jié)果曾子真的要“捕彘殺之”。面對(duì)妻子所謂“特與嬰兒戲耳”,曾子嚴(yán)肅地批評(píng):“現(xiàn)在欺騙他,就是在教他欺騙人。母親欺騙兒子,兒子就不會(huì)再相信母親了,這不是正確教育孩子的方法?!睉蜓噪m小,但關(guān)乎誠(chéng)信,為了教導(dǎo)孩子誠(chéng)實(shí)誠(chéng)信,曾子身體力行,做到言必信、行必果,最終給孩子“烹彘”而食。⑤無(wú)論歲月如何變遷、環(huán)境如何變化,誠(chéng)信都是為人處世的重要原則,每個(gè)誠(chéng)信的故事都為社會(huì)注入正能量。一諾千金的季布、替夫還債的武秀君……從古至今,誠(chéng)信一直是景行行止的道德品質(zhì),永遠(yuǎn)是安身立命的道德標(biāo)尺。尤其是面對(duì)誘惑的時(shí)候,每一個(gè)人都應(yīng)該重信守諾,堅(jiān)守做人做事的道德底線,真誠(chéng)做人、守信做事,讓誠(chéng)信成為不懈追求和自覺(jué)行動(dòng)。⑥人有信則立,國(guó)有信則興。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。立足新時(shí)代,我們更需要堅(jiān)守誠(chéng)信原則,反對(duì)背信棄義、唯利是圖的歪念,秉持持之以恒的精神,依靠矢志不渝的奮斗,向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。(選自《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》)15.第①段有什么作用?16.簡(jiǎn)要分析第④段的論證思路。17.下列選項(xiàng)中,對(duì)本文內(nèi)容與寫(xiě)法的理解分析正確的一項(xiàng)是()A.《荀子》指出“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”這句話解釋了“誠(chéng)信”的含義。B.無(wú)論歲月如何變過(guò)、環(huán)境如何變化,誠(chéng)信都是為人處世的唯一原則。C.信側(cè)重于人際交往層面。誠(chéng)于外,信于中,內(nèi)誠(chéng)于心,方能外信于人。D.本文思路清晰,層層遞進(jìn),告訴我們?cè)诋?dāng)今時(shí)代,更要堅(jiān)守誠(chéng)信原則。18.結(jié)合文章觀點(diǎn),談?wù)勀銓?duì)“閱讀鏈接”中的現(xiàn)象的看法。閱讀鏈接】“3·15”晚會(huì)曝光的湖南岳陽(yáng)土坑酸菜令人瞠目、作嘔。廣告宣稱“老壇工藝,足時(shí)發(fā)酵”,結(jié)果沒(méi)有“老壇”,只有堆滿腌制酸菜的露天土坑;沒(méi)有“足時(shí)”,只有幾個(gè)工人赤足在酸菜上踩來(lái)踩去。此事一經(jīng)報(bào)道,某企業(yè)對(duì)相關(guān)的酸菜包產(chǎn)品全部封存,并向廣大消費(fèi)者致以歉意,表示將全力配合政府管理部門(mén)的調(diào)查?!敬鸢浮?5.引用名言引出論點(diǎn)“崇尚誠(chéng)信不僅是古訓(xùn),更是當(dāng)下社會(huì)良序發(fā)展的基石”;作為道理論據(jù)證明中心論點(diǎn);引起讀者閱讀興趣。16.首先提出本段觀點(diǎn)“誠(chéng)信不能僅僅停留在言語(yǔ),更看重實(shí)際行動(dòng),要從每一件事做起”,然后引用清代廉吏汪輝祖的話進(jìn)行道理論證,接著列舉了曾子殺豬的故事進(jìn)舉例論證,從而證明了本段觀點(diǎn)。17.D18.湖南岳陽(yáng)土坑酸菜的廣告宣稱“老壇工藝,足時(shí)發(fā)酵”,結(jié)果沒(méi)有“老壇”,只有堆滿腌制酸菜的露天土坑;沒(méi)有“足時(shí)”,只有幾個(gè)工人赤足在酸菜上踩來(lái)踩去。這種做法違背了誠(chéng)實(shí)守信的原則。人有信則立,企業(yè)有信則興。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。立足新時(shí)代,我們更需要堅(jiān)守誠(chéng)信原則,反對(duì)背信棄義、唯利是圖的歪念,這樣我們的事業(yè)才能健康發(fā)展、興盛?!窘馕觥俊?5題詳解】本題考查文章首段的作用。文章第①段引用了古人的名言,經(jīng)過(guò)分析論述,引出了中心論點(diǎn)“崇尚誠(chéng)信不僅是古訓(xùn),更是當(dāng)下社會(huì)良序發(fā)展的基石”。并且能夠引起讀者的閱讀興趣。另外,名人名言能夠作為道理論據(jù)證明中心論點(diǎn)。【16題詳解】本題考查論證思路。分析論證思路遵循“提出問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題”的思路進(jìn)行分析。運(yùn)用首先提出什么觀點(diǎn),然后通過(guò)XX論證方法來(lái)證明觀點(diǎn),最后得出XX結(jié)論的答題模式進(jìn)行答題,答題時(shí)要結(jié)合具體內(nèi)容回答。如:第④段首先提出“誠(chéng)信不能僅僅停留在言語(yǔ),更看重實(shí)際行動(dòng),要從每一件事做起”的觀點(diǎn),然后引用清代廉吏汪輝祖的話“以身涉世,莫要于信。此事非可襲取,一事失信,便無(wú)事不使人疑”進(jìn)行道理論證,接著列舉了曾子殺豬的故事進(jìn)舉例論證。以道理論證和舉例論證為主要論證方法證明了本段觀點(diǎn)?!?7題詳解】本題考查理解文章的內(nèi)容和寫(xiě)法。A.“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”這句話解釋了誠(chéng)信的重要性,所以“解釋了‘誠(chéng)信’的含義”的理解分析不正確;B.從第⑤段“無(wú)論歲月如何變遷、環(huán)境如何變化,誠(chéng)信都是為人處世的重要原則”,可知“誠(chéng)信都是為人處世的唯一原則”的理解分析不正確;C.從第③段“誠(chéng)于中,信于外,內(nèi)誠(chéng)于心,方能外信于人”,可知“誠(chéng)于外,信于中,內(nèi)誠(chéng)于心,方能外信于人”的理解分析不正確;故選D?!?8題詳解】本題考查文章內(nèi)容的拓展理解。首先明確對(duì)“閱讀鏈接”中的現(xiàn)象的看法,然后和文章觀點(diǎn)相聯(lián)系,闡述持這種看法的原因即可。材料內(nèi)容作為事實(shí)論據(jù)能夠證明文章的觀點(diǎn),圍繞第⑥段“人有信則立,國(guó)有信則興。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。立足新時(shí)代,我們更需要堅(jiān)守誠(chéng)信原則,反對(duì)背信棄義、唯利是圖的歪念,秉持持之以恒的精神,依靠矢志不渝的奮斗,向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)”等內(nèi)容進(jìn)行闡述即可。言之有理即可。示例:湖南岳陽(yáng)土坑酸菜報(bào)道與事實(shí)不符的行為,違背了誠(chéng)實(shí)守信的原則。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,新時(shí)代我們更需要有誠(chéng)信意識(shí),不能唯利是圖,唯有如此,我們才能贏得別人的信任,事業(yè)才能更上一層樓。三、古詩(shī)文閱讀(16分)(一)(12分,每小題3分)閱讀文言文選段,根據(jù)要求回答問(wèn)題。出師表諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。19.下列選項(xiàng)中,加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是()A.此皆良實(shí)良實(shí):忠良誠(chéng)實(shí)的人B.陟罰臧否陟:贊揚(yáng)C.以光先帝遺德光:發(fā)揚(yáng)光大D.危急存亡之秋秋:時(shí)候20.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子親賢臣,遠(yuǎn)小人。此先漢所以興隆也。21.下列選項(xiàng)中,對(duì)選文內(nèi)容與寫(xiě)法的理解分析正確的一項(xiàng)是()A.諸葛亮先闡述蜀國(guó)當(dāng)時(shí)的有利條件,接著陳述不利處境,最后提出三條建議。B.諸葛亮以先帝嘆惜痛恨桓、靈二帝昏庸誤國(guó)為告誡,意在勸諫劉禪賞罰分明。C.選段語(yǔ)言華麗,言辭間充滿殷切期望,每句話既不失臣子身份,也切合長(zhǎng)輩口吻。D.選段在談?wù)撔蝿?shì)、提出建議中,表達(dá)作者對(duì)先帝的“感激”和“興復(fù)漢室”的決心22.在不同的情況下,每個(gè)人都有自己的選擇。閱讀《出師表》選段與鏈接材料,分別說(shuō)說(shuō)諸葛亮、文天祥、歐陽(yáng)修的選擇?!鹃喿x鏈接】辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍?;炭譃╊^說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青〔宋〕文天祥《過(guò)零丁洋》方仁宗皇帝臨朝之末年,顧念后事①,謂如公者②,可寄以社稷之安危,及夫發(fā)謀決策,從容指顧③,立定大計(jì),謂千載而一時(shí)④。功名成就,不居而去⑤,其出處進(jìn)退⑥,又庶乎⑦英魄靈氣,不隨異物⑧腐散,而長(zhǎng)在乎箕山⑨之側(cè)與潁水⑩之湄。——〔宋〕王安石《祭歐陽(yáng)文忠公文》【注釋】①后事,身后之事。這里指老皇帝死后王位繼承之事。②謂如公者,(宋仁宗)說(shuō)像先生這樣的人才。③指顧:手指目盼,比喻行動(dòng)迅速。④千載而一時(shí):千載難逢的大事,一下子就得以決斷了。⑤不居而去:不以有功自居,而是請(qǐng)求退職而去。⑥山處進(jìn)退:從出任官職,到居家隱處。⑦庶乎:大概,幾乎。⑧異物:肉體、尸體。⑨箕山:山名,在今河南登封縣東南。⑩潁水:潁河,源頭在登封縣境內(nèi)的潁谷?!敬鸢浮?9.B20.親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是西漢興盛的原因。21.D22.諸葛亮的選擇:選擇輔佐后主劉禪,鞠躬盡瘁,死而后已;文天祥的選擇:寧可一死,決不投降,以死報(bào)國(guó);歐陽(yáng)修:守節(jié)氣、知進(jìn)退,超然物外,精神長(zhǎng)存?!窘馕觥俊?9題詳解】B.句意:獎(jiǎng)懲功過(guò)。陟,提拔、晉升。故選B?!?0題詳解】本題考查文言翻譯。要求:完整,流暢,準(zhǔn)確。注意:親,親近;遠(yuǎn),疏遠(yuǎn);此,這;所以,……的原因?!?1題詳解】本題考查內(nèi)容和寫(xiě)法。A.首段中的“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也”是不利處境,“然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也”是有利條件。本項(xiàng)“諸葛亮先闡述蜀國(guó)當(dāng)時(shí)的有利條件,接著陳述不利處境”有誤;B.根據(jù)末段中的“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也”可知,意在勸諫劉禪親賢遠(yuǎn)佞;C.“選段語(yǔ)言華麗”有誤,應(yīng)為:選段語(yǔ)言質(zhì)樸,情真意切;故選D?!?2題詳解】考查比較閱讀。諸葛亮的選擇:根據(jù)原文中的“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”和“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈”可知,他的選擇是輔佐后主劉禪,鞠躬盡瘁,死而后已。文天祥的選擇:根據(jù)“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青”可知,他的選擇,決不投降,以死明志。歐陽(yáng)修的選擇:根據(jù)材料中的“功名成就,不居而去”可知,他的選擇是不慕名利,知進(jìn)退。根據(jù)“又庶乎英魄靈氣,不隨異物腐散,而長(zhǎng)在乎箕山之側(cè)與潁水之湄”可知,他的選擇還是超然物外,精神長(zhǎng)存。【點(diǎn)睛】參考譯文:先帝開(kāi)創(chuàng)的大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了。現(xiàn)在天下分為三國(guó),指蜀漢國(guó)力薄弱,處境艱難。這確實(shí)是國(guó)家危急存亡的時(shí)期啊。不過(guò)宮廷里侍從護(hù)衛(wèi)的官員不懈怠,戰(zhàn)場(chǎng)上忠誠(chéng)有志的將士們奮不顧身,大概是他們追念先帝對(duì)他們的特別的知遇之恩(作戰(zhàn)的原因),想要報(bào)答在陛下您身上。(陛下)你實(shí)在應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽(tīng)聞,來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德,振奮有遠(yuǎn)大志向的人的志氣,不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己,說(shuō)不恰當(dāng)?shù)脑?,以致于堵塞人們忠心地進(jìn)行規(guī)勸的言路。皇宮中和朝廷里的大臣,本都是一個(gè)整體,獎(jiǎng)懲功過(guò),不應(yīng)有所不同。如有作惡違法的人,或行為忠善的人,都應(yīng)該交給主管官吏評(píng)定對(duì)他們的懲獎(jiǎng),以顯示陛下處理國(guó)事的公正嚴(yán)明,而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心,使宮內(nèi)和朝廷獎(jiǎng)罰方法不同。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人,都是善良誠(chéng)實(shí)、心志忠貞純潔的人,他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二。因此先帝選拔他們留給陛下。我認(rèn)為宮中之事,無(wú)論事情大小,都拿來(lái)跟他商討,這樣以后再去實(shí)施,一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處。得到更多的好處。將軍向?qū)?,性格和品行善良公正,精通軍事,從前任用時(shí),先帝稱贊他很有才能,因此眾人商議推舉他做中部督。我認(rèn)為禁軍營(yíng)中的事,都拿來(lái)跟他商討,就一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一心,不同才能的人各得其所。親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是前漢所以興盛的原因;親近小人,疏遠(yuǎn)賢臣,這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候,每逢跟我談?wù)撨@些事情,未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時(shí)期的腐敗。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣,望陛下親近他們,信任他們,那么漢朝的復(fù)興,那么漢朝的興隆就指日可待了?!鹃喿x鏈接】當(dāng)仁宗皇帝在朝的最后幾年,考慮到他身后的事情,曾經(jīng)說(shuō)過(guò),像先生這樣的人才,可以把國(guó)家的前途委托。后來(lái)確定方針,從容行動(dòng),當(dāng)機(jī)立斷,輔助今上即位,真可說(shuō)是千載難逢的大事一朝決定。功成名就,不自居有功而請(qǐng)求退職,從出任官職,到居家隱處,這樣的英靈,決不會(huì)隨著軀體消滅,而長(zhǎng)留在箕山之旁與潁水之濱。(二)(4分,每小題2分)閱讀古代詩(shī)歌,根據(jù)要求回答問(wèn)題。雁門(mén)太守行李賀黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。23.下列選項(xiàng)中,對(duì)本詩(shī)內(nèi)容與寫(xiě)法的理解分析不正確的一項(xiàng)是()A.“角聲滿天”寫(xiě)鼓角齊鳴、殺聲干云的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,給人以低沉哀戚之感。B.“半卷紅旗”寫(xiě)將士們乘夜奔襲之狀。夜寒霜重,戰(zhàn)鼓擂不響的細(xì)節(jié),更突出悲壯的氣氛。C.最后兩句用燕昭王黃金臺(tái)上招攬?zhí)煜沦t士的典故,含蓄地點(diǎn)出了詩(shī)作的主旨。D.此詩(shī)用三個(gè)畫(huà)面,涵蓋了將士們?cè)诓蛔阋粫円沟膽?zhàn)爭(zhēng)中的主要活動(dòng),反映了戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦性24.請(qǐng)自選角度賞析劃線詩(shī)句。【答案】23.A24.示例一:(從煉字的角度)“壓”和“摧”兩個(gè)動(dòng)詞,把敵軍人馬眾多、來(lái)勢(shì)兇猛,以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等淋漓盡致地揭示出來(lái),襯托出將士們飽滿的情緒和臨危不懼、視死如歸的英雄氣概。示例二:(從修辭的角度)運(yùn)用比喻和夸張的修辭手法,借壓城的黑云暗喻敵軍氣焰囂張,借向日之甲光顯示守城將士雄姿英發(fā),渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)。【解析】【23題詳解】本題考查詩(shī)歌內(nèi)容的把握。A.“角聲滿天”意思是響亮軍號(hào)震天動(dòng)地。表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模,襯托戰(zhàn)場(chǎng)的悲壯,所以“給人以低沉哀戚之感”的理解不正確;故選A。【24題詳解】本題考查詩(shī)句賞析。自選角度賞析,可結(jié)合原句從煉字或修辭或意境等任何角度賞析即可?!昂谠茐撼浅怯荩坠庀蛉战瘅[開(kāi)”句意:敵兵滾滾而來(lái),猶如黑云翻卷,城墻仿佛將要坍塌;我軍嚴(yán)待以來(lái),陽(yáng)光照耀鎧甲,一片金光閃爍。借向日之甲光顯示守城將士雄姿英發(fā),兩相比照,色彩鮮明,愛(ài)憎分明。歌頌守邊將士臨危不懼、視死如歸的英雄氣概。示例一,意境雄渾。運(yùn)用想象的黑云和日光來(lái)營(yíng)造意境,色彩濃烈,想象奇特。示例二,巧用修辭。運(yùn)用比喻和夸張渲染緊張氣氛和危急形勢(shì);運(yùn)用對(duì)偶,音韻和諧。示例三,感情濃郁。歌頌守邊將士臨危不懼、視死如歸的英雄氣概。四、作文(50分)請(qǐng)從下面兩題中任選一題作文。25.作文生活中,我們不斷告別,也不斷成長(zhǎng)。請(qǐng)以“別了,”為題目,寫(xiě)一篇作文要求:①正確補(bǔ)題后作文。②寫(xiě)記敘文,做到內(nèi)容具體,情感真摯,積極向上;寫(xiě)議論文,做到觀點(diǎn)正確鮮明,論據(jù)恰當(dāng)合理,論證思路清晰。③除詩(shī)歌、戲劇外,文體不限。④不少于600字。⑤文章中若出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名,請(qǐng)用“××”代替?!敬鸢浮坷模簞e了,童年的老屋暮夜,一點(diǎn)一點(diǎn)的街燈在遠(yuǎn)處連成了線,將天空染成紅色。沒(méi)有汽車的鳴笛聲,也沒(méi)有在鄉(xiāng)村時(shí)夜晚各種蟲(chóng)子的演唱會(huì)。習(xí)慣了站在窗前望著對(duì)面樓上一扇扇泛著柔光的窗口,涌動(dòng)的思念把記憶勾勒成我心中的老屋。我的童年是在姥姥的呵護(hù)下度過(guò)的。在我的記憶中,老屋在鄉(xiāng)村諸多的房屋中平凡得如同路邊的一株野草,但它卻盛滿著我兒時(shí)的夢(mèng)想和美好的回憶。老屋伴我走過(guò)的是貧窮,啟迪的卻是理想:那時(shí)候的我,總是在每個(gè)近乎黃昏的夜晚,仰起臉看著太陽(yáng)一點(diǎn)一點(diǎn)地從山后消失,等待著黑暗一點(diǎn)一點(diǎn)地吞噬整片天地。然后,我便會(huì)一溜煙竄到老屋,屏聲斂氣地聆聽(tīng)姥姥講故事。姥姥總是坐在炕頭的位置上,一邊納著鞋底,一邊滔滔不絕地給我講王子與公主的故事,我總會(huì)感嘆多美的童話??!是愛(ài)的力量讓王子和公主戰(zhàn)勝了邪惡贏得了幸福。童話的美好、現(xiàn)實(shí)的冷酷和生活的辛酸,輕輕地從姥姥口中飄出。每次,她總是在講累了的時(shí)候,慈祥地看著我,輕輕地?fù)崦业念~頭。每到這時(shí),我都會(huì)沉浸在離奇的故事和姥姥的愛(ài)撫中。日子就這樣在姥姥的故事中一天又一天的消逝。直到有一天,姥姥突然去了,她在我的生活中永遠(yuǎn)地消失了。后來(lái),我被父母接到了縣城,一切是那樣冷清,那么陌生,孤寂又占據(jù)了我的心房。即使在父母的身邊我也找不到曾經(jīng)和姥姥在一起時(shí)溫馨、快樂(lè)的感覺(jué)。姥姥和她的故事以及老屋也在我的記憶中結(jié)成了蛛絲網(wǎng)。生活中的一切都可以被流水似的時(shí)光所掩埋,但有一種情感卻永遠(yuǎn)珍藏在兒時(shí)的記憶里。當(dāng)塵封的記憶被打開(kāi),美好的回憶便會(huì)如同湖面上泛起的漣漪蕩漾在靈魂的深處。我久別的老屋,你還好嗎?【解析】【詳解】本題考查半命題作文。審題:這是一個(gè)半命題作文題,“別了”所涉及的對(duì)象,可以是實(shí)體的,也可以是比喻性、象征性的;它之所以有廣闊的寫(xiě)作空間,是因?yàn)樗瓤梢詫?xiě)與“別了”有關(guān)的人,也可以寫(xiě)與之相關(guān)事或物。既可以記敘經(jīng)歷、抒發(fā)感情,又可以發(fā)思古之幽情,回顧過(guò)去,暢想未來(lái),抒發(fā)感受。一間老屋、一個(gè)教室,都可能會(huì)引起你對(duì)往昔生活的追憶!立意:立意方面可以歸納為幾類,與母校或者故鄉(xiāng)的離別;與某個(gè)關(guān)系密切的人物的離別;與某個(gè)時(shí)代(如童年、青春)的離別,圍繞留戀、依依不舍等悲傷情調(diào)展開(kāi)敘述理解。選材:我們?cè)趯?xiě)作時(shí)可以用象征的手法創(chuàng)造意境,比如將童年比作好朋友,家鄉(xiāng)比作養(yǎng)育我們的母親等等;或者使用錯(cuò)位法,把想象到的離別后雙方不如意的境況抓住細(xì)節(jié)具體描述出來(lái),可以使不能相聚相守的痛苦表現(xiàn)的更濃烈。26.作文青春是美好的,青春意味著無(wú)限可能。用微笑傳遞青春力量,用奮斗展現(xiàn)青春風(fēng)采用實(shí)踐放飛青春夢(mèng)想,用創(chuàng)新散發(fā)青春魅力……請(qǐng)以“這是青春該有的樣子”為題目,寫(xiě)一篇作文。要求:①不能改變題目。②寫(xiě)記敘文到內(nèi)容共體,情感真摯,積極向上,寫(xiě)議論文,做到觀點(diǎn)
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