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第2課諸侯紛爭與變法運(yùn)動(dòng)一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解春秋五霸和戰(zhàn)國七雄的相關(guān)史實(shí)及華夏認(rèn)同觀念的形成。2.了解春秋戰(zhàn)國時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)和影響;掌握商鞅變法的內(nèi)容及影響。3.掌握百家爭鳴的背景、意義以及各學(xué)派的思想主張。二、知識(shí)回顧1.分別說出新舊石器時(shí)代的典型文化遺存(1)舊石器時(shí)代(2)新石器時(shí)代2.分封制的作有哪些?三、課堂任務(wù)課堂任務(wù)一:列國紛爭與華夏認(rèn)同★★列國紛爭(1)原因:春秋時(shí)期,周天子“天下共主”的地位逐漸喪失,一些大的諸侯國擴(kuò)張勢(shì)力,力圖號(hào)召和控制中小諸侯國,確立霸主地位。(2)概況①春秋五霸:春秋((BC770—BC476、爭霸時(shí)期)時(shí)期,齊國、晉國、楚國、吳國與越國等先后建立了霸權(quán),史書將這一時(shí)期建立霸權(quán)的諸侯國國君統(tǒng)稱為“春秋五霸”。②三家分晉與田氏取齊:春秋后期到戰(zhàn)國前期,一些諸侯國的卿大夫掌握了實(shí)權(quán),晉國的韓、趙、魏三家大夫?qū)x國瓜分,齊國大夫田氏也取代了原來的姜姓國君。③戰(zhàn)國((BC476—BC221、兼并時(shí)期))七雄:經(jīng)過長期紛爭,形成了齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七個(gè)大國,史稱“戰(zhàn)國七雄”。(3)影響:周朝傳統(tǒng)的統(tǒng)治秩序完全被破壞,周王室在公元前256年被秦國吞并;推動(dòng)了民族交融和華夏族的發(fā)展壯大;推動(dòng)了變法運(yùn)動(dòng)的興起。華夏認(rèn)同與民族交融原因諸侯爭霸,戰(zhàn)爭頻繁;民族交往加速;禮樂制度教化表現(xiàn)①春秋時(shí)期,在頻繁往來和密切聯(lián)系中,少數(shù)民族也產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念;②進(jìn)入戰(zhàn)國之后,戎狄蠻夷逐漸融入華夏族影響華夏族吸收了大量新鮮血液,更加穩(wěn)定,分布更為廣泛;推動(dòng)了民族交融,有利于形成統(tǒng)一多民族國家的認(rèn)同感;為中華文明多元一體的政治格局奠定了基礎(chǔ)。課堂任務(wù)二:經(jīng)濟(jì)發(fā)展★★★農(nóng)業(yè)①生產(chǎn)工具:春秋鐵農(nóng)具開始使用,牛耕得到推廣;②水利工程:興建水利灌溉工程(都江堰、鄭國渠等)③土地制度:井田制逐步瓦解、崩潰,封建土地私有制逐步確立④生產(chǎn)經(jīng)營模式:由集體耕作向小農(nóng)經(jīng)濟(jì)(以家庭為單位)轉(zhuǎn)變。手工業(yè)冶鐵技術(shù)出現(xiàn),手工業(yè)分工更細(xì)。商業(yè)①群體:“工商食官”格局被打破,不少工商業(yè)主富比王侯。②貨幣:銅鑄貨幣廣泛流通。③信貸:春秋時(shí)期,實(shí)物借貸形式比較普遍,并出現(xiàn)貨幣信貸。④城市:中心城市,出現(xiàn)了商業(yè)區(qū)?!締栴}思考1】觀察教材P11金屬貨幣圖片,你能得出哪些信息?體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)分裂割據(jù)的政治格局;各諸侯國貨幣規(guī)格、造型不同,增加了地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)文化交流成本,各國貿(mào)易受阻;各諸侯國鑄幣技術(shù)成熟、貨幣體系較為完善,說明當(dāng)時(shí)商業(yè)發(fā)展,政府也支持商業(yè)的發(fā)展【名詞解釋】“工商食官”是商周政府占有工商業(yè)者并進(jìn)行壟斷性經(jīng)營的制度。工,百工;商,官賈;食官,靠官府所給的糧食而生活。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,這一壟斷局面被打破?!局R(shí)拓展1】封建土地所有制土地制度的演變:時(shí)期土地制度原始社會(huì)土地屬于氏族公社所有奴隸社會(huì)(夏商周)時(shí)期井田制(國有土地)封建社會(huì)封建土地所有制,包括三種形式:國家土地所有制:如均田制地主所(私)有制:主導(dǎo),封建生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)農(nóng)民土地所(私)有制:廣泛而分散地存在封建土地私有制建立的過程(1)以魯國(“初稅畝”)為增加收入→進(jìn)行稅制改革:按畝納稅→實(shí)際上承認(rèn)了土地私有的合法性→促使了土地由國有向私有的轉(zhuǎn)化(2)戰(zhàn)國商鞅變法,以法律形式確立封建土地私有制【知識(shí)拓展2】小農(nóng)經(jīng)濟(jì)1.含義:主要指生產(chǎn)組織單位小,以家庭為基本單位,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相結(jié)合的一種生產(chǎn)組織形式;生產(chǎn)目的主要是滿足自家的基本生活需要和交納賦稅,是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)生產(chǎn)的基本模式,其本質(zhì)屬性是以個(gè)體家庭為生產(chǎn)、生活單位;春秋戰(zhàn)國時(shí)期形成。2.特點(diǎn)①一家一戶——以家庭為生產(chǎn)生活單位(分散性)②男耕女織——農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)結(jié)合③自給自足——生產(chǎn)目的為生活和交稅(封閉性)④精耕細(xì)作——多投入多產(chǎn)出(指的是在一定面積的土地上,投入較多的生產(chǎn)資料、勞動(dòng)和技術(shù),進(jìn)行細(xì)致的土地耕作,最大限度提高單位面積產(chǎn)量)3.評(píng)價(jià)①地位:封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式,中國封建社會(huì)生存和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)②進(jìn)步性:農(nóng)民擁有一定的土地、農(nóng)具或耕畜等生產(chǎn)資料,具有生產(chǎn)積極性。③局限性:農(nóng)民需要承擔(dān)沉重的徭役,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)十分脆弱。(脆弱性)明清阻礙生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,阻礙資本主義的萌芽和發(fā)展。【名詞區(qū)分】自然經(jīng)濟(jì)、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)自然經(jīng)濟(jì):商品經(jīng)濟(jì)的對(duì)立面,在原始社會(huì)就產(chǎn)生,側(cè)重生產(chǎn)者的生產(chǎn)目的,為了直接滿足生產(chǎn)者個(gè)人或經(jīng)濟(jì)單位的需要(采集,狩獵經(jīng)濟(jì)等)小農(nóng)經(jīng)濟(jì):側(cè)重于生產(chǎn)者的經(jīng)營規(guī)模,以家庭為生產(chǎn)生活單位。產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時(shí)期(自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)和佃農(nóng)經(jīng)濟(jì))自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì):側(cè)重對(duì)生產(chǎn)資料占有形式,農(nóng)民是小生產(chǎn)者和小私有者課堂任務(wù)三:變法運(yùn)動(dòng)★★★(1)背景:①經(jīng)濟(jì):鐵農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn),推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展,井田制逐步瓦解,土地私有制不斷建立。②階級(jí):周天子地位下降,分封制崩潰,新興地主階級(jí)崛起,社會(huì)階層流動(dòng)加快。③政治:各國競爭激烈,各諸侯國為了鞏固自身的地位,增強(qiáng)自身實(shí)力,紛紛變法(2)目的:為了富國強(qiáng)兵,各國紛紛開展政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會(huì)制度改革,變法運(yùn)動(dòng)成為潮流。(3)代表變法:趙武靈王:胡服騎射魏國:李悝變法楚國:吳起變法秦國:商鞅變法(4)結(jié)果:各國通過變法,推動(dòng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型,逐步建立了君主專制中央集權(quán)國家政治體制。其中,秦國的商鞅變法效果最為顯著。(5)商鞅變法時(shí)間:
BC356目的:富國強(qiáng)兵主要內(nèi)容:經(jīng)濟(jì)措施:重農(nóng)抑商,獎(jiǎng)勵(lì)耕織;“廢井田,開阡陌”,法律上承認(rèn)土地私有軍事措施:獎(jiǎng)勵(lì)軍功,嚴(yán)懲私斗選官制度:軍功爵制,剝奪和限制貴族特權(quán)地方行政管理:普遍推行縣制,縣主要官員由君主任免(將地方官的任命權(quán)收歸中央)社會(huì)治理措施:強(qiáng)制大家庭拆散為個(gè)體小家庭;什伍連坐,互相糾察告發(fā)意義:使秦國國富兵強(qiáng),為秦統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ);順應(yīng)歷史潮流,是戰(zhàn)國時(shí)期持續(xù)時(shí)間最長、涉及面最廣、改革最為徹底的一次變法;推動(dòng)了政治轉(zhuǎn)型,直接影響了封建社會(huì)各種制度的建立,對(duì)后世意義深遠(yuǎn)【問題思考2】閱讀P11“學(xué)思之窗”,以口述小論文的形式敘述自己對(duì)商鞅變法思想的認(rèn)識(shí)。商鞅變法思想的核心是“與時(shí)俱進(jìn)”,即”治世不一道,便國不法古”。商鞅變法思想是法家思想的一種體現(xiàn),也是商鞅變法的指導(dǎo)思想,貫穿變法活動(dòng)的始終。他反對(duì)因循守舊,反映了新興地主階級(jí)的利益和追求,順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流,是一種進(jìn)步思想。商鞅變法思想對(duì)現(xiàn)代社會(huì)也具有一定的借鑒意義,社會(huì)發(fā)展和個(gè)人進(jìn)步都需要具有創(chuàng)新意識(shí),學(xué)會(huì)與時(shí)俱進(jìn)?!局R(shí)拓展】重農(nóng)抑商政策1.含義“重農(nóng)”:重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),保護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì),以確保封建賦稅和地租的征收。“抑商”:限制工商業(yè)的發(fā)展,政府對(duì)私人的工商業(yè)活動(dòng)嚴(yán)加控制2.原因(1)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為百姓提供生活資料,為政府提供賦稅;鞏固統(tǒng)治的需要(2)工商業(yè)自身缺陷:①工商業(yè)不能提供最基本的生產(chǎn)資料,與農(nóng)業(yè)爭奪勞動(dòng)力②商人積累大量財(cái)富,商人流動(dòng)性大,危害統(tǒng)治3.目的(1)直接目的:保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì),確保賦役征派和地租征(2)根本目的:鞏固封建統(tǒng)治。4.發(fā)展歷程(1)提出:戰(zhàn)國時(shí)期,商鞅變法首倡。(2)西漢時(shí)漢武帝:抑制富商大賈推行貨幣官鑄、鹽鐵酒專賣、官營販運(yùn)、物價(jià)管理,向工商業(yè)者加重征稅等政策(3)明清時(shí)期:固守“重農(nóng)抑商”政策5.“重農(nóng)抑商”政策的評(píng)價(jià)(1)積極:封建社會(huì)前期①(經(jīng)濟(jì))促進(jìn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展,有利于保障人民的生活,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;②(政治)有利于保障國家的安全,維護(hù)政治的穩(wěn)定(2)消極:封建社會(huì)后期(明清)①一定程度上鞏固了明清封建統(tǒng)治,但不利于工商業(yè)發(fā)展②阻礙商品經(jīng)濟(jì)和資義萌芽的發(fā)展,違背了歷史發(fā)展潮流③抑制社會(huì)經(jīng)濟(jì)活力,中國在近代大大落后于西方課堂任務(wù)四:百家爭鳴★★★★含義:百家爭鳴是社會(huì)大變革在意識(shí)形態(tài)上的反映,各家學(xué)派針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題,提出了自己的政治主張。百家爭鳴的背景春秋戰(zhàn)國大動(dòng)蕩、大。①經(jīng)濟(jì)上,制崩潰;鐵犁牛耕出現(xiàn),封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展。②政治上,制崩潰,周王室衰微,諸侯紛爭;各國相繼變法。③階級(jí)上,奴隸主階級(jí)沒落,階級(jí)崛起,階層活躍。④文化上,“學(xué)在官府”的局面被打破,興起。各思想流派從本階級(jí)/層的利益出發(fā),解釋萬物、提出主張?!康氖侵厮苌鐣?huì)秩序。百家爭鳴中的各思想流派儒家(孔子、孟子、荀子)孔子1.孔子簡介:生于春秋時(shí)期,是沒落的(奴隸主貴族)。儒家學(xué)派創(chuàng)始人,被尊為“至圣”??鬃邮讋?chuàng)私人講學(xué),打破了貴族壟斷教育的局面。相傳孔子弟子三千,出名者七十二。孔子還將六部先秦經(jīng)典加以整理,形成“六經(jīng)”:《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》,后來《樂》亡佚,“六經(jīng)”變?yōu)椤啊薄?鬃尤ナ篮?,其弟子及再傳弟子將孔子言論整理成?cè),形成《論語》。2.孔子的主要思想:政治思想:①、(核心思想)仁:“仁者愛人”(愛有等級(jí))禮:“克己復(fù)禮”(西周的禮,用以區(qū)分尊卑貴賤等級(jí))②德治(“為政以德”,體現(xiàn)民本思想)教育思想:①(教育無等級(jí)),因材施教②以六藝來培養(yǎng)人(禮樂射御書數(shù)),注重人的全面發(fā)展孟子1.孟子簡介:生于時(shí)期,是階級(jí),被尊為“亞圣”。2.孟子的主要思想:①仁政;②民貴君輕(“民為貴,社稷次之,君為輕”,體現(xiàn)民本思想);③其他思想:養(yǎng)浩然之氣(富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈);性本善。荀子1.荀子簡介:生于戰(zhàn)國時(shí)期,是階級(jí)。荀子曾三次在“稷下學(xué)宮”擔(dān)任“祭酒”。2.荀子的主要思想:天行有常,人道有為,而用之(人可以利用自然規(guī)律)其他思想:禮法并用;仁義、王道;君舟民水(民本思想);性本惡。道家(老子、莊子)老莊認(rèn)為,“道”是世界的本源,屬于唯心主義思想。老莊思想構(gòu)成了中國2000多年傳統(tǒng)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)。老子1.老子簡介:生于春秋時(shí)期,道家學(xué)派創(chuàng)始人,著有《老子》,即《》。2.老子的主要思想:①事物具有向相反方向轉(zhuǎn)化的規(guī)律,蘊(yùn)含樸素的思想;提出以柔克剛、以弱勝強(qiáng)。②對(duì)人類社會(huì)發(fā)展消極悲觀,提倡小國寡民,而治。莊子1.莊子簡介:生于戰(zhàn)國時(shí)期,著有《莊子》。2.莊子的主要思想:齊物,逍遙法家1.法家代表人物有李悝、商鞅、吳起、申不害、李斯、韓非(法家思想集大成者,將法家理論系統(tǒng)化)等;其中李悝所著《》,是中國古代第一部較為完整的法典。法家人物均生于時(shí)期,代表階級(jí)。2.韓非的主要思想:①加強(qiáng)君主集權(quán)、集權(quán)。②厲行賞罰、嚴(yán)刑峻法。③獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),重農(nóng)抑商。④不期修古,不法???,事異則(指出歷史的發(fā)展是向前的,要適時(shí)變革)墨家1.墨家創(chuàng)始人為墨翟,生于戰(zhàn)國時(shí)期,代表
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