2023-2024學(xué)年人教部編版統(tǒng)編版九年級(jí)上學(xué)期歷史期末考前沖刺卷（含答案解析）

2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末考前沖刺卷歷史試卷姓名：_________班級(jí)：_________學(xué)號(hào)：_________一、選擇題（本大題共20小題，每小題1分，共20分）1．阿布辛貝神廟是著名旅游景點(diǎn)，它是古埃及國(guó)王拉美西斯二世時(shí)建造的大型巖窟神廟。3000多年前的神廟設(shè)計(jì)者和建筑師們，運(yùn)用天文學(xué)、星象學(xué)、地理學(xué)等知識(shí)，把神廟設(shè)計(jì)成只有在拉美西斯二世的生日，陽光才能從神廟大門射入，照射在拉美西斯二世石雕巨像上，人們把這一奇觀發(fā)生的時(shí)日稱作“太陽節(jié)”。這說明（）A．太陽歷來源于實(shí)踐需要B．古埃及科學(xué)和建筑取得了很高成就C．金字塔是古埃及文明的象征D．拉美西斯二世集軍、政等大權(quán)于一身2．古代蘇美爾人在與經(jīng)常泛濫的洪水斗爭(zhēng)的過程中，誕生了著名的洪水和方舟的傳說并傳到古希臘；他們發(fā)明了60進(jìn)制，用于測(cè)量土地、計(jì)算糧食產(chǎn)量和人工；古代埃及的太陽歷將一年分為泛濫季、播種季和收獲季。這說明（）A．古代亞非地區(qū)經(jīng)常洪水泛濫B．文明的形成與環(huán)境存在聯(lián)系C．古希臘文明來源于亞非文明D．古代西亞和埃及的文明同源3．人類最早的文明是在適合農(nóng)業(yè)耕種的大河流域產(chǎn)生的，雅利安人在恒河流域等建立了一系列國(guó)家。在國(guó)家形成過程中，出現(xiàn)了貴賤分明、職業(yè)世襲、法律地位不平等的種姓制度。該制度發(fā)端于（）A．古代埃及B．古巴比倫C．古代印度D．古代羅馬4．有學(xué)者寫道：亞歷山大征服埃及，打敗波斯，重修巴比倫，試圖實(shí)現(xiàn)希臘和波斯的完全統(tǒng)一。他比過去許多征服者有遠(yuǎn)見，知道光憑武力帝國(guó)是無法長(zhǎng)久維持下去的。于是，他的士兵變成了學(xué)校的老師，希臘的風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式像洪水一樣涌來。這說明亞歷山大治理國(guó)家時(shí)特別重視（）A．文化和精神的力量B．民主和法制的影響C．商業(yè)和貿(mào)易的作用D．禮儀和服飾的規(guī)范5．《十二銅表法》中第五表規(guī)定：“獲釋奴未立遺囑而死亡時(shí)，如無當(dāng)然繼承人，其遺產(chǎn)歸恩主（奴隸主）所有。”第十一表規(guī)定：“平民和貴族，不得通婚?！睋?jù)此可知，《十二銅表法》（）A．注重保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)B．具有野蠻性和殘酷性C．重視維護(hù)平民利益D．主要維護(hù)貴族和奴隸主利益6．德國(guó)的一位法學(xué)家說：“羅馬曾經(jīng)三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律?！辈牧现械淖诮讨傅氖牵ǎ〢．道教B．基督教C．佛教D．伊斯蘭教7．在中世紀(jì)，莊園在西歐的鄉(xiāng)村里逐漸流行開來，在莊園內(nèi)，城堡、教堂、法庭、磨坊、農(nóng)奴住宅一應(yīng)俱全，農(nóng)奴們正在耕地上辛勤勞作，農(nóng)奴連終身大事也要獲得主人的允許。從以上材料不能得出的結(jié)論是（）A．莊園是自給自足的經(jīng)濟(jì)實(shí)體B．莊園與城市建立了貿(mào)易關(guān)系C．莊園是農(nóng)村基本的社會(huì)組織D．莊園是領(lǐng)主統(tǒng)治農(nóng)奴的工具8．城市的發(fā)展是文明形成的一個(gè)重要標(biāo)志。11世紀(jì)，在政治上，自治城市成為西歐社會(huì)新的政治實(shí)體，使政治格局復(fù)雜化；在文化上，自治城市促進(jìn)了大學(xué)的建立與發(fā)展。這段材料敘述了（）A．西歐城市興起的原因B．西歐城市繁榮的原因C．西歐城市興起的特點(diǎn)D．西歐城市興起的影響9．《查士丁尼法典》明確宣布皇權(quán)無限，維護(hù)教會(huì)利益，要求人人都應(yīng)“安分守法”，否則要依法給予嚴(yán)厲制裁。由此可見《查士丁尼法典》（）A．是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典B．使量刑定罪有了文字依據(jù)C．保證了人民的民主權(quán)利D．起到了鞏固政權(quán)的作用10．東亞的政治形勢(shì)變化給日本帶來巨大的壓力，特別是在朝鮮的失敗，大和國(guó)不止喪失了一向賴以輸入大陸先進(jìn)文化的通道，在經(jīng)濟(jì)方面造成重大損失，而且政治威信也大大降低了，因而進(jìn)一步加劇了大和國(guó)日益深化的社會(huì)危機(jī)。大和統(tǒng)治者為了擺脫危機(jī)（）A．進(jìn)行了武裝倒幕B．推動(dòng)了大化改新C．啟動(dòng)了對(duì)外開放D．完成了明治維新11．“這是個(gè)獨(dú)特的民族，它用戰(zhàn)車把宗教傳播到西亞、北非等地，穆斯林的足跡從此遍及四方。它又是文明的使者，用嘴巴將東西方文化傳承、傳播”。這個(gè)“獨(dú)特的民族”在文化上的突出貢獻(xiàn)是（）A．傳播了古代的文化B．創(chuàng)立了基督教會(huì)C．創(chuàng)造了完整幾何學(xué)D．吸收了外來文化12．歷史評(píng)價(jià)是對(duì)歷史現(xiàn)象或事件進(jìn)行態(tài)度與價(jià)值的評(píng)判。下列屬于歷史評(píng)價(jià)的是（）A．11世紀(jì)以后，歐洲各地開展墾殖運(yùn)動(dòng)，大量林地、荒地被開發(fā)B．領(lǐng)主出租自營(yíng)地，他們依靠土地租金生活，不再參與生產(chǎn)管理C．歐洲手工工場(chǎng)中出現(xiàn)的雇傭關(guān)系具有資本主義生產(chǎn)關(guān)系的特征D．富裕農(nóng)民、騎士、鄉(xiāng)紳不斷集中土地，逐漸控制鄉(xiāng)村行政事務(wù)13．文藝復(fù)興時(shí)期新創(chuàng)辦的寄宿學(xué)校培養(yǎng)的不是牧師，而是商人的兒子。全部課程強(qiáng)調(diào)古典文學(xué)的學(xué)習(xí)和體育鍛煉，其目的是教育學(xué)生健康、快樂地生活，做一個(gè)合格的市民。由此可知文藝復(fù)興（）A．提出理想社會(huì)圖景B．社會(huì)基礎(chǔ)相當(dāng)薄弱C．復(fù)興了古希臘文化D．重視追求現(xiàn)世幸福14．新航路開辟后，歐洲人把歐亞大陸的馬、牛、豬、羊等家畜，小麥、燕麥、大麥等農(nóng)作物，橄欖和葡萄等水果引入美洲；而美洲的特產(chǎn)馬鈴薯、玉米、番茄、甘薯、花生、南瓜和可可等也流向世界各地。這表明新航路的開辟（）A．豐富了人類的文化生活B．促進(jìn)了世界物種大交流C．有利于美洲的民族解放D．標(biāo)志世界市場(chǎng)最終形成15．16﹣18世紀(jì)，在美洲大陸出現(xiàn)了許多被稱為新西班牙、新法蘭西、新奧爾良、新尼德蘭、新英格蘭的地名，這些地名的出現(xiàn)是因?yàn)椋ǎ〢．新航路開辟以后，世界連成一個(gè)整體B．歐洲殖民者對(duì)美洲的侵略和掠奪C．探險(xiǎn)家對(duì)美洲的探索范圍不斷擴(kuò)大D．大批美洲獨(dú)立國(guó)家紛紛建立16．英、法、美等國(guó)在資產(chǎn)階級(jí)革命中頒布了一系列有利于資本主義發(fā)展的法律文件，關(guān)于這些法律文件敘述有誤的是（）①《權(quán)利法案》頒布后，廢除了王位，議會(huì)成為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)②《獨(dú)立宣言》第一次以國(guó)家的名義宣布人民的權(quán)利神圣不可侵犯③《解放黑奴宣言》規(guī)定聯(lián)邦各州的黑奴都應(yīng)看做是自由人④《人權(quán)宣言》核心內(nèi)容是提倡人權(quán)、宣揚(yáng)人生來自由且始終自由平等A．①②B．②③C．①③D．①④17．下圖是資本主義制度初步確立時(shí)期的民主法制建設(shè)進(jìn)程示意圖，其中空白處應(yīng)填入的內(nèi)容依次是（）A．《拿破侖法典》《獨(dú)立宣言》《權(quán)利法案》B．《權(quán)利法案》《解放黑人奴隸宣言》《拿破侖法典》C．《獨(dú)立宣言》《權(quán)利法案》《解放黑人奴隸宣言》D．《權(quán)利法案》《獨(dú)立宣言》《拿破侖法典》18．一部著作中提到：如果說大革命是一場(chǎng)使法國(guó)社會(huì)發(fā)生翻天覆地變化的政治革命的話，那么在此前發(fā)生的一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)則是觸及法國(guó)人靈魂深處的思想革命。這里所說的“此前發(fā)生的一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)”指的是（）A．墾殖運(yùn)動(dòng)B．啟蒙運(yùn)動(dòng)C．第一國(guó)際成立D．巴黎公社建立19．“那些高聳入云的煙囪，噴出縷縷煙霧，龐大的廠房，發(fā)出隆隆的轟鳴，打破了原來中世紀(jì)田園生活的恬靜——?dú)v史已經(jīng)跨進(jìn)了一個(gè)新的時(shí)代?！薄靶碌臅r(shí)代”是指（）A．蒸汽時(shí)代B．電氣時(shí)代C．信息時(shí)代D．智能時(shí)代20．1848年出版的一部著作，系統(tǒng)地分析了階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)在人類社會(huì)歷史發(fā)展中的巨大作用，號(hào)召無產(chǎn)階級(jí)建立自己的政黨，用暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治。這部著作的發(fā)表（）A．消滅了封建思想殘余B．傳播了自由民主思想C．導(dǎo)致了巴黎公社的失敗D．推動(dòng)了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的興起二、非選擇題21．（14分）回顧歷史是為了更好地前行，變革為前行提供了不竭的動(dòng)力。閱讀材料，回答問題。材料一古代唯有古希臘文明（以雅典城邦為代表）在經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行以交換為目的的商品生產(chǎn)，形成了發(fā)達(dá)的工商業(yè)文明……形成古希臘文明獨(dú)具工商業(yè)特點(diǎn)的重要原因是空間因素，即由古希臘所處的特殊的自然環(huán)境造成的?！芙ê辍稖\議自然環(huán)境對(duì)古希臘文明形成的影響》材料二今天我們不難在希臘、小亞細(xì)亞、西亞、北非各地尋覓到羅馬人留下的神廟、柱廊、浴場(chǎng)、劇院等遺跡……羅馬人將文化傳播給高盧人、不列顛人以及日耳曼人，“羅馬化”使不同民族、文化、宗教信仰的各個(gè)地區(qū)融合成為一體，客觀上促進(jìn)了羅馬帝國(guó)的發(fā)展與強(qiáng)盛?！幾栽ā豆帕_馬文明的發(fā)展與傳播》材料三法蘭克王國(guó)對(duì)歐洲文明的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。經(jīng)濟(jì)上，它開啟了歐洲封建制的大門；政治上，它奠定了歐洲特色的封君封臣制度……法蘭克王國(guó)在西歐歷史上不僅是一個(gè)樞紐，更是影響歐洲文明發(fā)展進(jìn)程的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。——摘編自《歐洲中世紀(jì)法蘭克王國(guó)歷史地位評(píng)析》材料四13世紀(jì)的歐洲處于變革的陣痛之中，在經(jīng)濟(jì)上變得越來越商業(yè)化和工業(yè)化。工商業(yè)的興起促進(jìn)了城市生活的產(chǎn)生，新的城市生活又使中世紀(jì)社會(huì)產(chǎn)生了市民階級(jí)，市民階級(jí)公開提出政治代表權(quán)和在法律面前平等的要求。這些經(jīng)濟(jì)社會(huì)變革深刻地改變了歐洲的經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境和社會(huì)結(jié)構(gòu)?！獡?jù)（美）詹姆斯W·湯普遜《中世紀(jì)晚期歐洲經(jīng)濟(jì)社會(huì)史》依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從政治制度、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)方面歸納“古希臘文明”與亞非文明有何不同？材料一中作者認(rèn)為造成這種不同的重要原因是什么？（5分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括“羅馬化”的軍事前提。（1分）（3）根據(jù)材料三，概括法蘭克王國(guó)在歐洲文明發(fā)展進(jìn)程中的“轉(zhuǎn)折點(diǎn)“意義。（4分）（4）根據(jù)材料四，歸納13世紀(jì)歐洲“經(jīng)濟(jì)社會(huì)變革”的表現(xiàn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析這些變革產(chǎn)生的影響。（5分）22．（9分）【歷史長(zhǎng)河中的人類印記】城市與建筑擁有豐富的文化遺跡和歷史記憶，是人類在歷史長(zhǎng)河中留下的印記。材料一有一些人類著名的城市承載著人類留下的印記，甚至可以堪稱人類博物館。雅典擁有希臘最杰出的古建筑群雅典衛(wèi)城，衛(wèi)城位于雅典市中心的衛(wèi)城山丘上，是雅典的政治、宗教中心地。雅典衛(wèi)城遠(yuǎn)眺佛羅倫薩地處意大利中北部，具有適于新文化生長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)、政治和思想文化條件。黃昏下的佛羅倫薩（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉表格中的兩座城市在“在歷史長(zhǎng)河中留下的印記”。（2分）材料二如表所示，18世紀(jì)末19世紀(jì)初，法國(guó)興建了5所博物館，這些博物館都是由皇室或宗教建筑改建，隨著歷史推移，這些博物館也逐漸發(fā)展成為世界最著名的一批博物館。巴黎第一批博物館成立時(shí)間名稱館舍館舍類型1792年盧浮宮博物館盧浮宮皇室1793年自然歷史博物館皇家醫(yī)藥植物園的花園皇室1794年藝術(shù)與工藝文物館圣馬丁皇家隱修院皇室1795—1816年法國(guó)歷史博物館小奧古斯丁修道院宗教1806年之前軍事博物館圣托馬斯達(dá)奎因教堂宗教——摘編自黃輝《“文化性”空間組織力量及其認(rèn)知在城市內(nèi)部空間的演變》（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，是法國(guó)歷史上哪一個(gè)重大事件促使法國(guó)人將這些皇室或宗教建筑改建為博物館，概括此重大事件的影響。（3分）材料三美國(guó)首都華盛頓特區(qū)是美利堅(jiān)合眾國(guó)的首都，得名于美國(guó)首任總統(tǒng)喬治·華盛頓，位于美國(guó)的東北部、中大西洋地區(qū)，是1790年作為首都而設(shè)置。如圖所示，華盛頓城市中心建有美國(guó)聯(lián)邦政府機(jī)構(gòu)，其中國(guó)會(huì)大廈建在中心的“國(guó)會(huì)山”上，在其兩側(cè)分別是總統(tǒng)府和聯(lián)邦最高法，并以建都時(shí)各州名稱命名的15條大道由內(nèi)向外輻射，覆蓋全城?？偨y(tǒng)府國(guó)會(huì)最高法院（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，美國(guó)國(guó)會(huì)、總統(tǒng)府和最高法院的建筑規(guī)劃格局體現(xiàn)出美國(guó)的民主實(shí)踐“新”在何處？奠定這種建筑規(guī)劃的是美國(guó)哪一部法律文獻(xiàn)，指出這部法律文獻(xiàn)的缺陷。（4分）23．（7分）閱讀材料，回答問題。材料一英國(guó)1801—1861年工業(yè)和農(nóng)業(yè)在經(jīng)濟(jì)中比重的變化（%）年份1801181118211831184118511861農(nóng)業(yè)35.93328.424.622.721.718.7工業(yè)29.730.238.440.840.542.943.6材料二工人階級(jí)創(chuàng)造了巨大的社會(huì)財(cái)富，但他們卻相對(duì)日益貧困?！肮と俗兂沙嘭氄撸毨П热丝诤拓?cái)富增長(zhǎng)得還要快。由此可以明顯地看出，資產(chǎn)階級(jí)再不能做社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)了，再不能把自己階級(jí)的生存條件當(dāng)做支配一切的規(guī)律強(qiáng)加于社會(huì)了?！薄と穗A級(jí)組織起來，建立無產(chǎn)階級(jí)自己的政黨，即共產(chǎn)黨，用暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，進(jìn)行無產(chǎn)階級(jí)革命?！幾越y(tǒng)編歷史教科書《世界歷史·九年級(jí)上冊(cè)》材料三公社在社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)實(shí)行的最有意義的改革措施，是在4月16日頒布的關(guān)于將逃亡業(yè)主所遺棄的工廠轉(zhuǎn)交給工人合作社的法令。……5月3日，羅浮爾軍械廠的工人根據(jù)公社的指示，制定了該廠的管理章程。它規(guī)定：工長(zhǎng)以上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)由工人民主選舉產(chǎn)生，受工人監(jiān)督，不稱職者可以隨時(shí)撤換；成立有工人代表參加的工廠管理委員會(huì)，負(fù)責(zé)監(jiān)督廠內(nèi)各項(xiàng)工作?！幾詤怯阝?、齊世榮《世界史，近代史編》（1）材料一反映了怎樣的歷史現(xiàn)象？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析這一現(xiàn)象直接導(dǎo)致了哪一趨勢(shì)的出現(xiàn)？（2）材料二“工人階級(jí)創(chuàng)造了巨大的社會(huì)財(cái)富，但他們卻相對(duì)日益貧困”的原因是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答材料二中“進(jìn)行無產(chǎn)階級(jí)革命”的思想應(yīng)出自于哪部文獻(xiàn)？該文獻(xiàn)的頒布具有怎樣的歷史意義？（3）依據(jù)材料三，你認(rèn)為巴黎公社是什么性質(zhì)的政權(quán)？（4）結(jié)合材料二和材料三，請(qǐng)為如何實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提一條合理化的建議。參考答案一、選擇題1．B【解析】根據(jù)題干“運(yùn)用天文學(xué)、星象學(xué)、地理學(xué)等知識(shí)”來設(shè)計(jì)神廟可知，古埃及的科學(xué)和建筑成就很高，故選B項(xiàng)；太陽歷是古埃及的歷法，題干中沒有提到，排除A項(xiàng)；金字塔是古埃及文明的象征與題干信息不符，排除C項(xiàng)；拉美西斯二世集軍、政等大權(quán)于一身在題干中沒有滲透，排除D項(xiàng)。2．B【解析】分析題干材料可知，材料所述“蘇美爾人”在與洪水斗爭(zhēng)的過程中誕生其傳說，發(fā)明60進(jìn)制計(jì)數(shù)法等文明成就；古埃及人發(fā)明的太陽歷反映了古埃及人據(jù)尼尼羅河的汛期而進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)?？梢?，題干材料突出反映了古代世界文明的形成與環(huán)境存在密切關(guān)系，故選B項(xiàng)；材料突出反映了古代蘇美爾人和古代埃及人文明的形成，并沒有說明古代亞非地區(qū)洪水泛濫的具體狀況，排除A項(xiàng)；古希臘屬于古代歐洲文明，不屬于亞非文明，排除C項(xiàng)；題干材料并未說明古代西亞和埃及文明的關(guān)系，排除D項(xiàng)。3．C【解析】根據(jù)材料中“雅利安”“恒河流域”“種姓制度”結(jié)合所學(xué)可知，雅利安人進(jìn)入印度后，建立了嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度，史稱“種姓制度”。故該制度發(fā)端于印度，C正確。A.B.D和種姓制度沒有關(guān)系，故A.B.D排除。4．A【解析】據(jù)“亞歷山大征服埃及”“士兵變成了學(xué)校的老師”“希臘的風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式像洪水一樣涌來”可知，亞歷山大大帝的征服行動(dòng)將希臘文化和東方文明相融合，為后世的文化交流和世界歷史的進(jìn)程做出了重要貢獻(xiàn)，說明亞歷山大治理國(guó)家時(shí)特別重視文化和精神的力量，故選A項(xiàng)；“民主和法制”與“希臘的風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式”不符，排除B項(xiàng)；“希臘的風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式”主要涉及社會(huì)文化領(lǐng)域，沒有涉及商業(yè)和貿(mào)易，排除C項(xiàng)；亞歷山大大帝的征服行動(dòng)將希臘文化和東方文明相融合，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)整體文化的影響，重視禮儀和服飾的規(guī)范的說法片面，排除D項(xiàng)。5．D【解析】由材料“獲釋奴未立遺囑而死亡時(shí)……其遺產(chǎn)歸恩主（奴隸主）所有”和“平民和貴族，不得通婚?！笨梢园l(fā)現(xiàn)奴隸、平民和貴族之間的地位并不平等，它更傾向維護(hù)貴族和奴隸主的利益，故選D項(xiàng)；《十二銅表法》注重保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，制定的刑罰具有野蠻性和殘酷性，但與題意無關(guān)，排除A、B項(xiàng)；它維護(hù)的是貴族和奴隸主的利益而非平民，排除C項(xiàng)。6．B【解析】根據(jù)題干“第二次以宗教”可知，材料是指羅馬以基督教影響歷史。1世紀(jì)，在巴勒斯坦地區(qū)誕生了基督教。4世紀(jì)后期，羅馬帝國(guó)確定基督教為國(guó)教，大大促進(jìn)了基督教的傳播。因此，材料中的宗教指的是基督教，故選B項(xiàng)；道教是中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教。佛教產(chǎn)生于古印度，流行于亞洲。伊斯蘭教誕生在阿拉伯半島的麥加。因此，均與“羅馬帝國(guó)以宗教征服世界”無關(guān)，排除A.C.D項(xiàng)。7．B【解析】根據(jù)題干材料可知，莊園是自給自足的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，莊園是農(nóng)村基本的社會(huì)組織，莊園是領(lǐng)主統(tǒng)治農(nóng)奴的工具。題干中沒有提到城市，莊園與城市建立了貿(mào)易關(guān)系在材料中沒有體現(xiàn)，故選B項(xiàng)；排除ACD項(xiàng)。8．D【解析】根據(jù)材料“隨著西歐城市的興起……變化，在政治上，……，在文化上，……”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這是西歐城市興起帶來的影響，故選D項(xiàng)；題干中涉及的是西歐城市興起的影響，而不是城市的特點(diǎn)，興起和繁榮的原因，排除A、B、C三項(xiàng)。9．D【解析】依據(jù)題干信息“人人都應(yīng)安分守法”并結(jié)合所學(xué)可知，這表現(xiàn)了《查士丁尼法典》在法律上認(rèn)可了皇帝的權(quán)利，要求人們安分守己，不然會(huì)受到法律制裁，從而鞏固了統(tǒng)治，故選D項(xiàng)；《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，排除A項(xiàng)；《十二銅表法》使量刑定罪有了文字依據(jù)，排除B項(xiàng)；從材料“皇權(quán)無限”可知，《查士丁尼法典》沒有保證人民的民主平等，排除C項(xiàng)。10．B【解析】根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)知識(shí)，大和統(tǒng)治者為了擺脫危機(jī)于公元645年進(jìn)行了大化改新，日本大和天皇遵循唐朝政治體制和文化制度，大力推行中央集權(quán)制和中華文化的改革，這是日本歷史上的一次重大變革，標(biāo)志著日本從統(tǒng)治者治國(guó)向以天皇為中心的中央集權(quán)制度轉(zhuǎn)變，B選項(xiàng)正確；進(jìn)行了武裝倒幕、啟動(dòng)了對(duì)外開放、完成了明治維新與19世紀(jì)的明治維新相關(guān)，排除A、C、D選項(xiàng)。11．A【解析】據(jù)“穆斯林”“文明使者”可知，公元7世紀(jì)，穆罕默德在阿拉伯地區(qū)創(chuàng)建伊斯蘭教，其信徒被稱為穆斯林。在穆罕默德去世后，其繼承者繼承其遺志，不斷擴(kuò)大阿拉伯疆域。8世紀(jì)中葉阿拉伯帝國(guó)的版圖西臨大西洋，東至中亞河外地區(qū)，成為地跨亞、非、歐三大洲的龐大封建軍事帝國(guó)。最大的文化貢獻(xiàn)是傳播了古代的文化，故選A項(xiàng)；基督教誕生于羅馬統(tǒng)治下的巴基斯坦地區(qū)，排除B項(xiàng)；歐幾里得創(chuàng)造了幾何學(xué)，阿拉伯人使代數(shù)學(xué)發(fā)展成為一門獨(dú)立的數(shù)學(xué)分支，排除C項(xiàng)；阿拉伯人最大的貢獻(xiàn)是傳播了古代的文化，而非吸收了外來文化，排除D項(xiàng)。12．C【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，在歐洲手工工場(chǎng)中，商人不僅向工人提供原料，而且還提供統(tǒng)一的生產(chǎn)工具，工人成為完全出賣勞動(dòng)力的雇傭勞動(dòng)者，與雇主形成徹底的雇傭關(guān)系，這種雇傭關(guān)系具有資本主義生產(chǎn)關(guān)系的特征。因此，C項(xiàng)是對(duì)歷史現(xiàn)象或事件進(jìn)行態(tài)度與價(jià)值的評(píng)判，屬于歷史評(píng)價(jià)，故選C項(xiàng)；A.B.D項(xiàng)都是對(duì)歷史史實(shí)的描述，不屬于歷史評(píng)價(jià)，排除A.B.D項(xiàng)。13．D【解析】根據(jù)題干材料中的“寄宿學(xué)校培養(yǎng)的……是商人的兒子……其目的是教育學(xué)生健康、快樂地生活”可知，文藝復(fù)興提倡人文主義，重視追求現(xiàn)世幸福，故選D項(xiàng)；文藝復(fù)興以復(fù)興古希臘古羅馬文化為形式，但本質(zhì)上是一場(chǎng)新興資產(chǎn)階級(jí)發(fā)起的思想解放運(yùn)動(dòng)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)資本主義萌芽的出現(xiàn)，所以社會(huì)基礎(chǔ)并不薄弱，而且文藝復(fù)興所構(gòu)建的是以人文主義為核心的現(xiàn)世生活，并不是理想社會(huì)的途徑，所以A、B、C三項(xiàng)表述都不恰當(dāng)，排除A、B、C三項(xiàng)。14．B【解析】根據(jù)材料“歐洲人把歐亞大陸的馬、牛、豬、羊、雞等家畜家禽……引入美洲……?！睔W洲人的物品到美洲，美洲的物品到歐洲，這是雙向的交流，表明新航路開辟促進(jìn)了世界各地物種交流，故選B項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)人類社會(huì)的文化生活，排除A項(xiàng)；材料中的內(nèi)容與美洲的民族解放沒有聯(lián)系，排除C項(xiàng)；世界市場(chǎng)是在第二次工業(yè)革命的完成之后最終形成的，排除D項(xiàng)。15．B【解析】據(jù)“

16﹣18世紀(jì)，在美洲大陸出現(xiàn)了許多被稱為新西班牙、新法蘭西、新奧爾良、新尼德蘭、新英格蘭的地名”可知，其主要和新航路開辟后，歐洲資本主義國(guó)家開始對(duì)美洲大陸進(jìn)行早期殖民擴(kuò)張，故選B項(xiàng)；新航路開辟以后，世界市場(chǎng)的雛形開始出現(xiàn)，排除A項(xiàng)；探險(xiǎn)家對(duì)美洲的探索范圍不斷擴(kuò)大拓展的是疆域，不一定要改地名將其占為己有，排除C項(xiàng)；大批美洲獨(dú)立國(guó)家紛紛建立是在二戰(zhàn)后，排除D項(xiàng)。16．C【解析】根據(jù)所學(xué)可知，《權(quán)利法案》頒布后，保留了王位，實(shí)行君主立憲制，①錯(cuò)誤；《解放黑奴宣言》規(guī)定南方叛亂地區(qū)的奴隸永遠(yuǎn)獲得自由，③錯(cuò)誤，②④敘述正確，故選C項(xiàng)；其余選項(xiàng)都包含正確敘述的序號(hào)，排除A、B、D項(xiàng)。17．D【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知。1689年，英國(guó)通過《權(quán)利法案》確立了君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，由此排除A、C兩項(xiàng)。在1787年美國(guó)憲法領(lǐng)布之前的美國(guó)的法律文件是《獨(dú)立宣言》，《解放黑人奴隸宣言》頒布于美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期，故排除B項(xiàng)。故答案為D。18．B【解析】提取題干關(guān)鍵信息“觸及法國(guó)人靈魂深處的思想革命”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，18世紀(jì)，法國(guó)爆發(fā)了一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，即啟蒙運(yùn)動(dòng)，為法國(guó)大革命做了重要的理論準(zhǔn)備，故選B項(xiàng)；11世紀(jì)以后，歐洲農(nóng)村各地紛紛開展墾殖運(yùn)動(dòng)，時(shí)間、內(nèi)容等與材料信息不符，排除A項(xiàng)；1864年，英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)等國(guó)的工人代表聯(lián)合起來，成立了國(guó)際工人協(xié)會(huì)，史稱“第一國(guó)際”，排除C項(xiàng)；1871年，巴黎的無產(chǎn)階級(jí)和人民群眾推翻了資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)統(tǒng)治，建立了世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)——巴黎公社，排除D項(xiàng)。19．A【解析】根據(jù)題干材料中的“高聳入云的煙囪……龐大的廠房”，結(jié)合所學(xué)可知，材料描述了工業(yè)革命確立現(xiàn)代工廠制度，使人類社會(huì)進(jìn)入蒸汽時(shí)代的內(nèi)容，故選A項(xiàng)；B項(xiàng)中的電氣時(shí)代出現(xiàn)于第二次工業(yè)革命后，主要特征是電力的廣泛應(yīng)用，C項(xiàng)中信息時(shí)代和D項(xiàng)中的智能時(shí)代，均出現(xiàn)于第三次科舉革