《奧林匹克精神》教學(xué)設(shè)計(山西省縣級優(yōu)課)

奧林匹克精神【教學(xué)目標(biāo)】知識與能力：學(xué)會“善于傾聽”，篩選提取文中信息；通過演講活動實踐，提高口語交際能力。過程與方法：通過朗誦于傾聽，了解奧林匹克精神的內(nèi)涵及價值。情感態(tài)度與價值觀：通過對奧林匹克精神的詮釋，學(xué)生樹立熱愛和平、珍惜友誼和公平競爭的意識?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】理清文章演講思路，感受文中奧林匹克精神。【教學(xué)方法】討論點(diǎn)撥法、合作探究法【教學(xué)用具】教材、多媒體【教學(xué)過程】導(dǎo)入新課2018年6月14日到7月15日，第21屆世界杯足球賽在俄羅斯舉行。大家對此熱血沸騰。體育界另一賽事奧林匹克運(yùn)動會也一直另世界矚目，十年前2008年，北京舉行奧林匹克運(yùn)動會，全國上下為之歡欣鼓舞，到底是什么令我們?yōu)閵W林匹克運(yùn)動會、為體育事業(yè)如此著迷，那就是奧林匹克精神。今天，我們一起走進(jìn)現(xiàn)代奧林匹克之父顧拜旦的精彩演講《奧林匹克精神》。常識積累顧拜旦，現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動創(chuàng)始人、奧林匹克之父。１８９３年，為了恢復(fù)奧運(yùn)會，他在巴黎召開了第一次國際體育會議。１８９４年６月，他再次在巴黎召開了國際體育會議，會議決定將于１８９６年在希臘首都雅典舉行第１屆現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動會。1912年斯德哥爾摩奧運(yùn)會時，針對當(dāng)時體育競賽中的種種弊端，發(fā)表了著名詩作《體育頌》。1896－1925年任國際奧委會主席。1925年后任終身名譽(yù)主席。任職期間，對奧林匹克運(yùn)動的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，是奧運(yùn)會圖標(biāo)的設(shè)計者。1937年9月2日病逝于日內(nèi)瓦，其遺體安葬在國際奧委會總部所在地洛桑，心臟則埋在奧林匹克運(yùn)動發(fā)源地奧林匹克亞。奧林匹克運(yùn)動會（簡稱奧運(yùn)會或奧運(yùn)）是國際奧林匹克委員會主辦的包含多種體育運(yùn)動項目的國際性運(yùn)動會，每四年舉行一次。奧林匹克運(yùn)動會最早起源于古希臘，因舉辦地在奧林匹亞而得名。19世紀(jì)末由法國的顧拜旦男爵創(chuàng)立了真正意義上的現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動會。從1896年開始奧林匹克運(yùn)動會每四年就舉辦一次（曾在兩次世界大戰(zhàn)中中斷過三次，分別是在公元1916、1940和1944年），會期不超過16天。由于1924年開始設(shè)立了冬季奧林匹克運(yùn)動會，因此奧林匹克運(yùn)動會習(xí)慣上又稱為“夏季奧林匹克運(yùn)動會”。奧林匹克運(yùn)動會現(xiàn)在已經(jīng)成為了和平與友誼的象征。背景介紹《奧林匹克精神》是顧拜旦1919年4月在瑞士洛桑慶祝奧林匹克運(yùn)動恢復(fù)25周年紀(jì)念會上的演說，是奧林匹克運(yùn)動的重要文獻(xiàn)，顧拜旦用詩歌般的語言闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵與價值。在這之前奧林匹克運(yùn)動自身存在很多弊端（選手項目沖突、興奮劑欺騙行為等），也受到國際政治局勢的嚴(yán)重影響。這些都違背了他所提倡的奧林匹克精神?，F(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動會從創(chuàng)辦到1912年舉行第5屆奧運(yùn)會前夕，奧林匹克運(yùn)動在西方世界被蒙上了一些陰影，發(fā)生了變異，暴露出了不少弊端。僅以1908年在倫敦舉行的第4屆奧運(yùn)會為例，由于英國裁判偏袒本國選手引起其他國家，特別是美國選手的不滿，兩國曾在拔河比賽中發(fā)生爭吵，后來在400米跑中，英美運(yùn)動員又發(fā)生沖突，而英國裁判又苛責(zé)了美國選手，致使美國選手棄權(quán)罷賽以示抗議。還有其他一些違規(guī)情況，如，早在1904年圣路易奧運(yùn)會上就發(fā)生過美國的馬拉松選手“以車代步”和“注射興奮劑”的欺騙行為等。整體感知伴隨背景音樂，理清演講詞思路。注意：抓住關(guān)鍵詞，中心句第一層（第1段）：回顧奧林匹克運(yùn)動發(fā)展史，展望發(fā)展前景。第二層（第2-5段）：闡述奧林匹克精神的內(nèi)涵2段：詳細(xì)闡述了奧林匹克精神與純粹的競技精神的區(qū)別。3段：闡明以全新的理念來重開奧林匹克運(yùn)動。4-5段：闡述自己關(guān)于近代奧林匹克精神內(nèi)涵的理解及奧林匹克精神的落實。第三層（第6-7段）：對奧林匹克運(yùn)動美好未來的堅定信念。6段：贊揚(yáng)做出貢獻(xiàn)之人。7段：表明對未來的信心。在簡要回顧五年的歷史后，顧拜旦說明了奧林匹克精神與純粹的競技精神的不同之處。他認(rèn)為，純粹的競技精神只能帶給運(yùn)動員心理上自得其樂的悅樂感，奧林匹克精神帶給人們的將是美感、榮譽(yù)感。這正是顧拜旦心中崇尚的精神，在《體育頌》中，他也曾熱情地謳歌，贊美體育是美麗、藝術(shù)、正義、勇敢、榮譽(yù)、樂趣、活力、進(jìn)步與和平的化身。合作探究小組討論：針對所給問題，組內(nèi)討論“五年前”具體是指哪一年？在奧林匹克運(yùn)動史上，這一年有什么重大事件？五年前是指1914年。這年曾在巴黎慶?；謴?fù)奧林匹克運(yùn)動20周年。奧林匹克精神與純粹的競技精神有何區(qū)別？純粹的競技精神只能帶給運(yùn)動員心理上自得其樂的愉悅感，奧林匹克精神帶給人們的將是美感、榮譽(yù)感。這正是顧拜旦心中崇尚的精神?！扒庙懼亻_奧林匹克時代鐘聲的原因”是什么？(恢復(fù)體育運(yùn)動的宗旨）基于改革教育的愿望。為了改變“人類渴望進(jìn)步，但又常常誤入歧途。青少年往往為陳舊、復(fù)雜的教學(xué)方法，愚蠢和嚴(yán)厲相交替的說教以及拙劣膚淺的哲學(xué)所束縛而失去平衡”這一現(xiàn)狀。希望通過體育競賽來教育青年，來改變教育現(xiàn)狀，振興教育，從而促進(jìn)青少年全面、均衡、協(xié)調(diào)地發(fā)展。顧拜旦以什么樣的理念開創(chuàng)了奧林匹克新時代？把盎格魯撒克遜人的運(yùn)動功利主義同古希臘留傳下來的高尚、強(qiáng)烈的觀念結(jié)合起來。顧拜旦倡導(dǎo)的奧林匹克精神的內(nèi)涵，如何落實？奧林匹克精神是人類吸收古代傳統(tǒng)構(gòu)筑未來的力量之一，這種力量體現(xiàn)在：雖“不足以確保社會和平”，但仍可促進(jìn)和平；雖“不能更加均衡地為人類分配生產(chǎn)和消費(fèi)物質(zhì)必需品的權(quán)力”，但仍可促進(jìn)公平；雖“不能夠為青少年提供免費(fèi)接受智力培訓(xùn)的機(jī)會”，但仍可促進(jìn)教育。和平性、公平性、教育性，在他看來就是完整、民主的奧林匹克精神。如何將奧林匹克精神變成現(xiàn)實？顧拜提出了一個重要的理念：“大眾”參與，即使“地位最底下的公民”也應(yīng)該能夠“享受”這種精神。顧拜旦的一句名言“參與比取勝更重要”(也有翻譯為“重要的是參與而不是取勝”)，同樣強(qiáng)調(diào)了這一奧林匹克思想的精髓。在另一次演講中，他曾指出：“先生們，請牢記這鏗鏘有力的名言。這個論點(diǎn)可以擴(kuò)展到諸多領(lǐng)域。對人生而言，重要的絕非凱旋而是戰(zhàn)斗。傳播這些格言，是為了造就更加健壯的人類——從而使人類更加嚴(yán)謹(jǐn)審慎而又勇敢高貴?！笨梢钥闯觯櫚莸┨岢蛷?fù)興奧林匹克運(yùn)動有著非常廣闊的胸懷，是以全人類不斷完善自我為出發(fā)點(diǎn)，絕非號召人們單純?yōu)閵Z取桂冠和金牌而拼搏。語言藝術(shù)——轉(zhuǎn)折演講就是得體地運(yùn)用聲音（語氣、語調(diào)、節(jié)奏）、表情和手勢。 ——古羅馬雄辯家西塞羅講（主）：語氣、語調(diào)、語速、重音、停頓……演（輔）：手勢、表情、視線、身姿……顧拜旦巧用“轉(zhuǎn)折”使他的演講波瀾起伏、引人入勝。用“雖然……但是……”或“可是……”“然而……”“卻……”等轉(zhuǎn)折連詞連接而成的轉(zhuǎn)折句式。開篇“在過去這五年內(nèi)，世界奔潰了。雖然奧林匹克精神經(jīng)歷了這一切，但是，她沒有恐懼，沒有成為這場劫難的犧牲品?！遍_場吸引觀眾，點(diǎn)明奧林匹克精神前景光明。一抑一揚(yáng)，發(fā)出對奧林匹克精神的頌揚(yáng)，自然激起人們對奧林匹克精神的向往和崇敬之情。精神內(nèi)涵“奧林匹克精神同純粹的競技精神是有區(qū)別的，奧林匹克精神包括但又超越了競技精神……但這種樂趣保留在運(yùn)動員內(nèi)心深處，在某種程度上只是自得其樂?！薄艾F(xiàn)在，我們正處于歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭。人類渴望進(jìn)步，但又常常誤入歧途。”“雖然奧林匹克精神不足以確保社會和平，不能更加均衡地為人類分配生產(chǎn)和消費(fèi)物質(zhì)必需品的權(quán)利，甚至也不能夠……但是，奧林匹克精神將依然為人類所需要……”通過對舉突出演講的真實性，展現(xiàn)奧林匹克精神的重要作用。收篇“目前的時勢依然很嚴(yán)峻。即將破曉的黎明是暴風(fēng)雨過后的那種黎明。但待到日近中天時，陽光會普照大地。黃褐色的玉米又將沉甸甸地壓在收獲者的雙臂上。”運(yùn)用象征手法，“陽光會普照大地”象征奧林匹克精神將影響全世界各個角落，“黃褐色的玉米”象征奧林匹克精神給人類帶來的巨大收獲。目前形勢嚴(yán)峻，馬上來一個轉(zhuǎn)折，一抑一揚(yáng)，再次點(diǎn)明奧林匹克精神前景光明，鼓舞聽眾，與開頭相照應(yīng)。知識競猜1.首屆奧林匹克運(yùn)動會的舉辦地（A）A雅典B巴黎C倫敦D柏林2.現(xiàn)代奧林匹克之父顧拜旦國籍（B）A英國B法國C德國D俄國3.奧林匹克運(yùn)動會幾年一屆（B）A3年B4年C5年D6年4.北京申奧的第一位奧運(yùn)形象大使（C）A鄧亞萍B楊瀾C成龍D姚明課堂總結(jié)顧拜旦的一生是為國際奧林匹克運(yùn)動奉獻(xiàn)的一生。1937年9月2日病逝于日內(nèi)瓦，其遺體安葬在國際奧委會總部所在地洛桑，心臟則埋在奧林匹克運(yùn)動發(fā)源地奧林匹克亞。一生可以說為奧林匹克運(yùn)動做到了“鞠躬盡瘁，死而后已”。通過本篇演講詞的學(xué)習(xí)，希望同學(xué)們