2024年大學(xué)試題(法學(xué))-大學(xué)生公民權(quán)與人權(quán)教育筆試歷年真題薈萃含答案

2024年大學(xué)試題(法學(xué))-大學(xué)生公民權(quán)與人權(quán)教育筆試歷年真題薈萃含答案（圖片大小可自由調(diào)整）答案解析附后卷I一.參考題庫(共25題)1.佛教說善有善報(bào)惡有惡報(bào)，這個(gè)回報(bào)的時(shí)間可能是（）。A、前生B、末世C、來生D、前三世2.根據(jù)素質(zhì)教育的觀點(diǎn)，教育的主體是（）。A、教師的教學(xué)B、學(xué)生的考核C、教師的述職D、學(xué)生的學(xué)習(xí)3.啟蒙思想家認(rèn)為，國(guó)王的權(quán)力來自（）。A、上帝B、所有人的權(quán)利C、自然D、血統(tǒng)4.羅爾斯的差別原則關(guān)注的是（）。A、最劣勢(shì)地位的人的最大利益B、所有人C、優(yōu)勢(shì)團(tuán)體D、勞動(dòng)應(yīng)得5.自由主義與理性主義是對(duì)立的。（）6.消費(fèi)文化首先在西方國(guó)家產(chǎn)生是由于西方國(guó)家先進(jìn)入了消費(fèi)社會(huì)。（）7.孔子（）的教育思想打破了學(xué)在官府的壟斷局面。A、教學(xué)相長(zhǎng)B、因材施教C、有教無類D、溫故知新8.奧林匹克之所以在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生影響，主要是因?yàn)椋ǎ?。A、比賽內(nèi)容豐富B、奧林匹克精神C、比賽過程吸引人D、不斷有選手打破世界紀(jì)錄9.哲學(xué)是對(duì)（）和（）根本問題的思考。A、世界觀、人生觀B、世界、人生C、世界、生活D、人生、存在10.民主制度與專制制度的最大區(qū)別體現(xiàn)在（）。A、掌權(quán)者對(duì)人民的處置權(quán)B、人民享有的權(quán)利C、對(duì)人民的態(tài)度D、對(duì)掌權(quán)者惡的包容性11.《美國(guó)的民主》是（）的著作。A、托克維爾B、勝雅律C、馬歇爾D、杜波依斯12.X射線、勾股定理的發(fā)明者是為了創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益才進(jìn)行科學(xué)研究的。（）13.國(guó)際人權(quán)事業(yè)的發(fā)展需要公民權(quán)利的落實(shí)。（）14.人生三大問題中，道德與信仰探討的是人生的（）意義。A、世俗B、精神C、終極D、正當(dāng)15.足三里在哪個(gè)位置？（）A、后脊柱與前面肚臍正對(duì)處B、頭頂正中C、外膝眼下三寸D、腳底直線前13處16.西方國(guó)家在二戰(zhàn)后恢復(fù)期的經(jīng)濟(jì)政策是以（）優(yōu)先。 A、自由B、平等C、公平D、效率17.在行善后索要報(bào)償就會(huì)變成投資，因此不能指望善有善報(bào)。（）18.審美文化對(duì)審美主體的建構(gòu)主要是培養(yǎng)人（）。A、滿足實(shí)際需要的能力B、成為人的感覺C、異化的感覺D、動(dòng)物性的感覺19.每個(gè)公正的法律都有對(duì)公民行動(dòng)的限制，其目的是為了保障普遍的公民自由。（）20.馬克思把共產(chǎn)主義社會(huì)稱之為（）。A、自由王國(guó)B、必然王國(guó)C、精神王國(guó)D、自主王國(guó)21.人類的欲望可以分為三大類，下面概括不正確的一項(xiàng)是（）。A、生存欲B、情欲C、支配欲D、貪物欲22.在社會(huì)資源分配中不可能輕易做到人人平等。（）23.（）是維護(hù)人際關(guān)系的根本原因。 A、外表B、口才C、品德D、能力24.在人際關(guān)系中，雙方互相禮讓能完全避免沖突。（）25.下面對(duì)20世紀(jì)80年代審美文化興起的描述不正確的一項(xiàng)是（）。 A、文學(xué)批評(píng)家倡導(dǎo)審美批評(píng)B、第五代導(dǎo)演拍攝先鋒性電影C、物質(zhì)閱讀廣泛興起D、翻譯哲學(xué)美學(xué)著作卷II一.參考題庫(共25題)1.兩個(gè)性格火爆的人不能成為好朋友體現(xiàn)了人際交往中（）因素的影響。A、近似B、互補(bǔ)C、相悅D、對(duì)立2.以下哪一位是中國(guó)教育史上首次提出“仁、智、勇、美、才”全面發(fā)展的思想家：（） A、墨子B、荀子C、孟子D、孔子3.思考的主動(dòng)性具體表現(xiàn)為學(xué)生直接主動(dòng)向教師尋求問題的最終答案。（）4.愛因斯坦發(fā)現(xiàn)狹義相對(duì)論是在專利局工作期間，體現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)的重要性。（）5.公民在英語中最早的意義是（）。A、市政團(tuán)體的成員資格B、貴族C、城市D、自由城市6.根據(jù)孔子教育思想的觀點(diǎn)，現(xiàn)代素質(zhì)教育應(yīng)該強(qiáng)調(diào)教師從自身的教學(xué)為出發(fā)點(diǎn)來教授學(xué)生知識(shí)。（）7.知名品牌仍然在不斷做廣告是（）在起作用。A、價(jià)值效應(yīng)B、光暈效應(yīng)C、首因效應(yīng)D、近因效應(yīng)8.如果沒有獨(dú)處的能力，會(huì)導(dǎo)致（）。A、事業(yè)不順利B、人際關(guān)系變差C、社會(huì)生活不便D、自身的膚淺9.根據(jù)《學(xué)記》的記載，先秦時(shí)期的大學(xué)指的是15歲以上的成人教育。（）10.下面對(duì)人文北京的理解不正確的是（）。A、把人文和人的生活聯(lián)系在一起B(yǎng)、把文化作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向C、能夠給人民帶來幸福D、建筑設(shè)計(jì)不再依靠外國(guó)人11.孔子的哪種基本教學(xué)方法對(duì)于素質(zhì)教育有很高的借鑒意義：（）A、啟發(fā)誘導(dǎo)B、強(qiáng)勢(shì)灌輸C、道德說教D、成績(jī)至上12.只有一部分哲學(xué)問題才有答案。（）13.最大多數(shù)人的最大幸福是（）的功利主義觀點(diǎn)。A、羅爾斯B、邊沁C、密爾D、洛克14.平均主義不問道德應(yīng)得，只考慮結(jié)果的平等。（）15.馬歇爾認(rèn)為西方公民的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段，其中第二個(gè)階段是（）。 A、公民權(quán)利發(fā)展階段B、私有權(quán)利發(fā)展階段C、政治權(quán)利發(fā)展階段D、社會(huì)權(quán)利發(fā)展階段16.羅爾斯政治自由主義強(qiáng)調(diào)以（）作為全社會(huì)的政治標(biāo)準(zhǔn)。A、具體的善觀念B、善C、平等D、正當(dāng)17.現(xiàn)代素質(zhì)教育的目的觀是（）。A、灌輸知識(shí)和規(guī)范學(xué)生B、傳授知識(shí)和引導(dǎo)學(xué)生C、拔苗助長(zhǎng)和教師至上D、放任自流和考核至上18.下面關(guān)于公民權(quán)和人權(quán)的概念說法不正確的一項(xiàng)是（）。A、人權(quán)是一個(gè)人因具有人的屬性而享有B、公民權(quán)是一個(gè)人因擁有一國(guó)國(guó)籍而享有C、人權(quán)是世界范圍內(nèi)普遍的D、政府的首要職責(zé)是保障人權(quán)19.下面不是快樂主義代表人物的是（）。A、伊壁鳩魯B、休謨C、亞當(dāng)·斯密D、康德20.“暴君人人得而誅之”的缺陷體現(xiàn)在（）。 A、君主向暴君轉(zhuǎn)換需要一個(gè)過程B、暴君掌握著武力，人民是個(gè)體的人C、討伐暴君對(duì)財(cái)力、武力的破壞性非常大D、以上都是21.經(jīng)濟(jì)自由主義最重要的一個(gè)出發(fā)點(diǎn)是（）。A、每個(gè)人有財(cái)產(chǎn)權(quán)B、每個(gè)人可以處理自己的財(cái)產(chǎn)C、每個(gè)人有獲取財(cái)產(chǎn)的權(quán)利D、個(gè)人意志自然的和諧22.下面不屬于民主制度形而下概念的是（）。A、法律至上B、主權(quán)在民C、依法治國(guó)D、以法治國(guó)23.下面關(guān)于能力和素質(zhì)的關(guān)系的描述，不正確的是（）。A、能力不能涵蓋素質(zhì)B、素質(zhì)是更內(nèi)在、更根本的東西C、重素質(zhì)就不必重能力D、教育應(yīng)把重點(diǎn)落在全面素質(zhì)上24.追求最大多數(shù)人的最大幸福也有可能違背自然權(quán)利。（）25.在長(zhǎng)期交往中，外表、口才的影響會(huì)越來越小。（）卷III一.參考題庫(共25題)1.根據(jù)柏拉圖和康德對(duì)精神屬性的分類，以下不屬于精神屬性的是（）。A、智力B、情感C、意志D、能力2.“詩意地棲居”是告誡人們要與自然和諧共處。（）3.我國(guó)的審美文化自興起以來就一直處于不斷發(fā)展中。（）4.每個(gè)人的善惡標(biāo)準(zhǔn)不同，因此沒有一個(gè)絕對(duì)的上帝能做到獎(jiǎng)罰分明。（）5.考試中不放心反復(fù)檢查答案是（）心理的表現(xiàn)。A、焦慮B、強(qiáng)迫C、恐懼D、偏執(zhí)6.下面不屬于美德得到報(bào)償?shù)挠行侄蔚氖牵ǎ?。A、讓受惠者回報(bào)B、美德自動(dòng)受結(jié)果報(bào)償C、受惠者主動(dòng)報(bào)償D、社會(huì)公共機(jī)制的獎(jiǎng)勵(lì)7.下面不能作為社會(huì)公共機(jī)制對(duì)人們的行為有所獎(jiǎng)勵(lì)的是（）。A、政府B、慈善組織C、社會(huì)風(fēng)氣D、社會(huì)保險(xiǎn)8.密爾認(rèn)為法律跟自由是一個(gè)對(duì)立的反題。（）9.以下哪一組的關(guān)系不屬于《學(xué)記》教育思想的辯證統(tǒng)一：（）A、正課和課外B、親師和樂友C、學(xué)習(xí)和休息D、考試和官職10.現(xiàn)代化的發(fā)展離不開科學(xué)和人文的全面發(fā)展。（）11.公職和職位在機(jī)會(huì)公正條件下對(duì)所有人開放體現(xiàn)了羅爾斯的差別原則。（）12.二戰(zhàn)以來，美國(guó)工人罷工逐漸減少，主要是因?yàn)樗麄兡茉诜傻姆秶鷥?nèi)尋求權(quán)利的平等。（）13.用一個(gè)族群的善觀念統(tǒng)一全社會(huì)是一種強(qiáng)制行為。（）14.人文精神的終極目的是（）。A、人的自由和全面發(fā)展B、追求真善美C、引領(lǐng)人類的思想D、智力和情感的發(fā)展15.（）認(rèn)為生與死都是無。A、佛教B、基督教C、伊斯蘭教D、道教16.最重要的道德權(quán)利指的是（）。A、知情B、守諾C、社會(huì)契約D、自然權(quán)利17.不管生命長(zhǎng)短，人都需要追求生命的意義，讓生活更加崇高。（）18.專制制度的人性惡基礎(chǔ)是（）。A、自私B、人的獸性C、專制D、利益19.覺得自己不被別人需要、生活失去了意義是（）心理的表現(xiàn)。A、猶豫B、無助C、嫉妒D、失落20.只有所有人都行善，社會(huì)才能形成良好的風(fēng)尚。（）21.消費(fèi)文化的核心內(nèi)容是（）。A、消費(fèi)主義B、享樂主義C、商品價(jià)值D、符號(hào)價(jià)值22.（）認(rèn)為哲學(xué)是介乎神學(xué)與科學(xué)之間的東西。A、蘇格拉底B、柏拉圖C、尼采D、羅素23.（）開啟了人權(quán)時(shí)代的序幕。 A、專制王權(quán)國(guó)家的出現(xiàn)B、資產(chǎn)階級(jí)革命C、文藝復(fù)興D、啟蒙運(yùn)動(dòng)24.哲學(xué)的基本問題是討論（）和（）哪個(gè)是第一性。A、實(shí)踐、認(rèn)識(shí)B、唯物主義、唯心主義C、物質(zhì)、精神D、存在、意識(shí)25.下面屬于政治自由的是（）。A、就業(yè)B、遷居C、言論D、受教育卷I參考答案一.參考題庫1.參考答案:C2.參考答案:D3.參考答案:B4.參考答案:A5.參考答案:錯(cuò)誤6.參考答案:正確7.參考答案:C8.參考答案:B9.參考答案:B10.參考答案:D11.參考答案:A12.參考答案:錯(cuò)誤13.參考答案:正確14.參考答案:B15.參考答案:C16.參考答案:D17.參考答案:錯(cuò)誤18.參考答案:B19.參考答案:正確20.參考答案:A21.參考答案:D22.參考答案:正確23.參考答案:C24.參考答案:錯(cuò)誤25.參考答案:C卷II參考答案一.參考題庫1.參考答案:A2.參考答案:D3.參考答案:錯(cuò)誤4.參考答案:正確5.參考答案:A6.參考答案:錯(cuò)誤7.參考答案:D8.參考答案:D9.參考答案:正確10.參考答案:D11.參考答案:A12.參考答案:錯(cuò)誤13.參考答案:C14.參考答案:正確15.參考答案:C16.參考答案:D17.參考答案:B18.參考答案:D19.參考答案:D20.參考答案:D21.參考答案:B22.參考答案:B23.參考答案:C24.參考答案:錯(cuò)誤25.參考答案:正確卷III參考答案一.參考題庫1.參考答案:D2.參考答案:正確3.參