2024屆新高考語文二輪復(fù)習(xí)文言文閱讀強(qiáng)化精測（11份打包 含解析）

2024屆新高考語文二輪復(fù)習(xí)文言文閱讀強(qiáng)化精測（11份打包含解析）2024屆新高考語文二輪復(fù)習(xí)文言文閱讀強(qiáng)化精測（2）

學(xué)校：___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________

一、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

今人主有大患：使知者慮之，則與愚者論之；使修士行之，則與污邪之人疑之。雖欲成功，得乎哉！譬之是猶立直木而恐其景之枉也，惑莫大焉。語曰：“好女之色，惡者之孽也。公正之士，眾人之痤也。循乎道之人，污邪之賊也。"今使污邪之人論其怨賊而求其無偏，得乎哉！譬之是猶立枉木而求其景之直也，亂莫大焉。故古之人為之不然。其取人有道，其用人有法。取人之道，參之以禮；用人之法，禁之以等。行義動(dòng)靜，度之以禮；知慮取舍，稽之以成；日月積久，校之以功。故卑不得以臨尊輕不得以縣重愚不得以謀知是以萬舉不過也。故校之以禮，而觀其能安敬也；與之舉錯(cuò)遷移，而觀其能應(yīng)變也；接之以聲色、權(quán)利、患險(xiǎn)，而觀其能無離守也。彼誠有之者與誠無之者，若白黑然，可詘邪哉！此明王之道也。

（節(jié)選自《荀子·君道篇》）

材料二：

越王勾踐反越五年，未聞敢死之友?；蛑^諸大夫愛其身、惜其軀者。乃登漸臺(tái)，望觀其群臣有憂與否。相國范蠡、大夫種之屬儼然列坐，雖懷憂患，不形顏色。越王即鳴鐘驚檄，而召群臣，與之盟。群臣默然莫對(duì)者。于是越王默然不悅，面有愧色。即辭群臣，進(jìn)計(jì)倪而問曰：“吾使賢任能，各殊其事。孤虛心高望，冀聞報(bào)復(fù)之謀。今不聞其語，厥咎安在？”計(jì)倪曰：“選賢實(shí)士，各有一等。遠(yuǎn)使以難，以效其誠。內(nèi)告以匿，以知其信。與之論事，以觀其智。飲之以酒，以視其亂。指之以使，以察其能。示之以色，以別其態(tài)。五色以設(shè)，士盡其實(shí)，人竭其智。知其智，盡實(shí)，則君臣何憂？"越王曰：“吾以謀士效實(shí)、人盡其智，而士有未盡進(jìn)辭有益寡人也?！庇?jì)倪曰：“范蠡明而知內(nèi)，文種遠(yuǎn)以見外。愿王請(qǐng)大夫種與深議，則霸王之術(shù)在矣。"越王乃請(qǐng)大夫種。

（節(jié)選自《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》）

1．材料一中畫框的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆勾畫相應(yīng)位置。

故卑A不得以臨B尊C輕D不得以縣E重F愚G不得以謀H知I是J以萬舉不過也

2．下列對(duì)材料中加粗的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()

A.然，這樣，與《石鐘山記》“如猛獸奇鬼，森然欲搏人”中的“然"意思相同。

B.接，使……接觸，與《屈原列傳》“出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯”中的“接"意思不同。

C.誠，確實(shí)，與《諫太宗十思疏》“夫在殷憂，必竭誠以待下”中的“誠"意思不同。

D.殊，不同，與《蘭亭集序》“雖趣舍萬殊，靜躁不同”中的“殊"意思相同。

3．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()

A.荀子在引用俗語之后，以一個(gè)反問句強(qiáng)調(diào)不能指望污邪之人能公正地評(píng)判循道之人這一觀點(diǎn)，再通過打比方進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)，接著指出任用污邪之人的危害。

B.在回到越國的五年間，勾踐沒有聽說有敢于為他效死的人，沒有聽到臣子提出為國復(fù)仇的計(jì)謀，勾踐召集群臣，向他們了解原因，但大家都默不作聲。

C.計(jì)倪向勾踐提出了多種“選賢實(shí)士”的具體方法，如遠(yuǎn)使效誠、告匿知信、論事觀智等；他還建議勾踐邀請(qǐng)文種，與文種深入討論，商定成就霸業(yè)的策略。

D.材料一圍繞君主選人、用人的問題展開論述，材料二記敘了勾踐就“使賢任能"的問題詢問臣子的故事。兩則材料都是先言存在的問題，再言相關(guān)措施。

4．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）譬之是猶立直木而恐其景之枉也，惑莫大焉。

（2）相國范蠡、大夫種之屬儼然列坐，雖懷憂患，不形顏色。

5．在選擇、任用人才方面，材料一和材料二帶給我們哪些啟示？請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解簡要概括。

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

貞觀初，太宗從容謂侍臣曰：“周武平紂之亂，以有天下：秦皇因周之衰，遂吞六國。其得天下不殊，祚運(yùn)長短若此之相懸也？”尚書右仆射蕭瑀進(jìn)曰：“紂為無道，天下苦之，故八百諸侯不期而會(huì)。周室微，六國無罪，秦氏專任智力；蠶食諸侯。平定雖同，人情則異。"太宗曰：“不然，周既克殷，務(wù)弘仁義；秦既得志，專行詐力。非但取之有異，抑亦守之不同。祚之修短，意在茲乎！”

貞觀二年，太宗謂黃門侍郎王珪曰：“隋開皇十四年大旱，人多饑乏。是時(shí)倉庫盈溢，竟不許賑給，乃令百姓逐糧。隋文不憐百姓而惜倉庫，比至末年，計(jì)天下儲(chǔ)積，得供五六十年。煬帝恃此富饒，所以奢華無道，遂致滅亡。煬帝失國，亦此之由。凡理國者，務(wù)積于人，不在盈其倉庫。古人云：‘百姓不足，君孰與足？’但使倉庫可備兇年，此外何煩儲(chǔ)蓄！后嗣若賢，自能保其天下；如其不肖，多積倉庫，徒益其奢侈，危亡之本也。"

貞觀九年，太宗謂魏徵曰：“頃讀周齊史末代亡國之主為惡多相類也齊主深好奢侈，所有府庫用之略盡，乃至關(guān)市無不稅斂。朕常謂此猶如饞人自食其肉，肉盡必死。人君賦斂不已，百姓既弊，其君亦亡，齊主即是也。然天元、齊主若為優(yōu)劣？”徵對(duì)曰：“二主亡國雖同，其行則別。齊主暗弱，政出多門，國無綱紀(jì)，遂至亡滅。天元性兇而強(qiáng)，威福在己，亡國之事，皆在其身。以此論之，齊主為劣。"

（選自《貞觀政要》）

材料二：

晉平公問于師曠曰：“人君之道如何？”對(duì)曰：“人君之道，清凈無為，務(wù)在博愛，趨在任賢；廣開耳目，以察萬方；不固溺于流俗，不拘系于左右；廓然遠(yuǎn)見，踔然獨(dú)立；屢省考績，以臨臣下。此人君之操也。"平公曰：“善！”

（節(jié)選自西漢劉向《說苑》）

6．文中畫框的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆勾畫相應(yīng)位置。

頃讀周A齊史B末代C亡國之主D為惡E多相類也F齊主G深好H奢侈

7．下列對(duì)文中加粗的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()

A.弘，指擴(kuò)大、光大，與《諫太宗十思疏》中“弘茲九德"的“弘”字意思相同。

B.孰與，文中是“怎么"的意思，與《鴻門宴》中“孰與君少長”的“孰與"意思相同。

C.關(guān)市，關(guān)隘與市場。古代指設(shè)在交通要道的集市，后來專指設(shè)在邊境同外族或外國通商的市場。

D.天元、齊主都是對(duì)國君的稱法，“天元”是用年號(hào)稱國君，“齊主"則是直接稱齊的君主。

8．下列對(duì)兩則材料有關(guān)內(nèi)容的概述與理解，不正確的一項(xiàng)是()

A.材料一選取唐太宗與臣子們對(duì)話的一些片段，可以看出太宗英盟睿智，很有自己的思想見地。

B.唐太宗認(rèn)為隋兩代君主治理國家只專心于充盈自己的府庫，驕奢淫逸，隋朝滅亡就是這個(gè)原因。

C.魏徵在評(píng)判大元、齊主兩個(gè)君王的優(yōu)劣時(shí)，認(rèn)為從他們各自的做法上來看，齊主更差一些。

D.材料二師曠通過理論闡釋，列出了“人君之道”的具體內(nèi)容，言簡意賅，晉平公很是信服。

9．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）是時(shí)倉庫盈溢，竟不許賑給，乃令百姓逐糧。

（2）齊主暗弱，政出多門，國無綱紀(jì)，遂至亡滅。

10．材料一和材料二談及了一些相同的“人君之道"，請(qǐng)簡要概括。

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

汪藻，字彥章，饒州德興人。幼穎異，入太學(xué)，中進(jìn)士第。徽宗親制《君臣慶會(huì)閣詩》，群臣皆賡進(jìn)，惟藻和篇，眾莫能及。尋除《九域圖志》所編修官，再遷著作佐郞。時(shí)王黼與藻同舍，素不成，出通判宣州，提點(diǎn)江州太平觀，投閑凡八年，終黼之世不得用。

高宗踐祚，召試中書舍人。帝以所御白團(tuán)扇，親書“紫誥仍兼綰，黃麻似《六經(jīng)》”十字以賜，縉紳艷之。屬時(shí)多事，詔令類出其手。嘗論諸大將擁重兵浸成外重之勢且陳所以待將帥者三事后十年卒如其策。又言：“崇、觀以來，貲結(jié)權(quán)幸，奴事閹宦，與開邊誤國，得職名自觀文殿大學(xué)士而下直秘閣、官至銀青光祿大夫者，近稍鐫褫，而建炎恩宥，又當(dāng)甄復(fù)，盍依國初法，止中大夫。"

紹興元年，除龍圖閣直學(xué)士、知湖州，以顏真卿盡忠唐室，嘗守是邦，乞表章之，詔賜廟忠烈。又言：“古者有國必有史，古書榻前議論之辭，則有時(shí)政記，錄柱下見聞之實(shí)，則有起居注，類而次之，謂之日歷，修而成之，謂之實(shí)錄。今逾三十年，無復(fù)日歷，何以示來世？乞即臣所領(lǐng)州，許臣訪尋故家文書，纂集元符庚辰以來詔旨，為日歷之備?！敝瓶伞Ｊ佛^既開，修撰綦崇禮言不必別設(shè)外局，乃已?？と祟伣?jīng)投匭訴其敷糴軍食，遂貶秩停官。

六年，修撰范沖言：“日歷，國之大典，比詔藻纂修，事復(fù)中止；恐遂散逸，宜令就閑復(fù)卒前業(yè)。"詔賜史館修撰餐錢，聽辟屬編類。八年，上所修書，自元符庚辰至宣和乙巳詔旨，凡六百六十五卷。藻再進(jìn)官，其屬鮑延祖、孟處義咸增秩有差。言者論其為蔡京、王黼之客，奪職居永州，累赦不宥。

秦檜死，復(fù)職，官其二子。二十八年，《徽宗實(shí)錄》成書，右仆射湯思退言藻嘗纂集詔旨，比修實(shí)錄，所取十蓋七八，深有力于斯文。詔贈(zèng)端明殿學(xué)士。

(節(jié)選自《宋史汪藻傳》)

11．下列對(duì)文中畫框部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()

A.嘗論諸大將/擁重兵浸成外重之勢/且陳所以待將帥者三事/后十年/卒如其策

B.嘗論諸大將擁重兵/浸成外重之勢/且陳所以待將帥者三事/后十年/卒如其策

C.嘗論諸大將擁重兵/浸成外重之勢/且陳所以待將帥者三事/后十年/卒/如其策

D.嘗論諸大將/擁重兵浸成外重之勢/且陳所以待將帥者三事/后十年/卒/如其策

12．下列對(duì)文中加粗詞語的相關(guān)解說，不正確的一項(xiàng)是()

A.太學(xué)：中國古代的國立最高學(xué)府。太學(xué)之名始于西周，漢以后是傳授儒家經(jīng)典、培養(yǎng)統(tǒng)治人才的場所。

B.紫誥：指詔書。古時(shí)詔書盛以錦囊，以紫泥封口，上面蓋印，故稱。黃麻：古代詔書用紙。亦借指詔書。

C.秩：可指官員的官階、品級(jí)?！百H秩”指官員降級(jí)，“增秩"指官員加級(jí)，“秩滿”指官員品級(jí)到了最高級(jí)。

D.元符庚辰：這里兼用年號(hào)、干支紀(jì)年。從漢武帝起，皇帝開始有年號(hào)。干支可以用來紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日。

13．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()

A.汪藻文才出眾。群臣紛紛為徽宗親自編制的詩寫和詩進(jìn)呈，只有汪藻寫的無人能及；時(shí)值國家多事，當(dāng)時(shí)的詔令多出自他之手。

B.汪藻仕途坎坷。他與同舍的王黼不合，在整個(gè)王黼當(dāng)權(quán)的時(shí)期不被重用；后來還被諫官以做過蔡京、王黼的門客為由奪去官職。

C.汪藻正直敢言。他建言，對(duì)于那些賄賂當(dāng)權(quán)、侍奉宦官、開邊誤國卻取得職位的官員，應(yīng)依照國初的慣例，授予官職不可過高。

D.汪藻致力史學(xué)。他親自參與編修《九域圖志》《徽宗實(shí)錄》。紹興八年，汪藻呈上他主持編撰的實(shí)錄，他和僚屬都因此得到嘉獎(jiǎng)。

14．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)以顏真卿盡忠唐室，嘗守是邦，乞表章之，詔賜廟忠烈。

(2)日歷，國之大典，比詔藻纂修，事復(fù)中止

15．請(qǐng)簡要概括汪藻為搶救文獻(xiàn)資料做了哪些事？

閱讀下面的文言文，完成下題。

游靈巖記姚鼐

泰山北多巨巖，而靈巖最著。余以乾隆四十年正月四日，自泰安來觀之。其狀如壘石為城墉，高千余雉，周若環(huán)而缺其南面。南則重嶂蔽之，重溪絡(luò)之。自巖至溪，地有尺寸平者，皆種柏，翳高塞深。靈巖寺在柏中積雪林下初日澄徹寒光動(dòng)寺壁。寺后鑿巖為龕，以居佛像，度其高，當(dāng)巖之十九，峭不可上，橫出斜援乃登。登則周望萬山，殊騖而詭趣，帷張而軍行。巖尻有泉，皇帝來巡，名之曰“甘露之泉"。僧出器，酌以飲余?；匾曀伦笥伊⑹?，多宋以來人刻字，有墁入壁內(nèi)者，又有取石為砌者，砌上有字曰“政和”云。

余初與朱子穎約來靈巖，值子潁有公事，乃俾泰安人聶劍光偕余。聶君指巖之北谷，溯以東，越一嶺，則入于琨瑞之山。蓋靈巖谷水西流，合中川水入濟(jì)；琨瑞山水西北流入濟(jì)，皆泰山之北谷也。世言：“佛圖澄之弟子曰竺僧朗，居于琨瑞山，而時(shí)為人說其法于靈巖。故琨瑞之谷曰朗公谷，而靈巖有朗公石焉。"當(dāng)苻堅(jiān)之世，竺僧朗在琨瑞，大起殿舍，樓閣甚壯。其后頹廢至盡，而靈巖自宋以來，觀宇益興。

靈巖在長清縣東七十里，西近大路，來游者日眾。然至琨瑞山，其巖谷幽邃乃益奇也，余不及往，書以告子潁。子潁他日之來也，循泰山西麓，觀乎靈巖，北至歷城，復(fù)溯朗公谷東南，以抵東長城嶺下，緣泰山東麓，以反乎泰安，則山之四面盡矣。張峽夜宿，姚鼐記。

（選自《惜抱軒詩文集》）

16．文中畫框的部分有三處需要斷句，請(qǐng)請(qǐng)用鉛筆勾畫相應(yīng)位置。

靈巖寺A在柏B中C積雪D林下E初F日澄徹G寒光H動(dòng)寺壁。

17．下列對(duì)文中加粗的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()

A.翳，指遮蓋、覆蓋，與《醉翁亭記》中“樹林陰翳，鳴聲上下”的“翳"意思不同。

B.鑿巖為龕，指開鑿巖石做成石龕，龕指供奉神像、佛像或神位的小閣子或者石室。

C.益興，指更加興盛，其中的“興”與《赤壁賦》中“水波不興"的“興”意思不同。

D.幽邃，指幽深、深邃，常用于描寫山谷等，也可描寫人的眼睛，指目光冷靜深邃。

18．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()

A.本文以靈巖寺為中心，先寫寺廟方位及周邊景色，再交代游覽情況及寺院與朗公谷的關(guān)系，最后寫寄信朱子潁，及子潁他日游覽之事。

B.本文語言文雅精練，如“重嶂蔽之，重溪絡(luò)之"，寥寥數(shù)筆便將山巒疊嶂、溪水環(huán)繞的景象描繪得生動(dòng)形象，富有音樂美。

C.本文寫景富于想象，如“登則周望萬山，殊騖而詭趣，帷張而軍行”，將群山想象成奔馳的萬馬和行進(jìn)的軍隊(duì)，賦予其動(dòng)態(tài)美。

D.本文是作者自京師返鄉(xiāng)途中盡興游覽靈巖之后所作，全文真實(shí)再現(xiàn)了親臨勝景之所見，意境幽清，內(nèi)容上注重學(xué)問和考據(jù)。

19．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）值子潁有公事，乃俾泰安人聶劍光偕余。

（2）以抵東長城嶺下，緣泰山東麓，以反乎泰安，則山之四面盡矣。

20．請(qǐng)根據(jù)本文內(nèi)容，簡要概括靈巖山中巖石、柏樹和水的景物特點(diǎn)。

參考答案

1．答案：CFI

解析：句意：所以，地位卑下的人不準(zhǔn)用來監(jiān)督地位尊貴的人，權(quán)勢輕微的人不準(zhǔn)用來評(píng)判掌有大權(quán)的人，愚蠢的人不準(zhǔn)用來計(jì)議明智的人，因此一切舉措都不會(huì)失誤。“卑不得以臨尊輕不得以縣重"與“愚不得以謀知”結(jié)構(gòu)相同，應(yīng)單獨(dú)成句，即在CFI處斷開。故選CFI。

2．答案：A

解析：A.錯(cuò)誤?！斑@樣/……的樣子"。句意：所以古代的君主做事就不是這樣。/好像兇猛的野獸和奇異的鬼怪一樣，陰森森地想要向人撲去。B.正確。“使……接觸/接待”。句意：讓他接觸音樂美色、權(quán)勢財(cái)利、禍患艱險(xiǎn)。/對(duì)外接待賓客，應(yīng)酬諸侯。C.正確?！按_實(shí)/誠心"。句意：這樣，那些真正有德才的人與的確沒德才的人。/因?yàn)樘幵谏钪氐膽n慮之中，一定能竭盡誠心來對(duì)待臣民。D.正確。句意：職責(zé)分明。/雖然各有各的愛好，安靜與躁動(dòng)各不相同。故選A。

3．答案：A

解析：A.“接著指出任用污邪之人的危害”錯(cuò)誤。由原文“語曰：好女之色，惡者之孽也。公正之士，眾人之痤也。循乎道之人，污邪之賊也。今使污邪之人論其怨賊而求其無偏，得乎哉！譬之是猶立枉木而求其景之直也，亂莫大焉"可知，荀子在引用俗語之后，以一個(gè)反問句強(qiáng)調(diào)不能指望污邪之人能公正地評(píng)判循道之人這一觀點(diǎn)，再通過打比方進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)，并沒有接著指出任用污邪之人的危害。故選A。

4．答案：（1）打個(gè)比方，這就好像是豎起一根筆直的木頭而怕它的影子彎曲，糊涂沒有比這個(gè)更厲害的了。（2）相國范蠡、大夫文種這類都莊嚴(yán)地按照次序坐著，雖然心里有點(diǎn)擔(dān)憂害怕，也不表現(xiàn)在臉色上。

解析：（1）“譬”，打比方；“直木"，豎起一根筆直的木頭；“枉”，彎曲；“惑"，糊涂。（2）“屬”，類；“儼然"，莊嚴(yán)地；“列坐”，按照次序坐著；“顏色"，臉色。

5．答案：材料一：用禮制來考核他，看他是否能安泰恭敬；給他上下調(diào)動(dòng)來回遷移，看他是否能應(yīng)付各種變化；讓他接觸音樂美色、權(quán)勢財(cái)利、禍患艱險(xiǎn)，看他是否能不背離節(jié)操。這樣，那些真正有德才的人與的確沒德才的人就像白與黑一樣判然分明。材料二：選才用賢，可以通過各種辦法進(jìn)行考察：把人派到遙遠(yuǎn)的地方辦事能知道一個(gè)人是否忠誠；與人暗地里策劃某些秘密，就可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)人是否守信；突然向一個(gè)人提問，可以觀察他的機(jī)智；讓一個(gè)人喝醉了酒，可以看出一個(gè)人的定力。一直讓人做冗雜的工作，可以看出他有沒有臨變不亂的才能；用女色試探他，可以觀察一個(gè)人的節(jié)操。用這五種辦法考察大臣就能看出一個(gè)人的真實(shí)水平，其智慧如何。知道他的智謀，而且了解的完整和真實(shí)，那么君臣之間還有什么擔(dān)憂的呢？

解析：由原文“校之以禮，而觀其能安敬也；與之舉錯(cuò)遷移，而觀其能應(yīng)變也；接之以聲色、權(quán)利、患險(xiǎn)，而觀其能無離守也。彼誠有之者與誠無之者，若白黑然”可知，用禮制來考核他，看他是否能安泰恭敬；給他上下調(diào)動(dòng)來回遷移，看他是否能應(yīng)付各種變化；讓他接觸音樂美色、權(quán)勢財(cái)利、禍患艱險(xiǎn)，看他是否能不背離節(jié)操。這樣，那些真正有德才的人與的確沒德才的人就像白與黑一樣判然分明。由原文“選賢實(shí)士，各有一等。遠(yuǎn)使以難，以效其誠。內(nèi)告以匿，以知其信。與之論事，以觀其智。飲之以酒，以視其亂。指之以使，以察其能。示之以色，以別其態(tài)。五色以設(shè)，士盡其實(shí)，人竭其智。知其智，盡實(shí)，則君臣何憂？"可知，選才用賢，可以通過各種辦法進(jìn)行考察：把人派到遙遠(yuǎn)的地方辦事能知道一個(gè)人是否忠誠；與人暗地里策劃某些秘密，就可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)人是否守信；突然向一個(gè)人提問，可以觀察他的機(jī)智；讓一個(gè)人喝醉了酒，可以看出一個(gè)人的定力。一直讓人做冗雜的工作，可以看出他有沒有臨變不亂的才能；用女色試探他，可以觀察一個(gè)人的節(jié)操。用這五種辦法考察大臣就能看出一個(gè)人的真實(shí)水平，其智慧如何。知道他的智謀，而且了解的完整和真實(shí)，那么君臣之間還有什么擔(dān)憂的呢？

6．答案：ABF

解析：句意：近來我讀北周、北齊的史書，發(fā)現(xiàn)末代亡國君主所做的壞事多數(shù)都很類似。齊主非常奢侈?！爸堋焙汀褒R"是兩個(gè)朝代，為并列成分，中間A處斷開；“讀周齊史”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，賓語后B處斷開；“也"為句末語氣助詞，“齊主”作下句主語，“也"后F處斷開。故選ABF。

7．答案：B

解析：A.正確。句意：致力于光大仁義。/擴(kuò)大(或發(fā)揚(yáng))這九種美德。B.錯(cuò)誤。怎么；與……相比，哪一個(gè)更。句意：國君又怎么能夠富足呢？/他跟你比，年齡誰大誰小C.正確。D.正確。故選B。

8．答案：B

解析：B.“驕奢淫逸”錯(cuò)誤，文中并未提及隋文帝驕奢淫逸。故選B。

9．答案：（1）當(dāng)時(shí)國家糧倉貯存甚豐，朝廷竟不允許救濟(jì)災(zāi)民，竟然下令讓老百姓自己想辦法找糧食。（2）齊主懦弱無能，朝廷政令不統(tǒng)一，國家沒有法度，以至滅亡。

解析：（1）“許"，準(zhǔn)許；“賑”，救濟(jì)；“逐糧"，找糧食。（2）“暗弱”，懦弱無能；“政出多門"，政令不統(tǒng)一；“綱紀(jì)”，法度。

10．答案：①仁愛(體恤百姓)；②清心寡欲，不奢侈；③獨(dú)立有遠(yuǎn)見；④廣開言路，不獨(dú)斷專行。

解析：①由原文材料一“隋文不憐百姓而惜倉庫，比至末年，計(jì)天下儲(chǔ)積，得供五六十年。煬帝恃此富饒，所以奢華無道，遂致滅亡。煬帝失國，亦此之由。凡理國者，務(wù)積于人，不在盈其倉庫"材料二“務(wù)在博愛，趨在任賢”可知，仁愛(體恤百姓)；②由原文材料一“后嗣若賢，自能保其天下；如其不肖，多積倉庫，徒益其奢侈，危亡之本也"材料二“人君之道，清靜無為”可知，清心寡欲，不奢侈；③由原文材料一“齊主暗弱，政出多門，國無綱紀(jì)，遂至亡滅"材料二“不固溺于流俗，不拘系于左右”可知，獨(dú)立有遠(yuǎn)見；④由原文材料一“秦既得志，專行詐力。非但取之有異，抑亦守之不同。祚之修短，意在茲乎"材料二“廣開耳目，以察萬方”可知，廣開言路，不獨(dú)斷專行。

11．答案：B

解析：“論諸大將擁重兵"是動(dòng)賓短語，“論”的是“諸大將擁重兵"這件事，而不是“諸大將”，所以在“兵"后斷開，可以排除AD；“卒”修飾“如其策"，中間不能斷開，可以排除C。故選：B。句意：汪藻曾論奏諸大將手中握有重兵，逐漸形成了國家內(nèi)輕外重的局面，并且陳說了所以待將帥的三件事，后來十年形勢的發(fā)展完全證明他所說的。

12．答案：C

解析：D.“‘秩滿’指官員品級(jí)到了最高級(jí)”錯(cuò)誤，“秩滿"是官吏任期屆滿。

13．答案：D

解析：D.“他親自參與編修……《徽宗實(shí)錄》”錯(cuò)誤，從“《徽宗實(shí)錄》成書，右仆射湯思退言藻嘗纂集詔旨，比修實(shí)錄，所取十蓋七八，深有力于斯文"可知，《徽宗實(shí)錄》不是汪藻參與的。

14．答案：(1)他因?yàn)轭佌媲浔M忠唐皇室，曾經(jīng)擔(dān)任過湖州的太守，上疏皇帝請(qǐng)求褒揚(yáng)顏真卿，皇帝于是下詔賜顏真卿建忠烈廟。(2)每日大事記，是國家的重大典籍，近來皇帝曾命令汪藻纂修，但事情又被迫中止了。

解析：①以：因?yàn)?；守：名詞動(dòng)用，擔(dān)任太守；章：通“彰”，表彰，褒揚(yáng)；賜廟忠烈：是“賜（之建）廟忠烈"的省略句。句子翻譯為：他因?yàn)轭佌媲浔M忠唐皇室，曾經(jīng)擔(dān)任過湖州的太守，上疏皇帝請(qǐng)求褒揚(yáng)顏真卿，皇帝于是下詔賜顏真卿建忠烈廟。②日歷：每日大事記；日歷：國之大典；比：近來。句子翻譯為：每日大事記，是國家的重大典籍，近來皇帝曾命令汪藻纂修，但事情又被迫中止了。

15．答案：①上書建言，自告奮勇奏請(qǐng)主持修史工作；②后因故停官，在朝廷允許下，繼續(xù)修史；③他和同僚們一起完成了共計(jì)六百六十五卷的編撰工作。

解析：從“又言：前議論之辭，則有時(shí)政記，錄柱下見聞之實(shí)，則有起居注，類而次之，謂之日歷，修而成之，謂之實(shí)錄。今逾三十年，無復(fù)日歷，何以示來世？乞即臣所領(lǐng)州，許臣訪尋故家文書，纂集元符庚辰以來詔旨，為日歷之備?！瓶伞笨芍?，汪藻上書建言，自告奮勇奏請(qǐng)主持修史工作；從“修撰范沖言：‘日歷，國之大典，比詔藻纂修，事復(fù)中止；恐遂散逸，宜令就閑復(fù)卒前業(yè)?！t賜史館修撰餐錢，聽辟屬編類"可知，汪藻后因故停官，在朝廷允許下，繼續(xù)修史；從“八年，上所修書，自元符庚辰至宣和乙巳詔旨，凡六百六十五卷”可知，汪藻和同僚們一起完成了共計(jì)六百六十五卷的編撰工作。

16．答案：CEG

解析：“靈巖寺在柏中"表意完整，是說靈巖寺就在（這蔭翳蔽空的）柏林中，其后斷開；“初日澄徹”為主謂句，表意完整，前后分別斷開，綜上應(yīng)在CEG三處斷開。譯文：而靈巖寺就在這蔭翳蔽空的柏林中。當(dāng)時(shí)大地布滿了積雪，初升的太陽，顯得明朗清澈，深冬的陽光照在寺院的墻壁上，光影慢慢地移動(dòng)。

17．答案：A

解析：A.“意思不同"有誤，“樹林陰翳，鳴聲上下”大意是“森林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處鳴叫"，“翳”指“遮蓋"。所以意思相同。故選：A。

18．答案：D

解析：D.“盡興”“全文真實(shí)再現(xiàn)"錯(cuò)誤。根據(jù)原文“余初與朱子潁約來靈巖，值子潁有公事，乃俾泰安人聶劍光偕余”“然至琨瑞山，其巖谷幽邃乃益奇也，余不及往，書以告子潁"可知，《游靈巖記》中姚是有遺憾的，一憾好友不得同去，二憾未能親見琨瑞山的幽邃巖谷；且在文中琨瑞山的幽美景致并非親見，而是聽聞，見原文第二段，所以“真實(shí)再現(xiàn)”不妥當(dāng)。故選：D。

19．答案：（1）恰逢子潁有公事，于是（他）使泰安人聶劍光陪我一起（游覽）。（2）到達(dá)東長城嶺下，沿著泰山的東麓，返回泰安，那么山的四面都游賞到了。

解析：①值：恰逢；俾：使；偕：陪同。譯文：恰逢子潁有公事，于是（他）使泰安人聶劍光陪我一起（游覽）。②緣：沿著；反：通“返"，返回；盡：指游賞完了。譯文：到達(dá)東長城嶺下，沿著泰山的東麓，返回泰安，那么山的四面都游賞到了。

20．答案：①巖石高而多，狀如城墻；②柏樹遍布，遮天塞谷；③溪水交錯(cuò)，泉若甘露。

解析：本題答題區(qū)間為文章第一段，文中寫靈巖景物特點(diǎn)的句子有“泰山北多巨巖，而靈巖最著”“其狀如疊石為城墉，高千余雉"可得出靈巖寺的巖石高而多，狀如城墻；“重溪絡(luò)之”“巖尻有泉，皇帝來巡，名之曰‘甘露之泉’"可得出溪水交錯(cuò)，泉若甘露；“皆種柏，翳高寒深”可得出柏樹遍布，林深蔭翳。2024屆新高考語文二輪復(fù)習(xí)文言文閱讀強(qiáng)化精測（3）

學(xué)校：___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________

一、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

孟嘗君在薛，招致諸侯賓客及亡人有罪者，皆歸孟嘗君。孟嘗君舍業(yè)厚遇之，以故傾天下之士。食客數(shù)千人，無貴賤一與文等。孟嘗君待客坐語而屏風(fēng)后常有侍史主記君所與客語問親戚居處?？腿ィ蠂L君已使使存問，獻(xiàn)遺其親成。孟嘗君曾待客夜食，有一人蔽火光?？团燥埐坏?，輟食辭去。孟嘗君起，自持其飯比之。客慚，自剄。士以此多歸孟嘗君。孟嘗君客無所擇，皆善遇之。人人各自以為孟嘗君親己。

齊湣王二十五年，復(fù)卒使孟嘗君入秦，昭王即以孟嘗君為秦相。人或說秦昭王曰：“孟嘗君賢，而又齊族也，今相秦，必先齊而后秦，秦其危矣。"于是秦昭王乃止。囚孟嘗君，謀欲殺之。孟嘗君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：“妾愿得君狐白裘?！贝藭r(shí)孟嘗君有一狐白裘，直千金，天下無雙，入秦獻(xiàn)之昭王，更無他裘。孟嘗君患之，遍問客，莫能對(duì)。最下坐有能為狗盜者，曰：“臣能得狐白裘。"乃夜為狗，以入秦宮臧中，取所獻(xiàn)狐白裘至，以獻(xiàn)秦王幸姬。幸姬為言昭王，昭王釋孟嘗君。孟嘗君得出，即馳去，更封傳，變名姓以出關(guān)。夜半至函谷關(guān)。秦昭王后悔出孟嘗君，求之已去，即使人馳傳逐之。孟嘗君至關(guān)，關(guān)法雞鳴而出客，孟嘗君恐追至，客之居下坐者有能為雞鳴，而雞齊鳴，遂發(fā)傳出。出如食頃，秦追果至關(guān)，已后孟嘗君出，乃還。始孟嘗君列此二人于賓客，賓客盡羞之，及孟嘗君有秦難，卒此二人拔之。自是之后，客皆服。

太史公曰：吾嘗過薛，其俗閭里率多暴桀子弟，與鄒、魯殊。問其故，曰：“孟嘗君招致天下任俠，奸人入薛中蓋六萬余家矣?！笔乐畟髅蠂L君好客自喜，名不虛矣。

（節(jié)選自漢代司馬遷的《孟嘗君列傳》）

材料二：

世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力以脫于虎豹之秦。嗟乎！孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士？不然，擅齊之強(qiáng)，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉？夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。

（選自宋代王安石的《讀孟嘗君傳》）

【注】①賓客：古代豪門所養(yǎng)的食客。戰(zhàn)國末期，秦國逐漸強(qiáng)大，各國貴族為了對(duì)付秦國、挽救本國，竭力網(wǎng)羅人才。他們禮賢下士，廣招賓客，以擴(kuò)大勢力，養(yǎng)“士"之風(fēng)盛行。齊國的孟嘗君田文以養(yǎng)“士”著稱。

1．材料一畫框的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆勾畫相應(yīng)位置。

孟嘗君待客A坐語B而屏風(fēng)后C常有侍史D主E記君所與客語F問親戚G居處。

2．下列對(duì)材料中加粗的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()

A.傾：趨向，文中指孟嘗君使天下之士都奔向他，與“檣傾楫摧"的“傾”含義不同。

B.相：做相國，它與白居易《琵琶行》中“因?yàn)殚L句，歌以贈(zèng)之"的“歌”用法相同。

C.“賓客盡羞之"的“羞”，與“商人重利輕別離"中的“重、輕”用法不同。

D.“孟嘗君已使使存問"的“存”與《短歌行》“枉用相存"的存，意義相同。

3．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()

A.孟嘗君在薛邑招攬各國賓客及因犯罪而流亡的人，因?yàn)檫@些人崇尚氣節(jié)、邪惡狡詐，所以直到漢朝，那里民間還多有兇暴強(qiáng)悍的子弟。

B.孟嘗君與賓客同甘苦。他晚上待客，因有人擋住了火光，一位賓客認(rèn)為自己飯菜不如別人，孟嘗君將自己的飯菜與他的對(duì)比，他羞愧自殺。

C.秦昭王善變。他先以孟嘗君為相，后又聽信他人建議拘囚了田文，想殺了他；先是聽信寵姬之言釋放了孟嘗君，又后悔，派兵追捕田文。

D.從秦國脫困后，孟嘗君將擅長狗盜偷取出狐白裘與擅長模仿雞鳴騙開城門的二人列入賓客名單，賓客們都因?yàn)榕c他二人同列而感到羞恥。

4．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）秦昭王后悔出孟嘗君，求之已去，即使人馳傳逐之。

（2）世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力以脫于虎豹之秦。

5．針對(duì)孟嘗君豢養(yǎng)賓客，司馬遷和王安石的觀點(diǎn)有何異同？簡要回答。

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

文帝路淑媛，諱惠男，開陽建康人也。以色貌選入后宮，生孝武帝，拜為淑媛。年既長，無寵，常隨世祖出蕃。

世祖入討元兇①，淑媛留尋陽。上(孝武常)即位，遺建平王宏奉迎。有司奏曰：“伏惟淑媛柔明內(nèi)昭，徽儀外范。謹(jǐn)奉尊號(hào)曰皇太后，宮曰崇憲?！碧缶语@陽殿。孝建二年，追贈(zèng)太后父興之散騎常侍，興之妻徐氏余杭縣廣昌鄉(xiāng)君。

大明四年，太后弟子撫軍參軍瓊之上表曰：“先臣故懷安令道慶賦命乖辰，自違明世。敢緣衛(wèi)戍請(qǐng)名之典，特乞云雨，微垂灑潤。"詔付門下。有司承旨奏贈(zèng)給事中。瓊之及弟休之、茂之并超顯職。太后頗豫政事，賜與瓊之等財(cái)物，家累千金；居處服器，與帝子相侔。

瓊之宅與太常王僧達(dá)并門。嘗盛車服衛(wèi)從造僧達(dá)，僧達(dá)不為之禮。瓊之以訴太后，太后大怒，告上曰：“我尚在，而人皆陵我家；死后，乞食矣！”欲罪僧達(dá)。上曰：“瓊之年少，自不宜輕造詣。王僧達(dá)貴公子，豈可以此事加罪！"大明五年，太后隨上巡南豫州，妃主以下并從。

太宗踐阼，號(hào)崇憲太后。初，太宗少失所生，為太后所攝養(yǎng)，太宗盡心祗事，而太后撫愛亦篤。及上即位供奉禮儀不異舊日有司奏宜別居外宮詔欲親奉晨昏盡歡閨禁不如所奏尋崩，時(shí)年五十五。遷殯東宮，門題曰崇憲宮。上又詔曰：“朕幼集荼蓼，夙憑德訓(xùn)，龕虣定業(yè)，實(shí)資仁范，恩著屯夷，有兼常慕。夫禮沿情施，義循事立，可特齊衰三月，以申追仰之心。”謚曰昭皇太后，葬世祖陵東南，號(hào)曰修寧陵。

太宗廢幼主，欲說太后之心，乃下令書曰：“太皇太后蚤垂愛遇，沿情即事，同于天屬。"太宗未即位，故稱令書。

(《南史卷十一列傳第一》)

[注]①元兇：指劉劭。

6．下列對(duì)文中畫框部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()

A.及上即位供奉/禮儀不異舊日/有司奏宜別居外宮/詔欲親奉晨昏/盡歡閨禁/不如所奏/

B.及上即位供奉禮儀不異舊日/有司奏宜別居/外宮詔欲親奉/晨昏盡歡閨禁/不如所奏/

C.及上即位/供奉禮儀/不異舊日/有司奏宜別居外宮/詔欲親奉晨昏/盡歡閨禁/不如所奏/

D.及上即位/供奉禮儀/不異舊日/有司奏宜別居/外宮詔欲親奉/晨昏盡歡閨禁/不如所奏/

7．下列對(duì)文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()

A.諱：指對(duì)君主、尊長的名字避開不直稱或稱死后的君主、尊長的名字。

B.踐阼：踐，履踏；阼，阼階。古代帝王新即位，升宗廟東階以主祭。

C.齊衰：喪服名，用粗麻布制成，以其緝邊縫齊，故稱“齊衰”。

D.道：謚號(hào)，指帝王、大臣、平民死后按其生平事跡給予的稱號(hào)。

8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A.路惠男年長失寵。路惠男因容貌漂亮，被選進(jìn)后宮，成為文帝的妃子，并生下孝武帝。年歲漸長，失去文帝的歡心。

B.路惠男受到禮遇。孝武帝和太宗在位時(shí)，路惠男先后被尊為皇太后和崇憲太后，供養(yǎng)侍奉的禮儀一直沒有改變。

C.路惠男澤被家族。路惠男的父母俱被追贈(zèng)；其侄路瓊之上書朝廷乞求恩典，結(jié)果兄弟三人都被授予要職。

D.路惠男死后榮耀。路惠男死后，太宗為了感激她的撫養(yǎng)之恩，兩次下詔褒獎(jiǎng)。還為她守喪三個(gè)月以示追仰。

9．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)太后頗豫政事，賜與瓊之等財(cái)物，家累千金；居處服器，與帝子相侔。

(2)初，太宗少失所生，為太后所攝養(yǎng)，太宗盡心柢事，而太后撫愛亦篤。

10．路惠男想加罪于王僧達(dá)，并向孝武帝告狀，孝武帝是如何回復(fù)路惠男的？請(qǐng)簡要說明。

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

辛棄疾，表字幼安，齊之歷城人。金主亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山東，稱天平節(jié)度使，節(jié)制山東、河北忠義軍馬，棄疾為掌書記，即勸京決策南向。僧義端者，喜談兵，棄疾間與之游。及在京軍中，義端亦聚眾千余，說下之，使隸京。義端一夕竊印以逃，京大怒，欲殺棄疾。棄疾曰：“丐我三日期，不獲，就死未晚。"揣僧必以虛實(shí)奔告金帥，急追獲之，斬其首歸報(bào)，京益壯之。棄疾斬其首歸報(bào)，高宗勞師建康，召見，嘉納之。時(shí)虞允文當(dāng)國，帝銳意恢復(fù)，棄疾因論南北形勢及三國、晉、漢人才，持論勁直，不為迎合，以講和方定，議不行。遷司農(nóng)寺主簿，出知滁州，辟江東安撫司參議官。留守葉衡雅重之，衡入相，力薦棄疾慷慨有大略。召見。尋知潭州兼湖南安撫。以湖南控帶二廣，與溪峒蠻獠接連，草竊間作，豈惟風(fēng)俗頑悍，抑武備空虛所致。乃奏疏曰：“乞依廣東摧鋒、荊南神勁、福建左翼例，別創(chuàng)一軍，以湖南飛虎為名，止撥屬密院專聽帥臣節(jié)制調(diào)度庶使夷獠知有軍威望風(fēng)懾服。”詔委以規(guī)畫，先以緡錢五萬于廣西買馬五百匹，詔廣西安撫司歲帶買三十匹。時(shí)樞府有不樂之者，數(shù)沮撓之，棄疾行愈力，卒不能奪。議者以聚斂聞，降御前金字牌，俾日下住罷。棄疾受而藏之，出責(zé)監(jiān)辦者，期一月飛虎營柵成，違坐軍制。如期落成，開陳本末，繪圖繳進(jìn)，上遂釋然。軍成，雄鎮(zhèn)一方，為江上諸軍之冠。棄疾雅善長短句，悲壯激烈，有《稼軒集》行世。

（選自《宋史·辛棄疾傳》，有刪改）

11．文中畫框的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆勾畫相應(yīng)位置。

止撥屬A密院B專聽C帥臣D節(jié)制E調(diào)度F庶使G夷獠知H有軍威I望風(fēng)懾服

12．下列對(duì)材料中加粗的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()

A.表字，也叫字，古人在本名以外所起的表示德行或本名的意義的名字。

B.“游"在這里的意思是交游、交往，與“故國神游”中“游"意思不同。

C.“慷慨”，文中指胸懷大志，充滿正氣，與“慷慨赴義"中的“慷慨”相同。

D.長短句，宋以后成為詞的別稱，辛棄疾一向擅長寫詞，與蘇軾合稱“蘇辛"。

13．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()

A.辛棄疾成長于金人入侵的戰(zhàn)火之中，他膽識(shí)過人，曾經(jīng)追殺叛逃的義端和尚，耿京認(rèn)為他是壯士。

B.辛棄疾被宋高宗召見，他論述南北形勢，用歷史勸說皇帝，但因?yàn)楫?dāng)時(shí)虞允文擅權(quán)，建議未被采納。

C.辛棄疾在湖南任職時(shí)，建議設(shè)立飛虎軍以平息當(dāng)?shù)剽踩蓑}擾，盡管遇到阻撓，他最終還是完成任務(wù)。

D.辛棄疾不僅是一代政治家、軍事家，在文壇上更是以擅長寫豪放詞而著稱，有《稼軒集》流傳于世。

14．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）棄疾曰：“丐我三日期，不獲，就死未晚?！?/p>

（2）如期落成，開陳本末，繪圖繳進(jìn)，上遂釋然。

15．辛棄疾是怎樣成功創(chuàng)建飛虎軍的？請(qǐng)簡要說明。

閱讀下面的文言文，完成各題。

柯陵之會(huì)，單襄公見晉厲公視遠(yuǎn)步高。晉郤锜見，其語犯；郤犨見，其語迂；郤至見，其語伐：齊國佐見，其語盡。魯成公見，言及晉難及郤犨之譖。

單子曰：“君何患焉！晉將有亂，其君與三郤其當(dāng)之乎！"魯侯曰：“寡人懼不免于晉，今君曰‘將有亂’，敢問天道乎，抑人故也？”對(duì)曰：“吾非瞽、史，焉知天道？吾見晉君之容，而聽三郤之語矣，殆必禍者也。"夫君子目以定體，足以從之，是以觀其容而知其心矣。目以處義足以步目今晉侯視遠(yuǎn)而足高目不在體而足不步目其心必異矣目體不相從何以能久夫合諸侯，民之大事也，于是乎觀存亡。故國將無咎，其君在會(huì)，步言視聽，必皆無謫，則可以知德矣。視遠(yuǎn)，日絕其義；足高，日棄其德；言爽，日反其信；聽淫，日離其名。夫目以處義，足以踐德，口以庇信，耳以聽名者也，故不可不慎也。偏喪有咎，既喪，則國從之。晉侯爽二，吾是以云。

“夫郤氏，晉之寵人也，三卿而五大夫，可以戒懼矣。高位實(shí)疾顛，厚味實(shí)臘毒。今郤伯之語犯，叔迂、季伐。犯則陵人，迂則誣人，伐則掩人。有是寵也，而益之以三怨，其誰能忍之！雖齊國子亦將與焉。立于淫亂之國，而好盡言，以招人過，怨之本也。唯善人能受盡言，齊其有乎？吾聞之，國德而鄰于不修，必受其福。今君逼于晉，而鄰于齊，齊、晉有禍，可以取伯，無德之患，何憂于晉？且夫長翟之人利而不義，其利淫矣，流之若何？”

魯侯歸，乃逐叔孫僑如。簡王十一年，諸侯會(huì)于柯陵。十二年，晉殺三郤。十三年，晉侯弒，于翼東門葬，以車一乘。齊人殺國武子。

（節(jié)選自《國語·周語下》）

16．下列對(duì)文中畫框部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()

A.目以處/義足以步目/今晉侯視遠(yuǎn)而足高/目不在體而足不步目/其心必異矣/目體不相從/何以能久/

B.目以處義/足以步目/今晉侯視遠(yuǎn)而足高/目不在體而足不步目/其心必異矣/目體不相從何/以能久/

C.目以處/義足以步目/今晉侯視遠(yuǎn)而足高/目不在體而足不步目/其心必異矣/目體不相從何/以能久/

D.目以處義/足以步目/今晉侯視遠(yuǎn)而足高/目不在體而足不步目/其心必異矣/目體不相從/何以能久/

17．下列對(duì)文中加粗的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()

A.瞽史，瞽是執(zhí)掌音樂風(fēng)氣的盲人，史是觀測預(yù)言天時(shí)的官員。上古時(shí)期瞽史都有占卜兇吉的職責(zé)。

B.翟，先秦時(shí)期對(duì)北方少數(shù)民族的統(tǒng)稱。部分和中原民族雜居，這些翟人后來基本被漢人同化。

C.弒，居下位的人殺害在上位的人的特稱，秦漢以后改稱為殺。此處為晉厲公被大臣欒書等所殺。

D.國武子，即前文所說的國佐。國是氏，武是國佐的謚號(hào)，子是先秦時(shí)期對(duì)男性的尊稱。

18．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()

A.在柯陵之會(huì)上，單襄公從晉侯視遠(yuǎn)而步高的儀容，判斷出他日漸自絕于正義、拋棄仁德，已經(jīng)失去兩種應(yīng)遵從的禮節(jié)規(guī)范。

B.郤氏家族三卿五大夫，君寵位尊，三卿卻不知戒懼，在語言上犯了沖撞、矜夸的毛病，這是在樹怨，從而推斷出他們將會(huì)帶來禍患。

C.單襄公認(rèn)為，有德的國家和無德的國家為鄰，一定能得到好處。魯國和齊、晉為鄰，一旦齊、晉有禍，魯國必定能稱霸，根本無需擔(dān)心。

D.結(jié)尾交待了晉侯和三郤的可悲結(jié)局，證實(shí)了單襄公的判斷正確，展現(xiàn)了單襄公目光敏銳、善于識(shí)人的政治家形象。

19．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）寡人懼不免于晉，今君曰‘將有亂’，敢問天道乎，抑人故也？

（2）夫君子目以定體，足以從之，是以觀其容而知其心矣。

20．單襄公是如何從晉厲公的眼神和舉止中分析得出國家不能長久的結(jié)論？

參考答案

1．答案：BDF

解析：“孟嘗君待客坐語"，表意完整，大意是“孟嘗君與賓客坐著談話時(shí)”其后斷開；“主記君所與客語"是侍史做的事情，單獨(dú)成句，前后斷開，綜上應(yīng)在BDF三處斷開。譯文：孟嘗君與賓客坐著談話時(shí)，總是在屏風(fēng)后安排侍史，讓他記錄孟嘗君與賓客的談話內(nèi)容，記載所問賓客親戚的住處。

2．答案：C

解析：C.“用法不同”有誤，根據(jù)句意“賓客無不感到羞恥，覺得臉上無光"“商人看重利益而輕視別離”，羞、重、輕，都是形容詞的意動(dòng)用法，分別解釋為“覺得羞恥"“以……為重”“以……為輕"。故選：C。

3．答案：D

解析：D.“從秦國脫困后”錯(cuò)，見材料一第二段末“始孟嘗君列此二人于賓客，賓客盡羞之，及孟嘗君有秦難，卒此二人拔之。自是之后，客皆服"，起初“羞”，從秦國脫困后佩服。故選：D。

4．答案：（1）秦昭王后悔放走了孟嘗君，派人去尋找他，發(fā)現(xiàn)孟嘗君已經(jīng)離開，立即派人駕馭驛站車馬疾行追趕孟嘗君。（2）世人都稱贊（說、聲稱）孟嘗君能夠招賢納士，賢士因?yàn)檫@個(gè)緣故歸附他，而他終于借助他們的力量，從虎豹一樣兇惡的秦國逃走。

解析：①“出"，釋放走；“求”，尋找；“逐"，追趕。譯文：秦昭王后悔放走了孟嘗君，派人去尋找他，發(fā)現(xiàn)孟嘗君已經(jīng)離開，立即派人駕馭驛站車馬疾行追趕孟嘗君。②“稱”，稱贊、說、聲稱；“歸"，歸附；“賴”，依賴、依靠、憑借。譯文：世人都稱贊（說、聲稱）孟嘗君能夠招賢納士，賢士因?yàn)檫@個(gè)緣故歸附他，而他終于借助他們的力量，從虎豹一樣兇惡的秦國逃走。

5．答案：共同點(diǎn)：兩人都是否定孟嘗君的招納賓客行為。不同點(diǎn)：（1）司馬遷認(rèn)為孟嘗君大量招納賓客對(duì)家鄉(xiāng)民風(fēng)有負(fù)面的影響。這些賓客多是罪犯、奸詐之人、任俠，其留在薛地的后代殘暴斗狠，使民風(fēng)彪悍。/他因?yàn)槎囵B(yǎng)賓客而沾沾自喜，在天下得到了廣納賢士的好名聲，但對(duì)于自己封地和國家有一定的負(fù)面影響。（2）王安石孟嘗君算不上真正的人才。他無識(shí)才的能力，自己也非真才，因此齊國雖有強(qiáng)大國力，卻不能制服秦國，終被秦滅。/孟嘗君不分賢愚，不擅長招納人才。他所豢養(yǎng)的門客只有微不足道的技能，并非真正賢士，否則齊國就不會(huì)最終被秦所滅。

解析：共同點(diǎn)：材料一種司馬遷說到“曰：‘孟嘗君招致天下任俠，奸人入薛中蓋六萬余家矣?！乐畟髅蠂L君好客自喜，名不虛矣"。材料二王安石說到“孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士”。所以對(duì)于孟嘗君的招納賓客的行為都給予了否定。不同點(diǎn)：司馬遷認(rèn)為孟嘗君曾經(jīng)招來天下許多負(fù)氣仗義的人，僅亂法犯禁的人進(jìn)入薛地的非常多，那些人兇暴，使得那里民風(fēng)彪悍，他還以養(yǎng)客而沾沾自喜；王安石認(rèn)為孟嘗君不過是雞鳴狗盜之輩，是一群雞鳴狗盜的首領(lǐng)罷了。還說到“不然，擅齊之強(qiáng)，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉"。他認(rèn)為孟嘗君算不上真正的人才，無識(shí)才的能力，自己也非真才，因此齊國雖有強(qiáng)大國力，卻不能制服秦國，終被秦滅。

6．答案：C

解析：本題考查文言斷句的能力。根據(jù)語法結(jié)構(gòu)，“及上即位”做時(shí)間狀語，比較獨(dú)立，后邊應(yīng)斷開，排除AB兩項(xiàng)；“別居外宮"是一個(gè)動(dòng)賓短語，中間不應(yīng)斷開，排除D項(xiàng)。句意：等到太宗登基，對(duì)太后供養(yǎng)侍奉的禮儀，跟往日完全一樣。有關(guān)部門上奏說太后應(yīng)當(dāng)移居另外的宮殿，詔令說想要親自展昏定省。使太后盡歡，不同意該項(xiàng)奏請(qǐng)。故選C。

7．答案：D

解析：本題考查古代文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。D項(xiàng)，“平民死后按其生平事跡給予的稱號(hào)”說法錯(cuò)誤，謚號(hào)分為“官謚"和“私謚”兩種，平民沒有謚號(hào)。故選D。

8．答案：D

解析：本題考查對(duì)文本內(nèi)容的概括和分析能力。D項(xiàng)，“路惠男死后榮耀。路惠男死后，太宗為了感激她的撫養(yǎng)之恩，兩次下詔褒獎(jiǎng)"錯(cuò)誤，兩次下詔不準(zhǔn)確，文中第二次并非下詔，而是“下令書”；而且是在路惠男生前不是死后。故選D。

9．答案：(1)太后(路惠男)多干預(yù)朝中政。賜給路瓊之等人財(cái)物。家財(cái)累計(jì)千金；居住的府第服飾和器物，跟帝王之子相當(dāng)。(2)當(dāng)初，太宗年幼時(shí)就失去了生母，為太后所撫養(yǎng)。太宗對(duì)路太后盡心恭敬侍奉，太后撫養(yǎng)疼愛他的情感也很深厚。

解析：本題考查文言文的翻譯能力。（1）豫，干預(yù)；累，累計(jì)；相侔，相當(dāng)。（2）少，小時(shí)候；所生，生母；為……所，被；攝養(yǎng)，撫養(yǎng)；篤，深厚。

10．答案：①瓊之年紀(jì)小，本來就不應(yīng)該隨便去造訪；②王僧達(dá)是貴公子，不能處罰他。

解析：本題考查對(duì)文本的內(nèi)容的理解和概括能力。依據(jù)原文第四段皇帝的話“瓊之年少，自不宜輕造詣。王僧達(dá)貴公子，豈可以此事加罪！"可知，孝武帝的意思是：瓊之年紀(jì)小，本來就不應(yīng)該隨便去造訪。王僧達(dá)是貴公子，怎么可以拿這件事情加罪于他！

11．答案：BFI

解析：句意：只隸屬樞密院，專由帥臣節(jié)制調(diào)動(dòng)，這樣，可使夷獠知我軍武威，而望風(fēng)懾服?！皳軐倜茉骸笔莿?dòng)賓結(jié)構(gòu)，后面B處斷開；“專"是狀語，修飾“聽”，“聽"賓語是“帥臣節(jié)制調(diào)度”，F(xiàn)處斷開；“夷獠"既作“使”的賓語，也作“知有軍威"的主語，中間不斷開，“軍威”后處斷開。故在BFI處斷句。

12．答案：C

解析：A.正確。B.正確。交游、交往；游歷、游覽。句意：辛棄疾偶爾與他交往，神游當(dāng)年的戰(zhàn)地。C.錯(cuò)誤，胸懷大志，充滿正氣；義氣激昂。句意：認(rèn)為辛棄疾胸懷大志，有遠(yuǎn)大謀略。/大義凜然地為正義獻(xiàn)身。D.正確。故選C。

13．答案：B

解析：B“因?yàn)楫?dāng)時(shí)虞允文擅權(quán)"說法錯(cuò)誤，由原文“以講和方定，議不行”可知，他的建議未被采納的原因是當(dāng)時(shí)和議剛剛確定。故選B。

14．答案：（1）辛棄疾說：“請(qǐng)給我三天期限，如果不能把他抓獲，再殺我不遲。"（2）飛虎營柵按照期限建成，辛棄疾向朝廷陳述籌建經(jīng)過，并繪制砦柵圖上奏，皇上才解除了誤解。

解析：（l）“丐”，請(qǐng)求；“獲"，抓獲；“就死”，受死。（2）“如期"，按照期限；“本末”，經(jīng)過；“釋然"，因誤解消除而放心。

15．答案：①上疏朝廷，得到朝廷支持。②奮力執(zhí)行，克服阻撓。③藏起朝廷要求停止的命令，加速完成。④向皇帝解釋清楚，消除誤解。

解析：①由“乃奏疏曰：乞依廣東摧鋒、荊南神勁、福建左翼例，別創(chuàng)一軍，以湖南飛虎為名……望風(fēng)懾服?！霸t委以規(guī)畫”可知，上疏朝廷，得到朝廷支持。②由“時(shí)樞府有不樂之者，數(shù)沮撓之，棄疾行愈力，卒不能奪"可知，奮力執(zhí)行，克服阻撓。③由“議者以聚斂聞，降御前金字牌，俾日下住罷。棄疾受而藏之，出責(zé)監(jiān)辦者，期一月飛虎營柵成，違坐軍制”可知，藏起朝廷要求停止的命令，加速完成。⑥由“如期落成，開陳本末，繪圖繳進(jìn)，上遂釋然"可知，向皇帝解釋清楚，消除誤解。

16．答案：D

解析：句意：眼睛看東西的目光要得當(dāng)，行步的快慢隨眼光而動(dòng)?，F(xiàn)在晉侯那樣子，眼睛看遠(yuǎn)處而腳步抬得高，眼睛所視與手足的行動(dòng)相違背，腳步的進(jìn)退不與眼光相協(xié)調(diào)，他的心思必定在想別的。眼睛和手足的行動(dòng)已經(jīng)不相跟從，這個(gè)人怎么會(huì)長久呢“目以處義”和“足以步目"句式相同對(duì)稱，其間斷開，排除AC；“何以”表示反問語氣，屬于固定搭配的詞匯，其間不能斷開，排除B。故選D。

17．答案：C

解析：C.“秦漢以后改稱為殺"錯(cuò)誤。秦漢以后沒有改稱“殺”，“下殺上"依然是“弒”。故選C。

18．答案：C

解析：C.“魯國必定能稱霸，根本無需擔(dān)心"錯(cuò)誤，原文“國德而鄰于不修，必受其?！?，前提是“國家有德"，并且“必定”說法過于絕對(duì)。故選C。

19．答案：（1）寡人害怕將遭到晉人的殺害，現(xiàn)在您卻說晉國將發(fā)生內(nèi)亂，請(qǐng)問是從天意看出還是從人事預(yù)測？（2）有道德的人靠眼神決定手足（的行動(dòng)），行步的進(jìn)退隨之跟從，因此，看一個(gè)人的儀容就可以知道他的內(nèi)心啊。

解析：①“懼"，害怕；“敢”，請(qǐng)；“抑"，或者、還是。譯文：寡人害怕將遭到晉人的殺害，現(xiàn)在您卻說晉國將發(fā)生內(nèi)亂，請(qǐng)問是從天意看出還是從人事預(yù)測？②“目以定體”，靠眼神決定手足(的行動(dòng)）；“足以從之"，行步的進(jìn)退隨之跟從；“是以”，因此。譯文：有道德的人靠眼神決定手足（的行動(dòng)），行步的進(jìn)退隨之跟從，因此，看一個(gè)人的儀容就可以知道他的內(nèi)心啊。

20．答案：①眼光用來關(guān)注禮儀，而晉厲公眼望遠(yuǎn)處，常?？床坏胶线m的地方；②行為用來履行道德，而晉厲公腳步抬高，常常會(huì)失去應(yīng)有的德行；③目標(biāo)和行動(dòng)不相配合，國家難以長久。

解析：依據(jù)原文“今晉侯視遠(yuǎn)而足高"可知，眼光用來關(guān)注禮儀，而晉厲公眼望遠(yuǎn)處，常?？床坏胶线m的地方；依據(jù)原文“單襄公見晉厲公視遠(yuǎn)步高”“目不在體而足不步目"可知，行為用來履行道德，而晉厲公腳步抬高，常常會(huì)失去應(yīng)有的德行；依據(jù)原文“……目體不相從，何以能久”可知，目標(biāo)和行動(dòng)不相配合，國家難以長久。2024屆新高考語文二輪復(fù)習(xí)文言文閱讀強(qiáng)化精測（10）

學(xué)校：___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________

一、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

五月丙午，王薨，太子政立，生十三年矣，國事皆委于文信侯。始皇帝元年，韓欲疲秦人使無東伐乃使水工鄭國為間于秦鑿涇水自仲山為渠并北山東注洛中作而覺秦人欲殺之鄭國曰：“臣為韓延數(shù)年之命，然渠成，亦秦萬世之利也。"乃使卒為之。關(guān)中由是益富饒。十年，文信侯免相，出就國。宗室大臣議曰：“諸侯人來仕者，皆為其主游間耳，請(qǐng)一切逐之。”于是大索逐客?？颓涑死钏挂嘣谥鹬?，行，且上書曰：“客何負(fù)于秦哉？不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，所謂藉寇兵而赍盜糧者也。"王乃召李斯，復(fù)其官，除逐客之令。李斯至驪邑而還。王卒用李斯之謀，數(shù)年之中，卒兼天下。十四年，韓王納地效璽，請(qǐng)為藩臣，使韓非來聘。非因上書說王曰：“今秦地方數(shù)千里，師名百萬，號(hào)令賞罰，天下不如。臣昧死愿望見大王，言所以破天下從之計(jì)。大王誠聽臣說，一舉而天下之從不破，趙不舉，韓不亡，荊、魏不臣，齊、燕不親，霸王之名不成，四鄰諸侯不朝，大王斬臣以徇國，以戒為王謀不忠者也?！蓖鯋傊?，未任用。李斯嫉之曰：“韓非，韓之公子也。今欲并諸侯，非終為韓不為秦，此人情也。今王不用，久留而歸之，此自遺患也，不如以法誅之。"王以為然，下吏治非。李斯使人遺非藥，令早自殺。韓非欲自陳，不得見。王后悔，使赦之，非已死矣。

臣光曰：臣聞君子親其親以及人之親，愛其國以及人之國，是以功大名美而享有百福也。今非為秦畫謀，而首欲覆其宗國以售其言，罪固不容死矣！

（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·秦并六國》）

1．下列對(duì)文中畫框部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()

A.韓欲疲秦/人使無東伐/乃使水工鄭國為間/于秦鑿涇水自仲山為渠/并北山/東注洛/中作而覺/秦人欲殺之/

B.韓欲疲秦人/使無東伐/乃使水工鄭國為間于秦/鑿涇水自仲山為渠/并北山/東注洛/中作而覺/秦人欲殺之/

C.韓欲疲秦/人使無東伐/乃使水工鄭國為間于秦/鑿涇水自仲山為渠/并北山/東注洛/中作而覺秦人/欲殺之/

D.韓欲疲秦人/使無東伐/乃使水工鄭國為間/于秦鑿涇水自仲山為渠/并北山/東注洛/中作而覺秦人/欲殺之/

2．下列對(duì)文中加粗的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()

A.“國事皆委于文信侯”與“謋然已解，如土委地"（《庖丁解牛》）中的“委”字含義不同。

B.“臣為韓延數(shù)年之命"與“為國以禮”（《子路曾皙冉有公西華侍坐》）中的“為"字含義相同。

C.“非因上書說王曰”與“因人之力而敝之，不仁"（《寡人之于國也》）中的“因”字含義不同。

D.“諸侯人來仕者"與“使天下仕者皆欲立于王之朝”（《齊桓晉文之事》）中的“仕"字含義相同。

3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A.秦始皇剛即位時(shí)年僅十三歲，呂不韋大權(quán)獨(dú)攬，十年后，呂不韋被罷免相國職權(quán)，秦國討論逐客這件事。

B.李斯在被驅(qū)逐途中向秦王上書，認(rèn)為客卿沒有對(duì)不起秦國，逐客就如同借兵器給敵寇，送糧食給強(qiáng)盜。

C.韓非出使秦國時(shí)向秦王獻(xiàn)策，希望采納他攻破天下合縱聯(lián)盟的計(jì)謀，秦王雖然十分高興，卻沒有任用他。

D.李斯妒忌韓非，就進(jìn)讒言讓秦王不要留后患，應(yīng)殺掉韓非。秦王同意讓韓非服毒自殺，李斯派人去執(zhí)行了。

4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯。

（2）大王斬臣以徇國，以戒為王謀不忠者也。

5．對(duì)韓非之死，司馬光有怎樣的看法？請(qǐng)簡要概括。

閱讀下面的文言文，完成下列小題。

諸葛亮，字孔明。身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶與亮友善，謂為信然，章武三年春，先主于永安病篤，召亮于成都，屬以后事，謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事，若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取?！绷撂槠唬骸俺几医吖呻胖?，效忠貞之節(jié)，繼之以死！"先主又為詔敕后主曰：“汝與丞相從事，事之如父?！苯ㄅd元年，封亮武鄉(xiāng)侯，開府治事。六年春揚(yáng)聲由斜谷道取郿亮身率諸軍攻祁山戎陳整齊賞罰肅而號(hào)令明亮使馬謖督諸軍在前與張郃戰(zhàn)于街亭謖違亮節(jié)度，舉動(dòng)失宜，大為郃所破。亮拔西縣千余家，還于漢中，戳謖以謝眾.上疏曰：“臣以弱才，叨竊非據(jù)，不能試章明法，臨事而懼，至有街亭違命之闕，箕谷不戒之失，咎皆在臣授任無方，臣明不知人，恤事多暗，《春秋》責(zé)帥，臣職是當(dāng)。請(qǐng)自貶三等，以督厥咎。"十二年春，亮悉大眾由斜谷出，以流馬運(yùn)，據(jù)武功五丈原，與司馬宣王對(duì)于渭南。亮每患糧不繼，使己志不申，是以分兵屯田，為久駐之基。耕者雜于渭濱居民之間，而百姓安堵，軍無私焉。相持百余日。其年八月，亮疾病，卒于軍，時(shí)年五十四。及軍退，宣王案行其營壘處所，曰：“天下奇才也！”初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，無別調(diào)度，隨身衣食，悉仰于官，不別治生，以長尺寸。若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)，以負(fù)陛下。"及卒，如其所言。

(選自《三國志諸葛亮傳》，有刪改)

6．下列對(duì)文中畫框部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()

A.六年春/揚(yáng)聲由斜谷道取郿/亮身率諸軍攻祁山/戎陳整齊/賞罰肅而號(hào)令明/亮使馬謖督諸軍在前/與張郃戰(zhàn)于街亭/

B.六年春/揚(yáng)聲由斜谷道取郿/亮身率諸軍/攻祁山戎陳整齊/賞罰肅而號(hào)令明/亮使馬謖督/諸軍在前與張郃戰(zhàn)于街亭/

C.六年春/揚(yáng)聲由斜谷道取郡/亮身率諸軍攻祁山/戎陳整齊/賞罰肅而號(hào)令明/亮使馬謖督/諸軍在前與張郃戰(zhàn)于街亭/

D.六年春/揚(yáng)聲由斜谷道取那/亮身率諸軍/攻祁山戎陳整齊/賞罰肅而號(hào)令明/亮使馬謖督諸軍在前/與張郃戰(zhàn)于街亭/

7．下列對(duì)文中加粗的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()

A.章武，蜀漢先主劉備的年號(hào)，古代常用帝王年號(hào)紀(jì)年，也常用干支紀(jì)年。

B.曹丕，三國時(shí)期政治家、文學(xué)家，曹魏開國皇帝，謚號(hào)“文”，稱魏文帝。

C.《春秋》，儒家著作，與《論語》《詩經(jīng)》《禮記》《易經(jīng)》合稱“五經(jīng)"。

D.陛下，宮殿的臺(tái)階下，也用于對(duì)帝王的尊稱，在文中是對(duì)后主劉禪的尊稱。

8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()

A.博陵的崔州平、潁川的徐庶與諸葛亮友好，認(rèn)為諸葛亮可與管仲、樂毅相比，但當(dāng)時(shí)的人大都對(duì)諸葛亮自比為管仲、樂毅的說法不以為然。

B.劉備病危時(shí)把諸葛亮從成都召來，將后事囑托給他，劉備認(rèn)為諸葛亮的才能卓越，一定能安定國家，諸葛亮最終如劉備所愿，完成了統(tǒng)一大業(yè)。

C.建興六年春天，諸葛亮親自率領(lǐng)各路大軍攻打祁山，軍隊(duì)陣容整齊。諸葛亮派馬謖作為前鋒統(tǒng)率各軍，馬謖違背諸葛亮的部署而失敗了。

D.諸葛亮曾向后主劉禪上奏表，表明到了自己死的那天，不要讓自家內(nèi)有多余的帛絹，外有多余的錢財(cái)，諸葛亮死后的情況正像他說的那樣。

9．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)先主又為詔敕后主曰：“汝與丞相從事，事之如父?！?/p>

(2)亮每患糧不繼，使己志不申，是以分兵屯田。

10．在馬謖于街亭被張郃打得大敗之后，諸葛亮采取了哪些應(yīng)對(duì)措施？請(qǐng)簡要說明。

閱讀下面文言文，完成下面小題。

文本一：

初，孝文時(shí)，吳太子入見，得侍皇太子飲、博。吳太子博，爭道，不恭，皇太子引博局提吳太子，殺之，遣其喪歸葬。至吳，吳王①慍曰：“天下同宗，死長安即葬長安，何必來葬為！"復(fù)遺喪之長安葬。吳王由此稍失藩臣之禮，稱疾不朝。京師知其以子故，系治驗(yàn)問吳使者。吳王恐，始有反謀。后使人為秋請(qǐng)，文帝復(fù)問之，使者對(duì)曰：“王實(shí)不病。漢系治使者數(shù)輩，吳王恐，以故遂稱病。夫‘察見淵中魚，不祥’。唯上棄前過，與之更始?！庇谑俏牡勰松鈪鞘拐邭w之，而賜吳王幾杖，老，不朝。吳得釋其罪，謀亦益解。然其居國以銅、鹽故，百姓無賦，卒踐更②，輒與平賈；歲時(shí)存問茂材，賞賜閭里；他郡國吏欲來捕亡人者，訟共禁弗予。如此者四十余年。

晁錯(cuò)數(shù)上書言吳過，可削。文帝覽，不忍罰，以此吳日益橫。及景帝即位，錯(cuò)說上曰：“昔高帝初定天下，昆弟少，諸子弱，大封同姓，齊七十余城，楚四十余城，吳五十余城。封三庶孽，分天下半。今吳王前有太子之隙，詐稱病不朝，于古法當(dāng)誅。文帝弗忍，因賜幾杖。德至厚，當(dāng)改過自新，反益驕溢。即山鑄錢，煮海水為鹽，誘天下亡人謀作亂令削之亦反不削亦反削之其反亟禍小不削反遲禍大"上令公卿、列侯、宗室雜議，莫敢難，獨(dú)竇嬰爭之，由此與錯(cuò)有隙。

(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·七國之叛》)

文本二：

漢有天下，矯秦之枉，徇周之制，剖海內(nèi)而立宗子，封功臣。數(shù)年之間，奔命扶傷之不暇，困平城，病流矢，陵遲不救者三代。后乃謀臣獻(xiàn)畫，而離削自守矣。然而封建之始，郡國居半，時(shí)則有叛國而無叛郡，秦制之得亦以明矣。繼漢而帝者，雖百代可知也。

(節(jié)選自柳宗元《封建論》)

【注】①吳王：劉濤，漢高祖侄子，公元前195年封為吳王，其封地為吳國，后聯(lián)合楚、趙等七國發(fā)動(dòng)叛亂，失敗后，逃到東越被殺。②踐更：受錢代人服徭役。

11．下列對(duì)文中畫框線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()

A.誘天下亡人/謀作亂/今削之亦反/不削之亦反/削之/其反亟/禍小/不削/反遲/禍大/

B.誘天下亡人/謀作亂/今削之亦反/不削之亦反/削之其反/亟/禍小/不削反/遲/禍大/

C.誘天下/亡人謀作亂/今削之亦反/不削之亦反/削之/其反亟/禍小/不削/反遲/禍大/

D.誘天下/亡人謀作亂/今削之亦反/不削之亦反/削之其反/亟/禍小/不削反/遲/禍大/

12．下列對(duì)文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()

A.系治，囚禁審其罪，“系”與《過秦論》中“俯首系頸"的“系”含義相近。

B.幾杖、坐幾和手杖，皆為老者所用，故常用作敬老之物；也可借指老人。

C.存問，問候的意思，“存"與《短歌行》中“枉用相存”的“存"含義不同。

D.陵遲，也作“凌遲”，既是一種殘酷刑罰，也指漸趨衰敗，文中意指后者。

13．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()

A.吳國太子侍奉皇太子飲酒、下棋，走棋路時(shí)與之發(fā)生了爭執(zhí)，態(tài)度不恭敬，被皇太子用棋盤打死了，這件事成為吳王謀反叛亂的誘因。

B.因吳太子之事，吳王稱病不再朝見文帝，此舉有違藩臣的禮節(jié)，不過文帝在聽了使者的解釋后，未追究吳王過錯(cuò)，特許吳王不再上朝。

C.晁錯(cuò)多次上奏文帝，陳述吳王過失，建議削減他的封地，文帝于心不忍；景帝即位后，晁錯(cuò)仍力主削藩，他認(rèn)為吳王最終會(huì)發(fā)動(dòng)叛亂。

D.面對(duì)吳國的威脅，削藩已成朝臣共識(shí)。柳宗元也認(rèn)為，西漢時(shí)由于謀臣獻(xiàn)策，才分散削弱了諸侯王的勢力，并由朝廷自己管理諸侯國。

14．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)吳得釋其罪，謀亦益解。

(2)矯秦之枉，徇周之制，剖海內(nèi)而立宗子，封功臣。

(3)翻譯《陳情表》中的這個(gè)句子：欲茍順?biāo)角?，則告訴不許。

15．唐朝中后期藩鎮(zhèn)割據(jù)嚴(yán)重，請(qǐng)結(jié)合文本二分析柳宗元《封建論》的創(chuàng)作目的。

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

三年正月，高祖率甲士三萬人、強(qiáng)弩五千張、舟艦二千乘，發(fā)自豫章。二月，次桑落洲，遺中記室參軍江元禮以事表江陵，承制加高祖鼓吹一部。是時(shí)僧辯已發(fā)湓城，會(huì)高祖于白茅灣，乃登岸結(jié)壇，刑牲盟約。進(jìn)軍次筅湖，侯景城主張累棄城走。

三月，高祖與諸軍進(jìn)克姑孰，仍次蔡洲。侯景登石頭城觀望形勢，意甚不悅，謂左右曰：此軍上有紫氣，不易可當(dāng)。乃以木籠貯石沈塞淮口，緣淮作城，自石頭追青溪十余里中，樓雄相接。諸將未有所決，憎辯遺杜崩問計(jì)于高祖，高祖曰：“前柳仲禮數(shù)十萬兵隔水而坐韋粲之在青溪竟不渡岸賊乃登高望之表里俱盡肆其兇虐覆我王師。今圍石頭，須渡北岸。諸將若不能當(dāng)鋒，請(qǐng)先往立柵。"

高祖印于石頭城西橫隴筑柵，眾軍次連八城，直出東北。賊恐西州路斷，亦于東北果林作五城以通大路。景率眾萬余人、鐵騎八百余匹，結(jié)陣而進(jìn)。高祖曰：“軍志有之，善用兵，如常山之蛇，首尾相應(yīng)。今我?guī)熂缺?，賊徒甚寡，應(yīng)分賊兵勢，以弱制強(qiáng)，何故聚其鋒銳，令必死于我？”乃命諸將分處置兵。

賊直沖王僧志，僧志小縮，高祖遣徐度領(lǐng)弩手二千橫截其后，賊乃卻。高祖與王啉、杜龕等以鐵騎悉力乘之，賊退據(jù)其柵。景儀同盧輝略開石頭北門來降。

蕩主戴冕、曹宣等攻拔果林一城，眾軍又克其四城。賊復(fù)還，殊死戰(zhàn)，又盡奪所得城櫥。高祖大怒，親率攻之，士卒騰柵而入，晠復(fù)散走。景與百余騎棄槊執(zhí)刀，左右沖陣，陣不動(dòng)，景眾大潰，逐北至西明門。景至闕下，不敢入臺(tái)，遣腹心取其二子而遁。

高祖率眾出廣陵應(yīng)接，會(huì)景將郭元建奔齊，高祖納其部曲三千人而還。僧辯啟高祖鎮(zhèn)京口。

（節(jié)選自《陳書·本紀(jì)第一·高祖上》）

16．下列對(duì)文中畫框部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()

A.前柳仲禮數(shù)十萬兵/隔水而坐韋粲之/在青溪竟不渡岸/賊乃登高望之/表里俱盡/肆其兇/虐覆我王師

B.前柳仲禮數(shù)十萬兵隔水而坐/韋粲之在青溪/競不渡岸/賊乃登高望之/表里俱盡/肆其兇虐/覆我王師

C.前柳仲禮數(shù)十萬兵/隔水而坐/韋粲之在青溪竟不渡岸/賊乃登高望之/表里俱盡/肆其兇/虐覆我王師

D.前柳仲禮數(shù)十萬兵隔水而坐/韋粲之在青溪竟不渡岸/賊乃登高望之/表里俱盡/肆其兇/虐覆我王師

17．下列對(duì)文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()

A.高祖，指陳高祖陳霸先，南北朝時(shí)期陳朝開國皇帝，曾率兵平定侯景之亂。高祖是他的尊號(hào)。

B.表，給皇帝上的奏章，如《出師表》《陳情表》等。文中用作動(dòng)詞，指啟奏，上表章給皇。

C.闕下，宮闕之下，借指帝王所居的宮廷，又可指京城。和“城闕"意思相近，文中指石頭城建康。

D.部曲，古代軍隊(duì)編制單位。大將軍營五部，部有曲。借指軍隊(duì)或私人軍隊(duì)，也值部屬、部下。

18．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A.陳高祖善于因敵制宜。侯景利用秦淮河設(shè)防，防范周密，官軍無計(jì)可施，問計(jì)高祖，高祖能夠相機(jī)行事，謀劃得當(dāng)。

B.陳高祖善于調(diào)動(dòng)敵人。根據(jù)敵眾我寡的形勢，高祖分散部署，迫使叛軍分散防守，從而取得戰(zhàn)役的主動(dòng)權(quán)。

C.陳高祖善于出奇制勝。高祖派兵從后路攔截叛軍，又親率騎兵乘勝追擊，擊退了叛軍的進(jìn)攻。

D.陳高祖作戰(zhàn)勇猛。當(dāng)叛軍得勢之時(shí)，陳高祖怒不可遏，親自率兵攻擊敵人，重新奪回城柵。

19．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）是時(shí)僧辯已發(fā)湓城，會(huì)高祖于白茅灣，乃登岸結(jié)壇，刑牲盟約。

（2）乃以木籠貯石沈塞淮口，緣淮作城，自石頭迄青溪十余里中，樓雉相接。

20．文中講述了關(guān)于高祖的哪幾件事情？

參考答案

1．答案：B

解析：本題考查學(xué)生文言斷句的能力。句意：韓國想要使秦國疲憊，使他們暫時(shí)停止向東方發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，便派遣水利專家鄭國進(jìn)入秦國做奸細(xì)，游說秦國人開鑿灌溉渠道，從仲山開始，穿過涇水，沿北山一直向東注入洛水。在工程進(jìn)展的過程中，秦國人很快就發(fā)覺了鄭國的陰謀，準(zhǔn)備把他殺死。“秦人”指秦國，是一個(gè)合成詞，作“疲"的賓語，中間不能斷開，排除AC；“為間于秦”是狀語后置句，中間不斷開，應(yīng)在狀語“于秦"后斷開，排除AD。故選B。

2．答案：B

解析：本題考查學(xué)生理解文中實(shí)詞和古代文化常識(shí)的能力。A.委，委托，句意：國家大事都委托給文信侯呂不韋；委，散落，句意：謋啦一聲牛的骨和肉一下子就解開了，就像泥土散落在地上一樣。B.“含義相同”錯(cuò)誤。為，為了，句意：我為給韓國延長幾年壽命才來開渠；為，治理，句意：治國要用禮。C.因，趁機(jī)，句意：韓非乘著出使的機(jī)會(huì)上書秦王說；因，依靠、憑借，句意：依靠別人的力量，而后傷害他，這是不仁義。D.仕，做官，句意：（東方）各國在秦國做官的人；仕，做官，句意：使得天下當(dāng)官都想到您的朝廷來