浙江省臺(tái)金七校聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試題2

絕密★考試結(jié)束前浙江省臺(tái)金七校聯(lián)盟20232024學(xué)年高一上學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試題考生須知：1.本卷共8頁(yè),滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級(jí)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)并填涂相應(yīng)數(shù)字。3.所有答案必須寫在答題紙上，寫在試卷上無(wú)效。4.考試結(jié)束后，只需上交答題紙。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“張力”原本是物理學(xué)名詞，現(xiàn)在用于小說，是指小說內(nèi)部蘊(yùn)藏的牽引力，是一種可以擴(kuò)張和延展的力量。小說研究者和閱讀者都能琢磨出張力的深意，但要將它明確表達(dá)和總結(jié)出來(lái)，卻是有一定難度的。這也是小說張力的奧妙所在。任何小說都有張力，只是有大小、強(qiáng)弱的差別。一般而論，越是好的小說越有張力。打開小說閱讀，沉睡的小說生命才能被喚起，進(jìn)入復(fù)蘇和覺醒狀態(tài)，在閱讀過程中漸次呈現(xiàn)它的張力。小說的張力牽引著讀者的神經(jīng)系統(tǒng)，使讀者以自身的生命體驗(yàn)去感知小說的藝術(shù)樣態(tài)，在讀者的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與小說文本之間，實(shí)現(xiàn)主體與客體、現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)的交流與溝通。語(yǔ)言是進(jìn)入讀者視野的第一道風(fēng)景，也是小說的顏值所在。對(duì)于小說家來(lái)說，每一次寫作，都是在創(chuàng)造性地重構(gòu)語(yǔ)言的張力。語(yǔ)言賦能于人物和敘事，文學(xué)性、藝術(shù)性、口語(yǔ)化是小說語(yǔ)言的基本要求，其中心價(jià)值就是語(yǔ)言的張力。優(yōu)秀作家一生都在追求語(yǔ)言的意義與價(jià)值，把最合適的語(yǔ)言表述放到最合適的位置，最大限度地發(fā)揮語(yǔ)言的應(yīng)用功能。每一個(gè)句子都有它們的內(nèi)在張力，即使是粗鄙的俗言俚語(yǔ)，只要能被恰到好處地表現(xiàn)，也能夠從平俗中脫胎換骨，以化腐朽為神奇的妙用，煥發(fā)出其超越平俗的光亮，從而完成它的意義表達(dá)和個(gè)性呈現(xiàn)。句子與句子之間形成上下貫通的敘事段落，會(huì)凝結(jié)成更大的張力，成為“力”的組合，這種張力被釋放出來(lái)，便有了語(yǔ)言的整體美感和通篇?dú)忭?。而文學(xué)研究者在探索小說文本的時(shí)候，就是在具有強(qiáng)勁張力的語(yǔ)言中去尋找小說的內(nèi)蘊(yùn)和主旨，發(fā)掘人物的性格和靈魂深處的奧秘?！度龂?guó)演義》用軍事化語(yǔ)言建構(gòu)小說的豪邁氣勢(shì)與英雄謀略，其張力如鯤鵬展翅，似巔峰對(duì)決?！都t樓夢(mèng)》用詩(shī)化語(yǔ)言描寫四大家族的起伏興衰和情感波瀾，在生動(dòng)豐富的詩(shī)文交錯(cuò)之中，其張力似綿里藏針、花樹帶刺。人物的張力大小，取決于人物被刻畫得是否豐滿，其性格是否鮮明，他是否有深刻的思想內(nèi)涵，能否給人留下難忘的印象。小說中的各色人等都要在敘事倫理和性格邏輯的統(tǒng)領(lǐng)下各居其位，各得其所，由此生成與人物自身相符的內(nèi)在張力。這種張力讓人物群像共同作用于小說的整體，服務(wù)于小說的全部?！缎《诮Y(jié)婚》中的小二黑、《創(chuàng)業(yè)史》中的梁生寶折射著時(shí)代光影，承載著人物雄渾的生命情感和時(shí)代精神，從而成為小說文本的頂梁柱和主心骨，甚至成為一個(gè)時(shí)代的文學(xué)圖景和文學(xué)形象代言人。小說是用來(lái)講故事的，故事是人物與人物之間交集和糾葛的必然結(jié)果，由若干情節(jié)和細(xì)節(jié)按照敘事倫理精密組合而成。每一個(gè)情節(jié)都在為下一個(gè)情節(jié)提供敘事動(dòng)力，有序地推動(dòng)故事的發(fā)展和走向。中國(guó)古典小說中的“且聽下回分解”雖然不再直白地呈現(xiàn)，但依然存在于現(xiàn)代小說中。小說的張力就是推動(dòng)故事的發(fā)動(dòng)機(jī)。人們習(xí)慣把故事情節(jié)連起來(lái)說，這是在強(qiáng)調(diào)它的完整性。平時(shí)所說的故事感人，有時(shí)并非故事全部，而是故事中的某個(gè)精彩情節(jié)。情節(jié)是人物在活動(dòng)軌跡中最能儲(chǔ)備能量和爆發(fā)能量的著力點(diǎn)。“杜十娘怒沉百寶箱”時(shí)的憤怒與絕望，誘發(fā)讀者發(fā)出“恩斷義絕，情為何物”的追問；“桃園三結(jié)義”用三個(gè)好漢、一壺濁酒奠定了小說的恢宏基調(diào)，成了后面好戲連臺(tái)的邏輯起點(diǎn)……這些令人拍案叫絕的情節(jié)，都蘊(yùn)含著豐沛的藝術(shù)張力，延展性強(qiáng)，既有橫向開掘的寬度，又有縱向探尋的深度，它們像珠寶一樣鑲嵌在小說的故事當(dāng)中，閃耀著匠心獨(dú)運(yùn)的藝術(shù)靈光。而讀者的審美體驗(yàn)和情感共鳴，都是在這些情節(jié)中獲取的。小說的張力，是語(yǔ)言、人物和情節(jié)三方參與的結(jié)果。三者絕不可分割開來(lái)，各行其道，必須水乳交融地聯(lián)合成一個(gè)整體，共同為小說的終極使命承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)。（摘編自李春平《小說的張力》）材料二：李婧：昆德拉說，所有偉大的作品都部分地不完整，要將小說變成一個(gè)存在的博學(xué)觀照，必須掌握省略的技巧。你對(duì)這段話怎么看？留待：我很早在閱讀中就發(fā)現(xiàn)，偉大作品都存在遺憾。即昆德拉所說的部分地不完整。甚至可以說，遺憾和不完整是偉大作品的重要組成部分。這也印證了愈是好作品愈能調(diào)動(dòng)我們的參與度。我前幾年在一個(gè)創(chuàng)作里說過：小說的張力來(lái)自省略。正如一個(gè)雕塑大師完成一件作品，著手之前，已經(jīng)清楚地知道雕出來(lái)的是什么，接下來(lái)要做的，只是剔除多余的部分。所有藝術(shù)品，都來(lái)自對(duì)多余物的有效剔除。“省略”或“留白”就是“剔除”，可以使作品更具張力。這也正是一部作品的價(jià)值所在。老子說：“埏埴以為器，當(dāng)其無(wú)，有器之用……有之以為利，無(wú)之以為用?！弊骷业淖髌肥恰捌鳌?，有用的部分恰恰是“無(wú)”，也就是讀者所感受到的文字背后的東西?！笆÷浴被颉傲舭住钡募记?，不光是作家的認(rèn)知，更是一種能力。（摘編自李婧、留待《“留白”是一種能力》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.“張力”是可以擴(kuò)張和延展的力量，小說研究者和閱讀者都能琢磨出張力的深意，但要將它明確表達(dá)和總結(jié)出來(lái)，卻是有一定難度的，可見張力是小說的奧妙所在。B.小說家創(chuàng)作時(shí)，為了最大限度地發(fā)揮語(yǔ)言的應(yīng)用功能，都創(chuàng)造性地重構(gòu)語(yǔ)言的張力，因此會(huì)使用粗鄙的俗言俚語(yǔ)。C.只有人物被刻畫得豐滿，性格鮮明，思想內(nèi)涵深刻，才能生成內(nèi)在張力，從而成為小說文本的頂梁柱和主心骨。D.情節(jié)是人物在活動(dòng)軌跡中最能儲(chǔ)備能量和爆發(fā)能量的著力點(diǎn)，每一個(gè)情節(jié)都在為下一個(gè)情節(jié)提供敘事動(dòng)力，一些令人拍案叫絕的情節(jié)，延展性強(qiáng)，閃耀著匠心獨(dú)運(yùn)的藝術(shù)靈光。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.語(yǔ)言、人物、情節(jié)融為一體，共同作用，才能使小說更有張力；若各行其道，則無(wú)法保證小說的終極使命完成。B.離開了敘事倫理和性格邏輯的統(tǒng)領(lǐng)，小說中的各色人等可能不會(huì)生成與其自身相吻合的內(nèi)在張力。C.小說的張力大小、強(qiáng)弱和小說優(yōu)劣有關(guān)，小說張力的存在與否則和人們是否對(duì)其進(jìn)行閱讀有關(guān)。D.從某種意義上講，有些偉大作品包含了遺憾和不完整，這些作品更能調(diào)動(dòng)讀者的參與度。3.下列對(duì)材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.留待引用老子關(guān)于器物的“有”“無(wú)”的論述，論證作家的作品中的“無(wú)”，即省略或“留白”的作用。B.留待從創(chuàng)作技巧的角度論證小說張力與“省略”或“留白”的關(guān)系，認(rèn)為這種技巧不光是作家的認(rèn)知，更是一種能力。C.留待的說理通俗易懂，如第三段采用了舉例論證，論證作品的省略或“留白”就是一個(gè)剔除多余物、使作品產(chǎn)生張力的過程。D.留待運(yùn)用比喻論證，將作家的作品喻為“器”，將有用的部分喻為“無(wú)”，論證省略或“留白”恰恰有讓讀者感受到文字背后的東西的作用。4.根據(jù)材料二，為“省略”下定義。5.結(jié)合材料一，談?wù)剰埩υ谛≌f《百合花》中是如何表現(xiàn)的。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題?；剜l(xiāng)記江子（1）我的伯父曾水保在贛江以西是個(gè)頗有些名聲的農(nóng)民。他是我的故鄉(xiāng)下隴洲村老曾家慶字輩的老大，是村里管著電力的師傅，是掌握了多種生活技能的能人……反正，是十里八村的鄉(xiāng)親們離不開的一個(gè)人。（2）可伯父還隱藏了另一個(gè)身份。他家的箱底，還壓著屬于他的一張中專學(xué)校的文憑。他是怎么從一個(gè)正兒八經(jīng)的讀書人，變成一個(gè)土里刨食的農(nóng)民的?（3）五十多年前，高中畢業(yè)、心智過人的伯父，考入了一所地區(qū)主辦的四年制中專學(xué)校。在四年的時(shí)間里，伯父擔(dān)任了學(xué)生會(huì)文體部長(zhǎng)之職，并且品學(xué)兼優(yōu)。對(duì)這樣優(yōu)秀的學(xué)生，人人都認(rèn)為會(huì)有一個(gè)好前途在等著他。據(jù)說已有消息傳出，學(xué)校有讓他留校的打算。即使留校不成，他成為縣農(nóng)業(yè)局技術(shù)干部也是毫無(wú)懸念的事。那時(shí)正當(dāng)少年的共和國(guó)百?gòu)U待興，伯父這樣優(yōu)秀的年輕人，正是國(guó)家基層最需要的人才。（4）可是伯父做了一個(gè)讓無(wú)數(shù)人無(wú)比遺憾的選擇，回家當(dāng)了農(nóng)民。究其原因，乃是伯父有一個(gè)極其迂腐固執(zhí)的過繼父親。我應(yīng)該稱為大祖父的伯父的過繼父親理由可笑至極——延續(xù)香火、兒孫滿堂。伯父稍有不從他就以死相逼。攤上了這樣的父親，伯父還能怎么樣呢?（5）有著忠孝傳統(tǒng)觀念的伯父只有回鄉(xiāng)。這個(gè)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的中專生，也是一個(gè)干農(nóng)活的好手，抄犁打耙樣樣都拿得起放得下。他像個(gè)真正的農(nóng)民那樣，在田地里肩挑手提，揮汗如雨。（6）可只有伯父知道，他沒有一分鐘忘記自己是一名讀書人。他發(fā)現(xiàn)他依然是那個(gè)執(zhí)著向往著遠(yuǎn)方、愿意到更大的世界建功立業(yè)的人。那種老死山鄉(xiāng)的活法，他以前沒有，以后也不想有。伯父經(jīng)常在月光下走出排灌站，看著不遠(yuǎn)處那條進(jìn)出村莊的唯一的路。它如此簡(jiǎn)陋，坑坑洼洼。它兩旁的草叢污穢而蓬勃。可是在伯父眼里，它是可以將他射向遠(yuǎn)方的一支響箭，是可以渡他到理想彼岸的一根葦草。它的不遠(yuǎn)處就是繁華的小鎮(zhèn)西沙埠，也是千里贛江的一個(gè)古老碼頭。那里岔道眾多，可以通往縣城、市府、省城，乃至無(wú)數(shù)有名和無(wú)名的遠(yuǎn)方。（7）之后的日子，在人們的印象里，伯父十分坦然地接受了在家鄉(xiāng)當(dāng)一名農(nóng)民的命運(yùn)。他全力投入對(duì)一大家子人生活的照料之中。伯父還全力介入村莊的大小事務(wù)之中。他是個(gè)讀書人，在大多數(shù)人都是文盲的村子里，他的作用無(wú)可替代。在人們的眼里，他多像古老部落里的酋長(zhǎng)：個(gè)子高大魁梧，皮膚黝黑，目光堅(jiān)定，具有強(qiáng)大的道德自律力與場(chǎng)面駕馭力。他贏得了全村人的信賴，比他輩分大的和與他同輩的人都稱他為“老大”。（8）歲月無(wú)情，轉(zhuǎn)眼就到了二十一世紀(jì)。伯父已是古稀之年的人了。伯父以為依他這樣的年齡，此生應(yīng)該再也不會(huì)與遠(yuǎn)方有何瓜葛，卻不料，遠(yuǎn)方正式向他發(fā)出了邀請(qǐng)，命運(yùn)再次給了他出走的機(jī)會(huì)。（9）這樣的機(jī)會(huì)乃是拜與伯父年輕時(shí)不一樣的新的時(shí)代所賜。隨著改革與開放的漸次深入，人們紛紛走出村子，奔向異鄉(xiāng)的城市。原本人聲鼎沸的村子，頓時(shí)變得寂寥起來(lái)。伯父的兄弟和兒女們紛紛勸說他到縣城生活。伯父思索了一番決定成行。通往城市的那條路本就該是他的路。那座村里無(wú)數(shù)人抵達(dá)的城本就該是他的城。他想，晚年的出行機(jī)會(huì)，不過是命運(yùn)給他的一次遲到的補(bǔ)償。（10）伯父挑了個(gè)黃道吉日，租了一輛面包車，和伯母一起踏上了通往縣城的路。車開動(dòng)，他打量著車窗外的世界。那是他憎恨又感恩的鄉(xiāng)土，是曾經(jīng)貧困潦倒卻又人聲鼎沸、生機(jī)勃勃的生命場(chǎng)，是他心懷不甘卻又無(wú)怨無(wú)悔為之服役的靈魂居所。如今，它已衰老。（11）伯父與縣城有了一段蜜月期。幾個(gè)在城里居住的女兒女婿，會(huì)隔三岔五地來(lái)探望他們。過去曾患難與共的兄弟們，現(xiàn)在經(jīng)常以做壽、孫輩生日等理由聚會(huì)，說著家長(zhǎng)里短的閑話。伯父還有了與他中專的同學(xué)往來(lái)的機(jī)會(huì)。他們有的當(dāng)了縣長(zhǎng)，有的當(dāng)了局長(zhǎng)，也有的做了技術(shù)專家?，F(xiàn)在他們都已退休，時(shí)光消弭了彼此之間的距離，他們似乎重新回到了當(dāng)年的課堂。（12）可是蜜月期并不長(zhǎng)久。伯父慢慢感覺到哪里不正常。他越來(lái)越?jīng)]有精氣神。起先他埋怨的是堂哥的家在五樓，每天上下樓讓膝蓋吃不消，自己在村子里住平房就不存在這種問題。然后他感到他的內(nèi)心被一種叫空的東西占滿了。那是一種類似于被蟲子噬咬的難受感覺。那是一種無(wú)所事事、一無(wú)是處的空，一種寄居他鄉(xiāng)、形單影只的空。雖然有那么多熟悉的人，可是伯父依然感到空虛和孤獨(dú)。他發(fā)現(xiàn)在城里的自己對(duì)每一個(gè)新的一天都不抱期待。（13）伯父決定離開縣城，回到贛江以西的家鄉(xiāng)。他的兄弟、兒女都無(wú)法說服他?；丶业南鞒鋈?，他們家就重新恢復(fù)了熱鬧。那些家里老鼠咬斷了電線的人來(lái)尋他，婚喪嫁娶挑選吉日吉時(shí)的人來(lái)尋他，打工掙了錢在家里蓋房要選個(gè)好風(fēng)水的人來(lái)尋他。大年初一，他坐在曾家祠堂的首席位置，面前是攤開的族譜。燭光搖曳，香煙裊裊，鞭炮聲不斷，他在人們恭敬的目光里，鄭重地手執(zhí)毛筆，把去年曾姓新出生的男娃的名字和生辰八字書寫在族譜相應(yīng)的空白處。這幾乎是村莊最為莊嚴(yán)的時(shí)刻。（14）伯父走在村莊的屋頭巷尾。他已經(jīng)老了，走路的速度明顯慢了下來(lái)。他的背駝了不少，可他的腳步是有勁兒的，那是走在自家地里的感覺。他的表情也不再是城里居住時(shí)的犧惶虛弱，而是有著老酋長(zhǎng)巡視自己領(lǐng)地時(shí)的堅(jiān)定與慈悲。（15）他知道，不管那些離開村莊的人走得有多遠(yuǎn)，離開時(shí)懷著怎樣的決絕，只要村莊還在，他們最終都會(huì)回來(lái)。這里是他們的根，是他們埋下祖宗、存放族譜、記錄血脈緣起與綿延的地方。他留守在這里，就是要看著他們一個(gè)個(gè)回來(lái)。（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.伯父擁有中專文憑，品學(xué)兼優(yōu)，卻出于過繼父親的逼迫，選擇回家當(dāng)了農(nóng)民，表明伯父有深受忠孝傳統(tǒng)觀念影響的一面。B.伯父全力投入對(duì)一大家子人生活的照料之中，并全力介入村莊的大小事務(wù)之中，贏得了全村人的信賴，因?yàn)椴柑谷唤邮芰嗽诩亦l(xiāng)當(dāng)一名農(nóng)民的命運(yùn)。C.“他的內(nèi)心被一種叫空的東西占滿了”，表現(xiàn)了伯父在城市找不到歸屬感，城市的生活讓他感到空虛和孤獨(dú)。D.作品在伯父渴望離鄉(xiāng)，最后又選擇回鄉(xiāng)的世相民情的記述中，展示了鄉(xiāng)村駁雜斑斕的社會(huì)面貌，表現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)村人生存的真實(shí)現(xiàn)狀。7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“伯父與縣城有了一段蜜月期”一句，運(yùn)用比喻手法，形象說明伯父一開始很快適應(yīng)了縣城的生活，并享受這種生活。B.文章兩處以“酋長(zhǎng)”形容伯父，前后呼應(yīng)，表明伯父出眾的領(lǐng)導(dǎo)才能，贏得了全村人的信賴和尊敬。C.伯父回鄉(xiāng)后的“堅(jiān)定與慈悲”與他在城里居住時(shí)的“犧惶虛弱”形成對(duì)比，表明從鄉(xiāng)村離開的伯父，從來(lái)沒有真正從鄉(xiāng)村退場(chǎng)。D.文章后面寫到“改革與開放的漸次深入”，照應(yīng)了前文“少年共和國(guó)”，將對(duì)個(gè)人命運(yùn)與鄉(xiāng)村面貌的書寫，放入到國(guó)家發(fā)展的時(shí)代背景中。8.“車開動(dòng)，他打量著車窗外的世界。那是他憎恨又感恩的鄉(xiāng)土”，如何理解“憎恨又感恩”?9.某讀書小組要以“出走?返回?鄉(xiāng)愁”為關(guān)鍵詞寫一則文學(xué)短評(píng)，請(qǐng)你幫該小組擬寫短評(píng)思路。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬簦煹乐粡?fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。（節(jié)選自韓愈《師說》）材料二：韓愈，字退之，昌黎人。父仲卿，無(wú)名位。愈生三歲而孤，養(yǎng)于從父兄。愈自以孤子，幼刻苦學(xué)儒，不俟獎(jiǎng)勵(lì)。洎舉進(jìn)士，投文于公卿間，故相鄭余慶頗為之延譽(yù)，由是知名于時(shí)，尋登進(jìn)士第。愈發(fā)言真率，無(wú)所畏避，操行堅(jiān)正，拙于世務(wù)。德宗晚年，政出多門，宰相不專機(jī)務(wù)，宮市之弊，諫官論之不聽。愈嘗上章數(shù)千言極論之，不聽，怒貶為連州陽(yáng)山令，量移江陵府掾曹。鳳翔法門寺有護(hù)國(guó)真身塔塔內(nèi)有釋迦牟尼佛指骨一節(jié)三十年一開塔開則歲豐人泰。王公士庶，奔走舍施，唯恐在后。百姓有廢業(yè)破產(chǎn)、燒頂灼臂而求供養(yǎng)者。愈素不喜佛，上疏諫之。疏奏，憲宗怒甚。間一日，出疏以示宰臣，將加極法。裴度、崔群奏曰：“韓愈上忤尊聽，然非內(nèi)懷忠懇，不避黜責(zé)，豈能至此？伏乞稍賜寬容，以來(lái)諫者?！蹦速H為潮州刺史。愈性弘通，與人交，榮悴不易。少時(shí)與洛陽(yáng)人孟郊、東郡人張籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，稱薦于公卿間，而籍終成科第，榮于祿仕。后雖通貴，每退公之隙，則相與談宴，論文賦詩(shī)，如平昔焉。而觀諸權(quán)門豪士，如仆隸焉，瞪然不顧。而頗能誘厲后進(jìn)，館之者十六七，雖晨炊不給，怡然不介懷。長(zhǎng)慶四年十二月卒，時(shí)年五十七，贈(zèng)禮部尚書，謚曰文。（節(jié)選自《舊唐書·韓愈傳》）10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。鳳翔法門寺A有護(hù)國(guó)真身塔B塔內(nèi)C有釋迦牟尼佛D指骨一節(jié)E三十年F一開塔G開則歲豐人泰。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.惑，指“有疑難問題”，與“惑而不從師”句中的“惑”，詞義用法相同。B.古文，是指先秦、兩漢優(yōu)秀散文，跟韓愈、柳宗元倡導(dǎo)的“古文運(yùn)動(dòng)”的“古文”，含意相同。這類古文剛健質(zhì)樸，與綺麗柔靡的駢體文不同。C.第，科舉考試的等級(jí)，文中指進(jìn)士科第，其意和“書香門第”“次第花開”的“第”都不相同。D.謚，謚號(hào)，韓愈的謚號(hào)為“文”，因而后世常常稱他作“韓文公”，“文”是對(duì)韓愈生前的高度褒善。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.韓愈贊揚(yáng)李蟠，既是對(duì)他不從流俗的高度肯定，也是針砭時(shí)弊對(duì)士大夫們“不從師”的有力批判，以此倡導(dǎo)從師學(xué)習(xí)。B.韓愈雖然批判士大夫之族恥于從師的惡劣風(fēng)氣，但他認(rèn)為巫醫(yī)樂師百工之人的智慧不及士大夫之族。這是他站在統(tǒng)治階級(jí)立場(chǎng)上的認(rèn)識(shí)局限。C.韓愈正直敢諫，也曾因此多次被貶。曾言辭激烈地反對(duì)王公士庶過分地追隨佛教，也因此觸怒皇帝，差點(diǎn)被處以極刑，后來(lái)就直接被貶到江陵任掾曹。D.韓愈性情寬宏通達(dá)，待人不因榮辱沉浮而態(tài)度有別。他為年輕時(shí)好友孟郊、張籍跟公卿說好話推薦；在仕途通達(dá)顯貴時(shí)，仍跟往昔一樣與他們談話會(huì)餐，論文作詩(shī)。13.把材料中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。（2）韓愈上忤尊聽，然非內(nèi)懷忠懇，不避黜責(zé)，豈能至此？14.柳宗元說“愈不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》”。結(jié)合材料二概括能體現(xiàn)韓愈“不顧流俗”品格的具體事例。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成小題。幽居翁卷蓬戶掩還開，幽居稱不才。移松連嶠土①，買石帶溪苔。藥信仙方②服，衣從古樣裁。本無(wú)官可棄，何用賦歸來(lái)。【注】①嶠：jiào，指山道。②仙方：神仙所賜的成仙丹藥。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)“蓬戶掩還開”交代了詩(shī)人居所簡(jiǎn)陋，生活隨意；“幽居稱不才”是詩(shī)人自謙，實(shí)為詩(shī)人隱居不仕志趣追求。B.頷聯(lián)“連嶠土”“帶溪苔”運(yùn)用白描手法，用詞簡(jiǎn)練自然，狀寫了野逸清瘦的田園之趣。C.頸聯(lián)注重字句的錘煉和對(duì)偶聲韻，寫出詩(shī)人思仙慕古的生活樂事，表現(xiàn)了超然于世的人生追求。D.尾聯(lián)以反詰作結(jié)，強(qiáng)調(diào)了“本就沒有官職可棄”的無(wú)奈，為什么還要寫文章來(lái)表達(dá)歸來(lái)之志呢。16.翁卷詩(shī)追求“貴精不求多，得意不戀事”的創(chuàng)作準(zhǔn)則，詩(shī)風(fēng)平易，簡(jiǎn)約中有一份清淡的韻味，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句加以分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《勸學(xué)》中荀子闡明人的“天性”不同，要善于借助外物的道理的句子是“____________，____________”。（2）李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“____________”句寫出了水的清澈，猿聲的凄涼；杜甫《登高》中的“____________”句寫出了他常年“客居”的漂泊人生。（3）“風(fēng)”是由空氣流動(dòng)引起的自然現(xiàn)象，在古詩(shī)詞中，詩(shī)人常借“風(fēng)”的意象表達(dá)豐富的情感，請(qǐng)寫出兩句含“風(fēng)”意象的詩(shī)句：“____________”和“____________”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用及基礎(chǔ)知識(shí)考查（共20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成小題。挽起褲腿走下稻田，是人們從播種到收獲季節(jié)見到的袁隆平最“標(biāo)準(zhǔn)”的形象。人們常提出的一個(gè)疑問是：中國(guó)的稻田里如何走出了袁隆平這樣一位世界級(jí)的農(nóng)業(yè)科學(xué)家?中國(guó)在現(xiàn)在和將來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的歲月里，都是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，“民以食為天”的說法自古流傳。到了當(dāng)代，農(nóng)民出身的毛澤東說，世界上什么事情最大，吃飯的事情最大。20世紀(jì)五六十年代我國(guó)普遍發(fā)生的饑饉給袁隆平留下了的印象。那時(shí)湖南一所偏僻山村農(nóng)?！嫖餮┓迳铰吹陌步r(nóng)校任教的青年袁隆平便下定決心，拼搏畢生精力用農(nóng)業(yè)科技戰(zhàn)勝饑餓。他在1961年發(fā)現(xiàn)“天然雜交稻株”的往事，注定要成為世界農(nóng)業(yè)史上的經(jīng)典事例。在1961年7月某日的下課鈴聲響過之后，那個(gè)拍去身上的粉筆灰塵，掖著講義夾的袁隆平，匆匆來(lái)到校園外的早稻試驗(yàn)田。采用常規(guī)法培育出來(lái)的早稻常規(guī)品種正在勾頭散籽，呈現(xiàn)一派豐收景象。袁隆平把講義夾放在田埂上，走下稻田一行行地觀察起來(lái)。突然，他那敏銳的目光停留在一苑形態(tài)特異、的水稻植株上。他屏氣靜神地伸出雙手，地?fù)崦强蓯鄣牡舅?，激?dòng)得幾乎要喊出聲來(lái)！18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.請(qǐng)將文中畫橫線的句子改成三句或以上的短句，可以適當(dāng)增刪個(gè)別詞語(yǔ)，保留全部信息。20.文中畫波浪線的句子有兩處語(yǔ)病，請(qǐng)修改。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成小題。