（新課標(biāo)）高二政治暑假作業(yè)6-人教版高二政治試題

單選題（本題共15道小題，每小題4分，共60分）1.黑格爾認為，世界的發(fā)展是“絕對精神”的自我運動。下列選項中與這一觀點類似的是（

）A．“天地之變，陰陽之化”——荀子B．“理生萬物”、“理主動靜”——朱熹C．“不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動”——慧能D．“仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也”——孟子2.《呂氏春秋》中有個“荊人夜涉”的故事，講的是楚國軍隊要渡過澭水夜襲宋國，事先在水位較淺的河段設(shè)立了浮標(biāo)，夜晚水位已經(jīng)上漲，可楚軍依然堅持順著浮標(biāo)徒步渡河，結(jié)果傷亡慘重?！扒G人夜涉”的故事說明①運動是物質(zhì)的固有屬性，要密切關(guān)注變化著的實際

②事物的運動是由規(guī)律支配的，要把握變化著的規(guī)律

③事物發(fā)展的道路是曲折的，要敢于挑戰(zhàn)挫折與困難

④事物的聯(lián)系是多樣的，要分析事物存在發(fā)展的條件A．①③

B．②③

C．①④

D．②④3.右圖漫畫《裝得越多越好》啟示我們想問題、辦事情必須①正確發(fā)揮主觀能動性

②重視發(fā)揮局部的作用

③把握現(xiàn)在與未來的聯(lián)系

④為實現(xiàn)質(zhì)變積累條件A．①③

B．②③

C．②④

D．③④4.“春運說吧”以“人在旅途，讓思念先回家”為主打理念，這種“先回家的思念”①是分離到團聚的主觀映象

②能夠沖破時間與空間的制約

③具有比團聚更重要的價值

④能夠引導(dǎo)旅人與家人團聚的腳步A．①②

B．③④

C．②③

D．①④5.我國已經(jīng)完成了9個大氣污染防治重點城市的源解析工作。其中，北京、南京、上海的首要污染來源分別是機動車、燃煤和流動源。因此，各地科學(xué)治理大氣污染應(yīng)當(dāng)（

）①把握主要矛盾，重點治理首要污染源②把握矛盾普遍性，部署統(tǒng)一治污方案③把握矛盾的主要方面，著重抓住主流④把握矛盾特殊性，具體問題具體分析A．①③

B．①④

C．②③

D．②④6.2015年我國預(yù)計發(fā)射5顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星，北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)按照“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略穩(wěn)步推進：2000年建成北斗衛(wèi)星導(dǎo)航試驗系統(tǒng)；2012年左右形成覆蓋亞太大部分地區(qū)的服務(wù)能力；2020年左右，形成全球覆蓋能力。這體現(xiàn)了（

）A．意識指導(dǎo)人們正確地改造世界

B．發(fā)展是質(zhì)變的必然結(jié)果C．認識具有反復(fù)性無限性上升性

D．量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備7.“大數(shù)據(jù)”時代，數(shù)據(jù)成為決策最為重要的參考之一。大數(shù)據(jù)技術(shù)深刻影響著高等教育、職業(yè)教育、中小學(xué)教育等多層次的政策制定、受教育者的學(xué)習(xí)方案與評價方式、教學(xué)模式及質(zhì)量改進等教育全過程。這說明（

）①事物之間都是有聯(lián)系的

②人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系建立新聯(lián)系③人為事物的聯(lián)系是主觀的

④事物之間相互聯(lián)系構(gòu)成了事物變化發(fā)展A．①②

B．①④

C．②③

D．②④8.面對眾多質(zhì)疑，兩位瑞士人歷時13年，克服重重困難，在團隊努力和多方支持下，建成了全球唯一一架不耗燃油便可晝夜連續(xù)飛行的“陽光動力2號”太陽能飛機，于2015年3月9日開始環(huán)球飛行，希望借此展示人類的開拓精神、創(chuàng)新和清潔能源技術(shù)將如何改變世界。這表明（

）①新事物的發(fā)展趨勢是曲折的

②新事物得到支持需要一個過程③人類的實踐活動具有社會性

④追求和發(fā)展真理是實踐的目的A．①②

B．①④

C．②③

D．③④9.神經(jīng)科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人的大腦偏好高糖、高脂肪、高蛋白的高熱量食物，甚至演化出了一套行為機制——當(dāng)我們吃進高熱量食物的時候，精密復(fù)雜的神經(jīng)中樞會讓我們體驗到愉悅感。這一發(fā)現(xiàn)對于人們對抗肥胖具有重要意義。這說明（

）①真理是具體的有條件的

②意識可以調(diào)控人體的生理活動③人腦是意識活動的物質(zhì)器官

④人們可以認識和利用客觀規(guī)律A．①②

B．①③

C．②④

D．③④10.2014年12月，習(xí)近平總書記在江蘇考察時提出了全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進依法治國、全面從嚴治黨的“四個全面”思想。有評論認為該思想是中國追夢的時代哲學(xué)，這是因為“四個全面”思想（

）①指明了實現(xiàn)中國夢的前進方向

②決定著我國當(dāng)前經(jīng)濟社會的發(fā)展③源于中國共產(chǎn)黨科學(xué)發(fā)展的理念

④是我國改革開放時代精神的精華A．①②

B．①④

C．②③

D．③④11.沙漠提議：“我沙土多，你水多，我們交換吧。”大海同意：“歡迎您填補我，但我已經(jīng)有了沙灘，所以只要土，不要沙?！鄙衬f：“歡迎您來滋潤我，可海水太咸，會讓我更干，我只要水，不要鹽?！苯Y(jié)果，沙漠依然干涸，大海還是汪洋一片。這則寓言蘊含的哲理是①發(fā)展是通過矛盾雙方的分離實現(xiàn)的

②矛盾是斗爭性與同一性的統(tǒng)一

③對立統(tǒng)一是一種普遍存在的關(guān)系

④矛盾的同一性寓于斗爭性之中A．②④

B．②③

C．①④

D．①③12.在湖北襄陽，蜿蜒的漢江邊上，有一支上千人組成的義務(wù)救護隊，13年來，秉承著“水上救援、不收錢物、出現(xiàn)意外、后果自負”的原則，默默守護在漢江之畔救護溺水者，他們攜手為市民編織了一道安全防護網(wǎng)……這啟示我們（

）A.人生價值的實現(xiàn)取決于是否做出了正確的價值判斷B.要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值C要在價值選擇的基礎(chǔ)上做出正確的價值判斷D.價值判斷與價值選擇往往因人而異13.2015年是萬隆會議60周年。如果說60年前“和平相處、求同存異”是萬隆精神的時代主題，那么60年后的今天，“共同發(fā)展、合作共贏”則最能抓住時代潮流和民心所向。亞非國家應(yīng)該與時俱進，在繼承和發(fā)揚萬隆精神的同時，賦予萬隆精神新的時代內(nèi)涵。這說明（

）A．價值判斷和選擇具有社會歷史性

B．價值判斷和選擇往往會因人而異C．萬隆精神走出歷史誤區(qū)漸趨成熟

D．共同的價值判斷是社會發(fā)展動力14.“天下事有利于民者，則當(dāng)厚其本，深其源；有害于民者，則當(dāng)拔其本，塞其源?！边@啟示我們

（

）①要堅持群眾觀點和群眾路線

②社會生活在本質(zhì)上是實踐的③應(yīng)該堅持具體問題具體分析

④人民是社會存在與發(fā)展的基礎(chǔ)A.①②

B.①③

C.③④

D.①④15.新一輪農(nóng)村改革，堅決破除體制機制障礙，將承包地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)“三權(quán)分離”正式提上農(nóng)村土地制度和產(chǎn)權(quán)改革層面，通過制度創(chuàng)新推動農(nóng)業(yè)發(fā)展方式根本轉(zhuǎn)變，再一次推動農(nóng)村生產(chǎn)力大釋放，從而確保改革紅利最大釋放并用之于農(nóng)。從哲學(xué)角度看，這表明①實踐基礎(chǔ)上的制度創(chuàng)新是農(nóng)村改革的先導(dǎo)

②生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力狀況就能推動生產(chǎn)力發(fā)展③上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況④農(nóng)村體制變革是人民利益與社會規(guī)律性內(nèi)在統(tǒng)一的要求A.①③

B.②③

C.①④

D.②④簡答題（40分）16.（18分）閱讀材料，回答下列問題。2015年1月9日，國務(wù)院總理李克強在國家科學(xué)技術(shù)獎勵大會上指出，加快完善激勵和保護創(chuàng)新的制度體系。我們將加快改革科技成果產(chǎn)權(quán)制度、收益分配制度和轉(zhuǎn)化機制，讓科研人員取得更多股權(quán)期權(quán)等合法權(quán)益，更好體現(xiàn)知識和創(chuàng)造的價值。既要用事業(yè)和榮譽鼓勵科技人員創(chuàng)新，也要用必要的物質(zhì)獎勵激勵科技人員創(chuàng)新。要更加嚴格有效地保護知識產(chǎn)權(quán)，用法治保障創(chuàng)新的權(quán)益。同時，也要破除技術(shù)壁壘、行政壟斷的藩籬，營造公平競爭的市場和法治環(huán)境。創(chuàng)新體現(xiàn)了唯物辯證法的什么原理？（4分）結(jié)合材料分析在加快完善激勵和保護創(chuàng)新的制度體系中應(yīng)該如何堅持整體與部分的統(tǒng)一？（14分）17.材料一作為一部全面梳理中國歷史廉政文化的大型紀錄片，《鑒史問廉》一開播就在全國引起廣泛好評。我們對待歷史的正確態(tài)度是：歷史是人民創(chuàng)造的，文明也是人民創(chuàng)造的。對綿延5000多年的中華文明，我們應(yīng)該多一份尊重，多一份思考。對古代的成功經(jīng)驗，我們要本著擇其善者而從之、其不善者而去之的科學(xué)態(tài)度，牢記歷史經(jīng)驗、牢記歷史教訓(xùn)、牢記歷史警示，為推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供有益借鑒。(1)結(jié)合材料，運用價值判斷和價值選擇的社會歷史性的相關(guān)知識說明如何借鑒古代的成功經(jīng)驗。（16分）(2)結(jié)合材料找出借鑒古代的成功經(jīng)驗的兩條哲學(xué)依據(jù)。（6分）高二政治暑假作業(yè)6參考答案及解析選擇題1.B【命題立意】本題考查客觀唯心主義?！疤斓刂儯庩栔笔枪糯鷺闼匚ㄎ镏髁x思想，與題干蘊含的客觀唯心主義思想不符；“不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動”、“仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也”都是主觀唯心主義思想，與題干的客觀唯心主義不符，因此舍去A、C、D；“理生萬物”、“理主動靜”屬于客觀唯心主義觀點，故答案選B。2.C【命題立意】本題考查運動與物質(zhì)、聯(lián)系的多樣性。“荊人夜涉”的故事說明運動是絕對的，要密切關(guān)注變化著的實際，要分析事物存在發(fā)展的各種條件，①④正確；②說法錯誤，事物的運動是有規(guī)律的；③材料未體現(xiàn)。3.A【命題立意】本題考查主觀能動性、聯(lián)系。漫畫《裝得越多越好》反映的是沒有正確把握事物之間的聯(lián)系，啟示我們想問題、辦事情必須正確發(fā)揮主觀能動性，把握現(xiàn)在與未來的聯(lián)系，①③正確；②④與漫畫寓意不符。4.D【命題立意】本題考查意識及其反作用?！跋然丶业乃寄睢睂儆谝环N意識，是分離到團聚的主觀映象，能夠引導(dǎo)旅人與家人團聚的腳步，①④正確；②本身說法錯誤；③說法太絕對。5.B【命題立意】本題考查主要矛盾、矛盾的特殊性。北京、南京、上海的首要污染來源分別是機動車、燃煤和流動源，體現(xiàn)抓主要矛盾的觀點，①符合題意；統(tǒng)一治污違背了矛盾特殊性原理，排除②；材料未能體現(xiàn)矛盾的主次方面原理，舍去③；各地污染源各不相同，治污應(yīng)從本地實際出發(fā)，具體問題具體分析，抓住本地的污染源，體現(xiàn)矛盾特殊性原理，④符合題意；故答案選B。6.D【命題立意】本題考查質(zhì)變與量變的關(guān)系。意識有正誤之分，只有正確意識才能指導(dǎo)人們正確地改造世界，A錯誤；質(zhì)變的必然結(jié)果不一定是發(fā)展，B表述錯誤；材料未反映認識的反復(fù)性無限性上升性，舍去C；北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)按照“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略穩(wěn)步推進，體現(xiàn)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，D符合題意；故答案選D。7.D【命題立意】本題考查聯(lián)系的客觀性。事物是普遍聯(lián)系的，但不等于任何事物之間都是有聯(lián)系的，事物聯(lián)系是由條件的，因此①錯誤；大數(shù)據(jù)技術(shù)深刻影響著教育全過程，說明人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系建立新聯(lián)系，②符合題意；人為事物的聯(lián)系是客觀的，③錯誤；大數(shù)據(jù)技術(shù)促進教學(xué)質(zhì)量改進，體現(xiàn)了事物之間相互聯(lián)系構(gòu)成了事物變化發(fā)展，④符合題意；故答案選D。8.C【命題立意】本題考查實踐的特征、新事物。新事物的發(fā)展趨勢是前進的。道路是曲折的，①錯誤；實踐的目的更好地改造世界，造福于人類，而不是追求和發(fā)展真理，④錯誤；“陽光動力2號”太陽能飛機引起眾多質(zhì)疑，說明新事物得到支持需要一個過程，②符合題意；借環(huán)球飛行展示人類的開拓精神、創(chuàng)新和清潔能源技術(shù)將如何改變世界，說明實踐具有社會歷史性特點，③符合題意；故答案選C。9.D【命題立意】本題考查意識、規(guī)律的客觀性。當(dāng)我們吃進高熱量食物的時候，精密復(fù)雜的神經(jīng)中樞會讓我們體驗到愉悅感，說明人腦是意識活動的物質(zhì)器官，③應(yīng)入選；這一發(fā)現(xiàn)對于人們對抗肥胖具有重要意義，說明人們可以認識和利用客觀規(guī)律為抗肥胖服務(wù)，④應(yīng)入選；材料未體現(xiàn)①②觀點；故答案選D。10.B【命題立意】本題考查真正的哲學(xué)?！八膫€全面”思想指導(dǎo)著我國當(dāng)前經(jīng)濟社會的發(fā)展，而不能起決定作用，②錯誤；認識來源于實踐，“四個全面”思想源于中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐，③錯誤；①④正確且符合題意；故答案選B。11.B【命題立意】本題考查矛盾的對立統(tǒng)一。沙漠依然干涸，大海還是汪洋一片。告訴我們矛盾是斗爭性與同一性的統(tǒng)一，對立統(tǒng)一是一種普遍存在的關(guān)系，②③正確；①說法錯誤，發(fā)展是通過矛盾雙方的統(tǒng)一實現(xiàn)的；④說法錯誤，矛盾的斗爭性寓于同一性之中。12.B價值判斷作為社會意識不能起決定作用，故A錯誤；要在價值判斷的基礎(chǔ)上做出價值選擇，故排除C；D說法正確但與材料主旨不符，故排除；B符合題意。13.A【命題立意】本題考查價值判斷的特點。如果說60年前“和平相處、求同存異”是萬隆精神的時代主題，那么60年后的今天，“共同發(fā)展、合作共贏”則最能抓住時代潮流和民心所向。不同時期，萬隆精神具有不同的內(nèi)涵，說明價值判斷和選擇具有社會歷史性，A符合題意；BC與題意不符；D觀點錯誤；故答案選A。14.B有利于民者，則當(dāng)厚其本；有害于民者，則當(dāng)拔其本，啟示我們要堅持群眾觀點和群眾路線和堅持具體問題具體分析，故①③符合題意；②說法正確但與材料無關(guān)，故排除；物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會存在與發(fā)展的基礎(chǔ)，故排除④。15.D【命題立意】本題考查生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力狀況。新一輪農(nóng)村改革，堅決破除體制機制障礙，將承包地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)“三權(quán)分離”，通過制度創(chuàng)新推動農(nóng)業(yè)發(fā)展方式根本轉(zhuǎn)變，這表明生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力狀況就能推動生產(chǎn)力發(fā)展，農(nóng)村體制變革是人民利益與社會規(guī)律性內(nèi)在統(tǒng)一的要求，②④正確；①說法錯誤，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是農(nóng)村改革的先導(dǎo)；③與材料主旨內(nèi)容不符二．簡答題16.【答案及解析】：體現(xiàn)了辯證否定觀。（4分）（如回答“發(fā)展的觀點”、“發(fā)展具有普遍性、永恒性，或答“發(fā)展的實質(zhì)”同樣給4分）堅持整體與部分的統(tǒng)一：①樹立全局觀念，立足于整體，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。加快完善激勵和保護創(chuàng)新制度體系，實現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的目標(biāo)。（5分）②必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。健全和完善激勵和保護創(chuàng)新的各項具體制度，促進科技創(chuàng)新。（5分）③堅持用綜合的思維方式來認識事物。要著眼于國家發(fā)展全局，實現(xiàn)激勵和保護創(chuàng)新的各種制度的優(yōu)化組