河南省南陽(yáng)市方城縣2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末階段性調(diào)研語(yǔ)文試卷

方城縣2023-2024學(xué)年上學(xué)期期末階段性調(diào)研九年級(jí)語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)：1.本試卷分試題卷和答題卡兩部分。滿分120分，考試時(shí)間120分鐘。2.試題卷上不要答題，請(qǐng)用0.5毫米黑色簽字水筆直接把答案寫(xiě)在答題卡上。答在試題卷上的答案無(wú)效。3.答題前，考生務(wù)必將本人姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡第一面的指定位置上。一、積累與運(yùn)用(共23分)班級(jí)召開(kāi)“走進(jìn)小說(shuō)天地”主題班會(huì)，以下是班長(zhǎng)小文準(zhǔn)備的部分材料，請(qǐng)你幫他完善。1.下面是班會(huì)開(kāi)場(chǎng)白，其中有些字詞小文拿不準(zhǔn)，個(gè)別語(yǔ)句也不通順，請(qǐng)幫他判斷并修改。(共6分)走進(jìn)異彩紛呈的小說(shuō)人物畫(huà)廊，我們看到許多耳熟能①(詳祥)的人物：悲苦麻木，恪守封建禮教的閏土；辛苦恣睢、尖酸刻薄的楊二嫂；生活拮據(jù)、企盼富裕的菲利普夫婦……這些經(jīng)典人物，個(gè)個(gè)有血有肉，讓人印象深刻。閱讀小說(shuō)的過(guò)程不僅是我們感受百味人生的過(guò)程，也是我們豐富人生閱②(歷厲)，不斷地收獲成長(zhǎng)的過(guò)程，不管有的故事離我們的世界很遙遠(yuǎn)，但我們?nèi)匀豢梢詮闹凶x到生活的本質(zhì)。那就讓我們走進(jìn)經(jīng)典，走進(jìn)小說(shuō)的天地，去領(lǐng)略小說(shuō)的魅力吧！(1)語(yǔ)段中三個(gè)加點(diǎn)字怎么讀?請(qǐng)幫他作出選擇。(2分)A.gèhuījùB.kèhuījūC.kèsuījūD.gèsuījù(2)語(yǔ)段中兩個(gè)橫線處應(yīng)分別選用哪個(gè)字?請(qǐng)工整書(shū)寫(xiě)。(2分)(3)語(yǔ)段中畫(huà)線句子有語(yǔ)病，請(qǐng)你找出病因并修改。(2分)2.小文想在下面這張幻燈片中引用一些古詩(shī)文名句，請(qǐng)幫他補(bǔ)寫(xiě)。(8分)曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》作者用前五回奠定了整部書(shū)的悲劇基調(diào)。第六回起，那看似繁華的景象，實(shí)則早已危機(jī)四伏，大廈將傾，這正如許渾在《咸陽(yáng)城東樓》中所寫(xiě)的“①，②”；羅貫中《三國(guó)演義》中，諸葛亮為了蜀漢大業(yè)，“鞠躬盡瘁，死而后已”，我們讀出了李商隱《無(wú)題》中“③，④”的奉獻(xiàn)精神；施耐庵《水滸傳》中，林沖風(fēng)雪山神廟，我們讀出了韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》“⑤，⑥”的英雄失路之感；宋江招安前深受忠君報(bào)國(guó)思想的影響，雖已落草為寇，身在江湖，但仍心憂家國(guó)，與《岳陽(yáng)樓記》中“⑦，⑧”的古人仁之心極其相似。3.小文為本次班會(huì)設(shè)計(jì)了幾項(xiàng)活動(dòng)，請(qǐng)你仿照下面的活動(dòng)形式再設(shè)計(jì)兩項(xiàng)活動(dòng)。(4分)①競(jìng)猜歌詞，走進(jìn)小說(shuō)世界②評(píng)說(shuō)人物，神游小說(shuō)畫(huà)廊③④4.小文搜集到一則與小說(shuō)有關(guān)的新聞，請(qǐng)你用一句話概括新聞的主要內(nèi)容。(2分)人民網(wǎng)新鄉(xiāng)8月23日專電8月23至27日，第二屆全國(guó)小小說(shuō)青春筆會(huì)暨2023青年作家訓(xùn)練營(yíng)在河南新鄉(xiāng)舉行。本次活動(dòng)由《小小說(shuō)選刊》《百花園》主辦，河南省小小說(shuō)學(xué)會(huì)、新鄉(xiāng)市小小說(shuō)學(xué)會(huì)、《微型小說(shuō)選刊》《小小說(shuō)月刊》《大觀》鼎力支持，新鄉(xiāng)縣委宣傳部、新鄉(xiāng)縣文旅局、新鄉(xiāng)縣文聯(lián)、京華園景區(qū)承辦。5.語(yǔ)文老師擬將同學(xué)們創(chuàng)作的微型小說(shuō)整理成冊(cè)。請(qǐng)你給小說(shuō)集取一個(gè)富有文學(xué)韻味的名字，并說(shuō)明命名用意。(3分)名字:用意:二、現(xiàn)代文閱讀(共27分)(一)閱讀下文,完成6~9題。(共16分)罐兒①罐兒是碼頭最窮的人。②爹是要飯的，死得早，靠他娘替人補(bǔ)衣把他拉扯大。打他會(huì)走的時(shí)候，就去街上要飯。十五歲那年白河鬧大水，水往城里灌。他娘帶著他跑出了城，路上連餓帶累，娘死在路上。他一個(gè)人只能再往南逃，可是拿嘛撐著，靠嘛活著，往哪兒去，全都不知道。③這天下晌，他想找個(gè)人家討口吃的。忽然，他看見(jiàn)槐樹(shù)下有個(gè)窩棚，一股煮飯的香味兒撲面而來(lái)。他趕緊奔過(guò)去，看到一個(gè)老漢正在煮粥。老漢看他一眼，低頭接著煮粥。④他站在那兒，半天不敢說(shuō)話。忽聽(tīng)老漢說(shuō)：“想喝粥是嗎?拿罐兒來(lái)。”⑤可是，他現(xiàn)在兩手空空，嘛也沒(méi)有。⑥老漢說(shuō)：“沒(méi)罐兒?好辦。那邊地上有一堆和好的泥，你去拿泥捏一個(gè)罐兒，放在這邊的火上燒燒就有了?！雹吖迌哼^(guò)去抓起泥來(lái)捏，可是他從小沒(méi)干過(guò)細(xì)活兒，拙手拙腳，罐兒捏得歪歪扭扭、鼓鼓癟癟，丑怪之極，像一個(gè)大號(hào)的爛柿子皮。老漢看了一眼，叫他放在這邊火中燒，給他一把蒲扇，扇火加溫，不久罐兒就燒了出來(lái)。當(dāng)他把罐兒捧起來(lái)往案子上一放時(shí)，只聽(tīng)“咔嚓”一聲，竟散成一堆碎塊。他不明白一個(gè)燒好的罐兒，沒(méi)磕沒(méi)碰，怎么突然散了。⑧老漢扭身從那邊地上捧起一堆泥，放在案上，自己干起來(lái)。他先用掌揉，再用拳捶，然后提起來(lái)用力往桌上“啪啪”地一下下摔，不一會(huì)兒這堆泥就變得光滑、細(xì)膩、柔韌，并隨著兩只手上下翻卷，漸漸一個(gè)光溜溜的泥罐子就美妙地出現(xiàn)在眼前，好賽變戲法。老漢一邊干活兒，一邊說(shuō)了兩句：“不花力氣沒(méi)好泥，不下功夫不成器。”⑨他沒(méi)弄明白老漢這兩句話的意思，好像戲詞，聽(tīng)起來(lái)，似唱非唱。⑩老漢捏好罐兒，便放在火中燒，很快燒成，隨即從鍋里舀一勺白糯糯熱騰騰香噴噴的粥放在里邊，叫他喝。他撲在地上跪謝老漢，邊說(shuō)：“我一個(gè)銅子也沒(méi)給您?！?老漢伸手?jǐn)r住他，嘴里又似唱非唱地說(shuō)了兩句：“行個(gè)方便別提錢(qián)，幫幫人家不叫事。”?等罐兒把熱粥喝進(jìn)肚里后，老漢對(duì)他說(shuō)：“這一帶的膠泥好燒陶。反正你也沒(méi)事，就幫我把地上那些泥都捏成罐兒吧。你照我剛才的做法慢慢做，一時(shí)半時(shí)做不好也沒(méi)關(guān)系?！?罐兒按照老漢的做法，一邊琢磨一邊做，做過(guò)百個(gè)之后，一個(gè)個(gè)開(kāi)始像模像樣起來(lái)。他回過(guò)頭想對(duì)老漢說(shuō)話，老漢卻不見(jiàn)了。窩棚內(nèi)外找遍了，影兒也沒(méi)找著。?窩棚里還有半鍋粥，夠他喝三天。待在窩棚這三天，他慢慢把老漢那幾句似唱非唱的話琢磨明白了：老漢不僅教他活下去的本領(lǐng)——做罐，還讓他行方便，多幫人，這是做人做事的道理。?多少年后，津南有個(gè)小村子，村里有個(gè)匠人，專做陶盆陶缸陶碗陶盞。所作陶器，結(jié)實(shí)耐用，輕敲一下，其聲好聽(tīng)，有的如罄，有的如鐘，人人喜歡，連百里之外的人也來(lái)買(mǎi)他的陶器用。這人的大名沒(méi)人知道，都叫他罐兒。他鋪?zhàn)娱T(mén)口堆了一些罐子，逃荒逃難的路過(guò)這里，便可以拿個(gè)罐兒去要飯用，他從不要錢(qián)。有人也留在這里，向他學(xué)藝，挖泥燒陶，像他當(dāng)年一樣。?又過(guò)了許多年，外邊的人不知這村子的村名，只知道這村子出產(chǎn)陶器，住著一些燒陶的人家。家家門(mén)口還放著一些小小的要飯用的陶罐，任由人拿。后來(lái)，人們就叫這村子“罐兒莊”或“罐子莊”。一個(gè)秀才聽(tīng)了，改了一個(gè)字，叫貫兒莊。這個(gè)字改得好，從此這個(gè)小村就有了大名。(作者：馮驥才。有刪改)6.梳理文章內(nèi)容，根據(jù)提示，將小說(shuō)情節(jié)補(bǔ)充完整。(4分)7.請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境，根據(jù)括號(hào)中的提示，賞析下面的句子。(4分)(1)他先用掌揉，再用拳捶，然后提起來(lái)用力往桌上“啪啪”地一下下摔，不一會(huì)兒這堆泥就變得光滑、細(xì)膩、柔韌。(從用詞角度賞析)(2)他撲在地上跪謝老漢，邊說(shuō)：“我一個(gè)銅子也沒(méi)給您。”(從描寫(xiě)方法角度賞析)8.“一個(gè)秀才聽(tīng)了，改了一個(gè)字，叫貫兒莊。這個(gè)字改得好，從此這個(gè)小村就有了大名。”結(jié)合鏈接材料說(shuō)說(shuō)“貫兒莊”這個(gè)大名好在哪兒?(4分)【鏈接材料】《說(shuō)文解字》中“貫”的意思：錢(qián)貝之貫。舊時(shí)用繩索穿錢(qián)，每一千文為一貫。如：“著落店主人家追要原典身錢(qián)三千貫。”(《水滸傳》)9.讀完這篇小說(shuō)，你也許會(huì)想到這樣的詞語(yǔ)：愛(ài)心、技藝、樂(lè)善好施、自信自強(qiáng)……請(qǐng)任選一個(gè)詞語(yǔ)，結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(4分)(二)閱讀下面兩個(gè)文本,完成10~12題。(共11分)文本一今人為何要閱讀經(jīng)典①所謂“經(jīng)典”，指的是我國(guó)悠久歷史中流傳下來(lái)的古代典籍，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中的精華。那么，今天處在這樣一個(gè)全球化、信息化的時(shí)代，我們?yōu)槭裁催€要閱讀古人的經(jīng)典呢?②首先，經(jīng)典已走過(guò)歷史，沉淀千秋，具有典范性。我國(guó)自古便有讀經(jīng)的傳統(tǒng)，此處的“經(jīng)”主要是指儒家經(jīng)典，有“十三經(jīng)”之謂。漢代設(shè)五經(jīng)于學(xué)官，唐代增加為九經(jīng)，后來(lái)又增加為十二經(jīng)，到南宋再增加到十三經(jīng)。可見(jiàn)這些儒家經(jīng)典是隨著歷史的推移和時(shí)代的發(fā)展而逐步形成的。道家和佛家的經(jīng)典也不例外，如《老子》《心經(jīng)》《金剛經(jīng)》等。這些千百年來(lái)經(jīng)久不衰的傳世之作，無(wú)疑都經(jīng)受過(guò)歷史的洗禮和淘瀝，成為了中華民族的文化基因和精神特質(zhì)。③其次，經(jīng)典能超越時(shí)空，影響未來(lái)，具有永恒性。李白有兩句詩(shī)，形象地闡明了經(jīng)典的永恒價(jià)值：“屈平辭賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘?！背醍?dāng)年放逐屈原，使得滿懷報(bào)國(guó)熱情的三閭大夫，只能到澤畔做一個(gè)行吟詩(shī)人。然而，當(dāng)一個(gè)時(shí)代成為煙云，專橫跋扈的楚王不過(guò)一抔黃土而已，而偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原卻隨其撰著的經(jīng)典如日月一樣經(jīng)天緯地、萬(wàn)古不滅。④所以，每一位中國(guó)人，尤其是青年人，都應(yīng)努力閱讀那些典范且永恒的經(jīng)典，如孔孟老莊、詩(shī)詞歌賦、四大名著等。我們閱讀經(jīng)典，可以從中汲取養(yǎng)分，不斷豐富和提高自己的文化素質(zhì)、思想修養(yǎng)。無(wú)論時(shí)代如何變遷，解決好“古”與“今”的問(wèn)題，就能古為今用，去粗取精，將古人的思想精華融入今天的社會(huì)生活，發(fā)揮其價(jià)值和作用。(作者：王能憲。有刪改)文本二深度閱讀與網(wǎng)絡(luò)奴隸①在人們?nèi)找嬉杂|屏瀏覽取代苦讀攻讀的今天，我們還有沒(méi)有深度的認(rèn)真的閱讀呢?僅僅瀏覽，是視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的瞬間刺激，容易停留在相對(duì)淺薄破碎的層面上。在急于求成的社會(huì)氛圍中，已經(jīng)出現(xiàn)了一批萬(wàn)事通、萬(wàn)事曉、不查核、不分辨、不概括、不回溯、無(wú)推敲斟酌、絕無(wú)任何解析能力更無(wú)創(chuàng)意的平面信息性能人了。這對(duì)于中華民族“腹有詩(shī)書(shū)氣自華，讀書(shū)深處意氣平”的傳統(tǒng)，實(shí)在是一個(gè)災(zāi)難。②在今時(shí)今日，應(yīng)該讀什么類型的書(shū)呢?我用我的經(jīng)歷做以回答。九歲時(shí)候，我借閱雨果的《悲慘世界》，以德報(bào)怨的主教給予冉阿讓靈魂沖擊，使我認(rèn)識(shí)到人性本存著無(wú)限美好；十來(lái)歲時(shí)，我對(duì)于《大學(xué)》《唐詩(shī)三百首》、蘇辛詞等的狂熱閱讀與高聲朗誦，讓我體驗(yàn)到文學(xué)可以讓人變得更雅訓(xùn)，可以帶給我尊嚴(yán)與驕傲；十一、二歲時(shí)，新知書(shū)店的社會(huì)科學(xué)叢書(shū)，《論社會(huì)主義革命》《延安歸來(lái)》等對(duì)我來(lái)說(shuō)是吹開(kāi)霧霾的強(qiáng)風(fēng)，使我像沖浪一般駛向波濤翻滾的海洋；十八、九歲時(shí)，對(duì)于中外文學(xué)經(jīng)典的沉潛：魯迅使我嚴(yán)峻，巴金使我燃燒，托爾斯泰使我贊美，巴爾扎克使我警悚，歌德使我敬佩，契訶夫使我溫柔憂郁，法捷耶夫使我敬仰感嘆……他們都使我能坦然面對(duì)人生的任何艱難，使我能夠走過(guò)風(fēng)雨雷電，不懼驚濤駭浪。③身處當(dāng)下的觸屏?xí)r代，獲得信息越是便捷、舒適、海量化，越要認(rèn)真讀書(shū)，讀費(fèi)腦筋的書(shū)，才能不做網(wǎng)絡(luò)的奴隸。所以，我想借這個(gè)機(jī)會(huì)強(qiáng)調(diào)：堅(jiān)持閱讀，受益無(wú)窮。(作者：王蒙。有刪改)10.兩個(gè)文本都論述了閱讀與網(wǎng)絡(luò)的關(guān)系，但側(cè)重點(diǎn)不同，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)它們的論點(diǎn)分別是什么，并比較兩文論點(diǎn)的不同之處。(3分)11.文本一第③段和文本二第②段都運(yùn)用了舉例論證，請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容分析其表達(dá)效果。(4分)12.請(qǐng)你閱讀以上兩個(gè)文本，并結(jié)合下面鏈接材料，在作家王蒙的微博論壇上跟貼。(4分)【鏈接材料】數(shù)字技術(shù)可能促使碎片化閱讀的產(chǎn)生，但閱讀的“深”與“淺”更多還是取決于閱讀的內(nèi)容。身處“讀屏?xí)r代”，很多人依然可以堅(jiān)持深度閱讀，即使是閱讀電子書(shū)，他們?nèi)詴?huì)對(duì)經(jīng)典作品偏愛(ài)有加。數(shù)字閱讀相關(guān)企業(yè)也正在努力提供更多高質(zhì)量的數(shù)字閱讀產(chǎn)品，加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善基層數(shù)字閱讀條件，讓用戶擁有更多深度閱讀的機(jī)會(huì)。小土豆@：王蒙爺爺說(shuō)得對(duì)，不做網(wǎng)絡(luò)奴隸，從此不看電子書(shū)。小蘑菇@：讀費(fèi)勁的書(shū)，翻翻看看還行，可是我實(shí)在有點(diǎn)讀不懂。砂糖橘@：手機(jī)讀書(shū)快捷方便，只要深入其中，一樣可以豐富認(rèn)知。小豫米@：感謝兩個(gè)文本的忠告與提醒，我還了解到數(shù)字閱讀相關(guān)企業(yè)的新舉措，觸屏?xí)r代里我準(zhǔn)備。三、古詩(shī)文閱讀(共15分)(一)閱讀下面兩個(gè)文段,完成13~16題。(共11分)【甲】魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎?此之謂失其本心。(節(jié)選自《魚(yú)我所欲也》)【乙】至初六日，變①遂發(fā)，君竟日不出門(mén)，以待捕者。捕者既不至，則與余相見(jiàn)，勸東游，曰：“不有行者無(wú)以圖將來(lái)不有死者無(wú)以酬圣主。”遂相與一抱而別。君復(fù)與俠士謀救皇上，事卒不成。初十日，遂被逮。前一日，志士數(shù)輩苦勸君東游，君不聽(tīng)。再四②強(qiáng)之，君曰：“各國(guó)變法，無(wú)不從流血而成。今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?。此?guó)之所以不昌也。有之，請(qǐng)自嗣同始！”卒不去，故及于難。(節(jié)選自梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》，有刪改)【注釋】①變：此處指戊戌政變。②再四：一次又一次，連續(xù)多次。13.下列對(duì)兩個(gè)文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(2分)A.“呼爾而與之”中的“與”和“所識(shí)窮乏者得我與”的“與”均為虛詞，表示推測(cè)語(yǔ)氣。B.“萬(wàn)鐘則不辯禮儀而受之”中的“萬(wàn)鐘”是指“優(yōu)厚的俸祿”。鐘，古代的一種量器。C.“今為所識(shí)窮乏者得我”中的“得”是通假字，同“德”，是“感恩、感激”的意思。D.“卒不去，故及于難”中的“故”是“因此”的意思，表明譚嗣同最終沒(méi)有東游日本，因此最后遭了禍難。14.把甲文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2分)是亦不可以已乎?此之謂失其本心。15.甲文開(kāi)頭從“魚(yú)”和“熊掌”說(shuō)起，有什么好處?(3分)16.乙文中譚嗣同的哪些行為符合甲文中的“賢者”?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)(二)閱讀下面一首詞,完成17~18題。(共4分)破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！17.這首“壯詞”從語(yǔ)言風(fēng)格上看豪放壯美，使整首詞的風(fēng)格由雄壯變得悲壯的一個(gè)詞是“①”；從思想感情上看，這首詞抒發(fā)了作者②的情感。(2分)18.學(xué)?！镀叻鍒?bào)》要做一期辛棄疾人物專題，引用了這首詞。作為校報(bào)編輯，你會(huì)選擇以下哪幅圖作為這首詞的插圖呢?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。(2分)四、名著閱讀(5分)19.一部經(jīng)典著作不僅能給予我們豐富的營(yíng)養(yǎng)，其內(nèi)容及思想內(nèi)涵所折射出的作者的人格魅力和精神品質(zhì)也能感染我們，指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)與生活。請(qǐng)從以下兩部名著中任選其一，結(jié)合著作的相關(guān)內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你從作者身上獲得的感受和啟迪。①《艾青詩(shī)選》②《水滸傳》五、作文(50分)20.閱讀下面材料，任選一題作文。(50分)(1)請(qǐng)以“我在中前行”為題，寫(xiě)一篇記敘文。要求：①在橫線上填寫(xiě)合適的內(nèi)容，把題目補(bǔ)充完整，然后作文。②表達(dá)意圖明確，內(nèi)容具體充實(shí)。③600字左右。④文中請(qǐng)回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。(2)大風(fēng)可以吹起一張白紙，卻無(wú)法吹走一只蝴蝶，因?yàn)樯牧α吭谟诓豁槒??！T驥才以上材料引發(fā)了你怎樣的思考和感悟?請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇簡(jiǎn)單的議論文。要求：①觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)。②600字左右。③文中請(qǐng)回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。九年級(jí)階段性調(diào)研語(yǔ)文參考答案一、積累與運(yùn)用(共22分)1.（1）C（2分）（2）詳歷（2分）（共4分）（3）關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)搭配不當(dāng),可將“不管”改為“雖然（盡管）”。2.①溪云初起日沉閣②山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓③春蠶到死絲方盡④蠟炬成灰淚始干⑤云橫秦嶺家何在⑥雪擁藍(lán)關(guān)馬不前⑦居廟堂之高則憂其民⑧處江湖之遠(yuǎn)則憂其君（每空1分，有錯(cuò)該空不得分，共8分）3．示例一：③繪制板報(bào)，分享小說(shuō)精彩④品味情節(jié)，暢游小說(shuō)天地示例二：③講述故事，暢談獨(dú)特感受④扮演人物，體味人生百態(tài)（活動(dòng)形式與示例格式相同，符合題意即可，如有其他答案，閱卷老師可酌情給分，4分。）4．第二屆全國(guó)小小說(shuō)青春筆會(huì)暨2023青年作家訓(xùn)練營(yíng)在河南新鄉(xiāng)舉行（意思對(duì)即可，2分。）5．示例一名字：青蔥歲月（或“韶華星夢(mèng)”）用意：在同學(xué)們美好青春時(shí)光寫(xiě)下的優(yōu)美文字，展示他們對(duì)世間獨(dú)有的感受，體現(xiàn)同學(xué)們的喜怒哀樂(lè)。示例二名字：含英咀華用意：含英咀華，比喻讀書(shū)吸取其精華。象征學(xué)生從小說(shuō)中汲取營(yíng)養(yǎng)，充實(shí)自己，促使自己成長(zhǎng)。（意思對(duì)即可，如有其他答案，亦可酌情給分，鼓勵(lì)學(xué)生合情理、有創(chuàng)意地表達(dá)，2分。）二、現(xiàn)代文閱讀（共27分）（一）（共16分）6．示例：①罐兒做的罐兒丑陋、易碎②罐兒勤練深思終有所成，老人離開(kāi)（或：老人教罐兒做罐兒，當(dāng)他捏的像模像樣時(shí)，老人離開(kāi)了）（意思對(duì)即可，如學(xué)生有其他答案，概括內(nèi)容切合文意，閱卷老師可酌情給分，每空2分，共4分。）7．（1）示例一：“揉”“捶”“提”“摔”這一系列動(dòng)詞（或“人物的動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫(xiě)”），寫(xiě)出了老漢制作陶器工序之多（、費(fèi)力氣），側(cè)面表現(xiàn)了制作精品陶器的不易及老漢手藝的精湛。示例二：連用“光滑”“細(xì)膩”“柔韌”三個(gè)修飾詞（形容老漢制作的泥罐兒，）渲染出老漢和出的泥精細(xì)而有韌性，表現(xiàn)了老漢手藝精湛（或“技藝高超”）。（2）示例一：運(yùn)用動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)，表現(xiàn)出罐兒對(duì)老人給予的無(wú)私幫助發(fā)自內(nèi)心的感激之情。（意思對(duì)即可，每小題2分，共4分。如有其他答案，亦可酌情給分，鼓勵(lì)學(xué)生合情理、有創(chuàng)意地表達(dá)。）8．示例一：運(yùn)用諧音，“貫兒莊”比“罐兒莊”顯得莊重、有韻味；古時(shí)每一千文為一貫，“貫”寓意有錢(qián)，“貫兒莊”寓意錢(qián)兒莊，彰顯出對(duì)罐兒莊人靠制罐技藝致富的贊賞之情。示例二：“貫”與“罐”諧音，表明小村子盛產(chǎn)好罐；“貫”與錢(qián)相關(guān)，“貫兒莊”即錢(qián)莊，祝福罐兒莊人多賺錢(qián)多發(fā)財(cái)，含蓄典雅而不俗氣。（意思對(duì)即可，4分。如學(xué)生有其他答案，內(nèi)容貼合文本內(nèi)容，且言之有理，閱卷老師可酌情給分，鼓勵(lì)學(xué)生合情理、有創(chuàng)意地表達(dá)。）9．示例一：愛(ài)心。文中的老漢無(wú)私地教會(huì)罐兒制作罐兒的技藝，罐兒學(xué)會(huì)后，也不忘傳承老漢的愛(ài)心。他在鋪?zhàn)娱T(mén)口堆了一些罐兒，讓路過(guò)這里的逃難者免費(fèi)拿個(gè)罐兒去要飯用，同時(shí)也傳授技藝與他人，愛(ài)心就這樣得到傳承。示例二：技藝。老漢是一位技藝精湛的手藝人。面對(duì)來(lái)討吃的罐兒，老漢讓罐兒自己捏泥燒罐兒盛粥吃，沒(méi)有成功，老漢手法嫻熟，揉出的泥細(xì)滑柔韌的陶罐，為罐兒捏好泥罐兒，盛好粥讓罐兒喝，罐兒大受感動(dòng)。老漢于是讓罐兒跟著他學(xué)習(xí)做罐兒。后來(lái)罐兒不斷鉆研，技藝也越來(lái)越高超，遠(yuǎn)近聞名，并用所學(xué)技藝造福一方。示例三：樂(lè)善好施。老漢施粥不圖回報(bào)，并用行動(dòng)示范制陶，留粥引導(dǎo)罐兒自強(qiáng)自立。老漢行善后，又悄然離去，可以看出老漢是一位樂(lè)善好施的智者。老漢的善舉感染、影響著罐兒的余生，罐兒將愛(ài)心與技藝傳承下去，成為了像老漢一樣樂(lè)善好施的人。示例四：自立自強(qiáng)。“罐兒”一方面指乞丐要飯的工具，象征著處于社會(huì)底層人們面對(duì)苦難時(shí)，沒(méi)有尊嚴(yán)、艱難無(wú)力的生活狀態(tài)；另一方面是指本文的主人公“罐兒”學(xué)技樂(lè)善扶困渡己，由乞丐轉(zhuǎn)變成技藝精湛的手藝人，樂(lè)善好施的善人，體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的善心、善行，展現(xiàn)了底層人民抗?fàn)幟\(yùn)、心懷仁善、自立自強(qiáng)的崇高品格。（言之有理，意思對(duì)即可。如有其他答案，分析合理閱卷老師亦可酌情給分，4分）（二）（共11分）10．文本一論點(diǎn)：現(xiàn)代人在信息化時(shí)代，仍然要閱讀古代經(jīng)典作品。文本二論點(diǎn)：堅(jiān)持閱讀，讀費(fèi)腦筋的書(shū)，以深度閱讀提高修養(yǎng)，不做網(wǎng)絡(luò)奴隸。兩文論點(diǎn)的不同之處是文本一強(qiáng)調(diào)古為今用，文本二強(qiáng)調(diào)遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)。（3分）11．示例一：文本一第③段列舉屈原與楚王的歷史事件，強(qiáng)而有力地論述了“經(jīng)典能超越時(shí)空，影響未來(lái)，具有永恒性”；文本二第②段列舉了作者自己青少年時(shí)期讀書(shū)的事例，以自己的感受現(xiàn)身說(shuō)法，具體、有力地證明“堅(jiān)持閱讀，受益無(wú)窮”的觀點(diǎn)。示例二：文本一第③段的舉例論證，先摘引李白的詩(shī)歌名句以引出屈原與楚王的歷史事件，由此論述文學(xué)經(jīng)典可以永恒的觀點(diǎn)：文本二第②段舉作者自己青少年時(shí)期讀書(shū)的事例，以自己的感受現(xiàn)身說(shuō)法，告訴讀者應(yīng)該讀經(jīng)典，讀費(fèi)腦筋的書(shū)，而不要沉迷網(wǎng)絡(luò)。（兩文本都用到舉例論證，所舉事例容量不同，陳述方式不同，但都有力地、具體地證明了論點(diǎn)，意思對(duì)即可，4分。如學(xué)生有其他答案，內(nèi)容貼合文本內(nèi)容，且言之有理，閱卷老師可酌情給分，鼓勵(lì)學(xué)生合情理、有創(chuàng)意地表達(dá)。）12．示例一：堅(jiān)持閱讀紙制書(shū)，沉浸在深度閱讀中，提升自己的文化素養(yǎng)，傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時(shí)也不排斥電子閱讀中的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，爭(zhēng)取在電子書(shū)中排除淺閱讀的可能，不做網(wǎng)絡(luò)的奴隸。示例二：堅(jiān)持深度閱讀，多閱讀紙質(zhì)書(shū)，認(rèn)真讀書(shū)，讀費(fèi)腦筋的書(shū)，讓傳統(tǒng)文化的精神洗禮我的精神世界，同時(shí)正確對(duì)待電子書(shū)閱讀，取其精華，不排斥電子閱讀中的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，不做網(wǎng)絡(luò)的奴隸。（本題考查閱讀啟示，為開(kāi)放式題目，圍繞文本內(nèi)容以及觀點(diǎn)進(jìn)行闡述，意思對(duì)即可，4分。如學(xué)生有其他答案，內(nèi)容貼合文本內(nèi)容，且言之有理，閱卷老師可酌情給分，鼓勵(lì)學(xué)生合情理、有創(chuàng)意地表達(dá)。）三、古詩(shī)文閱讀(共15分)（一）（共11分）13．A（2分）14．這樣的做法不是可以讓它停止了嗎？這就叫作喪失了人所固有的羞惡廉恥之心。（參考答案來(lái)自教師教學(xué)用書(shū)，意思對(duì)即可。2分）15．作者用“魚(yú)”比喻“生”，用“熊掌”比喻“義”，（1分）通過(guò)類比，形象生動(dòng)地引出了本文的中心論點(diǎn)——舍生取義。（2分）（意思對(duì)即可，如有其他答案，言之成理亦可，共3分。）16．示例一堅(jiān)守本心，毫不退縮：政變發(fā)生后，整日不出門(mén)等待逮捕他的人；舍生取義，大義凜然：為了民族大義，甘愿英勇赴死。這些行為符合甲文中的“賢者”。示例二堅(jiān)守本心，毫不退縮：有人勸他到日本避難，他堅(jiān)決不走；舍生取義，大義凜然：不顧個(gè)人安危，與俠士商議救皇上。（意思對(duì)即可，4分。如學(xué)生有其他答案，內(nèi)容貼合文本內(nèi)容，且分析合理，閱卷老師可酌情給分，鼓勵(lì)學(xué)生合情理、有創(chuàng)意地表達(dá)。）（二）（共4分）17．①可憐②渴望殺敵報(bào)國(guó)、建功立業(yè)的豪情壯志和報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志未酬的抑郁、悲憤之情（①②空各1分，共2分）18．示例一：圖①人物端坐在案前，神情肅穆、悲壯，正在燈下凝視著手中的長(zhǎng)劍。這幅畫(huà)正好符合詞中“醉里挑燈看劍”所描繪的畫(huà)面。示例二：圖②畫(huà)面上一位將軍在縱馬馳騁，只見(jiàn)他坐在馬上，拉滿了弓，蓄勢(shì)待發(fā)，正要射向敵人。這幅畫(huà)面很符合詞作中“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”表現(xiàn)的內(nèi)容（意思對(duì)即可，2分。如學(xué)生有其他答案，內(nèi)容貼合文本內(nèi)容，且言之有理，閱卷老師可酌情給分，鼓勵(lì)學(xué)生合情理、有創(chuàng)意地表達(dá)。）四、名著閱讀（5分）19.示例一：①《艾青詩(shī)選》，作者艾青，他的《向太陽(yáng)》《火把》借歌頌太陽(yáng)、索求火把，表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望。我從他身上感受到了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情和追求光明的決心，他的精神激勵(lì)我要為國(guó)家的富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)。示例二：①《艾青詩(shī)選》，作者艾青，他的作品一般是描寫(xiě)太陽(yáng)、火把、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗和恐怖的痛恨以及對(duì)黎明、光明、希望的向往與追求。我從他身上感受到了深沉的愛(ài)國(guó)之情和對(duì)光明的希冀和向往，我要把艾青的愛(ài)國(guó)主義精神植入心田，融入血脈，踐行到學(xué)習(xí)生活中，為新時(shí)代中國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)出一份力量。示例三：②《水滸傳》，作者施耐庵，全書(shū)圍繞“官逼民反”這一線索展開(kāi)情節(jié)，表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭竿而起，聚義水泊梁山，直至接受招安致使起義失敗的全過(guò)程。我從他身上明白了面對(duì)不公的現(xiàn)實(shí)，要勇于抗?fàn)幏纯?。（本題為開(kāi)放式題目，圍繞文本內(nèi)容以及自己的獨(dú)特閱讀感受回答，意思對(duì)即可，5分。如學(xué)生有其他答案，閱卷老師可酌情給分，鼓勵(lì)學(xué)生合情理、有創(chuàng)意地表達(dá)。）四、作文（50分）20．評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)請(qǐng)參照20