高中政治必修4課后習(xí)題過關(guān)綜合測評第二單元認(rèn)識社會與價值選擇（B）測評卷

第二單元認(rèn)識社會與價值選擇(B)測評卷(滿分100分考試用時90分鐘)一、選擇題:共15小題,每小題3分,共45分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.最近,中國科學(xué)家團(tuán)隊發(fā)布一項研究成果:在云南曲靖發(fā)現(xiàn)4.1億年前盔甲魚類鴨吻魚科一新屬種,命名“橄欖紋曲師魚”,成為目前所知鴨吻魚科最原始的成員?！伴蠙旒y曲師魚”的發(fā)現(xiàn)豐富了盔甲魚類的形態(tài)特征,為研究鴨吻魚科的起源、多樣性和古地理分布提供新的線索。對此,下列認(rèn)識正確的是()①“橄欖紋曲師魚”的發(fā)現(xiàn)表明任何真理都有其適用的條件和范圍②中國科學(xué)家團(tuán)隊的研究成果是在主客體的相互作用中獲得的③盔甲魚類形態(tài)特征的多樣性是研究取得重要進(jìn)展的物質(zhì)基礎(chǔ)④研究鴨吻魚科起源有助于佐證人類社會是一個客觀物質(zhì)體系A(chǔ).①② B.①④C.②③ D.③④答案C解析從材料可以看出,中國科學(xué)家團(tuán)隊的研究成果是在主客體的相互作用中獲得的,而盔甲魚類形態(tài)特征的多樣性是研究取得重要進(jìn)展的物質(zhì)基礎(chǔ),②③符合題意;“橄欖紋曲師魚”的發(fā)現(xiàn)表明認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性,不體現(xiàn)任何真理都有其適用的條件和范圍,①與題意不符;研究鴨吻魚科起源有助于佐證客觀世界的物質(zhì)性,但不涉及人類社會是一個客觀物質(zhì)體系,④與題意不符。2.據(jù)英國《衛(wèi)報》2021年1月12日報道,國際專家組成員之一、德國公共衛(wèi)生機(jī)構(gòu)流行病學(xué)教授倫德茨指出,弄清病毒起源不能草率地下結(jié)論,“我們可能只會提出設(shè)想,卻無法拿出一個科學(xué)的證明”。弄清病毒起源不能草率地下結(jié)論,這一觀點的合理性在于()①不同的認(rèn)識主體對病毒起源問題的認(rèn)識總是不同的②真理不會停止前進(jìn)的步伐,而是在發(fā)展中不斷超越自身③人們對病毒起源問題的認(rèn)識受所處社會實踐水平的制約④病毒起源問題的暴露和展現(xiàn)必然需要一個較長的過程A.①② B.①④C.②③ D.③④答案D解析不同的認(rèn)識主體對病毒起源問題的認(rèn)識有可能相同,也有可能不同,①排除;材料主要涉及對復(fù)雜事物的認(rèn)識,而不涉及真理的發(fā)展,②錯誤;關(guān)于病毒起源不能草率地下結(jié)論,人們對病毒起源問題的認(rèn)識受所處社會實踐水平的制約,病毒起源問題的暴露和展現(xiàn)必然需要一個較長的過程,對于復(fù)雜事物需要反復(fù)認(rèn)識,③④符合題意。3.下列名言警句中體現(xiàn)了與“信書成自誤,經(jīng)事漸知非”相近哲理的是()①為學(xué)之實,固在踐履②學(xué)如不及,猶恐失之③為學(xué)患無疑,疑則有進(jìn)④物有甘苦,嘗之者識A.①② B.①④C.②③ D.③④答案B解析“信書成自誤,經(jīng)事漸知非”,強(qiáng)調(diào)了實踐的作用。①指學(xué)習(xí)的目的在于實行,④是指只有通過品嘗才能知道物有甘苦,二者都體現(xiàn)了實踐的作用,故①④正確;②的意思是學(xué)習(xí)好像追趕什么,總怕趕不上,趕上了又怕被甩掉,③的意思是讀書做學(xué)問就怕發(fā)現(xiàn)不了問題,只有帶著問題學(xué)習(xí)才能進(jìn)步,二者沒有強(qiáng)調(diào)實踐的作用,故②③不選。4.科學(xué)家指出,“當(dāng)黑洞或坍縮星等大型天體在太空加速時,會產(chǎn)生引力波。但由于它非常微弱,我們一直無法探測到”。科學(xué)家擬實施“激光干涉儀太空天線”實驗,以探測這種引力波。科學(xué)家斷言尚未探測到引力波的存在。在辯證唯物主義看來,其依據(jù)是()A.所有想象中的事物遲早都要為實踐證實其存在B.世界上早已不存在尚未認(rèn)識的事物C.理性認(rèn)識建立在感性認(rèn)識之上,具有推理和預(yù)見功能D.建立在正確理論基礎(chǔ)上的理性推測都是可靠的答案C解析想象中的事物有可能客觀地存在著,也有可能客觀上根本不存在,A項錯誤;世界上存在尚未認(rèn)識的事物,而沒有不可認(rèn)識之物,B項錯誤;科學(xué)家斷言尚未探測到引力波的存在,在辯證唯物主義看來,其依據(jù)是理性認(rèn)識建立在感性認(rèn)識之上,具有推理和預(yù)見功能,C項符合題意;實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),理性推測是否可靠最終要接受實踐的檢驗,D項錯誤。5.如果你對大人們說:“我看到一幢用玫瑰色的磚蓋成的漂亮的房子,它的窗戶上有天竺葵,屋頂上還有鴿子……”他們怎么也想象不出這種房子有多好。必須對他們說:“我看見了一幢標(biāo)價十萬法郎的房子?！蹦敲此麄兙蜁@叫道:“多么漂亮的房子啊!”(選自SaintExupery《小王子》)大人與小孩對同一幢房子的不同理解是由于()A.實踐是認(rèn)識的唯一來源B.實踐中獲得的認(rèn)識具有差異性C.實踐與認(rèn)識具有一致性D.認(rèn)識水平?jīng)Q定實踐水平答案B解析A、C兩項不符合題意;大人與小孩對同一幢房子的不同理解是由于受到主客觀條件的影響,實踐中獲得的認(rèn)識具有差異性,B項符合題意;實踐是認(rèn)識的來源和動力,實踐水平?jīng)Q定認(rèn)識水平,D項錯誤。6.歷史上,中國人探索月球的心愿一直根植心中。毛主席曾說過“可上九天攬月”,但之前受各方面條件的限制,人們攬月夢想未能實現(xiàn)。2020年12月17日嫦娥五號攜月壤回歸地球,實現(xiàn)了中國探月工程“繞、落、回”三步走。中國人九天攬月夢的實現(xiàn)說明()①認(rèn)識是實踐的目的和動力,要發(fā)揮正確認(rèn)識的指導(dǎo)作用②實踐具有直接現(xiàn)實性,可以把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在③認(rèn)識的發(fā)展具有與認(rèn)識主體無關(guān)的客觀規(guī)律性④實踐具有社會歷史性,受到客觀條件的制約A.①② B.①③C.②④ D.③④答案C解析實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力,①錯誤;我國嫦娥五號攜月壤回歸地球,實現(xiàn)了中國探月工程“繞、落、回”三步走,體現(xiàn)了實踐具有直接現(xiàn)實性,可以把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在,②符合題意;認(rèn)識的發(fā)展具有客觀規(guī)律性,③排除;之前受各方面條件的限制,人們攬月夢想未能實現(xiàn),2020年12月17日嫦娥五號攜月壤回歸地球,實現(xiàn)了中國探月工程“繞、落、回”三步走,說明實踐具有社會歷史性,受到客觀條件的制約,④符合題意。7.毛澤東同志指出:“許多時候須反復(fù)失敗過多次,才能糾正錯誤的認(rèn)識,才能到達(dá)于和客觀過程的規(guī)律性相符合,因而才能夠變主觀的東西為客觀的東西,即在實踐中得到預(yù)想的結(jié)果。”這告訴我們()①只有客觀與主觀相符合的認(rèn)識才是正確的②由于受主客觀條件的制約,認(rèn)識具有反復(fù)性③只有經(jīng)過反復(fù)的失敗才能獲得正確的認(rèn)識④正確的認(rèn)識能指導(dǎo)實踐活動達(dá)到預(yù)期的效果A.①② B.①③C.②④ D.③④答案C解析主觀應(yīng)與客觀相符合,①錯誤;許多時候須反復(fù)失敗過多次,才能糾正錯誤的認(rèn)識,才能到達(dá)于和客觀過程的規(guī)律性相符合,這告訴我們由于受主客觀條件的制約,認(rèn)識具有反復(fù)性,正確的認(rèn)識能指導(dǎo)實踐活動達(dá)到預(yù)期的效果,②④正確;經(jīng)過反復(fù)的失敗有利于獲得正確的認(rèn)識,“才能”說法絕對,③錯誤。8.從智能可穿戴設(shè)備到服務(wù)機(jī)器人、無人駕駛、智能醫(yī)療、AR/VR等熱門詞匯的興起,人工智能產(chǎn)業(yè)正在引領(lǐng)一場新時代技術(shù)革命。人工智能將重構(gòu)生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)等經(jīng)濟(jì)活動環(huán)節(jié),催生新經(jīng)濟(jì)、新產(chǎn)業(yè),對人類生產(chǎn)方式、生活方式乃至思維方式產(chǎn)生前所未有的深刻影響。從哲學(xué)角度看,這意味著()①實踐創(chuàng)新推動人類思維能力和水平的提高②實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會變革的先導(dǎo)③科技創(chuàng)新推動生產(chǎn)力發(fā)展,更新生產(chǎn)工具④觀念創(chuàng)新助推人類生產(chǎn)、生活方式的變革A.①③ B.②③C.①④ D.②④答案A解析人工智能將重構(gòu)生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)等經(jīng)濟(jì)活動環(huán)節(jié),催生新經(jīng)濟(jì)、新產(chǎn)業(yè),對人類生產(chǎn)方式、生活方式乃至思維方式產(chǎn)生前所未有的深刻影響,這表明實踐創(chuàng)新推動人類思維能力和水平的提高,科技創(chuàng)新推動著生產(chǎn)力發(fā)展,生產(chǎn)工具不斷更新,①③符合題意;材料未涉及理論創(chuàng)新對社會變革的先導(dǎo)作用,②不符合題意;材料強(qiáng)調(diào)的是實踐創(chuàng)新和科技創(chuàng)新的作用,未涉及觀念創(chuàng)新的作用,④與材料不符。9.在改革開放進(jìn)程中,人民群眾迸發(fā)出無窮智慧?！敖粔驀业?留足集體的,剩下都是自己的”“山定樹、樹定根、人定心”……這些富有創(chuàng)意的主意都是人民群眾首先提出來的,并在實踐中取得了很好的效果。所以,坐在屋里想不明白的事,到群眾中就能找到答案。這里蘊(yùn)含的唯物史觀道理有()①堅持群眾路線,虛心向人民群眾學(xué)習(xí)②人民群眾的智慧是黨正確決策的源泉③人民群眾的首創(chuàng)精神是一切工作的出發(fā)點和落腳點④尊重人民群眾的主體地位,發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造作用A.①② B.②③C.①④ D.③④答案C解析“坐在屋里想不明白的事,到群眾中就能找到答案”,這體現(xiàn)了堅持群眾路線,虛心向人民群眾學(xué)習(xí),尊重人民群眾的主體地位,發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造作用,①④符合題意;人民群眾的實踐是黨正確決策的源泉,故②錯誤;維護(hù)好、發(fā)展好和實現(xiàn)好人民的根本利益是一切工作的出發(fā)點和落腳點,故③不選。10.2021年1月22日,深中通道F7管節(jié)當(dāng)天完成沉放對接,項目沉管隧道安裝突破千米大關(guān)。本次安裝全程采用北斗衛(wèi)星定位系統(tǒng),通過測量塔數(shù)據(jù)能夠?qū)崟r計算沉管三維動態(tài),有助于指揮人員精準(zhǔn)掌握沉管在海底的具體位置。材料中北斗導(dǎo)航定位系統(tǒng)的作用體現(xiàn)了()①改進(jìn)認(rèn)識工具能夠提高實踐能力②人們的認(rèn)識受主客觀因素的制約③人們的實踐活動具有客觀物質(zhì)性④經(jīng)過實踐驗證的認(rèn)識能推動實踐發(fā)展A.①② B.①③C.②④ D.③④答案B解析北斗導(dǎo)航定位系統(tǒng)的安裝,有助于指揮人員精準(zhǔn)掌握沉管在海底的具體位置,這說明改進(jìn)認(rèn)識工具能夠提高實踐能力,也說明人們的實踐活動具有客觀物質(zhì)性,①③符合題意;“人們的認(rèn)識受主客觀因素的制約”反映的是認(rèn)識的反復(fù)性,材料未體現(xiàn),②排除;實踐驗證的認(rèn)識可能是正確的,也可能是錯誤的,④排除。11.習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會上發(fā)表重要講話指出,當(dāng)今時代,知識更新不斷加快,社會分工日益細(xì)化,新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮。青年要珍惜韶華、不負(fù)青春,努力學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識,提高內(nèi)在素質(zhì),錘煉過硬本領(lǐng),使自己的思維視野、思想觀念、認(rèn)識水平跟上越來越快的時代發(fā)展步伐。這一論述蘊(yùn)含的認(rèn)識論道理是()A.源于時代的認(rèn)識是真理性認(rèn)識B.以實踐為基礎(chǔ)的認(rèn)識具有直接現(xiàn)實性C.時代的發(fā)展為人們認(rèn)識世界提供了日益完備的工具D.實現(xiàn)認(rèn)識與實踐的統(tǒng)一需要不斷提升主體素質(zhì)答案D解析認(rèn)識源于實踐,源于實踐的認(rèn)識既有正確的,也有錯誤的,并不都是真理,A項錯誤;實踐具有直接現(xiàn)實性,B項錯誤;材料并未涉及時代的發(fā)展為人們認(rèn)識世界提供了日益完備的工具,C項不選;“努力學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識,提高內(nèi)在素質(zhì),錘煉過硬本領(lǐng),使自己的思維視野、思想觀念、認(rèn)識水平跟上越來越快的時代發(fā)展步伐”,這說明實現(xiàn)認(rèn)識與實踐的統(tǒng)一需要不斷提升主體素質(zhì),D項入選。12.習(xí)近平總書記指出:“設(shè)計和發(fā)展國家政治制度,必須注重歷史和現(xiàn)實、理論和實踐、形式和內(nèi)容有機(jī)統(tǒng)一。”歷史反復(fù)證明,作為一國政治制度重要內(nèi)容的民主制度必須扎根本國社會土壤,其運(yùn)行效果很大程度上取決于與社會條件的匹配程度。一些國家盲目移植西方民主制度,輕者造成無效治理,重者導(dǎo)致國家動蕩。這一論斷的哲學(xué)依據(jù)是()①真理是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移②人民群眾是民主制度發(fā)展的決定力量③上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況④制度設(shè)計需要堅持具體問題具體分析A.①② B.①③C.②④ D.③④答案D解析材料未涉及真理的客觀性的問題及人民群眾是否是民主制度發(fā)展的決定力量,①②不符合題意;材料主要強(qiáng)調(diào)國家制度的選擇要與本國國情相結(jié)合,不能盲目移植西方民主制度,這是因為各個國家的國情存在差異,從哲學(xué)上講就是上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況,上層建筑的選擇要堅持具體問題具體分析,③④符合題意。13.在《咬文嚼字》編輯部公布的2020年度十大流行語中,“人民至上,生命至上”“逆行者”“雙循環(huán)”“打工人”“凡爾賽文學(xué)”等榜上有名。這些流行語不僅是2020年的一個縮影,而且從不同側(cè)面折射出當(dāng)今社會、文化以及人們心態(tài)的變化。這表明()①任何事物都處于運(yùn)動變化之中,人類語言的豐富和發(fā)展有其自身規(guī)律②價值判斷和價值選擇具有主體差異性特征,詞義內(nèi)涵受多種因素影響③社會意識是對社會存在的反映,年度流行語必定打上特定時代的烙?、苌鐣庾R具有相對獨(dú)立性,流行語能給社會帶來深刻持久的積極影響A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案A解析“人民至上,生命至上”“逆行者”等流行語不僅是2020年的一個縮影,而且從不同側(cè)面折射出當(dāng)今社會、文化以及人們心態(tài)的變化,這表明任何事物都處于運(yùn)動變化之中,人類語言的豐富和發(fā)展有其自身規(guī)律,社會意識是對社會存在的反映,年度流行語必定打上特定時代的烙印,①③正確;材料中沒有體現(xiàn)價值判斷和價值選擇的主體差異性,排除②;只有正確的社會意識才會給社會帶來積極的影響,④錯誤。14.“全國優(yōu)秀教師”“五一勞動獎?wù)隆鲍@得者張桂梅同志于2020年6月29日被云南省委宣傳部授予“云嶺楷模”榮譽(yù)稱號。張老師始終牢記共產(chǎn)黨人的初心使命,堅守貧困地區(qū)40多年,把全部身心投入深度貧困山區(qū)教育扶貧主戰(zhàn)場,經(jīng)過不懈努力創(chuàng)辦華坪女子高級中學(xué),托舉起了無數(shù)貧困山區(qū)孩子“知識改變命運(yùn)”的希望和夢想。這說明()①英雄人物創(chuàng)造歷史的核心價值得到充分體現(xiàn)②國家對個人的褒獎是對其勞動和奉獻(xiàn)的價值回報③人既是價值的創(chuàng)造者也是價值的享受者④社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)A.①② B.①④C.③④ D.②③答案D解析人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,①不選;張桂梅因堅守貧困地區(qū)40多年,把全部身心投入深度貧困山區(qū)教育扶貧主戰(zhàn)場而獲得“云嶺楷?！睒s譽(yù)稱號,這表明國家對個人的褒獎是對其勞動和奉獻(xiàn)的價值回報,人既是價值的創(chuàng)造者也是價值的享受者,故②③入選;材料并未涉及社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ),④不選。15.面對新冠疫情,鐘南山院士逆行出征,敢醫(yī)敢言,勇于擔(dān)當(dāng),提出了科學(xué)的防控策略和防疫措施,挽救了無數(shù)生命,作出了巨大貢獻(xiàn)。他的先進(jìn)事跡告訴我們()①人的價值就在于創(chuàng)造價值,得到社會認(rèn)可②實現(xiàn)人生價值需要堅定的理想信念的指引③發(fā)展自身才能是實現(xiàn)人生價值的根本途徑④實現(xiàn)人生的價值需要頑強(qiáng)拼搏、奉獻(xiàn)社會A.①② B.①③C.②④ D.③④答案C解析人的價值就在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責(zé)任與貢獻(xiàn),并不是“得到社會認(rèn)可”,①錯誤;逆行出征,敢醫(yī)敢言,勇于擔(dān)當(dāng),挽救無數(shù)生命,作出巨大貢獻(xiàn),這說明實現(xiàn)人生價值需要堅定的理想信念的指引,實現(xiàn)人生的價值需要頑強(qiáng)拼搏、奉獻(xiàn)社會,②④正確;積極投身于為人民服務(wù)的實踐是實現(xiàn)人生價值、擁有幸福人生的根本途徑,③錯誤。二、非選擇題:共5小題,55分。16.閱讀材料,完成下列要求。(10分)推動形成以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局是根據(jù)我國發(fā)展階段、環(huán)境、條件變化提出來的,是重塑我國國際合作和競爭新優(yōu)勢的戰(zhàn)略抉擇?！耙試鴥?nèi)大循環(huán)為主體”,要求我們把經(jīng)濟(jì)發(fā)展的立足點放在國內(nèi),“國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)”,則要求我們加強(qiáng)國際經(jīng)濟(jì)交往,積極參與國際分工,走好開放合作之路。運(yùn)用認(rèn)識論的知識,闡釋我國確立經(jīng)濟(jì)發(fā)展雙循環(huán)格局的依據(jù)。答案①實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力,經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨新形勢和新問題,推動我國作出新的戰(zhàn)略抉擇。(4分)②實踐是認(rèn)識的目的,作出這樣的戰(zhàn)略布局是為了更好地推動我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,重塑我國國際合作和競爭新優(yōu)勢。(3分)③真理是具體的,任何真理都是相對于特定的過程來說的,都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。正是基于當(dāng)前我國發(fā)展階段、環(huán)境、條件變化才提出了雙循環(huán)的新格局,推動我國經(jīng)濟(jì)行穩(wěn)致遠(yuǎn)、實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。(3分)解析本題要求結(jié)合材料,運(yùn)用認(rèn)識論的知識,闡釋我國確立經(jīng)濟(jì)發(fā)展雙循環(huán)格局的依據(jù)。結(jié)合材料信息可從實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力;真理是具體的;實踐是認(rèn)識的目的等角度分析。17.閱讀材料,完成下列要求。(10分)2020年10月14日,深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立40周年慶祝大會在廣東省深圳市隆重舉行。建設(shè)中國特色社會主義先行示范區(qū)之所以選擇深圳,一個很重要的原因就是,深圳具有先試先行的創(chuàng)新基因。深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)在發(fā)展過程中,形成了敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神?！案覟樘煜孪取薄案母飫?chuàng)新是深圳的根、深圳的魂”“時間就是金錢,效率就是生命”“空談?wù)`國,實干興邦”等口號言簡意賅,深入人心。今天,在新一輪先試先行中,深圳需要進(jìn)一步創(chuàng)新理念,弘揚(yáng)特區(qū)精神,凝練出符合新時代中國特色社會主義和代表全球先進(jìn)城市的文化理念,聚智匯民,凝聚發(fā)展力量,助推深圳經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展。請結(jié)合材料并運(yùn)用社會基本矛盾運(yùn)動的知識,分析說明深圳弘揚(yáng)特區(qū)精神先試先行,助推深圳經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展的哲學(xué)依據(jù)。答案①人類社會發(fā)展的基本矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾。生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況、上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況。在社會主義社會,是通過改革即社會主義制度的自我發(fā)展、自我完善來解決這一矛盾的。(4分)②特區(qū)精神屬于上層建筑范疇,當(dāng)其為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時,能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)步。深圳在新一輪先試先行改革實踐、經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展中,需要進(jìn)一步弘揚(yáng)特區(qū)精神。(3分)③深圳人在科技、體制、機(jī)制、制度及文化理念等各方面的改革創(chuàng)新,是社會主義制度的自我發(fā)展和自我完善,是推動深圳經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展的強(qiáng)大動力。只有發(fā)揚(yáng)敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神,才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展。(3分)解析解答本題時應(yīng)首先指出社會基本矛盾運(yùn)動的內(nèi)容,人類社會發(fā)展的基本矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾;其次結(jié)合材料進(jìn)行分析。18.閱讀材料,完成下列要求。(11分)學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。2021年1月1日,位于上海市中心的南昌路100弄2號熱鬧了起來。100多年前,這個石庫門老弄堂里,進(jìn)步青年熱烈討論、探索救國救民之路,黨的早期組織誕生,中國革命的火種燃起。如今,一批又一批游人到此瞻仰,駐足流連,既為重溫黨史,也為放眼明天、奮斗前行。2021年2月20日,習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上強(qiáng)調(diào),我們黨的百年歷史,就是一部踐行黨的初心使命的歷史,就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。歷史充分證明,江山就是人民,人民就是江山,人心向背關(guān)系黨的生死存亡?！敖骄褪侨嗣?人民就是江山?！苯Y(jié)合材料,運(yùn)用唯物史觀的知識,談?wù)勀銓@句話的理解。答案①人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量。(4分)②中國共產(chǎn)黨之所以能夠取得事業(yè)的成功,國家之所以能夠日臻強(qiáng)盛,靠的是始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,得江山靠人民,守江山同樣要緊緊依靠人民。(3分)③黨的一切工作,必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn),堅持黨的群眾觀點,把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中,把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。(4分)19.閱讀材料,完成下列要求。(12分)如今,人類文明高度發(fā)達(dá)、科技進(jìn)步日新月異。而一個優(yōu)秀的民族,勢必是一個尊重知識、熱愛科學(xué)的民族。正是科學(xué)家們在科技上的不斷創(chuàng)新,才使我國科技實力和競爭力不斷增強(qiáng),使中國人民不斷增強(qiáng)實現(xiàn)中國夢的決心和信心。科學(xué)精神一旦融入民族精神,一個民族便會產(chǎn)生無比強(qiáng)大的前進(jìn)動力。因此,在新時代努力弘揚(yáng)科學(xué)精神,在全社會形成愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的良好風(fēng)氣,我們就一定能順利實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。習(xí)近平總書記在北京主持召開科學(xué)家座談會時指出,科學(xué)成就離不開精神支撐?？茖W(xué)家精神是科技工作者在長期科學(xué)實踐中積累的寶貴精神財富。希望廣大科技工作者不忘初心、牢記使命,秉持國家利益和人民利益至上,繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩科學(xué)家胸懷祖國、服務(wù)人民的優(yōu)秀品質(zhì),弘揚(yáng)“兩彈一星”精神,主動肩負(fù)起歷史重任,把自己的科學(xué)追求融入建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的偉大事業(yè)中去。結(jié)合材料,運(yùn)用實現(xiàn)人生價值的相關(guān)知識,說明“廣大科技工作者要將自己的科學(xué)追求融入建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的偉大事業(yè)中去”的原因。答案①價值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動具有重要導(dǎo)向作用。將自己的科學(xué)追求融入建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的偉大事業(yè)中去是堅持正確的價值觀的表現(xiàn),能推動科技工作者在正確的道路上追求科學(xué)。(4分)②人們要自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺站在最廣大人民的立場上,作出正確的價值判斷和