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文檔簡介
第1頁考前練習(xí)
2024年福建福州左海新能源科技有限公司招聘筆試沖刺題(帶
答案解析)
【下載須知】:1,本套練習(xí)包含以下題型:言語理解與表達(dá)題、常識(shí)判斷題、數(shù)量關(guān)系題、判斷推理題和資料分析題等題
型;共135道。2、本套試題根據(jù)常見招考題總結(jié)歸納,主要用于練習(xí)答題思路和拓展知識(shí)面。3、本套試題非考試真題,且與
福建福州左海新能源科技有限公司無關(guān)。
一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、漢代揚(yáng)雄講“言,心聲也;書,心畫也;聲畫形,君子小人見矣”,是將書法看作是人品與人格精神的象征,中國書法藝術(shù)美學(xué)中實(shí)際上蘊(yùn)含
著中華傳統(tǒng)美學(xué)的道德精神,而作為“文房四寶”的筆墨紙硯,是中國書法與中國繪畫藝術(shù)之間的直接紐帶,中國書畫藝術(shù)實(shí)現(xiàn)了兩者之間的審美
融通和形式共生,即所謂“書畫同源”。中國書法和中國繪畫藝術(shù)同屬中華優(yōu)秀文化典范,且共同植根中華美學(xué)思想、蘊(yùn)含中華道德精神。
根據(jù)這段文字,對(duì)“書畫同源”的正確理解為:
A.形成于同一時(shí)期的藝術(shù)樣式
B.相通的筆墨丹青與審美意境
C.共同的精神內(nèi)涵與藝術(shù)形式
D.同屬于中國的獨(dú)特文化范式
《正確答案》
C
《專家解析》
“書畫同源”位于文段中間,需結(jié)合前后文內(nèi)容分析。根據(jù)“書畫同源”前“即所謂”可知,前句內(nèi)容可以對(duì)其進(jìn)行解釋,中國書
法、繪畫藝術(shù)實(shí)現(xiàn)審美融通、形式共生,即二者具有共同的審美、形式,“書畫同源”后介紹了中國書法、繪畫藝術(shù)同屬中華
優(yōu)秀文化典范,根植于共同的思想,蘊(yùn)含相同的道德精神,故“書畫同源”指的是中國書法、繪畫藝術(shù)具有共同的精神內(nèi)涵與
藝術(shù)形式,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“形成于同一時(shí)期”文段并未提及,無中生有,排除;
B項(xiàng),僅對(duì)應(yīng)“審美融通和形式共生”,表述片面,文段還強(qiáng)調(diào)二者根植于共同的思想,蘊(yùn)含相同的道德精神,排除;
D項(xiàng),僅對(duì)應(yīng)“同屬中華優(yōu)秀文化典范”,表述片面,文段還強(qiáng)調(diào)二者具有共同的形式,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《【文化評(píng)析】榮寶齋350年:珍重傳統(tǒng),不忘創(chuàng)新》
2、或許有人會(huì)認(rèn)為人口多是環(huán)境資源壓力的主要來源,可以說30年前我國開始實(shí)行計(jì)劃生育的時(shí)候的確是這樣,但是現(xiàn)在情況已經(jīng)發(fā)生了改
變。當(dāng)前造成我國資源環(huán)境主要壓力的已經(jīng)不再是人口增長,而是傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長方式。從現(xiàn)在看來,我們已經(jīng)有足夠的能力和辦法來協(xié)調(diào)人
口發(fā)展與資源環(huán)境約束之間的關(guān)系。
本段文字主要說明()。
A.人口增長已經(jīng)不再是我國資源環(huán)境的主要壓力
B.我國資源環(huán)境的真正壓力是傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長方式
C.我國已經(jīng)沒有必要再繼續(xù)通過政策控制人口增長
D.現(xiàn)階段中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展降低了對(duì)資源環(huán)境的依賴
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng)正確,文段以“但是”一詞作為轉(zhuǎn)折,引出下文發(fā)生改變后的情況:當(dāng)前造成我國資源環(huán)境主要壓力的已經(jīng)不再是人口增
長,而是傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長方式。第三句解釋“造成我國資源環(huán)境主要壓力的已經(jīng)不再是人口增長”的原因,故本段文字主要是
說明“人口增長已經(jīng)不再是我國資源環(huán)境的主要壓力”這一觀點(diǎn)。
3、這家商場(chǎng)越辦越差,現(xiàn)在每天去購物的顧客______。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
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第2頁考前練習(xí)
A.寥寥無幾
B.門可羅雀
C.人跡罕見
D.熙來攘往
《正確答案》
A
《專家解析》
題干說商場(chǎng)越辦越差,去購物的顧客自然就少了,B項(xiàng)錯(cuò)誤,“門可羅雀”形容十分冷落,賓客稀少,修飾的主語是建筑物而不
是人;C項(xiàng)錯(cuò)誤,“人跡罕見”形容人特別的稀少,很少看見人的足跡,多用于修飾偏僻荒涼的地方,與題意不相符合,D項(xiàng)錯(cuò)
誤,“熙來攘往”形容人來人往,非常熱鬧擁擠,與題干意思相反,不合題意。因此A項(xiàng)正確。
4、棕色脂肪組織是一種功能特化為產(chǎn)熱的組織,低溫時(shí)動(dòng)物通過激活棕色脂肪組織和促進(jìn)白色脂肪棕色化的方式增加產(chǎn)熱,以維持體溫。團(tuán)隊(duì)
科研人員利用不同的抗生素配方處理小鼠以清除小鼠的腸道菌群,發(fā)現(xiàn)缺失腸道菌群的小鼠體溫調(diào)控機(jī)制受到破壞,研究發(fā)現(xiàn)腸道菌群的缺失
減弱了棕色脂肪組織中UCP-1蛋白表達(dá)量的增加,降低了白色脂肪組織的棕色化水平。科研人員認(rèn)為,產(chǎn)生這種作用的原因可能是在寒冷條件
下,腸道菌群被破壞后,動(dòng)物不能消化足夠數(shù)量的食物,以滿足寒冷條件下的熱量需求。
根據(jù)這段文字,下列說法正確的是:
A.擁有腸道菌群的動(dòng)物能夠抵御寒冷
B.小鼠的體溫控制機(jī)制和人類類似
C.動(dòng)物只能依靠棕色脂肪組織維持體溫
D.UCP-1蛋白的表達(dá)量與腸道菌群的數(shù)量成正比
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“低溫時(shí)動(dòng)物通過激活棕色脂肪組織和促進(jìn)白色脂肪棕色化的方式增加產(chǎn)熱,以維持體溫”以及“缺失腸道菌群的小
鼠體溫調(diào)控機(jī)制受到破壞······降低了白色脂肪組織的棕色化水平”可知,腸道菌群可以促進(jìn)白色脂肪棕色化從而抵御寒冷,表
述正確,當(dāng)選;
B項(xiàng),文段并未將小鼠的體溫控制機(jī)制和人類進(jìn)行對(duì)比,無法得出二者體溫控制機(jī)制類似,無關(guān)對(duì)比,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“棕色脂肪組織是一種功能特化為產(chǎn)熱的組織,低溫時(shí)動(dòng)物通過激活棕色脂肪組織和促進(jìn)白色脂肪棕色化的方式增
加產(chǎn)熱,以維持體溫”可知,文段并未強(qiáng)調(diào)動(dòng)物只能依靠棕色脂肪組織維持體溫,表述過于絕對(duì),排除;
D項(xiàng),根據(jù)“團(tuán)隊(duì)科研人員利用不同的抗生素配方處理小鼠以清除小鼠的腸道菌群······研究發(fā)現(xiàn)腸道菌群的缺失減弱了棕色脂
肪組織中UCP-1蛋白表達(dá)量的增加,降低了白色脂肪組織的棕色化水平”可知,文段論述的是清除腸道菌群后,即沒有腸道菌
群會(huì)減弱棕色脂肪組織中UCP-1蛋白表達(dá)量的增加,無法得出數(shù)量成正比的關(guān)系,表述錯(cuò)誤,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《腸道菌群有助于動(dòng)物在寒冷條件下維持核心體溫》
5、娃娃魚不善于追捕,只是隱蔽在灘口的亂石間,發(fā)現(xiàn)獵物經(jīng)過時(shí),進(jìn)行突然襲擊。它的牙齒又尖又密,獵物進(jìn)入口內(nèi)后很難逃掉。它的牙齒
不能咀嚼,只是張口將食物囫圇吞下,然后在胃中慢慢消化。娃娃魚有很強(qiáng)的耐饑本領(lǐng),甚至兩三年不進(jìn)食也不會(huì)餓死。它同時(shí)也能暴食,飽
餐一頓可增加體重的五分之一。食物缺乏時(shí),還會(huì)出現(xiàn)同類相殘的現(xiàn)象,甚至以卵充饑。娃娃魚喜食魚、蟹、蝦、蛙、蛇等動(dòng)物。
這段文字介紹了娃娃魚的()。
A.性情特點(diǎn)
B.生活特性
C.捕食習(xí)性
D.消化功能
《正確答案》
C
《專家解析》
C項(xiàng)正確,文中首先講娃娃魚的捕食特點(diǎn)和進(jìn)食習(xí)慣,接著講娃娃魚的捕食對(duì)象,這些都屬于捕食習(xí)性。
6、千百年來,湘江______著兩岸的鄉(xiāng)村和城市,湘江之水不僅流入了人們的日常生活,也______在他們的夢(mèng)境中。
填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.培育蕩漾
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第3頁考前練習(xí)
B.養(yǎng)育蕩漾
C.滋潤回蕩
D.目視流淌
《正確答案》
B
《專家解析》
AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,河流的作用一般是對(duì)兩岸的地方和人民進(jìn)行滋養(yǎng)、哺育,用“培育”不恰當(dāng)?!澳恳暋苯o人以置身事外的
感覺,文段主要敘述湘江融入人們生活之中,與句意不符。第二空,所填詞修飾湘江,“回蕩”一般是形容聲音,“蕩漾”可用于
形容流動(dòng)事物,用于此處更恰當(dāng)。因此B項(xiàng)正確。
7、科學(xué)家一直認(rèn)為大腦中的“語言中心”讓我們有別于人類的血緣近親——猴子。但是,最近一項(xiàng)新研究發(fā)現(xiàn),與人類語言能力有關(guān)的大腦區(qū)域
所在位置與科學(xué)家此前認(rèn)為的截然不同。這個(gè)控制語言能力的區(qū)域距離大腦中央更近,比此前認(rèn)為的近了3厘米。這意味著,人類大腦與猴子大
腦的相似度超出此前預(yù)計(jì),我們可能需要重新審視猴子和人類語言的起源。
這段文字意在說明()。
A.猴子和人類語言起源的關(guān)系可能比想象的更密切
B.人類大腦與猴子大腦的相似度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象
C.人類大腦中“語言中心”位置可能與此前認(rèn)為的不同
D.大腦中“語言中心”位置決定了人類和猴子的區(qū)別
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng)正確,從文段中“我們可能需要重新審視猴子和人類語言的起源”等句可看出是時(shí)候開始重新審視猴子和人類語言的起源
了,二者的關(guān)系可能比想象的更密切。
8、面對(duì)異質(zhì)文化間的交流,特別是走出國門的藝術(shù)展示,我們常會(huì)想當(dāng)然地選擇受眾,在藝術(shù)觀念與表現(xiàn)樣式上有意融合甚至直接“迎
合”,而這樣做的結(jié)果往往得不到理想的效果。藝術(shù)風(fēng)格的堅(jiān)持、純化與適度包容,更有利于我們向世界更好地展現(xiàn)中國藝術(shù)的精華,同時(shí)接收
當(dāng)?shù)厥鼙姷奈幕?/p>
A.尊重評(píng)論
B.遷就反饋
C.考慮主張
D.顧及觀念
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,橫線后的“在藝術(shù)觀念與表現(xiàn)樣式上有意融合甚至直接‘迎合’”為橫線處的解釋說明,故橫線處應(yīng)表達(dá)出迎合對(duì)方受眾
之意,“迎合”指想方設(shè)法奉承討好別人。B項(xiàng)“遷就”指完全屈從于他人的愿望,而忽視自身的利益,符合文意,保留。A項(xiàng)“尊
重“為積極感情色彩,與文意不符,排除;C項(xiàng)“考慮”、D項(xiàng)“顧及”均體現(xiàn)不出“迎合”之意,程度過輕,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,接收當(dāng)?shù)厥鼙姷奈幕胺答仭贝钆淝‘?dāng),符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】光明網(wǎng)《一帶一路的圖像表達(dá)與展陳之道》
9、?這是黨史觀的重大問題。一個(gè)馬克思主義政黨對(duì)自己的錯(cuò)誤所抱的態(tài)度,是衡量這個(gè)黨是否真正履行對(duì)人民群眾所負(fù)責(zé)任的
一個(gè)最重要最可靠的尺度。我們黨對(duì)自己包括領(lǐng)袖人物的失誤和錯(cuò)誤歷來采取鄭重的態(tài)度,一是敢于承認(rèn),二是正確分析,三是堅(jiān)決糾正,從
而使失誤和錯(cuò)誤連同黨的成功經(jīng)驗(yàn)一起成為寶貴的歷史教材。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.如何對(duì)待逆耳忠言
B.如何看待曲折、失誤
C.是否始終堅(jiān)持實(shí)事求是
D.犯了錯(cuò)誤后能否正確應(yīng)對(duì)
《正確答案》
B
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第4頁考前練習(xí)
《專家解析》
橫線出現(xiàn)在開頭,需要對(duì)后文進(jìn)行全面概括。根據(jù)“這是黨史觀的重大問題”可知,橫線處需填入一個(gè)表示“問題”的句子,后文
先通過“最重要”“最可靠”兩個(gè)程度詞強(qiáng)調(diào)“馬克思主義政黨”面對(duì)自己錯(cuò)誤的態(tài)度很重要。接著詳細(xì)解釋了我們黨在面對(duì)失誤和
錯(cuò)誤時(shí)采取的態(tài)度,并強(qiáng)調(diào)這種態(tài)度取得了較好的效果。故后文重在強(qiáng)調(diào)我們黨在面對(duì)失誤和錯(cuò)誤時(shí)所采取的態(tài)度,則橫線
處所填問題應(yīng)該與面對(duì)錯(cuò)誤的態(tài)度有關(guān),B項(xiàng)“曲折、失誤”即政黨發(fā)展過程中的問題、錯(cuò)誤,符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng),“逆耳忠言”強(qiáng)調(diào)建議、忠告,偏離后文核心話題“面對(duì)錯(cuò)誤的態(tài)度”,排除;
C項(xiàng),“實(shí)事求是”與后文“問題”“態(tài)度”無關(guān),話題不一致,無中生有,排除;
D項(xiàng),“能否正確應(yīng)對(duì)”為對(duì)策表述,后文強(qiáng)調(diào)面對(duì)錯(cuò)誤時(shí)應(yīng)有的態(tài)度,而非如何應(yīng)對(duì)錯(cuò)誤,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《旗幟鮮明堅(jiān)持和運(yùn)用正確黨史觀》
10、孟子曰:“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。”慈善,似乎是“達(dá)官貴人”們的事。確實(shí),慈善需要一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)??墒?,在這次抗震救災(zāi)中,
盡管有人捐贈(zèng)5000萬元,但也有乞討老人把討來的零錢換成整錢捐了105元,還有更多的人自發(fā)地從全國各地趕往災(zāi)區(qū)做志愿者,認(rèn)領(lǐng)孤兒的
熱線電話也被打爆……可見,慈善并不是富人的專利。一個(gè)家產(chǎn)只有100塊錢的窮人,如果他能捐出1%,他就是一個(gè)非常有愛心的人;而一個(gè)有
數(shù)百億資產(chǎn)的大富,即使捐出了一半,誰敢說他就一定比那個(gè)窮人更有愛心呢?
這段文字意在說明()。
A.孟子“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的思想在當(dāng)代有了新發(fā)展
B.雖然窮人捐款數(shù)額有限,但其卻包含了更高的慈善價(jià)值
C.愛心不以捐錢的多少為衡量標(biāo)準(zhǔn),窮人的慈善一樣可貴
D.慈善不是富人的專利,更多的窮人應(yīng)成為慈善的主力軍
《正確答案》
C
《專家解析》
C項(xiàng)正確,文段首先由孟子的名言引出慈善的話題,并以抗震救災(zāi)中無數(shù)普通人的表現(xiàn)說明慈善并不是富人的專利,窮人的愛
心一樣值得肯定,最后以反問的形式說明愛心是不以捐錢多少為衡量標(biāo)準(zhǔn)的。A項(xiàng)錯(cuò)誤,孟子的思想只是引子,并不是文段
談?wù)摰闹攸c(diǎn)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,文中只是說明捐錢更多的富人不一定比捐錢少的窮人更有愛心,不代表“包含了更高的慈善價(jià)值”。D
項(xiàng)錯(cuò)誤,“更多的窮人應(yīng)成為慈善的主力軍”文中沒有提及。
11、城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承,要在精準(zhǔn)上下功夫。城鄉(xiāng)歷史文化范圍廣、類型多、數(shù)量大,情況尤為復(fù)雜。不同的傳統(tǒng)建筑、舊城街巷等物質(zhì)
遺存,相異的地域風(fēng)情、民俗習(xí)慣等非物質(zhì)傳承,構(gòu)成了各城市與眾不同的文化氣質(zhì)。這也決定了歷史文化保護(hù)傳承方法不能完全相同,必須
堅(jiān)持分類科學(xué)。在歷史文化名城建設(shè)中,歷史古都型如何保護(hù)、傳承,傳統(tǒng)風(fēng)貌型如何延續(xù)、更新,地域特色型如何保持、創(chuàng)新;在文化特質(zhì)
賡續(xù)中,江南水鄉(xiāng)如何留住恬靜雅致,北方大院如何維持古樸雄渾,湘西古城如何散發(fā)神秘通幽······不同地域、不同類型的歷史文化,只有精
準(zhǔn)施策,才能保護(hù)好、傳承好。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承要因地制宜
B.城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承面臨著復(fù)雜局面
C.城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承應(yīng)保留城市的物質(zhì)遺存
D.城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承需要關(guān)注城市的文化氣質(zhì)
《正確答案》
A
沖刺上岸祝您成功
第5頁考前練習(xí)
《專家解析》
文段開篇通過對(duì)策標(biāo)志詞“要”強(qiáng)調(diào)城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承要做到精準(zhǔn)到位,隨后介紹城鄉(xiāng)歷史文化的復(fù)雜情況構(gòu)成了各城市
不同的文化氣質(zhì),通過“必須”強(qiáng)調(diào)歷史文化保護(hù)傳承方法要采取分類科學(xué),接著從歷史文化名城建設(shè)和文化特質(zhì)賡續(xù)兩個(gè)方
面具體闡述,強(qiáng)調(diào)針對(duì)不同地域、不同類型的歷史文化要做到精準(zhǔn)施策。故文段重在強(qiáng)調(diào)城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承要做到精準(zhǔn)
施策,堅(jiān)持分類科學(xué),對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“面臨著復(fù)雜局面”為問題表述,文段重點(diǎn)為對(duì)策,非重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),文段重在強(qiáng)調(diào)城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承要做到精準(zhǔn)施策,堅(jiān)持分類科學(xué),“保留城市的物質(zhì)遺存”偏離文段重點(diǎn),且表述片
面,排除;
D項(xiàng),“關(guān)注城市的文化氣質(zhì)”并非文段給出的對(duì)策,偏離文段重點(diǎn),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】新華社《城市更新要建好歷史文化傳承體系》
12、把少數(shù)民族傳統(tǒng)文化作為一種產(chǎn)業(yè)來開發(fā),將文化資源全面推向市場(chǎng),使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場(chǎng)運(yùn)行大環(huán)節(jié)中的一個(gè)有效組成部分。
而傳統(tǒng)民族體育、傳統(tǒng)文藝表演、傳統(tǒng)人文景觀,都將可以成為企業(yè)營銷的好場(chǎng)所。因?yàn)?,少?shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅要靠引進(jìn)外資,提高
產(chǎn)品的技術(shù)含量,建立高效的激勵(lì)機(jī)制等等,而且需要一個(gè)企業(yè)的良好形象。一個(gè)企業(yè)的形象效果以及產(chǎn)品的營銷戰(zhàn)略不僅重要,而且文化與
經(jīng)濟(jì)將有效互補(bǔ),共同繁榮。
這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn),即()。
A.少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是一種有待開發(fā)的產(chǎn)業(yè)
B.少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要良好的文化氛圍
C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值
D.少數(shù)民族的文化與經(jīng)濟(jì)有效互補(bǔ),共同繁榮
《正確答案》
C
《專家解析》
文中重在強(qiáng)調(diào)“將文化資源全面推向市場(chǎng),使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場(chǎng)運(yùn)行大環(huán)節(jié)中的一個(gè)有效組成部分”。后面幾句話是
在對(duì)第一句話進(jìn)行闡釋,少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值是使民族文化成為市場(chǎng)運(yùn)行有效組成部分的巨大
動(dòng)力。因此C項(xiàng)正確。
13、①因此,在實(shí)體書店不斷遭遇寒流的今天,越來越多的書店開始嘗試24小時(shí)經(jīng)營
②若在經(jīng)營圖書之余嘗試引入新的業(yè)態(tài),或開發(fā)相應(yīng)文化產(chǎn)品不失為一個(gè)生存之道
③書店是一個(gè)文化場(chǎng)所,是重要的文化設(shè)施和文明載體
④如果書店想要單純靠圖書經(jīng)營生存,將難以為繼
⑤這更像是一種公益行為,肩負(fù)著為閱讀“燃燈”的重任,要將閱讀的精神傳下去
⑥隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來,受眾注意力轉(zhuǎn)移、選擇購書的渠道增多,是實(shí)體書店生存面臨的共性問題
將上述6個(gè)句子重新排列,語序正確的是:
A.⑥③①④⑤②
B.⑥④①②⑤③
C.③④②①⑤⑥
D.③⑥④②①⑤
《正確答案》
D
沖刺上岸祝您成功
第6頁考前練習(xí)
《專家解析》
對(duì)比選項(xiàng),確定首句,③句“書店是······”介紹了書店的概念,引出書店的話題。⑥句指出實(shí)體書店所面臨的共性問題,根據(jù)
邏輯順序可知,應(yīng)先引出書店的話題,再論述其所面臨的問題,故③句更適合作為首句,排除A、B兩項(xiàng)。C、D兩項(xiàng)中③句后
為④句、⑥句,④句介紹如果書店要單純靠圖書經(jīng)營將難以為繼,⑥句引出實(shí)體書店的問題,根據(jù)邏輯順序可知,應(yīng)該先介
紹書店面臨的問題,才可分析如果只靠圖書經(jīng)營,難以為繼,故⑥句應(yīng)在④句之前,由此排除C項(xiàng)。
故正確答案為D。
【文段出處】《人民網(wǎng)——24小時(shí)書店:以文化情懷為閱讀“燃燈”》
14、火山灰是指火山爆炸性噴發(fā)形成的,直徑小于2毫米的噴發(fā)碎屑。在爆炸性火山活動(dòng)中,圍巖和巖漿被炸碎成細(xì)小的顆粒,形成火山灰?;?/p>
山灰從火山口噴發(fā)到大氣中,經(jīng)過大氣搬運(yùn)再沉降到各類環(huán)境中,整個(gè)過程通常只有數(shù)年,從地質(zhì)時(shí)間尺度來看,幾乎只是瞬間。所以在各種
地質(zhì)記錄中,火山灰是一種高精度的絕對(duì)時(shí)間標(biāo)志層?;鹕交夷甏鷮W(xué)正是利用地質(zhì)記錄中的火山灰層來確定地質(zhì)年代的科學(xué),該學(xué)科可以解決
一些重要的科學(xué)問題,比如大型火山噴發(fā)事件與氣候變化、人類演化之間的關(guān)系,以及氣候快速變化的區(qū)域差異等。
這段文字主要介紹了:
A.火山灰的形成過程與主要特點(diǎn)
B.火山灰年代學(xué)的研究思路和價(jià)值
C.火山灰在自然環(huán)境中的分布狀態(tài)
D.火山噴發(fā)對(duì)環(huán)境和人類的影響
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇引出火山灰的話題,并指出其形成與爆炸性火山活動(dòng)有關(guān),緊接著又指出火山灰形成的過程非常的短暫,隨后通過
結(jié)論詞“所以”進(jìn)行總結(jié),指出在各種地質(zhì)記錄中,火山灰是一種高精度的絕對(duì)時(shí)間標(biāo)志層,接著通過程度詞“正是”強(qiáng)調(diào),火山
灰年代學(xué)是利用地質(zhì)記錄中的火山灰層來確定地質(zhì)年代的科學(xué),并且其可以解決一些重要的科學(xué)問題,最后通過“比如”進(jìn)行
舉例說明。故文段為分總結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了火山灰年代學(xué)是一門利用火山灰層來確定地質(zhì)年代的科學(xué),并且還可以解決一些
重要的科學(xué)問題,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“火山灰的形成過程”對(duì)應(yīng)文段開篇,屬于分述句部分內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),偏離文段核心話題“火山灰年代學(xué)”,且“分布狀態(tài)”文段并未提及,無中生有,排除;
D項(xiàng),偏離文段核心話題“火山灰年代學(xué)”,且“火山噴發(fā)對(duì)環(huán)境和人類的影響”文段并未提及,無中生有,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《我科學(xué)家用貝葉斯統(tǒng)計(jì)方法厘清了準(zhǔn)確的火山噴發(fā)年齡》
15、華羅庚同志的“運(yùn)籌學(xué)”是科學(xué)的,但對(duì)于“眼看油瓶子倒了也不管”的人是不起作用的。引進(jìn)的新技術(shù)裝備掌握在不關(guān)心社會(huì)主義利益、只顧
個(gè)人利益的人手里,不但不能充分發(fā)揮作用,而且會(huì)大大縮短它的壽命。
這段文字主要支持的一個(gè)觀點(diǎn)是()。
A.科學(xué)的東西不一定能起作用
B.科學(xué)和技術(shù)必須掌握在可靠的人手里
C.引進(jìn)新技術(shù)裝備時(shí)要考慮使用者的能力水平和技術(shù)素質(zhì)
D.油瓶子倒了應(yīng)該把它扶起來才對(duì)
《正確答案》
B
《專家解析》
文中先指出科學(xué)對(duì)于“眼看油瓶子倒了也不管”的人是不起作用的,后指出新技術(shù)裝備掌握在不關(guān)心社會(huì)主義利益的人手里會(huì)
大大縮短壽命,意在表明科學(xué)和技術(shù)必須掌握在可靠的人手里,因此B項(xiàng)正確。
16、到了驚蟄,春天總算坐穩(wěn)了他的江山,從此,他將以王者的姿態(tài),號(hào)令那些自然界“欣欣然睜開了眼”的“臣民”。
作者用的修辭是:
A.比擬比喻引用
B.引用比擬借代
C.比喻引用雙關(guān)
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第7頁考前練習(xí)
D.雙關(guān)借代比擬
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng),“比擬”是把一個(gè)事物當(dāng)作另外一個(gè)事物來描述、說明,比擬的辭格是將人比作物、將物比作人,或?qū)⒓孜锘癁橐椅?。?/p>
據(jù)“春天總算坐穩(wěn)了他的江山”可知,此處將春天擬作人,使用了“比擬”的修辭手法,只有人才能發(fā)出“坐”的動(dòng)作;“引用”指在
說話或?qū)懽髦幸矛F(xiàn)成的話,如詩句、格言、成語等,以表達(dá)自己思想感情的修辭方法,文中“欣欣然睜開了眼”出自朱自清
寫的《春》一文,使用了“引用”的修辭手法;“比喻”指打比方,即用某些有類似特點(diǎn)的事物來比擬想要說的某一事物,文段最
后將自然界中的生命比作了“臣民”,使用了“比喻”的修辭手法,表述正確,當(dāng)選;
B項(xiàng),“借代”指不直接把所要說的事物名稱說出來,而用跟它有關(guān)系的另一種事物的名稱來稱呼它,而文中的“王者”“臣
民”與“驚蟄”“春天”并無關(guān)系,不屬于“借代”的修辭手法,排除;
C、D兩項(xiàng),“雙關(guān)”指在一定的語言環(huán)境中,利用詞的多義或同音的條件,有意使語句具有兩種意思,言在此而意在彼,文段
并未使用該修辭手法,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《驚蟄,春天的號(hào)令》
17、敦煌石窟中有一幅畫,畫中,佛在打坐,群魔正在打擾他,這些群魔有的嘴里在向佛噴火,于是李約瑟立刻得出結(jié)論,這是中國最早的火
焰發(fā)射器,或者是噴火槍的圖片,證據(jù)確鑿。然后更進(jìn)一步得出結(jié)論,中國噴火槍的使用晚于投射炸藥包的火炮,早于火箭。就憑一幅宗教神
話壁畫,李約瑟同志可以得到這么多研究成果,這是多么嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史研究和科學(xué)研究態(tài)度啊。
由以上這段話可以看出作者對(duì)李約瑟結(jié)論的態(tài)度是()。
A.贊同
B.有條件的認(rèn)同
C.默認(rèn)
D.批判
《正確答案》
D
《專家解析》
D項(xiàng),由“就憑……可以……”以及末句強(qiáng)烈感嘆可知,這是很明顯的批判語氣,可見作者對(duì)李約瑟的觀點(diǎn)是持批判態(tài)度的。
18、電影技術(shù)的運(yùn)用,逐漸由“炫目”向?yàn)橐暵牨憩F(xiàn)和角色敘事服務(wù)轉(zhuǎn)變。大量高質(zhì)量特效的運(yùn)用,使不少國產(chǎn)電影的視覺達(dá)到世界頂尖水
平。而動(dòng)作捕捉技術(shù)和人工智能深度學(xué)習(xí)技術(shù)的應(yīng)用,直接了電影的敘事能力,使電影的藝術(shù)表達(dá)更為生動(dòng)和豐富。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.體驗(yàn)強(qiáng)化
B.呈現(xiàn)提升
C.沖擊拓展
D.享受升華
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,搭配“國產(chǎn)電影”,橫線處要體現(xiàn)高質(zhì)量特效的運(yùn)用給國產(chǎn)電影帶來的視覺作用。B項(xiàng)“呈現(xiàn)”指顯現(xiàn)、展示出,C項(xiàng)“沖
擊”指沖撞、碰擊,均可體現(xiàn)給國產(chǎn)電影帶來的視覺作用,符合文意,保留。A項(xiàng)“體驗(yàn)”指在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)事物、親身經(jīng)歷,D
項(xiàng)“享受”指享有受用,在物質(zhì)上或精神上得到滿足,均常與“人”搭配,與“國產(chǎn)電影”搭配不當(dāng),排除。
第二空,搭配“敘事能力”,且根據(jù)后文“使電影的藝術(shù)表達(dá)更為生動(dòng)和豐富”可知,橫線處要體現(xiàn)“動(dòng)作捕捉技術(shù)和人工智能深
度學(xué)習(xí)技術(shù)的應(yīng)用”對(duì)“電影的敘事能力”的促進(jìn)作用。B項(xiàng)“提升”指提高,“提升能力”為慣用搭配,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“拓
展”指開拓、擴(kuò)展,與“敘事能力”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《技術(shù)為電影藝術(shù)拓展新空間(科技賦能藝術(shù))》
19、“信息”一詞的拉丁語,有描述、陳述、概要等意,英語有通知、報(bào)告、消息、報(bào)道、情報(bào)、知識(shí)、資料、數(shù)據(jù)等多種含義。漢
語“信”和“息”二字都有消息、音信的意思。將“信”和“息”造成一個(gè)詞,最早見于唐代李中《暮春懷故人》詩“夢(mèng)斷美人沉信息”句。在日常用語中
指音信、消息。
這段文字說明的是()。
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第8頁考前練習(xí)
A.信息概念的本質(zhì)屬性
B.信息是事物運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的陳述
C.信息概念的演變
D.信息的內(nèi)涵是變化發(fā)展的
《正確答案》
D
《專家解析》
D項(xiàng),文段從不同語種、不同時(shí)代講解了“信息”的含義,即信息的內(nèi)涵是變化發(fā)展的。
20、下列句子中,沒有語病的一項(xiàng)是()。
A.以“城市,讓生活更美好”為主題的上海世博會(huì),讓膚色不同、語言不同的人們?cè)谶@樣一個(gè)巨大的平臺(tái)上共同尋
找答案。
B.“低碳生活”這一理念,經(jīng)過我國改革開放以來經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成功和失敗的實(shí)踐,無可爭(zhēng)辯地證實(shí)了這一理念的正
確。
C.劉老先生熱心支持家鄉(xiāng)的教育、慈善等公益事業(yè)。他這次返鄉(xiāng),主動(dòng)提出要與部分福利院參加高考的孤兒合影
留念。
D.成千上萬的亞運(yùn)志愿者都在忙碌著,他們?cè)诠餐?,完成舉辦一次令亞洲乃至全世界都矚目的文明亞運(yùn)的理
想。
《正確答案》
A
《專家解析》
B項(xiàng)錯(cuò)誤,搭配不當(dāng)?!敖?jīng)過”為介詞,帶長狀語,主謂變成“理念”“證實(shí)……正確”搭配不當(dāng)??筛臑椤拔覈母镩_放以來經(jīng)濟(jì)建
設(shè)的成功和失敗的實(shí)踐,無可爭(zhēng)辯地證實(shí)了‘低碳生活’這一理念的正確”。C項(xiàng)錯(cuò)誤,表意不明,“部分”既可理解為修飾福利
院,也可理解為修飾孤兒。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“完成……理想”搭配不當(dāng),可改為“完成任務(wù)”或“實(shí)現(xiàn)理想”。
21、昨天的日子很長,說不清有多少天,但不管有多少天,都只能代表過去,不能代表將來。世上沒有永遠(yuǎn)的勝利,也沒有永遠(yuǎn)的失敗,勝利
和失敗在合適的條件下是能夠轉(zhuǎn)化的。因此,我們不必為昨天的______而萎靡不振,也不應(yīng)為昨天的輝煌而______。只有把過去的經(jīng)歷作為今
天的墊腳石,才能攀登美好的明天。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.挫折狂妄自大
B.倦怠驕傲自滿
C.勞碌謙恭虛己
D.失利卑躬屈膝
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,應(yīng)填寫與“輝煌”相對(duì)應(yīng)的詞語,第二空,應(yīng)填寫與“萎靡不振”相對(duì)應(yīng)的詞語,“挫折”與“狂妄自大”可分別與“輝煌”“萎
靡不振”相對(duì)應(yīng)。因此答案選A。
22、某公司的經(jīng)驗(yàn)充分顯示出,成功的行銷運(yùn)作除了有賴專門的行銷部門外,還需要有優(yōu)異的產(chǎn)品,精密的市場(chǎng)調(diào)研,更少不了專業(yè)的業(yè)務(wù)部
門、公關(guān)部門、擅長分析的財(cái)務(wù)部門以及物流后勤等部門的全力配合與支持。如果行銷部門獨(dú)強(qiáng)而其他部門弱,或是行銷部門與其他部門不
合,或是公司各部門無法有效地整合,都會(huì)讓行銷運(yùn)作無法順利有效地進(jìn)行,難以發(fā)揮應(yīng)有的強(qiáng)大威力。
這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是()。
A.該公司各個(gè)部門的有效整合是其成功的關(guān)鍵
B.注重團(tuán)隊(duì)合作是該公司取得成功的寶貴經(jīng)驗(yàn)
C.成功的行銷運(yùn)作可以給企業(yè)帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益
D.行銷部門只有與其他部門緊密配合才能更好地發(fā)揮作用
《正確答案》
D
《專家解析》
文段論述了如何實(shí)現(xiàn)成功的行銷運(yùn)作,指出成功的行銷運(yùn)作除了有賴專門的行銷部門外,還需要有其他各個(gè)部門的全力配合
與支持;如果行銷部門與其他部門無法有效地整合,行銷運(yùn)作就無法順利有效地進(jìn)行。即文段主要強(qiáng)調(diào)的是其他部門對(duì)行銷
部門的配合與支持。因此D項(xiàng)正確。
23、信息爆炸式增長并不代表科學(xué)素養(yǎng)會(huì)提高,相反,人們?cè)谛畔⒑Q笾信硳?、澄清謬誤的在增加。此外,科學(xué)傳播的通俗程度不
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第9頁考前練習(xí)
23、信息爆炸式增長并不代表科學(xué)素養(yǎng)會(huì)提高,相反,人們?cè)谛畔⒑Q笾信硳?、澄清謬誤的在增加。此外,科學(xué)傳播的通俗程度不
夠。這些情況的存在,著未來應(yīng)做好科學(xué)普及與傳播工作,進(jìn)而提升公眾科學(xué)素養(yǎng),需要建立一套以人民為中心,政府推動(dòng)、全社會(huì)參與
的工作機(jī)制。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.成本提醒
B.風(fēng)險(xiǎn)警示
C.困難表明
D.障礙標(biāo)志
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,由“爆炸式增長”可知,人們?cè)谛畔⒑Q笾信硳稹⒊吻逯囌`的時(shí)間或工作量會(huì)增加。A項(xiàng)“成本”可表示時(shí)間上的成
本,符合文意,保留。C項(xiàng)“困難”代表有難度,符合文意,保留。B項(xiàng)“風(fēng)險(xiǎn)”程度太重,文中沒體現(xiàn)出危險(xiǎn),排除。D項(xiàng)“障
礙”做名詞時(shí),指阻擋前進(jìn)的東西,文段并未體現(xiàn)此意,排除。
第二空,由前文“成本或困難在增加”“通俗程度不夠”可知,“這些情況”指的是一些不好的情況。A項(xiàng)“提醒”指從旁指點(diǎn),促使
注意,有對(duì)策的含義,C項(xiàng)“表明”指表示清楚,且“表明”后一般不與“著”搭配,故A項(xiàng)“提醒”更符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《學(xué)會(huì)“像科學(xué)家一樣思考”》
24、近年來,信息技術(shù)的發(fā)展日新月異,數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化成為知識(shí)呈現(xiàn)新方式,面對(duì)信息技術(shù)帶來的海量知識(shí)內(nèi)容與多元知識(shí)類型,
如何,擷取最有價(jià)值的知識(shí)內(nèi)容與知識(shí)類型,成為個(gè)體知識(shí)學(xué)習(xí)面臨的新挑戰(zhàn)。
填入畫橫線部分的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.兼收并蓄
B.披沙揀金
C.揚(yáng)長避短
D.薪火相傳
《正確答案》
B
《專家解析》
根據(jù)后文解釋可知,需填入表示在海量內(nèi)容中,挑選出最有價(jià)值的知識(shí)的詞語。B項(xiàng)“披沙揀金”指從大量的東西中選取精華,
符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng)“兼收并蓄”指把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來,保存起來。即不挑選,將知識(shí)全部留下,不符合只留下最有價(jià)值知識(shí)
的文意,排除;
C項(xiàng)“揚(yáng)長避短”指發(fā)揚(yáng)長處,回避短處,文段未提到長處與短處,故不符合文意,排除;
D項(xiàng)“薪火相傳”指學(xué)問和技藝代代相傳,文段僅說明要篩選并留下最有價(jià)值的知識(shí),未說明要將這些知識(shí)代代相傳,故不符合
文意,排除。
故正確答案為B。
25、慈善是一個(gè)歷史變動(dòng)中的概念,所含內(nèi)容在不同歷史時(shí)期并不完全一致。譬如古代慈善事業(yè)多系直接性物質(zhì)救濟(jì),呈現(xiàn)出重養(yǎng)輕教的特
征。但近代以來,愈發(fā)重視慈善教育的功能,強(qiáng)調(diào)教養(yǎng)并重。當(dāng)代中國慈善事業(yè)更是朝著社會(huì)公益服務(wù)的多元化方向發(fā)展。但是,不管如何變
化,慈善的根本內(nèi)涵沒有改變,即民間社會(huì)各界秉持人道善心,救助、關(guān)懷社會(huì)弱勢(shì)群體與困難群眾,這也是慈善本義內(nèi)容所在。至于慈善的
外延表現(xiàn),則會(huì)隨著時(shí)代的變化而變化,譬如慈善動(dòng)機(jī)、慈善形式、慈善流程等。我們?cè)谟懻摯壬聘拍畹臅r(shí)候,應(yīng)該對(duì)其內(nèi)涵與外延予以區(qū)
分,在此基礎(chǔ)上考察慈善發(fā)展的歷史。
這段文字意在說明:
A.公益服務(wù)慈善的核心要義
B.教養(yǎng)并重是當(dāng)代慈善的主要特點(diǎn)
C.慈善的社會(huì)教育功能越來越受到重視
D.慈善的內(nèi)涵并不隨外延的變化而變化
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第10頁考前練習(xí)
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先引出“慈善”的話題,表明慈善在不同歷史時(shí)期概念并不完全一致,接著通過“譬如”舉例論證。然后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)
詞“但是”強(qiáng)調(diào)慈善的內(nèi)涵沒有改變。后文通過慈善的外延會(huì)隨著時(shí)代的變化而變化,且在探討慈善概念時(shí),應(yīng)對(duì)內(nèi)涵與外延
予以區(qū)分,來進(jìn)一步論證慈善的內(nèi)涵不會(huì)隨著變化而變化,故文段強(qiáng)調(diào)慈善內(nèi)涵并不改變,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“公益服務(wù)”對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),且“核心要義”表述不明確,排除;
B項(xiàng)“教養(yǎng)并重”及C項(xiàng)“慈善的社會(huì)教育功能”均為文段例子部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】光明網(wǎng)《內(nèi)涵與外延:慈善概念再思考》
26、在進(jìn)化心理學(xué)理論中,人類的情緒可以指引和我們的行為,從而更好地適應(yīng)周圍的環(huán)境。早在遠(yuǎn)古時(shí)代,原始人處于的環(huán)境中,就
會(huì)產(chǎn)生防衛(wèi)反應(yīng),比如,當(dāng)有野獸進(jìn)入自己的領(lǐng)域時(shí),便開始不安和憤怒,并試圖用兇狠的表情和咆哮嚇走侵入者。
A.調(diào)控危險(xiǎn)
B.改善不利
C.影響動(dòng)蕩
D.支配陌生
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,填入橫線詞語與“指引”意思相同,強(qiáng)調(diào)人類的情緒可以控制影響行為。A項(xiàng)“調(diào)控”指調(diào)節(jié)控制,符合文意,保留;C
項(xiàng)“影響”指以間接或無形的方式改變,符合文意,保留;D項(xiàng)“支配”指對(duì)人或事物起引導(dǎo)和控制的作用,符合文意,保留。B
項(xiàng)“改善”指把事情或動(dòng)作往好的方向調(diào)整或修正,文段并未體現(xiàn)往好的方面調(diào)整,與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)后文“比如,當(dāng)有野獸進(jìn)入自己的領(lǐng)域時(shí)······”可知,橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)原始人處于“危險(xiǎn)”的環(huán)境,A項(xiàng)“危險(xiǎn)”符
合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“動(dòng)蕩”比喻情況或局勢(shì)不安定,D項(xiàng)“陌生”指不熟悉的,均不能體現(xiàn)野獸進(jìn)入自己領(lǐng)域時(shí)的危險(xiǎn)情況,排
除。
故正確答案為A。
【文段出處】《存在即合理,憤怒僅僅是一種討厭的情緒嗎?》
27、白噪聲是指功率譜密度在整個(gè)頻率頻域內(nèi)均勻分布的,所有頻率具有相同能量密度的噪聲。大自然中海浪拍打巖石的聲音,風(fēng)吹過樹葉的
聲音,枝頭鳥兒輕輕吟唱的聲音以及雨滴落在屋檐上的聲音,都是類似于白噪聲的聲音,現(xiàn)實(shí)生活中的噪聲嘈雜刺耳,令人厭煩,會(huì)影響人們
的工作,學(xué)習(xí)和休息。而白噪聲,由于其均勻分布,比較“悅耳”,在白噪聲環(huán)境中,人們往往能放松心情。
下列詩句與上文中論及的白噪聲帶來的心理感受,最接近的是:
A.蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽
B.百里雷聲震,鳴弦暫輟彈
C.夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來
D.今夜聞君琵琶語,如聽仙樂耳暫明
《正確答案》
A
沖刺上岸祝您成功
第11頁考前練習(xí)
《專家解析》
文段首先通過下定義的形式引出白噪聲,并列舉了大自然中類似于白噪聲的聲音,例如海浪拍打巖石、風(fēng)吹樹葉、鳥兒吟唱
等。接著說明現(xiàn)實(shí)生活中的噪聲會(huì)讓人煩躁,而白噪聲是悅耳的,能讓人放松心情,故白噪聲給人帶來的心理感受是比較放
松。A項(xiàng),“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”意思是蟬聲高唱,樹林卻顯得格外寧靜,鳥鳴聲聲,深山里倒比往常更清幽,可以體現(xiàn)
樹林的幽靜,能讓人心情放松,符合文意,當(dāng)選。
B項(xiàng),“百里雷聲震,鳴弦暫輟彈”意思是江潮如雷,聲震百里,隆隆滾過,暫且停止了彈撥手中的琴,強(qiáng)調(diào)江潮如雷聲一樣響
亮,注意力被吸引了,并非是心情上的放松,不符合文意,排除;
C項(xiàng),“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來”意思是夜將盡了,我躺在床上聽到那風(fēng)雨的聲音,迷迷糊糊地夢(mèng)見,自己騎著披著
鐵甲的戰(zhàn)馬跨過冰封的河流,出征北方疆場(chǎng),并非是心情上的放松,不符合文意,排除;
D項(xiàng),“今夜聞君琵琶語,如聽仙樂耳暫明”意思是今晚聽到她的琵琶聲,好像聽到了仙樂,耳朵里只有這個(gè)聲音,別的都聽不
到,強(qiáng)調(diào)的是注意力被琴聲吸引,很專注,并非是心情上的放松,且“琵琶聲”也未必是頻率能量密度相同的聲音,不符合文
意,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《白噪音,讓你睡得更好一點(diǎn)的枕邊噪音》
28、科學(xué)家觀察了超過2500次擁抱后發(fā)現(xiàn),在分別、團(tuán)聚等情緒激動(dòng)的擁抱中,人們身體容易向左傾斜;在街頭陌生人間未投入情感的擁抱
中,身體則更多地向右傾斜??茖W(xué)家解釋說,大腦右半球控制著左側(cè)身體,并負(fù)責(zé)處理正面和負(fù)面的激烈情緒,當(dāng)人們擁抱對(duì)方時(shí),大腦中情
感和運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域系統(tǒng)會(huì)相互影響,在迸發(fā)強(qiáng)烈情緒的瞬間引起身體左傾。如果擁抱只是走個(gè)過場(chǎng),那么很可能就會(huì)表現(xiàn)出身體右傾。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.擁抱不能“走過場(chǎng)”
B.擁抱向左傾才是真情
C.情感疏離“有跡可循”
D.大腦控制下的身體表達(dá)
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇闡述一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)結(jié)論,指出人們?cè)谇榫w激動(dòng)的擁抱中身體容易向左傾斜,而在未投入情感的擁抱中身體容易向右傾
斜。接下來論述科學(xué)家的一系列解釋,即擁抱時(shí)身體左傾是因受到強(qiáng)烈情緒的影響。故文段主要圍繞“擁抱”這一核心話題展
開論述,強(qiáng)調(diào)迸發(fā)激烈情緒時(shí)擁抱身體會(huì)向左傾斜,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),文段只是客觀闡述了擁抱方式與情緒之間的相互關(guān)系,“不能‘走過場(chǎng)’”無中生有,排除;
C、D兩項(xiàng),均偏離文段核心話題“擁抱”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《擁抱,向左傾才是真情》
29、《題西林壁》《和子由澠池懷舊》是蘇軾的哲理詩,其的詩句如“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”和“人生到處知何似,應(yīng)似
飛鴻踏雪泥”等早已于人們的日常生活中,成為表達(dá)思想和情感的生動(dòng)話語。
A.膾炙人口滲透
B.口碑載道滲入
C.婦孺皆知浸潤
D.家喻戶曉浸透
《正確答案》
A
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第12頁考前練習(xí)
《專家解析》
第一空,根據(jù)“蘇軾的詩句早已在人們的日常生活中,成為表達(dá)思想和情感的生動(dòng)話語”可知,橫線處表達(dá)蘇軾的詩句被人們
熟知,廣為傳誦,A項(xiàng)“膾炙人口”比喻好的詩文受到人們的稱贊和傳誦,符合文意,保留。C項(xiàng)“婦孺皆知”指事物眾所周知,
流傳得很廣,D項(xiàng)“家喻戶曉”指家家戶戶都知道,形容人所共知,兩項(xiàng)用在此處尚可,保留。B項(xiàng)“口碑載道”形容到處都是群
眾稱頌的聲音,側(cè)重強(qiáng)調(diào)口碑好,被群眾贊揚(yáng),而文段強(qiáng)調(diào)詩文被人們熟知,排除。
第二空,根據(jù)文意可知,蘇軾的詩句融入了人們的日常生活,A項(xiàng)“滲透”比喻一種事物逐漸進(jìn)入到其他方面,用來形容詩文融
入生活符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“浸潤”和D項(xiàng)“浸透”多用來形容液體漸漸滲入,不如“滲透”合適,排除。
故正確答案為A。
【問段出處】《蘇軾禪理詩的人生哲學(xué)》
30、人類的探索沒有止境,生命科學(xué)關(guān)于性格遺傳的研究、爭(zhēng)論無疑將延續(xù)下去。但有一點(diǎn)可以明確,盡管這是科學(xué)家們從遺傳因素上來解釋
性格形成的一個(gè)新發(fā)現(xiàn),但是______,因?yàn)椴煌暮筇飙h(huán)境,如社會(huì)環(huán)境、家庭教養(yǎng)等對(duì)同一種類型的人可能產(chǎn)生完全不同的結(jié)果。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.性格的形成是一個(gè)復(fù)雜的過程
B.遺傳基因相同的人性格也會(huì)不同
C.性格的形成還受后天條件影響
D.遺傳對(duì)人的性格的影響是相對(duì)的
《正確答案》
D
《專家解析》
D項(xiàng),根據(jù)文意,填入的句子應(yīng)該起到承上啟下的作用,同時(shí)與前句構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,并與后句構(gòu)成因果關(guān)系。該句之前的文
意是可以用遺傳來解釋性格形成。之后用“但是”轉(zhuǎn)折,引出后天環(huán)境也會(huì)作用于性格的觀點(diǎn)。A項(xiàng)錯(cuò)誤,只提到“性格”,沒提
到“基因”。B項(xiàng)錯(cuò)誤,偷換概念,文段是說同一類型的人可能性格完全不同,但沒有說基因相同的人性格會(huì)不同。C項(xiàng)錯(cuò)誤,
沒有與后文形成因果關(guān)系。D項(xiàng)正確,既轉(zhuǎn)承前句,又與后面形成因果關(guān)系。
31、發(fā)展是時(shí)代的主題,同時(shí)也是每個(gè)時(shí)代需要面對(duì)的問題,對(duì)“什么是發(fā)展”“怎樣發(fā)展”“為誰發(fā)展”等問題的回答,著中國特色社會(huì)主義
發(fā)展的歷史脈絡(luò),指導(dǎo)著我們的實(shí)踐。新時(shí)期以“五大發(fā)展”為核心的新發(fā)展理念提出,更是著辯證思維和哲學(xué)智慧,是我們黨對(duì)發(fā)展問題
的新思考、新成果。
填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.貫穿彰顯
B.延續(xù)閃耀
C.梳理輝映
D.順應(yīng)凸現(xiàn)
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,由“發(fā)展是時(shí)代的主題,同時(shí)也是每個(gè)時(shí)代需要面對(duì)的問題”可知,對(duì)“發(fā)展”這一系列問題的回答始終存在于中國特色
社會(huì)主義發(fā)展中。A項(xiàng)“貫穿”指從頭到尾穿過一個(gè)或一系列事物,符合文意,保留。B項(xiàng)“延續(xù)”指按照原來的樣子繼續(xù)下去,
側(cè)重強(qiáng)調(diào)繼續(xù)、延長,C項(xiàng)“梳理”指對(duì)事物進(jìn)行歸類、分析,使之有條理,D項(xiàng)“順應(yīng)”指順從,適應(yīng),均無法體現(xiàn)始終存在之
意,排除。
第二空,代入驗(yàn)證。A項(xiàng)“彰顯”指鮮明地顯示,填入文段指顯著地展現(xiàn)出辯證思維和哲學(xué)智慧,讓大家都看到,符合文意,當(dāng)
選。
故正確答案為A。
【文段出處】《新發(fā)展理念的哲學(xué)智慧》
32、人類生活在一個(gè)近似對(duì)稱的世界之中,人體就呈明顯的兩側(cè)對(duì)稱。但這種對(duì)稱又不時(shí)會(huì)被打破,眾所周知,體內(nèi)的器官分布就呈現(xiàn)某種不
對(duì)稱,如心臟偏于左側(cè),或許因?yàn)槲覀兲幪幵庥鰧?duì)稱,因而科學(xué)家對(duì)于自然規(guī)律的對(duì)稱性有一種癡迷。然而,更加重要的卻是,在所有創(chuàng)造性
的活動(dòng)中,首先必須打破的恰恰是這種原始的對(duì)稱性。以哲學(xué)史上有名的“布里丹的驢子”為例,當(dāng)它置身于兩堆同等距離的干草之間時(shí),將難以
在向左走與向右走之間做出抉擇。它置身于對(duì)稱性之中,若不打破這種對(duì)稱性,它就會(huì)被活活餓死。自然,現(xiàn)實(shí)中的驢子決不會(huì)餓死,由于某
種細(xì)微差別的影響,它會(huì)以不可預(yù)測(cè)的行動(dòng)去打破這種邏輯上的對(duì)稱。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A.人類生活在一個(gè)近似對(duì)稱的世界之中使得科學(xué)家對(duì)于自然規(guī)律的對(duì)稱性有一種癡迷
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B.從事創(chuàng)造性活動(dòng),必須打破世界的對(duì)稱性
C.現(xiàn)實(shí)的對(duì)稱不同于邏輯的對(duì)稱
D.打破原始的對(duì)稱性是從事創(chuàng)造性活動(dòng)的首要條件
《正確答案》
D
《專家解析》
轉(zhuǎn)折后是重點(diǎn),由“然而,更加重要的卻是”可知,“在所有創(chuàng)造性的活動(dòng)中,首先必須打破的恰恰是這種原始的對(duì)稱性”是文段
的主旨句,之后是舉例說明。因此D項(xiàng)正確。
33、我在接觸歷史之前,想象大部分領(lǐng)域都已經(jīng)被人耕耘過了,后來發(fā)現(xiàn)并非如此。即使是被大家炒得很熱的人物,你仔細(xì)去研究已有的研究
成果,和一些相關(guān)的史料做對(duì)比,就會(huì)發(fā)現(xiàn),幾乎每一個(gè)人、每一段歷史,都有被歷史學(xué)家疏忽的地方,有大量的空白存在。
對(duì)這段文字的觀點(diǎn)概括最準(zhǔn)確的是()。
A.人們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)
B.歷史研究依然大有可為
C.目前的歷史研究成果較為有限
D.亟須加強(qiáng)歷史研究方法的探討
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先用“想象”點(diǎn)明自己對(duì)歷史的初步認(rèn)識(shí),接著用“并非如此”轉(zhuǎn)折推翻自己的初步認(rèn)識(shí)。接下來的文段是對(duì)“并非如此”的
進(jìn)一步闡釋,根據(jù)文段中的“疏忽”“空白存在”可以說明,作者意在說明目前的研究成果并沒有涵蓋所有的歷史領(lǐng)域,也就是說
歷史研究給大家留下了很多可供研究的空間。因此答案選B。
34、如果歷史觀錯(cuò)誤,不僅達(dá)不到學(xué)習(xí)教育的目的,反倒會(huì)、走入誤區(qū)。現(xiàn)在,一些錯(cuò)誤傾向要引起警惕:有的黨史上的失誤和曲
折,肆意抹黑歪曲黨的歷史、攻擊黨的領(lǐng)導(dǎo);有的將黨史事件同現(xiàn)實(shí)問題刻意勾連、惡意炒作;有的不信正史信野史,將黨史庸俗化、娛樂
化,熱衷傳播八卦軼聞,對(duì)非法境外出版物,等等。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.輕重倒置渲染青睞有加
B.南轅北轍夸大津津樂道
C.緣木求魚聚焦趨之若鶩
D.?dāng)嗾氯×x曲解如數(shù)家珍
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,根據(jù)文意可知,橫線處所填成語需表達(dá)歷史觀錯(cuò)誤會(huì)帶來一些錯(cuò)誤傾向的意思,B項(xiàng)“南轅北轍”比喻行動(dòng)和目的相
反,填入文段可表達(dá)不僅不能達(dá)到教育目的,還走上相反道路,與文意相符,保留;C項(xiàng)“緣木求魚”比喻方向或辦法不對(duì)頭,
不可能達(dá)到目的,也可表達(dá)錯(cuò)誤的傾向,保留;D項(xiàng)“斷章取義”指不顧全篇文章或談話的內(nèi)容,孤立地取其中的一段或一句的
意思,可體現(xiàn)“走入誤區(qū)”之意,保留;A項(xiàng)“輕重倒置”指將重要與不重要的位置或事情顛倒,文段并未體現(xiàn)孰輕孰重,排除。
第二空,搭配“失誤和曲折”,根據(jù)橫線后“肆意抹黑”“攻擊”可知,橫線處所填詞語表示對(duì)黨史上的“失誤和曲折”存在“錯(cuò)誤傾
向”,不能正確地看待,感情色彩較為消極,B項(xiàng)“夸大”意為言語超過了原有的事實(shí),與后文“抹黑歪曲”對(duì)應(yīng)恰當(dāng),保留;D
項(xiàng)“曲解”指不正確的解釋或歪曲原意,也可體現(xiàn)對(duì)黨史的錯(cuò)誤理解,語義尚可,保留;C項(xiàng)“聚焦”指使光線或電子束等集中于
一點(diǎn),中性詞,不符合文段消極的感情色彩,排除;
第三空,根據(jù)“將黨史庸俗化、娛樂化”以及“熱衷傳播八卦軼聞”可知,橫線處所填成語需表達(dá)熱衷討論“非法境外出版物”的意
思,B項(xiàng)“津津樂道”形容很有興味地談?wù)?,與文意相符,當(dāng)選;D項(xiàng)“如數(shù)家珍”比喻對(duì)所講的事情非常熟悉,側(cè)重強(qiáng)調(diào)熟悉,
與文意不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話》
35、從立法目的來看,我國國家通用語言文字法等一系列法律法規(guī)是為了推廣規(guī)范漢字而立法,原則上并不禁止使用外國文字,但將國際上一
些流行的英文名詞縮寫編入《現(xiàn)代漢語詞典》,在合乎法理的同時(shí)又顯得難合情理。漢語詞典本是用來解釋漢語詞語的意義、概念、用法的工
具書,并不應(yīng)該承擔(dān)非漢語字詞的識(shí)讀和釋義任務(wù)。在漢語中,實(shí)體運(yùn)用的非漢語字只有阿拉伯?dāng)?shù)字,但所有的漢語詞典均未提供阿拉伯?dāng)?shù)字
的識(shí)讀和釋義。
下列說法與這段文字相符的是()。
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第14頁考前練習(xí)
A.應(yīng)該把阿拉伯?dāng)?shù)字編入《現(xiàn)代漢語詞典》
B.漢語詞典收錄“NBA”“GDP”等英文縮寫是不合情理的
C.漢語詞典只收錄漢語詞匯才“合理又合法”
D.我國目前的文字立法與現(xiàn)實(shí)不相適應(yīng)
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先講述了將英文縮寫編入漢語詞典“合乎法理”,接著論述其“難合情理”的一面,因此B項(xiàng)正確。
36、美國的文化遺產(chǎn)保護(hù)和立法有著悠久的歷史。早在19世紀(jì),一批建筑師、考古學(xué)家、歷史學(xué)家和人類學(xué)家認(rèn)識(shí)到文化遺產(chǎn)面對(duì)工業(yè)發(fā)展而
受到威脅的事實(shí),已經(jīng)開始努力進(jìn)行力所能及的保護(hù)。而后,在一批有影響的學(xué)者和社會(huì)人士努力下,美國國會(huì)在1906年通過了《文物法》,
該法規(guī)為美國的文化遺產(chǎn)保護(hù)邁出了意義深遠(yuǎn)的第一步。相比之下,我國的文物保護(hù)立法和保護(hù)措施起步較晚,由于法規(guī)不嚴(yán)、措施不力和經(jīng)
費(fèi)短缺等原因,文物保護(hù)工作經(jīng)常處于捉襟見肘、力不從心的狀態(tài)。
這段文字意在說明:
A.我國的文物保護(hù)工作任重道遠(yuǎn)
B.美國的文物立法走在世界前列
C.工業(yè)發(fā)展是威脅文化遺產(chǎn)的主要原因
D.文物立法是文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要途徑
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開頭介紹美國在文化遺產(chǎn)的保護(hù)和立法方面都有著悠久的歷史,之后通過“相比之下”引出重點(diǎn),即“我國文物保護(hù)的狀
況”,與前文相比之后更加凸顯出“我國當(dāng)前的文物保護(hù)還要走很長的路”,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。B項(xiàng):“美國的文物立法”非重點(diǎn),文段強(qiáng)
調(diào)的是“我國的文物保護(hù)”,偏離中心,排除;C項(xiàng):“工業(yè)發(fā)展”為背景引入中的表述,沒有體現(xiàn)“我國文物保護(hù)的狀況”,非重
點(diǎn),排除;D項(xiàng):“立法”僅為文物保護(hù)的一方面,表述片面,且文段強(qiáng)調(diào)的是“我國的文物保護(hù)”而非“文物立法”,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《美國“文化資源管理”的鏡鑒》
37、習(xí)慣了油畫技法的觀眾,會(huì)難以理解中國古人為什么能有如此奇妙的想象力。藍(lán)色在油畫里多被用于陰影色,在風(fēng)景中,深藍(lán)色常常和黑
色、綠色配合起來作為暗色使用,淺藍(lán)色才會(huì)用于天空或明亮水面上的波紋。但細(xì)膩的中國畫師顯然比油畫家更了解自己的材料媒介,會(huì)將石
青和花青截然區(qū)分對(duì)待,花青溶于水,它會(huì)和畫面的底色融為一體,它才是用來表達(dá)陰影感的藍(lán)色,而石青則是有覆蓋性的,用了石青就如敷
了一層藍(lán)色的粉,對(duì)于講究空白意境的水墨畫來說,這么亮麗的顏色,只好用來表達(dá)凸出感了。從畫家到收藏家,當(dāng)然都知道這么深的藍(lán)色頂
在山巔上,既不真,也不像,但它卻是這么鏗鏘有力,艷而不俗,令人過目不忘。
文中最后一句的“它”指的是()。
A.藍(lán)色的粉
B.表達(dá)陰影感的藍(lán)色
C.花青的藍(lán)色
D.石青的藍(lán)色
《正確答案》
D
《專家解析》
本題為代詞指代題,“它”位于文段尾句,可結(jié)合前文理解代詞含義。文段開篇指出中國古人想象力很奇妙,接著介紹中國畫
師將“石青”和“花青”區(qū)分對(duì)待,花青用來表達(dá)陰影感,石青則用來表達(dá)凸出感,尾句“這么深的藍(lán)色”和“它”均指代用來表達(dá)凸
出感的藍(lán)色,也就是石青的藍(lán)色,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),是對(duì)用了“石青”之后的狀態(tài)的形容,并非代詞指代的內(nèi)容,排除;
B項(xiàng)“表達(dá)陰影感的藍(lán)色”和C項(xiàng)“花青的藍(lán)色”,均屬于花青的藍(lán)色,而非石青的藍(lán)色,并非代詞指代的內(nèi)容,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《中西繪畫中的青綠簡史》
38、站在新的歷史起點(diǎn)上,展望建設(shè)現(xiàn)代化國際瓷都的未來,擁有2000年冶陶史、1000年官窯史、600年御窯史及新中國成立以來70年陶瓷生
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第15頁考前練習(xí)
產(chǎn)史的景德鎮(zhèn),必將繼續(xù)傳承陶瓷文化,深度挖掘千年瓷都人文,創(chuàng)新陶瓷產(chǎn)業(yè),構(gòu)建新時(shí)代陶瓷產(chǎn)品和話語體系,擴(kuò)大陶瓷貿(mào)易和文化
交流,更好滿足世界對(duì)中國陶瓷的新需要和對(duì)中華人文理想的新期待,進(jìn)一步展示中華古老陶瓷文化魅力,當(dāng)代中國人文城市的創(chuàng)新發(fā)
展。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.潛力促進(jìn)
B.底蘊(yùn)闡釋
C.資源刺激
D.涵養(yǎng)解讀
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,搭配“深度挖掘”,且根據(jù)“擁有2000年冶陶史、1000年官窯史、600年御窯史及新中國成立以來70年陶瓷生產(chǎn)史的景
德鎮(zhèn)”可知,景德鎮(zhèn)擁有悠久的歷史,豐厚的人文資源,A項(xiàng)“潛力”指潛在的尚未發(fā)揮出來的力量,B項(xiàng)“底蘊(yùn)”指內(nèi)涵,內(nèi)在的
儲(chǔ)備,C項(xiàng)“資源”指物質(zhì)資料等的來源,均符合文意,保留。D項(xiàng)“涵養(yǎng)”意為修養(yǎng),通常表達(dá)為“具有······涵養(yǎng)”等,與“深度挖
掘”搭配不當(dāng),排除。
第二空,根據(jù)“站在新的歷史起點(diǎn)上,展望建設(shè)現(xiàn)代化國際瓷都的未來”以及“擴(kuò)大陶瓷貿(mào)易和文化交流,更好滿足世界對(duì)中國
陶瓷的新需要和對(duì)中華人文理想的新期待,進(jìn)一步展示中華古老陶瓷文化魅力”可知,整個(gè)文段重在論述,景德鎮(zhèn)作為千年瓷
都,在新的歷史階段,應(yīng)更多向國際社會(huì)展示陶瓷文化的魅力,橫線處所填詞語與前文的“展示”構(gòu)成對(duì)應(yīng),表達(dá)景德鎮(zhèn)通過
創(chuàng)新陶瓷產(chǎn)業(yè),向世界展示中國人文城市的創(chuàng)新發(fā)展之意,B項(xiàng)“闡釋”意為闡述并解釋,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“促進(jìn)”指推動(dòng)
發(fā)展和進(jìn)步,C項(xiàng)“刺激”指作用于事物使之產(chǎn)生反應(yīng),均與文意不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《千年瓷話:景德鎮(zhèn)的歷史變遷》
39、①歷史時(shí)期的氣候并非一成不變,氣候的波動(dòng)變化對(duì)文明演變產(chǎn)生了重要影響
②“錦江近西煙水綠,新雨山頭荔枝熟”,唐代詩人張籍的詩表明當(dāng)時(shí)四川地區(qū)有荔枝分布
③20世紀(jì)70年代,著名學(xué)者竺可楨根據(jù)歷史文獻(xiàn)記載,首次重建了我國過去5000年的溫度變化曲線
④然而在現(xiàn)代人的認(rèn)知中,荔枝的生長區(qū)多位于南嶺以南,很多人對(duì)楊貴妃能吃到荔枝表示懷疑
⑤重建的暖季溫度與同區(qū)域公海孢粉量化的降水?dāng)?shù)據(jù),為我國過去5000年文明歷史提供了更加完整的定量氣候背景
⑥不久前,科學(xué)家利用現(xiàn)代地學(xué)研究手段,定量重建了我國北方過去5000年中高分辨率的暖季(4月至10月)溫度變化序列
將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是:
A.③⑤⑥①②④
B.⑥③⑤④①②
C.①⑥⑤②④③
D.②④①③⑥⑤
《正確答案》
D
《專家解析》
觀察選項(xiàng),對(duì)比首句。①句引入“氣候”這一話題并介紹氣候的波動(dòng)變化對(duì)文明演變有重要影響,②句引用詩人張籍的詩介紹
唐代時(shí)四川有荔枝分布這一背景,③句介紹20世紀(jì)70年代竺可楨首次重建我國的溫度變化曲線,⑥句介紹不久前科學(xué)家定量
重建了我國北方溫度變化序列,根據(jù)日常邏輯順序,應(yīng)先引出氣候變化這一話題,再介紹我國科學(xué)家對(duì)溫度變化的研究,故
①句應(yīng)在③、⑥句之前,排除A、B兩項(xiàng)。且根據(jù)時(shí)間順序,③句介紹20世紀(jì)70年代的研究,⑥句介紹不久前的研究,故③句
應(yīng)在⑥句之前,排除C項(xiàng),D項(xiàng)當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《重建中華五千年氣候史》
40、謠言,一方面源于真相不被發(fā)現(xiàn),尤其是涉及到衛(wèi)生、醫(yī)藥、科技等專業(yè)領(lǐng)域的謠言,更應(yīng)該建立快速反應(yīng)機(jī)制。比如,普及基本的科技
常識(shí),讓人們能正確掌握醫(yī)療衛(wèi)生健康常識(shí),對(duì)于一般性流言不但可以迅速做出回應(yīng)和阻擊,而且還可以通過到位的科普來助力辟謠及時(shí)啟動(dòng)
并發(fā)揮效力。另一方面,需要通過健全完善辟謠平臺(tái)的方法,引導(dǎo)不同領(lǐng)域的專家進(jìn)駐辟謠平臺(tái),或通過設(shè)置辟謠熱線、咨詢專線等構(gòu)建對(duì)謠
言應(yīng)時(shí)而動(dòng)的“動(dòng)態(tài)對(duì)決”,通過及時(shí)、聯(lián)動(dòng)、專業(yè)發(fā)聲去解疑釋惑。如果我們?cè)谥{言的醞釀和成型階段就做出專業(yè)、科學(xué)的回應(yīng)和阻擊,何至于
沖刺上岸祝您成功
第16頁考前練習(xí)
在其成型乃至于“流行”后再辟謠呢?
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.科普,辟謠的一劑良藥
B.辟謠更需“進(jìn)行時(shí)”
C.謠言與真相的對(duì)決
D.謠言止于智者
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇指出涉及到專業(yè)領(lǐng)域的謠言應(yīng)該建立快速反應(yīng)機(jī)制,接著通過“比如”舉例子,然后通過“另一方面”指出謠言也需要健
全完善辟謠平臺(tái)的方法,強(qiáng)調(diào)設(shè)置熱線、專線等方式與謠言“動(dòng)態(tài)對(duì)決”,通過及時(shí)、聯(lián)動(dòng)、專業(yè)發(fā)聲去解疑釋惑。尾句再次
強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)該在謠言的醞釀和成型階段就做出專業(yè)、科學(xué)的回應(yīng)和阻擊,而不是等謠言成型和擴(kuò)散后再去辟謠。故文段重在
強(qiáng)調(diào)針對(duì)謠言,應(yīng)該快速、及時(shí)、動(dòng)態(tài)地進(jìn)行回應(yīng)辟謠,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“科普”對(duì)應(yīng)文段舉例子部分,非重點(diǎn),排除;
C、D兩項(xiàng),均未體現(xiàn)出文段強(qiáng)調(diào)應(yīng)對(duì)謠言時(shí)應(yīng)該“快速、及時(shí)、動(dòng)態(tài)”,偏離文段重點(diǎn),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《面對(duì)“布洛芬致殘”,辟謠更需“進(jìn)行時(shí)”》
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、下列與我國稅務(wù)有關(guān)的說法,不正確的是:
A.個(gè)人所得稅一般使用全額累進(jìn)稅率計(jì)算
B.一般納稅人的增值稅應(yīng)納稅額=銷項(xiàng)稅額-進(jìn)項(xiàng)稅額
C.按消費(fèi)地征稅,不會(huì)影響進(jìn)口商品和本國商品的比價(jià),因而對(duì)
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