第二課-關(guān)注我們的生存環(huán)境

當(dāng)天空不再是藍(lán)色，小鳥不會(huì)飛翔。

當(dāng)江河不再有清澈，魚兒也離開家鄉(xiāng)。

當(dāng)空氣不再是清新，花朵也失去芬芳。

當(dāng)烏云遮住了太陽，世界將黑暗無光。

當(dāng)冰山漸漸地融化，地球是一片汪洋。

當(dāng)大地干枯了村莊，眼睛也失去渴望。

當(dāng)城市川流不息的車，從此沒有一點(diǎn)安詳。

當(dāng)童話失去了森林，仙女也丟了魔棒。

當(dāng)冰山漸漸地融化，地球是一片汪洋。

當(dāng)大地干枯了村莊，眼睛也失去渴望。

當(dāng)城市川流不息的車，從此沒有一點(diǎn)安詳。

當(dāng)童話失去了森林，仙女也丟了魔棒。

當(dāng)玩具變成你的衣裳，從此沒有天真幻想。

當(dāng)貪婪拼命的追求，沒有動(dòng)物與你歌唱。

讓我們一起熱愛吧，讓我們一起唱，

讓我們一起呼喚，地球你好嗎？

讓我們一起呼喚，地球你好嗎？

生存環(huán)境呼喚保護(hù)第二課地球是茫茫宇宙中最奇妙、最美麗的星球，它靜靜地閃耀這藍(lán)色光輝，緩緩的轉(zhuǎn)動(dòng)著。目前太空探索的成果表明，整個(gè)銀河系內(nèi)尚未發(fā)現(xiàn)可供生物生存的其他星球，地球是我們?nèi)祟愇ㄒ坏募覉@。地球生命中的三次幸運(yùn)幸運(yùn)一：來到地球幸運(yùn)概率：幸運(yùn)二：成為人幸運(yùn)概率：幸運(yùn)三：成為你幸運(yùn)概率：1———3千萬1—∞1———60億人類的生存離不開環(huán)境，人從降臨地球的那一天起，就既接受自然環(huán)境的饋贈(zèng)，又接受社會(huì)人類環(huán)境的饋贈(zèng)。現(xiàn)在我們的生存環(huán)境正在遭到日益嚴(yán)重的破壞，保護(hù)生存環(huán)境是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的緊迫問題，也是每一個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。引言關(guān)注我們的生存環(huán)境一、人類的生存和發(fā)展離不開自然環(huán)境二、人類的生存和發(fā)展離不開人文環(huán)境自然環(huán)境自然環(huán)境是指不依賴于人而存在的，人類生存、生活和生產(chǎn)所必須的自然條件和自然資源。自然環(huán)境是客觀存在的各種自然因素的總和，如大氣、水、植物、動(dòng)物、土壤、巖石礦物、太陽輻射等。通常把這些因素劃分為大氣圈、水圈、生物圈、土壤圈、巖石圈等五個(gè)自然圈。大氣圈水圈生物圈土壤圈巖石圈是位于土壤圈下的那層，是地球內(nèi)部各圈層的最外層。

人的進(jìn)化：人類是在自然界長期發(fā)展的過程中產(chǎn)生的。人類不是自然的創(chuàng)造者，而是自然創(chuàng)造了人。

思考：人類的生存和發(fā)展還離不開哪些自然資源？土地資源

地球陸地面積為1.49億平方公里，其中人類可利用的耕作土地14.5億公頃，牧場(chǎng)34.2億公頃、森林與林地38.8億公頃。由于人類活動(dòng)而造成的土地退化全球大約20億hm2，相當(dāng)于地球陸地總面積的15%。礦產(chǎn)資源全球使用的90%能源取自化石燃料，即煤炭、石油和天然氣，80%以上工業(yè)原料取自金屬和非金屬礦產(chǎn)資源，這些資源都屬于用一點(diǎn)少一點(diǎn)的耗竭性資源。目前地球上探明的可采石油儲(chǔ)量僅可使用45～50年，天然氣儲(chǔ)量總計(jì)為180億立方米可使用50～60年，煤炭可使用200～300年，主要金屬和非金屬礦產(chǎn)可使用幾十年至百余年。按照目前的開采規(guī)模，到2020年，地球上的大多數(shù)礦產(chǎn)資源包括銅、鋁、錫、鋅、金、銀等都將被開采完畢。海洋資源

海洋和海洋區(qū)污染嚴(yán)重。由于陸地和海洋資源壓力不斷增大以及不斷開采海洋沉淀物，導(dǎo)致海洋和海岸不斷退化；由于向海洋排放的氮過多，海洋和海岸帶都出現(xiàn)了富營養(yǎng)化。水資源水覆蓋著地球表面70％以上的面積，總量達(dá)15億立方千米。但是只有2.5%為淡水，實(shí)際上可供利用的淡水僅占世界淡水總量的0.3%。據(jù)聯(lián)合國有關(guān)組織統(tǒng)計(jì)，全球有12億人用水短缺。水已經(jīng)超出生活資源的范圍，而成為重要的戰(zhàn)略資源。森林資源聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署報(bào)告稱，有史以來全球森林已減少了一半，主要原因是人類活動(dòng)。根據(jù)聯(lián)合國糧農(nóng)組織2001年的報(bào)告，全球森林從1990年的39.6億公頃下降到2000年的38.億公頃。全球每年消失的森林近千萬公頃。我國森林覆蓋率只有全球平均水平的2/3，排在世界第139位。人均森林面積0.145公頃，不足世界人均占有量的1/4；人均森林蓄積10.151立方米，只有世。界人均占有量的1/7。生物資源據(jù)美國國家科學(xué)基金會(huì)“生命之樹”項(xiàng)目的統(tǒng)計(jì)，目前可能有500萬～1億種生物生存在地球上。然而世界上每年至少有5萬種生物物種滅絕，平均每天滅絕的物種達(dá)140個(gè)。氣候資源空氣污染嚴(yán)重，氣候變化明顯。工業(yè)革命以后，大量化石燃料燃燒、大幅度變化的土地利用、水泥生產(chǎn)和生物燃燒所引起的二氧化碳排放，導(dǎo)致了地球的臭氧層破壞，形成溫室效應(yīng)，導(dǎo)致全球變暖。到本世紀(jì)末，溫室氣體排放的增長將使這些氣體在大氣中的濃度增加一倍，最終將導(dǎo)致全球的平均溫度上升６℃。1)人類是自然界長期發(fā)展過程中產(chǎn)生的。2)人類的生存和活動(dòng)依賴于自然環(huán)境。3)人類的活動(dòng)受到自然界的制約。自然資源的數(shù)量是有限的。

自然環(huán)境的容量也是有限的。

自然環(huán)境兩大特點(diǎn)

接下來，請(qǐng)欣賞浙江陜西黃土高坡四川返回人文環(huán)境思考：你知道那些是人文環(huán)境嗎？人文環(huán)境是人類創(chuàng)造的物質(zhì)的、非物質(zhì)的成果的總和。

狼孩的故事

1920年，在印度加爾各答附近的一個(gè)山村里，人們?cè)诖蛩来罄呛?，于狼窩里發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)由狼撫育過的女孩，其中大的年約7、8歲，被取名為卡瑪拉；小的約2歲,被取名為阿瑪拉。后來她們被送到一個(gè)孤兒院去撫養(yǎng)。阿瑪拉于第2年死去,卡瑪拉一直活到1929年。孤兒院的主持人J.E.辛格在他所寫的《狼孩和野人》一書中，詳細(xì)記載了這兩個(gè)狼孩重新被教化為人的經(jīng)過。

狼孩剛被發(fā)現(xiàn)時(shí)，生活習(xí)性與狼一樣；用四肢行走；白天睡覺，晚上出來活動(dòng)，怕火、光和水；只知道餓了找吃的,吃飽了就睡；不吃素食而要吃肉（不用手拿,放在地上用牙齒撕開吃）；不會(huì)講話，每到午夜后像狼似地引頸長嚎?？ì斃?jīng)過7年的教育，才掌握45個(gè)詞,勉強(qiáng)地學(xué)幾句話，開始朝人的生活習(xí)性邁進(jìn)。她死時(shí)估計(jì)已有16歲左右，但其智力只相當(dāng)3、4歲的孩子。

提問：狼孩為什么不能像正常人一樣生活？

這一事例說明：人類的知識(shí)與才能不是天賦的，直立行走和言語也并非天生的本能。所有這些都是后天社會(huì)實(shí)踐和勞動(dòng)的產(chǎn)物。

思考:5000年以來的中國文明史中哪個(gè)文化古跡給你留下了深刻的印象?為什么?兵馬俑故宮京杭大運(yùn)河長城閱讀天地碧水環(huán)繞的周莊思考：

人文環(huán)境反映一個(gè)民族的歷史積淀。

周莊沒有名山大川，沒有奇花異草，為什么能夠激發(fā)廣大中外游客的興趣？具有五千年文明史的中華民族，擁有無數(shù)令世人矚目的文化古跡：綿延曲折的萬里長城、貫通南北的大運(yùn)河......它們是中華民族的祖先聰明才智的結(jié)晶，孕育著我們的民族精神，是我們民族的寶貴財(cái)富和驕傲。如果有親朋好友來上海旅游，想了解上海的歷史和文化，你作為導(dǎo)游，會(huì)帶他去哪里？龍華古塔豫園靜安古寺玉佛寺徐家匯天主教堂松江方塔南翔古猗園嘉定孔廟

人文環(huán)境反映社會(huì)的歷史和文化。上海是我國的歷史文化名城之一，文物古跡遍布全市：外灘的萬國建筑群，明清風(fēng)格的豫園，有一千多年歷史的龍華寺和龍華古塔，建于公元247年的靜安古寺，國際知名的玉佛寺，遠(yuǎn)東著名的徐家匯天主教堂，建于宋代的松江方塔，佘山的天主教堂，嘉定的孔廟，南翔的古猗園......它們都是上海歷史的見證。上海萬國建筑群

人文環(huán)境對(duì)人的素質(zhì)提高起著培育熏陶的作用。人文環(huán)境除了包括有形的名勝古跡以外，還包括社會(huì)治安、制度體制、娛樂休閑、周圍人們的受教育水平、素質(zhì)修養(yǎng)、人際關(guān)系等等無形的因素，它們對(duì)于人們的精神生活具有不可估量的重要影響。一個(gè)人如果生活在一群有理想有抱負(fù)、關(guān)系和諧的人中間，精神會(huì)十分振奮，學(xué)習(xí)、工作效率也會(huì)相應(yīng)提高；因此，我們不僅要重視有形的人文景觀的建設(shè)，而且更要重視無形的人文環(huán)境的建設(shè)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

根據(jù)聯(lián)合國教科文組織通過的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中的定義，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。各個(gè)群體和團(tuán)體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新，同時(shí)使他們自己具有一種認(rèn)同感和歷史感，從而促進(jìn)了文化多樣性和激發(fā)人類的創(chuàng)造力。昆曲木卡姆藝術(shù)古琴剪紙?jiān)棋\

在2009年9月28日至10月2日舉行的聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第四次會(huì)議上，中國申報(bào)的端午節(jié)、中國書法、中國篆刻、中國剪紙、中國雕版印刷技藝、中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營造技藝、中國傳統(tǒng)桑蠶絲織技藝、龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝、媽祖信俗、南音、南京云錦織造技藝、宣紙傳統(tǒng)制作技藝、侗族大歌、粵劇、格薩（斯）爾、熱貢藝術(shù)、藏戲、瑪納斯、花兒、西安鼓樂、中國朝鮮族農(nóng)樂舞、呼麥等22個(gè)項(xiàng)目入選“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，羌年、黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝、中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝等3個(gè)項(xiàng)目入選“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。蒙古長調(diào)民歌中國傳統(tǒng)大節(jié)日元旦(公歷1月1號(hào))臘八節(jié)(臘月初八，佛教中釋迦牟尼佛成道日)除夕(正月初一的前一天)春節(jié)(正月初一，守歲放鞭炮.貼春聯(lián).拜年.吃餃子)元宵節(jié)(正月十五，也稱上元節(jié)，吃元宵.賞花燈.猜燈謎)春耕節(jié)(二月初二，也稱龍?zhí)ь^，農(nóng)事節(jié).春龍節(jié).龍頭節(jié))清明節(jié)(春分后十五日，一般為公歷4月5號(hào)前后)端午節(jié)(五月初五，又稱龍舟節(jié))七夕節(jié)(七月初七，也稱乞巧節(jié))中元節(jié)(七月十五，儒家俗稱鬼節(jié)，道教稱中元節(jié))中秋節(jié)(八月十五，邊吃月餅等邊在庭院賞月)重陽節(jié)(九月初九，也是中國的敬老節(jié))?

臘八節(jié)(臘