北京市通州區(qū)20232024學(xué)年高一上學(xué)期期中語文試題（解析）

Word文檔下載后可自行編輯1/1北京市通州區(qū)20232024學(xué)年高一上學(xué)期期中語文試題（解析）通州區(qū)2023—2024學(xué)年第一學(xué)期高一年級期中質(zhì)量檢測

語文試卷

2023年11月

本試卷共8頁，150分。測試時長150分鐘。

考生務(wù)必將解析答在答題卡上，在試卷上作答無效。測試結(jié)束后，請將答題卡交回。

一、本大題共5小題，共18分。

閱讀下面材料，完成下面小題。

今天，我們迎來了一個更加注重精細品質(zhì)和獨特體驗的時代?！拔沂钦娴南Ｍそ尘窨梢宰兂晌业哪怪俱??！辈痪们?，一位生產(chǎn)智能電器的企業(yè)家如是感慨。企業(yè)對高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不謀而合，只有像手工匠人一樣雕琢技藝、打造產(chǎn)品，企業(yè)才有金字招牌，產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶最挑剔眼光的檢驗。

《說文》里講：“匠，木工也。”今天的“匠”，已成為心思巧妙、技藝精湛、造詣高深的代名詞。職業(yè)與職業(yè)沒有高低貴賤之分，但人與人卻從來都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的差別。工匠精神厚植的企業(yè)，一定是一個氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國家，一定是一個擁有健康市場環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)的國家?！皩a(chǎn)品當成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個更為不凡的世界。

一盞孤燈一刻刀，一柄標尺一把銼，構(gòu)成一個匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實實在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著社會的審美追求，擴充著人類文明的疆域。工匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實力量。堅守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵離群索居、“躲進小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動光榮的價值原色，倡導(dǎo)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時代精神，為中國制造強筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂。

將一門技術(shù)掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠不限于此。有人說：“沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)?！钡拇_，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動、腳踏實地的篤實。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的生命哲學(xué)，也有技進乎道、超然達觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證著社會對浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。

一個時代有一個時代的氣質(zhì)，我們的時代將以怎樣的面貌被書寫，取決于我們每個人的表現(xiàn)。工匠精神是手藝人的安身之本，亦是我們生命的尊嚴所在；是企業(yè)的金色名片，亦是社會品格、國家形象的榮耀寫照。工匠精神并不以成功為旨歸，卻足以為成功鋪就通天大道。

（取材于李斌的《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》

1.從新聞評論角度，在文章第一段中談到企業(yè)家、高技術(shù)企業(yè)的新聞事實，其目的是（）

A.點明新聞背景，引出寫作對象。

B.就事說理，引出評論的話題。

C.就事說事，引出報道的角度。

D.突出新聞報道的事實細節(jié)。

2.根據(jù)閱讀材料，下列對“當代匠人”的理解，正確的一項是（）

A.企業(yè)生產(chǎn)過程中從事手工制作的工人。

B.把產(chǎn)品以藝術(shù)品的標準進行制作的人。

C.心思巧妙、技藝精湛、造詣高深的人。

D.氣質(zhì)雍容、充滿活力、專業(yè)精湛的人。

3.閱讀文本材料，下列理解與分析，不正確的一項是（）

A.認為職業(yè)沒有高低貴賤之分，但卻有職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)品質(zhì)的優(yōu)劣之分。

B.文章第三段寫到匠人的工作狀況，是要說明工匠精神是改變現(xiàn)實的力量。

C.認為工匠精神的本質(zhì)是一種職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)品質(zhì)，應(yīng)該在全社會倡導(dǎo)。

D.認為只要有好的工匠，企業(yè)就能生產(chǎn)出好產(chǎn)品，就會具有時代的氣質(zhì)。

4.閱讀文本材料，下列不屬于工匠精神內(nèi)涵的一項是（）

A.具有工匠精神的人，他要有兩耳不聞窗外事的安靜平和心態(tài)。

B.具有工匠精神的人，他的專業(yè)技術(shù)應(yīng)該到了爐火純青的地步。

C.具有工匠精神的人，他對自己專業(yè)技術(shù)的熱愛是真摯專一的。

D.具有工匠精神的人，他不但有奉獻精神，還有不斷進取之心。

5.簡要概括，當下社會要提倡崇尚工匠精神的原因。

1.B2.C

3.D4.A

5.工匠精神與時代品質(zhì)是密切相關(guān)的，工匠精神的本質(zhì)是一種職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)品質(zhì)，對于個人、社會發(fā)展都是有益的，倡導(dǎo)發(fā)揚工匠精神可以解決社會上存在的問題，在推動社會進步方面起著重要作用。

本題考查學(xué)生理解重要句、段的含義和作用的能力。

A.“引出寫作對象”錯誤，談到企業(yè)家、高技術(shù)企業(yè)的新聞事實是新聞評論里的引用論證。

C.“引出報道的角度”錯誤，《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》是篇新聞評論，所引例證都是論證工匠精神。

D.“新聞報道的事實細節(jié)”錯誤，企業(yè)家、高技術(shù)企業(yè)的新聞事實并非是文章追求的目的，而是論證的佐證。

故選B。

本題考查學(xué)生理解文中重要詞語含義的能力。

A.“從事手工制作的工人”錯誤，原文“堅守工匠精神，并不是把‘拜手工教’推上神壇”可知，“當代匠人”并非單純指“手工制作”。

B.“以藝術(shù)品的標準”錯誤，原文“將產(chǎn)品當成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命”可知，“當代匠人”是將產(chǎn)品以藝術(shù)品做比，并非以藝術(shù)品的標準制作產(chǎn)品。

D.“氣質(zhì)雍容”于文無據(jù)，原文“工匠精神厚植的企業(yè)，一定是一個氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)”可知，“當代匠人”在原文中并沒有“氣質(zhì)雍容”的特點，說的是企業(yè)的文化。

故選C。

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.“只要……就能……就會……”過于絕對。原文“只有像手工匠人一樣雕琢技藝、打造產(chǎn)品，企業(yè)才有金字招牌，產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶最挑剔眼光的檢驗”可知，原文是“只有”，并非表示充足的條件關(guān)系。

故選D。

本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進行判斷、推理的能力。

A.“他要有兩耳不聞窗外事的安靜平和心態(tài)”錯誤，“別人可能覺得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實實在在地改變著世界”“也不是鼓勵離群索居、‘躲進小樓成一統(tǒng)’”可知，文章不認為具有工匠精神的人脫離了世界。

故選A。

本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息能力。

由原文“今天，我們迎來了一個更加注重精細品質(zhì)和獨特體驗的時代”“崇尚工匠精神的國家，一定是一個擁有健康市場環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)的國家”可知，工匠精神與時代品質(zhì)是密切相關(guān)的；

由原文“工匠精神從來都不是什么雕蟲小技……而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動光榮的價值原色，倡導(dǎo)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時代精神，為中國制造強筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂”可知，工匠精神的本質(zhì)是一種職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)品質(zhì)，對于個人、社會發(fā)展都是有益的；

由原文“工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的生命哲學(xué)，也有技進乎道、超然達觀的人生信念”“從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證著社會對浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者”可知，倡導(dǎo)發(fā)揚工匠精神可以解決社會上存在的問題，在推動社會進步方面起著重要作用。

二、本大題共4小題，共16分。

閱讀下面古典詩歌，完成下面小題。

?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求；越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。

我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公展，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。

世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿青屋間，須行即騎訪名山。

安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？

（取材于李白的《夢游天姥吟留別》）

6.下列語句中，加點字的解釋不正確的一項是（）

A.煙濤微茫信難求信：確實

B.越人語天姥語：談?wù)?/p>

C.惟覺時之枕席覺：睡眠

D.安能摧眉折腰事權(quán)貴摧眉：低頭

7.下列各組語句中，加點詞語的意義和用法都相同的一組是（）

A.我欲因之夢吳越罔不因勢象形，各具情態(tài)

B.霓為衣兮風(fēng)為馬不足為外人道

C.云之君兮紛紛而來下先天下之憂而憂

D.失向來之煙霞一豆羹，得之則生

8.對下列詩句的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。

詩人運用對比和擬人手法，直接寫出天姥山高峻挺拔、高聳入云的樣子。

B.熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。

詩人幻想神仙世界里熊的咆哮聲和龍的吟嘯聲使得山石、泉水和森林都被震驚了。

C.忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。

詩人形象寫出夢醒后低徊失望的情狀：心悸夢醒，驚坐長嘆。

D.世間行樂亦如此，古來萬事東流水。

從夢境回到現(xiàn)實后，詩人用這兩句詩表述了人生理想破滅的傷感情緒。

9.李白在《夢游天姥吟留別》中營造出的夢境有四個層次，其中登天姥山的夢境給讀者愉悅的感覺。請簡要分析詩人是如何運用想象來表現(xiàn)這一夢境的。

6.C7.A

8.A9.李白運用了移步換景的手法，想象著自己“著謝公屐”“登青云梯”以表現(xiàn)迫不及待登山的輕捷情態(tài)，再想象站在天姥山的半山腰看海上紅日噴涌而出，耳聞天雞之鳴，呈現(xiàn)出一幅氣勢磅礴、壯麗絢爛的景象，使讀者感受到詩人登臨仙境時的愉悅之情。詩人用四句詩營造出的“登臨仙境”夢境給人愉悅之感。

本題考查學(xué)生理解文言文實詞含義的能力。

C.“覺：睡眠”錯誤?！坝X”，醒。句意：醒來時只有身邊的枕席。

故選C。

本題考查學(xué)生理解文言文虛詞意義和用法的能力。

A.均為介詞，依據(jù)、根據(jù)。句意：我想根據(jù)越人說的話夢游到吳越。/沒有一件不是根據(jù)木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神情姿態(tài)。

B.動詞，做；/介詞，向。句意：用彩虹做衣裳，將風(fēng)作為馬來乘。/我們這個地方不值得向外面的人說啊。

C.連詞，表修飾關(guān)系，地；/連詞，表順承關(guān)系，相當于“然后”。句意：云中的神仙們紛紛下來。/在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂。

D.助詞，的；/代詞，它。句意：剛才夢中所見的煙霧云霞全都消失了。/一碗湯，吃了就能活下去。

故選A。

本題考查學(xué)生對詩句的理解和賞析的能力。

A.“詩人運用對比和擬人手法，直接寫出……”錯誤。詩人用襯托和夸張手法，間接寫出天姥山高峻挺拔、高聳入云的樣子。

故選A。

本題考查學(xué)生鑒賞詩歌藝術(shù)手法的能力。

詩人夢見自己在湖光月色的照耀下，一夜間飛過鏡湖，又飛到剡溪。“腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。”詩人說：他穿著謝靈運特制的木屐，登上天姥山的上連青云的石階。站在高山之巔，看見東海的紅日在半山腰涌出，聽見天雞在空中啼叫。這樣，從飛渡鏡湖到登上天姥山頂，一路寫來，景物一步步變幻，夢境一步步開展，幻想的色彩也一步步加濃，一直引向幻想的高潮。運用移步換景的手法，想象著自己“著謝公屐”“登青云梯”“一夜飛度鏡湖月”的輕捷情態(tài)，使讀者感受到詩人登臨仙境時的愉悅之情。由此可見，詩人用四句詩營造出的“登臨仙境”夢境給人愉悅之感。

參考譯文：

聽海外來客們談起瀛洲，在煙波浩渺的遙遠地方，實在難以找到。越中來人說起天姥山，在云霞的明滅掩映之間有時候能看見。天姥山高聳入云，連著天際，橫向天外；山勢高峻超過五岳，遮掩過赤城山。天姥山極為高峻，就連四萬八千丈高的天臺山，面對著它好像要向東南傾斜拜倒一樣。

我想根據(jù)越人說的話夢游到吳越，一天夜晚飛渡過明月映照下的鏡湖。鏡湖上的月光照著我的身影，一直送我到剡溪。謝靈運住的地方如今還在，清澈的湖水蕩漾，猿猴清啼。我腳上穿著謝公當年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。上到半山腰就看見了從海上升起的太陽，空中傳來天雞報曉的啼鳴之聲。無數(shù)山巖重疊，山道曲折，盤旋變化不定。迷戀著花，依倚著石，不覺天色很快就暗了下來。熊在怒吼，龍在長鳴，巖中的泉水在震響，使深林戰(zhàn)栗，使高聳而重疊的山峰震驚。云層黑沉沉的，像是要下雨，水波動蕩生起了薄薄的煙霧。電光閃閃，雷聲轟鳴，山峰好像要被崩塌似的。仙府的石門，訇的一聲從中間打開。洞中蔚藍的天空廣闊無際，看不到盡頭，日月照耀著金銀做的宮闕。用彩虹做衣裳，將風(fēng)作為馬來乘，云中的神仙們紛紛下來。老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥拉著車。仙人們排成列，多如密麻。忽然我魂魄驚動，猛然驚醒，不禁長聲嘆息。醒來時只有身邊的枕席，剛才夢中所見的煙霧云霞全都消失了。

人世間的歡樂也是像夢中的幻境這樣，自古以來萬事都像東流的水一樣一去不復(fù)返。告別諸君，此番遠去不知何時才能回來？暫且把白鹿放牧在青崖間，等到要遠行時就騎上它訪名山。

豈能卑躬屈膝去侍奉權(quán)貴，讓自己不能有舒心暢意的笑顏。

三、本大題共6小題，共28分。

閱讀下面詩歌，完成各題。

飲酒（其五）

陶淵明

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾？心遠地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

10.下列對這首詩的理解，不正確的一項是（）

A.詩的開頭兩句，詩人用“人境”“車馬喧”交代了自己身處利益喧囂的官場，用“無”字表明自己不同流合污的人生態(tài)度。

B.“心遠地自偏”一句回答了“無車馬喧”的原因：只要品行高潔，志向高遠，就能擺脫環(huán)境困擾，在污濁的環(huán)境中獨善其身。

C.詩人選用茅廬、東籬、南山、菊花、歸鳥等意象，描繪了恬靜、悠然的遠離塵世的生活，與“車馬喧”的生活形成鮮明的對比。

D.詩的最后兩句表述了詩人希望在塵世中保持高尚的節(jié)操，不被功名誘惑的質(zhì)樸志向，而這種志向又不能向外人言說的無奈之情。

11.“鳥”這個意象在古詩創(chuàng)作中，往往會被詩人用來寄托自己的特殊感情和思想。下列詩句沒有采用這一寫作手法的一項是（）

A.羈鳥戀舊林，池魚思故淵。（陶淵明《歸園田居（其一）》）

B.區(qū)區(qū)精衛(wèi)鳥，銜木空哀吟。（李白《寓言三首》）

C.感時花濺淚，恨別鳥驚心。（杜甫《春望》）

D.鳥宿池邊樹，僧敲月下門。（賈島《題李凝幽居》）

12.這首詩中的“悠然見南山”一句，被有的版本改為“悠然望南山”。有評論家認為“相差一字而意趣頓減”。請結(jié)合全詩，談?wù)勀銓Υ嗽u論的認識。

10.D11.D

12.詩人采菊東籬，偶然間抬起頭來，目光恰與南山相會，一幅人閑逸而自在，山靜穆而高遠的畫面呈現(xiàn)在“悠然”二字之中。詩人用“見”字記錄下發(fā)生在無意之間的自然之景、真實之情。而“望”字是有意識、有所尋求地去看，是定視，缺乏“悠然”的情味，破壞了全詩人與物渾然一體的境界和自然天成的基調(diào)，“望”字有造作的痕跡，使全篇意趣索然，因此有評論家說“相差一字而意趣頓減”。

本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。

D.“而這種志向又不能向外人言說的無奈之情”錯，“此中有真意，欲辨已忘言”意思是這里面蘊含著人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表述。詩人言自己的從大自然的美景中領(lǐng)悟到了人生的意趣，表露了純潔自然的恬淡心情。選項曲解文意。

故選D。

本題考查學(xué)生鑒賞物象內(nèi)涵及詩人情感的能力。

A.鳥代表了被官場束縛的詩人自己，寄托了詩人對官場的厭惡，對田園生活的向往。

B.鳥代表了遭受冷落的詩人，寄托了詩人對現(xiàn)實的批判和懷才不遇的悲涼。

C.鳥代表了安史之亂中的詩人自己，寄托了詩人對戰(zhàn)亂中的人民的同情。

D.這里鳥就是自然界的一種動物，描寫了夜晚鳥兒在池邊樹上棲息的情景，表現(xiàn)了環(huán)境的寧靜，沒有寄托特殊的情感。

故選D。

本題考查學(xué)生詩歌鑒賞煉字的能力。

“采菊東籬下，悠然見南山”中的“見”字是無意之間的看見，整個句子意思是，東籬邊隨便采菊，偶然間抬頭見到南山。敘寫詩人歸隱之后精神世界和自然景物渾然契合的那種悠然自得的神態(tài)。還可以結(jié)合“悠然”理解詩句表述的意境和心境。這“悠然”不僅屬于人，也屬于山，人閑逸而自在，山靜穆而高遠。在那一刻，似乎有共同的旋律從人心和山峰中一起奏出，融為一支輕盈的樂曲。因此，這個“見”字記錄下發(fā)生在無意之間的自然之景、真實之情。

而“望”應(yīng)解釋為“遠望”，這樣就是詩人有意識地抬頭遠望，尋找南山。這里不能作“望”，是因為“望”是有意識的注視，缺乏“悠然”的情味。還可以深一步說：在陶淵明的哲學(xué)觀中，自然是自在自足無外求的存在，所以才能具足而自由；人生之所以有缺損，全在于人有著外在的追求。外在的追求，必然帶來得之驚、失之憂，根本上破壞了生命的和諧。所以，在這表現(xiàn)人與自然一體性的形象中，只能用意無所屬的“見”，而不能用目有定視的“望”。因而“望”字有造作的痕跡，使全篇意趣索然，因此有評論家說“相差一字而意趣頓減”。

13.下列關(guān)于文學(xué)常識的表述，不正確的一項是（）

A.《詩經(jīng)》是中國古代第一部詩歌總集，中國現(xiàn)實主義文學(xué)的源頭?！镀]苢》出自《詩經(jīng)》，講述了一位男子傾慕嫻靜女子的故事。

B.《歸園田居》是東晉詩人陶淵明所作，詩人敘述了平生志趣，描寫了田園生活，抒發(fā)了辭官歸隱、躬耕田園的自由喜悅之情。

C.杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人。他晚年所作的七律《登高》，抒發(fā)了悲秋苦病、憂國傷時的深沉情感，意境沉郁悲涼。

D.雪萊是英國浪漫主義詩人。他的代表作《致云雀》從多方面描繪和贊美云雀，表述了他對歡樂、光明、自由和理想的向往。

A

本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)常識的能力。

A.“《芣苢》……講述了一位男子傾慕嫻靜女子的故事”說法錯誤，《芣苢》是一曲勞動的歡歌，是當時人們采芣苢時所唱的歌謠，詩中寫出了整個勞動的過程和場面，充滿了勞動的歡欣，洋溢著勞動的熱情。

故選A。

14.下列關(guān)于中國現(xiàn)代文學(xué)常識的表述，不正確的一項是（）

A.毛澤東在《沁園春·長沙》中面對湘江壯麗的秋景，借景抒情，以景襯情，抒發(fā)了昂揚向上的青春激情以及胸懷天下的革命豪情。

B.《立在地球邊上放號》是郭沫若《女神》詩集中的代表作品，以雄奇奔放的想象、縱情高歌的激情，表現(xiàn)了詩人戰(zhàn)勝困難的斗爭精神。

C.聞一多的詩歌《紅燭》，化用“蠟炬”這一古典意象，贊美了紅燭“燒蠟成灰”點亮世界的奉獻精神，表述了詩人對理想的堅毅追求。

D.茹志鵑在小說《百合花》中主要講述了小通訊員和“我”與新媳婦之間發(fā)生的“借被子”的故事，表現(xiàn)了戰(zhàn)火中的青春美和人性美。

B

本題考查學(xué)生識記中國現(xiàn)代文學(xué)常識的能力。

B.“表現(xiàn)了詩人戰(zhàn)勝困難的斗爭精神”錯誤。詩人意在贊美摧毀舊世界、創(chuàng)造新生活的雄強之力，體現(xiàn)了“五四”所煥發(fā)的自由宏闊、雄奇奔放的氣概。

故選B。

15.在橫線處填寫古詩歌作品原句。

（1）曹操在《短歌行》中以周公自比，用“____________，____________”來表述自己求賢若渴的愿望。

（2）杜甫在《登高》中用“____________，____________”這樣的詩句寫出登高仰望、俯視所見到的三峽地域的深秋景象。

（3）《琵琶行》中琵琶女的身世遭際，觸發(fā)了詩人白居易“____________，____________”的人生感慨。

（4）古代詩人登臨古跡，常有自然永恒而人世滄桑的感慨。游覽黃州赤壁，蘇軾唱出“大江東去，____________，____________，感嘆江水滔滔而風(fēng)流人物已逝；登臨京口北固亭，辛棄疾吟道“千古江山，____________，____________”，嘆惋江山永恒而英雄不再。

①.周公吐哺②.天下歸心③.風(fēng)急天高猿嘯哀④.渚清沙白鳥飛回⑤.同是天涯淪落人⑥.相逢何必曾相識⑦.浪淘盡⑧.千古風(fēng)流人物⑨.英雄無覓⑩.孫仲謀處

本題考查學(xué)生默寫查常見名篇名句的能力。

易錯的字：哺，嘯，哀，渚，涯，淪，覓。

四、本大題共4小題，共19分。

閱讀下面作品，完成各題。

哦，香雪（節(jié)選）

列車很快就從西山口車站消失了，留給她的又是一片空曠。一陣寒風(fēng)撲來，吸吮著她單薄的身體。她把滑到肩上的圍巾緊裹在頭上，縮起身子在鐵軌上坐了下來。香雪感受過各種各樣的害怕，小時候她怕頭發(fā)，身上沾著一根頭發(fā)擇不下來，她會急得哭起來；長大了她怕晚上一個人到院子里去，怕毛毛蟲，怕被人胳肢（鳳嬌最愛和她來這一手）?，F(xiàn)在她害怕這陌生的西山口，害怕四周黑幽幽的大山，害怕叫人心跳的寂靜，當風(fēng)吹響近處的小樹林時，她又害怕小樹林發(fā)出的窸窸窣窣的聲音。三十里，一路走回去，該路過多少大大小小的林子啊！

一輪滿月升起來了，照亮了寂靜的山谷、灰白的小路，照亮了秋日的敗草、粗糙的樹干，還有一叢叢荊棘、怪石，還有漫山遍野那樹的隊伍，還有香雪手中那只閃閃發(fā)光的小盒子。

她這才想到把它舉起來仔細端詳。她想，為什么坐了一路火車，竟沒有拿出來好好看看？現(xiàn)在，在皎潔的月光下，她才看清了它是淡綠色的，盒蓋上有兩朵潔白的馬蹄蓮。她小心地把它打開，又學(xué)著同桌的樣子輕輕一拍盒蓋，“嗒”的一聲，它便合得嚴嚴實實。她又打開盒蓋，覺得應(yīng)該立刻裝點東西進去。她從兜里摸出一只盛擦臉油的小盒放進去，又合上了蓋子。只有這時，她才覺得這鉛筆盒真屬于她了，真的。她又想到了明天，明天上學(xué)時，她多么盼望她們會再三盤問她??！

她站了起來，忽然感到心里很滿意，風(fēng)也柔和了許多。她發(fā)現(xiàn)月亮是這樣明凈。群山被月光籠罩著，像母親莊嚴、神圣的胸脯；那秋風(fēng)吹干的一樹樹核桃葉，卷起來像一樹樹金鈴鐺，她第一次聽清它們在夜晚，在風(fēng)的慫恿下“豁啷啷”地歌唱。她不再害怕了，在枕木上跨著大步，一直朝前走去。大山原來是這樣的！月亮原來是這樣的！核桃樹原來是這樣的！香雪走著，就像第一次認出養(yǎng)育她成人的山谷。臺兒溝呢？不知怎么的，她加快了腳步。她急著見到它，就像從來沒見過它那樣覺得新奇。臺兒溝一定會是“這樣的”：那時臺兒溝的姑娘不再央求別人，也用不著回答人家的再三盤問?；疖嚿系钠列』镒佣紩笊祥T來，火車也會停得久一些，也許三分、四分，也許十分、八分。它會向臺兒溝打開所有的門窗，要是再碰上今晚這種情況，誰都能從從容容地下車。

小溪的歌唱高昂起來了，它歡騰著向前奔跑，撞擊著水中的石塊，不時濺起一朵小小的浪花。香雪也要趕路了，她捧起溪水洗了把臉，又用沾著水的手抿光被風(fēng)吹亂的頭發(fā)。水很涼，但她覺得很精神。她告別了小溪，又回到了長長的鐵路上。

前邊又是什么？是隧道，它愣在那里，就像大山的一只黑眼睛。香雪又站住了，但她沒有返回去，她想到懷里的鉛筆盒，想到同學(xué)們驚羨的目光，那些目光好像就在隧道里閃爍。她彎腰拔下一根枯草，將草莖插在小辮里。娘告訴她，這樣可以“避邪”。然后她就朝隧道跑去。確切地說，是沖去。

香雪越走越熱了，她解下圍巾，把它搭在脖子上。她走出了多少里？不知道。盡管草叢里的“紡織娘”“油葫蘆”總在鳴叫著提醒她。臺兒溝在哪兒？她向前望去，她看見迎面有一顆顆黑點在鐵軌上蠕動。再近一些她才看清，那是人，是迎著她走過來的人群。第一個是鳳嬌，鳳嬌身后是臺兒溝的姐妹們。

香雪想快點跑過去，但腳為什么變得異常沉重？她站在枕木上，回頭望著筆直的鐵軌，鐵軌在月亮的照耀下泛著清淡的光，它冷靜地記載著香雪的路程。她忽然覺得心頭一緊，不知怎么的就哭了起來，那是歡樂的淚水、滿足的淚水。面對嚴峻而又溫厚的大山，她心中升起一種從未有過的驕傲。她用手背抹凈眼淚，拿下插在辮子里的那根草莖，然后舉起鉛筆盒，迎著對面的人群跑去。

山谷里突然爆發(fā)了姑娘們歡樂的吶喊。她們叫著香雪的名字，聲音是那樣奔放，熱烈；她們笑著，笑得是那樣不加掩飾，無所顧忌。古老的群山終于被感動得戰(zhàn)栗了，它發(fā)出洪亮低沉的回音，和她們共同歡呼著。

哦，香雪！香雪！

1982年6月

（取材于鐵凝的同名小說）

16.下列詞語在文中的意思和詞語中加點字的讀音，全都正確的一項是（）

A.窸（xī）窸窣（sū）窣：細小的摩擦聲音。

B.粗糙（zào）：不光滑。

C.慫恿（sǒngyǒng）：教唆。

D.戰(zhàn)栗（sù）：哆嗦。

17.下列對作品內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.鐵凝的小說《哦，香雪》，講述了臺兒溝的“香雪們”在改革大潮下對現(xiàn)代文明追求的故事，再現(xiàn)了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文明與現(xiàn)代文明碰撞的主題。

B.節(jié)選部分敘述了香雪因換取鉛筆盒被火車帶離臺兒溝，被迫踏上漫漫夜歸之路的情節(jié)。我們從中看到了鄉(xiāng)村的落后，香雪的無知和無奈。

C.運用象征手法，賦予了“鉛筆盒”這一物象更深層意蘊，它不僅是一個實物，更是香雪希望改變貧窮命運、追求自尊的象征和心愿。

D.小說的結(jié)尾，將臺兒溝姐妹們的歡呼聲融入大山之中，充滿了詩情畫意，表現(xiàn)了“香雪們”樂觀、積極、善良的人性美和人情美。

18.小說描寫了一幅月光照耀下的山區(qū)自然景觀，分析畫線部分對人物形象的塑造有何作用。

19.細膩描寫了香雪“夜歸”途中跌宕起伏的心理軌跡，根據(jù)節(jié)選部分，簡要分析香雪的心理軌跡，并說明這些心理描寫的作用。

16.A17.B

18.描寫了滿月升起來照亮山谷、小路、秋草和林子的畫面，皎潔的月光不僅照亮了自然的黑暗，也照亮了香雪的理想——閃閃發(fā)亮的鉛筆盒，她在月下仔細端詳鉛筆，“她滿意極了”“她不再害怕了”，讓讀者看到夢想給了香雪跨越現(xiàn)實困難的力量。用寧靜的自然美烘托香雪的純真清麗、堅定追求理想的人性美。

19.在回臺兒溝的路上，先寫了香雪走夜路的害怕心理，又寫她得到朝思暮想的鉛筆盒后壓抑不住內(nèi)心興奮的心理，以及她心愿實現(xiàn)后的滿足心理，不再害怕走夜路；再進一步寫到她對理想的追求，想到臺兒溝貧窮落后，希望改變臺兒溝，展望它未來的心理活動?？坍嬒阊┻@一系列的心理活動是要表述她對山里人命運的思考，表現(xiàn)她對現(xiàn)代文明的向往，渴求改變現(xiàn)狀的強烈愿望。通過心理變化的描寫，使人物形象豐富起來。

本題考查學(xué)生識記漢語常用字字音以及理解詞語含義的能力。

B.“粗糙”的“糙”應(yīng)讀作“cāo”；

C.“教唆”錯誤。結(jié)合原文“在風(fēng)慫恿下”可知，“慫恿”在文中指風(fēng)吹動。

D.“戰(zhàn)栗”的“栗”應(yīng)讀作“l(fā)ì”。

故選A。

本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。

B.“香雪的無知和無奈”錯誤。結(jié)合原文“她站了起來，忽然感到心里很滿意，風(fēng)也柔和了許多。她發(fā)現(xiàn)月亮是這樣明凈”“她不再害怕了，在枕木上跨著大步，一直朝前走去”可知，表述了對香雪勇于追求、不畏艱險、挑戰(zhàn)自我的美好品質(zhì)的贊嘆。

故選B。

本題考查學(xué)生分析環(huán)境描寫作用的能力。

結(jié)合原文“一輪滿月升起來了，照亮了寂靜的山谷、灰白的小路，照亮了秋日的敗草、粗糙的樹干，還有一叢叢荊棘、怪石，還有漫山遍野那樹的隊伍，還有香雪手中那只閃閃發(fā)光的小盒子”可知，描寫了滿月升起來照亮山谷、小路、秋草和林子的畫面，皎潔的月光不僅照亮了自然的黑暗，也照亮了香雪的理想——閃閃發(fā)亮的鉛筆盒。

結(jié)合原文“她不再害怕了，在枕木上跨著大步，一直朝前走去”可知，讓讀者看到夢想給了香雪跨越現(xiàn)實困難的力量。

結(jié)合原文“一輪滿月升起來了，照亮了寂靜的山谷、灰白的小路，照亮了秋日的敗草、粗糙的樹干，還有一叢叢荊棘、怪石，還有漫山遍野那樹的隊伍”“她站了起來，忽然感到心里很滿意，風(fēng)也柔和了許多。她發(fā)現(xiàn)月亮是這樣明凈”可知，用寧靜的自然美烘托香雪的純真清麗、堅定追求理想的人性美。

本題考查學(xué)生分析人物心理以及作用的能力。

結(jié)合原文“現(xiàn)在她害怕這陌生的西山口，害怕四周黑幽幽的大山，害怕叫人心跳的寂靜，當風(fēng)吹響近處的小樹林時，她又害怕小樹林發(fā)出的窸窸窣窣的聲音。三十里，一路走回去，該路過多少大大小小的林子啊”可知，在回臺兒溝的路上，先寫了香雪走夜路的害怕心理；

結(jié)合原文“她小心地把它打開，又學(xué)著同桌的樣子輕輕一拍盒蓋，‘嗒’的一聲，它便合得嚴嚴實實。她又打開盒蓋，覺得應(yīng)該立刻裝點東西進去。她從兜里摸出一只盛擦臉油的小盒放進去，又合上了蓋子。只有這時，她才覺得這鉛筆盒真屬于她了”“她站了起來，忽然感到心里很滿意，風(fēng)也柔和了許多”可知，又寫她得到朝思暮想的鉛筆盒后壓抑不住內(nèi)心興奮的心理，以及她心愿實現(xiàn)后的滿足心理，不再害怕走夜路；

結(jié)合原文“那時臺兒溝的姑娘不再央求別人，也用不著回答人家的再三盤問?；疖嚿系钠列』镒佣紩笊祥T來，火車也會停得久一些，也許三分、四分，也許十分、八分。它會向臺兒溝打開所有的門窗，要是再碰上今晚這種情況，誰都能從從容容地下車”可知，再進一步寫到她對理想的追求，想到臺兒溝貧窮落后，希望改變臺兒溝，展望它未來的心理活動。

這些心理刻畫，進一步表現(xiàn)了香雪質(zhì)樸的心靈美，中國古老文化的質(zhì)樸美，表述她對山里人命運的思考，表現(xiàn)她對現(xiàn)代文明的向往，渴求改變現(xiàn)狀的強烈愿望。通過心理變化的描寫，使人物形象豐富起來。

五、本大題共3小題，共69分。

語言基礎(chǔ)應(yīng)用（9分）

20.下列詞語分別是對三句話內(nèi)容的評價，恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

①國家游泳中心“水立方”，是唯一由港澳臺同胞和華僑華人捐資建造的奧運場館。

②它陰柔秀美的方形建筑，與毗鄰的奧運主場館“鳥巢”陽剛熱烈的圓形建筑相對應(yīng)，既突顯出各自的特色，又構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化“天圓地方”的理想境界。

③“水立方”在功能設(shè)計上，不僅考慮到賽事的要求，還考慮到賽后人們運動、健身、休閑的需要。

A.①首屈一指②兩全其美③統(tǒng)籌兼顧

B.①首屈一指②相得益彰③各得其所

C.①獨一無二②相得益彰③統(tǒng)籌兼顧

D.①獨一無二②兩全其美③各得其所

C

本題考查學(xué)生理解并正確使用成語的能力。

首屈一指：指居第一位。引申為最好的。

獨一無二：指沒有相同的或沒有可以相比的，形容十分稀少。

相得益彰：指相互配合的好，各方的長處就更能顯現(xiàn)。

兩全其美：指做一件事顧全到雙方，使兩方面都得到好處。

統(tǒng)籌兼顧：統(tǒng)一籌劃，全面照顧。

各得其所：原指各人都得到滿足。后指每個人或事物都得到恰當?shù)奈恢没虬才拧?/p>

①強調(diào)國家游泳中心“水立方”的唯一性，選擇“獨一無二”。

②強調(diào)“水立方”陰柔秀美和“鳥巢”陽剛熱烈相互配合，又突顯各自的優(yōu)點，選擇“相得益彰”。

③強調(diào)“水立方”在功能設(shè)計上做到了統(tǒng)一籌劃，全面照顧，選擇“統(tǒng)籌兼顧”。

故選C。

21.填入橫線處，與下面的句子修辭方法相同并使語段語意連貫的一句是（）

微笑，是母親的雙手，拭去痛楚的淚水；微笑，是冬日的陽光，溫暖凄冷的心靈；；請留下你的微笑吧！

A.微笑，是謙遜而自信，是柔和而剛強

B.微笑，是三月的春風(fēng)，鼓起希望的風(fēng)帆

C.微笑，是五月的鮮花，為生活增添色彩

D.微笑，是玫瑰的芬芳，傾倒無數(shù)欣賞者

B

本題考查學(xué)生正確運用修辭手法及語言表述連貫的能力。

“微笑，是母親的雙手”“微笑，是冬日的陽光”運用的是比喻的修辭手法，排除A；

“拭去痛楚的淚水”“溫暖凄冷的心靈”表述的是“微笑”對人的安慰與鼓勵的作用，排除CD。

故選B。

22.對下列兩個句子病因的判斷及對句子的修改，都正確的一項是（）

①如果文章的內(nèi)容有問題，文字即使很不錯，也是要不得的。

語序不當，應(yīng)把“即使”調(diào)至“文字”前。

②這是一款深受消費者喜愛的，廠家已經(jīng)接到大量訂單。

——缺少賓語，應(yīng)在“喜愛的”后加“產(chǎn)品”。

A.①句判斷和修改都正確；②句判斷和修改也都正確。

B.①句判斷和修改都不正確；②句判斷和修改都正確。

C.①句判斷和修改都正確；②句判斷正確，修改不正確。

D.①句判斷正確，修改不正確；②句判斷和修改都不正確。

A

本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

①正確。前后分句的主語不同，關(guān)聯(lián)詞應(yīng)位于主語的前面。

②正確。“這是一款深受消費者喜愛的”，“喜愛”缺少賓語，應(yīng)在“喜愛的”后加“產(chǎn)品”。

即①②句判斷和修改都正確。

故選A

微寫作（10分）

從下面三個題目中任選一題，按要求作答。

23.請你從下面詩詞中選擇一首，就你感觸最深的一點，寫一段文學(xué)短評。要求：結(jié)合具體的詩句，有理有據(jù)。不超過150字。

《短歌行》《登高》《聲聲慢》

示例：

《登高》的頸聯(lián)，“萬里”與“百年”時空結(jié)合，極大拓展了時空容量，表述了詩人漂泊無定、年老多病的無盡悲愁；體現(xiàn)了情感表述與時空轉(zhuǎn)換技巧的辯證關(guān)系。登高觸景生情，選用時空轉(zhuǎn)換技巧來抒發(fā)；此技巧的運用也反過來使詩人的悲傷之情表現(xiàn)得更充分。

本題考查學(xué)生微寫作的能力。

這是一道議論類微寫作。

審題：材料要求選擇一首詩詞，就你感觸最深的一點來進行評論。古詩詞作為中華文化的瑰寶，值得人們細細品讀鑒賞。一般古詩詞的鑒賞點有語言之美、意象之美、音韻之美、畫面之美、手法之美、構(gòu)思之美，意境之美、情意之美、哲理之美。從語言表述來看，其著眼點是字詞的品味、詩聯(lián)的賞讀、風(fēng)格的評論等；從描寫內(nèi)容的角度看，有人物、時空、聲色、動靜、景情、剛?cè)?、宏微、離合等；從藝術(shù)手法來看，有借古諷今、借景抒情、用典、煉字、遠近、上下、白描、細描、比喻、擬人、對偶等；從情志方面來看，有心境、意境、志向等，或直抒胸臆，或寓情于景，或卒章顯志等。

寫作指導(dǎo)：高中學(xué)生寫文學(xué)點評，一般只要求對具體的文學(xué)作品進行分析和評價。這種文學(xué)短評雖然篇幅短小，但是它也必須是一篇結(jié)構(gòu)完整、層次清晰、觀點鮮明、語言流暢、短小精悍的文章。寫作時要以文藝理論為指導(dǎo)，以作品材料為依據(jù)，緊扣作品，有的放矢，評析原文的主要內(nèi)容或主要特色。比如，可以針對詩歌中最經(jīng)典的一句話展開評述，也可以選擇詩歌中“景”與“情感”的關(guān)系，說明自己是如何從詩歌形象化的景物描寫中，感受到他的滿腔愁緒的。當然，還可以借助知人論世的手法，深入探討自己對于或抒情主人公的評價。或者，可抓住讓你感觸最深的地方，以此展開評論。比如曹操《短歌行》中運用比興手法和典故表述心志，以及“青青子衿，悠悠我心”比喻對“賢才”的思念，用“周公吐哺”的典故表述人才都來歸順的渴望。對于《登高》，可考慮從用詞等角度評析，如頸聯(lián)兩句“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”，僅僅14個字，就把地之遠、時之凄慘、久旅、羈旅、遲暮、衰疾、無親朋和高迥處八層意境展現(xiàn)在我們眼前。而《聲聲慢》可以賞析疊詞運用之妙，先明確觀點“巧用疊詞，奠定基調(diào)”，然后結(jié)合詞句具體分析《聲聲慢》如何在表述愁情時別出心裁地運用疊詞。

24.學(xué)校要在教學(xué)樓的休息區(qū)設(shè)計一個“閱讀角”，請你為“閱讀角”取一個名字，并寫出取此名字的理由。要求：語言簡明，條理清晰。不超過150字。

示例：智慧之窗。

“智慧之窗”這個名字傳達了一個積極向上的信息。窗戶常常被人們視為連接內(nèi)外世界的通道，而“智慧”則代表了人類的智慧和知識。將讀書角稱為“智慧之窗”，暗示了讀書的重要性以及讀書角作為獲取知識的重要途徑的地位。這個名字能夠激發(fā)人們的好奇心和求知欲，讓讀者產(chǎn)生講一步了解和探看的愿望。

本題考查學(xué)生微寫作的能力。

這是一道實用類微寫作。

審題：本題要求為學(xué)校教學(xué)樓的休息區(qū)的“閱讀角”取一個名字，并寫出取此名字的理由。既然是“閱讀角”，肯定是存放圖書供大家閱讀的地方，因此取名時應(yīng)考慮到“閱讀”“讀書”這個事件，或者是從讀書的意義，鼓勵大家讀書等角度思考。名字應(yīng)該簡潔響亮，吸引學(xué)生。此外，要說明取名的理由，可以從名字本身的意義，以及名字的效果等角度思考，要求語言簡明，條理清晰，并且不超過150字。

寫作指導(dǎo)：解答時要注意以下幾個問題：首先要給“閱讀角”擬定一個名字，然后詳細介紹名字的由來，尤其是需要與“閱讀角”的功能、作用相結(jié)合；命名力求新穎，不落俗套，有一定的文化內(nèi)涵。

25.請以“青春做伴”為題目，寫一段抒情文字或一首小詩。要求：感情真摯，語言生動，有感染力。不超過150字。

示例：

青春做伴

在青春的旅途中，我們需要珍惜這個美好的時光。我們要用心去感受每一個細節(jié)和每一份感情，讓青春成為我們生命中最寶貴的財富。我們要勇敢地面對挑戰(zhàn)和困難，不斷地向前邁進，實現(xiàn)自己的夢想和目標。讓我們一起用真摯的心去感受青春的美好和意義。讓我們珍惜這個美好的時光，與青春做伴，一起走過人生的每一個階段。

本題考查學(xué)生微寫作的能力。

寫作類型：抒情類微寫作。

審題：寫一段抒情文字或一首小詩，注意題目是“青春做伴”，寫作時兩個關(guān)鍵詞“做伴”和“青春”都要有所體現(xiàn)。尤其是“做伴”的含義，更應(yīng)該有深層的象征意義。主題要積極向上，體現(xiàn)青春的朝氣與蓬勃。

寫作指導(dǎo)：要求寫一首小詩或者一段抒情文字，寫小詩要注意現(xiàn)代詩歌的節(jié)奏和詩行的擺放；寫抒情文字，可以采用排比等句式增強抒彩。題目中的“青春做伴”是一個非常溫馨的詞語，它暗示著我們有一個充滿活力和朝氣的青春時期，并且在這個時期里，我們有著陪伴我們成長的人或事物。因此，我們可以從陪伴的角度出發(fā)，探討青春的意義和價值。

作文（50分）

26.按要求作答，將題目寫在答題卡上。

在我們的生活中，每天都會見到各式各樣的勞動情景。有每日辛勤工作的父母，有校園里值日的同學(xué)、保潔、保安師傅，有深夜伏案工作的老師，有春耕秋收的農(nóng)民，有忙碌穿梭的快遞小哥，有風(fēng)雨中、烈日下的交警……很多平凡的勞動者值得我們關(guān)注，發(fā)生在他們身上的事情會觸動我們的心靈，令我們感佩和景仰。

請以“我所尊敬的勞動者”為題目，聯(lián)系現(xiàn)實生活，寫一篇記敘文。

要求：思想健康；內(nèi)容合理、充實，有細節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰。不少于700字。

例文：

我所尊敬的勞動者

母親身上有一股經(jīng)年縈繞的中藥味。

每當晨光泛起，路燈漸隱之時，母親就會披上她那年久泛黃的白大褂——那中藥味也被沾在了身上，去往診所，打開藥房那一盞暖黃的燈光，一天的工作于此開始。

一個個抽出藥格，如對待自己的稀世珍寶般，用四指淺淺地捻一小撮出來，大拇指輕動，藥便如珠玉落盤般，一點一點落在秤盤上，待稱桿穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)仄胶夂?，剩余的還要原封不動地放回藥格。這些被稱量出的藥，母親會將它們小心翼翼地傾倒在四方平整的牛皮紙上。有的會被熬成湯藥，一文小火慢熬，母親手中的蒲扇輕扇，藥香便更加馥郁，充盈了整間屋子；有的會被搓成藥丸，母親先是把那些藥搗成泥，藥泥在她的手中盤滾，最后變得渾圓，她便會把那些藥丸整整齊齊地碼在紙板上，拿到陽臺上曬干。她便如此賦予中藥以生命，中藥香也如此在積年累月中浸透衣衫。

“吱呀”一聲，門被推開，第一個病患到來。母親便理理白大褂衣襟，端坐在診臺前。中醫(yī)講究望、聞、問、切，母親會先掃一眼患者的容色，然后開口不疾不徐地詢問。她的聲音總有一種平定人心的力量，讓患者從焦慮的心情中抽離。診脈時，她將脈枕輕向前推，待病人將手放好后，再輕輕搭上去。一霎時，整個世界被按下靜音鍵。我想母親此時的世界里，也可能只有一聲聲跳動的脈搏。須臾，母親松開了把脈的手，略加沉思，便在藥箋上寫下一串串藥名。她對那些中藥了如指掌，什么病應(yīng)該用什么藥，開什么方，她都爛熟于心。

我見過病人送來的“妙手回春”的錦旗掛滿她的房間；見過被治好的病人握著她的手感激得痛哭流涕。但我也見過她貼了滿墻的便利貼，上面是零碎的醫(yī)藥歸納點；我也見過密密麻麻的筆記本，上面記著她孜孜不倦向老中醫(yī)討來的經(jīng)驗之談。我知道她總是在睡前手捧一本中藥大部頭著作；我也知道她常常在飯桌上或是回家的路上，與旁人侃侃而談《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的五行相生，或是一首湯頭歌中的奧秘玄妙。談這些的時候，家中明亮的頂燈，或是黯淡昏黃的路燈總會照在她身上，她的眼里盛滿了光。

母親只是一名中醫(yī)，只是一個再平凡不過的勞動者，卻是我最尊敬的勞動者。她深深扎根于這片她所熱愛的中醫(yī)之壤，用奮斗的汗水與甘霖澆灌出一朵璀璨的生命之花?？善椒才c偉大之間從沒有萬里之遙，一片中醫(yī)壤，一襲中藥香，母親便是那平凡中的偉大。

本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題：

這是一道全命題類材料作文題。

材料首先指出我們生活中會經(jīng)常見到勞動場景，然后進一步生發(fā)，列舉了諸多身處勞動場景下的普通勞動者。材料列舉的保潔、老師、農(nóng)民、快遞小哥等，正是我們生活中平凡的勞動者，但就是這些平凡的勞動者，他們身上有值得我們尊敬和學(xué)習(xí)的精神品質(zhì)，他們做的行為、做法能夠觸動我們的心靈，給我們以人生的啟迪。如教師的敬業(yè)精神，保潔阿姨認真負責(zé)的工作態(tài)度，農(nóng)民的辛勤耕作，醫(yī)生的救死扶傷等等。由此可見，作文的寫作對象為勞動者。但材料中“很多平凡的勞動者值得我們關(guān)注”一語，則說明我們對于試題中“勞動者”的選擇有一定的限制。他不能是一個名聲響亮但我們卻不熟悉的偉大科學(xué)家、國家領(lǐng)袖、歷史名人等,而應(yīng)該是我們熟悉的、普通的,也就是我們身邊的一位勞動者。雖然他可能默默無聞,只能被“我”或其他少數(shù)幾個身邊人知曉,但“我”卻能從他的一言一行中看到勞動的身影和作為勞動者的偉大奉獻。這些平凡的勞動者暖心的舉動、無瑕的品格、柔軟的內(nèi)心、敬業(yè)的操守，都是觸動我們心靈的地方。

試題要求寫一篇記敘文?！拔宜鹁吹摹闭f明這個勞動者應(yīng)該與自己有一定的關(guān)聯(lián)，同時他身上某種精神品質(zhì)，應(yīng)該能給自己帶來一定的教育意義。而“勞動者”意味著事件需扣緊“勞動”的內(nèi)涵。“勞動”可以理解為教書育人、救死扶傷、清掃衛(wèi)生、洗衣做飯、春種秋收、科學(xué)實驗等不同職業(yè)的腦力勞動或者體力勞動。

在具體行文上，可以通過以“動作”為主的具體的細節(jié)，書寫這位勞動者勞動的過程，傳達這位勞動者對自己心靈的觸動；也可以以某個物象為載體，承載“我”對勞動的理解，對這位勞動者的尊敬之情；還可以運用欲揚先抑的構(gòu)思，突出勞動者給自己的震撼，對自己認知的影響。

立意：

1.平凡小護士，大愛護蒼生。（寫住院時那個溫暖自己心靈的醫(yī)護工）

2.致敬城市化妝師。（敘述自己看見的那個黎明中清掃街道的身影，給自己的心靈震撼）

3.母親有雙重身份。（敘述母親作為勞動者的另一重身份，寫她勞動時的嚴謹、嚴厲）通州區(qū)2023—2024學(xué)年第一學(xué)期高一年級期中質(zhì)量檢測

語文試卷

2023年11月

本試卷共8頁，150分。測試時長150分鐘。

考生務(wù)必將解析答在答題卡上，在試卷上作答無效。測試結(jié)束后，請將答題卡交回。

一、本大題共5小題，共18分。

閱讀下面材料，完成下面小題。

今天，我們迎來了一個更加注重精細品質(zhì)和獨特體驗的時代?！拔沂钦娴南Ｍそ尘窨梢宰兂晌业哪怪俱??！辈痪们?，一位生產(chǎn)智能電器的企業(yè)家如是感慨。企業(yè)對高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不謀而合，只有像手工匠人一樣雕琢技藝、打造產(chǎn)品，企業(yè)才有金字招牌，產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶最挑剔眼光的檢驗。

《說文》里講：“匠，木工也。”今天的“匠”，已成為心思巧妙、技藝精湛、造詣高深的代名詞。職業(yè)與職業(yè)沒有高低貴賤之分，但人與人卻從來都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的差別。工匠精神厚植的企業(yè)，一定是一個氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國家，一定是一個擁有健康市場環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)的國家?！皩a(chǎn)品當成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個更為不凡的世界。

一盞孤燈一刻刀，一柄標尺一把銼，構(gòu)成一個匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實實在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著社會的審美追求，擴充著人類文明的疆域。工匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實力量。堅守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵離群索居、“躲進小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動光榮的價值原色，倡導(dǎo)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時代精神，為中國制造強筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂。

將一門技術(shù)掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠不限于此。有人說：“沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)?！钡拇_，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動、腳踏實地的篤實。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的生命哲學(xué)，也有技進乎道、超然達觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證著社會對浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。

一個時代有一個時代的氣質(zhì)，我們的時代將以怎樣的面貌被書寫，取決于我們每個人的表現(xiàn)。工匠精神是手藝人的安身之本，亦是我們生命的尊嚴所在；是企業(yè)的金色名片，亦是社會品格、國家形象的榮耀寫照。工匠精神并不以成功為旨歸，卻足以為成功鋪就通天大道。

（取材于李斌的《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》

1.從新聞評論角度，在文章第一段中談到企業(yè)家、高技術(shù)企業(yè)的新聞事實，其目的是（）

A.點明新聞背景，引出寫作對象。

B.就事說理，引出評論的話題。

C.就事說事，引出報道的角度。

D.突出新聞報道的事實細節(jié)。

2.根據(jù)閱讀材料，下列對“當代匠人”的理解，正確的一項是（）

A.企業(yè)生產(chǎn)過程中從事手工制作的工人。

B.把產(chǎn)品以藝術(shù)品的標準進行制作的人。

C.心思巧妙、技藝精湛、造詣高深的人。

D.氣質(zhì)雍容、充滿活力、專業(yè)精湛的人。

3.閱讀文本材料，下列理解與分析，不正確的一項是（）

A.認為職業(yè)沒有高低貴賤之分，但卻有職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)品質(zhì)的優(yōu)劣之分。

B.文章第三段寫到匠人的工作狀況，是要說明工匠精神是改變現(xiàn)實的力量。

C.認為工匠精神的本質(zhì)是一種職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)品質(zhì)，應(yīng)該在全社會倡導(dǎo)。

D.認為只要有好的工匠，企業(yè)就能生產(chǎn)出好產(chǎn)品，就會具有時代的氣質(zhì)。

4.閱讀文本材料，下列不屬于工匠精神內(nèi)涵的一項是（）

A.具有工匠精神的人，他要有兩耳不聞窗外事的安靜平和心態(tài)。

B.具有工匠精神的人，他的專業(yè)技術(shù)應(yīng)該到了爐火純青的地步。

C.具有工匠精神的人，他對自己專業(yè)技術(shù)的熱愛是真摯專一的。

D.具有工匠精神的人，他不但有奉獻精神，還有不斷進取之心。

5.簡要概括，當下社會要提倡崇尚工匠精神原因。

二、本大題共4小題，共16分。

閱讀下面古典詩歌，完成下面小題。

?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求；越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。

我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公展，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。

世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿青屋間，須行即騎訪名山。

安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？

（取材于李白的《夢游天姥吟留別》）

6.下列語句中，加點字的解釋不正確的一項是（）

A.煙濤微茫信難求信：確實

B.越人語天姥語：談?wù)?/p>

C.惟覺時之枕席覺：睡眠

D.安能摧眉折腰事權(quán)貴摧眉：低頭

7.下列各組語句中，加點詞語的意義和用法都相同的一組是（）

A我欲因之夢吳越罔不因勢象形，各具情態(tài)

B.霓為衣兮風(fēng)為馬不足為外人道

C.云之君兮紛紛而來下先天下之憂而憂

D.失向來之煙霞一豆羹，得之則生

8.對下列詩句的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。

詩人運用對比和擬人手法，直接寫出天姥山高峻挺拔、高聳入云的樣子。

B.熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。

詩人幻想神仙世界里熊的咆哮聲和龍的吟嘯聲使得山石、泉水和森林都被震驚了。

C.忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。

詩人形象寫出夢醒后低徊失望的情狀：心悸夢醒，驚坐長嘆。

D.世間行樂亦如此，古來萬事東流水。

從夢境回到現(xiàn)實后，詩人用這兩句詩表述了人生理想破滅的傷感情緒。

9.李白在《夢游天姥吟留別》中營造出的夢境有四個層次，其中登天姥山的夢境給讀者愉悅的感覺。請簡要分析詩人是如何運用想象來表現(xiàn)這一夢境的。

三、本大題共6小題，共28分。

閱讀下面詩歌，完成各題。

飲酒（其五）

陶淵明

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾？心遠地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

10.下列對這首詩的理解，不正確的一項是（）

A.詩的開頭兩句，詩人用“人境”“車馬喧”交代了自己身處利益喧囂的官場，用“無”字表明自己不同流合污的人生態(tài)度。

B.“心遠地自偏”一句回答了“無車馬喧”的原因：只要品行高潔，志向高遠，就能擺脫環(huán)境困擾，在污濁的環(huán)境中獨善其身。

C.詩人選用茅廬、東籬、南山、菊花、歸鳥等意象，描繪了恬靜、悠然的遠離塵世的生活，與“車馬喧”的生活形成鮮明的對比。

D.詩的最后兩句表述了詩人希望在塵世中保持高尚的節(jié)操，不被功名誘惑的質(zhì)樸志向，而這種志向又不能向外人言說的無奈之情。

11.“鳥”這個意象在古詩創(chuàng)作中，往往會被詩人用來寄托自己的特殊感情和思想。下列詩句沒有采用這一寫作手法的一項是（）

A.羈鳥戀舊林，池魚思故淵。（陶淵明《歸園田居（其一）》）

B.區(qū)區(qū)精衛(wèi)鳥，銜木空哀吟。（李白《寓言三首》）

C.感時花濺淚，恨別鳥驚心。（杜甫《春望》）

D.鳥宿池邊樹，僧敲月下門。（賈島《題李凝幽居》）

12.這首詩中的“悠然見南山”一句，被有的版本改為“悠然望南山”。有評論家認為“相差一字而意趣頓減”。請結(jié)合全詩，談?wù)勀銓Υ嗽u論的認識。

13.下列關(guān)于文學(xué)常識的表述，不正確的一項是（）

A.《詩經(jīng)》是中國古代第一部詩歌總集，中國現(xiàn)實主義文學(xué)的源頭。《芣苢》出自《詩經(jīng)》，講述了一位男子傾慕嫻靜女子的故事。

B.《歸園田居》是東晉詩人陶淵明所作，詩人敘述了平生志趣，描寫了田園生活，抒發(fā)了辭官歸隱、躬耕田園的自由喜悅之情。

C.杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人。他晚年所作的七律《登高》，抒發(fā)了悲秋苦病、憂國傷時的深沉情感，意境沉郁悲涼。

D.雪萊是英國浪漫主義詩人。他的代表作《致云雀》從多方面描繪和贊美云雀，表述了他對歡樂、光明、自由和理想的向往。

14.下列關(guān)于中國現(xiàn)代文學(xué)常識表述，不正確的一項是（）

A.毛澤東在《沁園春·長沙》中面對湘江壯麗的秋景，借景抒情，以景襯情，抒發(fā)了昂揚向上的青春激情以及胸懷天下的革命豪情。

B.《立在地球邊上放號》是郭沫若《女神》詩集中的代表作品，以雄奇奔放的想象、縱情高歌的激情，表現(xiàn)了詩人戰(zhàn)勝困難的斗爭精神。

C.聞一多的詩歌《紅燭》，化用“蠟炬”這一古典意象，贊美了紅燭“燒蠟成灰”點亮世界的奉獻精神，表述了詩人對理想的堅毅追求。

D.茹志鵑在小說《百合花》中主要講述了小通訊員和“我”與新媳婦之間發(fā)生的“借被子”的故事，表現(xiàn)了戰(zhàn)火中的青春美和人性美。

15.在橫線處填寫古詩歌作品原句。

（1）曹操在《短歌行》中以周公自比，用“____________，____________”來表述自己求賢若渴的愿望。

（2）杜甫在《登高》中用“____________，____________”這樣的詩句寫出登高仰望、俯視所見到的三峽地域的深秋景象。

（3）《琵琶行》中琵琶女的身世遭際，觸發(fā)了詩人白居易“____________，____________”的人生感慨。

（4）古代詩人登臨古跡，常有自然永恒而人世滄桑的感慨。游覽黃州赤壁，蘇軾唱出“大江東去，____________，____________，感嘆江水滔滔而風(fēng)流人物已逝；登臨京口北固亭，辛棄疾吟道“千古江山，____________，____________”，嘆惋江山永恒而英雄不再。

四、本大題共4小題，共19分。

閱讀下面作品，完成各題

哦，香雪（節(jié)選）

列車很快就從西山口車站消失了，留給她的又是一片空曠。一陣寒風(fēng)撲來，吸吮著她單薄的身體。她把滑到肩上的圍巾緊裹在頭上，縮起身子在鐵軌上坐了下來。香雪感受過各種各樣的害怕，小時候她怕頭發(fā)，身上沾著一根頭發(fā)擇不下來，她會急得哭起來；長大了她怕晚上一個人到院子里去，怕毛毛蟲，怕被人胳肢（鳳嬌最愛和她來這一手）?，F(xiàn)在她害怕這陌生的西山口，害怕四周黑幽幽的大山，害怕叫人心跳的寂靜，當風(fēng)吹響近處的小樹林時，她又害怕小樹林發(fā)出的窸窸窣窣的聲音。三十里，一路走回去，該路過多少大大小小的林子??！

一輪滿月升起來了，照亮了寂靜的山谷、灰白的小路，照亮了秋日的敗草、粗糙的樹干，還有一叢叢荊棘、怪石，還有漫山遍野那樹的隊伍，還有香雪手中那只閃閃發(fā)光的小盒子。

她這才想到把它舉起來仔細端詳。她想，為什么坐了一路火車，竟沒有拿出來好好看看？現(xiàn)在，在皎潔的月光下，她才看清了它是淡綠色的，盒蓋上有兩朵潔白的馬蹄蓮。她小心地把它打開，又學(xué)著同桌的樣子輕輕一拍盒蓋，“嗒”的一聲，它便合得嚴嚴實實。她又打開盒蓋，覺得應(yīng)該立刻裝點東西進去。她從兜里摸出一只盛擦臉油的小盒放進去，又合上了蓋子。只有這時，她才覺得這鉛筆盒真屬于她了，真的。她又想到了明天，明天上學(xué)時，她多么盼望她們會再三盤問她?。?/p>

她站了起來，忽然感到心里很滿意，風(fēng)也柔和了許多。她發(fā)現(xiàn)月亮是這樣明凈。群山被月光籠罩著，像母親莊嚴、神圣的胸脯；那秋風(fēng)吹干的一樹樹核桃葉，卷起來像一樹樹金鈴鐺，她第一次聽清它們在夜晚，在風(fēng)的慫恿下“豁啷啷”地歌唱。她不再害怕了，在枕木上跨著大步，一直朝前走去。大山原來是這樣的！月亮原來是這樣的！核桃樹原來是這樣的！香雪走著，就像第一次認出養(yǎng)育她成人的山谷。臺兒溝呢？不知怎么的，她加快了腳步。她急著見到它，就像從來沒見過它那樣覺得新奇。臺兒溝一定會是“這樣的”：那時臺兒溝的姑娘不再央求別人，也用不著回答人家的再三盤問?；疖嚿系钠列』镒佣紩笊祥T來，火車也會停得久一些，也許三分、四分，也許十分、八分。它會向