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文檔簡介
連城二中20202021學年上期高一年級周查三語文試卷滿分150分考試時間:150分鐘一.現(xiàn)代文閱讀(33分)(一)論述類文本閱讀(9分,每小題3分)鄉(xiāng)土本色費孝通從基層上看去,中國社會是鄉(xiāng)土性的。那些被稱土氣的鄉(xiāng)下人是中國社會的基層。我們說鄉(xiāng)下人土氣,這個土字用得很好。土字的基本意義是指泥土。鄉(xiāng)下人離不了泥土,因為在鄉(xiāng)下住,種地是最普通的謀生辦法??糠N地謀生的人才明白泥土的可貴。農業(yè)直接取資于土地,種地的人搬不動地,長在土里的莊稼行動不得,土氣是因為不流動而發(fā)生的。不流動是從人和空間的關系上說的,從人和人在空間的排列關系上說就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以個人為單位的,而是以住在一處的集團為單位的。中國鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落,從三家村起可以到幾千戶的大村。孤立、隔膜是就村和村之間的關系而說的。孤立和隔膜并不是絕對的,但是人口的流動率小,社區(qū)間的往來也必然疏少。我想我們很可以說,鄉(xiāng)土社會的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動范圍有地域上的限制,在區(qū)域間接觸少,生活隔離,各自保持著孤立的社會圈子。鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個村子里的人都是這樣的話,在人和人的關系上也就發(fā)生了一種特色,每個孩子都是在人家眼中看著長大的,在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個“熟悉”的社會,沒有陌生人的社會。在社會學里,我們常分出兩種不同性質的社會:一種并沒有具體目的,只是因為在一起生長而發(fā)生的社會;一種是為了要完成一件任務而結合的社會。用一位外國學者的話說,前者是“有機的團結”,后者是“機械的團結”。用我們自己的話說,前者是禮俗社會,后者是法理社會。生活上被土地所囿住的鄉(xiāng)民,他們平素所接觸的是生而與俱的人物,正像我們的父母兄弟一般,并不是由于我們選擇得來的關系,而是無須選擇,甚至先我而在的一個生活環(huán)境。熟悉是從時間里、多方面、經常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺。這感覺是無數次的小磨擦里陶煉出來的結果。這過程是《論語》第一句里的“習”字?!皩W”是和陌生事物的最初接觸,“習”是陶煉,“不亦說乎”是描寫熟悉之后的親密感覺。在一個熟悉的社會中,我們會得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩是“習”出來的禮俗。從俗即是從心?!拔覀兇蠹沂鞘烊?打個招呼就是了,還用得著多說么?”——這類的話已經成了我們現(xiàn)代社會的阻礙。現(xiàn)代社會是個陌生人組成的社會,各人不知道各人的底細,所以得講個明白;還要怕口說無憑,畫個押,簽個字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會中法律是無從發(fā)生的?!斑@不是見外了么?”鄉(xiāng)土社會里從熟悉得到信任。鄉(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視,而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不加思索時的可靠性。從熟悉里得來的認識是個別的,并不是抽象的普遍原則。在熟悉的環(huán)境里生長的人,不需要這種原則,他只要在接觸所及的范圍之中知道從手段到目的間的個別關聯(lián)。在鄉(xiāng)土社會中生長的人似乎不太追求這籠罩萬有的真理。我讀《論語》時,看到孔子在不同人面前說著不同的話來解釋“孝”的意義時,我感覺到這鄉(xiāng)土社會的特性了。孝是什么?孔子并沒有抽象地加以說明,而是列舉具體的行為,因人而異地答復了他的學生。在我們社會的急速變遷中,從鄉(xiāng)土社會進入現(xiàn)代社會的過程中,我們在鄉(xiāng)土社會中所養(yǎng)成的生活方式處處產生了流弊。陌生人所組成的現(xiàn)代社會是無法用鄉(xiāng)土社會的習俗來應付的。于是,“土氣”成了罵人的詞匯,“鄉(xiāng)”也不再是衣錦榮歸的去處了。1.下列對“中國社會是鄉(xiāng)土性的”的理解,符合原文意思的一項是(3分)()A.鄉(xiāng)民是中國社會的基層,他們以種地為基本生存方式,從土地中獲取生活資源,因此與土地分不開,為土地所束縛。B.人與人在空間排列上的不流動性,造成鄉(xiāng)土社會里鄉(xiāng)民個體之間彼此的孤立與隔膜,所以才有三家村式的微型村落的存在。C.鄉(xiāng)土社會里的個體為了謀生這一共同目標,分工協(xié)作,有機地聚合在一起,形成沒有陌生人的“熟人”社會。D.無論是生活的環(huán)境還是所接觸的人物,對鄉(xiāng)民而言都是生而與俱,再熟悉不過的,于是他們選擇固守鄉(xiāng)土,終老于斯。2.下列理解和分析,符合原文意思的一項是(3分)()A.生活在鄉(xiāng)土社會的人們,彼此之間相互了解,沒有隔閡,相比現(xiàn)代社會,更容易獲得一種從心所欲的自由。B.依附于土地的鄉(xiāng)民從小習得禮俗,與周圍的人都熟如親人,因為大家感情深厚,所以對他們來講“從俗即是從心”。C.鄉(xiāng)民之間的交往是基于彼此的熟悉和信任來進行的,法律不是調節(jié)鄉(xiāng)土社會中人際交往和人際關系的基本依據。D.鄉(xiāng)土社會的信用產生于對一種行為規(guī)矩熟悉到不加思索的可靠性,這種信用遠勝于法理社會中的一紙契約。3.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是(3分) ()A.鄉(xiāng)土社會實際上就是熟人社會、禮俗社會,而現(xiàn)代社會是陌生人組成的社會、法理社會,兩者的人際交往原則有別。B.禮俗是鄉(xiāng)土社會里應對社會生活的根本原則、抽象真理,也是人們處理具體事務時目的與手段間的普遍聯(lián)系。C.鄉(xiāng)土社會中,人們從熟悉里獲得的認識是個別的?!墩撜Z》中孔子因人而異地解釋“孝”,能讓我們體會到這種特性。D.在鄉(xiāng)土社會進入現(xiàn)代社會的過程中,原有的生活方式與現(xiàn)代社會不相適應,暴露出弊端,“土氣”一詞因而有了貶義。(二)現(xiàn)代詩歌鑒賞(9分)閱讀下面的詩歌,完成6~7題。一朵野花陳夢家一朵野花在荒原里開了又落了。不想到這小生命,向著太陽發(fā)笑,上帝給他的聰明他自己知道,他的歡喜,他的詩,在風前輕搖。一朵野花在荒原里開了又落了,他看見青天,看不見自己的渺小,聽慣風的溫柔,聽慣風的怒號,就連他自己的夢也容易忘掉。一九二九年一月(選自《夢家詩集》,新月書店1931年版)4.下列對本詩相關內容的理解,不正確的一項是(3分)()A.“一朵野花在荒原里開了又落了”,從空間和時間的角度交代了野花的生存境遇,在看似輕描淡寫的敘述中蘊含著詩人的慨嘆。B.“向著太陽發(fā)笑”正是“上帝給他的聰明”的具體表現(xiàn),“不想到”則寫出詩人對小小野花做出這一舉動而產生的意外和驚喜。C.這首詩將一朵野花進行了人格化的塑造,詩人以飽滿而輕婉的詩情入筆,以小見大,透露出深切的生命感懷與由衷的生命禮贊。D.詩歌采用象征手法,詠物喻人,語言清新自然,節(jié)奏急促緊湊,情感真摯樸素,充溢著向上的生命力。5.結合全詩,簡要分析野花的形象特點。(6分)答:(三)文學類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成8~10題。俄羅斯陸軍腰帶馬曉麗秦沖中校沒想到會在遠離中俄邊境的地方再見到鮑里斯。秦沖迅速地瞥了一眼鮑里斯的肩章,心當即就被狠狠地抓撓了一下:媽的,這家伙都上校了!秦沖立刻覺得兩個臂彎同時發(fā)癢,心想這回神經性皮炎指定是要大發(fā)了。秦沖和鮑里斯是名副其實的老對手了,當年他倆都是邊防連長時,曾守過同一段國境線,只是各為其主。秦沖和鮑里斯守的是黑龍江一段。冬季黑龍江會封凍,封凍之后江面上不僅能走人,跑載重車都沒問題。所以一到了這個季節(jié),方方面面就都活泛起來了,你一眼看不住就可能鬧出個邊境糾紛來。所以,每當進入冬季,兩岸的哨位就開始跟著冰凍的江面,從岸邊一點點地向江心推進。秦沖覺得鮑里斯很軍人,身姿挺拔,著裝嚴謹,無論什么時候出現(xiàn),腳下的皮靴都擦得锃明瓦亮。秦沖是很在意軍人氣質的,可惜那時咱的軍裝不給撐腰,想御寒就得把自己穿成個棉花包。秦沖是堅決鄙視棉花包的,只要是出現(xiàn)在俄軍面前,特別是出現(xiàn)在鮑里斯連長面前時,秦沖準穿得周吳鄭王的。其實,連剛下連的新兵蛋子都看得出,秦連長是在跟對面的鮑連長較勁兒。眼前的鮑里斯仍舊身姿挺拔,皮靴锃亮,腰間是一條皮質優(yōu)良的俄羅斯陸軍腰帶,棕黃色的皮帶條上用明線扎出規(guī)則的菱形圖案,純銅卡頭在陽光下閃著油亮的光。一般的腰帶卡頭上只有一個釘,這種腰帶的卡頭上卻有兩個釘,腰帶上的釘眼也相應地有兩排。秦沖曾在身上比量過這種腰帶,他覺得這種雙釘的腰帶比單釘的扎在腰上更牢靠。秦沖覺得最不牢靠的就是我軍現(xiàn)在用的這種腰帶,卡頭太民用化,時尚但不踏實。這么多年過去了,老鮑除了軍階有變化,其余方面似乎毫無變化。見鮑里斯也在打量自己,秦沖下意識地挺了挺胸脯子。正式演習之前的兩軍合練進行得很順利。這次演習主要是為加強中俄兩軍的聯(lián)合反恐能力,要求多兵種配合,運用多種手段打擊恐怖分子。秦沖的特戰(zhàn)營在演練中顯得十分搶眼,俄軍的表現(xiàn)也相當不錯。下午突降一場暴雨,沒幾分鐘,野營村的大小排水溝就爆滿了。根本不用秦沖多說,官兵們就挖溝的挖溝,培土的培土,舀水的舀水。對面的俄軍帳篷也進水了,水漫進帳篷把盆都漂起來了,俄羅斯兵卻什么都不顧只顧皮靴,光腳站在水里把皮靴提得高高的。秦沖趕緊派人去幫他們排水,俄羅斯兵這才紛紛跑出來,學著我們士兵的樣子用盆往外淘水。像來時一樣突然,大雨說停眨眼間就停了。在查看俄軍帳篷時,秦沖發(fā)現(xiàn)俄軍竟然在悄悄地學我們的內務,他們也開始追求整齊劃一,把牙缸擺成了一排,而且牙刷都朝一個方向傾斜。只是他們學得還不夠地道,新牙刷都沒開封,一看就是擺樣子給人看的。演習進行得很成功,秦沖的特戰(zhàn)營在演習中表現(xiàn)得極為突出,獲得了聯(lián)合軍演指揮部的高度評價。一切都很完美,只是演習過程中我軍后勤部隊出了點事,一輛保障車發(fā)生側翻,駕駛員當場死亡。清晨,鮑里斯把部隊帶到了野營村的小廣場上,所有俄軍官兵一起摘下了帽子,低頭默哀。與此同時,旗桿上的那面俄羅斯國旗開始緩緩下降,直降到半旗的位置停了下來。秦沖心頭一震。晚飯前秦沖提著兩瓶酒去找鮑里斯。演習結束了,俄軍明天就開始撤了。鮑里斯舉著酒杯說,秦,我尊敬你。老鮑,你搞錯了吧,秦沖笑著指了指自己的肩章,又指了指鮑里斯的肩章,說我有什么可尊敬的?不,鮑里斯搖著頭說,你是個好軍人,從前到現(xiàn)在,都是。好,秦沖說,就沖你這句話,我跟你連喝三杯!喝完這三杯,鮑里斯突然問秦沖,秦,你看我是不是好軍人?老鮑……秦沖剛張嘴,鮑里斯就把他制止了。秦,鮑里斯認真地問,你為什么總叫我老鮑?我叫鮑里斯不叫老鮑,秦,你知道鮑里斯是什么意思嗎?為榮譽而戰(zhàn)。好,鮑里斯,你這名字很軍人,真不錯。見鮑里斯高興地咧開了嘴巴,又不無醋意地點著鮑里斯的肩章說,為榮譽而戰(zhàn),鮑里斯,你下一步該升準將了吧?不,鮑里斯說,這是我最后一次參加軍事演習了,演習回去之后,我們部隊就撤編了。已經宣布過命令了,因為是最后一次,所以大家都很努力。秦,鮑里斯問,我是不是好軍人?你是好軍人,鮑里斯,秦沖毫不遲疑地回答,從前到現(xiàn)在,都是!秦沖和鮑里斯抬眼向遠處望去,遠處天空中飄揚著的兩國國旗,在月夜里顯得分外清晰。秦,鮑里斯指著那兩面一高一低的國旗問,這是為什么?怎么說呢?秦沖想了想說,兩個軍隊就像兩個完全不同的家庭,各家有各家的生活方式,習慣了就只覺得自己的好,就算發(fā)覺了人家的好,也不會輕易就學,因為不習慣,還因為沒有積累一時學不來。你能明白我說的意思嗎?鮑里斯說我明白了,就是我們的腰帶好,你們的腰帶也好,但不可以換?秦沖大笑,說胡扯,這哪跟哪呀?腰帶有什么不能換的?鮑里斯立刻跳將起來,大叫了一聲,好,那我和你換腰帶。換就換,秦沖也跳了起來。秦沖抽下自己的腰帶在手里掂了一下,腰帶很壓手,皮質厚實,卡頭漂亮。要離手了,秦沖才發(fā)現(xiàn)這腰帶真的很好。秦沖接過鮑里斯的腰帶仔細地端詳著。沒錯,正是他喜歡的那種俄羅斯陸軍腰帶。往腰上扎的時候,秦沖才覺出有些不方便,兩個釘眼兒不是一下就能找準,皮質也顯得過于粗硬了些。但這腰帶系在身上真的很妥帖,很緊實,很有束縛感。換了腰帶,兩人笑看著對方。秦沖驚訝地發(fā)現(xiàn),自己的胳膊平整光滑,神經性皮炎竟奇跡般地好了……(有刪改)6.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)()A.故事描寫了中俄兩軍交往中呈現(xiàn)的文化背景、軍事傳統(tǒng)等方面的差異,生動地刻畫出秦沖、鮑里斯兩人以及兩國軍人不同的精神氣質。B.秦沖注重形象,他認為絕對不能輸給同為軍人的身姿挺拔、著裝嚴謹的老對手,所以在鮑里斯面前,哪怕再冷他也一定會穿著精神得體。C.野營村突降暴雨,俄軍什么都不顧只顧光腳站在水里把皮靴提得高高的,這一細節(jié)意在說明俄軍的應變能力不能與緊張有序的我軍相比。D.秦沖雖對俄軍降半旗的做法心生敬意,但認為因為習慣、積累等原因難以借鑒這做法,正如俄軍學習我軍要求內務整齊的做法,也難以學到位。7.小說巧妙地運用了象征手法,請結合文意分析“陸軍腰帶”有哪些象征義。(6分)答:8.小說中秦沖和鮑里斯為什么都評價對方為好軍人?請結合作品簡要分析。(6分)答:二、古代詩文閱讀(42分)(一)文言文閱讀(本題共3小題,19分)閱讀下面的文言文,完成7~10題。何真,字邦佐,東莞人。少英偉,好書劍。元末盜起,真聚眾保鄉(xiāng)里。十四年,縣人王成、陳仲玉作亂,赴告元帥府。帥受賂,反捕真。逃居坭岡,舉兵攻成,不克。久之,惠州人王仲剛與叛將黃常據惠。真擊走常,殺仲剛。??苌圩谟尴輳V州。真以兵破走之,復其城,擢廣東分省參政,尋擢右丞。贛州熊天瑞引舟師數萬欲圖真,真迎之胥江。天大雷雨,折天瑞舟檣,擊走之。廣人賴以完。先是真再攻成,誅仲玉而成卒固守。二十六年復圍成,募擒成者,予鈔十千。成奴縛成以出。真予之鈔,命具湯鑊,趨烹奴,號于眾曰:“奴叛主者視此?!本壓E颜呓越?。時中原大亂,嶺表隔絕,有勸真效尉佗①故事者,不聽。屢遣使由海道貢方物于朝,累進資德大夫、行省左丞。洪武元年,太祖命廖永忠為征南將軍,帥舟師取廣東。永忠至福州,以書諭真,遂航海趨潮州。師既至,真遣都事劉克佐詣軍門上印章,籍所部郡縣戶口兵糧,奉表以降。永忠聞于朝,賜詔褒真曰:“朕惟古之豪杰,保境安民,以待有德。若竇融、李勣之屬,擁兵據險,角立群雄間,非真主不屈。此漢、唐名臣,于今未見。爾真連數郡之眾,乃不煩一兵,保境來歸,雖竇、李奚讓焉?!庇乐业謻|莞,真帥官屬迎勞,遂奉詔入朝。擢江西行省參知政事,且諭之曰:“卿輸誠納土,不逆顏行,可謂識時務者?!闭骖D首謝。在官頗著聲望尤喜儒術讀書綴文已轉山東參政四年命還廣東收集舊卒事竣仍蒞山東。九年致仕。大軍征云南,命真偕其子兵馬指揮貴往,規(guī)畫軍餉,置郵驛。尋命真為浙江布政使,改湖廣。二十年復致仕,封東莞伯,祿一千五百石,予世券②,卒。(選自《明史何真?zhèn)鳌罚袆h改)【注】①尉佗:趙佗,曾任秦南海郡尉,《三國志?吳書?陸瑁傳》中有“昔尉佗叛逆,僭號稱帝”的記載。②世券:又稱鐵券,是明代賜予功臣,使其世代享有特權的憑證。9.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()A.在官頗著聲望/尤喜儒術/讀書綴/文已/轉山東參政/四年命還廣東收集舊卒事/竣/仍蒞山東/B.在官/頗著聲望/尤喜儒術讀書/綴文已/轉山東參政/四年命還廣東/收集舊卒/事竣/仍蒞山東C.在官頗著聲望/尤喜儒術/讀書綴文/已/轉山東參政/四年命還廣東/收集舊卒事/竣/仍蒞山東D.在官頗著聲望/尤喜儒術/讀書綴文/已/轉山東參政/四年命還廣東/收集舊卒/事竣/仍蒞山東10.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3)()A.“擢”在古代官職任命制度中表示“提拔”的意思,與“貶”意思相反。B.“洪武”為明代開國皇帝明太祖朱元璋的年號,是明代的第一個年號。C.“頓首”中的“頓”是稍停的意思?!邦D首”指行禮時,頭輕輕低下,稍停一會兒,然后抬起。D.“郵驛”也稱“驛傳”,是從早期專人送信演變而來的機構,主要負責遞送文書,“步遞曰郵,馬遞曰驛”。11.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)()A.何真富有正義感。元末盜賊四起,他聚集民眾保護鄉(xiāng)里;十四年,同縣之人王成、陳仲玉發(fā)動叛亂,他到元帥府狀告他們。B.何真戰(zhàn)功卓著。在??苌圩谟薰ハ輳V州后,他帶兵擊退他們,奪回了廣州城;在反擊熊天瑞的進攻時大勝,廣東人依賴何真得以保全。C.何真識大體,顧大局。廖永忠奉太祖之命率領水軍攻取廣東時,何真到軍門獻上印章,并登記好所轄郡縣的具體情況,奉上書表投降。D.何真歸順后受到了重用。大軍征伐云南時,皇帝命令何真與其子何貴一同前往,不久又任命何真擔任浙江布政使。12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)贛州熊天瑞引舟師數萬欲圖真,真迎之胥江。(2)若竇融、李勣之屬,擁兵據險,角立群雄間,非真主不屈。(二)閱讀下面宋代詩歌,回答15‐16題。(9分)寄衣曲三首羅與之其一憶郎赴邊城,幾個秋砧月。若無鴻雁飛,生離即死別。其二愁腸結欲斷,邊衣猶未成。寒窗剪刀落,疑是劍環(huán)聲。其三此身儻長在,敢恨歸無日!但愿郎防邊,似妾縫衣密。13.下列對這組宋詩的賞析,不正確的一項(3分)()A.其一的前兩句用平鋪直敘的語言交代寄衣者的身份和寄衣的緣由:丈夫赴邊御敵,已經好幾個年頭了,現(xiàn)在秋風又起,又要為他準備寒衣了。B.其二的后兩句寫主人公在窗下為丈夫趕制寒衣,不慎剪刀落地,發(fā)出的響聲讓她一下子聯(lián)想到丈夫劍環(huán)的鏗鏘聲,情味含蓄蘊藉。C.三首詩在技巧的運用上也很特別:其一中的“鴻雁”代指丈夫的書信,其二中的“劍環(huán)”是諧音雙關“見還”,其三中的“敢恨”是“心中充滿怨恨”的意思。D.這三首小詩各自獨立,而又互相關聯(lián),借一個獨守空房的婦人之口,抓住縫制和寄送寒衣這一特定情景,表現(xiàn)了她復雜而深沉的心理。14.這三首詩所表達的思想感情各有所側重,請分別加以概括。(6分)答:(三)、理解性背誦默寫15.補寫出下列句子中的空缺部分。(14分)(1)李白《夢游天姥吟留別》中“,”兩句,是寫身處直上云霄的山路看到的景象。(2)在《歸園田居》(其一)中,“,”闡明了作者厭惡官場生活,一心想要回歸自然的原因。(3)杜甫在《登高》中用“_______________,______________”歸納出白發(fā)日多、因病斷飲的根源,憂國傷時的情操感人至深。(4)在《短歌行》中,曹操引用《詩經》中的句子,用女子對男子的思念比喻自己渴慕賢才的句子是“_______________,______________”。(5)《登高》中的“___________,__________”極寫作者的羈旅之愁、病痛之苦以及孤獨之感。(6)《歸園田居(其一)》中表明作者不隨波逐流,固守節(jié)操,回鄉(xiāng)開荒種地,過田園生活的句子是:“___________,__________”(7)《登高》中用落葉和江水抒發(fā)時光易逝、壯志難酬的感傷的句子是:“___________,__________”三、語言文字運用(15分)16.下列詞語中,加點字的讀音和字形全部正確的一項是(2分)()A.洞穴(xué)蔭后檐(yīn)駑馬(nú)崢嶸歲月B.譬如(pì)殷巖泉(yǐn)守拙(zhuō)鍥而不舍C.跬步(kuǐ)跂而望(qǐ)慰藉(jí)越陌度阡D.輿馬(yú)競自由(jìn)中繩(zhòng)金石可縷17.下列各句中加點字的釋義,有錯誤的一項是(2分)()A.勢拔五岳拔:超出 金就礪則利就:接近B.煙濤微茫信難求信:確實枉用相存存:依存C.我欲因之夢吳越因:依據訇然中開中:從中間D.少無適俗韻韻:氣質,情致栗深林兮驚層巔栗:使…顫栗18.下列句子中,不含通假字的一項是(2分)()A.安能摧眉折腰事權貴B.列缺霹靂C.一尊還酹江月D.契闊談讌19.下列句中的加點詞,與現(xiàn)代漢語最接近的一項是(2分)()A.大江東去B.依依墟里煙C.這次第D.淥水蕩漾清猿啼20.下列關于文化文學常識,表述不正確的一項是(2分)()A.左遷:貶官,降職。猶言下遷。漢代貴右賤左,故將貶官稱為左遷。后世沿用之。B.跬步:古代稱跨出一腳為“跬”,跨出兩腳為“步”。引申至舉步、邁步,也被用于形容極近的距離、數量極少等C.稱杜甫為杜工部,稱韓愈為韓昌黎,稱陶淵明為五柳先生,分別是以官職、籍貫、號來稱呼人。D.重陽節(jié)是指每年的農歷九月初九日,《易經》中把“九”定為陽數,“九九”兩陽數相重,故曰“重陽”。古時民間在重陽節(jié)有登高祈福、佩插茱萸、用艾葉驅五毒以防疫祛病等習俗。21.下列句子沒有語病的一項是()(2分)A.政府執(zhí)法部門的各種罰沒款必須依法上繳,不能截留自用,這些部門的經費只能來自國家財政撥款。B.“英語廣播講座”之所以能給我很大的幫助,我認為把講課和練習緊密結合起來是它突出的優(yōu)點。C.“2·12”沙縣森林大火的起火原因已調查清楚,專家稱原因是由于當地一居民亂扔煙頭造成的。D.“奧運會”成功舉辦,“神舟七號”圓滿發(fā)射,旱情的快速解決,靠的是全體勤勞勇敢的中國人的共同奮斗所取得的。22.用一句話概括下面一段話的主要內容,20個字以內。(3分)蘇軾是一個創(chuàng)作能力極強、創(chuàng)作精力極為旺盛的大文學家。在64年的人生當中,他給我們留下2700多首詩、300多首詞、4800多篇文章。他是中國古代歷史上少有的文化全才。在詩歌、辭賦、散文、書法、學術等方面的成就都是開創(chuàng)性的。在中國古代文化史上,沒有一個人像蘇軾這樣在各個領域中都表現(xiàn)出了卓越的才華。這還不包括他在建筑、農業(yè)、繪畫、宗教、飲食、醫(yī)藥、保健等方面所表現(xiàn)出的濃厚興趣及所做的深入研究。答:四、作文(60分)23.閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的作文?!扒⊥瑢W少年,風華正茂……指點江山,激揚文字……”風華正茂的你走進了高中,也就實實在在地站在了青春的門檻前。青春的激情中帶有幾分單純幾分復雜。有時熱情似火開闊如海,有時心靜如水迷茫似霧。習近平同志對青年有諸多寄語,他希望青年“追求更有高度、更有境界、更有品位的人生”。站在“青春的門檻”前,成為高中生的你有過怎樣感人的青春故事?你見過怎樣青春動人的風景?或者你對于青春又有哪些自己的認識與見解?請以“站在青春的門檻前”為副標題,寫一篇作文,立意自定,標題自擬,文體不限。連城二中20202021學年上期高一年級周查語文試卷參考答案一、論述類文本閱讀(9分,每小題3分)答案A解析A項,見第一段;B項,“鄉(xiāng)民個體之間彼此的孤立與隔膜”有誤,原文是“孤立、隔膜是就村和村之間的關系而說的”;C項,見第四段,“為了謀生這一共同目標,分工協(xié)作”有誤,它是“機械的團結”的特征,而“鄉(xiāng)土社會”是“有機的團結”;D項,見第三、四段,“于是他們選擇固守鄉(xiāng)土,終老于斯”有誤,原文是“無須選擇”。
2、答案C解析A項,“彼此之間相互了解,沒有隔閡”說法絕對;B項,強加因果;C項,見第六段;D項,“這種信用遠勝于法理社會中的一紙契約”不合文意。3、答案B解析A項,見第四段;B項,“也是人們處理具體事務時目的與手段間的普遍聯(lián)系”無中生有;C項,見第七段;D項,見第八段。二、現(xiàn)代詩歌鑒賞(9分)4.【答案】D【解析】“節(jié)奏急促緊湊”錯誤。5.【參考答案】①野花生于荒原,是孤寂的,卻能泰然處之,順其自然;②野花一開一落,生命是短暫的,卻能自在生存,自由綻放;③野花是渺小的,飽經風吹雨打,卻能超脫樂觀,充滿自信。(每點2分)三、文學類文本閱讀(15分)6.答案C【解析】C項,“野營村突降暴雨,俄軍什么都不顧只顧光腳站在水里把皮靴提得高高的”這一細節(jié)意在暗示俄軍對軍容軍姿(或軍品)的看重。7.參考答案:①陸軍腰帶象征軍人精神和氣質。②對彼此軍品的膜拜象征著對對方優(yōu)秀品質的欣賞。③俄羅斯陸軍腰帶和中國陸軍腰帶的不同,象征著不同的軍事文化。④兩人互換腰帶的行為象征著彼此的認同和友誼。(每點2分,答出其中三點即可得6分)8.參考答案:①他們都恪盡職守。在邊防部隊時,冰天雪地中守疆護土,不辱使命。②都有卓越的指揮才能。他們帶領的部隊參加聯(lián)合軍演都表現(xiàn)出極強的反恐作戰(zhàn)能力。③都具有陽剛堅毅的軍人氣質。一個寧愿挨凍也要穿著有精氣神;一個身姿挺拔、著裝嚴謹。④都對軍人精神、軍人榮譽執(zhí)著守望。一個很在意代表軍人榮耀的軍銜;一個明知部隊會撤編依然全力參加軍演。⑤都能欣賞和學習對方的優(yōu)點。他們的對抗只是源于尚武爭優(yōu)的心理,但彼此卻是惺惺相惜,鮑里斯對我方犧牲士兵的哀悼讓秦沖心生敬意,秦沖所帶部隊注重內務讓鮑里斯暗中學習。(每點2分,答出其中三點即可得6分)四、古代詩文閱讀(42分)9.【答案】D【解析】給文言文斷句時要注意發(fā)語詞,句末語氣詞和謂語的確定。一般情況下,發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也須要停頓。分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓。如果是動詞,賓語后可以停頓。同時還要注意結構上的對稱,省略、對偶、反復等修辭。特別注意“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。10.【答案】C【解析】C項,“頓首”中的“頓”是以頭叩地的意思,“頓首”是指頭叩地即起,沒有“稍停一會兒”的意思。11.【答案】C【解析】C項,“到軍門獻上印章,并登記好所轄郡縣的具體情況,奉上書表投降”的不是何真,而是他的都事劉克佐。12.【參考答案】(1)贛州熊天瑞率領幾萬水軍想要對付何真,何真在胥江迎敵作戰(zhàn)。(2)就像竇融、李這類人,擁有重兵占據險要地勢,卓然特立于群雄之間,不是真正的君主不屈服。【解析】(1)圖,打算,圖謀;迎,迎戰(zhàn);(2)若,像;屬,類;角立:立于。翻譯文言文時,應注意以下幾點:(1)學會語法分析推斷。梳理主干,劃分成分,落實語法功能。將句子主干梳理好,可以幫助我們理清句子成分,從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象,以達到準確翻譯的目的。(2)組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉換的過程中,又多以同義合并或反義合并或反義并列為構詞特征。據此,我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。(3)相似語言結構推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多,駢偶常見。在相似的語言結構中,出于對應位置上的詞語,往往具有相同、相近、相對的特點,據其一可推知其他。(4)語境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語言環(huán)境,又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語境?!緟⒖甲g文】何真,字邦佐,東莞人。年少時英俊奇?zhèn)?,喜好讀書舞劍。元末盜賊四起,何真聚集民眾保護鄉(xiāng)里。十四年,同縣之人王成、陳仲玉發(fā)動叛亂,何真到元帥府狀告他們。元帥收受了王成、陳仲玉的賄賂,反過來抓捕何真。何真逃走居住在坭岡,帶兵攻打王成,沒有成功。過了很久,惠州人王仲剛與叛將黃常占據了惠州。何真攻打黃常,黃常逃走,何真殺了王仲剛。??苌圩谟薰ハ輳V州。何真帶兵擊退他們,奪回了廣州城,他被提拔為廣東分省參政,不久又被提拔為右丞。贛州熊天瑞率領幾萬水軍想要對付何真,何真在胥江迎敵作戰(zhàn)。天降大雷雨,熊天瑞船上的檣被折斷,何真(趁勢)擊退敵人。廣東人依賴何真得以保全。在這之前何真曾兩次攻打王成,殺了陳仲玉,但王成最終牢固地守住城池。二十六年,何真又圍攻王成,招募能擒拿王成的人,給予
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