天津市五校聯(lián)考2021-2023學年高二上學期期中考試語文試題及答案-統(tǒng)編版高二

天津市五校聯(lián)考2021-2023學年高二上學期期中考試語文試題及答案統(tǒng)編版高二天津市2022～2023學年度第一學期期中五校聯(lián)考

高二語文

一、（12分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成以下各題。

提起“兩彈元勛”和“航天英雄”，大家都____，有以錢學森為代表的科學家，有以楊利偉為標志的航天員群體?？墒?，（）。東風基地是中國航天事業(yè)的發(fā)祥地，“兩彈一星”的誕生地。身為大漠航天人的后代，作者熟悉自己的父輩——第一代航天人____的創(chuàng)業(yè)史，熟悉60多年來航天事業(yè)從無到有、從弱到強的發(fā)展史，也熟悉一代代航天人____的奮斗史，切身體會深藏于他們內(nèi)心的豐盈與驕傲。她以40多萬字左右的作品，生動講述了兩代航天人為實現(xiàn)強軍夢的奮斗故事，以及他們的情感經(jīng)歷、家庭生活和精神世界，真實再現(xiàn)了共和國航天發(fā)展史的印記。

1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．了如指掌篳路藍縷前赴后繼 B．耳熟能詳艱苦卓絕義無反顧

C．了如指掌艱苦卓絕義無反顧 D．耳熟能詳篳路藍縷前赴后繼

2．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．大家對大漠深處的航天人卻知之甚少。他們默默奉獻，隱身戈壁，是無名英雄

B．提起大漠深處的航天人，大家卻知之甚少。他們隱身戈壁，默默奉獻，是無名英雄

C．大漠深處的航天人卻容易被人們遺忘。他們是無名英雄，隱身戈壁，默默奉獻

D．提起大漠深處的航天人，大家卻一無所知。他們隱于戈壁，勇于奉獻，是無名英雄

3．下列對文中畫橫線的病句修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．她以40多萬字左右的作品，生動講述了兩代航天人為實現(xiàn)強軍夢的奮斗故事，以及他們的情感經(jīng)歷、家庭生活和精神世界

B．她的作品有40多萬字，不但講述了兩代航天人為實現(xiàn)強軍夢的奮斗故事，而且刻畫了他們的情感經(jīng)歷、精神世界和家庭生活

C．她以40多萬字的作品，生動講述了兩代航天人為實現(xiàn)強軍夢的奮斗故事，展現(xiàn)了他們的家庭生活、情感經(jīng)歷和精神世界

D．她在40多萬字左右的作品中，生動講述了兩代航天人為實現(xiàn)強軍夢的奮斗故事和家庭生活，展現(xiàn)了他們的情感經(jīng)歷和精神世界

4．下列文學文化常識，表述錯誤的一項是（）

A．《論語》是記錄孔子及其弟子言行的語錄文集，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

B．《莊子》是春秋時期莊子及其后學所著的儒家經(jīng)文，主要反映莊子在哲學、藝術(shù)、美學等方面的思想。

C．孟子是孔子之后儒家學派的代表人物，與孔子并稱“孔孟”。孟子宣揚“仁政”，最早提出“民貴君輕”思想。

D．老子是道家學派創(chuàng)始人，其思想核心是樸素的辯證法，在政治上，主張無為而治；在修身方面，講究不與人爭的修持。

二、（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成下面各題。

①大國氣質(zhì)指的是一個大國基于其文化傳統(tǒng)和長期的行為特征而表現(xiàn)出來的相對穩(wěn)定的個性、風范和氣度。中國作為一個大國，他的氣質(zhì)是怎樣的呢？

②中國的大國氣質(zhì)中沉淀著深厚的歷史底蘊。在世界上有文字記載的歷史中，中國是所有國家中有最長的連續(xù)歷史的國家。而且，中華文明的悠久歷史與其他文明有很大的不同，這就是：中華文明的發(fā)展過程，就是一場不曾停息的長跑；而其他的文明，有的消失了，比較好的也只是接力賽。歐洲文明的發(fā)展就像是接力賽，第一棒是希臘文明，第二棒是羅馬文明，第三棒是中世紀基督教文明，接著是近現(xiàn)代歐洲文明?？梢哉f，中國的大國氣質(zhì)中沉淀的歷史底蘊之深厚，是其他大國不能比擬的。這也使中國的大國氣質(zhì)更穩(wěn)定、更具有持續(xù)性。

③中國的大國氣質(zhì)包含著中國人特有的思維特點。中國古代辯證法思想極其豐富，中國哲學非常關(guān)注變易發(fā)展、對立統(tǒng)一、相反相成、物極必反、整體聯(lián)系、生化日新等問題。中庸是中國傳統(tǒng)中最典型的思維方式。“中庸”最早是孔子在《論語》中提出來的范疇。《論語》中說：“中庸之為德，其至矣乎！”它主要體現(xiàn)在以下五個方面：一是執(zhí)兩用中，不走極端；二是無過無不及，避免偏執(zhí)，追求平和；三是得時勿失，時不我待，追求時中；四是允執(zhí)其中，保持平衡；五是有原則地折中。中庸的思維方式至今對中國人都有重要影響。有序性與整體性密切聯(lián)系是中國哲學思維的基本特性之一。順序而生、循序而動是天人共有的規(guī)律，只有因循于此，才能有天地萬物的和諧生成。所以，有序性的發(fā)展趨向是與和諧性的價值理想相協(xié)調(diào)的。中國人特有的思維特點是塑造其大國氣質(zhì)的重要因素。

④中國的大國氣質(zhì)隱含著中國人鮮明的行為方式。中華文明綿延數(shù)千年，有其獨特的價值體系，它植根在中國人的內(nèi)心深處，潛移默化影響著中國人的行為方式。中國人強調(diào)“天行健，君子以自強不息”“大道之行也，天下為公”；強調(diào)“天下興亡，匹夫有責”“義，志以天下為芬”；強調(diào)“君子喻于義”“君子坦蕩蕩”“君子和而不同，小人同而不和”；強調(diào)“失信不立”“一諾千金”；強調(diào)“仁者愛人”“與人為善”“己所不欲，勿施于人”“窮則獨善其身，達則兼濟天下”；強調(diào)“窮則變，變則通，通則久”“茍日新，日日新，又日新”等等。這對中國的大國氣質(zhì)形成都有重要影響，并體現(xiàn)在中國的大國氣質(zhì)中。

⑤從總體上看，中國所表現(xiàn)出來的大國氣質(zhì)是：以和為貴而不愿樹敵，求穩(wěn)而非激進，順勢而變而非逆勢而行。

(摘編自熊光清《中國大國氣質(zhì)的基本稟賦》)

5．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A．一個大國的氣質(zhì)必然有其悠久的歷史傳統(tǒng)，有其相對穩(wěn)定的個性、風范和氣度。

B．中國是所有國家中歷史最長的國家，因此，中國的大國氣質(zhì)中沉淀著深厚的歷史底蘊。

C．中國人特有的思維特點，是與傳統(tǒng)中庸的思維方式緊密聯(lián)系的，是塑造中國大國氣質(zhì)的重要因素。

D．從中國人獨特的行為方式中催生出獨特的價值體系，這對中國的大國氣質(zhì)形成具有重要影響。

6．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）

A．文章由“大國氣質(zhì)”這一概念說起，從而引出后文對“中國的大國氣質(zhì)”的分析論述。

B．文章用比喻、對比的論證方法，闡述了其他大國不能比擬的中國大國氣質(zhì)的獨特性。

C．文章分別從歷史底蘊、思維特點、行為方式等三個方面逐層深入地論述了中心論點。

D．文章善用引證，大量的經(jīng)典名言警句為作者論證其觀點提供了充實而有力的論據(jù)。

7．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A．如果一個大國沒有其文化傳統(tǒng)和長期的行為特征，那么它就談不上有什么大國氣質(zhì)。

B．如果沒有深厚的歷史底蘊，就無法形成中國的大國氣質(zhì)，更談不上形成持續(xù)穩(wěn)定的大國氣質(zhì)。

C．只有遵循順序而生、循序而動這一天人共有的規(guī)律，才能有天地萬物的和諧生成。

D．中國所表現(xiàn)出來的“以和為貴”的大國氣質(zhì)，源于“天行健，君子以自強不息”等行為方式。

三、（15分，每小題3分）

閱讀下面的文言文，完成下面各題。

①人有明珠，莫不貴重，若以彈雀，豈非可惜？況人之性命甚于明珠，見金錢財帛不懼刑網(wǎng)，徑即受納，乃是不惜性命。明珠是身外之物，尚不可彈雀，何況性命之重，乃以博財物耶？群臣若能備盡忠直，益國利人，則官爵立至；皆不能以此道求榮，遂妄受財物，贓賄既露，其身亦殞，實為可笑。

②貪人不解愛財也，至如內(nèi)外官五品以上，祿秩優(yōu)厚，一年所得，其數(shù)自多。若受人財賄，不過數(shù)萬，一朝彰露，祿秩削奪，此豈是解愛財物？規(guī)小得而大失者也。昔公儀休性嗜魚，而不受人魚，其魚長存。且為主貪，必喪其國；為臣貪，必亡其身?！对姟吩疲骸按箫L有隧，貪人敗類?！惫谭侵囇砸?。昔秦惠王欲伐蜀，不知其徑，乃刻五石牛，置金其后。蜀人見之，以為牛能便金，蜀王使五丁力士拖牛入蜀。道成，秦師隨而伐之，蜀國遂亡。漢大司農(nóng)田延年贓賄三千萬，事覺自死。如此之流，何可勝記！

③若能小心奉法，常畏天地，非但百姓安寧，自身常得歡樂。古人云：“賢者多財損其志，愚者多財生其過?！贝搜钥蔀樯钫]。若徇私貪濁非止壞公法損百姓縱事未發(fā)聞中心豈不常懼？恐懼既多，亦有因而致死。大丈夫豈得茍貪財物，以害及身命，使子孫每懷愧恥耶？

④古人云：“鳥棲于林，猶恐其不高，復巢于木末；魚藏于水，猶恐其不深，復穴于窟下。然而為人所獲者，皆由貪餌故也?！苯袢顺际苋?，居高位，食厚祿，當須履忠正，蹈公清，則無災害，長守富貴矣。古人云：“禍福無門，惟人所召?！比幌萜渖碚?，皆為貪冒財利，與夫魚鳥何以異哉？

(節(jié)選自《貞觀政要·貪鄙》)

8．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）

A．一朝彰露 彰:明顯

B．乃以博財物耶 博:多

C．昔秦惠王欲伐蜀 伐:進攻

D．事覺自死 覺:敗露

9．下列各句中加點詞的意義和用法，相同的一組是（）

A．況人之性命甚于明珠 君子喻于義

B．皆不能以此道求榮 壹是皆以修身為本

C．一年所得，其數(shù)自多 己所不欲，勿施于人

D．規(guī)小得而大失者也人而不仁，如禮何

10．文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項是（）

A若徇私貪濁/非止壞公法/損百姓縱事未發(fā)聞中/心豈不常懼

B若徇私/貪濁非止壞公/法損百姓/縱事未發(fā)聞中/心豈不常懼

C若徇私貪濁/非止壞公法/損百姓/縱事未發(fā)聞/中心豈不常懼

D若徇私/貪濁非止壞公/法損百姓/縱事未發(fā)聞/中心豈不常懼

11．以下六句話分別編為四組，全都屬于“貪鄙”的惡果的一組是（）

①遂妄受財物，贓賄既露，其身亦殞 ②一朝彰露，祿秩削

③道成,秦師隨而伐之，蜀國遂亡 ④愚者多財生其過

⑤使子孫每懷愧恥耶 ⑥禍福無門，惟人所召

A．①③④ B．①②⑤ C．②③⑥ D．④⑤⑥

12．下列對原文的理解和分析，不正確的一項是（）

A．文章以明珠彈雀為喻，說明人不能“見金錢財帛不懼刑網(wǎng)”，貪圖身外之物，而招來殺身之禍。

B．文章用“公儀休不受人魚”和“秦惠王刻石牛置金伐蜀”正反兩方面的事例，說明不可“規(guī)小得而大失”。

C．文章引用“賢者多財損其志，愚者多財生其過”，意在強調(diào)“多財”對賢者、愚者都有害。

D．文章最后以鳥貪高、魚貪深而被獲為警戒，要求“居高位,食厚祿”的官員們做到“履忠正，蹈公清”，這樣才能避免災害，長保富貴。

四、（29分）

13．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）且為主貪，必喪其國；為臣貪；必亡其身。（3分）

（2）然陷其身者；皆為貪冒財利；與夫魚鳥何以異哉？（4分）

（3）故圣人以治天下為事者，惡得不禁惡而勸愛？（《兼愛》）（3分）

14．依據(jù)文章內(nèi)容，為主為臣的做到“小心奉法，常畏天地”，有何意義？請用自己的語言概括歸納。（3分）

15．閱讀這首唐詩，按要求回答問題。（10分）

夏日南亭懷辛大

孟浩然

山光忽西落，池月漸東上。

散發(fā)乘夕涼，開軒臥閑敞。

荷風送香氣，竹露滴清響。

欲取鳴琴彈，恨無知音賞。

感此懷故人，中宵勞夢想。

（1）下列對這首詩的理解，不正確的一項是（）（3分）

A．這是一首夏夜乘涼懷念友人的詩，作者懷念的這位朋友姓辛，在兄弟中排行老大。

B．開頭兩句夜晚降臨，“忽”“漸”二字將日與月交替，黑夜與白天的承接，一慢一快，寫得十分傳神。

C．“散發(fā)”“臥閑敞”寫盡隱者閑適，瀟灑之態(tài)，“閑敞”的描寫尤其新奇。

D．夏夜的景色幽靜，清風明月，良辰美景，正應彈琴助興，權(quán)可借以慰藉，但卻無人可陪詩人欣賞。

（2）賞析“荷風送香氣，竹露滴清響”。（4分）

（3）請概括這首詩表達詩人哪些情感。（3分）

16．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）譬如平地，__________________。 （《子罕》）

（2）__________________，見不賢而內(nèi)自省也。 （《里仁》）

（3）__________________，知至而后意誠。 （《大學之道》）

（4）物有本末，事有始終，知所先后，__________________。 （《大學之道》）

（5）在《老子》第二十四章中，老子用“___________，____________”作比喻，說“自見”“自是”“自伐”“自矜”的結(jié)果都是不好的，是不可取的。

五、（17分）

閱讀下面的文字，回答問題。

花與詩

王往

那一年三月，我們市的作協(xié)與石湖鎮(zhèn)聯(lián)辦了一個筆會，就是沖著當?shù)厍М€桃園美景去的。

春光大好，吃飽喝足，既可親近鄉(xiāng)土，又可借物詠懷，還可以營造一下和諧局面，誰不高興呢？市內(nèi)的、各縣區(qū)的大大小小的人物裝了一輛大巴車，另有領(lǐng)導專車和個別自駕者，一路歡歌，奔向了石湖鎮(zhèn)。

鎮(zhèn)長也是個詩人，特別熱心此項活動，在桃園里辟了一塊地，搭了舞臺。上午開完會后，下午就是歌詠會：作家們自娛自樂，以唱歌、朗誦為主。與會者都夸這個策劃好，別出心裁。我沒報表演節(jié)目，就在臺下看著，好看的就多看一會兒，不好看的就隨意走動走動。

當我走到舞臺前方西北角時，看到一個小媳婦拉著一個五六歲的小男孩站在舞臺邊。因為眼前總有人走動，她不時地左右側(cè)著身子。小男孩想掙脫她的手，被她一用力又拉住了。小男孩說：“媽媽，我看不見?！彼f：“媽媽抱你?！闭f著，就去抱孩子。孩子往后一退說:“我不要你抱，你抱不動我。”她笑笑：“那你自己玩，別瞎跑啊?！焙⒆有χ荛_了。

她身材嬌小，瓜子臉上有一雙漂亮的鳳眼。不過，臉色有些憔悴。別人都穿著夾克，她還穿著羽絨衣，和這桃花朵朵開的春色極不協(xié)調(diào)。

她看得很投入。有一個詩人朗誦得比較動情，她的眼里就溢出了淚水。

這時候，一個老婦走到她身邊，半是抱怨半是心疼地說：“三蝶，你在這兒干什么？你這身體能出來嗎？走，跟我回去，孩子呢？”這個叫三蝶的少婦指著人群里的孩子說：“在那兒呢！媽，你回去，我看一會兒再走?！崩蠇D說：“你怎么不聽話呢？快帶孩子回去，別受了涼?！鄙賸D有些著急，眉頭擰了一下說，“我自己知道，一點兒風沒有，哪會受涼？”

老婦很無奈地嘆著氣。

我挪了個地方，又站下了。這時候，老婦走到我身邊，嘀咕了一句：“唉，好話也不聽?！?/p>

我朝老婦看了一下，老婦似有好多苦惱急于說出，朝小媳婦的方向望了一眼對我說：“那是我媳婦，她的病不輕呢?！?/p>

我說：“哦？”

老婦說：“生的是那種病，治不好了?！?/p>

我很吃驚。“那種病”是我們這里人對“癌癥”的諱稱。

老婦又說：“這孩子命苦，十幾歲就出去打工了，得了這病時才25歲，就在去年?！?/p>

我一陣難過，問老婦：“治了多長時間？”

老婦說：“去了幾回醫(yī)院，就沒錢了，男人現(xiàn)在還在外頭掙錢呢，她在家吃點兒中藥，拖著。唉，也不曉得能拖多長時間，要是能拖下去就好了……有病了，脾氣不好，不聽話……”老婦說完，擦了一下眼睛。我不忍心看，低下頭去。

這時候，一個小女孩手里拿著一把野花上了臺，獻給了正唱歌的一位作家，作家顯然很感動，接過花后給小女孩鞠了一躬，觀眾們也很意外，想不到小女孩會有這么個機靈勁兒。臺下響起一陣掌聲。

一位女詩人朗誦完了，那個小媳婦的兒子跑了上去，也獻上了一束野花。主持人煽情地說：“這是最樸素的花，也是最有原生態(tài)氣息的花，最美的花。鮮花送詩人，說明我們石湖鎮(zhèn)是個有情有義的地方，說明我們石湖鎮(zhèn)的孩子天生具有詩的品性，讓我們?yōu)楹⒆訛樵娙藶檫@春天的聚會鼓掌！”主持人一講話，小男孩倒緊張了，又抹鼻涕又撓耳朵，不知怎么辦好，突然拔腿就跑，跑到臺邊時跌了一跤，馬上爬起來，又跑走了。臺下笑成一片，再次鼓掌。

我看到小男孩跑到了他母親身邊。他大口喘著氣，鼻尖冒著汗，小臉蛋漲得通紅。他一到母親身邊，就緊緊依偎著母親。他的母親撫摸著他的頭發(fā)，朝他笑著。她的臉色好像不再那么憔悴了，呈現(xiàn)出淡淡的紅暈。

歌詠會結(jié)束了，離晚宴還有一段時間，我和幾個文友就往桃園深處走去，邊走邊聊。走了一段路，我看見了那個小媳婦和她的兒子。小男孩又采了一把野花，遞給他的母親。

小男孩說：“媽媽，你也會寫詩，剛才人家說有花送詩人，我要送你花?！?/p>

小媳婦糾正兒子說：“是鮮花送詩人，不是有花送詩人，懂不懂？”

小男孩說：“嗯，懂了，是鮮花?！?/p>

小媳婦接過花說：“好看！寶貝，媽媽以后不寫詩了，你送不送媽媽花？”

小男孩說：“你寫嘛，寫那么長那么長——”小男孩伸開胳膊比畫著。

小媳婦笑了：“好的，媽媽寫，以后，媽媽就在這桃園里寫了，天天在這兒，年年在這兒，想媽媽時，就給媽媽送花，好不好？”

小男孩說：“好！”

小媳婦又笑了，想要親兒子時，看見了我們，有些羞，拉起兒子的手說：“寶貝，走，回家去?！?/p>

小男孩掙脫小媳婦的手，在前面蹦蹦跳跳，小媳婦加快了步子。

很快，他們就走遠了，隱入花海中了。

（有刪改）

17．下列對文章的分析與理解，不恰當?shù)膬身検牵ǎ?分）

A．文章中使用較多筆墨描述人物的對話，不僅使故事情節(jié)得以自然推進，而且能夠比較直觀地表現(xiàn)人物性格。

B．婆婆兩次對我說起小媳婦的“不聽話”，表現(xiàn)出她對小媳婦的不滿，也體現(xiàn)出她對小媳婦患病無錢醫(yī)治的一種無奈。

C．文章中有多處伏筆，如寫小媳婦“穿著羽絨衣”“臉色有些憔悴”“你抱不動我”等，與后文婆婆說出小媳婦的病情相照應。

D．“這是最樸素的花，也是最有原生態(tài)氣息的花，最美的花。”主持人在單純直接地贊美小男孩獻上的野花的自然美麗。

E．小媳婦向小男孩許諾在桃園里天天寫詩、年年寫詩，讓小男孩想她時就給她送花，蘊含著小媳婦對兒子的深情和對生活的眷戀。

18．文章開頭介紹作協(xié)和石湖鎮(zhèn)聯(lián)辦筆會、歌詠會的熱鬧場景，有何作用？（3分）

19．請結(jié)合全文簡要概括小媳婦的形象特點。（4分）

20．請結(jié)合小說內(nèi)容，簡要分析“花與詩”的內(nèi)涵和作者借此表達的思想情感。（6分）

六、（8分）

21．5月亞洲文明對話大會召開前夕，中央廣播電視總臺傾情制作推出三集高清主題紀錄片《亞洲·文明之光》。請閱讀以下有關(guān)紀錄片內(nèi)容的簡介，從中提取四個關(guān)鍵詞。（4分）

這是全球電視領(lǐng)域第一部全景式梳理與講述亞洲文明的高清主題紀錄片，通過看景、看物、看故事的線索，濃縮呈現(xiàn)亞洲地區(qū)從文明出現(xiàn)、建立、成熟、輝煌到交流、影響的歷史進程，講述了越南的奧黛、柬埔寨的吳哥窟、印度尼西亞的巴迪、約旦的佩特拉古城、馬爾代夫的海洋生態(tài)等文明在歷史中不斷延續(xù)的傳奇歷程和亞洲先民艱苦奮斗創(chuàng)造歷史的偉大故事。

________________________________________________

22．《莊子》是成語的寶庫，請你根據(jù)莊子的下面幾段寓言故事寫出對應的成語。（4分）

（1）【原文】“西施病心而臏，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而臏。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走?！? （《莊子·天運》）

（2）【原文】“有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云；摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負青天，然后圖南，且適南冥也。

（3）【原文】紀渻子為王養(yǎng)斗雞。十日而問：“雞已乎？”曰：“未也，方虛驕而恃氣?！笔沼謫?。曰：“未也，猶應響影?！笔沼謫?。曰：“未也，猶疾視而盛氣?！笔沼謫?。曰：“幾矣，雞雖有鳴者，已無變矣?！蓖?，似木雞矣，其德全矣，異雞無敢應者，反走矣。

（4）【原文】于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有之曰，‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣，吾長見笑于大方之家?！?/p>

（1）________________（2）________________（3）________________（4）________________

七、（60分）

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

“力行”出自《書·泰誓中》，意思是努力實踐，竭力而行?！吨杏埂酚涊d：“力行近乎仁?！逼浯笠鉃榕嵭?、竭盡全力去做事就接近仁了?！吨杏埂愤€提出了“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”“辟如行遠必自邇，辟如登高必自卑”等力行、重行思想，將力行作為君子之大德。

德性最終要通過“行”展現(xiàn)出來?！吨芤住分刑N含的“生生之德”思想已然表明早期儒家對力行的推崇。建功立業(yè)、敢為天下先的力行品格足以被稱為君子之“仁德”“大德”。

上述材料能給肩負民族復興重任的當代青年以啟示，請結(jié)合你的思考與感悟?qū)懸黄恼隆?/p>

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

天津市2022～2023學年度第一學期期中五校聯(lián)考

高二語文參考答案

1．D耳熟能詳：指聽得多了，能夠很清楚、很詳細的復述出來。了如指掌：形容對情況非常清楚，像指著自己的手掌給別人看。語境是“兩彈元勛”和“航天英雄”，大家聽多了都知道，故選“耳熟能詳”。篳路藍縷：指駕著簡陋的柴車，穿著破爛的衣服去開辟山林道路。形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。艱苦卓絕：形容斗爭十分艱苦，超出尋常。語境是形容創(chuàng)業(yè)史，故選“篳路藍縷”。前赴后繼：前面的人上去，后面的人就跟上去。形容奮勇前進，連續(xù)不斷。義無反顧：在道義上只有勇往直前，絕對不能退縮回頭。語境是一代代航天人的奮斗史，故選“前赴后繼”。

2．B解答本題應抓住括號前的提示語“可是”，“可是”表明情況和前面相反，根據(jù)首句“提起'兩彈元勛'和'航天英雄'，大家耳熟能詳”可知，括號內(nèi)的句子很可能與之對應，可以排除AC兩項；B項“知之甚少”形容知道的人很少；D項“無所知”形容一點兒也不知道。人們對于“航天人”不是無所知，而是知之甚少，由此排除D項。故選B。

3．C原文當中“40多萬字左右”不合邏輯，應把“多”或者“左右”刪去；“講述”和“精神世界”搭配不當，和“精神世界”搭配的應是“展示”，排除A項；“家庭生活”是物質(zhì)層面的，“情感經(jīng)歷”和“精神世界”是精神層面的，屬于一個類別，表述的順序先是物質(zhì)層面，再是精神層面，且“刻畫”和“經(jīng)歷”與“生活‘搭配不當，應把“刻畫”改為“展示”，排除B項。D項“奮斗故事和家庭生活”并列不當，“家庭生活”應和“情感經(jīng)歷和精神世界”并列，排除D項。

4．B《莊子》是戰(zhàn)國時期莊子及其后學所著的道家經(jīng)文。

5．CA項，“必然有其悠久的歷史傳統(tǒng)”說法絕對。一個大國的氣質(zhì)基于其文化傳統(tǒng)，但并非所有大國都有“悠久的歷史傳統(tǒng)”。B項，“中國是所有國家中歷史最長的國家”錯誤。原文第二段說的是“中國是所有國家中有最長的連續(xù)歷史的國家”。D項，因果顛倒，應是“中華文明的獨特的價值體系影響中國人的行為方式”。

6．CC項，“逐層深入”錯。正確的是：文章分別從歷史底蘊、思維特點，行為方式等三個方面并列式地論述了中心論點。

7．DD項，“以和為貴”“自強不息”都是中國人行為方式的表現(xiàn)，它們都影響到中國的大國氣質(zhì)，但直接說“‘以和為貴’的大國氣質(zhì)”，屬于以偏概全。

8．B博：換取。

9．C所字結(jié)構(gòu)A．介詞，比/介詞，對于B．介詞，用/介詞，把D．連詞，表順承/連詞，如果

10．C

11．B③述蜀國滅亡，是“秦師隨而伐之”造成。文中與題干中的“貪鄙”主要是針對人而言。④說明財物多給愚者造成的影響，并沒有說是貪鄙帶來的。⑥是說禍和福都是因為個人的所作所為而召來的，沒回答“貪鄙”。

12．D“鳥貪高、魚貪深而