第10課《小石潭記》課件 2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)

小石潭記3、理解作者失意被貶，寄情山水的抑郁憂傷的感情。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、借助工具書(shū)閱讀文言文，積累文言詞語(yǔ)。2、了解柳宗元，加深課文理解，培養(yǎng)感受、理解、欣賞的能力。文體知識(shí)“記”是散文的一種體裁，主要是記載事物，往往通過(guò)記事、記物、寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解。借景抒情，托物言志。小石潭記走進(jìn)作者字子厚，河?xùn)|（現(xiàn)山西運(yùn)城永濟(jì)一帶）人，唐宋八大家之一，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家世稱“柳河?xùn)|”、“河?xùn)|先生”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。柳宗元?jiǎng)?chuàng)作背景唐永貞元年(公元805年)，柳宗元參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新運(yùn)動(dòng)，失敗后遭到權(quán)貴排擠，被貶為永州司馬。政治上的失意，使他寄情于山水來(lái)排遣釋?xiě)眩瑸榕沤鈨?nèi)心的憤懣之情，在游歷中，他發(fā)現(xiàn)了永州奇特的風(fēng)景，于是記下來(lái)，通過(guò)對(duì)景物的具體描寫(xiě)，抒發(fā)自己的不幸遭遇，此間共寫(xiě)了八篇山水游記，后成為文學(xué)史上頗有名氣的《永州八記》。《小石潭記》是其中著名的一篇，原名為《至小丘西小石潭記》。篁冽嶼嵁綴佁翕寥邃為坻參差俶爾差互悄愴huánɡlièyǔkānzhuìyǐxīliáosuìwéichícēncīchùěrcīhùqiǎochuànɡ重點(diǎn)字音誦讀文本從小丘/西行百二十步，隔/篁竹，聞/水聲，如/鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹/取道，下/見(jiàn)小潭，水尤清洌。全石/以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)/翠蔓，蒙絡(luò)/搖綴，參差/披拂。潭中魚(yú)/可百許頭，皆/若空游/無(wú)所依。日光/下徹，影/布石上，佁然/不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似/與游者相樂(lè)。潭/西南/而望，斗折/蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)/犬牙差互，不可知/其源。坐潭上，四面/竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神/寒骨，悄愴/幽邃。以/其境過(guò)清，不可久居，乃/記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸/而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。合作討論根據(jù)課下注釋小組合作翻譯一、朗讀正音，疏通文意。1.朗讀正音。

從小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽（liè）。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻（chí）,為嶼（yǔ），為嵁（kān），為巖。青樹(shù)翠蔓（wàn

）,蒙絡(luò)搖綴（zhuì），參差（cēncī）披拂。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁（yǐ）然不動(dòng)，俶（chù）爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕（xī）忽。似與游者相樂(lè)。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差（cī）互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥（liáo）無(wú)人，凄神寒骨，悄（qiǎo）愴（chuàng）幽邃（suì）。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔（gōng）古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。2.疏通文義。

從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽(tīng)到流水的聲音，好像人身上佩帶的珮環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音，心里十分高興?？车怪褡?，開(kāi)辟出一條道路（走過(guò)去），沿路走下去看見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水格外清涼。

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。自名作狀，向西。以……為樂(lè)砍伐這里指開(kāi)辟。格外清澈寒冷2.疏通文義。

從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽(tīng)到流水的聲音，好像人身上佩帶的珮環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音，心里十分高興。砍倒竹子，開(kāi)辟出一條道路（走過(guò)去），沿路走下去看見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水格外清涼。

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。自名作狀，向西。以……為樂(lè)砍伐這里指開(kāi)辟。格外清澈寒冷

小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊的地方，石底有些部分翻卷出來(lái)，露出水面，形成了小石礁、小島嶼、小石壘、小石巖等各種不同的形狀。青翠的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，蒙蓋纏繞，搖曳牽連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。

全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

把……當(dāng)作（倒裝：“以全石為底”翻卷相當(dāng)于“而”，表承接。水中高地不平的巖石。

潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒(méi)有。陽(yáng)光直照到水底，魚(yú)的影子映在石上。（魚(yú)影）靜止呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了，游來(lái)游去動(dòng)作輕快敏捷，好像和游玩的人互相逗樂(lè)。

潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。大約名作狀，向下。穿透靜止不動(dòng)的樣子。忽然輕快敏捷的樣子

向小石潭的西南方看去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，一段明的看得見(jiàn)，一段暗的看不見(jiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。名作狀，向西南。（溪水）像北斗七星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)像狗的牙齒那樣交錯(cuò)不齊。

（我）坐在潭邊，四周被竹子和樹(shù)林圍繞著，靜寂寥落，空無(wú)一人，使人感到心情凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@地方太凄清，不能長(zhǎng)時(shí)間的停留，于是記下這番景致便離去了。

坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而

去。邊上感到心情凄涼，寒氣透骨。憂傷深因?yàn)橥Ａ粲谑潜沓薪与x開(kāi)

同游的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟隨著一同去的，有姓崔的兩個(gè)年輕人，一個(gè)叫恕己，一個(gè)叫奉壹。

同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。跟隨者同去年輕人第二課時(shí)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)析讀課文第一段，作者寫(xiě)發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過(guò)。作者是如何發(fā)現(xiàn)的？使用了哪些動(dòng)詞？小丘西行篁竹聞水聲伐竹取道小潭從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。聞伐取見(jiàn)行移步換景富有畫(huà)面感和動(dòng)態(tài)感隔移步換景是游記中最常用的一種寫(xiě)作手法。是指不固定觀察點(diǎn)，按照地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移和一定的視角，把所看到的不同事物敘述下來(lái)。李永強(qiáng)析讀課文近景遠(yuǎn)景由近及遠(yuǎn)全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。寫(xiě)出了小石潭岸邊石頭形態(tài)的多樣。婀娜多姿、青翠欲滴析讀課文第二段寫(xiě)了潭中魚(yú)，他是怎么寫(xiě)魚(yú)的？突出了潭水什么特點(diǎn)？魚(yú)兒活潑歡快的動(dòng)態(tài)魚(yú)兒的靜態(tài)動(dòng)靜結(jié)合，妙趣橫生側(cè)面描寫(xiě)，寫(xiě)水的清澈擬人、寓情于景，表現(xiàn)作者內(nèi)心的愉悅潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。李永強(qiáng)第三段寫(xiě)小石潭源流時(shí)，依次抓住了溪身、岸勢(shì)的什么特點(diǎn)？運(yùn)用了什么修辭？岸勢(shì)：交錯(cuò)不齊溪身：曲折蜿蜒潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。比喻李永強(qiáng)析讀課文第4自然段中小石潭周圍的景物是怎樣的？突出了小潭的什么特點(diǎn)？你能體會(huì)到他當(dāng)時(shí)的什么情感？四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。不僅高度概括了小石潭環(huán)境清幽、幽靜、幽寂的特點(diǎn)，又含蓄地表現(xiàn)了作者被貶之后以及生活中慘遭不幸的凄苦、悲涼的情感，反映出他當(dāng)時(shí)痛苦、壓抑的心境（寓情于景）。從小丘向西行走一百二十步，隔著竹林，聽(tīng)見(jiàn)水聲，像人身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相碰撞發(fā)出的聲音，我心里很喜歡它?？撤ブ褡?，開(kāi)出道路，往下見(jiàn)到一個(gè)小水潭，水特別清澈透明。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。重游小石潭小丘篁竹伐竹取道潭周潭中潭西南潭上獨(dú)坐記之離去移步換景按照游覽的先后順序順序在描述景物時(shí)，隨著人走動(dòng)和觀察點(diǎn)的變化，不斷展現(xiàn)新的畫(huà)面和景物。這種手法不固定于單一的視點(diǎn)，而是根據(jù)地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移和不同的視角，敘述和說(shuō)明所看到的不同事物。移步換景我設(shè)計(jì)一個(gè)依據(jù)是我設(shè)計(jì)一個(gè)聽(tīng)水軒，依據(jù)是“隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)”，在這里漫步于竹林間，靜靜地聽(tīng)聽(tīng)泠泠作響的水聲，很美，很愜意。按照句式回答：請(qǐng)你設(shè)計(jì)示

例為小石潭景區(qū)開(kāi)發(fā)特色景點(diǎn)。開(kāi)發(fā)旅游景點(diǎn)特色景點(diǎn)觀魚(yú)臺(tái)望遠(yuǎn)亭清幽齋潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。特色景點(diǎn)聽(tīng)水徑玉珮潭翠蔓廊隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂從小丘向西行走一百二十步，隔著竹林，聽(tīng)見(jiàn)水聲，像人身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相碰撞發(fā)出的聲音，我心里很喜歡它。砍伐竹子，開(kāi)出道路，往下見(jiàn)到一個(gè)小水潭，水特別清澈透明。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。營(yíng)造游覽氛圍本文在景物描寫(xiě)中蘊(yùn)含著情感，閱讀時(shí)我們能感受到作者情感的起伏變化。試做具體分析。由“隔篁竹”聽(tīng)到如玉器碰撞的水聲引起內(nèi)心之“樂(lè)”。清潭中的游魚(yú)，自由自在，無(wú)憂無(wú)慮，因此感到魚(yú)兒“似與游者相樂(lè)”。此時(shí)物與我融而為一，作者從自然界中得到充分的慰藉。描寫(xiě)了小石潭幽深冷寂的氣氛。作者極力描寫(xiě)小石潭的幽靜，甚至浸透到人的心靈里去，把景物跟心情結(jié)合起來(lái)，透露出作者貶居生活孤凄悲涼的心境。這是作者被排擠、受迫害的身世遭遇的反映，我們可以從中體會(huì)到封建社會(huì)中不得志的文人的痛苦心情。情感的第一個(gè)層次情感的第二個(gè)層次情感的第三個(gè)層次在游覽的過(guò)程中，隨著景物的變化，作者的心情也隨之變化。從小丘/西行百二十步，隔/篁竹，聞/水聲，如/鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹/取道，下/見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石/以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)/翠蔓，蒙絡(luò)/搖綴，參差

/披拂。潭中魚(yú)/可百許頭，皆/若空游/無(wú)所依，日光/下澈，影/布石上。佁然/不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似/與游者相樂(lè)。潭/西南/而望，斗折/蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)/犬牙差互，不可知/其源。坐潭上，四面/竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神/寒骨，悄愴/幽邃。以/其境過(guò)清，不可久居，乃/記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸/而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。文章先寫(xiě)“心樂(lè)之”，后又寫(xiě)“悄愴幽邃”。一樂(lè)一憂似難相容，該如何理解呢？“樂(lè)”是因自然而樂(lè)，寫(xiě)“樂(lè)”是為了更好地表現(xiàn)作者的“憂”。他參與政治改革，失敗被貶，心中憤懣難平，只能寄情山水，暫時(shí)擺脫，但一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷之情又會(huì)流露出來(lái)。深入探究矛盾之處“寂寥無(wú)人”“同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸/而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。”為何明明五人同行，卻還是感覺(jué)到凄冷悲涼呢？從文章最后一段來(lái)看，與作者同行的有五個(gè)人，為什么作者在第4段還要說(shuō)“寂寥無(wú)人”？這種感受與作者當(dāng)時(shí)的心境有關(guān)。小石潭幽深冷寂的景象與作者遭貶謫后長(zhǎng)期壓抑的心情暗中契合，相互作用，因此作者當(dāng)時(shí)沉浸在“寂寥無(wú)人”的心境之下，故而有此說(shuō)。這里的“無(wú)人”并不是說(shuō)真的沒(méi)有人，而是強(qiáng)調(diào)環(huán)境的寂寥和作者內(nèi)心的落寞。同行的五個(gè)人都是柳宗元的親友，也經(jīng)歷了打擊和磨難，如吳武陵也是被貶在永州，崔氏二小生是柳宗元姐夫崔簡(jiǎn)的兒子，而崔簡(jiǎn)也經(jīng)歷了流放。因此，這幾個(gè)人內(nèi)心契合，都是失意和落寞的。男:出生世家，少年得意，一路平步青云，可羨哉?女:心憂國(guó)家，滿腔大志，參與“王叔文革新”，失敗后被貶為永州司馬，可嘆哉?于所貶之地上(師)，永州偏遠(yuǎn)荒涼“產(chǎn)異蛇”，是真正的蠻荒之地(生)。于政治理想上(師)，唐憲宗特下詔:“王叔文之黨既貶，雖遇赦，不能量移”(生)。于友人慰藉上(師)，即便關(guān)系親密的親友，也害怕受到牽連，連書(shū)信也不敢寫(xiě)(生)。于居所上(師)，到職后，無(wú)處可居，只能暫居在龍興寺(生)。于親人上(師)，到永州半年母親就因病去世，不久，他不到10歲的女兒也在這里因病夭折(生)。于身體上(師)，艱苦的生活環(huán)境，水土不服嚴(yán)重?fù)p害了柳宗元的健康?！鞍俨∷?，或時(shí)寒熱，水火互至，內(nèi)消肌骨”(生)。(齊)可悲哉?悲矣!偉大的文字總是從貶謫之路開(kāi)始流放漢北，一定程度上成就了屈原的《離騷》；被貶永州，一定程度上成就了柳宗元的《永州八記》；被貶黃州，一定程度上成就了蘇軾的前后《赤壁賦》；被貶鄧州，一定程度上成就了范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》；被貶滁州，一定程度上成就了歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》...雖萬(wàn)受摒棄，

不更乎其內(nèi)?！谠疚囊宰髡叩挠污櫈榫€索，描寫(xiě)了小石潭的石、水、游魚(yú)及周圍的樹(shù)木等，渲染了小石潭凄神寒骨、悄愴幽邃的氣氛，含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無(wú)法排遣的憂傷凄苦之情。主旨?xì)w納小石潭記尋潭址觀潭景

潭水：清澈透明

游魚(yú)：動(dòng)靜結(jié)合特寫(xiě)鏡頭望潭源溪身：曲折蜿蜒岸勢(shì)：參差不齊比喻感潭境寓情于景記錄同游者氣氛：幽深冷寂水——清石——怪樹(shù)——青感受：凄苦孤寂