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文檔簡介

01

報任安書

司馬遷

古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉①。蓋文王拘而演《周易》②;

仲尼厄而作《春秋》③;屈原放逐,乃賦《離騷》④;左丘失明,厥有《國語》⑤;孫

子臏腳,《兵法》修列⑥;不韋遷蜀,世傳《呂覽》⑦;韓非囚秦,《說難》《孤憤》

⑧;《詩》三百篇⑨,大底圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結,不得通其道,故

述往事、思來者。乃如左丘無目,孫子斷足,終不可用,退而論書策,以舒其憤,思垂

空文以自見。

仆竊不遜,近自托于無能之辭,網羅天下放失舊聞⑩,略考其行事,綜其終始,稽

其成敗興壞之紀,上計軒轅,下至于茲,為十表,本紀十二,書八章,世家三十,列傳

七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。草創(chuàng)未就,會遭此

禍,惜其不成,是以就極刑而無慍色⑩仆誠以著此書,藏之名山,傳之其人,通邑大

都,則仆償前辱之責,雖萬被戮,豈有悔哉!然此可為智者道,難為俗人言也!

注釋:

①倜儻:豪邁不受拘束。

②文王拘而演《周易》:傳說周文王被殷紂王拘禁在牖里時,把古代的八卦推演為六十

四卦,成為《周易》的骨干。

③仲尼厄而作春秋:孔丘字仲尼,周游列國宣傳儒道,在陳地和蔡地受到圍攻和絕糧之

苦,返回魯國作《春秋》一書。

④屈原:曾兩次被楚王放逐,幽憤而作《離騷》。

⑤左丘:春秋時魯國史官左丘明?!秶Z》:史書,相傳為左丘明撰著。

⑥孫子:春秋戰(zhàn)國時著名軍事家孫臏。臏腳:孫臏曾與龐涓一起從鬼谷子習兵法。后龐

涓為魏惠王將軍,騙臏入魏,割去了他的臏骨(膝蓋骨)。孫臏有《孫臏兵法》傳世。

⑦不韋:呂不韋,戰(zhàn)國末年大商人,秦初為相國。曾命門客著《呂氏春秋》(一名《呂

覽》)。始皇十年,令呂不韋舉家遷蜀,呂不韋自殺。

⑧韓非:戰(zhàn)國后期韓國公子,曾從荀卿學,入秦被李斯所讒,下獄死。著有《韓非子》,

《說難》《孤憤》是其中的兩篇。

⑨《詩》三百篇:今本《詩經》共有三百零五篇,此舉其成數(shù)。

⑩失:讀為“佚”。

?t晶:怒。

譯文:

古代擁有財富、地位尊貴而姓名已被磨滅的人,數(shù)也數(shù)不盡,只有卓異超群、灑脫

不拘的特殊人物才能被后世稱道(名揚后世)。周文王被拘禁在美里而推演出《周易》;

孔子在困窘的境遇中編寫了《春秋》;屈原被流放后,才創(chuàng)作了《離騷》;左丘明失明,

才寫出了《國語》;孫子被砍去膝蓋骨,就編著了《兵法》:呂不韋被貶謫到蜀地,才

在世上流傳《呂氏春秋》;韓非子被囚禁在秦國,寫下了《說難》、《孤憤》;至于《詩

經》三百多篇,也大都是圣人賢者抒發(fā)郁憤之情而創(chuàng)作出來的。這些人都是內心抑郁不

舒暢,不能實現(xiàn)自己的主張,所以才記述以往的史事,期望將來有理解他們的人。就像

左丘明眼睛失明,孫子被砍掉膝蓋骨,終歸不被當權者重用,(于是他們就)回家著書

立說,用來抒發(fā)他們的憤懣之情,想使自己的著作留傳后世來表現(xiàn)自己的理想志趣。

段意:效法古人忍辱負重,退而論書。

我私下里不自量力,近年來,寄托于自己粗劣的文筆,搜集天下散亂失傳的史籍文

獻,大體考證前人的所作所為,統(tǒng)觀事情的始末,考察他們成功失敗振興衰亡的規(guī)律。

上起黃帝軒轅,下至當今,寫成十篇表,十二篇本紀,八篇書,三十篇世家,七十篇列

傳,總共一百三十篇。也是想憑借此來探究天地自然與人類政治社會的關系,通曉古今

歷史變革的進程,成就自己一家的學說。此書剛剛起草,尚未完成,適逢遭遇這場災禍,

我十分痛惜書還沒寫成,因此接受最殘酷的宮刑也沒有露出怨怒的臉色。我現(xiàn)在真的已

經寫完了這本書,我打算把它珍藏到名山之中,傳給志同道合之人,以至廣泛流傳到四

通八達的大城市,這樣我就補償了以前下獄受刑的侮辱,即使一萬次遭到殺戮,難道還

有悔恨嗎!然而我這番苦心,只能說給有見識的人聽,難以對一般人說啊。

段意:介紹《史記》的體例內容,說明自己的著書的宗旨和意愿。

02

大道之行也

《禮記?禮運》

原文:

大道(古代指政治上的最高理想)之行(施行)也,天下為(是,表判斷)公。選

賢與(向,通“舉”)能,講信修(培養(yǎng))睦。故人不獨親(意動用法,以為親,親近)

其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜(gudn,通“鰥”,老而無

妻的人)、寡、孤(幼而無父的人)、獨(老而無子的人)、廢疾者(殘疾人)皆有所

養(yǎng),男有分(*n,職分,指職業(yè)、職守),女有歸(指女子出嫁)。貨惡(wii,憎惡)其

棄于地也,不必藏(私藏)于己;力惡(w£i)其不出于身也,不必為己。是故謀閉(杜絕)

而不興(發(fā)生),盜竊亂賊而不作(興起),故外戶(從外面把門帶上)而不閉(用門

閂插上)。是謂大同(有和、平的意思)。

譯文:

在大道施行的時候,天下是人們所共有的,把品德高尚的人、能干的人選拔出來,

講求誠信,培養(yǎng)和睦氣氛。所以人不只是敬愛自己的父母,不只是疼愛自己的子女,要

使老年人能終其天年,青壯年能為社會效力,幼童能順利地成長,使老而無妻的人、老

而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子有職務,女

子有歸宿。反對把財物棄置于地的浪費行為,但并非據(jù)為己有;人們都愿意為公眾之事

竭盡全力,而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀不會發(fā)生,盜竊、造反和害人的事情

不發(fā)生。所以大門都不用關上了,這叫做理想社會。

03

原文:

山居秋暝1

王維

空山2新3雨后,天氣晚來秋。

明月松間照,清泉石上流4。

竹喧5歸浣女6,蓮動下漁舟。

隨意7春芳8歇9,王孫10自可留11。

注釋:

1.暝(mlng):日落時分,天色將晚。

2.空山:空曠,空寂的山野。

3.新:剛剛。

4.清泉石上流:寫的正是雨后的景色。

5.竹喧:竹林中笑語喧嘩。喧:笑語喧嘩。

6.浣(hudn)女:洗衣服的女子。浣:洗滌衣物。

7.隨意:任憑。

8.春芳:春天的花草。

9.歇:消散,消失。

10.王孫:原指貴族子弟,此處指詩人自己。

11.留:居。

賞析:

這首山水名篇,于詩情畫意之中寄托著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。

“空山新雨后,天氣晚來秋?!痹娭忻髅鲗懹袖脚疂O舟,詩人怎下筆說是“空山”

呢?原來山中樹木繁茂,掩蓋了人們活動的痕跡,正所謂“空山不見人,但聞人語響”

(《鹿柴》)啊!又由于這里人跡罕到,“峽里誰知有人事,世中遙望空云山”(《桃

源行》),一般人自然不知山中有人了。“空山”二字點出此處有如世外桃源。山雨初

霽,萬物為之一新,又是初秋的傍晚,空氣之清新,景色之美妙,可以想見。

“明月松間照,清泉石上流。”天色已暝,卻有皓月當空;群芳已謝,卻有青松如

蓋。山泉清洌,淙淙流瀉于山石之上,有如一條潔白無瑕的素練,在月光下閃閃發(fā)光,

多么幽清明凈的自然美?。⊥蹙S的《濟上四賢詠》曾經稱贊兩位賢隱士的高尚情操,謂

其“息陰無惡木,飲水必清源”。詩人自己也是這種心志高潔的人,他曾說:“寧棲野

樹林,寧飲澗水流,不用坐梁肉,崎嶇見王侯。”(《獻始興公》)這月下青松和石上

清泉,不正是他所追求的理想境界嗎?這兩句寫景如畫,隨意揮灑,毫不著力。象這樣

又動人又自然的寫景,達到了藝術上爐火純青的地步,非一般人所能學到。

“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟?!敝窳掷飩鱽砹艘魂囮嚨母杪曅φZ,那是一些天真無

邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來了;亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分,掀翻了無數(shù)珍珠

般晶瑩的水珠,那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜。在這青松明月之下,在這

翠竹青蓮之中,生活著這樣一群無憂無慮、勤勞善良的人們。這純潔美好的生活圖景,

反映了詩人過安靜純樸生活的理想,同時也從反面襯托出他對污濁官場的厭惡。這兩句

寫得很有技巧,而用筆不露痕跡,使人不覺其巧。詩人先寫“竹喧”、“蓮動”,因為

浣女隱在竹林之中,漁舟被蓮葉遮蔽,起初未見,等到聽到竹林喧聲,看到蓮葉紛披,

才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。這樣寫更富有真情實感,更富有詩意。

詩的中間兩聯(lián)同是寫景,而各有側重。頷聯(lián)側重寫物,以物芳而明志潔;頸聯(lián)側重

寫人,以人和而望政通。同時,二者又互為補充,泉水、青松、翠竹、青蓮,可以說都

是詩人高尚情操的寫照,都是詩人理想境界的環(huán)境烘托。既然詩人是那樣地高潔,而他

在那貌似“空山”之中又找到了一個稱心的世外桃源,所以就情不自禁地說:“隨意春

芳歇,王孫自可留!”本來,《楚辭?招隱士》說:”王孫兮歸來,山中兮不可久留!”

詩人的體會恰好相反,他覺得“山中”比“朝中”好,潔凈純樸,可以遠離官場而潔身

自好,所以就決然歸隱了。

這首詩一個重要的藝術手法,是以自然美來表現(xiàn)詩人的人格美和一種理想中的社會

之美。表面看來,這首詩只是用“賦”的方法模山范水,對景物作細致感人的刻畫,實

際上通篇都是比興。詩人通過對山水的描繪寄慨言志,含蘊豐富,耐人尋味。

04

菩薩蠻①?小山重疊金明滅

溫庭筠(唐代)

小山②重疊金明滅③,鬢云④欲度⑤香腮雪⑥。懶起畫蛾眉⑦,弄妝⑧梳洗遲。

照花前后鏡,花面交相映。新帖⑨繡羅襦⑩,雙雙金鵬鵠領

注釋:

①菩薩蠻:本唐教坊曲名,后用為詞牌名,也用作曲牌名。亦作“菩薩鬢”,又名“子

夜歌”“重疊金”等。

②小山:指屏風上的圖案,由于屏風是折疊的,所以說小山重疊。另一種理解為:小山

是眉妝的名目,指小山眉,彎彎的眉毛。晚唐五代,此樣盛行,見于《海錄碎事》,為

“十眉”之一式。

③金明滅:形容陽光照在屏風上金光閃閃的樣子。一說描寫女子頭上插戴的飾金小梳子

重疊閃爍的情形,或指女子額上涂成梅花圖案的額黃有所脫落而或明或暗。金,指唐時

婦女眉際妝飾之“額黃”。明滅,隱現(xiàn)明滅的樣子。

④鬢云:像云朵似的鬢發(fā),形容發(fā)髻蓬松如云。

⑤欲度:將掩未掩的樣子。度,覆蓋,過掩,形容鬢角延伸向臉頰,逐漸輕淡,像云影

輕度。

⑥香腮雪:香雪腮,雪白的面頰。

⑦蛾眉:女子的眉毛細長彎曲像蠶蛾的觸須,故稱蛾眉。一說指元和以后叫濃闊的時新

眉式“蛾翅眉”。

⑧弄妝:梳妝打扮,修飾儀容。

⑨帖繡:蘇繡中的一種工藝。

⑩羅襦:絲綢短襖。

?鵬鴿:貼繡上去的鵬鴿圖,這說的是當時的衣飾,就是用金線繡好花樣,再繡貼在衣

服上,謂之“貼金”。

賞析:

詞作首句“小山重疊金明滅”頗晦澀難解,有認為是寫室內屏風的,有認為是寫女

子眉妝的,還有解為是寫女子發(fā)髻的,歧義紛紛。因此學者往往給予特別關注,解讀評

鑒,發(fā)掘之深,體會之細,分析之精,可謂字無剩義,甚至遠遠超出作者寫作歌詞時主

觀上所欲表現(xiàn)的內容意蘊。次句寫閨中思婦初醒而尚未起床,散亂如云的鬢發(fā),在如雪

的面龐上飄動。三、四句寫主人公起床后的行動:懶懶地打扮,慢慢地梳洗。其中的“懶”

字和“遲”字,生動地體現(xiàn)了女主人公的惆悵倦怠之情態(tài)。

過片兩句承接上片寫妝扮的具體情形:簪花時,置放前后雙鏡,非常細致、講究,

花容和人面交相輝映,更覺人面如花,嬌俏艷麗。此處寫女主人公的“細致”“認真”,

與前面的“懶”“遲”,真實地反映了她內心的矛盾:因情人不在,無人欣賞,而懶起

遲妝,但少婦的愛美天性又使她本能地進行細致妝扮。最后兩句寫她更換衣服時,忽然

看見上面繡有的雙雙鵬鴿,不禁更添了一段新愁。

全篇內容是寫一個女子早晨自嬌臥未醒,宿妝已殘而懶起梳妝,而妝畢簪花照鏡,

而穿上新羅襦之過程。結構亦循此次序作直線型之描敘,極清晰明了。此詞寫閨怨之情,

卻不著一字點破,而是通過主人公起床前后一系列的動作、服飾,讓讀者由此去窺視其

內心的隱秘。尤其是詞的末二句“新帖繡羅襦,雙雙金鵬料”,不僅充分體現(xiàn)了溫庭筠

詞密麗濃艷的風格,而且以詠物襯人情,更見蘊藉。

在格律上,詞作采用了仄韻和平韻交錯變換的調式來表現(xiàn)曲折細膩的思想感情,而

“照花前后鏡,花面交相映”二句,不僅平仄合于律句,而且巧妙地安排了五個響亮的

去聲字:“照”“后”“鏡”“面”“映”,置于換頭之處,吟唱時,就更加顯得跌宕

飛動,抑揚頓挫。

05

蘇幕遮?燎沉香

周邦彥(宋代)

燎①沉香②,消漏暑③。鳥雀呼晴④,侵曉⑤窺檐語。葉上初陽干宿雨⑥,水面清

圓⑦,----風荷舉⑧。

故鄉(xiāng)遙,何日去?家住吳門⑨,久作長安⑩旅⑩五月漁郎相憶否?小楫?輕舟,

夢入芙蓉浦?

注釋:

①燎:燒。

②沉香:木名,其芯材可作熏香料。沉,沉香,一種名貴香料,置水中則下沉,故又名

沉水香,其香味可辟惡氣。

③漏暑:潮濕的暑氣。漏:濕潤潮濕。

④呼晴:喚晴。舊有鳥鳴可占晴雨之說。

⑤侵曉:快天亮的時候。侵,漸近。

⑥宿雨:昨夜下的雨。

⑦清圓:清潤圓正。

⑧風荷舉:意味荷葉迎著晨風,每一片荷葉都挺出水面。舉,擎起。

⑨吳門:古吳縣城亦稱吳門,即今之江蘇蘇州,此處以吳門泛指江南一帶。作者乃江南

錢塘人。

⑩長安:原指今西安,唐以前此地久作都城,故后世每借指京都。詞中借指汴京,今河

南開封。

須:客居。

?揖:劃船用具,短槳。

跳蓉浦:有荷花的水邊。有溪澗可通的荷花塘。詞中指杭州西湖。浦:水灣、河流。

芙蓉,又叫''芙蕖",荷花的別稱。

賞析:

此詞由眼前的荷花想到故鄉(xiāng)的荷花。游子濃濃的思鄉(xiāng)情,向荷花娓娓道來,構思尤

為巧妙別致。詞分上下兩片。上片主要描繪荷花姿態(tài),下片由荷花生發(fā)開去,夢回故鄉(xiāng)。

“燎沉香,消游暑。鳥雀呼晴,侵曉窺檐語”這里寫的是一個夏日的清晨,詞人點

燃了沉香以驅散潮濕悶熱的暑氣。鳥雀在窗外歡呼著,慶祝天氣由雨轉晴。在詞人眼里,

鳥雀仿佛有著人一樣的喜怒哀樂,她們也會“呼”也愛“窺”,如同調皮的孩子一般活

波可愛。這幾句描寫看似漫不經心,實際上作者是在為下面寫荷花的美麗做感情上的鋪

墊?!叭~上初陽干宿雨、水面清圓,一一風荷舉。”國學大師王國維評:“此真能得荷

之神理者。”先不說神理如何,但是字句的圓潤,就足以流傳千古。至于神理或說神韻,

卻是只可意會,不可言傳的東西。可把這三句譯成白話:“清晨的陽光投射到荷花的葉

子上,昨夜花葉上積的雨珠很快就溜掉了。清澈的水面上,粉紅的荷花在春風中輕輕顫

動,一一舉起了晶瑩剔透的綠蓋。遠遠望去,仿佛一群身著紅裳綠裙踏歌起舞的江南女

子!”詞人之所以睹荷生情,把荷花寫的如此逼真形象,玲瓏可愛,因為他的故鄉(xiāng)江南

就是芙蓉遍地。

“故鄉(xiāng)遙,何日去?家住吳門,久作長安旅。”荷花點燃了詞人的思鄉(xiāng)情,下片開

頭他就捫心自問,何時才能重歸故里呢,那美麗的吳門,蘇小小居住的地方。“久”字

體現(xiàn)了作者對飄泊生活尤其是仕途生活的厭倦,在其它作品中詞人一再以“京華倦客”

自稱,可見他早已淡薄功名而魂系故鄉(xiāng)。“五月漁郎相憶否。小楫輕舟,夢入芙蓉浦。”

結尾三句,詞人恍惚間飛到了五月的江南,熟悉的漁郎正在河上搖著小船,穿梭于層層

疊疊的蓮葉……這時詞人忍不住喊道:打魚的大哥,還記得我嗎?我是美成啊!情到

深處意轉癡,詞人用一個白日夢結尾,給人留下無限的情思和遐想。

這首詞寫游子的思鄉(xiāng)情結,寫景寫人寫情寫夢皆語出天然,不加雕飾而風情萬種。

通過對清圓的荷葉、五月的江南、漁郎的輕舟這些情景進行虛實變幻的描寫,思鄉(xiāng)之苦

表達得淋漓盡致。

06

菩薩蠻①?書江西造口②壁

辛棄疾(宋代)

郁孤臺③下清江④水,中間多少行人淚。西北望長安⑤,可憐⑥無數(shù)山⑦。

青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余⑧,山深聞鸚鵑⑨。

注釋:

①菩薩蠻:詞牌名。

②造口:一名皂口,在江西萬安縣南六十里。

③郁孤臺:今江西省贛州市城區(qū)西北部賀蘭山頂,又稱望闕臺,因“隆阜郁然,孤起平

地數(shù)丈”得名。

④清江:贛江與袁江合流處舊稱清江。

⑤長安:今陜西省西安市,為漢唐故都。此處代指宋都汴京。

⑥可憐:可惜。

⑦無數(shù)山:很多座山。

⑧愁余:使我發(fā)愁。

⑨鵬鴿:鳥名。傳說其叫聲如云“行不得也哥哥",啼聲凄苦。

賞析:

辛棄疾此首《菩薩蠻》,用極高明之比興藝術,寫極深沉之愛國情思,無愧為詞中

瑰寶。

詞題“書江西造口壁”,起寫郁孤臺與清江。造口一名皂口,在江西萬安縣西南

六十里。詞中的郁孤臺在贛州城西北角,因“隆阜郁然,孤起平地數(shù)丈”得名。“唐李

勉為虔州(即贛州)剌史時,登臨北望,慨然曰:'余雖不及子牟,而心在魏闕一也。'

改郁孤為望闕。”清江即贛江。章、貢二水抱贛州城而流,至郁孤臺下匯為贛江北流,

經造口、萬安、太和、吉州(治廬陵,今吉安)、隆興府(即洪州,今南昌市),入

鄱陽湖注入長江。

“郁孤臺下清江水。”起筆橫絕。由于漢字形、聲、義具體可感之特質,尤其郁有

郁勃、沉郁之意,孤有巍巍獨立之感,郁孤臺三字劈面便凸起一座郁然孤峙之高臺。詞

人調動此三字打頭陣,顯然有滿腔磅礴之激憤,勢不能不用此突兀之筆也。進而寫出

臺下之清江水。《萬安縣志》云:“贛水入萬安境,初落平廣,奔激響溜。”寫出此

一江激流,詞境遂從百余里外之郁孤臺,順勢收至眼前之造口。造口,詞境之核心也。

“中間多少行人淚?!毙腥藴I三字,直點造口當年事。詞人身臨隆祐太后被追之地,

痛感建炎國脈如縷之危,憤金兵之猖狂,羞國恥之未雪,乃將滿懷之悲憤,化為此悲涼

之句。在詞人之心魂中,此一江流水,竟為行人流不盡之傷心淚。行人淚意蘊深廣,不

必專言隆祐。在建炎年間四海南奔之際,自中原至江淮而江南,不知有多少行人流下無

數(shù)傷心淚啊。由此想來,便覺隆祐被追至造口,又正是那一存亡危急之秋之象征。無疑

此一江行人淚中,也有詞人之悲淚啊。

在“西北望長安,可憐無數(shù)山?!敝校L安指汴京。本句是詩人因記起朋友被追而

向汴京望去,然而卻有無數(shù)的青山擋住了詩人。境界就變?yōu)榫哂蟹忾]式之意味,頓與挫

級有力。這兩句詩表達了詩人滿懷忠憤的情感。

“青山遮不住,畢竟東流去?!壁M江北流,此言東流,詞人寫胸懷,正不必拘泥。

無數(shù)青山雖可遮住長安,但終究遮不住一江之水向東流。換頭是寫眼前景,若言有寄托,

則似難以指實。若言無寄托,則遮不住與畢竟二語,又明顯帶有感情色彩。周濟云:“借

水怨山。”可謂具眼。此詞句句不離山水。試體味“遮不住”三字,將青山周匝圍堵之

感一筆推去,“畢竟”二字更見深沉有力。返觀上闋,清江水既為行人淚之象喻,則東

流去之江水如有所喻,當喻祖國一方。無數(shù)青山,詞人既嘆其遮住長安,更道出其遮不

住東流,則其所喻當指敵人。在詞人潛意識中,當并指投降派。“東流去”三字尤可體

味。《尚書?禹貢》云:“江漢朝宗于海?!痹谥袊幕瘋鹘y(tǒng)中,江河行地與日月經天

同為“天行健”之體現(xiàn),故“君子以自強不息”。杜甫《長江二首》云:“朝宗人共挹,

盜賊爾誰尊?”“浩浩終不息,乃知東極臨。眾流歸海意,萬國奉君心。”故必言寄托,

則換頭托意,當以江水東流喻正義所向也。然而時局并不樂觀,詞人心情并不輕松。

“江晚正愁余,山深聞鵬鴻。”詞情詞景又做一大頓挫。江晚山深,此一暮色蒼茫

又具封建式意味境界,無疑為詞人沉郁苦悶之孤懷寫照,而暗應上闋開頭之郁孤臺景象。。

此詞寫作者登郁孤臺(今江西省贛州市城區(qū)西北部賀蘭山頂)遠望,“借水怨山”,

抒發(fā)國家興亡的感慨。上片由眼前景物引出歷史回憶,抒發(fā)家國淪亡之創(chuàng)痛和收復無望

的悲憤;下片借景生情,抒愁苦與不滿之情。全詞對朝廷茍安江南的不滿和自己一籌莫

展的愁悶,卻是淡淡敘來,不瘟不火,以極高明的比興手法,表達了蘊藉深沉的愛國情

思,藝術水平高超,堪稱詞中瑰寶。

07

青玉案①?元夕②

辛棄疾(宋代)

東風夜放花千樹③,更吹落、星如雨④。寶馬雕車⑤香滿路。鳳簫聲動⑥,玉壺⑦

光轉,一夜魚龍舞⑧。

蛾兒⑨雪柳⑩黃金縷⑩笑語盈盈口音香?眾里尋他?f百度@驀然?0首,

那人卻在,燈火闌珊?處。

注釋:

①青玉案:詞牌名。調名取于東漢張衡《四愁詩》“美人贈我錦繡段,何以報之青玉案”

詩句。又名“橫塘路”“西湖路”,雙調六十七字,上下闋各五仄韻,上去通押。

②元夕:夏歷正月十五日為上元節(jié),元宵節(jié),此夜稱元夕或元夜。

③花千樹:花燈之多如千樹開花。

④星如雨:指焰火紛紛,亂落如雨。星,指焰火。形容滿天的煙花。

⑤寶馬雕車:豪華的馬車。

⑥“鳳簫”句:指笙、簫等樂器演奏。鳳簫:簫的美稱。

⑦玉壺:比喻明月。亦可解釋為指燈。

⑧魚龍舞:指舞動魚形、龍形的彩燈,如魚龍鬧海一樣。

⑨蛾兒:古代婦女于元宵節(jié)前后插戴在頭上的剪彩而成的應時飾物。

⑩雪柳:原意為一種植物,此處指古代婦女于元宵節(jié)插戴的飾物。

?黃金縷:頭飾上的金絲絳。

■遨盈:聲音輕盈悅耳,亦指儀態(tài)嬌美的樣子。

?本指花香,此指女性們身上散發(fā)出來的香氣。

?(也:泛指第三人稱,古時就包括“她”。

?f■百度:千百遍。

謂然:突然,猛然。

?闌珊:暗淡;零落。

賞析:

此詞的上半闋主要寫元宵節(jié)的夜晚,滿城燈火,眾人狂歡的景象。

“東風夜放花千樹,更吹落,星如雨”:東風還未吹開百花,卻先吹放了元宵節(jié)的

火樹銀花。它不但吹開地上的燈花,而且還從天上吹落了如雨的彩星一一燃放的煙火,

先沖上云霄,而后自空中而落,好似隕星雨。這是化用唐朝人岑參的“忽如一夜春風來,

千樹萬樹梨花開”。然后寫車馬、鼓樂、燈月交輝的人間仙境,寫民間藝人們載歌載舞、

魚龍漫衍的“社火”百戲,極為繁華熱鬧,令人目不暇接。其間的“寶”、“雕”、“鳳”、

“玉”,種種麗字,只是為了給那燈宵的氣氛來傳神來寫境,大概那境界本非筆墨所能

傳寫,幸虧還有這些美好的字眼,聊為助意而已。這也是對詞中的女主人公言外的贊美。

下闋,專門寫人。作者先從頭上寫起:這些游女們頭上都戴著亮麗的飾物,行走過

程中不停地說笑,在她們走后,衣香還在暗中飄散。這些麗者,都非作者意中關切之人,

在百千群中只尋找一個一一卻總是蹤影難覓,已經是沒有什么希望了。忽然,眼睛一亮,

在那一角殘燈旁邊,分明看見了,是她!沒有錯,她原來在這冷落的地方,未曾離去!

發(fā)現(xiàn)那人的一瞬間,是人生精神的凝結和升華,是悲喜莫名的感激銘篆。到末幅煞拍,

才顯出詞人構思之巧妙:那上闋的燈、月、煙火、笙笛、社舞、交織成的元夕歡騰,那

下闋的惹人眼花繚亂的一隊隊的麗人群女,原來都只是為了那一個意中之人而設,而且,

倘若無此人,那一切就沒有任何意義與趣味。

同時,還有一種說法認為:站在燈火闌珊處的那個人,是對他自己的一種寫照。根

據(jù)歷史背景可知,當時的他不受重用,文韜武略施展不出,心中懷著一種無比惆悵之感,

所以只能在一旁孤芳自賞。也就像站在熱鬧氛圍之外的那個人一樣,給人一種清高不落

俗套的感覺,體現(xiàn)了受冷落后不肯同流合污的高士之風。

作為一首婉約詞,這首《青玉案》與北宋婉約派大家晏殊和柳永相比,在藝術成就上毫

不遜色。上片寫元夕之夜燈火輝煌,游人如云的熱鬧場面,下片寫不慕榮華,甘守寂寞

的一位美人形象。美人形象便是寄托著作者理想人格的化身?!氨娎飳にО俣龋嚾?/p>

回首,那人卻在,燈火闌珊處。”王國維把這種境界稱之為成大事業(yè)者,大學問者的第

三種境界,確是大學問者的真知灼見。

08

賀新郎①?國脈微如縷

劉克莊〔宋代)

實之三和②有憂邊之語③,走筆答之。

國脈④微如縷。問長纓⑤何時入手,縛將戎主⑥?未必人間無好漢,誰與寬些尺度

⑦?試看取當年韓五⑧。豈有谷城公⑨付授,也不干曾遇驪山母⑩。談笑起,兩河路⑩

少時棋柝曾聯(lián)句?嘆而今登樓攬鏡?事機頻誤。聞說北風吹面急,邊上沖梯?

屢舞。君莫道投鞭虛語,自古一賢能制難?有金湯?便可無張許??快投筆領莫題

柱⑨

注釋:

①賀新郎:詞牌名。又名《金縷歌》《金縷曲》《金縷詞》《乳燕飛》《賀新涼)等。

雙調一百十六字,上下闋各十句,六仄韻。余為變格。

②三和:用原韻第三次作詞唱和。

③憂邊之語:憂慮邊境被敵人(指蒙古軍)侵犯的話。

④國脈:國家的命脈。

⑤長纓:長帶子。

⑥戎主:敵人的首領。

⑦尺度:標準。

⑧韓五:南宋抗金名將韓世忠,排行第五,人稱韓五。

⑨谷城公:亦稱黃石公。傳說漢代張良曾于谷城山下遇仙人傳授兵書。

⑩驪山母:一作黎山老母,道教傳說中的女仙。傳說唐朝李筌曾在驪山下遇一老母為他

講解《陰符》秘文。

?兩河路:指宋代行政區(qū)劃河北東路和河北西路,即今河北山西、河南部分地區(qū)。

?聯(lián)句:兩人或多人各作一句或兩句,組合成一首詩,謂聯(lián)句。

色席樓攬鏡:上樓照鏡,慨嘆功業(yè)未建,人已衰老。

?沖梯:沖車和云梯,古代攻城的工具。

?制難:挽回危難的局勢。

磔湯:“金城湯池”的省語,比喻堅固的防御工事。

?張許:張巡和許遠,唐代安史之亂時死守睢陽的名將。

?投筆:投筆從戎,用漢代班超投筆從戎,立功邊疆的典故。

?題柱:漢代司馬相如過成都升仙橋,曾在橋柱上題字說:不乘高車駟馬,不過此橋。

賞析:

這首詞是作者和朋友王實之六首唱和詞中的第四首。上片以韓世忠為例,提出在大

敵當前時,應放寬尺度,重用人才;下片撫今追昔,指出國勢垂危的情況下,不應幻想

依靠天險,而應依靠能拯世扶傾的英雄。全詞感情豐沛流暢,詞句凝練有力,用典精妙

自然,意氣風發(fā)、朗朗上口。

“國脈微如縷",一個“縷”字,讓人想起飄忽不定、一觸即斷的游絲,想起“千

鈞一發(fā)”的危急。一個極形象的比喻,說明國家的命脈,實在已經衰微不堪。于是發(fā)一

聲問:不知何時才能請得長纓,將敵方首領擒縛!當時,蒙古貴族屢屢攻宋,南宋王朝

危在旦夕,但統(tǒng)治者卻不思進取,嫉賢妒能。頭三句的劈空而下,將形勢的緊迫,統(tǒng)治

者的麻木不仁,請纓報國之志士的熱忱,盡情表達出來,紙上錚錚有聲。

接著,作者抒發(fā)任人唯賢的議論。以‘'未必"二字起句,道出了作者的自信,人間

自有降龍伏虎的好漢,只是無人不拘一格任用人材。如不信,試看南宋初年的抗金名將

韓世忠吧。他在兄弟中排行第五,年輕時有“潑韓五”的渾號,出身行伍,既沒有名師

傳授,也未遇神仙指點,但是卻能在談笑之間大戰(zhàn)兩河,成為抗金名將。有了這些名將

賢相,“國脈微如縷”的慘狀也就有扭轉的可能了。

以下又連用西漢張良遇谷城公(即黃石公)傳授《太公兵法》和唐將李筌得驪山老

母講解《陰符經》而俱立大功的兩個典故,來說明即使沒有承授與憑借,照樣也可以保

家衛(wèi)國建立功勛。作者頻頻使用“問”、“未必”、“試看取”、“豈……也……”等

詞,既增加了感染力,而且一氣呵成,邏輯嚴密,虎虎有生氣。這種宏論高議,以詩的

語言和情感發(fā)出,更具一種動人的力量。劉詞議論化、散文化和好用典故的特點,于此

可見一斑。

下片,作者進而聯(lián)系到自己的遭遇?!捌彖芈?lián)句”,表達作者報國從軍的夙愿。但

這一宏愿都成了過去的夢了。登樓遠望,攬鏡自照,傷感一事無成,痛心國勢日非,愁

腸百轉、感慨萬千。一聲長嘆,將那長期以來懷才不遇、屢屢喪失殺敵報國之機的心情,

盡數(shù)迸發(fā)了出來。

烈士暮年,壯心不已。下邊兩句,將當時邊境上疾風撲面、黑云壓城的情景生動地

描繪了出來。北風,暗指北來的蒙古兵,它既點出了入犯的方向,也渲染了入犯者帶來

的殺伐之氣。敵方進攻用的沖梯,屢次狂舞于邊城,蒙古軍隊攻勢的兇猛和情勢的危急,

由此可見。金湯,指堅固的防御工事,張許指張巡、許遠,安史之亂時,他們堅守睢陽,

堅貞不屈。大敵當前,假如沒有像張巡、許遠這樣的良將,即使有堅固的城池,也不能

久守。“漢拜郅都,匈奴避境;趙命李牧,林胡遠竄。則朔方之它危,邊域之勝負,地

方千里,制在一賢。”(《舊唐書?突厥傳》載盧俑上唐中宗疏中語)這里再次提到了

任人唯賢的重要性。

作者以反問句式寫出上面兩句,有理有據(jù),足以服人。接著,作者大聲疾呼:好漢

們,不需再計較個人得失,不需發(fā)無聊之呻吟,趕快投筆從戎,共赴國難吧!這是對愛

國志士的期望,也是和王實之共勉。這兩句,句短氣促,噴涌而出,極富鼓舞力量。

此詞慷慨陳詞,議論風發(fā),筆力雄壯,又極盡抑揚頓挫之致;運用了大量典故,自

然貼切,蘊義豐富。這是宋末詞壇上議論化、散文化與形象性、情韻美相結合的代表作。

09

西廂記?長亭送別

王實甫(元代)

[正宮][端正好]碧云天①,黃花地②,西風緊③,北雁南飛。曉④來誰染霜林醉⑤?

總是離人淚。

注釋:

①碧云天:碧藍的天空

②黃花地:開滿了菊花的大地

③西風緊:西風猛烈吹

④曉:清晨

⑤誰染霜林醉:是誰把經霜的楓林染紅了?

賞析:

這是王實甫《西廂記》里的名句。借秋日的蕭瑟景調來寫別情的凄苦一一云天藍碧,

黃花落滿地,西風緊緊吹,更有北雁紛紛往南飛。伊人即將遠別,此情此景的凄苦枯索

景象,不禁為之黯然垂淚一一曉來誰染霜林醉,總是離人淚。

《西廂記?長亭送別》用元雜劇的形式講述了崔鶯鶯十里長亭送張生進京趕考的別

離場景,而張生和崔鶯鶯這對沖破世俗相愛的戀人,短暫的歡愉后即將飽嘗長久的別離

相思。反映了自由愛情與封建禮教的尖銳矛盾,表現(xiàn)了對封建禮教對人性人情嚴重束縛

和壓制的控訴。

10

朝天子①?詠喇叭②

王磐(明代)

喇叭,啖吶③,曲兒?、芮粌捍螈荨9俅迊硗鶃y如麻⑦,全仗⑧你抬聲價⑨。

軍⑩聽了軍愁,民聽了民怕。哪里也辨??么色真共?(限?

眼見的??欠翻了這家?吹傷了那家?只吹的水盡鵝飛罷?!

注釋:

①朝天子:曲牌名。

②喇叭:銅制管樂器,上細下粗,最下端的口部向四周擴張,可以擴大聲音。

③噴吶:一作“鎖吶”,管樂器,管身正面有七孔,背面一孔。前接一個喇叭形擴聲器。

民樂中常用。

④曲兒小:(吹的)曲子很短。

⑤腔兒大:(吹出的)聲音很響。曲兒小腔兒大是喇叭、噴吶的特征。本事很小、官腔

十足是宦官的特征。

⑥官船:官府衙門的船只。

⑦亂如麻:形容來往頻繁,出現(xiàn)次數(shù)很多。

⑧仗:倚仗,憑借。你:指喇叭、噴吶。抬:抬高。

⑨聲價:指名譽地位。(宦官裝腔作勢,聲價全靠喇叭來抬。而喇叭其所以能抬聲價,

又因為它傳出的是皇帝的旨意。矛頭所指,更深一層。也暗示其狐假虎威的嘴臉。)

⑩軍:指軍隊。愁:發(fā)愁。因受攪擾而怨忿。舊時皇帝為了加強對軍隊統(tǒng)帥的控制,常

派宦官監(jiān)軍,以牽制軍隊長官的行動,十分討厭。

??里:同“那里”。

例:分辨、分別。

?甚么:同“什么”,疑問代詞。

和。

?1艮見的:眼看著。

?^翻了這家:意思是使有的人家傾家蕩產。

包砍傷了那家:使有的人家元氣大傷。

?水盡鵝飛罷:水干了,鵝也飛光了。比喻民窮財盡,家破人亡。這是宦官害民的嚴重

后果。水盡鵝飛,“官船”就不能長久來往,這也是對最高統(tǒng)治者的警告,比喻家破人

亡。

賞析:

這首小令可分四層,第一層說喇叭、噴

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