2022-2023學年江西省新余市一中高一年級下冊期末語文試題 （解析版）

新余市2022-2023學年度下學期期末質量檢測

高一語文試題

注意事項：

1.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上

2.作答時，將答案寫在答題卡上寫在本試卷上無效

3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回

一、現代文閱讀（共35分）

（一）現代文閱讀I（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成小題

材料一：

構建中國特色哲學社會科學，要體現繼承性、民族性。要善于融通馬克思主義的資源、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)

文化的資源、國外哲學社會科學的資源，堅持不忘本來、吸收外來、面向未來。堅定中國特色社會主義道

路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。

宣傳闡釋中國特色，要講清楚每個國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同，其發(fā)展道路必

然有著自己的特色；講淸楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大

的豐厚滋養(yǎng)：講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力；講淸楚中國

特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應中國和時代發(fā)展進步要求，有著深厚歷史淵

源和廣泛現實基礎。

我們的同胞無論生活在哪里，身上都有鮮明的中華文化烙印，中華文化是中華兒女共同的精神基因。

希望大家繼續(xù)弘揚中華文化，不僅自己要從中汲取精神力量，而且要積極推動中外文明交流互鑒，講述好

中國故事、傳播好中國聲音，促進中外民眾相互了解和理解，為實現中國夢營造良好環(huán)境。

（摘編自《習近平談文化自信》）

材料二：

偉大的科學家、藝術家、文學家的名字，就是一個民族的自豪和民族精神的象征，對增強民族的凝聚

力、自信力有著重要作用。曹雪芹與《紅樓夢》是中華民族的驕傲，在世界文學史上，《紅樓夢》與托爾

斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》。莎士比亞的四大悲劇共同矗立在世界文學的頂峰?！都t樓夢》為人們描繪出一幅廣

闊的社會歷史畫卷，講述了一個貴族家庭的衰落和賈寶玉及年輕女子們的悲劇，充分表達了作者曹雪芹對

美被毀滅的悲憤。這種對民族心靈的深刻投射，正是《紅樓夢》200多年來為何一直打動人心，讓人產生

心靈共鳴的根本原因。

我認為欣賞、審美、感悟，是年輕人閱讀《紅樓夢》的主要追求。首先要把《紅樓夢》當成一部文學

作品閱讀，而不要總是去獵奇、猜測是不是映射當時的政治，甚至將其當成了“清宮秘史”，這些都是不

正確的。其次，對當代讀者來講，偉大文學經典給予你的價值是多方面的，其中最主要的有兩點，即認識

價值和審美價值，閱讀《紅樓夢》可以幫助我們加深對社會、對人生、對人情世故的認識，可以提高你的

審美情趣和人文素養(yǎng)。當然，也不要把《紅樓夢》僅僅看作是一部愛情小說，盡管它描寫了纏綿的愛情故

事。

（摘編自《中國紅樓夢學會會長張慶善談〈紅樓夢〉：一幅完備的社會歷史畫卷》）

材料三：

今日“文化自信”已成為主流意識形態(tài)，文化自信的底氣盡管來自多方面，但不可否認，中華優(yōu)秀傳

統(tǒng)文化是其中一個重要來源。作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表，《紅樓夢》在推動文化自信方面具有重要價

值。因此，文化自信視線下的《紅樓夢》的當代傳播，正是擺在我們面前的新課題。如何讓《紅樓夢》這

部古代作品融入當代讀者中，從而激活經典呢？

首先，使《紅樓夢》“融進去”，為文化自信注入活力。所謂“融進去”，就是讓《紅樓夢》這部傳

統(tǒng)文化的集大成之作融進每個中華兒女的血液里，融入當代社會中去，而不僅僅停留在理論呼吁和頂層設

計的層面?！都t樓夢》是了解封建社會、學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一扇窗子，通過《紅樓夢》的閱讀和學習，

可以讓讀者了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，看清歷史的滄桑與人間的正道。要將《紅樓夢》融入人們的生活，把閱

讀、學習、領悟《紅樓夢》當作一種生活習慣、一種精神追求，讓讀者進入傳統(tǒng)文化的輝煌殿堂，激發(fā)讀

者對傳統(tǒng)文化的自豪感，進而增強讀者的文化自信。

其次，讓《紅樓夢》"活起來”，為文化自信厚植底蘊。所謂“活起來”，就是重拾紅學經典，深入

挖掘《紅樓夢》蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為文化自信厚植底蘊。習近平強調，“要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，

讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來”。要加強對《紅樓

夢》的深入研究和進一步普及，讓這部經典“活起來”，通過對《紅樓夢》的研究增加對其他傳統(tǒng)文化的

了解，建立起既有中國特色又適應新時代特點的文化體系，這定將有助于弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅定文化自

信。

此外，讓《紅樓夢》“走出去”，為文化自信增添底氣，所謂“走出去”，就是讓《紅樓夢》在海外

廣泛傳播，被越來越多的他國人民所喜愛、肯定和認同。一部優(yōu)秀的文學經典不僅是一個民族的驕傲，也

是一個偉大的文化使者，一個展示國家和民族的窗口，在講好中國故事、傳遞中國聲音的過程中，偉大的

文學經典尤其像《紅樓夢》這樣的經典不能缺席。在2017年全國《紅樓夢》學術研討會開幕詞中，中國

紅樓夢學會會長張慶善談道：“偉大的文學經典在不同國家和民族的文化交流中所起的作用是不可估量

的。打開了《紅樓夢》藝術的大門，你就會進一步了解中國、讀懂中國，因此《紅樓夢》及紅學不僅應該

而且一定會成為溝通中外文化交流的橋梁?！?/p>

《紅樓夢》的當代傳播呈現出前所未有的多元性，紅學研究者應當積極適應時代發(fā)展的需求，不斷完

善自身的知識結構，用戰(zhàn)略性的發(fā)展眼光調整研究路徑，更新研究方法，開辟紅學發(fā)展的新道路、新視界

和新境界。

（摘編自李響《文化自信視域下的〈紅樓夢〉當代價值思考及傳播策略》）

1.下列對材料相關內容的理解和分析，疋碘的一項是（）

A.《紅樓夢》講述的貴族家庭的衰落和年輕人的悲劇是對民族心靈的深刻投射，這是《紅樓夢》經久不

衰的原因。

B.作為一部集中國傳統(tǒng)文化之大成的作品，《紅樓夢》曲高和寡，目前只能處于理論呼吁和頂層設計的層

面。

C.《紅樓夢》是民族的驕傲和民族精神的象征，也是中外文化交流的橋梁，讀懂《紅樓夢》，就讀懂了中

國。

D.更廣泛地普及并深入研究《紅樓夢》，建立具有中國特色和新時代特點的文化體系有助于堅定文化自

信。

2.根據材料內容，下列說法不生砸的一項是（）

A.中國文化具有民族特色，講好《紅樓夢》的故事，有利于闡釋中國特色，推動中外文明交流互鑒。

B.《紅樓夢》不能缺席中外文化交流，讓《紅樓夢》“走出去”，就會得到更多海外讀者的喜愛和認

同。

C.文化是一個民族的精神基因，《紅樓夢》中蘊含的文化基因對弘揚中華民族精神有積極影響力。

D.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是最深厚的文化軟實力，堅定文化自信要強化對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

3.下列對材料三論證的相關分析，不正確的一項是（）

A.采用提出問題、分析問題的方式展開論述，在邏輯上逐層遞進，條理清晰，層次分明。

B.從三個層面分析《紅樓夢》的傳播策略，分別是使其“融進去”“活起來”和“走出去”。

C.第三段引用習近平的話目的是強調要進一步弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅定文化自信。

D.第四段運用引用論證，引用中國紅樓夢學會會長張慶善的話強化觀點，使論證更有說服力。

4.請根據材料簡要概括《紅樓夢》的當代價值.

5.作為青年學生，我們應該如何對待《紅樓夢》？請結合材料內容和自己的實踐談談你的看法。

【答案】1.D2.B3.C

4.①象征著民族的精神，厚植著文化自信的底蘊，能幫助我們增強民族的凝聚力和自信力；

②是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表，可以幫助了解弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；

③閱讀它可以加深對社會、人生等的認識，提升我們的審美情趣和人文素養(yǎng)；

④是溝通中外文化的橋梁，在不同國家和民族的文化交流中，幫助人們進一步了解、讀懂中國。

5.①端正閱讀態(tài)度和方法，我們應該以欣賞、審美、感悟的眼光去閱讀并領悟《紅樓夢》的文學價值；

②我們應該在生活中閱讀、學習、領悟《紅樓夢》，并將之當作一種生活習慣、一種精神追求，激發(fā)對以《紅

樓夢》為代表的傳統(tǒng)文化的自豪感；

③我們應該通過閱讀《紅樓夢》深入挖掘其中蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并向身邊的同學、親友介紹《紅樓夢》，

讓《紅樓夢》"活起來”；

④我們要充分發(fā)揮《紅樓夢》在中外文化交流中的傳播作用，借助《紅樓夢》講好中國故事、傳遞中國聲音，

為文化自信增添底氣。

【解析】

【1題詳解】

本題考查學生篩選并辨析信息的能力。

A.“《紅樓夢》講述的貴族家庭的衰落和年輕人的悲劇是對民族心靈的深刻投射，這是《紅樓夢》經久不

衰的原因”錯誤。依據原文“講述了一個貴族家庭的衰落和賈寶玉及年輕女子們的悲劇，充分表達了作者

曹雪芹對美被毀滅的悲憤。這種對民族心靈的深刻投射，正是《紅樓夢》200多年來為何一直打動人心，

讓人產生心靈共鳴的根本原因”可知，經久不衰的原因是對美被毀滅的悲憤，而非講述的貴族家庭的衰落

和年輕人的悲劇。

B.“目前只能處于理論呼吁和頂層設計的層面”錯誤。依據“所謂‘融進去’，就是讓《紅樓夢》這部傳

統(tǒng)文化的集大成之作融進每個中華兒女的血液里，融入當代社會中去，而不僅僅停留在理論呼吁和頂層設

計的層面”可知，作者強調的是讓《紅樓夢》融進每個中華兒女的血液而不能停留在理論呼吁和頂層設計

的層面。

C.“也是中外文化交流的橋梁”已然和未然錯誤。依據“打開了《紅樓夢》藝術的大門，你就會進一步了

解中國、讀懂中國。因此《紅樓夢》及紅學不僅應該而且一定會成為溝通中外文化交流的橋梁”可知，一

定會成為溝通中外文化交流的橋梁，強調的是還沒有發(fā)生，是未然。

故選D。

【2題詳解】

本題考查學生篩選并辨析信息的能力。

B.“就會得到更多海外讀者的喜愛和認同”錯誤，依據“所謂‘走出去'，就是讓《紅樓夢》在海外廣泛

傳播，被越來越多的他國人民所喜愛、肯定和認同”可知，《紅樓夢》在海外傳播的目的是希望得到他國

人民所喜愛、肯定和認同，而不是一定就會得到，過于絕對化。

故選B。

【3題詳解】

本題考查學生分析論點論據和論證方法的能力。

C.“第三段引用習近平的話目的是強調要進一步弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”錯誤。原文為“要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)

文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來”，引用習近平

的話目的是強調讓傳統(tǒng)文化資源活起來。

故選C。

【4題詳解】

本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。

依據材料二第一段“偉大科學家、藝術家、文學家的名字，就是一個民族的自豪和民族精神的象征，對

增強民族的凝聚力、自信力有著重要作用。曹雪芹與《紅樓夢》是中華民族的驕傲，在世界文學史上，

《紅樓夢》與托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》、莎士比亞的四大悲劇共同矗立在世界文學的頂峰”可概括為：

曹雪芹與《紅樓夢》是中華民族的驕傲，是民族的自豪和民族精神的象征，對增強民族的凝聚力、自信力

有著重要作用。

依據材料三第一段“作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表，《紅樓夢》在推動文化自信方面具有重要價值”可概

括為：《紅樓夢》是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表，在推動文化自信方面具有重要價值。

依據材料三第二段“《紅樓夢》是了解封建社會、學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一扇窗子，通過《紅樓夢》的閱讀

和學習，可以讓讀者了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，看清歷史的滄桑與人間的正道”可概括為：《紅樓夢》是了解封

建社會、學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一扇窗戶，可以讓讀者了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，看清歷史的滄桑與人間的正道。

依據材料三第四段“一部優(yōu)秀的文學經典不僅是一個民族的驕傲，也是一個偉大的文化使者，一個展示國

家和民族的窗口。在講好中國故事、傳遞中國聲音的過程中，偉大的文學經典尤其像《紅樓夢》這樣的經

典不能缺席”可概括為：《紅樓夢》是一個偉大的文化使者，在與不同國家和民族的文化交流中起到了不

可估量的作用。

【5題詳解】

本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。

依據材料二第一段“《紅樓夢》是中華民族的驕傲，在世界文學史上，《紅樓夢》與托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與

和平》、莎士比亞的四大悲劇共同矗立在世界文學的頂峰”可概括為：端正閱讀態(tài)度和方法，我們應該以

欣賞、審美、感悟的眼光去閱讀并領悟《紅樓夢》的文學價值；

依據材料三第二段“要將《紅樓夢》融入人們的生活，把閱讀、學習、領悟《紅樓夢》當作一種生活習

慣、一種精神追求。讓讀者進入傳統(tǒng)文化的輝煌殿堂，激發(fā)讀者對傳統(tǒng)文化的自豪感，進而增強讀者的文

化自信”可概括為：我們應該在生活中閱讀、學習、領悟《紅樓夢》，并將之當作一種生活習慣、一種精

神追求，激發(fā)對以《紅樓夢》為代表的傳統(tǒng)文化的自豪感；

依據材料三第三段“要加強對《紅樓夢》的深入研究和進一步普及，讓這部經典“活起來”，通過對《紅

樓夢》的研究增加對其他傳統(tǒng)文化的了解，建立起既有中國特色又適應新時代特點的文化體系”可概括

為：我們應該通過閱讀《紅樓夢》深入挖掘其中蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并向身邊的同學、親友介紹《紅樓

夢》，讓《紅樓夢》"活起來”；

依據材料三第四段“一部優(yōu)秀的文學經典不僅是一個民族的驕傲，也是一個偉大的文化使者，一個展示國

家和民族的窗口。在講好中國故事、傳遞中國聲音的過程中，偉大的文學經典尤其像《紅樓夢》這樣的經

典不能缺席”可概括為：我們要充分發(fā)揮《紅樓夢》在中外文化交流中的傳播作用，借助《紅樓夢》講好

中國故事、傳遞中國聲音，為文化自信增添底氣。

(-)現代文閱讀II(本題共4小題，18分)

閱讀下面文字，完成小題

普里希別耶夫中士

［俄］契訶夫

“普里希別耶夫中士！你被指控于今年九月三日出言冒犯并動手毆打了本縣警察日金、村長阿利亞波

夫、鄉(xiāng)村警察葉菲莫夫，見證人伊凡諾夫和加夫里洛夫，以及另外六個農民。你承認自己有罪嗎？”

普里希別耶夫，一個滿臉皺紋和肉刺的退伍中士，手貼褲縫立正，操起沙啞而低沉的嗓子，回答時咬

清每一個字，像發(fā)布命令似的：“調解法官先生！有罪的不是我，而是另外那些人。那一天，我同老婆安

菲莎安安靜靜、規(guī)規(guī)矩矩地走著，一看——河岸上聚了一大堆各式各樣的人。我請問：老百姓有什么權利

在這地方集會？什么目的？我喊了一聲：散開！開始推開眾人，要他們回家去，還下令鄉(xiāng)村警察揪住他們

的脖領，把他們轟走……”

“對不起，要知道你既不是本縣警察，也不是村長，難道你管得著趕散人群這種事嗎？”

“他管不著，管不著！”審訊室里各個角落里的人齊聲喊道，“他攪得人不得安生，大人！我們忍了

他十五年了！自從他退伍回鄉(xiāng)，從那時起，弄得人簡直想從村里逃走。他把大家害苦了！”

“正是這樣，大人！”村長作證說，“全村人都在抱怨。真沒法跟他在一起生活！處處都有他，還大

喊大叫，吵吵鬧鬧，總得由他來維持秩序。他揪小伙子的耳朵，跟蹤監(jiān)視婆娘們，生怕她們出事，倒像是

她們的老公公……前幾天，他挨家挨戶下令不許唱歌，不許點燈。他說，沒見法律規(guī)定可以唱歌的。”

“請等一下，”調解法官打斷他的話，“現在，讓普里希別耶夫繼續(xù)陳述?！?/p>

，，遵命，”中士操著啞嗓子說，“長官，剛才說到，趕散人群不關我的事……好，先生……可要是民

眾鬧事呢？難道能允許鄉(xiāng)民胡作非為嗎？我絕不許可，我不是莊稼漢，我是中土軍官，退役的軍輸給養(yǎng)

員，在華沙當過差，還在司令部呢，所有的規(guī)章秩序我都知道，先生，可是莊稼漢都是粗人，啥也不懂，

就應該聽我的，因為——那也是為他們好。就拿眼前這件事來說吧……興許這個淹死的人是投水自盡，說

不定是一樁刑事兇殺案……可是本縣警察日金滿不在乎，只顧抽他的煙。這個本縣警察，光是聽著笑。那

些莊稼漢也一樣。我說，你們都吐牙咧嘴做什么，可是縣警察開口了，'這類案子調解法官管不著‘我一

聽這話就冒火了?？h警察，你是這么說的吧？”中士轉身問縣警察。

“說過?！?/p>

“大家都聽見了，你當著眾人的面就是這么說的：'這類案子調解法官管不著?！蠹叶悸犚娏?，你

就是這么說的……我火冒三丈，長官，我甚至嚇著了。我跑到他跟前。我責問：'你怎么能這樣說調解法

官先生？你是本縣警察，怎么反對官府？??？'可是村長說話了：'調解法官超出權限的事一樣也做不

來，他只能管管小事。'他就是這么說的，大家都聽見了……我就說：你怎么敢蔑視官府？嘿，你可別跟

我開玩笑，否則，老弟，事情就不妙！”想當初我在華沙當過差，那個時候，只要我一聽到這類不成體統(tǒng)

的話，我就朝大街上張望，看有沒有憲兵。'老總，'我喊，'你上這兒來！'于是把事情原原本本都報

告他，現如今在鄉(xiāng)下你跟誰說去？我氣憤極了。一想到如今的老百姓放肆得很，想怎么干就怎么干，不服

從命今，我心里就有氣，我掄起拳頭……當然我沒有使勁，真的，就這么輕輕地打了一下，好叫他下次不

敢再說您長官的壞話……本縣警察這時出來為村長保駕。我因此連縣警察也……就這樣一個接一個……你

要是見著蠢人不打他，那就昧了良心了。何況遇到人命案子……民眾鬧事……”

“可是你要知道，這不關你的事！”

“什么，先生？這怎么不關我的事？奇怪，先生……有人胡作非為，還不關我的事！剛才他們向您訴

苦，說我禁止唱歌……這唱歌又有什么好處？他們放著正經事不干，就知道唱歌……如今還時興晚上點著

燈閑坐著。該睡覺了，他們卻閑聊，還嘻嘻哈哈，這事我都記下來了，先生！”

“你記下什么了？”

“哪些人點燈閑坐著。”

說罷，普里希別耶夫從衣袋里摸出一張油污的小紙片，戴上眼鏡，念道：點燈閑坐的農民計有……

“夠了！”法官說完開始詢問證人。

普里希別耶夫把眼鏡推到額頭上，不勝驚訝地望著調解法官，他那雙喳大的眼睛發(fā)亮，鼻子變得通

紅。他怎么也弄不明白，為什么審訊室里各個角落一片不滿的埋怨聲和壓抑著的笑聲，他更是弄不明白最

后竟是這樣的判決：拘禁一個月。

“什么罪？”他大惑不解地揶開雙手問，"我犯了哪條王法？”

但有一點他是清楚的，那就是這世界變了，他在這個世界沒法子活下去了，種種陰暗、沮喪的念頭困

擾著他。但是，當他走岀審訊室，看到一群鄉(xiāng)民聚在一起談論什么的時候，他不由得手貼褲縫立正，操起

沙啞的嗓子，生氣地喊道：

“平民百姓，散開！不準聚會！都給我回家去！”

（有刪改）

6.下列對小說相關內容的理解，不正碩的一項是（）

A.本縣警察、當地村長甚至法官都對普里希別耶夫表現出不滿，可見沙皇統(tǒng)治階級內部矛盾的尖銳和爭

權奪利的激烈。

B.普里希別耶夫的話語中強調“規(guī)章秩序”“命令”“官府”等這些詞，說明他作為沙皇專制統(tǒng)治的衛(wèi)

道士對當地人的轄制.

C.普里希別耶夫最終被判決“拘禁一個月”，這暗示當時沙皇俄國也興起了變革之風，要求民主自由，

改良專制秩序。

D.普里希別耶夫雖然不明白自己被判拘禁是犯了什么罪，但他也認識到現在這個社會變了，他在這個世

界沒法生存了。

7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不疋頓的一項是（）

A.村民說普里希別耶夫“攪得人人不得安生”卻不得不“忍”他十五年之久，這是側面表現普里希別耶

夫是沙皇專制衛(wèi)道士的形象。

B.小說語言幽默諷刺，“滿臉皺紋和肉刺”“手貼褲縫立正”“摸出一張油污的小紙片，戴上眼鏡”等

塑造岀普里希別耶夫漫畫式形象。

C.小說敘述角度新穎，將普里希別耶夫如何同當時不作為的官員和違反政府規(guī)章制度的村民的矛盾故事

集中在一場官司的判決上。

D.普里希別耶夫在審理中說的辯詞多次停頓或轉換內容，且用很多推測性的詞語，展示了他竭力辯護的

窘境，也表現出他的丑態(tài)。

8.小說結尾'‘平民百姓，散開！不準聚會！都給我回家去！”在全文中起什么作用？請簡要分析。

9.有人說，小說中的普里希別耶夫和《裝在套子里的人》中的別里科夫是一對攣生兄弟。請簡要分析兩者

的相似點。

【答案】6.A7.C

8.①構思巧妙，相似情節(jié)也照應開頭。②突出了普里希別耶夫蠻橫無理、固執(zhí)僵化的形象。③暗示沙皇專

制思想對普里希別耶夫影響之大，并通過他來控制人民。

9.①兩人都保守迂腐，不接受新變化；②兩人都固執(zhí)蠻橫，打小報告，好控制別人；③兩人都是沙皇

專制統(tǒng)治的代表，外強中干。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學生對文本思想內容的分析能力。

A.“可見沙皇統(tǒng)治階級內部矛盾的尖銳和爭權奪利的激烈”錯誤。原文為“他攪得人不得安生，大人！我

們忍了他十五年了！自從他退伍回鄉(xiāng)，從那時起，弄得人簡直想從村里逃走。他把大家害苦了”，體現的

只是人們對普里希別耶夫作為沙皇專制統(tǒng)治的衛(wèi)道士對當地人的轄制的不滿，而不是統(tǒng)治階級內部的矛盾

斗爭。

故選A。

【7題詳解】

本題考查學生對文本藝術特色的分析與鑒賞能力。

C.“當時不作為的官員和違反政府規(guī)章制度的村民”錯誤，官員并不是“不作為”，村民并沒有“違反政

府規(guī)章制度”，結合“奇怪，先生……有人胡作非為，還不關我的事！剛才他們向您訴苦，說我禁止唱

歌……這唱歌又有什么好處？他們放著正經事不干，就知道唱歌……如今還時興晚上點著燈閑坐著。該睡

覺了，他們卻閑聊，還嘻嘻哈哈”等來看這只是普里希別耶夫的偏執(zhí)看法。

故選Co

【8題詳解】

本題理解考查學生理解句子含意和作用的能力。

題干問小說結尾句的作用，需要從情節(jié)結構、人物形象和小說主旨等角度進行分析。

結構上，小說開頭說“我喊了一聲：散開！開始推開眾人，要他們回家去，還下令鄉(xiāng)村警察揪住他們的脖

領，把他們轟走……”，結尾是“平民百姓，散開！不準聚會！都給我回家去”，兩個相似的情節(jié)使得文

本構思巧妙，結構上照應了開頭。

人物上，開頭寫“河岸上聚了一大堆各式各樣的人。我請問：老百姓有什么權利在這地方集會？什么目

的”，于是普里希別耶夫就要求人們散開；結尾他“看到一群鄉(xiāng)民聚在一起談論什么的時候”，又說“平

民百姓，散開！不準聚會！都給我回家去！”從中可以看出普里希別耶夫蠻橫無理、固執(zhí)僵化。

主旨上，小說前文寫普里希別耶夫沒有退休的時候就是沙皇專制統(tǒng)治的衛(wèi)道士，如今退休了，他依然不能

看到百姓聚集，不能聽到任何影響專制秩序的話，這就暗示沙皇專制思想對普里希別耶夫影響之大，并通

過他來控制人民。

【9題詳解】

本題考查學生鑒賞作品人物形象的能力。

由“'他管不著，管不著！'審訊室里各個角落里的人齊聲喊道”可知，當時的俄國百姓已經有了自由的

意識，認為退伍軍人管不著他們聚集的事，但是普里希別耶夫卻不允許他們聚集，不允許百姓有自由，可

見他保守迂腐，不接受新變化。別里科夫的世界觀就是害怕出亂子，害怕改變既有的一切，一切被禁止的

東西都讓他感到心里踏實、清楚明了，而對一切沒有被政府明令禁止的事物他都覺得可疑、害怕。從中也

可以看出他保守迂腐，不接受新變化。

由“處處都有他，還大喊大叫，吵吵鬧鬧，總得由他來維持秩序。他揪小伙子的耳朵，跟蹤監(jiān)視婆娘們，

生怕她們出事，倒像是她們的老公公……”“想當初我在華沙當過差，那個時候，只要我一聽到這類不成

體統(tǒng)的話，我就朝大街上張望，看有沒有憲兵?！峡偅?我喊，'你上這兒來！’于是把事情原原本本

都報告他”可知，普里希別耶夫監(jiān)視別人，打小報告，控制人。在別里科夫的監(jiān)視下，全城的人什么都

怕：不敢大聲說話，不敢寄信、交朋友、讀書，不敢周濟窮人、教人識字，不敢吃葷、打牌，不敢搞任何

娛樂活動。由此可見，兩人都固執(zhí)蠻橫，打小報告，好控制別人。

小說的結尾寫“但有一點他是清楚的，那就是這世界變了，他在這個世界沒法子活下去了。種種陰暗、沮

喪的念頭困擾著他”，可見他明明知道世界變了，沒有自己的立足之地了，他依然大喊“平民百姓，散

開！不準聚會！都給我回家去”，可見他外強中干；別里科夫最后在瓦連卡的笑聲里走回家，并從此走上

人生的不歸之路的，一個“笑”就讓他丟了性命，可見他的外強中干。

二、古代詩文閱讀（共35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成小題

呂端，字易直，幽州安次人，少敏悟好學。以蔭補千牛備身，歷官知成都府，為政清簡。召拜考功員

外郎，充開封府判官。生半貶商州，累遷兼侍御史知雜事。使高麗，暴風折檣，舟人怖恐，端讀書若在齋

閻。遷諫議大夫，仍為開封判官。時許王元僖本學學，王薨，有發(fā)其陰事者，坐裨贊無狀，遣御史武元

穎、內侍王繼恩就鞠于府。端方決事，徐起候之，二使曰：“有詔推君?！倍松裆匀?，顧從者曰：“取

帽來。"二使日：“何遽至此？”端日：“天子有制問，即罪人矣?！彼煜绿茫S問而答。有単衛(wèi)尉少

卿。無何，復舊官，為樞密直學士，逾月，拜參知政事。時趙普在中書，嘗日：“吾觀呂公奏事得嘉賞未

費喜遇抑挫未嘗懼亦不形于言真臺輔器也“尋擢戶部侍郎、平章事。

初，太宗欲相端，或曰：“端為人糊涂。"太宗日：“端小事糊涂，大事不糊涂?！彼鞗Q意相之，猶

恨任用之晩。端為相持重，識大體，以與寇準同列，己先居相位，恐準不平，乃請參知政事與宰相分日押

班知印，同升政事堂，從之。太宗崩，李后與內侍王繼恩等謀立楚王元佐，召端，端知有變，鎖繼恩于閣

內，使人守之而入，乃奉太子至福寧庭中。塞宅既立，垂簾引見群臣。端平立殿下，不拜，請卷簾，升殿

審視，然后降階率群臣拜呼萬歲。真宗每見捕臣人對，惟于端肅然拱揖，不名。又以端體洪大,庭階稍

峻，特令梓人為納陛。加右仆射。明年，被疾求為，不許。車駕臨問，撫慰甚至。卒.年六十六，贈司

空，謚正惠。端久居相位，不蓄贊產。卒后子藩等貧匱，又迫婚嫁，因質其居第。真宗時，出內府錢五百

萬贖還之，又別賜金帛，俾償宿負。

呂正惠神氣凝重，遇事識體，卷簾引視，擔荷大事，真大臣也。

（《廉吏傳?宋》）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.吾觀呂公/奏事得嘉賞/未嘗喜/遇抑挫/未嘗懼/亦不形于言/真臺輔器也/

B.吾觀呂公奏事/得嘉賞未嘗喜/遇抑挫未嘗懼/亦不形于言/真臺輔器也/

C.吾觀呂公奏事/得嘉賞未嘗喜/遇抑挫未嘗懼/亦不形于言真/臺輔器也/

D.吾觀呂公/奏事得嘉賞/未嘗喜/遇抑挫未嘗懼/亦不形于言真/臺輔器也/

11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.坐事，因事獲罪。坐，因……而犯罪。"因擊沛公于坐”的“坐”是通假字，同“座”，座位。

B.尹開封，做開封府的府尹。尹，在文中的用法和“晉軍函陵，秦軍犯南”中“軍”的用法一樣。

C.左遷，古人以右為尊，故稱貶官為左遷。文中“拜”“充”“遷”“擢”“加”等都是升官之謂。

D.真宗，北宋趙恒的廟號。由廟號取名規(guī)則可知《諫太宗十思疏》并非該文的最初篇名。

12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）

A.呂端處亂不驚，出使高麗途中遭遇暴風，桅桿折斷，船員都驚懼害怕，呂端依然像在家中書齋般穩(wěn)坐

讀書。

B.呂端深受器重，宋太宗為任呂端為相太晚而感到遺憾，宋真宗則因為呂端擁立有功還加封他右仆射之

職。

C.呂端得到禮遇，因其身體肥胖，上臺階吃力，宋真宗特命工匠制作了階高較矮的木階梯，方便呂端上

下。

D.呂端清廉簡樸，雖然久居相位，死后卻家無余財;其子在婚嫁之時、無奈質押住宅，朝廷出錢將其贖

回。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）真宗每見輔臣入對，惟于端肅然拱揖，不名。

（2）明年，被疾求免，不許。車駕臨問，撫慰甚至。

14.宋太宗日：“端小事糊涂，大事不糊涂?！闭埥Y合文本簡要分析呂端“大事不糊涂”表現在哪里。

【答案】10.B11.C12.B

13.（1）宋真宗每次召見輔政大臣入宮回話，唯獨對呂端很恭敬，鄭重行禮，不直呼其名。

（2）第二年，（呂端）因疾病纏身請求免職，（宋真宗）不許。宋真宗親自到呂端家中探望，撫慰非常周到。

14.①受趙元僖牽連，被朝廷審問時，呂端積極配合調查；②呂端顧全大局，他比寇準早居相位，卻請求與

寇準輪流執(zhí)掌朝政事務；③太宗崩逝，李后欲謀立楚王，呂端從容應對，擁立太子；④呂端思慮周全，真宗

即位垂簾見群臣，呂端要求卷起簾子，確定是真宗才叩拜。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：我見呂公奏事，得到嘉許時未曾有得意的神情，受到挫折時未曾有憂懼的表現，也不表現在言語

上，真是做宰相的人才啊！”不久，呂端升任戶部侍郎、平章事。

“吾觀呂公奏事”語意完整，“呂公奏事”是“觀”的賓語，中間不能斷開，排除AD；

“真臺輔器也”是判斷句，語意完整，中間不能斷開，排除C.

故選B。

[11題詳解】

本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識以及的能力。

A.正確。句意：因事受到處分，被貶商州。/趁機擊殺沛公（劉邦）在他的座位上。

B.正確?！耙?，名詞做動詞，做府尹。/“軍”，名詞做動詞，駐軍、駐扎。句意：當時許王趙元僖任

開封府尹。/晉軍駐扎在函陵，秦軍駐扎在泛南。

C."文中'拜''充'……都是升官之謂”錯，“拜”是授予官職，“充”是擔任官職，不是升官。

D.正確。

故選C。

32題詳解】

本題考查學生理解文章內容的能力。

B.“宋真宗則因為呂端擁立有功還加封他右仆射之職”錯誤，原文中呂端被加封右仆射與擁立宋真宗沒有

直接關系。

故選B。

【13題詳解】

本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“入對”，入宮回話；“肅然”，恭敬的樣子；“名”，名詞做動詞，直呼其名。

（2）“明年”，第二年；“被疾”，疾病纏身；“甚至”，非常周到。

【14題詳解】

本題考查學生分析信息、歸納要點的能力。

由“坐裨贊無狀，遣御史武元穎、內侍王繼恩就鞠于府。端方決事，徐起候之……遂下堂，隨問而答”可

得出：受趙元僖牽連，被朝廷審問時，呂端積極配合調查；

由“端為相持重，識大體，以與寇準同列，己先居相位，恐準不平，乃請參知政事與宰相分日押班知印，

同升政事堂”可得出：呂端顧全大局，他比寇準早居相位，卻請求與寇準輪流執(zhí)掌朝政事務；

由“太宗崩，李后與內侍王繼恩等謀立楚王元佐，召端，端知有變，鎖繼恩于閣內，使人守之而入，乃奉

太子至福寧庭中”可得出：太宗崩逝，李后欲謀立楚王，呂端從容應對，擁立太子；

由“真宗既立，垂簾引見群臣。端平立殿下，不拜，請卷簾，升殿審視，然后降階率群臣拜呼萬歲”可得

出：呂端思慮周全，真宗即位垂簾見群臣，呂端要求卷起簾子，確定是真宗才叩拜。

參考譯文：

呂端，字易直，幽州安次人。年少時聰明穎悟，愛好學習。他以父蔭蔽補官千牛備身之職，歷任成都

府知府，處理政務清正簡約。被召入朝任考功員外郎，并充任開封府判官。因事受到處分，被貶商州，后

又多次升遷兼任侍御史知雜事。呂端出使高麗，（途中）暴風吹折桅桿，船員們都驚懼害怕，呂端就像在

齋閣中一樣照常讀書。呂端升任諫議大夫，仍然任開封府判官。當時許王趙元僖任開封府尹，趙元僖去世

后，有人告發(fā)他有不法之事，呂端因輔助有失受到牽連，（朝廷）派御史武元穎、內侍王繼恩到開封府審

問呂端。（當時）呂端正在處理公事，他不慌不忙地站起來迎接他們，兩位使者說：“奉詔令前來審查

你?！眳味松袂樽匀?，回視隨從說：“把我的帽子取來?！眱晌皇拐哒f：“何必如此迅速呢？”呂端說：

“皇上下令調查，那就是有罪在身了?！庇谑菂味俗呦麓筇?，配合調查詢問。呂端被貶為衛(wèi)尉少卿。不久

便恢復舊職，任樞密直學士，一個月后，被任命為參知政事。當時趙普在中書省任職，曾（稱贊呂端）

說：“我見呂公奏事，得到嘉許時未曾有得意的神情，受到挫折時未曾有憂懼的表現，也不表現在言語

上，真是做宰相的人才?。　辈痪?，呂端升任戶部侍郎、平章事。

當初，宋大宗想任用呂端為相，有人說：“呂端為人拗涂?！彼翁谡f：“呂端小事糊涂，大事不糊

涂。”于是決意任用呂端為相，還因任用太晩而感到遺憾。呂端任宰相后，辦事持重，識大體，他因與寇

準同時為官，自己先當上宰相而擔心寇準會心中不平，于是請求讓時任參知政事的寇準與宰相輪流在朝會

時充當領班和執(zhí)掌朝政事務，一起到政事堂議事，宋太宗接受了他的建議。宋太宗駕崩后，李后與內侍王

繼恩等謀立楚王趙元佐為帝，召呂端入宮，呂端知道事情有變，就將王繼恩鎖在閣中，并派人看守，自己

入宮。于是在福寧宮內庭中尊奉太子為帝。宋真宗即位，垂簾召見群臣。呂端肅立殿階之下，不拜，請求

（侍臣）卷起簾子，他登殿審視，確認是趙恒后才走下殿階，率群臣叩拜呼萬歲。宋真宗每次召見輔政大

臣入宮回話，唯獨對呂端很恭敬，鄭重行禮，不直呼其名。又因為呂端身體肥胖，朝堂臺階較高（使他感

到吃力），（宋真宗）特地命工匠制作了階髙較矮的木階梯。加封呂端為右仆射。第二年，（呂端）因疾病

纏身請求免職，（宋真宗）不許。宋真宗親自到呂端家中探望，撫慰非常周到。呂端去世，時年六十六

歲，朝廷追贈司空，謚號“正惠”。呂端做了多年宰相，從不積聚資產。他死后，他的兒子呂藩等貧窮匱

乏，又臨近婚嫁之期，于是把住宅抵押出去。宋真宗時，從皇家?guī)觳刂心贸鑫灏偃f錢贖回住宅還給呂家，

又另外賜了一些錢物，使他們得以償還此前的債務。

呂正惠神態(tài)端莊，遇事識大體，（在擁立宋真宗之時，）卷起簾子，率先觀察（是否真宗本人），擔負

起重任，真不愧為安邦定國的大臣。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成小題。

江樓夕望招客。

白居易

海天東望夕茫茫，山勢川形闊復長。

燈火萬家城四畔，星河一道水中央。

風吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。

能就江樓消暑否？比君茅舍較清涼。

注：①白居易于長慶二年（822）七月出任杭州刺史，此詩作于長慶三年，為登樓遠跳即興之作。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不生卿的一項是（）

A.傍晚時分，詩人登樓遠眺，海天一色，暮色蒼茫，山接水，水連天，氣象闊大，意境高遠。

B.詩歌前四句畫面組織獨具匠心。以“東望”領起后三句，由近及遠，整個畫面顯得飛動，有跳躍性。

C.頸聯(lián)通過藝術的對接把相互矛盾的自然現象變得合情合理，尾聯(lián)向友人發(fā)出邀請，照應題中“招客”

二字。

D.整首詩前六句寫景，層次分明，錯落有致。結尾則由景及情，增添了詩歌的生活情趣，語言平實而意

蘊深厚。

16.蘇軾評價“白公晚年詩極高妙”，“‘風吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜’，此少時不到也”。請結合

詩歌內容簡要分析頸聯(lián)的高妙之處。

【答案】15.B16.晴本無雨，夏本無霜。風吹古木，聲如落雨；月照平沙，似見寒霜，這兩句借助聯(lián)想

和想象生出清涼，足以消暑，運用新奇的比喻，逼真而傳神地寫出了夏夜江樓清涼優(yōu)美的風光，意境高妙，

詩人的喜愛和贊美之情也充溢其中，為下文借景招客做鋪墊。

【解析】

【15題詳解】

本題考查學生理解和賞析詩歌內容的能力。

B.“由近及遠”說法錯誤。前兩句“海天”“山勢川形”是遠景，三四句“燈火萬家”“水中央”是近

景，所以應該是由遠及近。

故選Bo

【16題詳解】

本題考查學生鑒賞品味詩歌語言的能力。

頸聯(lián)“風吹古木晴天兩，月照平沙夏夜霜”用“晴天雨”來形容夜風，比喻新奇，把風吹樹葉的颯颯聲和

雨聲聯(lián)系起來；用“夏夜霜”來形容月光，又把月照白沙的顏色和霜色結合起來，使景色透射出一股清涼

氣息，晴本無雨，夏本無霜。風吹古木，聲如落雨；月照平沙，皎潔晶瑩，宛如霜雪。詩人借助聯(lián)想和想

象生出清涼，月白風清，舒適涼爽，使人身臨其境，暑氣頓消，意境高妙。夏夜江樓清涼宜人，詩人的喜

愛和贊美之情也充溢其中。結合尾聯(lián)“能就江樓消暑否？比君茅舍較清涼”，作者以親切的口吻招客消

暑，情意真切，充滿了人情之美，可知頸聯(lián)的描寫為下文借景招客做鋪墊。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分

（1）蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中從不同方面對周瑜的形象進行了刻畫，“”

以婚事襯托其少年得意；“"寫其裝束，表現了他的儒雅風度。

（2）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“,”兩句，既凸顯

再有謙虛謹慎、敦厚禮讓的性格，更彰顯了“禮樂”的重要性。

（3）《阿房宮賦》中“,”兩句用糧倉中的糧食襯托釘頭之多，

表現阿房宮殿宇眾多，批判統(tǒng)治者的窮奢極欲。

【答案】①.小喬初嫁了②.羽扇綸巾③.如其禮樂④.以俟君子⑤.釘頭磷磷⑥.

多于在庾之粟粒

【解析】

【詳解】本題考查名句名篇背誦默寫能力。

易錯字：綸、俟、磷、庾、粟；

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

“寒門學子”被自身擁有優(yōu)勢資源的“高位者”嘲笑稱為“小鎮(zhèn)做題家"，那些①的聲音，

并沒有領會“知識改變命運”這句話的深刻意義。對于出身普通和家境貧寒的學子而言，通過讀書來改變

自身命運②?縱觀古今仁人志士，無數勤懇上進的讀書人靠自身的努力為實現理想不懈努力。戰(zhàn)

國時期頭懸梁錐刺股的縱橫家蘇秦，西漢鑿壁偷光的經學家匡衡，牛角掛書的李密，囊螢映雪的車胤和孫

康……他們雖出身貧苦，但都通過自身努力追逐理想，在歷史的長河中留下了③的一筆。

不僅如此，脫貧攻堅計劃也把“教育脫貧”放在極其重要的位置，教育斬斷“窮根”，通過“教育脫

貧”阻斷貧困代際傳遞。習近平總書記指出，教育興則國家興，教育強則國家強。教育是國之大計、黨之

大計。熬貢達人搜卷才土掌握初識".丕必思青工貧困家庭子女的△生裝想，“也褰現了貧困窸屋遡命運。

時代的進步、社會的發(fā)展，我們每一個人都應爭做奮斗者、進取者、實干者，拒絕成為旁觀者、懈怠

者、等靠者。“小鎮(zhèn)做題家”是千千萬萬為了自身理想而不懈奮斗的普通人的縮影，奮斗者值得被尊崇，

不應被嘲諷！

18.請在文中橫線處填入恰當的成語。

19.文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。

20.文中畫橫線的句子有很強的鼓舞激勵作用，請簡要賞析。

【答案】18.①居高臨下（自以為是）②無可非議③濃墨重彩

19.示例：教育讓人掌握知識，增長才干，不僅點亮了貧困家庭子女的人生夢想，也改變了貧困家庭的命運。

20.①贊美與否定，形成鮮明的對比。②多個結構相同的短語連用，增加氣勢。③運用態(tài)度鮮明的詞語，如

“應”“值得”“不應”。④結尾用感嘆號，加強語氣。

【解析】

【18題詳解】

本題考查學生正確使用成語的能力。

第①處，結合前文“'寒門學子’被自身擁有優(yōu)勢資源的‘高位者'嘲笑稱為‘小鎮(zhèn)做題家’”和后文的

“沒有領會’知識改變命運’這句話的深刻意義”可推知，此處強調的是擁有優(yōu)勢資源的“高位者”以高

傲的態(tài)度對被稱為“小鎮(zhèn)做題家”的“寒門學子”的嘲笑，故應填“居高臨下（自以為是）”?！熬痈吲R

下”，形容所處的地勢極為有利，也形容人的氣度不凡或態(tài)度高傲。“自以為是”，形容不虛心，聽不進

別人的意見，十分主觀。

第②處，結合前文擁有優(yōu)勢資源的“高位者”以高傲的態(tài)度對被稱為“小鎮(zhèn)做題家”的“寒門學子”的嘲

笑和后文舉例說明出身貧苦，但都可通過自身努力追逐理想，有所成就，可見此處強調的是出身普通和家

境貧寒的學子，通過讀書來改變自身命運合情合理，沒有什么可以批評指責的。故應填“無可非議”。

“無可非議”，指沒有什么可以批評指責的，表示完全正確，合情合理。

第③處，此處強調的是縱觀古今仁人志士雖出身貧苦，但都通過自身努力追逐理想，在歷史上有所成就，

故應填“濃墨重彩”?“濃墨重彩”，形容著力描寫，也形容突岀、醒目，分量很重。

【19題詳解】

本題考查學生辨析并修改病句能力。

文中畫波浪線的句子有兩處語?。?/p>

一是語序不當。“增長才干”和“掌握知識”語序不當，應調換位置。

二是搭配不當。"實現……命運”搭配不當，應該為“改變……命運”。

修改為：教育讓人掌握知識，增長才干，不僅點亮了貧困家庭子女的人生夢想，也改變了貧困家庭的命

運。

【20題詳解】

本題考查學生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術的能力。

在語意上，句子中既有對奮斗者的肯定，又有對嘲笑著的否定，形成鮮明的對比，如“爭做奮斗者、進取

者、實干者，拒絕成為旁觀者、懈怠者、等靠者”。

在句子結構上，句子運用了多個結構相同的短語，如“奮斗者、進取者、實干者”“旁觀者、懈怠者、

等靠者”，整齊明了，增強氣勢。

在選詞上，詞語大都態(tài)度鮮明，如“應”“值得”“不應”“爭做”“拒絕”。

結尾運用感嘆句“奮斗者值得被尊崇，不應被嘲諷！”，加強了語氣。

（二）語言文字運用n（本題共3小題，io分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

每年的4月23日，是世界讀書日。①，與西班牙的一個傳說有關：美麗的公主被惡龍困于深

山，勇士喬治只身戰(zhàn)勝惡龍，解救了公主，公主回贈給喬治的禮物是一本書，從此，書成為膽識和力量的

象征，這一天也被人們稱為“圣喬治節(jié)”，再后來，聯(lián)合國教科文組織將之定為“世界讀書日”。每年這

一天，世界各地都會舉辦各種活動，呼吁人們走進閱讀。當然，閱讀不能僅停留在口號上，②，

我們應該每一天都享受讀書帶來的進步和樂趣。在中國，嗜書早已成為一種傳統(tǒng)，孔子“韋編三絕”，陶

淵明”每有會意，便欣然忘食”，李白“片言茍會心，掩卷忽而笑”，③，憑借這種執(zhí)著，我們

可以“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”，歌德曾說，“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！痹该恳?/p>

個人都能愛讀書，讀好書，善讀書。

21.請在文中橫線處補寫恰當語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個

字。

22.在“世界讀書日”到來之際，請你寫一段推介文字，體現《鄉(xiāng)土中國》或《紅樓夢》的經典價值。至

少使用一種修辭手法，不超過60字。

【答案】21.①這一節(jié)日的由來②而是要落實到行動中③他們對讀書都很執(zhí)著

22.示例1：《鄉(xiāng)土中國》是衡量中國基層社會的標尺，透過它通俗的語言和嚴謹的邏輯，我們可以看清中國

社會的基本面貌與特征。

示例2：《紅樓夢》里有道不盡的兒女情長，有誦不夠的詩詞歌賦，更有品不完的盛衰興亡，它如涓涓細流，

浸潤人們的心田。

【解析】

【21題詳解】

本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。

第①處，根據前面說“每年的4月23,是世界讀書日”，后面說“與西班牙的一個傳說有關”可知，此處

是說確立這一天為世界讀書日與下文的傳說有關，故此處可填“這一節(jié)日的由來”。

第②處，此處與“閱讀不能僅停留在口號上”形成遞進關系，故此處可填“而是要落實到行動中”。

第③處，此處是對前面列舉的人物事例的總結，再根據“憑借這種執(zhí)著”，故此處可填“他們對讀書都很

執(zhí)著”。

【22題詳解】

本題考查學生名著閱讀、寫推介詞的能力。

《紅樓夢》是中國封建社會的百科全書、傳統(tǒng)文化的集大成者。它通過對賈、史、王、薛四大家族榮衰的

描寫，展示了18世紀上半葉中國封建社會末期的方方面面，囊括了多姿多彩的世俗人情，有誦不夠的詩

詞歌賦，展現了真正的人性美和悲劇美?！都t樓夢》中的人物往往“正邪兩賦，善惡相兼”，大都是多側

面、多棱角、多變化的圓形人物，真正打破了“惡則無往不惡，則無一不美”的傳統(tǒng)人物描寫模式，人物

既立體、豐富，又鮮明、獨特。

《鄉(xiāng)土中國》中的思想和理論對于當今現代社會還是具有一定的研究指導意義。如“禮治秩序”及其“差

序格局”的概念，這是以民間傳統(tǒng)習俗為基礎，進行社會管理，并提升為一系列制度的社會管理模式。它

作為治國理政的藍圖，為歷代圣賢所推崇。以禮治秩序來概括鄉(xiāng)土中國，是認識前現代中國社會的國情，

切入中國傳統(tǒng)文化特質的重要思路。

寫推介詞，選取其中一部作品，使用比喻手法，寫出作品的價值意義或影響即可。

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。

材料一：

高一年級準備開展