2018年電大教育學(xué)期末考試試題及答案

2021年電大教育學(xué)期末測(cè)驗(yàn)試題及答案第一章教育與教育學(xué)早出自我國(guó)的〔〕。A中庸B大學(xué)C論語來類型日益多樣化；〔5〕學(xué)歷教育與非學(xué)歷源：測(cè)驗(yàn)大D學(xué)記教育的邊界逐漸淡化；〔6〕教育制度有利"于國(guó)際交流。一、填空題7、提出"道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)1、近代學(xué)校系統(tǒng)，開啟了制度化教育的新階段。的著作是〔〕、中庸、禮記、論語、3、教育鼎新和開展的新特點(diǎn)是什么？學(xué)記答：〔1〕教育的終身化；〔2〕教育的全民8、提出"不憤不啟，不悱不發(fā)"，重視啟發(fā)3〕教育的民主化；〔4〕教育的多元2、教育制度的開展經(jīng)歷了從前制度化教育，到制度化教育，再到非制度化教育的教學(xué)的教育家是我國(guó)的〔〕。、孔子、孟〕教育技術(shù)的現(xiàn)代化。過程。子、荀子D朱熹43、狹義的教育主要是指學(xué)校教育教育。4、中國(guó)奴隸社會(huì)教育內(nèi)容是六藝教育，六藝是指禮、樂、射、御、書、數(shù)等六門課程。9、主張"有教無類"的不雅點(diǎn)的人是〔〕。、人和著作孔予、孟子、荀子、朱熹10、提出"化民成俗，其必由學(xué)答：1〕教育學(xué)學(xué)科的成立：夸美紐斯?大"的著作是教學(xué)論?；2〕尺度教育學(xué)的成立：赫爾巴；、中庸、禮記、論語、學(xué)記5?四書?11在近代西方教育史上，提出著名的"白板3〕當(dāng)代教育學(xué)的開展：凱洛夫?教育學(xué)?。說"的教育思想家是〔〕A夸美紐斯B洛克第二章教育與社會(huì)的開展6、制度化教育主要所指的是正規(guī)教育教育，也就是具有層次布局的，按春秋分級(jí)的教育制度。C盧梭D赫爾巴特一、填空題12、戰(zhàn)國(guó)后期，我國(guó)呈現(xiàn)的具有世界影響1、決定教育規(guī)模與速度的因素是出產(chǎn)力。的教育文獻(xiàn)是〔〕。、中庸、大學(xué)、盂2、制約教育目的的因素是政治經(jīng)濟(jì)制度。7培養(yǎng)有文化子、學(xué)記3出產(chǎn)勞動(dòng)力，教育再出產(chǎn)科學(xué)常識(shí)修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人，而斯巴達(dá)教育的目的是忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍的軍人。13、著名的實(shí)用主義教育家及代表作是〔〕、布魯納、?教育過程?、杜威、?民主4舒爾主義與教育?茨。8紐斯的?大教學(xué)論5、教育與文化之間是彼此依存、彼此制約育學(xué)?的關(guān)系。9、傳統(tǒng)教育學(xué)的代表者是赫爾巴特，現(xiàn)代14、重視啟發(fā)教學(xué)，提出"助產(chǎn)術(shù)"的人是6學(xué)校全體成員或局部成員教育學(xué)流派的代言人是杜威。10、柏拉圖的教育思想集中表達(dá)在他的代表作?抱負(fù)國(guó)?中。、亞里斯多德、蘇格拉底、柏拉習(xí)得且共同具有的思想不雅念和行為方式。圖、昆體良學(xué)校各群體所具有的思想不雅念和行為方15、第一個(gè)將倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)式，此中最具決定作用的是思想不雅念出格二、名詞解釋理論根底的教育家是〔〕A夸美紐斯B洛克是價(jià)值不雅念。1、教育〔廣義〕：從廣義上說，但凡增進(jìn)人們的常識(shí)和技能、影響人們的思想不雅念的活動(dòng)，都具有教育作用。C杜威D赫爾巴特7學(xué)校的精神或不雅念文16化。、夸美紐斯、洛克、杜威、赫爾巴特17、用馬克思主義理論作指導(dǎo)而編寫?教8、學(xué)校文化主要可分為物質(zhì)文化、學(xué)校組織和制度文化、精神文化和制度文化等。2、教育〔狹義〕：狹義的教育是指以影響人的身心開展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)，主要指學(xué)校教育。育學(xué)?的是教育家〔〕A夸美紐斯、杜威9、學(xué)校的組織和制度文化有三種表達(dá)方C凱洛夫來源：測(cè)驗(yàn)大、赫爾巴特式，一是包管學(xué)校正常運(yùn)行的組織形態(tài)二18?大是規(guī)章制度三是角色尺度。3、制度化教育：制度化教育主要所指的是正規(guī)教育，也就是指具有層次布局的、按春秋分級(jí)的教育制度教學(xué)論??愛彌爾??民主主義與教育??普通教育學(xué)?10、校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體。三、選擇題19、在歐洲奴隸社會(huì)中，斯巴達(dá)教育出格11、學(xué)生文化具有過渡性、非正式性、多1〔〕、中庸、禮記、論語、學(xué)記重視、文化常識(shí)教育、樣性、互補(bǔ)性。讀寫算的教育、軍事體操教育、20、在我國(guó)第一個(gè)已經(jīng)實(shí)施的近代學(xué)制是二、名詞解釋2、孔子的教育思想主要記載在〔中庸、禮記、論語、學(xué)記3、在中國(guó)古代社會(huì)中，被作為教學(xué)的底子1、學(xué)校文化：是指學(xué)校全體成員或局部成、壬寅學(xué)制、癸卯學(xué)制、壬戌員習(xí)得且共同具有的思想不雅念和行為方學(xué)制、子癸丑學(xué)制式。2、人力本錢理論：人力本錢理論是美國(guó)經(jīng)教材和科舉測(cè)驗(yàn)依據(jù)的是〔〕A四書B五經(jīng)四、簡(jiǎn)答題C六藝D陳腔濫調(diào)文1古代學(xué)校教育的特征是什么？濟(jì)學(xué)家舒爾茨創(chuàng)立的，其核心概念是"人力4、義務(wù)教育的實(shí)施在〔〕之后。A第一次答：1〕階級(jí)性；2道統(tǒng)性；3專制性；4本錢"，它指的是人所擁有的諸如常識(shí)、技工業(yè)革命C第三次工業(yè)刻板性；5教育的象征性功能占主導(dǎo)地位革命D第四次工業(yè)革命2、簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育制度開展的趨勢(shì)。能及其他類似的可以影響從事出產(chǎn)性工作的能力，它是本錢的形態(tài)，表達(dá)在人身上，屬于人的一局部。5、"教育即生活"，"教育即發(fā)展"等命題的答：〔1〕加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育提出者是〔〕A夸美紐斯B洛克、的銜接；〔2〕強(qiáng)化普及義務(wù)教育、耽誤義三、選擇題赫爾巴特務(wù)教育年限；〔3〕普通教育與職業(yè)教育朝1、決定教育性質(zhì)的底子因素是〔〕、生6、"教學(xué)相長(zhǎng)"，"及時(shí)而教"等教育思想最著彼此滲透的標(biāo)的目的開展；〔〕高等教育的產(chǎn)力、政治經(jīng)濟(jì)制度、上層建筑、科學(xué)技術(shù)的時(shí)期。7、環(huán)境為個(gè)體的開展提供了多種可能。答：〔1〕個(gè)體身心開展的挨次性；〔個(gè)體身心開展的階段性；〔〕個(gè)體身心發(fā)1、簡(jiǎn)述個(gè)體身心開展的一般規(guī)律。22〕是〔〕A出產(chǎn)力、政治經(jīng)濟(jì)制度C、上層二、名詞解釋建筑、科學(xué)技術(shù)1、人的身心開展：是指作為復(fù)雜整體的個(gè)、生體在從生命開始到結(jié)束的全部人生過程展的不服衡性；〔4〕個(gè)體身心開展的互補(bǔ)性；〔5〕個(gè)體身心開展的個(gè)別差別性。2、簡(jiǎn)述影響個(gè)體身心開展的因素。3、決定教育的帶領(lǐng)權(quán)的因素是〔〕產(chǎn)力、政治經(jīng)濟(jì)制度、上層建筑、科中，不竭發(fā)生的變化過程，出格是指?jìng)€(gè)體學(xué)技術(shù)的身心特點(diǎn)向積極的方面變化的過程。、2、內(nèi)發(fā)論：是個(gè)體身心開展動(dòng)因的一種不雅點(diǎn)，內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心開展的力答：〔1〕遺傳對(duì)個(gè)體開展的影響；〔成熟對(duì)個(gè)體開展的影響；〔〕環(huán)境對(duì)個(gè)體開展的影響；〔4〕學(xué)校教育對(duì)個(gè)體開展的特殊功能；〔5〕個(gè)體主不雅能動(dòng)性的巨大作用。2〕4、我國(guó)奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容主要是〔〕六藝、三科、四學(xué)、七藝5、決定教育目的因素是〔〕政治經(jīng)濟(jì)制度Ｃ、上層建筑、科學(xué)技術(shù)的挨次也是由身心成熟機(jī)制決定的。6、教育為政治經(jīng)濟(jì)制度效勞，主要是通過3、外鑠論：是個(gè)體身心開展動(dòng)因的一種不雅〔〕表示出來的。、培養(yǎng)人、參與政治點(diǎn)，外鑠論的底子不雅點(diǎn)認(rèn)為，人的開展主、出產(chǎn)力、量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心開展3、簡(jiǎn)述學(xué)校教育對(duì)個(gè)體開展的特殊功能。答：〔1〕學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體脛個(gè)體發(fā)展的標(biāo)的目的與方面作出社會(huì)性尺度；〔2〕學(xué)校教育具有加速個(gè)體開展的特殊功能；〔3〕活動(dòng)、傳布文化與科學(xué)常識(shí)活動(dòng)、參與經(jīng)濟(jì)要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。四、簡(jiǎn)述題4辯證唯物主義認(rèn)為，學(xué)校教育，尤其是根底教育對(duì)個(gè)體開展的人的開展是個(gè)體的內(nèi)在因素〔如先天遺傳影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值，并且具有延時(shí)的本質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制〕與外部環(huán)境〔外的價(jià)值；〔4〕學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊1、簡(jiǎn)述教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系。答：〔一〕政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約：〔1〔〕在刺激的強(qiáng)度、社會(huì)開展的程度、個(gè)體的政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利；〔3〕文化布景等〕在個(gè)體活動(dòng)中彼此作用的結(jié)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的；〔4〕教育果。才能和開展個(gè)性的功能。第四章教育目的一、填空題相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度?！捕辰逃龑?duì)三、選擇題1政治經(jīng)濟(jì)制度的影響：〔1〕教育為政治經(jīng)1、歷史上傳布的"狼孩"的故事說明，遺傳養(yǎng)成為什么樣人才的總的要求。濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才；〔2〕教育是一本質(zhì)在人的身心開展中〔〕。種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量；〔3〕教育可用、起決定作2、決定教育工作的出發(fā)點(diǎn)，并成為教育活動(dòng)歸宿的是教育目的以促進(jìn)民主。、不起決定作用、不起作用、決定人3國(guó)家的教育目的，各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，教師的教學(xué)目標(biāo)2、簡(jiǎn)述教育與出產(chǎn)力的關(guān)系。的開展標(biāo)的目的答：〔1〕出產(chǎn)力程度決定教育的規(guī)模和速度；〔2〕出產(chǎn)力程度制約著教育布局的變化；〔3〕出產(chǎn)力開展程度制約著教育的內(nèi)容和手段；〔4〕教育相對(duì)獨(dú)立于出產(chǎn)力的開展程度。教育對(duì)出產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要2、"孟母三遷"的故事反映了〔〕對(duì)人的重要影響。、教育、環(huán)境、遺傳、家庭4遍及與特殊教育的關(guān)系。3"近朱者赤，近墨者黑"這句話反映了以下5、教育目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)是具體哪種因素對(duì)人開展的影響?〔〕A環(huán)境B遺與抽象的關(guān)系。通過兩個(gè)方面來實(shí)現(xiàn)：教育再出產(chǎn)勞動(dòng)力，傳C教育D社會(huì)活動(dòng)6馬克思主義關(guān)于、人的全面開展學(xué)說根底上的。教育再出產(chǎn)科學(xué)常識(shí)。4、遺傳本質(zhì)為人的開展提供了〔〕?，F(xiàn)實(shí)性、必然性、可能性、標(biāo)的目的性3、簡(jiǎn)述信息技術(shù)與教育之間的關(guān)系。答：〔1〕信息技術(shù)改變著人們關(guān)于常識(shí)的不雅念；〔2〕信息技術(shù)改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)7是實(shí)現(xiàn)人的全面5、鄙諺"人心不同，各如其面"，說明了兒開展的獨(dú)一方法。童身心開展具有〔〕A挨次性B不服衡性C二、名詞解釋和教育的不雅念；〔3〕信息技術(shù)的日益成熟階段性D個(gè)別差別性1、教育目的〔廣義〕：廣義的教育目的是和普及為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平6對(duì)正常發(fā)育的學(xué)生來說，遺傳本質(zhì)對(duì)他的指人們對(duì)受教育者的期望，即人們但愿受身心開展〔〕A不起決定作用B起導(dǎo)向作用教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣臺(tái)。第三章教育與個(gè)人的開展一、填空題C起決定作用D起一般的變化，或者發(fā)生怎樣的成果。7、兒童身心開展的〔〕決定了教育工作必2、教育目的〔狹義〕：狹義的教育目的是1、人的身心開展是在社會(huì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的。須循序漸進(jìn)。、挨次性、不服衡性、國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成什么樣人才的總2、人的身心開展具有挨次性、階段性、不階段性、個(gè)別差別性的要求。平衡性、互補(bǔ)性、個(gè)別差別性8、在影響人身心開展的諸因素中，起主導(dǎo)3、體育：授予學(xué)生健康的常識(shí)、技能，發(fā)3外部環(huán)境作用的是〔〕、遺傳本質(zhì)、教育、環(huán)展他們的體力，增強(qiáng)他們的自我保健意識(shí)在個(gè)體活動(dòng)中彼此作用的成果。境D個(gè)人的主不雅能動(dòng)性和體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣，4遺傳素9、心理斷乳期是指〔〕。、幼兒期、兒增強(qiáng)其意志力的教育。質(zhì)、成熟、環(huán)境和個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)等。童期、少年期、青年期4、美育：培養(yǎng)學(xué)生健康的審美不雅，開展他、幼兒期、兒們鑒賞美、締造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。5、心理學(xué)家把少年期稱為理斷乳期"。"危險(xiǎn)期"或"心10、危險(xiǎn)期主要指〔〕。童期、少年期、青年期6成熟四、簡(jiǎn)述題5、勞動(dòng)技術(shù)教育：導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)不雅點(diǎn)和習(xí)慣的教育。種精神狀態(tài)；〔2〕創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力相的是促進(jìn)學(xué)生的自主開展?！捕硯熒P(guān)系在人格上是民主平等的關(guān)系：〔1〕學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，在人格上與教師是平等的；〔2〕嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系，是一種伴侶式的友好幫忙的關(guān)系。6培養(yǎng)學(xué)生正確的人生不雅、世界不雅、輔相成；〔3〕重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，也是價(jià)值不雅，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治不雅念，形成學(xué)生正確的思想方法的教育?，F(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的底子區(qū)別地點(diǎn)。第五章學(xué)生與教師一、填空題7、智育：授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化常識(shí)、技能，開展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。1、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，具有能動(dòng)性的教育〔三〕師生關(guān)系在社會(huì)道德上是彼此促進(jìn)對(duì)象。學(xué)生是權(quán)利的主體，享有法律所規(guī)的關(guān)系：〔1〕師生關(guān)系從本質(zhì)上是一種人定的各項(xiàng)社會(huì)權(quán)利。2兒是常識(shí)上的、智力上的影響，更是思想上－人關(guān)系?！?〕教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅三、選擇題l、馬克思主義不雅點(diǎn)認(rèn)為，培養(yǎng)全面開展人童利益最正確原那么、尊重兒童尊嚴(yán)原那么、尊的、人格上的影響。第六章課程的獨(dú)一方法是〔〕、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)重兒童不雅點(diǎn)與定見原那么、無歧視原那么相結(jié)合3、教師職業(yè)是一種專門，教師是專業(yè)。一、填空題、城市與農(nóng)村相結(jié)合、常識(shí)分子與工人4、師生關(guān)系在教學(xué)上是授受關(guān)系，在人格1、在我國(guó)，課程具體表示為教學(xué)方案、教農(nóng)民相結(jié)合、教育與出產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合2、教育目的可以闡揚(yáng)以下哪幾種作用、導(dǎo)向、尺度和權(quán)威作用上是民主平等關(guān)系，在社會(huì)道德上是彼此學(xué)大綱和教科書?！病炒龠M(jìn)的關(guān)系。2、按照課程任務(wù)，可將課程分為根底型課5、教育活動(dòng)中最根底的關(guān)系是彼此促進(jìn)。程、拓展型課程、研究型課程、鼓勵(lì)、評(píng)價(jià)和統(tǒng)一作用、導(dǎo)向、鼓勵(lì)6、教師的個(gè)性、情緒、健康以及處置人際3、按照課程制定者或辦理層次，可將課程分為國(guó)家課程、處所課程、學(xué)校課程和評(píng)價(jià)作用、宣傳、引導(dǎo)和鼓勵(lì)作用關(guān)系的品質(zhì)等統(tǒng)稱為教師的人格特征。3〔〕二選擇題4、制約學(xué)校課程的三大因素是社會(huì)、常識(shí)、凱洛夫的?教育學(xué)?1、教師是教育工作的組織者、帶領(lǐng)者，在、赫爾巴教育過程中起〔〕、主導(dǎo)作用、決定作和兒童.、巴班斯基的教學(xué)最優(yōu)化思想5選修課或特色課的形式特的?普通教育學(xué)?、馬克思主義關(guān)于人用、不起主導(dǎo)作用、起根底作用呈現(xiàn)。的全面開展學(xué)說2、學(xué)生是學(xué)習(xí)的〔〕、主體、客體、64、我國(guó)全面開展教育的組成局部是〔〕高等教育、中等教育、初等教育、學(xué)前教育、媒體、手段特征：強(qiáng)制性、遍及性、根底性7教材。3理念、良好的教育能力外，還要求具有一、正規(guī)教育、業(yè)余教育體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育職業(yè)教育、德育、智育、定的〔〕8、課程評(píng)價(jià)的CIPP模式包羅四個(gè)步調(diào)：、普通教育、、交往能力、研究能力、辦理能力、布景評(píng)價(jià)、課程評(píng)價(jià)、輸入評(píng)價(jià)、過程評(píng)學(xué)習(xí)能力價(jià)和成果評(píng)價(jià)四、簡(jiǎn)答題三、簡(jiǎn)答題9、從課程功能的角度，可把課程分為目標(biāo)評(píng)價(jià)模式，目的游離評(píng)價(jià)模式、技能性課我國(guó)教育目的的底子精神是什么?1、簡(jiǎn)述教師的職業(yè)特點(diǎn)。答：教育目的：教育要"以培養(yǎng)學(xué)生的締造答：〔一〕教師職業(yè)的性質(zhì)：〔精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就'有抱負(fù)、有業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員；〔〕10目標(biāo)評(píng)價(jià)模式，道德、有文化、守紀(jì)律'的、德智體美等全教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)1〕教師職程和實(shí)踐性課程。目的游離評(píng)價(jià)模式，布景、輸入、過程、面開展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人底子精神：〔1〕我們要求培養(yǎng)的人是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要對(duì)峙政治思想道德本質(zhì)與科學(xué)文化常識(shí)能力的2〕我們要求學(xué)生在德、智、體等方面全面開展，要求對(duì)峙腦力與體力兩方面的和諧開展；〔3〕適應(yīng)時(shí)代要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的開展，培養(yǎng)學(xué)生的締造精神和實(shí)踐能力。"。化的職業(yè)。〔二〕教師職業(yè)的特點(diǎn)：〔〕成果〔CIPP〕評(píng)價(jià)模式傳道者角色；〔2解惑者角色；〔〕11、制約課程目標(biāo)制定的學(xué)生、社會(huì)、學(xué)示范者角色；〔〕辦理者角色；〔5〕朋科這三個(gè)因素是交互起作用的。友角色；〔6〕研究者角色。2、簡(jiǎn)述教師職業(yè)專業(yè)化的條件。答：〔一〕教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)：〔二、名詞解釋1、課程〔廣義〕：廣義的課程是指學(xué)生在1〕精校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。狹義通所教學(xué)科的根底性常識(shí)和技能；〔2〕了的課程特指某一門學(xué)科。解與該學(xué)科相關(guān)的常識(shí)；〔〕了解學(xué)科的開展脈絡(luò)；〔4〕了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方2、教學(xué)方案〔課程方案〕：指導(dǎo)和規(guī)定課程與教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，是學(xué)校課程與教學(xué)五、問答題式和方法論?！捕辰處煹慕逃龑I(yè)素養(yǎng)：活動(dòng)的依據(jù)，也是制定分科尺度、編寫教〔1〕具有先進(jìn)的教育理念；〔〕具有良科書和設(shè)計(jì)其他教材的依據(jù)。好的教育能力；〔3怎樣正確理解本質(zhì)教育的內(nèi)涵?3、教學(xué)大綱〔課程尺度〕：教學(xué)大綱又稱學(xué)科課程尺度，是課程方案中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與〔二〕本質(zhì)教育是全面開展的教育：〔1〕3、簡(jiǎn)述師生關(guān)系。2〕答：〔一〕師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成勞動(dòng)技術(shù)教育；〔三〕本質(zhì)教育是學(xué)生個(gè)性開展的教育；〔四〕本質(zhì)嘉獎(jiǎng)業(yè)以培養(yǎng)創(chuàng)新授受關(guān)系：〔1〕從教育內(nèi)容的角度說，教師是傳授者，學(xué)生是接受者；〔2〕學(xué)生主任務(wù)，常識(shí)的范圍、深度和布局，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的底子要求精神為重點(diǎn)的教育：〔1〕創(chuàng)新能力不僅是體性的形成，既是教育的目的，也是教育一種智力特征，更是一種人格特征，是一成功的條件；〔3〕對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目4是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料，包羅教科書、講義、講授提綱、參考書、活動(dòng)指導(dǎo)書以及各種視聽材料。5、學(xué)校課程：在具體實(shí)施國(guó)家課程和處所課程的前提下，通過對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評(píng)估，充實(shí)操縱本地社區(qū)和學(xué)校的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。通常以選修課或特色課的形式呈現(xiàn)。22、講授法：是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫征。地向?qū)W生傳授常識(shí)的方法。包羅講述、講1〕強(qiáng)制性；〔2〕遍及性；〔3〕根底解、講演三種方式。性。3為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按必然要求組合起來進(jìn)行活動(dòng)3、簡(jiǎn)述課程實(shí)施的布局。1〕安排課程表；〔2〕闡發(fā)教學(xué)任務(wù)；的布局。〔3〕研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)；〔4〕選擇并確4、班級(jí)授課制：是一種集體教學(xué)形式，它定教學(xué)模式；〔5〕規(guī)劃教學(xué)單元和課；〔〕把必然數(shù)量的學(xué)生按春秋與常識(shí)程度編成組織教學(xué)活動(dòng)；〔7〕評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的過程固定的班級(jí)，按照周課表和作息時(shí)間表，安排教師有方案地向全班學(xué)生集體上課。三、選擇題6、根底型課程：注重學(xué)生根底學(xué)力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必需的基"〔讀、寫、算〕為中心的根底教養(yǎng)，是中小學(xué)課程的主要組成局部。根底課程是必修的、共同的課程。與成果。"三第七、八章教學(xué)一、填空題1、教學(xué)是〔〕A教師教的活動(dòng)B學(xué)生學(xué)的1教師的教活動(dòng)C教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)的活動(dòng)D教師教與學(xué)生的學(xué)共同組成的的一種活動(dòng)。教學(xué)是學(xué)校全面開展教育的底子途徑。和學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)2、教學(xué)具有教育性的規(guī)律，最初是由教育三、選擇題1底子特征是〔〕A、強(qiáng)制性、根底性、科學(xué)性2、在我國(guó)，我們把教學(xué)過程看作是一種特家〔〕提出的。、杜威、赫爾巴特、殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心開展的過孔子、夸美紐斯程。3、教學(xué)的中心環(huán)節(jié)是〔〕、引起學(xué)習(xí)動(dòng)、強(qiáng)制性、遍及性、科學(xué)性C、科學(xué)性、3機(jī)、穩(wěn)固常識(shí)、領(lǐng)會(huì)常識(shí)、運(yùn)用常識(shí)4、教師通過展示實(shí)物、進(jìn)行示范性嘗試等遍及性、根底性、強(qiáng)制性、遍及性、授常識(shí)的方法是講授法根底性4、教學(xué)工作是以上課為中心環(huán)節(jié)的。教學(xué)手段指導(dǎo)學(xué)生獲得常識(shí)或穩(wěn)固常識(shí)的方法2的要求是國(guó)家課程、處所課程和〔〕工作的底子程序包羅備課、上課、作業(yè)的查抄與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成就的查抄是〔〕、演示法、嘗試法、操練法、講授法5BD、與評(píng)定特色課程5、備課的內(nèi)容包羅鉆研教材、了解學(xué)生和〔〕、杜威、赫爾巴特、孔子、夸美3注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力的課程制定教學(xué)進(jìn)度方案紐斯是〔〕A根底型課程B拓展型課程C研6、一般來說，構(gòu)成課的底子組成局部有：6課的類型按任務(wù)一般可分為〔〕A講授課究犁課程D開展型課程組織教學(xué)；查抄復(fù)習(xí)、講授新教材；穩(wěn)固、新教材；安插課外作業(yè)等。7織形式有個(gè)別教學(xué)制、班級(jí)上課制、分組教學(xué)和道爾頓制等。等。和復(fù)習(xí)課B單一課和綜合課C講授課和實(shí)驗(yàn)課D理論課和實(shí)踐課4、注重培養(yǎng)學(xué)生根底學(xué)力的課程是〔〕根底型課程B、拓展型課程C、研究型課程D、開展型課程7學(xué)生對(duì)客不雅世界的認(rèn)識(shí)，主要是通過學(xué)習(xí)什么實(shí)現(xiàn)的？〔〕5、注重開展學(xué)生常識(shí)與能力，開闊學(xué)生知識(shí)視野，開展學(xué)生不同特殊能力的課程是〔〕、直接經(jīng)驗(yàn)、間接經(jīng)驗(yàn)、出產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)8織形式是班級(jí)授課制。8?學(xué)記?中說，"學(xué)不躐等"，1862這表達(dá)了以下哪個(gè)教學(xué)原那么？〔〕、穩(wěn)固性原那么、因材施教原那么、循序、根底型課程、拓展型課程、研究型9、在我國(guó)最早采用班級(jí)授課制的是課程D、開展型課程年清當(dāng)局設(shè)立的京師同文館6、以目標(biāo)為中心而展開，針對(duì)20世紀(jì)初10、教學(xué)策略的底子特征是綜合性、可操漸進(jìn)原那么、啟發(fā)性原那么作性、靈活性9、我國(guó)古代?論語?中提出，11、教學(xué)策略的主要類型有內(nèi)容型、形式不悱不發(fā)"形成并流行的常模參照測(cè)驗(yàn)的缺乏而提出的評(píng)價(jià)模式是〔〕"不憤不啟，BC、型、方法型和綜合型?！病巢季?、輸入、過程、成果評(píng)價(jià)模式上都不合錯(cuò)誤D、以12、教學(xué)方法中的講授法包羅講述、講解、穩(wěn)固性原那么、因材施教原那么、循序漸進(jìn)原那么、啟發(fā)性原那么和講演三種形式。四、簡(jiǎn)答題13、教學(xué)的底子組織形式是班級(jí)授課制，10、我國(guó)古代的?學(xué)記?中說，輔助形式有個(gè)別教學(xué)制、分組教學(xué)制等。施"，這表達(dá)了以下哪個(gè)教學(xué)原那么？〔〕14、教師備課最后要落實(shí)到寫好三種教學(xué)、穩(wěn)固性原那么、因材施教原那么、循序方案上，這三種方案是學(xué)期教學(xué)進(jìn)度方案、漸進(jìn)原那么、啟發(fā)性原那么"不陵節(jié)而1么？答：學(xué)校課程，是在具體實(shí)施國(guó)家課程和處所課程的前提下，通過對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評(píng)估，充實(shí)操縱本地社區(qū)和學(xué)校的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。通常以選修課或特色課的形式呈現(xiàn)。課題方案和課時(shí)方案11、教學(xué)方法是指為完成教學(xué)任務(wù)〔〕、二、名詞解釋教師教育學(xué)生的方法1、教學(xué)：教育目的尺度下的、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。、教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法、教師講授課程的方法、師生共同活動(dòng)的方式12、上課是整個(gè)教學(xué)工作的〔〕、中心環(huán)節(jié)、起始環(huán)節(jié)、終止環(huán)節(jié)、一般環(huán)節(jié)13、展示嘗試讓學(xué)生不雅察的叫〔〕、演示13、心理健康教育的內(nèi)容主要有三方面，即學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)和擇業(yè)輔導(dǎo)。法、嘗試法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、研究法四、簡(jiǎn)答題系。錯(cuò)2、學(xué)生文化具有過渡性。對(duì)4、德育過程通常由教育者、受教育者、德1、簡(jiǎn)述教學(xué)的一般任務(wù)。3、環(huán)境對(duì)人的開展具有決定性的作用。錯(cuò)育內(nèi)容和方法四個(gè)彼此制約的要素構(gòu)成?！硞魇谙到y(tǒng)的科學(xué)根底常識(shí)和底子〕開展學(xué)生智力、體力和締造才〕培養(yǎng)社會(huì)主義道德和審美情趣，4的關(guān)系。錯(cuò)5社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有道德程度之間的矛盾5、學(xué)生是學(xué)習(xí)的客體，具有能動(dòng)性的教育奠基學(xué)生的科學(xué)世界不雅根底。〔4〕存眷學(xué)對(duì)象。錯(cuò)6、德育過程的根底是組織活動(dòng)和交往。7、我國(guó)班主任老師總結(jié)出的德育經(jīng)驗(yàn)是曉之以理，動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行"。生個(gè)性開展。6、師生關(guān)系在社會(huì)道德上是授受的關(guān)系。"2程?錯(cuò)7、制約課程目標(biāo)的因素有學(xué)生、社會(huì)、學(xué)〕教學(xué)過程是一種認(rèn)識(shí)過程?！?〕科，這三個(gè)因素既可單獨(dú)起作用，又可交教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程。a、認(rèn)識(shí)互起作用。錯(cuò)8、德育過程即道德形成過程。錯(cuò)8政治課與其他學(xué)科教學(xué)，課外活動(dòng)與校外活動(dòng)，勞動(dòng)，共青團(tuán)活動(dòng)，班主任工作等。的間接性；b、認(rèn)識(shí)的交往性；c、認(rèn)識(shí)的教育性；d、有帶領(lǐng)的認(rèn)識(shí)。3結(jié)合的規(guī)律。9、德育過程總是從曉之以理開始的。錯(cuò)二、名詞解釋六、闡述題1、學(xué)校德育：教育者按照必然社會(huì)或階級(jí)1、某校高中實(shí)行分層次教學(xué)，即將數(shù)學(xué)、的要求和受教育者道德形成開展的規(guī)律與〕學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主；〔2〕外語、物理、化學(xué)四科別離分為、、C需要，有目的、有方案、有組織地對(duì)受教學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為根底。4統(tǒng)一的規(guī)律。三個(gè)程度層次，學(xué)生從高二開始按高一的育者施加社會(huì)思想道德影響，并通過受教育者道德內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)，以使其形成教育者所期望的道德的活動(dòng)。學(xué)業(yè)成就、本身的興趣、教師的建議等分別選擇不同程度的科目?jī)?nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)。運(yùn)1〕掌握常識(shí)是開展智力的根底；〔〕用所學(xué)的教育學(xué)理論評(píng)析該學(xué)校的這一舉智力開展是掌握常識(shí)的重要條件；〔3〕掌措。2、陶冶法：是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生道德的方法。有人格傳染感動(dòng)、?正環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。握常識(shí)與開展智力彼此轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制。2、以下案例中林老師運(yùn)用的什么方法確貫徹了什么原那么?5、簡(jiǎn)述選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的底子依據(jù)。3、說吃法：是通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，形成正確不雅點(diǎn)的方法。包羅講解、談話、陳述、討論、參不雅等。三、選擇題〕教學(xué)目的和任務(wù)的要求；〔2〕課在教?魚?一節(jié)課時(shí)，林老師事前在水盆程性質(zhì)和教材特點(diǎn)；〔3〕學(xué)生特點(diǎn)；〔4〕里放了一條活鯽魚，上課時(shí)讓學(xué)生仔細(xì)不雅教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件；〔〕教師業(yè)務(wù)水察魚的形狀、魚體外表、背鰭、胸鰭、腹平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)。鰭、尾鰭，然后問學(xué)生各種鰭的作用是什么，學(xué)生一下給問住了。這時(shí)，林老師用剪刀把魚的尾鰭剪掉，成果學(xué)生發(fā)現(xiàn)魚在1、德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，其進(jìn)行的挨次是〔〕A以知為6、簡(jiǎn)述上好課的底子要求。答：目標(biāo)明確；重點(diǎn)突出；內(nèi)容正確；方法得當(dāng)；表達(dá)清晰；組織嚴(yán)密；課堂氣氛熱烈。初步，知、情、意、行依次進(jìn)行B以情為水中無法前進(jìn)了；他義把胸鰭及腹鰭剪掉，初步，情、知、意、行依次進(jìn)行成果魚體在水里掉去嚴(yán)衡；再把背鰭剪掉，初步，意、知、情、行依次進(jìn)行、以意為7動(dòng)性結(jié)合的規(guī)律。魚只能一動(dòng)不動(dòng)地躺在水里喘息。通過不雅察，學(xué)生大白了各種鰭的作用。、看具體情況，可有多端性2、德育過程的主要矛盾是〔〕、教育者〕教師在教學(xué)過程中處于組織者的3"聞斯行諸"與德育內(nèi)容、方法的矛盾"有父親和兄長(zhǎng)和非無產(chǎn)階級(jí)思想的矛盾在，你干什么事情都得先聽他們的定見再知的淺的矛盾做。"而答復(fù)冉有那么說："聽到一個(gè)道理就學(xué)生已有道德程度的矛盾去做做看。"公西華很奇怪，問孔子為什么3、提出德育的認(rèn)知模式的學(xué)者是〔〕同一句話解釋不一樣，孔子說："冉有膽小科爾伯格、地位，應(yīng)充實(shí)闡揚(yáng)教師的主導(dǎo)作用?！?〕的意思，孔子答復(fù)子路說：學(xué)生在教學(xué)過程中作為學(xué)習(xí)主體的地位，應(yīng)充實(shí)闡揚(yáng)學(xué)生參與教學(xué)的主體能動(dòng)性?！?〕成立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系。、8、簡(jiǎn)述班級(jí)授課制的主要優(yōu)錯(cuò)誤謬誤?！秤欣诮?jīng)濟(jì)有效地、大面積地培怕事，所以我鼓勵(lì)他；子路好勇自負(fù)，所皮亞杰以我要遏制他。"請(qǐng)闡發(fā)孔子的做法表達(dá)了4、提出德育的體諒模式的學(xué)者是〔〕、〕有利于闡揚(yáng)教師的主導(dǎo)作用；什么教學(xué)原那么？1提示因材施教，本質(zhì)教科爾伯格、〔3〕有利于闡揚(yáng)班集體的教學(xué)作用；〔4〕育，分組教學(xué)等。2提示演示法，直不雅性。皮亞杰班級(jí)授課制也有它的錯(cuò)誤謬誤，主要表示在強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的書本常識(shí)的學(xué)習(xí)，容易發(fā)生理論與實(shí)際脫節(jié)；強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程的尺度、同步、統(tǒng)一，難以完全適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差別，不利于因材施教。3提示因材施教。5、提出德育的社會(huì)模仿模式的學(xué)者是〔〕第九章德育、科爾伯格、彼得·麥克費(fèi)爾拉、皮亞杰、班杜一、填空題1、德育是思想教育、政治教育和道德教育的總稱。6、教育者操縱榜樣、典型人物的優(yōu)秀道德對(duì)學(xué)生進(jìn)行影響的德育方法是〔〕、說理教育、典范示范、陶冶教育、指導(dǎo)自我教育五、辨析題2、德育內(nèi)容包羅政治教育、思想教育、道德教育、心理健康教育。7、進(jìn)行德育的底子途徑是〔〕A政治課和3C勞經(jīng)常性活動(dòng)是班級(jí)常規(guī)辦理。4魯克。1、結(jié)合實(shí)際談?wù)劗?dāng)前班級(jí)辦理存在的問題。其他各科教學(xué)B課外活動(dòng)與校外活動(dòng)動(dòng)D班主任工作德答：提示：〔1〕由于受到分?jǐn)?shù)壓力和教師權(quán)威的制約，班主任對(duì)班級(jí)實(shí)施辦理的方四、簡(jiǎn)述題1、簡(jiǎn)述學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一開展的規(guī)律。5、現(xiàn)代班級(jí)辦理強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為核心，成立式側(cè)重于專斷型；〔〕班級(jí)辦理制度缺乏一套能夠持久地激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性、積極性的辦理機(jī)制，確保學(xué)生的持久開展。6、班主任是班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)者。二、名詞解釋活力，學(xué)生參與班級(jí)辦理的程度較低。2級(jí)辦理機(jī)制?！持⑶?、意、行是構(gòu)成思想道德的四個(gè)底子要素?！?〕知、情、意、行之間的關(guān)系及其開展：曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行。答：提示：〔1〕以滿足學(xué)生的開展需要為目的；〔2〕確立學(xué)生在班集體中的主體地位；〔3〕訓(xùn)