《《長恨歌》》課件(廣東省縣級優(yōu)課)

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傅雷家書兩則R·九年級上冊1.整體感知兩封家書的內(nèi)容。2.體會作者用書信的方式來表達(dá)自己對兒子的殷殷期望。3.體會傅雷家書的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)目標(biāo)新課導(dǎo)入有一個(gè)充滿魅力的男人，他的愛很深沉但不求回報(bào)。小時(shí)候最怕他的威嚴(yán)，長大了你學(xué)他沉穩(wěn)；你可以跟他耍賴不講理，你闖禍回家，他批評訓(xùn)斥你，但對你的愛卻從不改變；你只一句話，他就成為你的跑腿兼顧問……全球最靠譜的男人，就是老爸。傅雷（1908—1966），文學(xué)翻譯家。字怒安，號怒庵。上海市南匯縣人。致力于法國文學(xué)的翻譯與介紹工作，譯作豐富，行文流暢，文筆傳神，翻譯態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)。代表作品《傅雷家書》，譯著《約翰·克利斯朵夫》，《夏倍上校》，《人間喜劇》等。走近作者相關(guān)介紹《傅雷家書》這是一部知識份子最佳修養(yǎng)讀物，是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇—親子教育的典范。也是現(xiàn)代中國影響最大的家訓(xùn)。

《傅雷家書》出版十八年來，五次重版，十九次重印，發(fā)行已達(dá)一百多萬冊，曾榮獲“全國首屆優(yōu)秀青年讀物”(1986年)，足以證明這本小書影響之大。字詞積累諛（

）詞

頹廢（

）

扶掖（

）

借鑒（

）

灰燼（）

庸碌（

）tí（

）泗橫流：重蹈覆zhé（

）：憑吊：諛詞：自知之明：氣吞斗牛：yú

yèjiànlù涕鼻涕眼淚一起流下來，形容極為痛苦。轍再走翻過車的老路。比喻不吸取教訓(xùn)，重犯過去的錯(cuò)誤。jìntuí對著遺跡、墳?zāi)沟葢涯睿ü湃嘶蚺f事）。了解自己，對自己有正確的估計(jì)。氣勢可以吞沒天空。形容氣勢極其豪邁雄偉。阿諛奉承的話。整體感知請同學(xué)們自己朗讀課文。閱讀課文后討論：1、這兩封家書分別寫于什么時(shí)候？2、這兩封家書，分別是針對兒子什么境遇（心境）而寫的？從哪里可以看出來？3、作者寫這兩封家書的目的分別是什么？4、這兩封家書，作者分別以什么樣的風(fēng)格展現(xiàn)出對兒子的舐犢之情？這兩封家書分別寫于什么時(shí)候？第一則（1954年10月2日）第二則（1955年1月26日）

這兩封家書，分別是針對兒子什么境遇（心境）而寫的？從哪里可以看出來？第一封：第二封：消沉苦悶之時(shí)。欣喜成功之時(shí)。作者寫這兩封家書的目的分別是什么？第一封：第二封：勸慰兒子如何面對感情的創(chuàng)傷，學(xué)會泰然處之。（如何面對挫折）提醒兒子要保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。（如何對待成功）這兩封家書，作者分別以什么樣的風(fēng)格展現(xiàn)出對兒子的舐犢之情？第一封：第二封：如和風(fēng)細(xì)雨、款款相慰的鼓勵。滿懷欣喜、激情洋溢的勉勵。保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。寫于兒子精神消沉?xí)r第二封家書寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候第一封家書面對感情的創(chuàng)傷，學(xué)會泰然處之偏重理性，如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰充滿感情，滿懷欣喜，激情洋溢對音樂藝術(shù)的真切感受；對兒子舐犢深情，希望兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人；保持赤子之心。細(xì)讀感悟第一封信1954年10月2日第一封家書的開頭稱呼是什么？為什么要這么稱呼？稱呼是“聰，親愛的孩子”。因?yàn)楦德敭?dāng)時(shí)正是精神消沉的時(shí)候，這樣溫情的稱呼，會給傅聰帶去父母的愛，給他以感情上的慰籍。（注意寫回信時(shí)，要考慮到對方的心情、生活狀態(tài)）

從兩方面寫怎樣面對情緒上的跌宕的：1、應(yīng)該對這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷。2、冷靜、客觀地分析前因后果，徹底感悟，吸取教訓(xùn)，引為借鑒。傅雷是從哪幾方面具體告訴兒子怎樣面對消沉苦悶的？太陽太強(qiáng)烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷?？死锼苟浞虻墓适抡页霰拘胖械膬商幈扔骱鸵玫墓适拢w會其作用及含義。傅雷運(yùn)用太陽、雨水、五谷、莊稼的比喻，他的用意何在？說明控制情緒的必要,否則只會適得其反。告訴兒子做任何事情都要掌握分寸，過與不及都不好。傅雷運(yùn)用古戰(zhàn)場的比喻，目的又是什么？

比喻說明控制情緒的必要。

對于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”，就“像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”。這個(gè)比喻，十分真切地表達(dá)出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。

恰如其分地表達(dá)出傅雷要求兒子在回首往事的時(shí)候要泰然相對，這就是我們對事情應(yīng)有的心態(tài)。

文章舉“克利斯朵夫”的事例既是和傅聰自己的理想結(jié)合，也是為了鼓勵兒子，凡是成功的人，都要經(jīng)歷許多挫折，關(guān)鍵在于勇于面對，學(xué)會解決問題。

鼓勵兒子做像克利斯朵夫那樣栽了跟頭爬起來前進(jìn)的，有堅(jiān)強(qiáng)意境志的人。作者舉“克利斯朵夫”的事例有何目的？作者為什么要舉克利斯朵夫的例子而不舉其他人的？《約翰·克利斯朵夫》是傅雷的翻譯的，主人公克利斯朵夫是以貝多芬為原型塑造的，是父子二人都非常熟悉和喜愛的人物，傅聰從小常以克利斯朵夫自勉（見下一封信）。作者舉他的例子更容易被兒子接受。這一封家書寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學(xué)會泰然處之。小結(jié)第二封信1955年1月26日信的開頭，傅雷把兒子的信比喻成了什么？表現(xiàn)了什么樣的感情？比喻成新年中的禮物。表現(xiàn)了傅雷夫婦對兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。當(dāng)兒子成功之時(shí)，做父親的一定非常高興激動，那么傅雷究竟為什么而感到高興呢？為孩子贏得了成功而感到高興；為孩子能替祖國爭光而高興；為孩子演奏的音樂能使更多人快樂而高興。

傅聰?shù)某晒Γ道桩惓＜?，但是他的信中是否只停留在這種喜悅上，他還寫了什么？除了喜悅，他還稱贊了傅聰面對掌聲、贊美的冷靜，指出這是“堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)”，只有做到了堅(jiān)強(qiáng)，才能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)。小結(jié)如何面對所達(dá)目的第一封第二封1、保持謙卑2、懷有赤子之心3、從民族文化吸取養(yǎng)分4、藝術(shù)無止境1、理解挫折2、平衡心理

泰然外之3、正視錯(cuò)誤

理智分析堅(jiān)強(qiáng)、赤子之心、愛國、藝無止境堅(jiān)強(qiáng)重點(diǎn)理解從文中找出能貫穿兩封信主旋律的一個(gè)詞。堅(jiān)強(qiáng)兩封信中都提到了“堅(jiān)強(qiáng)”，找到信中對“堅(jiān)強(qiáng)”內(nèi)涵的直接解說？第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，……越來越堅(jiān)強(qiáng)”；第二封信中“你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù))，只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!”“堅(jiān)強(qiáng)”一詞在文章卻賦予它更多的意義。你認(rèn)為該詞如何理解？

可從三個(gè)方面來理解“堅(jiān)強(qiáng)”。一、是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊---不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上的、學(xué)習(xí)上的----打擊”，即使孤獨(dú)也不怕”（見第二封信），并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”；對于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”。（見第一封信）。

二是“不為勝利昏了頭腦”，永遠(yuǎn)保持“對藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來，就是“勝不驕，敗不餒”

三是“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界，可以說還在于保有一顆“赤子之心”。赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。怎么理解“赤子之心”?

赤子之心，是藝術(shù)創(chuàng)造的最高峰。而這種心靈的純潔是人類共同的美好愿望。你認(rèn)為傅雷希望兒子成為一個(gè)怎樣的人？

第一封信：希望兒子正確對待情緒上的消沉和低落，用達(dá)觀的態(tài)度泰然處之。

第二封信：希望兒子在取得成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，仍然保持謙卑（堅(jiān)強(qiáng)）和赤子之心，愛國之心，勇于攀登藝術(shù)的至境。品讀語言討論：請?bào)w會下面兩句話，它們的表達(dá)效果相同嗎？哪一種兒子更愿意接受？對你有哪些啟示呢？倘若你認(rèn)為這些話是對的，對你有些啟發(fā)作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候（那一定免不了會再來的），拿出這封信來重讀幾遍。改為：我說的這些話都是對的，對你是有幫助的，不信的話，將來你遇到困難時(shí)就會明白的。結(jié)合上下文，品味下面兩句話的意思，回答問題。1.我以前在信中和你提到過感情的ruin，就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。2.赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！“像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”是怎樣一種情緒？這句話意在說明控制情緒的必要。對于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”，就“像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場時(shí)，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)?，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。只余下萬千感慨，蒼涼而平靜，沉郁而超然。這就是我們對待往事應(yīng)有的心態(tài)。孤獨(dú)的赤子創(chuàng)造的是什么樣的世界？赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，身邊的世界讓他孤獨(dú)；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。就是這些心靈的朋友和美好的情感，成為赤子創(chuàng)造的博大寬廣的精神世界。討論：傅雷在給兒子的另一封信中曾經(jīng)說過：“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢？”這種“父子如朋友”的境界體現(xiàn)在哪里？朋友感情上、精神上的互相理解與慰藉志同道合，互為知音互相補(bǔ)充、互相借鑒課堂小結(jié)傅雷家書兩則第一則精神消沉