2021年地域文化形成性作業(yè)二

附件江蘇開放大學(xué)形成性考核作業(yè)學(xué)號姓名課程代碼09課程名稱地區(qū)文化評閱教師第二次任務(wù)共四次任務(wù)江蘇開放大學(xué)第二單元蘇南文化考核題得分一．填空題（每空1分，共20分）1.蘇南文化指以古吳地蘇錫常__吳__文化為基本，寧鎮(zhèn)__金陵_文化為補充地區(qū)文化。2.公元前472年，越相范蠡在今南京城南古長干里筑_城于古長干里_，此為南京建城之始。3.無錫人稱_梁溪__河為媽媽河，久而久之河名成了無錫別稱。4．隋開皇十五年（591年）置潤州，因城東有_潤浦_渡口而得名。5．劉勰所著《_文心雕龍_》是中華人民共和國第一部有嚴(yán)密體系文學(xué)理論專著。6．鎮(zhèn)江地區(qū)_南朝___陵墓石刻距今已1700近年，數(shù)量之多、形制之大、雕刻之精美、保存之完好，均為全國罕見。7．蘇州市水域占總面積_42.5%_，河流縱橫，湖泊眾多，是知名江南水鄉(xiāng)。8．昆曲發(fā)源于_江蘇太倉碼頭_，至今已有600近年歷史，被稱為“百戲之祖，百戲之師”。9．無錫有文字記載歷史可追溯到3000近年前_商朝_末年。10．常州_盛宣懷__被譽為“中華人民共和國實業(yè)之父”和“中華人民共和國商父”。11．世界名曲《二泉映月》作者瞎子_阿炳___和南鼓王_朱勤甫_等是道教音樂杰出代表。12．張公洞，相傳漢代_張道陵__曾在此修道，唐代______曾在此隱居，故名。13．揚中市，因位于_長江__中下游江中而得名。14．提出師法唐宋，“文從字順”文學(xué)主張__唐順之__，與_歸有光__、王慎中并稱嘉靖三人們。15．三星村遺跡位于_金壇___區(qū)朱林鎮(zhèn)西崗三星村，相稱于長江下游地區(qū)崧澤文化初期到_馬家浜___文化中晚期。得分二．名詞解釋（每小題5分，共20分）1．六朝古都南京早在國內(nèi)唐宋此前就稱“六朝古都”。所謂“六朝”是指：

南京早在國內(nèi)唐宋此前就稱“六朝古都”。所謂“六朝”是指：（1）三國吳。孫權(quán)稱王，定都建業(yè)（今南京）。（2）東晉。公元3，逃亡江南西晉皇族司馬睿被擁戴在建康（今南京）當(dāng)皇帝，建立東晉政權(quán)。（3）南北朝時期宋、齊、梁、陳四個朝代均定都建康（今南京）。故南京史稱“六朝古都”。2．南京白局南京白局是南京地區(qū)古老曲種，元曲曲牌中“南京調(diào)”是白局古腔本調(diào)，已有七百近年歷史，形成于元朝末期云錦織機(jī)房，盛衰隨著南京織錦業(yè)發(fā)展變化而起落，是一種極具濃郁地方特色說唱藝術(shù)，說是最正宗城南老南京話，唱是明清俗曲和江南民調(diào)，揉進(jìn)了南京秦淮歌妓彈唱曲調(diào)，因其曲種收調(diào)眾多，唱腔豐富多彩，因此又有“百曲”之稱。3．鎮(zhèn)江鍋蓋面鍋蓋面，中華人民共和國十大名面之一，也稱鎮(zhèn)江小刀面，被譽為“江南天下第一面”，是江蘇省鎮(zhèn)江市地方特色老式美食。鍋蓋面用面條是“跳面”。所謂“跳面”，就是把和揉成面放在案板上，由操作人員坐在竹杠一端，另一端固定在案板上，既上下顛跳，又似舞蹈，似雜技，重復(fù)擠壓成薄薄面皮，用刀切成面條。做法普通是：將面粉揉好后搟成薄片，再用刀細(xì)切，與鍋蓋一起下鍋煮熟，撈起放入調(diào)好佐料碗里即可。特點是軟硬恰當(dāng)，面柔韌性好，老少咸宜。4．蘇繡蘇繡是中華人民共和國先進(jìn)民族老式工藝之一，是蘇州地區(qū)刺繡產(chǎn)品總稱，其發(fā)源地在蘇州吳縣一帶，現(xiàn)已遍衍無錫、常州等地。刺繡與養(yǎng)蠶，繅絲分不開，因此刺繡，又稱絲繡。清代確立了“蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡”為中華人民共和國四大名繡。清代是蘇繡全盛時期，真可謂流派繁衍，名手競秀。蘇繡具備圖案秀麗、構(gòu)思巧妙、繡工細(xì)致、針法活潑、色彩清雅獨特風(fēng)格，地方特色濃郁。得分三．簡答題（每小題10分，共20分）1．簡述無錫文化特性。答：1、一脈相承吳文化特性。彭祖墩、闔閭城、鴻山三大遺跡發(fā)現(xiàn)，在考古學(xué)上無可爭議地證明無錫是吳文化發(fā)祥地論說。三大遺跡分別為新石器時期、春秋時期、春秋戰(zhàn)國吳越時期，印證了無錫文化發(fā)展史一脈相承，由剛及柔，剛?cè)岵?jì)和吸納、包容、開放、適時順變文化特性。2、工商文化成為近代無錫都市主流文化。無錫民族工商業(yè)實業(yè)家成功范例與民間“趨利”價值觀互相影響、大上海文化經(jīng)濟(jì)輻射等造就了無錫“工商文化”。無錫是中華人民共和國近代民族工商業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)公司重要發(fā)源地，留存工業(yè)遺產(chǎn)繁多，是國內(nèi)工業(yè)遺產(chǎn)富集重點都市之一。3、水文化賦予無錫人以靈性。山、湖、河、城渾然一體自然景觀與幾千年文化內(nèi)涵互相融合，山清水秀之靈氣，人與自然和諧，形成了無錫人推崇自然、保持樸素審美情趣，陶鑄了無錫文化精明、細(xì)致、縝密人文特性。4、無錫使用語言屬于吳方言。2．簡述常州文化特性。答：1、歷史厚重，崇尚創(chuàng)造。常州地方文化源遠(yuǎn)流長，溧陽上黃鎮(zhèn)水母山發(fā)現(xiàn)“中華曙猿”，成為摸索人類祖先發(fā)祥地之一第一手實物資料。分屬馬家浜文化和良渚文化圩墩、寺墩、新崗、三星村等新石器時期遺跡是常州悠久歷史明證。常州人崇尚創(chuàng)造，在學(xué)術(shù)、文學(xué)、書畫、戲曲、教誨、科技、醫(yī)學(xué)、園林等方面獨辟蹊徑，形成了有自己老式特色而又處在先進(jìn)水平豐富成果。2、重文興教，人文薈萃。常州經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化燦爛，有“文教被于吳、吳尤盛于延陵”盛譽。常州儒風(fēng)蔚然，人文薈萃，大批政治家、思想家、文學(xué)家、藝術(shù)家、史學(xué)家、實業(yè)家從這里走向全國、走向世界，同步也形成了一批以詩禮傳家書香門第和名門望族。3、兼容并蓄，經(jīng)世致用。常州優(yōu)越地理區(qū)位，易得風(fēng)氣之先，形成了廣泛交流開放性格局。常州歷代人才輩出，有常州詞派，常州學(xué)派，常州畫派，孟河醫(yī)派等諸多開創(chuàng)先河創(chuàng)舉。經(jīng)世致用則成為常州文人參加社會政治活動人生信念。形成了善汲納、務(wù)實效、爭一流、重信諾先進(jìn)人文精神。4、常州使用語言屬于吳方言。得分四．闡述題（每小題20分，共40分）1．試述南京文化特性。答：一是凝重歷史滄桑感。南京先后有過金陵、秣陵、建業(yè)、建鄴、建康、丹陽、歸化、白下、上元、江寧、集慶、應(yīng)天、南京、天京等幾十個名稱，這在中外歷史上是極為少見。二是文脈相承龍鳳文化。在中華人民共和國封建社會發(fā)展過程中，龍鳳又變異為皇權(quán)象征。作為十朝都會南京，深受皇權(quán)文化影響，也表達(dá)了人們對南京繁華昌盛，對和平、團(tuán)圓、幸福、美滿生活寄托和憧憬。這在龍蟠路、雙龍街、丹鳳街、鳳凰街、鳳凰臺、鳳游寺、儀鳳門等地名中得到了充分展示。三是濃厚宗教文化色彩。在南京歷史上，佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教等都很繁華。棲霞山、祖堂山、唱經(jīng)樓、涼爽山、雞鳴寺、觀音閣、承恩寺、五臺山、西善橋、東善橋、三茅宮、蔣王廟、北極閣、洞神觀、靜海寺、天妃宮、禮拜寺巷、天堂街等地名留下了輝煌宗教遺跡。四是“唯才是舉”科舉文化。在中華人民共和國實行了13之久科舉制度，在南京地名中留下了永久記錄。例如成賢街、夫子廟、貢院、四牌樓、三牌樓、沈舉人巷、朱狀元巷、秦狀元巷、上江考棚、下江考棚、狀元境、三元巷、文德橋、文昌巷等。五是濃郁古商業(yè)文化氣息。都市經(jīng)濟(jì)興盛，形成了都市工商業(yè)者、農(nóng)戶、士子、官宦、藝人和流動性商販等多層復(fù)合群體。顏料坊、紅花地、踹布坊、估衣廊、紗帽巷、木屐巷、評事街（原名皮市街）、油坊巷、糖坊橋、胭脂巷、閨奩營、黑簪巷、宰豬巷、雞鵝巷、冬瓜市、菱角市、魚市街、銅作坊、瓦匠營、木匠營、箍桶巷等地名就是明證。六是朱門豪宅士族文化和異彩紛呈平民文化。如周處街、謝公祠巷、王府巷（皇甫巷）、漢府街、常府街、程閣老巷等顯示了士族文化特性。桃葉渡、莫愁湖、螺絲橋、胭脂井、大中橋、點將臺、逸仙橋、中山門、蕃人河、三步兩橋、斗雞閘、蟲人街、勞勞亭、狗耳巷、破布營等，彰顯了平民文化特性。2．試述蘇州文化特性。答：1、厚重輝煌吳文化底蘊。蘇州是吳文化發(fā)祥地，查山、崧澤等地遺跡下層出土文物距今已有5900近年；蘇州建城已有2500近年歷史。蘇州價值取向多元老式，容許和勉勵“人盡其才，才盡其用”。在園林、絲綢、服裝、刺繡、燈彩、木刻、盆景、繪畫、醫(yī)藥等方面均獲得較高成就。2、海納百川水文化特性。蘇州瀕臨長江和太湖，浩瀚長江和太湖水，碧波萬頃，浩浩蕩蕩，成為蘇州文化發(fā)生和發(fā)展之流。水是柔和，但能克剛。蘇州人以海納百川，兼收并蓄遼闊胸襟容納各個方面各種事物，呈現(xiàn)出新舊雜糅文化景觀。剛?cè)嵯酀?jì)，包容開放，精細(xì)雅致成為蘇州都市精神豐富內(nèi)涵。3、崇文、仁愛老式?！盃钤骸薄ⅰ霸菏咳骸比宋默F(xiàn)象浮現(xiàn)，闡明蘇州具備滋養(yǎng)和吸引智者優(yōu)越山水環(huán)境與發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)條件，也反映了蘇州人積極進(jìn)取、永不滿足心態(tài)。蘇州人懷著克己仁愛之心，最先提出“先天下之憂而憂