海鹽元濟高級中學高一月月考試題語文

學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精元濟高級中學2011學年第一學期10月月考試卷高一語文本卷分第Ⅰ卷(選擇題）和第Ⅱ卷（主觀題）兩部分。共100分考試時間120分鐘第Ⅰ卷（選擇題共30分）一、基礎知識（每小題2分，共22分）1．選出加點字注音全都正確的一項（）依（wēi)（)3．下列各句中加點的詞語，使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．世界文學的輝煌殿堂對每一位有志者都敞開著，誰也不必對它收藏之豐富而望洋興嘆，因為問題不在于數(shù)量。B．在學會閱讀技巧之后并不背棄它們，而是繼續(xù)深入書的世界,一步一步地發(fā)現(xiàn)這個世界是何等廣大恢宏，何等氣象萬千和令人幸福神往!C．這是一家國家級出版社，近幾年來,出版了很多深受讀者尤其是在校大學生喜愛的精品圖書,不少作家都對他趨之若鶩。D．只要我認真地活過，無愧地付出過，人們將無權恥笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度來衡量我值得或是不值得。4．下列各句中沒有病句的一句是(）A．現(xiàn)在,越來越多的農(nóng)村干部已經(jīng)明確地認識到，通訊的暢通與否，是招商引資的重要籌碼.B．沒有一個人不承認今年農(nóng)村形式這樣好，是落實了黨的經(jīng)濟政策，調(diào)動了農(nóng)民積極性的結果。C．國慶長假期間，為了確保將旅客送達目的地，我市長途汽車運輸公司的200多輛汽車、300多名工作人員放棄休假，始終堅守在各自的崗位上。D．這種將企業(yè)各方的權利、義務用合同、章程等方式加以明確，對于職工行使民主管理無疑是一種基本保障。5。下列各句中，標點符號使用合乎規(guī)范的一項是()A.目前大學畢業(yè)生就業(yè)存在一種奇怪的現(xiàn)象：一方面很多學生畢業(yè)后找不到工作，一方面很多民營以及西部邊遠地區(qū)招不到需要的工作人員,出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因之一在于大學畢業(yè)生沒有樹立正確的擇業(yè)觀。B.“我國平民本來就沒有什么臉可講，”林語堂先生幽默地說：“還是請貴人自動丟臉吧,以促法制之實現(xiàn)，而躋國家于太平。"C。陸游《游山西村》中的一句詩“山重水復疑無路,柳暗花明又一村?！北辉S多學生寫成“山窮水盡疑無路，柳岸花明又一村”.D。詩人說：“在東方似是晨曦初露，乍回身，已是大地明亮。"這正可引來描述我突然想起你已是十八歲的心情。6．下列加點字意義和用法相同的一組是(）A．師道之不傳也久矣句讀之不知B．積土成山,風雨興焉或師焉，或否焉C．君子博學而日參省乎己生乎吾后，其聞道也亦先乎吾D．木直中繩,輮以為輪余嘉其能行古道，作《師說》以貽之7．下列句子的句式與例句相同的一項是(）例：冰，水為之而寒于水A．爪牙之利，筋骨之強B．句讀之不知，惑之不解C．師不必賢于弟子D．于其身也，則恥師焉8．下列加點詞語的意思與現(xiàn)代漢語相同的一項是()A．小學而大遺，吾未見其明也B．古之學者必有師C．師者，所以傳道受業(yè)解惑也D．9．選出下列對有關常識表述有誤的一項（）A．“師說”中的說，是一種古代的文體，類似于現(xiàn)代的議論文，可以發(fā)表自己的見解進行議論和論證,闡述自己的觀點。B．赫爾曼·黑塞，生于德國，后入瑞士籍，獲1946年諾貝爾文學獎，作品有《彼得·卡門青》、《荒原狼》等。C．荀子，名況，春秋末期趙國人，先秦儒家思想的代表人物，與其門人著有《荀子》。D．韓愈，字退之，唐代文學家，思想家，古文運動的倡導者，著作有《韓昌黎集》.10．選出下列對課文內(nèi)容理解有誤的一項（)A．《沁園春·長沙》一詞分上下兩片，上片、下片均側(cè)重寫景，描繪了一幅壯麗的湘江秋景圖，抒發(fā)了詩人主宰民族命運的壯志豪情。B．《勸學》一文闡述道理，以常見的事物或現(xiàn)象設喻，把抽象的道理形象地表現(xiàn)出來,如以提取靛青色、水寒成冰和車輪制作法為喻說明“學不可以已"的道理。C．張潔在《我的四季》中將人生的閱歷濃縮在表述四季的文字里，讓讀者與自己一道共受煎熬，也分享快樂。D．《獲得教養(yǎng)的途徑》一文指出讀書是獲得教養(yǎng)的主要途徑，贊美了讀書的作用，勸說人們用心研讀經(jīng)典作品,在書籍中發(fā)現(xiàn)世界，認識社會，完善自我。11．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是()①一夜枕上聽雨，輾轉(zhuǎn)不能成寐,清晨推窗望去,雨卻停了.②院子中，一叢綠樹被染得濃陰如墨。③初到江南，就碰上了梅雨季節(jié)④朦朧的墨綠中，清晰地閃著點點火紅的花朵，給雨后空朗的清晨增添了不少的生氣.⑤濃云尚未散開，低低壓著房檐。⑥空中還飄著若有若無的雨絲，天地間彌漫著一層層濕漉漉、靜悄悄青黛色霧靄.A．③①⑤⑥②④B．③①②④⑤⑥C．①③⑥②⑤④D．①③⑤②⑥④二、閱讀《師說》語段,回答11-14題。（每小題2分，共8分）嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉;今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學於師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之,于其身也，則恥師焉，惑矣！彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人不恥相師；士大夫之族曰“師”曰“弟子”云者，則群聚而笑之.問之，則曰：彼與彼年相若也，道相似也.位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼！師道之不復可知矣！巫醫(yī)樂師百工之人，吾子不齒,今其智乃反不能及，其可怪也歟！圣人無常師。孔子師郯子、萇子、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：“三人行，則必有我?guī)?"是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。聞道有先后，術業(yè)有專攻,如是而已。李氏子蟠,年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習之，不拘于時，學于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。12．下列句中加點虛詞的意義和用法全都相同的一項是（）A．今其智乃反不能及其皆出于此乎B．欲人之無惑也難矣彼童子之師C．不拘于時，學于余師不必賢于弟子D．其下圣人也亦遠矣,而恥學于師小學而大遺,吾未見其明也13．下列句中加點詞是意動用法的一項是（）A．今之眾人，其下圣人也亦遠矣B．于其身也，則恥師焉C．是故圣益圣,愚益愚D(zhuǎn)．吾未見其明也14．下列句子中含通假字的一項是(

)

A．或師焉，或不焉

B．今其智乃反不能及C．作《師說》以貽之D．位卑則足羞，官盛則近諛15．下列對選文的理解不正確的一項是（）A．《師說》選段中“其可怪也歟！”這個結語采用了感嘆的語氣，富有感情色彩，顯示出韓愈對他所批判的“士大夫之族”的鄙夷和蔑視。B．選文第一段用對比的寫作手法，寫不同的認識、不同的做法和不同的結果，批判了當時恥于從師的不良風氣，其中將“巫醫(yī)樂師百工之人"和“士大夫之族”的學習態(tài)度進行對比，得出了君子智力不如“巫醫(yī)樂師百工之人"的結論。C．選文第二段是在選文第一段“破”的基礎上的“立”，以備受尊崇的圣人孔子的無可辯駁的言論和實踐為例，正面論述“圣人無常師”，說服力極強。D．選文句式變化多，整句和散句相結合，奇偶互見；字里行間飽含感情，讀來感心動耳。第Ⅱ卷(非選擇題，共70分)句子翻譯及詩歌鑒賞（10分）16．翻譯下列句子。（5分）=1\＊GB2⑴君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣.（3分)=2\*GB2⑵吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（2分）17．閱讀下面的一首詩，然后回答問題。（5分）暮春歸故山草堂錢起谷口春殘黃鳥稀，辛夷花盡杏花飛。始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸。=1\＊GB2⑴說說詩人刻畫了“幽竹”怎樣的形象。(2分）=2\＊GB2⑵全詩運用了什么樣的表現(xiàn)手法？表達了作者怎樣的情感？（3分）四、現(xiàn)代文閱讀（共18分)(一）閱讀下面現(xiàn)代文,回答18—20題(共8分）“父與子”時常被看作是對立的兩方，意味著思想的沖突，觀念的差異，新與舊的不同，進步與保守的矛盾。下一代往往在下意識中受到這流行觀念的影響,好像一開始便必然處在與上一代對立的地位。孩子,我希望我們不致有這么令人不愉快的關系.其實，在這“兩代的矛盾”中，許多做父母的“錯”，都依然是出自于愛—-縱使是自以為是的愛。你也許聽過、讀過父母干涉兒女婚姻一類的故事，譬如反對愛女嫁給窮小子等等，無論你如何指責這一類的行為，你依然不能抹煞它根本的動機—-關懷子女的幸福。

在“兩代的矛盾"中，可能有一部分是源于父母的愚昧和落伍，但也有一部分是出自下一代對父母經(jīng)驗的無條件否定,出自年輕人的盲目反抗與追求“成熟”、“獨立”的急躁。不過，一切悲劇的造成，都由于父母與子女間有時不能像朋友般地把問題攤出來談談，大家盡可能地過一種較隨便的、不拘束的、較多接觸的共同生活。東東，美國作家勞倫斯著有一本叫做《我的父親》的書（你可以在我的書架上找到），在他的描寫里,他父親一樣犯有許多惹兒女煩厭的“嚴父”怪癖。但是，就因為他們父子彼此多了點“友情”和理解，兩代間的關系充滿了和諧的快樂。孩子，我從小喪父，沒有享受過父愛，也沒有機會服從或反抗父親。但是，即使對于溫柔慈祥的母愛，我也曾犯過盲目反抗的錯誤。等到了解“可憐天下父母心”的深情時,已是后悔莫及！

孩子，我可能有許多錯誤，你也可能有許多錯誤，可是，希望你踏進“反抗"的年齡時，能夠避免流行的“父與子”觀念的感染，避免摭拾一些概念、術語，輕率地對父母下評斷.而我,當你踏進“反抗”的年齡時,能夠?qū)δ銈儭跋乱淮?有更深的了解與同情，在思想上不至于老舊得追不上屬于你的時代.

孩子，我真希望你們兄妹，把父母看作可以談心的知己，讓我們共享你們的喜樂，分擔你們的煩惱。

18．第二段中作者為什么把“成熟”、“獨立”這兩個詞加上了引號？

（2分）19．從所選語段來看,“兩代的矛盾"形成的原因有哪些？(4分）20．在作者看來，怎樣才能改變“兩代的矛盾”？（2分）（二）閱讀下面現(xiàn)代文，回答21-23題（共10分)青春之門趙東①我是一個喜歡在人家門前徘徊的孩子，無意間看見的小花貓或藍風鈴什么的,都會引逗得我在人家門口默默地望上半天.我的一雙眼睛以外永遠是一扇門，把自己內(nèi)心世界與外面的大世界隔絕開來，于是心中就總是醞釀著孩提時代的那種清純，于是眼睛就總是貪婪地向門外張望.②從前一直認為那扇門很大，大得連風雨都推不動。那時門里只有爸爸、媽媽、姐姐和玩具熊,一本舊舊的連環(huán)畫早就翻爛了；一首催人入夢的童謠早就唱厭了;一段關于公主與巫婆的故事早就聽膩了……可門卻關得那么嚴，我出不去。只好經(jīng)常站在窗前，夏天看窗外的白鷺在云里鉆來鉆去，心兒便也插上翅膀飛出大門；冬天在窗花上模仿各種野獸在雪地中的腳印,每一串腳印都跳到了門外……懂事的時候，我就試圖接近那扇門，有時間就與它培養(yǎng)感情，跟它說話，給它唱歌，向它做鬼臉兒……可是不論我怎樣討好，它都不理我,它離我好遠呵?、酆髞恚铱赡苁情L大了,在某年某月的某一天,那扇門竟訇然地向我敞開了。我一下子仿佛置身于另一個清新的世界。跑呵跳呵，朋友也多起來,調(diào)皮的鳥,溢香的花,青翠的山,幽藍的湖,還有伙伴的友情,對知識的求索,對異性那種神秘而清純的愛慕……排山倒海地向我推來。穿越過一段時間的隧道，我終于跨過了這扇既陌生又熟悉的大門。④由小男孩迅速長成個小伙子，這不能不算是大自然對自己的慷慨。那扇絢麗芬芳的五彩門已經(jīng)被丟在身后了,喜歡在門前徘徊的我，突然像失去了什么,周圍是一片空蒙寂寥，于是便發(fā)現(xiàn)了自己的孤獨?？傁氚烟鹈芎屯纯喽既噙M夢里，讓一個清麗修長的身影夜夜光著腳熨干我潮濕的情緒：總想把靜謐和騷動都捏進指縫,讓一個綿軟的笑時時瞇著眼流入我荒涼的田野.⑤這就是我所踏上的青春的階梯嗎？這樣的年齡悄悄地來了,這樣的季節(jié)悄悄地來了,誰也無法拒絕，誰也無法回避。青春的門應該是屬于詩的，它不僅奔流著執(zhí)著的血漿，還燃燒著熱情的生命.清晨,我在它的呼喚中醒來；夜晚，我在它的撫慰中睡去;僅僅是在短暫的瞬間,我便迎來了青春之門，我便告別了青春之門，向人生的又一新領域奮力攀登。僅僅是在短短的路途中，便留下了一生中最多最多的回憶……⑥想停下來深情地沉浸一番，怎奈行駛的船卻沒有鐵錨；想回過頭去重溫舊夢，怎奈身后早沒有了歸途.因為時間的鐘擺一刻也不曾停頓過，所以使命便賦予我們將在洶涌的大潮之中不停地顛簸。⑦生命不是一張永遠旋轉(zhuǎn)的唱片；青春也不是一張永遠不老的容顏。愛情是一個永恒的故事,從冬說到夏，從綠說到黃；步履是一個載著命運的輕舟，由南駛向北，又由近駛向遠……你看到那陽光明媚，金色羽毛升起的地方,矗立在歌吟里、掩映在詩詞中的不分明是一扇神奇玄妙的青春之門么？⑧人生就像是小姑娘跳方格格，無論愿不愿，都必須跨過這一扇又一扇莊嚴的大門。21.這篇抒情散文“青春之門”為題，卻從孩提生活入手，這樣寫的好處是什么?(2分）22.作者在抒發(fā)自己對青春的體悟時，緊扣“迎來”和“告別”兩個階段交替組織材料，抒發(fā)情感，結合③④兩段，分析作者在這兩個階段中所抒發(fā)的主要感受是什么？（4分）23.在第⑦自然段中,作者說“青春也不是一張永遠不老的容顏"，結合上下文,說說這個比喻的含義和用意。(4分）五、語言文字運用及名句默寫（12分）24.在橫線上填寫適當?shù)木渥?，構成前后連貫、合理的排比句。(2分）人的一生像金，要剛正,人格須獨立；;人的一生像水，要靈活,方法須隨和；；人的一生像土，要本色，作風須踏實。25．請把后面的詩句分別填入語段中的空白處，做到前后語意一致。（4分）流浪天下的結果，多數(shù)是少年子弟江湖老，黃金、美人、虛名、實惠,都成了竹籃打水一場空。有的侘傺而歸，以家自慰，“______”(1)。有的春花秋月，流連光景,“______”(2)。有的倦于奔競,跳出名利場，遠離是非地,“_____”（3)。有的素性恬淡,誤觸塵網(wǎng)，誓歸田園，“_____”(4)?！_到這境界,至少得有幾畝薄田，三間茅舍作退步，否則就只好寄人籬下，終老他鄉(xiāng)。①采菊東籬下，悠然見南山②只應守寂寞，還掩故園扉③不如家池上，樂逸無憂患④未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸依次填入文中（1）—（4)處的詩句是：______________(只填序號）26．名言名句默寫。（每句1分,共6分）=1\*GB2⑴指點江山,,。(毛澤東《沁園春·長沙》）=2\*GB2⑵故不積跬步，;不積小流，。（荀子《勸學》）=3\＊GB2⑶是故無貴無賤，無長無少，，