惠安女課件完

《惠安女子》——舒婷野火在遠方，遠方在你琥珀色的眼睛里以古老部落的銀飾約束柔軟的腰肢幸福雖不可預(yù)期，但少女的夢蒲公英一般徐徐落在海面上啊，浪花無邊無際天生不愛傾訴苦難并非苦難已經(jīng)永遠絕跡當洞簫和琵琶在晚照中喚醒普遍的憂傷你把頭巾一角輕輕咬在嘴里這樣優(yōu)美地站在海天之間令人忽略了：你的裸足所踩過的堿灘和礁石于是，在封面和插圖中你成為風景，成為傳奇惠安

惠安縣，位于福建省東南沿海中部，泉州灣和湄洲灣之間

有“雕藝之鄉(xiāng)”、“漁業(yè)強縣”等之稱。

惠安女“惠安女”是指福建泉州惠安縣惠東半島海邊的一群漁家女，是一個特殊的族群。因居住在惠安而得名，她們以奇特的服飾，勤勞的精神聞名海內(nèi)外。幾百年前，她們由中原移居于此。服飾奇葩勞動掠影惠女精神婚俗習慣惠安民俗風情

惠安女子的特色服飾在漢族女子服飾中獨樹一幟,是中國傳統(tǒng)服飾精華的一部分，被譽為“巾幗服飾中的一朵奇葩”，具有較高的實用藝術(shù)價值和民俗文化研究價值?；菖棥包S斗笠、花頭巾、藍短衫、銀腰鏈、黑曠褲”封建頭，民主肚節(jié)約衫，浪費褲1958年開始修建惠女水庫時，在當時艱苦的勞動中，為了遮風擋雨，穿著傳統(tǒng)服飾的惠安女不得不學習其他地區(qū)的婦女，戴起了頭巾和斗笠，而且惠安地區(qū)臨海風大，過去沒有植樹造林，一起風，天地混沌，飛沙滾滾，打得行人臉上火辣辣，所以，裹頭巾以防風沙，因生活和勞作的需要而沿襲了下來?；菖楊伾G麗，上身穿的是斜襟衫（截衫），袖長不到小臂的一半且緊束，避免勞動時弄臟衣沿衣袖。下身褲子多是黑色的，也有深藍色的。寬闊，故移步迎風搖曳飄蕩，風韻飄逸，也便于生產(chǎn)勞作，海水打濕、汗水浸漬，風一吹很快就干了。褲帶上的銀褲鏈也是惠女服飾的重要內(nèi)容。穿上寬筒的黑褲時，通常都用四至八條編織帶扎緊褲頭。已婚婦女則多加上銀褲鏈，懸掛在臀部上，把腰部、臀部構(gòu)成的曲線美襯托出來。銀褲鏈先前只有一兩股，最多也只三股，后來逐漸加多，增加到五股、七股不等，最多的達九股，以多股為佳。那些銀褲鏈一般是結(jié)婚時男方送給女方的聘禮，銀褲鏈越重越體面?；莅才疄楹纹冻龆瞧砟兀窟@里有個傳說：有一次皇帝南巡要路過此地，地方官吏為顯其所轄庶民十分富足，于是下令打制銀腰帶系于女人褲腰上，同時弄短上衣以便讓銀腰帶顯露出來。此后，佩帶銀腰帶作為一種財富的象征一直流傳下來！惠安女的婚俗非常奇特，這在電影《寡婦村》《雙鐲》有所展示，看上去有點令人難以理解和接受。

據(jù)說新婚第一夜，新娘是不能上床的，只能站在床邊過夜。她們結(jié)婚三天以后就要回娘家長住，直到這一年的除夕夜，丈夫才可以將妻子接回家住一個晚上，第二天又必須把妻子送還娘家。此后，只有等到較大的傳統(tǒng)節(jié)日來到時，丈夫方可將妻子接回小住一到二日，如此反復(fù)，直到妻子生了孩子，方可名正言順地長往婆家與丈夫共同生活。婚俗習慣新娘邁過火爐走出娘家的祖屋，是惠安女傳統(tǒng)婚俗的一個程序。據(jù)說，紅色的火焰預(yù)示著新婚的生活紅紅火火。像傳統(tǒng)的習俗一樣，新娘通常都會梳著非常奇特的頭飾。只有在結(jié)婚的大喜日子里，惠安女才能梳這樣漂亮的頭飾。它是由五、六個心靈手巧的婦女，梳理了四個小時才成功的?？墒侨绻履镒硬恍⌒陌阉獊y了，自己一個人不可能再把它梳好。那為什么這些婦女要給新娘梳成這樣難以整理的頭飾呢？這里存在著什么奧秘呢？在過去長住娘家的婚俗中，它對新娘的新婚之夜有監(jiān)督的作用。據(jù)說新娘結(jié)婚三天后回娘家。如果人們發(fā)現(xiàn)她的頭發(fā)亂了，同輩的姐妹們就會譏笑她。因此為了保持發(fā)式整齊不亂，通常新娘在新婚的三天三夜都不躺著睡覺，千方百計避免和新郎睡在一起。勤勞

善家務(wù)：下海、耕田、開公路、修水利、鋸木、扛石頭、拉板車

多才藝：雕石、織網(wǎng)、裁衣和經(jīng)商做買賣所做的包含粗活、重活、細活——

全能媳婦惠女修建水庫

——激情燃燒的生命贊歌

1958年，因男性大多外出謀生，惠女響應(yīng)號召參與修建烏潭水庫。據(jù)統(tǒng)計，當時參與修建水庫有四萬多人，其中惠女占了85%,最高年齡達到70多歲，當中還大多是拋下孩子，延遲婚期的......

其工作包括：挖土、挑土、打夯、推車、鋸木、打石、駕船，以及搶險。