統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊課時練習(xí)題 第102課《歸去來兮辭（并序）》（含答案）

第10.2課《歸去來兮辭（并序）》課時同步練習(xí)班級：姓名：第一部分：文言基礎(chǔ)練習(xí)1、下列各句中，加點詞的解釋不正確的一項是（）A．生生所資資：憑借B．悟已往之不諫諫：諫止，勸止C．策扶老以流憩策：拐杖D．景翳翳以將入景：日光2、下列各項中，加點詞的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是（）A．悅親戚之情話B．將有事于西疇C．既窈窕以尋壑D．亦崎嶇而經(jīng)丘3、下列句中，加點詞的意義和用法不相同的一項是（）A．公田之利，足以為酒悟已往之不諫B．諸侯以惠愛為德農(nóng)人告余以春及C．饑凍雖切，違己交病門雖設(shè)而常關(guān)D．于時風(fēng)波未靜尋程氏妹喪于武昌4、對下列句子中加點詞的活用類型，歸類全都正確的一項是（）①園日渉以成趣②攜幼入室③樂琴書以消憂④生生所資⑤審容膝之易安⑥時矯首而遐觀⑦眄庭柯以怡顏⑧或棹孤舟⑨倚南窗以寄傲A．①⑥/②/③④/⑤⑦⑧/⑨B．①⑥/②⑨/③⑧/④⑤/⑦C．①④⑧/②⑤⑥/③⑦/⑨D．①⑦/②④⑤/③⑥/⑧⑨5、下列各項中，與例句句式特點相同的一項是（）例句：樂夫天命復(fù)奚疑A．既自以心為形役B．問征夫以前路C．胡為乎遑遑欲何之D．遂見用于小邑6、下列各項中，對文化常識理解正確的一項是（）A．辭，是介乎詩歌和散文之間的一種文體。因為起源于戰(zhàn)國時的楚國，也叫楚辭、楚辭體。到了漢代，人們一般將辭、賦并稱。這種文體，富有抒情的浪漫色彩，很像詩，但是押韻和句式比較自由。B．毛澤東有詩云“陶令不知何處去，桃花源里可耕田”，這里的“陶令”就是陶淵明，因為他做過八十余天的彭澤縣令，故以陶令相稱。C.三徑，指古代歸隱者的家園或是院子里的小路，是古代隱士住處的代稱?！叭龔骄突摹敝械摹叭龔健奔礊榇艘?。D．古人紀(jì)月日，除了用序數(shù)，還用一些特殊的稱謂。如把四季中每個季節(jié)的月份冠以“孟”“仲““季”，以示區(qū)分?！爸偾镏炼诠侔耸嗳铡敝械摹爸偾铩奔粗戈枤v八月。7、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《歸去來兮辭》中“，”兩句，寫作者問道于行人，恨晨光微弱，不見前路，表現(xiàn)作者歸心似箭。（2）《歸去來兮辭》中“，”兩句，寫作者拄杖或游或息，時時昂首遠(yuǎn)望，暢享自然風(fēng)景。（3）《歸去來兮辭》中“，”兩句，省察生命之有限，生年無多，何不順從心愿而行？（4）《歸去來兮辭》中，回顧自己當(dāng)初為了謀生而出仕，而今感到悲哀、自責(zé)的句子是：，。（5）《歸去來兮辭》中，表現(xiàn)作者自斟自酌，享受室中之樂，心情很愉快的句子是：，。（6）《歸去來兮辭》中“，”兩句，形成了鮮明的對比，即精神上的富足、孤高與物質(zhì)生活的清貧之間的對比。第二部分：閱讀提升練習(xí)（一）課內(nèi)閱讀理解閱讀課文《歸去來兮辭（并序）》，完成8-10題。8、下列對課文內(nèi)容及藝術(shù)特點的分析，不正確的一項是（）A．“三徑就荒，松菊猶存”中“松菊”，既是庭院實景的描寫，又有象征意義。松菊象征高潔的品格，“松菊猶存”喻作者堅韌芬芳的節(jié)操仍在。B．結(jié)尾處兩句話“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！”體現(xiàn)了陶潛那種順應(yīng)自然、樂夫天命超生死的思想，完全流露出他無可奈何、聽天由命的思想情緒，這是他人性弱點的主要表現(xiàn)。C．本文是作者辭去彭澤縣令回家時所作，抒寫了歸田的決心、歸田時的愉快心情和歸田后的樂趣。分“序”和“辭”兩節(jié)，“辭”是一種與“賦”相近的文體名稱。D．本文通過對田園生活的贊美和勞動生活的歌頌，表明陶潛對當(dāng)時現(xiàn)實政治，尤其是仕宦生活的不滿和否定，反映了他蔑視功名利祿的高尚情操，也流露出委運(yùn)乘化、樂天安命的思想。9、把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術(shù)。（2）尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。10、陶淵明詩文的語言特點是“平淡自然”。宋代李格非評論《歸去來兮辭（并序）》一文“沛然如肺腑中流出，殊不見有斧鑿痕”。請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫?。（二）課外閱讀理解閱讀下面的文字，完成11-15題。陶淵明，字元亮。潯陽柴桑人也。曾祖侃，晉大司馬。淵明少有高趣，博學(xué)，善屬文；穎脫不群，任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況，時人謂之實錄。家貧親老，起為州祭酒；不堪吏職，少日自解歸。州召主簿，不就。躬耕自資，遂抱羸疾。江州刺史檀道濟(jì)往候之，偃臥瘠餒有日矣。道濟(jì)謂曰：“賢者處世，天下無道則隱，有道則至；今子生文明之世，奈何自苦如此?”對曰：“潛也何敢望賢，志不及也?！钡罎?jì)饋以粱肉，麾而去之。后為鎮(zhèn)軍、建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌以為三徑之資，可乎?”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。不以家累自隨，送一力給其子，書曰：“汝旦夕之費，自給為難，今遣此力，助汝薪水之勞。此亦人子也，可善遇之。”公田悉令吏種秫，曰：“吾常得醉于酒足矣！”妻子固請種粳，乃使二頃五十畝種秫，五十畝種粳。歲終，會郡遣督郵至，縣吏請曰：“應(yīng)束帶見之?！睖Y明嘆曰：“我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日解綬去職，賦《歸去來》。征著作郎，不就。江州刺史王弘欲識之，不能致也。淵明嘗往廬山，弘命淵明故人龐通之赍酒具，于半道栗里之間邀之。淵明有腳疾，使一門生二兒舁籃輿；既至，欣然便共飲酌。俄頃弘至，亦無迕也。時周續(xù)之入廬山事釋慧遠(yuǎn)彭城劉遺民亦遁跡匡山淵明又不應(yīng)征命謂之潯陽三隱。后刺史檀韶苦請續(xù)之出州，與學(xué)士祖企、謝景夷三人，共在城北講禮，加以讎校。所住公廨，近于馬隊。是故淵明示其詩云：“周生述孔業(yè)，祖謝響然臻；馬隊非講肆，校書亦已勤?！逼淦薜允弦嗄馨睬诳?，與其同志。自以曾祖晉世宰輔，恥復(fù)屈身后代，自宋高祖王業(yè)漸隆，不復(fù)肯仕。元嘉四年將復(fù)征命，會卒。時年六十三。謚號靖節(jié)先生。（選自蕭統(tǒng)《陶淵明傳》，有改動）11、下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．時周續(xù)之入廬山/事釋慧遠(yuǎn)/彭城劉遺民亦遁跡匡山/淵明又不應(yīng)征命/謂之潯陽三隱B．時周續(xù)之入廬/山事釋慧遠(yuǎn)彭城劉遺/民亦遁跡匡山/淵明又不應(yīng)征命/謂之潯陽三隱C．時周續(xù)之入廬/山事釋慧遠(yuǎn)彭城劉遺/民亦遁跡匡山/淵明又不應(yīng)/征命謂之潯陽三隱D．時周續(xù)之入廬山/事釋慧遠(yuǎn)彭城劉遺/民亦遁跡匡山/淵明又不應(yīng)/征命謂之潯陽三隱12、下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的項是（）A．刺史，西漢時，因為御史多失職，漢文帝命丞相另派人員出刺各地，稱為“刺史”。原為巡察官名，東漢以后成為州郡最高行政長官，有時稱為太守。B．督郵，漢代各郡的重要屬吏，代表太守督察縣鄉(xiāng)、宣達(dá)政令兼司法等。C．元嘉，宋文帝的廟號?！皬R號”是皇帝死后，在太廟立室奉祀時特起的名號。D．謚號，古代皇帝、皇后以及諸侯大臣等社會地位相對較高人物，去世后朝廷會依據(jù)其生前所作所為，給出一個具有評價意義的稱號，這種稱為官謚。由其親戚、門生、故吏為之議定的謚號則稱為私謚。文中的“靖節(jié)先生”就是私謚。13、下列對原文的敘述和分析，不正確的一項是（）A．陶淵明少年時就有很高的志向，博學(xué)多識，擅長寫文章；聰穎灑脫卻不合群，任性率真，清高自負(fù)。B．江州刺史檀道濟(jì)去拜訪陶淵明，見到陶淵明身體瘦弱，勸他出仕為官，陶淵明卻以志向不及賢者為借口拒絕。C．陶淵明后來擔(dān)任鎮(zhèn)軍、建威參軍，對親戚朋友說：“我打算當(dāng)一個小縣的縣令過隱居的生活，可以嗎？”D．陶淵明的妻子翟氏也是一個能夠安于清貧，能夠吃苦的人，并且與陶淵明有共同的志趣。14、把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）嘗著《五柳先生傳》以自況，時人謂之實錄。（2）汝旦夕之費，自給為難，今遣此力，助汝薪水之勞15、關(guān)于陶淵明為什么不愿做官，他在自己的《歸去來兮辭》一文中已有所說明，但是從這篇選文來看，陶淵明不愿意做官的原因有哪些？請用自己的話概括。第三部分：語言文字運(yùn)用練習(xí)閱讀下面的文字，完成16-18題。陶淵明曾經(jīng)做過一段時間的官，他在官場中______，只有回到大自然中他才感到自由舒暢。剛欲歸田時，鄉(xiāng)村田園便是他的理想國，在他的想象之中，鄉(xiāng)村沒有官場與政治的黑暗和渾濁，清靜淡遠(yuǎn)，那里是他最親切的身心所安之居。他在《歸去來兮辭》里描寫了他歸田前的悲傷悵惘，接著他想象歸田時的情景，自酌自飲，無比自在，親戚看望，敘舊道新，彈琴看書，憂愁煩惱_____春天即將到來，農(nóng)事也______生活將忙碌而實在，歸田后的日子安寧而美好。結(jié)廬在人境，能無車馬喧嗎？當(dāng)然不可能。詩人卻并不覺得，他以一句簡潔而_______的話道破了心中奧秘--“心遠(yuǎn)地自偏”，（）這句詩可以說是陶淵明許多田園詩的解釋：事實上的田園雖然也許并沒有那么美，但辛棄疾詩云“我見青山多嫵媚，料青山見我亦是”，情境決定心境。在陶淵明的詩中，自然景色和諧靜美，而且人與自然融為一體，如鳥與林、魚與水。16、依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢云開霧散紛至沓來語重心長B．戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢煙消云散接踵而至意味深長C．兢兢業(yè)業(yè)云開霧散接理而至語重心長D．兢兢業(yè)業(yè)煙消云散紛至沓來意味深長17、下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．即使田園悠然自在，詩人的心中也是一片安寧歡欣B．不但田園悠然自在，而且詩人的心中也是一片安寧歡欣C．詩人的心中一片安寧歡欣，因而他看到的田園是那么悠然自在D．詩人看到的田園是那么悠然自在，因而他的心中一片安寧歡欣18、文中畫橫線的句子有語病，請修改。第四部分：微寫作19、按要求寫作。設(shè)想某一日，王羲之、陶淵明、蘇軾穿越時空宴游蘭亭，當(dāng)王羲之感嘆"死生亦大矣"，陶淵明、蘇軾會作何對話？請結(jié)合你對兩人及作品的理解，各寫一段話。要求：要符合人物身份和情境，200字左右。第10.2課《歸去來兮辭（并序）》課時同步練習(xí)答題卡班級：姓名：選擇題：題號12345681112131617答案非選擇題第7題：（1），。（2），。（3），。（4），。（5），。（6），。第9題：（1）（2）第10題：第14題：（1）（2）第15題：第18題：第19題：200字第10.2課《歸去來兮辭（并序）》課時同步練習(xí)參考答案1、C（策：拄著）2、D（ABC均為古今異義）3、A（A項，第一個“之”為助詞，相當(dāng)于“的”；第二個“之”為助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性。B項,均為介詞,把；C項，均為連詞，雖然；D項，均為介詞，在。）4、B（①⑥名作狀；②⑨形作名；③⑧名作動；④⑤動作名；⑦形容詞的使動用法）5、C（與例句都為賓語前置句；A被動句，B介詞結(jié)構(gòu)后置；D被動句）6、D（“陽歷八月”錯誤，應(yīng)是“農(nóng)歷八月”）7、（1）問征夫以前路，恨晨光之熹微；（2）策扶老以流憩，時矯首而遐觀；（3）寓形宇內(nèi)復(fù)幾時，曷不委心任去留；（4）既自以心為形役，奚惆悵而獨悲；（5）引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏；（6）倚南窗以寄傲，審容膝之易安8、B（“完全流露出他無可奈何、聽天由命的思想情緒，這是他人性弱點的主要表現(xiàn)。”理解錯誤）9、（1）年幼的孩子很多，米缸里沒有剩余的糧食，我還沒有找到維持養(yǎng)活全家老幼的辦法。（2）不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，我一心想趕快奔赴吊喪，于是自己請求免去了職務(wù)。10、①通過口語化的語言構(gòu)建本真生活。善于提煉語言，但又看不見痕跡。如“攜幼人室，有酒盈樽”等，給人一種自然質(zhì)樸、平淡清新的感覺，讀起來節(jié)奏感很強(qiáng)。②平淡中顯精奇。農(nóng)村俗事、田園風(fēng)光，以及他在這樣的環(huán)境中所表現(xiàn)出來的恬靜心情，都是通過樸素的語言抒寫出來的。文章所寫到的都是些最平常不過的事物，“松菊”“云”“鳥”“尋壑”“經(jīng)丘”等等，但以極為平淡、極為自然的語言把最本質(zhì)的生活和最坦蕩的心靈展示給讀者，使人無比向往那種純凈心靈和純樸生活的召喚。③語詞非常簡潔。文中用到一些虛詞，如“胡、奚、焉、曷”等；實詞，如“蕪、熹微、瞻、遐觀、出岫、倦飛、盤桓、窈窕、崎嶇、欣欣、涓涓、耘籽、舒嘯、乘化”等，無論從詞性還是從詞義上，都能品味到其中簡潔平淡之美。④作者雖運(yùn)用了不少典故，也化用了不少前人的語句，但都自然地化為己意，語如己出，毫無用典和化用的痕跡。因此說本文“平淡自然”，“沛然如肺腑中流出，殊不見有斧鑿痕”是比較貼切的。11、A（句意：當(dāng)時周續(xù)之（官職名）來到廬山，跟隨慧遠(yuǎn)法師學(xué)佛，彭城人劉遺民也隱居在匡山，陶淵明又不接受朝廷征聘，他們號稱“潯陽三隱”。）12、C（“元嘉，宋文帝的廟號”說法錯誤，“元嘉”是宋文帝的年號。）13、A（“穎脫不群”中的“不群”指的是出眾，不是不合群。）14、（1）（陶淵明）曾經(jīng)寫《五柳先生傳》來形容自己，當(dāng)時的人稱這篇文章為實錄。（2）你每天的費用，難以供給自己生活。現(xiàn)在派給你一個仆人，幫助你砍柴打水。15、①不能忍受官場的事務(wù)（或者不堪忍受官場的黑暗）。②志向高潔，不愿意為五斗米折腰。③他的曾祖在晉朝擔(dān)任過宰輔這樣的高官，以在后來的朝代做官為恥?！靖健繀⒖甲g文：陶淵明，字元亮。潯陽柴桑（今江西九江境內(nèi)）人。他的曾祖父陶侃，是晉朝的大司馬（官職名）。陶淵明少年時就有很高的志向，博學(xué)多識，擅長寫文章；聰穎灑脫，卓爾不群，任性率真，清高自負(fù)。曾經(jīng)著作《五柳先生傳》自娛自樂，當(dāng)時的人稱這本書為實錄。孝敬老人，家里很窮，被起用任命為州祭酒（官職名），忍受不了官場瑣事，不久自己棄官回家了。州郡召他擔(dān)任主薄，沒有接受。親自耕種自給自足，得了疾病。江州刺史（官職名）檀道濟(jì)前去探望他，陶淵明臥床挨餓好幾天了。檀道濟(jì)說：“賢人處世，朝廷無道就隱居，政治開明就出來做官，如今你生在開明盛世，為什么自己如此糟踐自己呢？”陶淵明回答說：“我怎敢充當(dāng)賢人，我的志向比不上他們?！碧吹罎?jì)送給他糧食和肉，他卻揮手叫檀道濟(jì)離開。后來擔(dān)任鎮(zhèn)軍、建威參軍（官職名）。陶淵明對親戚朋友說：“我打算當(dāng)一個小縣的縣令過隱居的生活，可以嗎？”當(dāng)政者聽說后，調(diào)任他為彭澤縣令。不帶家眷獨自上任，送了一個勞力給他的兒子，寫信說：“你每天的用度，要自給自足，現(xiàn)在派給你一個傭人，幫助你砍柴打水。他也是別人的兒子，你要善待他?！惫俑墓锒甲屓朔N高粱，說：“我常常能喝醉酒就夠了?！逼拮?、兒子堅持要求種糧食，于是下令二頃五十畝的田地種高粱，