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文檔簡介
專題01詩
;僉2023年高考真題
(2023?全國甲卷)閱讀下面這首宋詩,完成各題。
臨江仙
晃補(bǔ)之
身外閑愁空滿眼,就中歡事常稀。明年應(yīng)賦送君詩。試從今夜數(shù),相會(huì)幾多時(shí)。
淺酒欲邀誰共勸,深情唯有君知。東溪春近好同歸。柳垂江上影,梅謝雪中枝。
14.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.這首詞真實(shí)描寫了送別的場景,充分地表現(xiàn)出詞人對(duì)朋友的眷戀之情。
B.詞人時(shí)常感到缺乏快樂,而即將到來的離別又會(huì)強(qiáng)化這種愁悶的感受。
C.因不忍與朋友分別,詞人更珍惜當(dāng)下,數(shù)算還剩下多少時(shí)日可以相聚。
D.春天即將到來,詞人希望與朋友同歸東溪游覽,共同欣賞春日的美景。
15.詞的結(jié)尾兩句被后代評(píng)論家稱贊為"絕妙",請(qǐng)簡要分析其妙處。
【答案】14.A15.①用動(dòng)詞"垂""謝"賦予"柳""梅"動(dòng)態(tài)的美感,運(yùn)用虛寫的手法,
想象在春季邀約友人同去東溪岸邊,去觀賞秀麗的春景。
②此句以春光美景收束全詞,通過想象未來再聚之景,表達(dá)了對(duì)即將再會(huì)的期盼,安慰
即將遠(yuǎn)離的友人,更表達(dá)出對(duì)友人離別的不舍之情和樂觀豁達(dá)的情愫。
【解析】14.本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的綜合理解和賞析能力。
A."真實(shí)描寫了送別的場景"錯(cuò)。詞中"明年應(yīng)賦送君詩。試從今夜數(shù),相會(huì)幾多時(shí)",意思
是眼前雖是相聚,明年肯定又要送別你了。從今夜開始細(xì)數(shù),到明年分離時(shí)還有多少相聚的時(shí)
候。據(jù)此看出詞人是明年送別朋友,屬于虛寫,并不是真實(shí)的場景。
故選A。
15.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉句的能力。
"柳垂江上影,梅謝雪中枝",意思是觀賞那江水中倒映的柳影和隱在雪中零落的梅花。
詞句選取春日的"柳影"和"梅花"作為意象,用動(dòng)詞"垂""謝"賦予景物動(dòng)態(tài)的美感,寫出楊
柳的婀娜多姿和梅花綻放后的零落之態(tài)。運(yùn)用虛寫的手法,想象在秀麗的春季邀約友人同去東
溪岸邊,去觀賞依依楊柳映在水面的倒影和枝枝梅花在白雪中紛紛零落。
詞人通過想象未來再聚之景,表達(dá)了對(duì)即將再會(huì)的期盼,此句以春光美景收束全詞,既安
慰了即將遠(yuǎn)離的友人,更表達(dá)出對(duì)友人離別的不舍之情,將離別的傷感融入一片春光之中,傷
感中又帶有樂觀豁達(dá)的情愫。
(2023?新高考I卷)閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。
答友人論學(xué)
林希逸
逐字箋來學(xué)轉(zhuǎn)難①,逢人個(gè)個(gè)說曾顏②。
那知?jiǎng)兟淦っ?,不在流傳口耳間。
禪要自參求印可,仙須親煉待丹還。
賣花擔(dān)上看桃李,此語吾今憶鶴山久
【注】①箋:注釋。這里指研讀經(jīng)典。②曾顏:孔子的弟子曾參和顏回。③鶴山:南宋學(xué)者魏
了翁,號(hào)鶴山。
15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.詩的首聯(lián)描述了當(dāng)時(shí)人們不畏艱難、努力學(xué)習(xí)圣人之道的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。
B.詩人認(rèn)為,"皮毛"之下精要思想的獲得,不能簡單依靠口耳相傳。
C.頸聯(lián)中使用"自""親"二字,以強(qiáng)調(diào)要獲得真正學(xué)識(shí)必須親自鉆研。
D.詩人采用類比等方法闡明他的治學(xué)主張,使其淺近明白、通俗易懂。
16.詩的尾聯(lián)提到魏了翁的名言:"不欲于賣花擔(dān)上看桃李,須樹頭枝底方見活精神也?!苯Y(jié)合
本詩主題,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
【答案】15.A16.①賣花擔(dān)上的桃李,雖然也繽紛絢爛,但活力已經(jīng)不再。②唯
有回歸本原,方能獲得學(xué)問真諦,就如同在樹頭枝底欣賞桃李,方能體會(huì)到其活潑的精神。
【解析】15.本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容,賞析詩歌語言、手法的能力。
A."不畏艱難、努力學(xué)習(xí)圣人之道的學(xué)術(shù)風(fēng)氣"錯(cuò)誤,"學(xué)轉(zhuǎn)難"表明用"逐字箋”的學(xué)習(xí)方法
難以理解經(jīng)典真諦,且“逢人個(gè)個(gè)說曾顏”也并非指努力學(xué)習(xí)圣人之道,而是諷刺當(dāng)下人們對(duì)圣
人之道的學(xué)習(xí)流于表面。
故選A。
16.本題考查學(xué)生理解詩句內(nèi)涵,把握詩歌主題的能力。
由題干可知,首先要把握魏了翁名言的意思。"不欲于賣花擔(dān)上看桃李,須樹頭枝底方見
活精神也"是說在樹頭枝底觀賞桃李才能體會(huì)到其活潑潑的精神狀態(tài)。
接著把握本詩尾聯(lián)的內(nèi)容并結(jié)合詩歌的主題來談自己的理解。"賣花擔(dān)上看桃李,此語吾
今憶鶴山”是說大家在肩挑的擔(dān)子上觀看鮮花,在喧鬧的酒樓上欣賞音樂,根本想象不到桃李
綻放的盛況,也不可能體會(huì)到絲竹管弦的精妙。結(jié)合詩歌的標(biāo)題"答友人論學(xué)”可知,此處用"看
桃李”來喻指做學(xué)問,以“樹頭枝底”來喻指學(xué)問的本源,詩人以此說明要想獲得學(xué)問的真諦需
要回歸本源,這就如同觀賞桃李,賣花擔(dān)上的桃李雖美,但離開"樹頭枝底",沒有了活力,唯
有到樹頭枝底才能體會(huì)到其活潑的精神狀態(tài)。
(2023?新高考n卷)閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。
湖上晚歸
林逋
臥枕船舷歸思清,望中渾恐是蓬瀛。
橋橫水木已秋色,寺倚云峰正晚晴。
翠羽濕飛如見避,紅蕖香裊似相迎。
依稀漸近誅茅地⑶,雞犬林蘿隱隱聲。
【注】誅茅地:詩中指人的居所。
15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.詩人描寫自己乘船歸家途中所見,筆下畫面隨著行程逐次展開,自然流暢。
B.詩人眼中的景物在秋日余暉的映照之下,有動(dòng)有靜,多姿多彩,令人愉悅。
C.詩人如處仙境的感覺被人居之地的雞鳴狗吠之聲破壞,心情也發(fā)生了變化。
D.詩人調(diào)動(dòng)多種感官,從不同的角度進(jìn)行描寫,狀物生動(dòng),筆觸鮮活而細(xì)膩。
16.王國維說:"以我觀物,故物皆著我之色彩。"這一觀點(diǎn)在本詩中是如何得到印證的?請(qǐng)簡
要分析。
【答案】15.C16.①詩歌首聯(lián)“臥枕船舷歸思清”透露出愉悅閑適之心境,全詩景物
都籠罩上詩人的主觀色彩。②詩歌第二句寫小船仿佛在仙境穿行,詩人心情愉快,因而眼中
所見景色也格外美麗。③詩歌頷聯(lián)寫夕陽晚照中小橋流水、山寺云峰悠然寧靜的狀態(tài),恰是
詩人內(nèi)心寧靜閑適的投射。④詩歌頸聯(lián)描寫歸飛的小鳥和水中的紅蓮,"如見避、似相迎",
運(yùn)用擬人手法寫鳥兒避人飛走,荷花熱情歡迎,描寫細(xì)膩,同樣傳達(dá)出詩人回家之時(shí)愉悅閑適
的心情。
【解析】15.本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。
C."被人居之地的雞鳴狗吠之聲破壞,心情也發(fā)生了變化"錯(cuò)。尾聯(lián)寫不知不覺地到達(dá)了詩
人居住的小島,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能聽到雞鳴、犬吠之聲。誅茅地,引用屈原作品中的句子,"寧誅鋤
草茅,以力耕乎",作者以此表明自己甘心隱逸、不求名利的決心。"雞犬林蘿”之聲更增添了
生活氣息,這聲音并未破壞詩人美好的感覺,心情也仍然是愉快的,并未發(fā)生變化。
故選c。
16.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌觀點(diǎn)態(tài)度,鑒賞詩歌內(nèi)容、情感的能力。
“以我觀物,故物皆著我之色彩",用自己的眼光、情感來看事物,所以萬物都帶有我自己
的主觀色彩。這是"有我之境"。
詩歌首聯(lián)“臥枕船舷歸思清",寫詩人頭枕船舷,歸意極濃。"臥枕"二字寫出詩人姿態(tài)的隨
意,表露內(nèi)心的愉悅閑適。正因?yàn)檫@樣的心境,使詩人眼中所見都帶有了主觀色彩。
首先是"望中渾恐是蓬瀛",詩人舉目四望,周圍碧波蕩漾、云霧茫茫,小船好像正在蓬瀛
仙界里穿行。這山這湖詩人并非首次見到,但因?yàn)橐氐郊抑校那橛淇?,因而眼中所見景?/p>
也格外美麗。
接著寫“橋橫水木已秋色,寺倚云峰正晚晴”,時(shí)值秋天、色彩斑斕,小橋流水、山寺云峰,
都在夕陽晚照之中顯得非常寧靜,它們似乎都不想打攪詩人的思緒,也好像正享受著璀璨晚霞
的沐浴。"橋橫、寺倚",表現(xiàn)出景物悠然的狀態(tài),也委婉地抒寫出作者并不急于回家,而是很
喜歡這種幽靜和安閑的行程。其實(shí)自然景物并不帶有感情色彩,正因詩人自己內(nèi)心的寧靜閑適
投注其上,在詩人眼里景物才呈現(xiàn)出悠然、寧靜的狀態(tài)。
最后是“翠羽濕飛如見避,紅蕖香裊似相迎",剛下過一陣小雨,鳥兒的翅膀濕漉漉的,正
安靜地棲息在水草邊??椭鄣拇瑯@動(dòng)了它,鳥兒趕緊振翅飛走。湖面上微風(fēng)輕拂,粉紅色的
荷花姿態(tài)婀娜,仿佛正在熱情地歡迎詩人的歸來。作者采用擬人手法,"如見避、似相迎",細(xì)
膩生動(dòng)地展現(xiàn)了湖面上的動(dòng)植物,也傳達(dá)出詩人愉悅的心情。如果詩人歸心似箭,就會(huì)心有旁
鷲,不可能如此細(xì)心地進(jìn)行觀察和描摹。
*金2022年高考真題
(2022?全國乙卷)閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。
白下驛餞唐少府
王勃
下驛窮交日,昌亭旅食年。
相知何用早?懷抱即依然。
浦樓低晚照,鄉(xiāng)路隔風(fēng)煙。
去去如何道?長安在日邊。
14.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.這首詩系餞行之作,送別的對(duì)象為唐少府,是詩人早年的知心好友。
B.詩人與唐少府都曾有過潦倒不得志的經(jīng)歷,這也是他們友誼的基礎(chǔ)。
C.頸聯(lián)中的"低""隔",使得餞別場景的描寫有了高低遠(yuǎn)近的層次感。
D.頷聯(lián)和尾聯(lián)中的問句,使語氣起伏,也增添了詩作的豪邁昂揚(yáng)氣概。
15.本詩與《送杜少府之任蜀州》都是王勃的送別之作,但詩人排遣離愁的方法有所不同。請(qǐng)
結(jié)合內(nèi)容簡要分析。
【答案】14.A15.①《送》詩中王勃直抒胸臆,以“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無
為在歧路,兒女共沾巾”來寬慰朋友,排遣離愁,樂觀豁達(dá),一洗送別詩中悲苦纏綿之態(tài);(2)
《白》詩中,"去去如何道?長安在日邊"運(yùn)用"日近長安遠(yuǎn)”的典故,以激勵(lì)朋友去長安施展才
華抱負(fù)、建功立業(yè)來排遣離愁。
【解析】14.本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的綜合理解和賞析能力。
A.”唐少府,是詩人早年的知心好友"錯(cuò)誤,頷聯(lián)"相知何用早?懷抱即依然"的大意是互相
了解哪里需要時(shí)間早?只要心意是一樣的,便不需要在乎認(rèn)識(shí)的早或晚。言外之意是兩人認(rèn)識(shí)
時(shí)間不長,所以唐少府并非是詩人早年的知心好友。
故選Ao
15.本題考查學(xué)生分析理解與比較詩歌內(nèi)容的能力。
古詩詞的抒情方法:直接抒情和間接抒情。直接抒情也叫直抒胸臆,由作者直接對(duì)有關(guān)人
物和事件等表明愛憎態(tài)度。間接抒情又分為借景抒情、借物抒情、借古抒情和情景交融。
《送杜少府之任蜀州》中頸聯(lián)"海內(nèi)存知己,天涯若比鄰"的大意是只要同在四海之內(nèi),就
是遠(yuǎn)在天涯海角也如同近在鄰居一樣。此句寫出友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔,是永恒的、
無所不在的,所抒發(fā)的情感是樂觀豁達(dá)的;尾聯(lián)"無為在歧路,兒女共沾巾"大意為不要在岔路
口上分手之時(shí),像青年男女那樣悲傷得淚濕衣襟。"無為”既是對(duì)朋友的叮嚀,也是自己排遣離
愁的情懷吐露,表現(xiàn)出詩人志向高遠(yuǎn),樂觀豁達(dá)的特點(diǎn)。這兩句一洗送別詩中悲苦纏綿之態(tài),
排遣離愁,樂觀豁達(dá),這是屬于直抒胸臆;
《白下驛餞唐少府》中尾聯(lián)“去去如何道?長安在日邊”的大意是走哪條路離開呢?長安就
在太陽邊上。此句是詩人想象與友人分別后的情景,寫出了友人要去的地方是長安,運(yùn)用"日
近長安遠(yuǎn)”的典故,以激勵(lì)朋友去長安施展才華抱負(fù)、建功立業(yè)來排遣離愁。這是通過用典來
抒情。
(2022?新高考U卷)閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。
送另U
[唐]李白
尋陽五溪水,沿澗直入巫山里。
勝境由來人共傳,君到南中自稱美。
送君別有八月秋,颯颯蘆花復(fù)益愁。
云帆望遠(yuǎn)不相見,日暮長江空自流。
15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.根據(jù)本詩內(nèi)容可知,詩人的友人即將乘船出發(fā),沿水路駛往三峽方向。
B.詩人表示友人將去的地方景色優(yōu)美,而友人的風(fēng)采正與這美景相稱。
C.本詩最后兩句的表達(dá)方式,在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中也曾使用。
D.詩中前后兩次使用"君",都是指即將離別的友人,含義并無不同。
16.本詩是如何表現(xiàn)離愁別緒的?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡要分析。
【答案】15.B16.①寓情于景:詩人送別友人,遇蘆花颯颯作響,離愁更甚,此景
烘托了詩人與友人分別的依依不舍的離情。②以景結(jié)情:詩人以消失不見的船帆和“空自流”
的長江之景作結(jié),孤寂凄冷的意境更加襯托出離愁別緒的濃重。
【解析】15.本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容鑒賞藝術(shù)特色的能力。
B."而友人的風(fēng)采正與這美景相稱"錯(cuò),結(jié)合"勝境由來人共傳,君到南中自稱美"分析,只
是說即將去的那里的風(fēng)景一直為世人所傳頌,友人到了一定會(huì)很喜歡,沒有選項(xiàng)中意思。
故選Bo
16.本題考查學(xué)生理解詩歌思想感情分析寫作技巧的能力。
"颯颯蘆花復(fù)益愁"意思是說在這蘆花被風(fēng)吹動(dòng)的颯颯聲中我更覺憂愁,寫秋天送別友人,
本就依依不舍,兼之蕭瑟凄涼的景象,心情愈加惆悵哀愁。寓情于景情景交融,渲染悲傷的氣
氛,一派衰敗的景象中,詩人因離別而傷感的情緒濃重,可見友情之深厚,難舍難分。
結(jié)尾“云帆望遠(yuǎn)不相見,日暮長江空自流”寫遠(yuǎn)眺友人的船帆已經(jīng)看不見了,只有日暮下的
長江獨(dú)自流淌,以景結(jié)情,委婉含蓄,詩人遠(yuǎn)望友人離去,直至船帆消逝于視線,可見遙望時(shí)
間之長久,以杳無蹤影的船帆和一去不復(fù)返的長江水作結(jié),景象中融入了詩人萬般情結(jié),與友
人分別后的孤獨(dú)寂聊凄冷的心境讓讀者能夠以形象的畫面中身臨其境,更加襯托出離愁別緒的
濃重,極具感染力。
(2022?北京卷)閱讀下面詩歌,完成下面小題。
病柏⑴
杜甫
有柏生崇岡,童童狀車蓋。
偃蹇龍虎姿,主當(dāng)風(fēng)云會(huì)。
神明依正直,故老多再拜。
豈知千年根,中路顏色壞⑵。
出非不得地13】,蟠據(jù)亦高大。
歲寒忽無憑,日夜柯葉改。
丹鳳領(lǐng)九雛,哀鳴翔其外。
鵡鶉志意滿⑷,養(yǎng)子穿穴內(nèi)。
客從何鄉(xiāng)來,佇立久吁怪。
靜求元精理‘5】,浩蕩難倚賴。
注釋:【1】此詩作于上元二年(761)秋,杜甫時(shí)居成都草堂?!?】中路:中途。【3】出:
生長。【4】鷗鵑:貓頭鷹?!?】元精理:事物根本的道理。
11.下列對(duì)詩句的分析,不無娜的一項(xiàng)是()
A.前六句寫柏樹枝繁葉茂、高大軒昂之態(tài),表現(xiàn)出詩人的贊美之情。
B."豈知”兩句寫柏的衰敗,"歲寒〃兩句寫凋零,流露出惋惜之情。
C."客從何鄉(xiāng)來"兩句,詩人由病柏而想到故鄉(xiāng),抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情。
D.這首詩在結(jié)尾兩句抒發(fā)胸臆,表達(dá)了世事無常、難以意料的感慨。
12.下列對(duì)這首詩的理解與賞析,正確的一項(xiàng)是()
A.詩人善用比興手法,此詩中的病柏與劉禹錫“病樹前頭萬木春"有相同的寄托。
B.文似看山不喜平,此詩運(yùn)用轉(zhuǎn)筆形成了詩意的轉(zhuǎn)折,其色調(diào)也從明朗轉(zhuǎn)為黯淡。
C.杜甫借物抒懷,用柏樹的"蟠據(jù)亦高大"之姿隱喻了當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)的龍盤虎踞之勢。
D.此詩情感復(fù)雜而深沉,既有對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,也有對(duì)未來的希望,可謂沉郁頓挫。
13.詠物詩注重通過意象表達(dá)主題,這首詩中的主要意象有哪些?分別說明這些意象有何意蘊(yùn)。
【答案】11.C12.B13.①這首詩主要運(yùn)用了病柏、丹鳳、鷗鵑三種意象。
②病柏由盛而衰的變化,象征了唐朝從強(qiáng)盛到衰落的滄桑巨變;丹鳳哀鳴,象征了正直
之人被排斥在外;鷗鵑意滿,象征了奸佞小人盤踞于朝中。詩人借助這些意象表達(dá)了對(duì)國運(yùn)時(shí)
局的憂慮。
【解析】11.本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。
C."詩人由病柏而想到故鄉(xiāng),抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情"錯(cuò)誤,"客從何鄉(xiāng)來,佇立久吁怪"兩句是說,
一個(gè)不知從哪里來的外鄉(xiāng)人從此經(jīng)過,久立于樹前長吁訝然。他是感慨盛衰無常,不是思鄉(xiāng)。
故選c。
12.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。
A."有相同的寄托”錯(cuò)誤,此詩以"病柏"為核心意象,通過描寫“柏"之形象、際遇抒寫人之
命運(yùn)、感慨,詠物抒懷,情感深沉。而劉禹錫“病樹前頭萬木春”對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉,
表現(xiàn)出豁達(dá)、樂觀的襟懷。寄托不同。
C."隱喻了當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)的龍盤虎踞之勢"錯(cuò)誤,"蟠據(jù)亦高大"是形容衰時(shí)之柏,"得地""盤據(jù)"
承“千年根",此柏不是所出非地,也不是生長淺薄,卻變得枝枯葉燥,了無生機(jī),隱喻家國衰
落。
D."也有對(duì)未來的希望”錯(cuò)誤,全詩以"病柏"為核心意象,通過描寫"柏"之形象、際遇抒寫
人之命運(yùn)、感慨,詠物抒懷,表達(dá)盛衰無常的感慨。沒有對(duì)未來的希望。
故選Bo
13.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌事物形象和意蘊(yùn)的能力。
這首詩主要運(yùn)用了病柏、丹鳳、鳴鵑三種意象。
"病柏":"有柏生崇岡,童童狀車蓋。偃蹙龍虎姿,主當(dāng)風(fēng)云會(huì)”寫柏的盛時(shí),它"勢尊嚴(yán)",
“狀聳翠","干奇古","氣陰森",詩人用四句即生動(dòng)地刻畫出柏樹的不凡。柏樹的形象象征著
強(qiáng)盛時(shí)的唐王朝。"豈知千年根,中路顏色壞"來了個(gè)"突轉(zhuǎn)",誰又能料到這植根深厚而悠遠(yuǎn)的
“古柏,卻半道變了"顏色"呢?于"王朝"而言就是衰落了。"歲寒忽無憑,日夜柯葉改"形容衰時(shí)
之柏枝枯葉燥,了無生機(jī)。柏從繁盛到干枯象征唐朝從強(qiáng)盛到衰落。
"丹鳳":"丹鳳領(lǐng)九雛,哀鳴翔其外"因?yàn)榇髽鋵⒖荩?將九雛"的鳳凰無枝可憩,只能上下
盤旋,哀哀其鳴。丹鳳哀鳴,象征了正直之人被推斥在外。
"鵬鵑,,:"鷗鵑志意滿,養(yǎng)子穿穴內(nèi)”而對(duì)于惡鳥鷗鵑而言,則正中下懷,它們志得意滿地
率領(lǐng)眾子孫穿穴打洞,立身其中。鵬鳴意滿,象征了奸佞小人盤踞于朝中。
這首詠物詩采用傳統(tǒng)的比興手法,有著強(qiáng)烈的象征色彩:它把國家比作一棵原本枝繁葉茂、
現(xiàn)己病入膏肓的柏樹,把能臣志士比作“哀翔其外"的鳳凰,又把宵小之輩比作穿穴而居的惡鳥
鷗鵑。
(2022?上海卷)閱讀下面的作品,完成第12T4題。(8分)
城中閑游
(唐)劉禹錫
借問池臺(tái)主,多居要路津。千金買絕境,永日屬閑人。竹徑縈纖入,花林委曲巡。斜陽眾
客散,空鎖一園春。
【注】本詩作于使人被貶歸來,閑居洛陽時(shí)。
12.下列詩歌選集中,可能收錄本詩的一項(xiàng)是()(1分)A.《古詩源》B.《樂府詩集》C.
《唐宋近體詩集》D.《萬首唐人絕句》
13.以下對(duì)本詩風(fēng)格評(píng)價(jià)貼切的一項(xiàng)是()(2分)
A.深沉哀怨B.清雅委婉C.瑰奇明麗D.高古淡遠(yuǎn)
14.結(jié)合全詩,具體分析詩題中“閑游”所寄寓的情感。(5分)
12.【答案】C
13.【答案】B
14.【答案】詩人被貶歸來,春日閑游城中。首頷二聯(lián)寫池臺(tái)主人身居要津,卻無暇欣賞
美景,對(duì)比之間投閑置散的處境,暗含自嘲;頸聯(lián)寫詩人流連園景,透露出他得閑情和一絲寂
寞;尾聯(lián)借斜陽客散,春色空鎖,暗寓詩人懷才不遇,遭受冷落的不平和無奈。
(2022?天津卷)古代詩歌閱讀
14.閱讀下面這首詩,按要求作答。
書喜
【南宋】陸游
雨足郊原正得晴,地綿萬里盡春耕。
陰陰阡陌桑麻暗,軋軋房攏機(jī)杼鳴。
亭鼓不聞知盜息,社錢易斂慶秋成。
天公不負(fù)書生眼,留向人間看太平。
【注】作此詩時(shí)陸游鄉(xiāng)居山陰,時(shí)年74歲。
⑴下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.首聯(lián)寫雨過天晴,土地濕潤,廣袤無垠的田野上,農(nóng)人忙于春耕的情景。
B.頸聯(lián)寫亭中示警的鼓聲止息,因此人們才能踴躍交納社錢來舉辦祭祀活動(dòng)。
C.整首詩語言平易明暢、生動(dòng)自然,又不乏用詞上的精心錘煉,富有表現(xiàn)力。
D.該詩風(fēng)格不同于陸游金戈鐵馬式的愛國詩作,體現(xiàn)出詩人多樣的詩歌風(fēng)貌。
⑵請(qǐng)任選一個(gè)角度賞析頷聯(lián)。
⑶詩題為“書喜”,請(qǐng)結(jié)合全詩指出詩人因何而喜。
【答案】⑴B
⑵“暗〃與"鳴〃視聽結(jié)合,從多角度展現(xiàn)了農(nóng)民勞動(dòng)、豐收的情景,使詩歌層次豐富;"陰
陰""軋軋"運(yùn)用疊字加以修飾,使詩歌朗朗上口;頷聯(lián)"桑麻暗"和"機(jī)杼鳴”動(dòng)靜結(jié)合,生動(dòng)展現(xiàn)
了農(nóng)家豐收之景與農(nóng)民勞動(dòng)之勤。這里所描寫的夏日景象是詩人的想象之景,所以運(yùn)用了虛寫。
⑶風(fēng)調(diào)雨順,春耕得時(shí);桑麻茂盛,織機(jī)繁忙;社會(huì)安定,豐收可待;暮年歲月,欣逢太
平。
【解析】(1)本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。
B."亭中示警的鼓聲止息,因此人們才能踴躍交納社錢"說法有誤。亭中示警的鼓聲止息是
說明社會(huì)安定沒有強(qiáng)盜,而人們踴躍交納社錢來舉辦祭祀活動(dòng)的原因則是“秋成",即秋天糧食
收獲豐厚。
故選Bo
(2)本題考查學(xué)生賞析詩歌煉句的能力。
根據(jù)詩歌首聯(lián)“地綿萬里盡春耕"可知,詩人寫作的時(shí)間正當(dāng)春耕時(shí)節(jié)。而這時(shí)草木初長,
顯然不可能是“陰陰阡陌桑麻暗”的。所以詩歌頷聯(lián)中,作者是通過想象虛寫了夏日的景象。
在作者所描繪的景象中,前句"陰陰阡陌桑麻暗”描寫所見的田野風(fēng)光,"暗"表現(xiàn)了因濃密
而顯幽暗的視覺效果,同時(shí)也是對(duì)景物的靜態(tài)描寫;后句"軋軋房桃機(jī)杼鳴”則描寫了路人能聽
見的農(nóng)婦勞作、織機(jī)繁忙的情景,“機(jī)杼鳴”也是動(dòng)態(tài)描寫的體現(xiàn),所以頷聯(lián)采用了視聽結(jié)合和
動(dòng)靜結(jié)合的手法。
此外,詩句在描寫時(shí),分別采用了"陰陰"和"軋軋"這兩個(gè)疊字來加以修飾,“陰陰”盡顯阡
陌因草木濃密而變暗的旺盛生機(jī),"軋軋”表示機(jī)器開動(dòng)時(shí)發(fā)出的聲音。兩組疊字,既強(qiáng)化了景
物的特色,也使得詩歌朗朗上口。而詩人之所以極力想象這一景象,正是為了展現(xiàn)農(nóng)家豐收之
景與農(nóng)民勞動(dòng)之勤,從而也為頸聯(lián)秋收豐厚做下鋪墊。
(3)本題考查學(xué)生準(zhǔn)確理解作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。
詩歌首聯(lián)中,"雨足郊原正得睛"以"足"修飾"雨",以"正得"修飾"晴",這說明春天的雨天
和晴天都是如此的恰到好處,沒有因此產(chǎn)生天災(zāi)。而正因如此,農(nóng)人們才能及時(shí)展開并忙于春
耕。所以,在首聯(lián)中,可以看到詩人因風(fēng)調(diào)雨順,春耕得時(shí)的喜悅之情。
詩歌頷聯(lián)中,詩人想象了夏日因耕種得時(shí)而“桑麻暗"的景象,并想象此時(shí)辛勤的農(nóng)人們,
雖農(nóng)活不忙,卻還是勤勞的織布的場景。此處,詩人不僅為桑麻茂盛,織機(jī)繁忙而喜悅,也喜
愛著這些辛勤淳樸的農(nóng)民百姓。
詩歌頸聯(lián)是對(duì)秋日豐收?qǐng)鼍暗拿鑼??!巴す牟宦勚I息"說明社會(huì)安定沒有強(qiáng)盜,以至于亭
中示警的鼓聲也止息了。而"社錢易斂慶秋成”則充分說明農(nóng)人秋收豐厚,家家都有余糧或余錢,
因此才能很容易地繳足社錢,以舉辦祭祀活動(dòng)。所以,從這里可看到詩人為社會(huì)安定,豐收可
待的欣喜。
詩歌尾聯(lián)中,詩人感嘆說"天公不負(fù)書生眼,留向人間看太平"。這里的"書生”指的是詩人
自己,而結(jié)合詩歌注釋"作此詩時(shí)陸游鄉(xiāng)居山陰,時(shí)年74歲”可知,此時(shí)詩人己是暮年。在戰(zhàn)
亂不止的南宋,詩人在暮年還能有幸看到"太平"景象,這足以感到“喜、所以,尾聯(lián)蘊(yùn)含了詩
人在暮年歲月,欣逢太平的喜悅之情。
:僉2021年高考真題
(2021?全國甲卷)閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。
和南豐先生出山之作①
陳師道
側(cè)徑籃舁兩眼明②,出山猶帶骨毛清久
白云笑我還多事,流水隨人合有情。
不及鳥飛渾自在,羨他僧住便平生。
未能與世全無意,起為蒼生試一鳴。
【注】①南豐先生:即曾鞏,陳師道敬重仰慕的師長。②側(cè)徑:狹窄的路,籃舁:竹轎。③骨
毛清:謂超凡脫俗,具有神仙之姿。
14.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.出山之初的曾鞏,展現(xiàn)出來的是一個(gè)明凈爽利、風(fēng)骨秀異的高士形象。
B.頷聯(lián)兩句使用擬人的修辭手法,表現(xiàn)白云和流水對(duì)于曾鞏出山的態(tài)度。
C.住在山中的僧人雖然不能像飛鳥一樣自由自在,但其生活也令人羨慕。
D.陳師道在詩中書寫了曾鞏的人生志趣與處世情懷,筆端飽含敬佩之情。
15.在陳師道看來,曾鞏是如何處理"仕"與"隱"的關(guān)系的?請(qǐng)簡要分析。
【答案】14.C15.①在曾鞏那里,仕與隱并非截然對(duì)立,而是可以兼容于一身的;
②曾鞏向往離世高蹈、超凡脫俗,但他又不能忘情于天下蒼生,原意承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,有深厚
的濟(jì)世情懷。
【解析】14.本題考查學(xué)生理解賞析詩歌內(nèi)容及藝術(shù)手法的能力。
C."住在山中的僧人雖然不能像飛鳥一樣自由自在,但其生活也令人羨慕”錯(cuò)誤,原文"不及
鳥飛渾自在,羨他僧住便平生"指的是身在官場,終不如山中飛鳥那般自由自在,隱居山中的
僧人,這一生就可以悠然閑適地度過,這種生活真令人羨慕。并不是僧人不像飛鳥一樣自由自
在,而是作者自己身不如飛鳥自在。
故選C。
15.本題考查學(xué)生分析理解作者思想感情及處世態(tài)度的能力。
頸聯(lián)和尾聯(lián)轉(zhuǎn)到曾鞏對(duì)"出"與"隱"的看法。
頸聯(lián)說:身在官場,終不如山中飛鳥那般自由自在,隱居山中的僧人,這一生就可以悠然
閑適地度過,這種生活真令人羨慕。可以看出,曾鞏對(duì)隱居生活是充滿了向往的。
尾聯(lián)"未能與世全無意,起為蒼生試一鳴”可見,他與紅塵俗世也并非全然了斷,為了替天
下蒼生發(fā)聲鳴不平,他最終還是放棄了隱居生活,決然出山。在"獨(dú)善其身"與"兼濟(jì)天下”之間,
他選擇了后者,把個(gè)人之樂暫且放下,將蒼生之憂掛在心頭。在這一點(diǎn)上,他與"先天下之憂
而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹可謂異代同心。
(2021?新高考I卷)閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。
寄江州白司馬①
楊巨源
江州司馬平安否?惠遠(yuǎn)東林住得無②?
渝浦曾聞似衣帶,廬峰見說勝香爐。
題詩歲晏離鴻斷,望闕天遙病鶴孤。
莫謾拘牽雨花社③,青云依舊是前途。
【注】①江州白司馬:即白居易。②惠遠(yuǎn):東晉高僧,居廬山東林寺。③莫謾:不要。雨花社:
指佛教講經(jīng)的集會(huì)。
15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.根據(jù)內(nèi)容分析,這首詩的寫作時(shí)間應(yīng)該與白居易的《琵琶行》比較接近。
B.第三句使用“一衣帶水”的典故,表現(xiàn)出朋友之間“天涯若比鄰"之意。
C.第六句中的“病鶴”指的是白居易,他懷戀長安,時(shí)常遙望京城的宮闕。
D.詩人最后開解朋友,目前雖然身處貶謫之中,但未來的前途依然很遠(yuǎn)大。
16.前人論此詩,認(rèn)為第二句已包含委婉勸告的意思,對(duì)這一觀點(diǎn)應(yīng)怎樣理解?請(qǐng)簡要分析。
【答案】15.B16.“勸誡”是這首詩的主旨,詩人在尾聯(lián)點(diǎn)明該主旨,勸說白居易不
要沉迷于宗教,消磨了志氣,要對(duì)人生充滿信心;②詩歌的第二句在問候中提到僧人和寺廟,
為結(jié)尾正式的勸誡做了鋪墊。
【解析】15.本題考查學(xué)生理解思想內(nèi)容、賞析藝術(shù)特色的能力。
B.第三句是說詩人曾經(jīng)聽說溢水縈繞像衣帶,是對(duì)此地景物的描繪,并未有表現(xiàn)朋友間"天
涯若比鄰”之意,此項(xiàng)對(duì)用典解釋有誤。
故選Bo
16.本題考查學(xué)生理解分析思想內(nèi)容的能力。
題干中的“含委婉勸告之意",已提示考生解答此題的關(guān)鍵,詩人采用哪些手法勸告了什么,
既要對(duì)詩句的表現(xiàn)手法作出判斷,又要體會(huì)出詩句中隱含的意思。詩中體現(xiàn)勸告之意的是“惠
遠(yuǎn)東林住得無?"和“莫謾拘牽雨花社,青云依舊是前途”兩句。前者借典故用問句,后者直接
表達(dá)勸慰之意。只要結(jié)合這兩句詩,把詩人蘊(yùn)含其中的意思和情感答出即可。
(2021?新高考H卷)閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。
示兒子
陸游
祿食無功我自知,汝曹何以報(bào)明時(shí)?
為農(nóng)為士亦奚異,事國事親惟不欺。
道在六經(jīng)寧有盡,躬耕百畝可無饑。
最親切處今相付,熱讀周公七月詩。
【注】七月詩:指《詩經(jīng)?風(fēng)?七月》,是一首描寫農(nóng)民勞作和生活的農(nóng)事詩。
15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.本詩的首聯(lián)以問句領(lǐng)起全篇,自然引出下文詩人對(duì)兒子的諄諄教誨。
B.詩人指出,不論是侍奉父母還是服務(wù)國家,"不欺”都是至關(guān)重要的。
C.詩人認(rèn)為,生逢"明時(shí)”不必讀書求仕,"躬耕”才是一種理想狀態(tài)。
D.詩人在最后強(qiáng)調(diào),自己傳授給兒子的人生道理是最為真切、確實(shí)的。
16.詩人指出“道在六經(jīng)寧有盡",又讓兒子"熟讀周公七月詩",對(duì)此你是如何理解的?
【答案】15.C16.詩人借助這兩句對(duì)子孫提出要求:詩書無涯,發(fā)奮讀書;法乎先
圣,修身立事;心懷家國,永存社稷。
【解析】15.本題考查學(xué)生理解賞析詩歌內(nèi)容的能力。
C."詩人認(rèn)為,生逢‘明時(shí)'不必讀書求仕,‘躬耕'才是一種理想狀態(tài)”錯(cuò)誤,由頷聯(lián)"為農(nóng)為士
亦奚異,事國事親惟不欺"可知,作者認(rèn)為無論是出仕朝廷,為官一方,還是成為平民百姓,
躬耕隴畝,都要事國以忠,事親以孝,并沒有在兩種方式中做出比較選擇。
故選Co
16.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者的情態(tài)和態(tài)度的能力。
從題干來看,考生要理解"詩人指出‘道在六經(jīng)寧有盡’",又讓兒子'熟讀周公七月詩'"的用
思擊.O
首先分析詩歌的標(biāo)題。詩歌標(biāo)題是“示兒子",可見這是一首教導(dǎo)兒子的詩歌。
然后理解題干中兩句詩的意思,進(jìn)一步分析詩人這樣的用意。
"道在六經(jīng)寧有盡"意思是"天下大道,都在《六經(jīng)》等書里,學(xué)貫古今,取法先圣,學(xué)習(xí)
知識(shí),哪里有盡頭”,詩人在此指出《六經(jīng)》的意義,包含天下大道,這是要求兒孫能夠熟讀
《六經(jīng)》,發(fā)奮閱讀,"寧有盡”是說沒有盡頭,這是讓兒孫不能停止不前,這是讓兒孫不要自
滿,要謙虛以待。
"熟讀周公七月詩"意思是"切記一定要熟記背誦周公的七月詩啊",周公為國為家為民,鞠
躬盡瘁,嘔心瀝血,詩人要求兒孫好好學(xué)習(xí)周公的七月詩,勤儉耕種,發(fā)奮讀書,報(bào)效家國,
這是讓兒孫學(xué)習(xí)先圣,心懷國家。
(2021?北京卷)閱讀下面詩歌,完成下面小題。
和陶歸園田居(其一)m
蘇軾
環(huán)州多白水,際海皆蒼山。以彼無盡景,寓我有限年。
東家著孔丘,西家著顏淵。市為不二價(jià),農(nóng)為不爭田。
周公與管蔡⑵,恨不茅三間。我飽一飯足,薇蕨補(bǔ)食前。
門生饋薪米,救我廚無煙。斗酒與只雞,酣歌餞華顛⑶。
禽魚豈知道,我適物自閑。悠悠未必爾,聊樂我所然。
【注】【1】此詩作于蘇軾被貶惠州時(shí)。一日蘇軾游白水山佛跡巖,夜聞其子蘇過誦陶淵明
《歸園田居》,于是作此詩?!?】周公與管蔡:西周初,管叔、蔡叔叛,周公率兵平叛?!?】
華顛:頭發(fā)花白。
12.下列對(duì)詩句的分析,不正確的一項(xiàng)是()
A."環(huán)州多白水"四句寫景,寫惠州被群山環(huán)繞,幽僻而蒼涼。
B."東家著孔丘"四句,寫出了當(dāng)?shù)厝说牡赖麓竞?、民風(fēng)純樸。
C."周公與管蔡”二句,設(shè)想彼此對(duì)立的人也會(huì)向往安居于此。
D."我飽一飯足"二句,寫生活雖窮困,但詩人仍能感到滿足。
13.下列對(duì)這首詩的理解與賞析,正確的一項(xiàng)是()
A.本詩與陶詩都反映出詩人在遠(yuǎn)離官場之后,歸隱田園的心情。
B.作者效仿陶淵明,在抒寫田園生活時(shí),表達(dá)了對(duì)勞作的熱愛。
C.陶詩原作除最后一句外通篇對(duì)仗,作者這首和陶詩也是如此。
D.本詩語言質(zhì)樸而內(nèi)涵豐富,正如作者評(píng)陶詩所言"質(zhì)而實(shí)綺”。
14.宋詩以理見長,蘇軾這首詩也有此特點(diǎn),請(qǐng)分析詩歌最后四句說出了怎樣的道理。
【答案】12.A13.D14.①前兩句側(cè)重寫人與自然的關(guān)系,說明心中有道,則
能順應(yīng)自然,與自然、外物相融相親。
②后兩句側(cè)重寫詩人的超然態(tài)度,說明盡管外物未必和諧、美好,但內(nèi)心的超脫也能使
人自得其樂。
【解析】12.本題考查學(xué)生分析詩句內(nèi)容的能力。
A."寫惠州被群山環(huán)繞,幽僻而蒼涼”錯(cuò)誤,根據(jù)"以彼無盡景,寓我有限年"可知,作者認(rèn)
為此地風(fēng)光無限,可以寄托自己的余生,并非“幽僻蒼涼”。
故選A。
13.本題考查學(xué)生理解賞析詩歌內(nèi)容及藝術(shù)手法的能力。
A."都反映出詩人在遠(yuǎn)離官場之后,歸隱田園的心情"錯(cuò)誤,詩人并非遠(yuǎn)離官場,而是被貶
惠州做官。
B."在抒寫田園生活時(shí),表達(dá)了對(duì)勞作的熱愛"錯(cuò)誤,本詩中作者并未表達(dá)對(duì)勞作的熱愛,
主要表達(dá)了閑適之情。
C."陶詩原作除最后一句外通篇對(duì)仗,作者這首和陶詩也是如此"錯(cuò)誤,原作中第二句"誤落
塵網(wǎng)中,一去三十年”也不對(duì)仗,第二句"以彼無盡景,寓我有限年"對(duì)仗,"門生饋薪米,救我
廚無煙""斗酒與只雞,酣歌餞華顛""禽魚豈知道,我適物自閑”等句也不對(duì)仗,結(jié)構(gòu)上并不一致。
故選D。
14.本題考查學(xué)生理解詩句內(nèi)容含義的能力。
"
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