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吃飯

錢鐘書

吃飯有時(shí)很像結(jié)婚,名義上最主要的東西,其實(shí)往往是附屬品。吃講究的飯事實(shí)上只是吃菜,正如討闊佬的小姐,宗旨倒并不在女人。這種主權(quán)旁移,包含著一個(gè)轉(zhuǎn)了彎的、不甚樸素的人生觀。辨味而不是充饑,變成了我們吃飯的目的。舌頭代替了腸胃,作為最后或最高的裁判。不過,我們?nèi)匀话严硎苎陲棡樾枰?,不說吃菜,只說吃飯,好比我們研究哲學(xué)或藝術(shù),總說為了真和美可以利用一樣。有用的東西只能給人利用,所以存在;偏是無用的東西會利用人,替它遮蓋和辯護(hù),也能免于拋棄。柏拉圖《理想國》里把國家分成三等人,相當(dāng)于靈魂的三個(gè)成分;饑渴吃喝等嗜欲是靈魂里最低賤的成分,等于政治組織里的平民或民眾。最巧妙的政治家知道怎樣來敷衍民眾,把自己的野心裝點(diǎn)成民眾的意志和福利。真想不到,在區(qū)區(qū)消化排泄的生理過程里還需要那么多的政治作用。

飽滿的肚子最沒用,那時(shí)候的頭腦,迷迷糊糊,只配做癡夢;咱們有一條不成文的法律:吃了午飯睡中覺,就是有力的證據(jù)。我們通常把饑餓看得太低了,只說它產(chǎn)生了乞丐、盜賊、娼妓一類的東西,忘記了它也啟發(fā)過思想、技巧,還有“有飯大家吃”的政治和經(jīng)濟(jì)理論。德國古詩人白洛柯斯做贊美詩,把上帝比作“一個(gè)偉大的廚師傅”,做飯給全人類吃,還不免帶些宗教的稚氣。弄飯給我們吃的人,決不是我們真正的主人翁。只有為他弄了飯來給他吃的人,才支配著我們的行動。肚子一天到晚要我們把茶飯來向它祭獻(xiàn),它一味容納吸收,不懂得享受和欣賞。人生就因此復(fù)雜起來。一方面是有了腸胃而要飯去充實(shí)的人,另一方面是有飯而要胃口來吃的人。第一種人生觀可以說是吃飯的;第二種不妨喚作吃菜的。第一種人工作、生產(chǎn)、創(chuàng)造,來換飯吃。第二種人利用第一種人活動的結(jié)果,來健脾開胃,幫助吃飯而增進(jìn)食量。所以吃飯時(shí)要有音樂,還不夠,就有“佳人”“麗人”之類來勸酒。吃的菜不用說盡量講究。有這樣優(yōu)裕的物質(zhì)環(huán)境,舌頭像身體一般,本來是極隨便的,此時(shí)也會有貞操和氣節(jié)了;許多從前慣吃的東西,現(xiàn)在吃了仿佛玷污清白,決不肯再進(jìn)口。精細(xì)到這種田地,似乎應(yīng)當(dāng)少吃,實(shí)則反而多吃。假使讓肚子做主,吃飽就完事,還不失分寸。舌頭揀精揀肥,貪嘴不顧性命,結(jié)果是肚子倒霉受累,只好忌嘴,舌頭也只能像魯智深所說“淡出鳥來”。這誠然是它饞得忘了本的報(bào)應(yīng)!如此看來,吃菜的人生觀似乎欠妥。

不過,可口好吃的菜還是值得贊美的。這個(gè)世界給人弄得混亂顛倒,到處是摩擦沖突,只有兩作最和諧的事物總算是人造的:音樂和烹調(diào)。一碗好菜仿佛一支樂曲,也是一種一貫的多元,調(diào)和滋味,使相反的分子相成相濟(jì),變作可分而不可離的綜合。音樂的道理可通于烹飪,孔子早已明白,所以《論語》上記他在齊聞《韶》,“三月不知肉味”。可惜他老先生雖然在《鄉(xiāng)黨》一章里頗講究燒菜,還未得吃道三昧,在兩種和諧里,偏向音樂。譬如《中庸》講身心修養(yǎng),只說“發(fā)而中節(jié)謂之和”,養(yǎng)成音樂化的人格,真是聽樂而不知肉味人的話。照我們的意見,完美的人格,“一以貫之”的“吾道”,統(tǒng)治盡善的國家,不僅要和諧得像音樂,也該把烹飪的調(diào)和懸為理想。在這一點(diǎn)上,我們不追隨孔子,而愿意推崇被人忘掉的伊尹。伊尹是中國第一個(gè)哲學(xué)家廚師,在他眼里,整個(gè)人世間好比是做菜的廚房?!秴问洗呵铩け疚镀酚浺烈灾廖墩f湯,把最偉大的統(tǒng)治哲學(xué)講成惹人垂涎的食譜。這個(gè)觀念滲透了中國古代的政治意識,所以自從《尚書·顧命》起,做宰相總比為“和羹調(diào)鼎”,老子也說“治國如烹小鮮”。孟子曾贊伊尹為“圣之任者”。

吃飯還有許多社交的功用,譬如聯(lián)絡(luò)感情、談生意經(jīng)等等,那就是“請吃飯”了。社交的吃飯種類雖然復(fù)雜,性質(zhì)卻極為簡單。把飯給自己有飯吃的人吃,那是請飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯,那是賞面子。交際的微妙不外乎此。趣味洋溢的《老饕年鑒》里有一節(jié)妙文,不可不在此處一提。這八小本名貴希軍的奇書,在研究吃飯之外,也曾討論到請飯的問題。大意說:我們吃了人家的飯?jiān)撚卸嗌偬觳辉诒澈笳f主人的壞話,時(shí)間的長短按照飯菜的質(zhì)量而定;所以做人應(yīng)當(dāng)多多請客吃飯,并且吃好飯,以增進(jìn)朋友的感情,減少仇敵的毀謗。這一番議論,我誠懇地介紹給一切不愿彼此成為冤家的朋友,以及愿意彼此變?yōu)榕笥训脑┘?。至于我本人呢,恭候諸君的邀請,努力奉行豬八戒對南山大王手下小妖說的話:“不要拉扯,待我一家家吃將來。”

(有刪節(jié))

1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()

A.文章名談“吃飯”,實(shí)則在閑聊中將婚姻擇偶動機(jī)、政治家的主張、風(fēng)流雅士的宴會、人際交往的準(zhǔn)則盡情揶揄了一番。

B.吃飯是名,目的是充饑,辨味不是充饑,舌頭代替了腸胃,吃飯變成了吃菜,名不副實(shí),掩蓋了吃是為了享受這一目的。

C.認(rèn)為弄飯的人不是真正的主人,吃飯的那人才是,因此,對白洛柯斯把上帝比作“一個(gè)偉大的廚師傅”的觀點(diǎn)鄙夷不屑。

D.文章認(rèn)為,人類的創(chuàng)造活動源于生存的壓力,人類的生存問題首先要解決吃飯問題,然后才能從事各種文化創(chuàng)造活動。

2.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.文章直截了當(dāng)?shù)爻爸S世情時(shí)弊,并用調(diào)侃的口吻,用一些看似矛盾或荒唐的警句來揭示常人忽視、誤會或掩蓋的細(xì)節(jié)。

B.文章通過各種靈感式的聯(lián)想和比喻,發(fā)表對社會、人生諸多現(xiàn)象和問題的針砭,閃爍著活潑的思想和智慧的光芒。

C.文章旁征博引,從現(xiàn)實(shí)生活的人情世態(tài)和抽象的人生觀理論,從政治到經(jīng)濟(jì),從音樂到烹調(diào),都信手拈來,涉筆成趣。

D.文章的語言汪洋恣肆,妙趣橫生,字里行間有一種獨(dú)到的老辣,那些陌生化的比喻更是出奇制勝,能引起特別的關(guān)注。

3.“一個(gè)轉(zhuǎn)了彎的、不甚樸素的人生觀”指什么?對這種人生觀持何態(tài)度?請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。

4.文章的結(jié)構(gòu)是雙線并行,以“吃飯”為由頭,發(fā)表對人生的諸多議論。請從“吃飯”與“議論”的角度分析文章的結(jié)構(gòu)。

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圍城(節(jié)選)

錢鐘書

西洋趕驢子的人,每逢驢子不肯走,鞭子沒有用,就把一串胡蘿卜掛在驢子眼睛之前、唇吻之上。這笨驢子以為走前一步,蘿卜就能到嘴,于是一步再一步繼續(xù)向前,嘴愈要咬,腳愈會趕,不知不覺中又走了一站。那時(shí)候它是否吃得到這串蘿卜,得看驢夫是否高興。一切機(jī)關(guān)里,上司駕馭下屬,全用這種技巧;譬如高松年就允許鴻漸到下學(xué)年升他為教授。自從辛楣一走,鴻漸對于升級這胡蘿卜,眼睛也看飽了,嘴忽然不饞了,想暑假以后另找出路。他只準(zhǔn)備聘約送來的時(shí)候,原物退還,附一封信,痛痛快快批評校政一下,算是臨別贈言,借此發(fā)泄這一年來的氣憤。這封信的措詞,他還沒有詳細(xì)決定,因?yàn)樗恢佬iL室送給他怎樣的聘約。有時(shí)他希望聘約依然是副教授,回信可以理直氣壯,責(zé)備高松年失信。有時(shí)他希望聘約升他做教授,這么一來,他的信可以更漂亮了,表示他的不滿意并非出于私怨,完全為了公事。不料高松年省他起稿子寫信的麻煩,干脆不送聘約給他。孫小姐倒有聘約的,薪水還升了一級。有人說這是高松年開的玩笑,存心拆開他們倆。高松年自己說,這是他的秉公辦理,決不為未婚夫而使未婚妻牽累——“別說他們還沒有結(jié)婚,就是結(jié)了婚生了小孩子,丈夫的思想有問題,也不能‘罪及妻孥’,在二十世紀(jì)中華民國辦高等教育,這一點(diǎn)民主作風(fēng)應(yīng)該具備?!兵櫇u知道孫小姐收到聘約,忙仔細(xì)打聽其他同事,才發(fā)現(xiàn)下學(xué)年聘約已經(jīng)普遍發(fā)出,連韓學(xué)愈的洋太太都在敬聘之列,只有自己像伊索寓言里那只沒尾巴的狐貍。這氣得他頭腦發(fā)燒,身體發(fā)冷。計(jì)劃好的行動和說話,全用不著,悶在心里發(fā)酵。這比學(xué)生念熟了書,到時(shí)忽然測試延期,更不痛快。高松年見了面,總是笑容可掬,若無其事。辦行政的人有他們的社交方式。自己人之間,什么臭架子、壞脾氣都行;笑容愈親密,禮貌愈周到,彼此的猜忌或怨恨愈深。高松年的工夫還沒到家,他的笑容和客氣仿佛劣手仿造的古董,破綻百出,一望而知是假的。鴻漸幾次想質(zhì)問他,一轉(zhuǎn)念又忍住了。在吵架的時(shí)候,先開口的未必占上風(fēng),后閉口才算勝利。高松年神色不動,準(zhǔn)是成算在胸,自己冒失尋釁,萬一下不來臺,反給他笑,鬧了出去,人家總說姓方的飯碗打破,惱羞成怒。還他一個(gè)滿不在乎,表示飯碗并不關(guān)心,這倒是挽回面子的妙法。吃不消的是那些同事的態(tài)度。他們仿佛全知道自己解聘,但因?yàn)檫@事并未公開,他們的同情也只好加上封套包裹,遮遮掩掩地奉送。往往平日很疏遠(yuǎn)的人,忽來拜訪。他知道他們來意是探口氣,便一字不提,可是他們精神和說話里包含的惋惜,總像圣誕老人放在襪子里的禮物,送了才肯走。這種同情比笑罵還難受,客人一轉(zhuǎn)背,鴻漸咬牙來個(gè)中西合璧的咒罵。

鴻漸這次走,沒有一個(gè)同事替他餞行。既然校長不高興他,大家也懶跟他聯(lián)絡(luò)。他不像能夠飛黃騰達(dá)的人——“孫柔嘉嫁給他,真是瞎了眼睛,有后悔的一天”——請他吃的飯未必像扔在尼羅河里的面包,過些日子會加了倍浮回原主。并且,請吃飯好比播種子:來的客人里有幾個(gè)是吃了不還請的,例如最高上司和低級小職員;有幾個(gè)一定還席的,例如地位和收入相等的同僚,這樣,種一頓飯可以收獲幾頓飯。鴻漸地位不高,又不屬于任何系,平時(shí)無人結(jié)交他,他也只跟辛楣要好,在同事里沒撒播飯種子。不過,鴻漸飯雖沒到嘴,謝飯倒謝了好幾次。人家問了他的行期,就惋惜說:“怎么?走得那么匆促!餞行都來不及。糟糕!偏偏這幾天又碰到大考,忙得沒有工夫,孫小姐,勸他遲幾天走,大家從從容容敘一敘——好,好,遵命,那么就欠禮了。你們回去辦喜事,早點(diǎn)來個(gè)通知,別瞞人哪!兩個(gè)人新婚快樂,把這兒的老朋友全忘了,那不行!哈哈?!备咝iL給省政府請到省城去開會,大考的時(shí)候才回校,始終沒正式談起聘書的事。鴻漸動身前一天,到校長室秘書處去請發(fā)旅行證件,免得路上軍警麻煩,順便見校長辭行,高松年還沒到辦公室呢。他下午再到秘書處領(lǐng)取證件,一問校長早已走了。一切機(jī)關(guān)的首長上辦公室,本來像隆冬的太陽或者一生里的好運(yùn)氣,來得很遲,去得很早??墒歉咚赡暌幌蚯诿?,鴻漸猜想他怕自己、躲避自己,氣憤里又有點(diǎn)得意。他訓(xùn)導(dǎo)的幾個(gè)學(xué)生,因?yàn)楫?dāng)天測試完了,晚上有工夫到他房里來話別。他感激地喜歡,才明白貪官下任,還要地方挽留,獻(xiàn)萬民傘、立德政碑的心理。離開一個(gè)地方就等于死一次,自知免不了一死,總希望人家表示愿意自己活下去。去后的毀譽(yù),正跟死后的哀榮一樣關(guān)心而無法知道,深怕一走或一死,像洋蠟燭一滅,留下的只是臭味。有人送別,仿佛臨死的人有孝子順孫送終,死也安心閉眼。這些學(xué)生來了又去,暫時(shí)的熱鬧更增加他的孤寂,輾轉(zhuǎn)半夜睡不著。雖然厭惡這地方,臨走時(shí)偏有以后不能再來的悵戀,人心就是這樣捉摸不定的。去年來的時(shí)候,多少同伴,現(xiàn)在只兩個(gè)人回去,幸而有柔嘉,否則自己失了業(yè),一個(gè)人走這條長路,真沒有那勇氣。想到此地,鴻漸心理像冬夜縮成一團(tuán)的身體稍覺溫暖,只恨她不在身畔。

5.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.方鴻漸決意離開,是因?yàn)檫@一年來在學(xué)校實(shí)在是過得很不如意,對校政與校長高松年都十分不滿。

B.同事們認(rèn)為孫柔嘉嫁給方鴻漸“真是瞎了眼睛,有后悔的一天”,可見他們看重孫柔嘉,替她惋惜。

C.高松年不給方鴻漸發(fā)聘書,卻給孫柔嘉續(xù)約加薪,并有一番貌似公正的議論,可見其老奸巨猾。

D.離別時(shí),方鴻漸的幾個(gè)學(xué)生跟他話別,這個(gè)細(xì)節(jié)表明方鴻漸自以為還是一個(gè)受到學(xué)生肯定的老師。

6.關(guān)于小說中方鴻漸的那些“同事”,下列說法不正確的一項(xiàng)是()

A.同事們來探聽方鴻漸解聘的虛實(shí),同情中帶有一些優(yōu)越感,讓方鴻漸感覺受辱。

B.同事們因?yàn)樾iL不高興方鴻漸,認(rèn)為他不會發(fā)達(dá),就懶得同他聯(lián)絡(luò),可見他們的勢利。

C.同事們沒有餞行的打算,卻口頭上假意約飯,可見他們心口不一,慣于做表面文章。

D.同事們的同情“遮遮掩掩地奉送”,說明他們雖然愛八卦,但也還能體諒方鴻漸。

7.在聘約這件事情上,方鴻漸對高松年的心理經(jīng)歷了哪些變化,請結(jié)合文本簡要分析。

8.語言大師錢鐘書在《讀》中說:“比喻包含相反相成的兩個(gè)因素:所比的事物有相同之處,否則彼此無法合攏,又有不同之處,否則彼此無法分辨。兩者不合,不能相比,兩者不分,無須相比。不同處愈多愈大,則相同處愈有烘托,分得愈開,則合得愈出意外,比喻就愈新奇,效果愈高?!闭垞?jù)此從本文中舉一例,簡要分析其表述效果。

閱讀下面的文字,完成下面小題。

圍城①(節(jié)選)

錢鍾書

鴻漸這次走,沒有一個(gè)同事替他餞行。既然校長不高興他,大家也懶跟他聯(lián)絡(luò)。

他不像能夠飛黃騰達(dá)的人——“孫柔嘉嫁給他,真是瞎了眼睛,有后悔的一天”——請他吃的飯未必像扔在尼羅河里的面包,過些日子會加了倍浮回原主。并且,請吃飯好比播種子:來的客人里有幾個(gè)是吃了不還請的,例如最高上司和低級小職員;有幾個(gè)一定還席的,例如地位和收入相等的同僚,這樣,種一頓飯可以收獲幾頓飯。鴻漸地位不高,又不屬于任何系,平時(shí)無人結(jié)交他,他也只跟辛楣要好,在同事里沒撒播飯種子。不過,鴻漸飯雖沒到嘴,謝飯倒謝了好幾次。人家問了他的行期,就惋惜說:“怎么?走得那么匆促!餞行都來不及。糟糕!偏偏這幾天又碰到大考,忙得沒有工夫,孫小姐,勸他遲幾天走,大家從從容容敘一敘——好,好,遵命,那么就欠禮了。你們回去辦喜事,早點(diǎn)來個(gè)通知,別瞞人哪!兩個(gè)人新婚快樂,把這兒的老朋友全忘了,那不行!哈哈?!?/p>

高校長給省政府請到省城去開會,大考的時(shí)候才回校,始終沒正式談起聘書的事。鴻漸動身前一天,到校長室秘書處去請發(fā)旅行證件,免得路上軍警麻煩,順便見校長辭行,高松年還沒到辦公室呢。他下午再到秘書處領(lǐng)取證件,一問校長早已走了。一切機(jī)關(guān)的首長上辦公室,本來像隆冬的太陽或者一生里的好運(yùn)氣,來得很遲,去得很早??墒歉咚赡暌幌蚯诿簦櫇u猜想他怕自己、躲避自己,氣憤里又有點(diǎn)得意。

他訓(xùn)導(dǎo)的幾個(gè)學(xué)生,因?yàn)楫?dāng)天測試完了,晚上有工夫到他房里來話別。他感激地喜歡,才明白貪官下任,還要地方挽留,獻(xiàn)萬民傘、立德政碑的心理。離開一個(gè)地方就等于死一次,自知免不了一死,總希望人家表示愿意自己活下去。去后的毀譽(yù),正跟死后的哀榮一樣關(guān)心而無法知道,深怕一走或一死,像洋蠟燭一滅,留下的只是臭味。有人送別,仿佛臨死的人有孝子順孫送終,死也安心閉眼。這些學(xué)生來了又去,暫時(shí)的熱鬧更增加他的孤寂,輾轉(zhuǎn)半夜睡不著。雖然厭惡這地方,臨走時(shí)偏有以后不能再來的悵戀,人心就是這樣捉摸不定的。去年來的時(shí)候,多少同伴,現(xiàn)在只兩個(gè)人回去,幸而有柔嘉,否則自己失了業(yè),一個(gè)人走這條長路,真沒有那勇氣。想到此地,鴻漸心理像冬夜縮成一團(tuán)的身體稍覺溫暖。

天沒亮,轎夫和挑夫都來了;已是夏天,趁早涼,好趕路。服侍鴻漸的校工,穿件汗衫,睡眼矇朧送到大門外看他們上轎,一手緊握著鴻漸的賞錢,準(zhǔn)備轎子走了再數(shù)。范小姐近視的眼睛因睡眠不足而愈加迷離,以為會碰見送行的男同事,臉上胡亂涂些胭脂,勾了孫小姐的手,從女生宿舍送她過來。孫小姐也依依惜別,舍不下她。范小姐看她上橋子,祝她們倆一路平安,說一定把人家寄給孫小姐的信轉(zhuǎn)到上海?!安贿^,這地址怎么寫法?要開方先生府上的地址了。”說時(shí)格格地笑。孫小姐也說一定有信給她。鴻漸暗笑女人真是天生的政治家,她們倆背后彼此誹謗,面子上這樣多情,兩個(gè)政敵在香檳酒會上碰杯的一套工夫,怕也不過如此。假使不是親耳朵聽見她們的互相刻薄,自己也以為她們真是好朋友了。

轎夫到鎮(zhèn)上打完早尖,抬轎正要上路,高松年的親隨趕來,滿額是汗,把大信封一個(gè)交給鴻漸,說奉校長命送來的。鴻漸以為是聘書,心跳得要沖出胸膛,忙拆信封,里面只是一張信箋,一個(gè)紅紙袋。信上說,這一月來校務(wù)紛繁,沒機(jī)會與鴻漸細(xì)談,前天剛自省城回來,百端待理,鴻漸又行色匆匆,未能餞別,抱歉之至;本校暫行緩辦哲學(xué)系,留他在此,實(shí)屬有屈,所以寫信給某某兩個(gè)有名學(xué)術(shù)機(jī)關(guān),推薦他去做事,一有消息,決打電報(bào)到上海;禮券一張,是結(jié)婚的賀儀,尚乞哂納。鴻漸沒看完,就氣得要下轎子跳罵,忍耐到轎夫走了十里路休息,把一個(gè)紙團(tuán)交給孫小姐,說:“高松年的信,你看!誰稀罕他送禮。到了衡陽,我掛號退還去。好得很!我正要寫信罵他,只恨沒有因頭,他這封來信給我一個(gè)回信痛罵的好機(jī)會?!睂O小姐道:“我看他這封信也是一片好意。你何必空做冤家?罵了他于你有什么好處?也許他真把你介紹給人了呢?”鴻漸怒道:“你總是一片大道理,就不許人稱心傻干一下。你愈有道理,我偏不講道理?!睂O小姐道:“天氣熱得很,我已經(jīng)口渴了,你別跟我吵架。到衡陽還有四天呢,到那時(shí)候你還要寫信罵高松年,我決不阻止你?!闭f時(shí)把高松年的信仍團(tuán)作球形,扔在田岸旁的水潭里。

①《圍城》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說,主要圍繞方鴻漸留學(xué)回國后的生活工作和愛情經(jīng)歷,來展示當(dāng)時(shí)社會環(huán)境下的人性與選擇。方鴻漸經(jīng)歷了三閭大學(xué)里的明爭暗斗、人情世故,學(xué)期結(jié)束后只有他沒有收到聘書。選文記敘了方鴻漸被高松年解聘后,同孫柔嘉輾轉(zhuǎn)回家辦婚禮前的事情。

9.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.方鴻漸將要離去,沒有同事餞行,表明方鴻漸在這里不受人歡迎;因不受校長待見而被同事冷落,可見人性的丑陋。

B.范小姐依依不舍地為孫小姐送行,無論是動作行為,還是臨別贈言都虛偽之至,令方鴻漸進(jìn)一步了解了人性的卑劣。

C.本文多處運(yùn)用比喻,語言表述生動活潑,如第四段中的貪官下任,還要地方挽留,獻(xiàn)萬民傘、立德政碑,極具形象感。

D.本文踐行了錢鍾書的文學(xué)作品應(yīng)“曲傳人物的未吐露的心理”的理論,用生動傳神的心理描寫表現(xiàn)方鴻漸對人生的認(rèn)知。

10.關(guān)于文中方鴻漸的種種心理,下列說法不正確的一項(xiàng)是()

A.方鴻漸訓(xùn)導(dǎo)過的幾個(gè)學(xué)生來和他話別,他心存感激,因有人送別而感到些許欣慰。

B.方鴻漸猜想高松年害怕見他而故意晚到早走躲避自己,感到氣憤,同時(shí)有點(diǎn)得意。

C.方鴻漸動身前夜輾轉(zhuǎn)難眠,想到自己失業(yè),還好有柔嘉陪他走這條長路,稍覺溫暖。

D.方鴻漸以為高松年親隨送來的是聘書,可見他并不想離開,所以看完信后很生氣。

11.在本文中,另一個(gè)重要的人物高松年校長一直未露面,他是一個(gè)怎樣的人呢?請根據(jù)選文談?wù)勀愕目捶ê驼J(rèn)識。

12.本文以孫小姐“把高松年的信仍團(tuán)作球形,扔在田岸旁的水潭里”這一細(xì)節(jié)結(jié)尾,有何作用?請簡要分析。

閱讀下面的文字,完成下面小題。

圍城①(節(jié)選)

錢鐘書

鴻漸這次走,沒有一個(gè)同事替他餞行。既然校長不高興他,大家也懶跟他聯(lián)絡(luò)。

他不像能夠飛黃騰達(dá)的人——“孫柔嘉嫁給他,真是瞎了眼睛,有后悔的一天”——請他吃的飯未必像扔在尼羅河里的面包,過些日子會加了倍浮回原主。并且,請吃飯好比播種子:來的客人里有幾個(gè)是吃了不還請的,例如最高上司和低級小職員;有幾個(gè)一定還席的,如地位和收入相等的同僚,這樣,種一頓飯可以收獲幾頓飯。鴻漸地位不高,又不屬于任何系,平時(shí)無人結(jié)交他,他也只跟辛楣要好,在同事里沒撒播飯種子。不過,鴻漸飯雖沒到嘴,謝飯倒謝了好幾次。人家問了他的行期,就惋惜說:“怎么?走得那么匆促!餞行都來不及。糟糕!偏偏這幾天又碰到大考,忙得沒有工夫,孫小姐,勸他遲幾天走,大家從從容容敘一敘——好,好,遵命,那么就欠禮了。你們回去辦喜事,早點(diǎn)來個(gè)通知,別瞞人哪!兩個(gè)人新婚快樂,把這兒的老朋友全忘了,那不行!哈哈?!?/p>

高校長給省政府請到省城去開會,大考的時(shí)候才回校,始終沒正式談起聘書的事。鴻漸動身前一天,到校長室秘書處去請發(fā)旅行證件,免得路上軍警麻煩,順便見校長辭行,高松年還沒到辦公室呢,他下午再到秘書處領(lǐng)取證件,一問校長早走了。一切機(jī)關(guān)的首長上辦公室,本來像隆冬的太陽或者一生里的好運(yùn)氣,來得很遲,去得很早??墒歉咚赡暌幌蚯诿簦櫇u猜想他怕自己、躲避自己,氣憤里又有點(diǎn)得意。

他訓(xùn)導(dǎo)的幾個(gè)學(xué)生,因?yàn)楫?dāng)天測試完了,晚上有工夫到他房里來活別。他感激地喜歡,不明白貪官下任,還要地方挽留,獻(xiàn)萬民傘、立德政碑的心理。離開一個(gè)地方就等于死一次,自如免不了一死,總希望人家表示愿意自己活下去。去后的毀譽(yù),正跟死后的哀榮一樣關(guān)心而無法知道,深怕一走或一死,像洋蠟燭一滅,留下的只是臭味。有人送別,仿佛臨死的人有孝子順孫送終,死也安心閉眼。這些學(xué)生來了又去,暫時(shí)的熱鬧更增加他的孤寂,輾轉(zhuǎn)半夜睡不著。雖然厭惡這地方,臨走時(shí)偏有以后不能再來的悵戀,人心就是這樣捉摸不定的。去年來的時(shí)候,多少同伴,現(xiàn)在只兩個(gè)人回去,幸而有柔嘉,否則自己失了業(yè),一個(gè)人走這條長路,真沒有那勇氣。想到此地,鴻漸心里像冬夜縮成一團(tuán)的身體稍覺溫暖。

天沒亮,轎夫和挑夫都來了;已是夏天,趁早涼,好趕路。服侍鴻漸的校工,穿件汗衫,睡眼朦朧送到大門外看他們上轎,一手緊握著鴻漸的賞錢,準(zhǔn)備轎子走了再數(shù)。范小姐近視的眼睛因睡眠不足而愈加迷離,以為會碰見送行的男同事,臉上胡亂涂些胭脂,勾了孫小姐的手,從女生宿舍送她過來。孫小姐也依依惜別,舍不下她。范小姐看她上轎子,祝她們倆一路平安,說一定把人家寄給孫小姐的信轉(zhuǎn)到上海?!安贿^,這地址怎么寫法?要開方先生府上的地址了,”說時(shí)格格地笑。孫小姐也說一定有信給她,鴻漸暗笑女人真是天生的政治家,她們偶背后彼此誹謗,面子上這樣多情,兩個(gè)政敵在香檳酒會上碰杯的一套工夫,怕也不過如此,假使不是親耳聽見她們的互相刻薄,自己也以為她們真是好朋友了。

轎夫到鎮(zhèn)上打完早尖,拾轎正要上路,高松年的親隨趕來,滿額是汗,把大信封一個(gè)交給鴻漸,說奉校長命送來的。鴻漸以為是聘書,心跳得要沖出胸膛,忙拆信封,里面只是一張信箋,一個(gè)紅紙袋。信上說,這一月來校務(wù)紛繁,沒機(jī)會與鴻漸細(xì)談,前天剛自省城回來,百端待理,鴻漸又行色匆匆,未能餞別,抱歉之至;本校暫行緩辦哲學(xué)系,留他在此,實(shí)屬有屈,所以寫信給某某兩個(gè)有名學(xué)術(shù)機(jī)關(guān),推薦他去做事,一有消息,決打電報(bào)到上海;禮券一張,是結(jié)婚的賀儀,尚乞哂納。鴻漸沒看完,就氣得要下轎子跳罵,忍耐到轎夫走了十里路休息,把一個(gè)紙團(tuán)交給孫小姐,說:“高松年的信,你看!誰稀罕他送禮。到了衡陽,我掛號退還去。好得很!我正要寫信罵他。只恨沒有因頭,他這封來信給我一個(gè)回信痛罵的好機(jī)會?!睂O小姐道:“我看他這封信也是一片好意,你何必空做冤家?罵了他于你有什么好處?也許他真把你介紹給人了呢?”鴻漸怒道:“你總是一片大道理,就不許人稱心傻干一下。你愈有道理,我偏不講道理?!睂O小姐道:“天氣熱得很,我已經(jīng)口渴了,你別跟我少架。到衡陽還有四天呢,到那時(shí)候你還要寫信罵高松年,我決不阻止你?!闭f時(shí)把高松年的信仍團(tuán)作球形,扔在田岸旁的水潭里。

①《圍城》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說,主要圍繞方鴻漸留學(xué)回國后的生活工作和愛情經(jīng)歷,來展示當(dāng)時(shí)社會環(huán)境下的人性與選擇。方鴻漸經(jīng)歷了三閭大學(xué)里的明爭暗斗、人情世故,學(xué)期結(jié)束后有他沒有收到聘書。選文記敘了方鴻漸被高松年解聘后,同孫柔嘉輾轉(zhuǎn)回家辦婚禮前的事情。

13.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.方鴻漸將要離去,沒有同事餞行,表明方鴻漸在這里不受人歡迎;因不受校長待見而被同事冷落,可見人性的丑陋。

B.范小姐依依不舍地為孫小姐送行,無論是動作行為,還是臨別贈言都虛偽之至,令方鴻漸進(jìn)一步了解了人性的卑劣。

C.本文多處運(yùn)用比喻,語言表述生動活潑,如第四段中的貪官下任,還要地方挽留,獻(xiàn)萬民傘、立德政碑,極具形象感。

D.本文踐行了錢鐘書的文學(xué)作品應(yīng)“曲傳人物的未吐露的心理”的理論,用生動傳神的心理描寫表現(xiàn)方鴻漸對人生的認(rèn)知。

14.本文以孫小姐“把高松年的信仍團(tuán)作球形,扔在田岸旁的水潭里”這一細(xì)節(jié)結(jié)尾,有何作用?請簡要分析。

15.在本文中,另一個(gè)重要的人物高松年校長一直未露面,他是一個(gè)怎樣的人呢?請根據(jù)選文談?wù)勀愕目捶ê驼J(rèn)識。

閱讀下面的文字,完成下面小題。

圍城(節(jié)選)

錢鍾書

方鴻漸到了歐洲,四年中倒換了三個(gè)大學(xué),倫敦、巴黎、柏林;隨便聽幾門功課,興趣頗廣,心得全無,生活尤其懶散。第四年春天,他看銀行里只剩四百多鎊,就計(jì)劃夏天回國。方老先生也寫信問他是否已得博士學(xué)位,何日東歸。他回信大發(fā)議論,痛罵博士頭銜的毫無實(shí)際。方老先生大不謂然,可是兒子大了,不敢再把父親的尊嚴(yán)去威脅他;便信上說,自己深知道頭銜無用,決不勉強(qiáng)兒子,但周經(jīng)理出錢不少,終得對他有個(gè)交代。過幾天,方鴻漸又收到丈人的信,說什么:“賢婿才高學(xué)富,名滿五洲,本不須以博士為夸耀。然令尊大人乃前清孝廉公,賢婿似宜舉洋進(jìn)士,后來居上,愚亦與有榮焉?!狈进櫇u受到兩面夾攻,才知道留學(xué)文憑的重要。這一張文憑,仿佛有亞當(dāng)、夏娃那片樹葉的功用,可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。自己沒有文憑,好像精神上赤條條的,沒有包裹??墒乾F(xiàn)在要弄個(gè)學(xué)位,無論自己去讀或雇槍手代做論文,時(shí)間經(jīng)濟(jì)都不夠。干脆騙家里人說是博士罷,只怕哄父親和丈人不過;父親是科舉中人,要看“報(bào)條”,丈人是商人,要看契據(jù)。他想不出辦法,準(zhǔn)備回家老著臉說沒得到學(xué)位。

一天,他到柏林圖書館中國書編目室去看一位德國朋友,瞧見地板上一大堆民國初年上海出的期刊。信手翻著一張中英文對照的廣告,是美國紐約什么“克萊登大學(xué)函授班”登的,說畢業(yè)給予相當(dāng)于學(xué)士、碩士或博士之證書,章程函索即寄,通訊處紐約第幾街幾號。方鴻漸心里一動,想事隔二十多年,這學(xué)校不知是否存在,反正去封信問問,不費(fèi)多少錢。那登廣告的原是個(gè)騙子,人也早死了。他住的那間公寓現(xiàn)在租給一個(gè)愛爾蘭人,具有愛爾蘭人的不負(fù)責(zé)、愛爾蘭人的急智、還有愛爾蘭人的窮。他當(dāng)時(shí)在信箱里拿到鴻漸來信,以為郵差寄錯(cuò)了,但地址明明是自己的,好奇拆開一看,莫名其妙,想了半天,快活得跳起來。忙向鄰室小報(bào)記者借個(gè)打字機(jī),打了一封回信,說先生既在歐洲大學(xué)讀書,程度想必高深,無庸再經(jīng)函授手續(xù),只要寄一萬字論文一篇附繳美金五百元,立即寄上哲學(xué)博士文憑。署名PatricMahoney,后面自贈了四五個(gè)博士頭銜。方鴻漸看信紙是普通用的,上面并沒刻學(xué)校名字,信的內(nèi)容分明更是騙局,擱下不理。愛爾蘭人等急了,又來封信,說如果價(jià)錢嫌貴,可以從長商議,本人素愛中國,辦教育的人尤其不愿牟利。

方鴻漸盤算一下,想愛爾蘭人無疑在搗鬼,自己買張假文憑回去哄人,豈非也成了騙子?可是——記著,方鴻漸進(jìn)過哲學(xué)系的——撒謊欺騙有時(shí)并非不道德。柏拉圖《理想國》里就說兵士對敵人,醫(yī)生對病人,官吏對民眾都應(yīng)哄騙。圣如孔子,還假裝生病,哄走了儒悲,孟子甚至對齊宣王也撒謊裝病。父親和丈人希望自己是個(gè)博士,做兒子女婿的人好意思教他們失望么?買張文憑去哄他們,好比前清時(shí)代花錢捐個(gè)官,光耀門楣,也是孝子賢婿應(yīng)有的承歡養(yǎng)志。反正自己將來找事時(shí),履歷上決不開這個(gè)學(xué)位。索性把價(jià)錢殺得極低,假如愛爾蘭人不肯,這事就算吹了,自己也免做騙子。便復(fù)信說:至多出一百美金,先寄三十,文憑到手,再寄余款;此間尚有中國同學(xué)三十余人,皆愿照此辦法向貴校接洽。愛爾蘭人起初不想答應(yīng),后來看方鴻漸語氣堅(jiān)決,又就近打聽出來美國博士頭銜確在中國時(shí)髦,漸漸相信歐洲真有三十多條中國糊涂蟲,要向他買文憑。于是他抱薄利暢銷的宗旨,跟鴻漸生意成交。他收到三十美金,印了四五十張空白文憑,填好一張,寄給鴻漸,附信催他繳款和通知其他學(xué)生來接洽。鴻漸回信道,經(jīng)詳細(xì)調(diào)查,美國并無這個(gè)學(xué)校,文憑等于廢紙,姑念初犯,不予追究,希望悔過自新,匯上十美金聊充改行的本錢。愛爾蘭人氣得咒罵個(gè)不停,喝醉酒,紅著眼要找中國人打架。這事也許是中國自有外交或訂商約以來唯一的勝利。

16.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.方鴻漸用克萊登大學(xué)的假文憑欺騙父親和丈人,一方面是因?yàn)樗麘T于自欺欺人,但主要是因?yàn)樗囊黄⑿摹?/p>

B.借方鴻漸丈人周經(jīng)理的信諷刺了當(dāng)時(shí)社會中的虛榮心態(tài),崇洋媚外,看重外國文憑,也為下文買假文憑作鋪墊。

C.文中劃橫線的句子,第一個(gè)破折號表示加強(qiáng)重點(diǎn),第二個(gè)破折號的作用是解釋說明。兩個(gè)破折號連用,也是巧妙地表述了對方鴻漸自欺欺人行為的諷刺。

D.文章最后一句是在調(diào)侃近代中國外交上的軟弱無能,使讀者忍俊不禁又能發(fā)人深省,體現(xiàn)了的幽默機(jī)敏。

17.請結(jié)合文本,分析方鴻漸的人物形象。

18.有人評價(jià),錢鍾書先生是學(xué)貫中西的幽默大師,錢氏幽默是淵博機(jī)敏中帶著一點(diǎn)“毒舌”的味道。請從文中舉出兩處手法不同的例子對錢氏幽默的特點(diǎn)進(jìn)行賞析。

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圍城(節(jié)選)

錢鍾書

上課一個(gè)多星期,鴻漸跟同住一廊的幾個(gè)同事漸漸熟了。歷史系的陸子瀟曾作敦交睦鄰的拜訪,所以一天下午鴻漸去回看他。陸子瀟這人刻意修飾,頭發(fā)又油又光,深恐為帽子埋沒,與之不共戴天,深冬也光著頂。鼻子短而闊,仿佛原有筆直下來的趨勢,給人迎鼻孔打了一拳,阻止前進(jìn),這鼻子后退不迭,向兩旁橫溢。因?yàn)闆]結(jié)婚,他對自己年齡的態(tài)度,不免落在時(shí)代的后面;最初他還肯說外國算法的十足歲數(shù),年復(fù)一年,他偷偷買了一本翻譯的《LifeBeginsatForty》[注],對人家干脆不說年齡,不講生肖,只說:“小得很呢!還是小弟弟呢!”同時(shí)表現(xiàn)小弟弟該有的活潑和頑皮。他講話時(shí)喜歡竊竊私語,仿佛句句是軍國機(jī)密。當(dāng)然軍國機(jī)密他也知道的,他不是有親戚在行政院、有朋友在外交部么?他親戚曾經(jīng)寫給他一封信,這左角印“行政院”的大信封上大書著“陸子瀟先生”,就仿佛行政院都要讓他正位居中似的。他寫給外交部那位朋友的信,信封雖然不大,而上面開的地址“外交部歐美司”六字,筆酣墨飽,字字端楷,文盲在黑夜里也該一目了然的。這一封來函、一封去信,輪流地在他桌上裝點(diǎn)著。大前天早晨,聽差收拾房間,不小心打翻墨水瓶,把行政院淹得昏天黑地,陸子瀟挽救不及,跳腳痛罵。那位親戚國而忘家,沒來過第二次信;那位朋友外難顧內(nèi),一封信也沒回過。從此,陸子瀟只能寫信到行政院去,書桌上兩封信都是去信了。今日正是去信外交部的日子。子瀟等待鴻漸看見了桌上的信封,忙把這信擱在抽屜里,說:“不相干。有一位朋友招我到外交部去,回他封信?!?/p>

鴻漸信以為真,不得不做出惜別慰留的神情道:“啊喲!怎么陸先生要高就了!校長肯放你走么?”

子瀟連搖頭道:“沒有的事!做官沒有意思,我回信去堅(jiān)辭的。高校長待人很厚道,好幾個(gè)電報(bào)把我催來,現(xiàn)在你們各位又來了,學(xué)校漸漸上軌道,我好意思拆他臺么?”

鴻漸想起高松年和自己的談話,嘆氣道:“校長對你先生,當(dāng)然是另眼相看了。像我們這種——”

子瀟說話低得有氣無聲,仿佛思想在呼吸:“是呀。校長就是有這個(gè)毛病,說了話不作準(zhǔn)的。我知道了你的事很不平?!睓C(jī)密得好像四壁全掛著偷聽的耳朵。

鴻漸沒想到自己的事人家早已知道了,臉微紅道:“我倒沒有什么。不過高先生——我總算學(xué)個(gè)教訓(xùn)。”

“哪里的話!副教授當(dāng)然委屈一點(diǎn),可是你的待遇算是副教授里最高的了?!?/p>

“什么?副教授里還分等么?”鴻漸大有英國約翰生博士不屑把臭蟲和跳虱分等的派頭。

“分好幾等呢。譬如你們同來、我們同系的顧爾謙就比你低兩級。就像系主任罷,我們的系主任韓先生比趙先生高一級,趙先生又比外語系的劉東方高一級。這里面等次多得很,你先生初回國做事,所以攪不清了?!?/p>

鴻漸茅塞頓開,聽說自己比顧爾謙高,氣平了些,隨口問道:“為什么你們的系主任薪水特別高呢?”

“因?yàn)樗遣┦?,Ph·D。我沒到過美國,所以沒聽見過他畢業(yè)的那個(gè)大學(xué),據(jù)說很有名,在紐約,叫什么克萊登大學(xué)。”

鴻漸嚇得直跳起來,宛如自己的隱私給人揭破,幾乎失聲叫道:“什么大學(xué)?”

“克萊登大學(xué)。你知道克萊登大學(xué)?”

“我知道!哼,我也是——”鴻漸恨不得把自己舌頭咬住,已經(jīng)漏泄三個(gè)字。

子瀟聽話中有因,像黃泥里的竹筍,尖端微露,便想盤問到底。鴻漸不肯說,他愈起疑心,只恨不能采取特務(wù)機(jī)關(guān)的有效刑罰來逼取口供。鴻漸回房,又氣又笑。自從唐小姐把買文憑的事向他質(zhì)問以后,他不肯再想起自己跟愛爾蘭人那一番交涉,他牢記著要忘掉這事;每逢念頭有扯到它的趨勢,他趕快轉(zhuǎn)移思路,然而身上已經(jīng)一陣羞愧的微熱。適才陸子瀟的話倒仿佛一帖藥,把心里的鬼胎打下一半。韓學(xué)愈撒他的謊,并非跟自己同謀,但有了他,似乎自己的欺騙減輕了罪名。當(dāng)然新添上一種不快意,可是這種不快意是透風(fēng)的,見得天日的,不比買文憑的事像謀殺跡滅的尸首,對自己都要遮掩得一絲不露。撒謊騙人該像韓學(xué)愈那樣才行,要有勇氣堅(jiān)持到底。自己太不成了,撒了謊還要講良心,真是大傻瓜。假如索性大膽老臉,至少高松年的欺負(fù)就可以避免。老實(shí)人吃的虧,騙子被揭破的恥辱,這兩種相反的痛苦,自己居然一箭雙雕地兼?zhèn)淞?。鴻漸忽然想,近來連撒謊都不會了。因此恍然大悟,撒謊往往是高興快樂的流露,也算是一種創(chuàng)造,好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心暢適,精力充溢,會不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里,覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時(shí)候,人窮智短,謊話都講不好的。

[注]《人生從四十歲才開始》是當(dāng)時(shí)流行的一本美國書籍。

19.下列對文章內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()

A.文章寫陸子瀟刻意修飾,重視外表,他對待自己的年齡,說自己“小得很呢!還是小弟弟呢!”,同時(shí)還表現(xiàn)出小弟弟該有的活潑和頑皮,這些言行表明陸子瀟浮夸虛榮、矯揉造作。

B.文章說陸子瀟的那位親戚國而忘家,沒給他寫過第二封信;他的那位朋友外難顧內(nèi),沒給他回過一封信。但陸子瀟還是很重視他們,旨在表明他的親戚和朋友很不厚道,薄情寡義。

C.當(dāng)陸子瀟反問方鴻漸“你知道克萊登大學(xué)?”時(shí),方鴻漸恨恨地說道“我知道!哼,我也是——”,從中可看出方鴻漸說漏了嘴,想趕緊收回自己的話;一個(gè)“哼”字,意味無窮,有不屑,也有氣惱。

D.文章中一處寫當(dāng)方鴻漸得知別人知道他的事情后,臉微紅;另一處寫每當(dāng)他想起跟愛爾蘭人交涉買文憑的事,身上就有一陣羞愧的微熱,這說明方鴻漸內(nèi)心深處還有知識分子的羞惡之心。

20.下列對文章藝術(shù)特點(diǎn)的理解和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.文章介紹陸子瀟外貌時(shí),說他的鼻子像被人打了一拳一樣,“鼻子后退不迭,向兩旁橫溢”,運(yùn)用夸張、擬人手法,形象生動地說明了他鼻子短而闊的特點(diǎn)。

B.文章語言富有表現(xiàn)力,既運(yùn)用比喻,新穎奇特,讓人耳目一新;又運(yùn)用“敦交睦鄰”等詞語,讓文章富有古典文學(xué)氣息;還有“跳腳痛罵”“嚇得直跳起來”等動作的形象描繪。

C.文中的三處破折號,“像我們這種——”“不過高先生—我總算學(xué)個(gè)教訓(xùn)”“哼,我也是——”,第一處標(biāo)示聲音延長,第二處標(biāo)示話題轉(zhuǎn)換,第三處標(biāo)示話題中斷。

D.文章最后一段,運(yùn)用“有限視角”進(jìn)行敘述,寫出了方鴻漸心理的掙扎、變化,從中也反映出了當(dāng)時(shí)社會上的不正之風(fēng)。

21.《文藝復(fù)興》第2卷評論錢鍾書說:“錢鍾書先生,以博學(xué)的智慧聞名,他目光深遠(yuǎn),犀利地觀察并且解剖人生……像有刺的花,美麗,芬芳,發(fā)散出無限色香,然而有刺,用毫不容情的諷刺,引起我們一種難以排遣的惆悵……”請結(jié)合文章,從修辭、成語角度,各選一例,鑒賞錢鍾書的幽默諷刺藝術(shù)。

22.章回體小說的一個(gè)突出特點(diǎn)是用對偶句做回目,來概括小說的故事情節(jié),如《紅樓夢》第四回的回目是“薄命女偏逢薄命郎葫蘆僧亂判葫蘆案”,《水滸傳》第十回的回目是“林教頭風(fēng)雪山神廟陸虞候火燒草料場”。請你給這篇選文寫一個(gè)回目,并從人物、情節(jié)兩個(gè)角度進(jìn)行解讀。

閱讀下面的文字,完成下面小題。

一個(gè)偏見

錢鍾書

偏見可以說是思想的放假。它是沒有思想的人的家常日用,而是有思想的人的星期日娛樂。假如我們不能懷挾偏見,隨時(shí)隨地必須得客觀公平、正經(jīng)嚴(yán)肅,那就像造屋只有客廳,由有臥室,又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機(jī)頭前的姿態(tài)。人生在世,言動專求合理,大可不必。當(dāng)然,所謂正道公理壓根兒也是偏見。依照生理學(xué)常識,人心位置,并不正中,有點(diǎn)偏側(cè),并且時(shí)髦得很,偏傾于左。古人稱偏僻之道為“左道”,頗有科學(xué)根據(jù)。只要人生邊上的隨筆、熱戀時(shí)的情書等等,那才是老老實(shí)實(shí)、痛痛快快的一偏之見。世界太廣漠了,我們圓睜兩眼,平視正視,視野還是偏狹得可憐。狗注視著肉骨頭時(shí),何嘗顧到旁邊還有狗呢?至于通常所謂偏見,只好比打靶的瞄準(zhǔn),用一只眼來看。但是,也有人以為這倒是瞄中事物紅心的看法。譬如說,柏拉圖為人類下定義云:“人者,無羽毛之兩足動物也?!笨芍^客觀極了!但是偏有人拿著一只拔了毛的雞向柏拉圖去質(zhì)問。偏激二字,本來相連;我們別有所激,見解當(dāng)然會另有所偏。假使我們說:“人類是不拘日夜,不問寒暑,發(fā)出聲音的動物。”那又何妨?

禽囀于春,蛩啼于秋,蚊作雷于夏,夜則蟲醒而鳥睡,風(fēng)雨并不天天有,無來人犬不吠,不下蛋雞不報(bào)。惟有人用語言,用動作,用機(jī)械,隨時(shí)隨地做出聲音。語言當(dāng)然不就是聲音;但是在不中聽,不愿聽,或著隔著墻壁和距離聽不真的語言里,文字都喪失了圭角和輪廓,變成一團(tuán)忽漲忽縮的喧鬧,跟雞鳴犬吠同樣缺乏意義,這就是所謂“人籟”!斷送了睡眠,震斷了思想,培養(yǎng)了神經(jīng)衰弱。

這個(gè)世界畢竟是人類主宰管領(lǐng)的。人的聲音勝過一切。唐子西《醉眠》詩的名句“山靜似太古”,大概指著人類尚未出現(xiàn)的上古時(shí)代,否則山上住和尚,山下來游客,半山開飯店茶館,決不容許那座山清靜。人籟是寂靜的致命傷,天籟是能和寂靜溶為一片的。風(fēng)聲濤聲之于寂靜,正如風(fēng)之于空氣,濤之于海水,是一是二。每日東方乍白,我們夢已回而困未醒,會聽到無數(shù)禽聲,向早晨打招呼。那時(shí)夜未全消,寂靜還逗留著,來庇蔭未找清的睡夢。數(shù)不清的麻雀的鳴噪,瑣碎得像要啄破了這個(gè)寂靜;烏鵲的聲音清利,像把剪刀,老鸛鳥的聲音滯澀而有刺,像把鋸子,都一聲兩聲地向寂靜來試鋒口。但是寂靜似乎太厚實(shí)了,又似乎太流動了,太富于彈性了,給禽鳥啼破的浮面,立刻就填滿。雄雞引吭悠揚(yáng)的報(bào)曉,也并未在寂靜上劃下一道聲跡。慢慢地,我們忘了鳥囀是在破壞寂靜;似乎寂靜已將鳥語吸收消化,變成一種有聲音的寂靜。此時(shí)只要有鄰家小兒的啼哭,樓上睡人的咳嗽,或墻外早行者的腳步聲,寂靜就像宿霧見了朝陽,破裂分散得干凈。人籟已起,人事復(fù)始,你休想更有安頓。所以我們常把“鴉鳴雀噪”來比人聲喧嘩,還是對人類存三分回護(hù)的曲筆。

寂靜并非聲響全無。聲響全無是死,不是靜;所以但丁說,在地獄里,連太陽都是靜悄悄的。寂靜可以說是聽覺方面的透明狀態(tài),正好像空明可以說是視覺方面的靜穆。寂靜能使人聽見平常所聽不到的聲息,使道德家聽見了良心的微語,使詩人們聽見了暮色移動的潛息或青草萌芽的幽響。你愈聽得見喧鬧,你愈聽不清聲音。唯其人類如此善鬧,所以人類相聚而寂不作聲,反欠自然。

人籟還有可怕的一點(diǎn)。車馬雖喧,跟你在一條水平線上,只在你周圍鬧。唯有人會對準(zhǔn)了你頭腦,在你頂上鬧——譬如說,你住樓下,有人住樓上。不講別的,只是腳步聲一項(xiàng),已夠教你感到像《紅樓夢》里的趙姨娘,有人在踹你的頭。每到忍無可忍,你會發(fā)兩個(gè)宏愿。一愿住在樓下的自己變成《山海經(jīng)》所謂“刑天之民”,頭腦生在胸膛下面,不致首當(dāng)其沖,受樓上皮鞋的踐踏。二愿住在樓上的人變個(gè)模樣,身體生到腰部而止,背生兩翼,不用腿腳走路。你存心真好,你不愿意樓上人像孫臏那樣受刖足的痛苦,雖然他何嘗顧到你的頭腦,顧到你是羅登巴煦所謂“給喧鬧損傷了的靈魂”?

鬧與熱,靜與冷,都有連帶關(guān)系;所以在陰慘的地獄里,太陽也給人以寂寥之感。人聲喧雜,冷屋會變成熱鍋,使人通身煩躁。叔本華《哲學(xué)小品》第二百七十八節(jié)中說,思想家應(yīng)當(dāng)耳聾,大有道理。因?yàn)槎洳幻@,必聞聲音,聲音熱鬧,頭腦就很難保持冷靜,思想不會公平,只能把偏見來代替。那時(shí)候,你忘掉了你自己也是會鬧的動物,你也曾踹過樓下人的頭,也曾嚷嚷以致隔壁的人不能思想和睡眠,你更顧不得旁人在說你偏見太深,你又添了一種偏見,又在人生邊上注了一筆。

(有刪改)

23.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.開篇提出對偏見持贊成的態(tài)度,并分別從正反兩個(gè)方面進(jìn)行論證,他認(rèn)為有一些說得冠冕堂皇的“真理”并不比坦誠的“偏見”更令人信服。

B.第3段將人籟和天籟進(jìn)行對比,直接明快、淋漓盡致地表述了對天籟的喜愛,并借此表述了渴望親近自然、遠(yuǎn)離塵世的理想。

C.雖然萬籟有聲,但在看來,自然界的各種聲音和寂靜其實(shí)是完美統(tǒng)一的,它讓我們更加能體會到環(huán)境的寂靜,這與聽到人聲的感覺是截然不同的。

D.第3段的“人籟”指世俗的觀點(diǎn)與言論,第5段“樓上的聲音”可理解為帶有強(qiáng)權(quán)政治色彩的言論,它們干擾人們的思想與判斷,是著力批判的對象。

24.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.文章的第1段末尾提出自己對“人”的定義,采用歸謬法,意在證明柏拉圖對人類定義的荒謬性,并在結(jié)構(gòu)上起到了總結(jié)全段、照應(yīng)標(biāo)題“一個(gè)偏見”的作用。

B.文章第2段采用排比鋪陳的手法將天籟與人籟的特點(diǎn)羅列出來,語言褒貶分明,并在最后提出自己的觀點(diǎn),指出“人籟”的危害,直言不諱地表述對人籟的厭惡之情。

C.學(xué)貫中西,文中引經(jīng)據(jù)典,從但丁的《地獄曲》到叔本華的《哲學(xué)小品》。信手拈來地靈活處理典故,使之發(fā)揮了出人意料而又合情合理的效果。

D.作品多以雜文筆法,體現(xiàn)“順手一擊”的機(jī)智與力量,如用“人心偏左”的生理學(xué)常識諷刺人們常有的“左傾”思想本身就是一種典型的“偏見”。

25.理解文中畫線句子的含意。

(1)你愈聽得見喧鬧,你愈聽不清聲音。

(2)思想家應(yīng)當(dāng)耳聾。

26.有人評價(jià)說:“錢鍾書的語言是帶刺的玫瑰,是越咀嚼越有味道的橄欖?!闭埥Y(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?/p>

閱讀下面的材料,完成下面小題。

圍城(節(jié)選)

錢鍾書

方鴻漸到了歐洲,四年中倒換了三個(gè)大學(xué),倫敦、巴黎、柏林;隨便聽幾門功課,興趣頗廣,心得全無,生活尤其懶散。第四年春天,他看銀行里只剩四百多鎊,就計(jì)劃夏天回國。方老先生也寫信問他是否已得博士學(xué)位,何日東歸。他回信大發(fā)議論,痛罵博士頭銜的毫無實(shí)際。方老先生大不謂然,可是兒子大了,不敢再把父親的尊嚴(yán)去威脅他;便信上說,自己深知道頭銜無用,決不勉強(qiáng)兒子,但周經(jīng)理出錢不少,終得對他有個(gè)交代。過幾天,方鴻漸又收到丈人的信,說什么:“賢婿才高學(xué)富,名滿五洲,本不須以博士為夸耀。然令尊大人乃前清孝廉公,賢婿似宜舉洋進(jìn)士,后來居上,愚亦與有榮焉。”方鴻漸受到兩面夾攻,才知道留學(xué)文憑的重要。這一張文憑,仿佛有亞當(dāng)、夏娃那片樹葉的功用,可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。自己沒有文憑,好像精神上赤條條的,沒有包裹??墒乾F(xiàn)在要弄個(gè)學(xué)位,無論自己去讀或雇槍手代做論文,時(shí)間經(jīng)濟(jì)都不夠。干脆騙家里人說是博士罷,只怕哄父親和丈人不過;父親是科舉中人,要看“報(bào)條”,丈人是商人,要看契據(jù)。他想不出辦法,準(zhǔn)備回家老著臉說沒得到學(xué)位。

一天,他到柏林圖書館中國書編目室去看一位德國朋友,瞧見地板上一大堆民國初年上海出的期刊。信手翻著一張中英文對照的廣告,是美國紐約什么“克萊登大學(xué)函授班”登的,說畢業(yè)給予相當(dāng)于學(xué)士、碩士或博士之證書,章程函索即寄,通訊處紐約第幾街幾號。方鴻漸心里一動,想事隔二十多年,這學(xué)校不知是否存在,反正去封信問問,不費(fèi)多少錢。那登廣告的原是個(gè)騙子,人也早死了。他住的那間公寓現(xiàn)在租給一個(gè)愛爾蘭人,具有愛爾蘭人的不負(fù)責(zé)、愛爾蘭人的急智、還有愛爾蘭人的窮。他當(dāng)時(shí)在信箱里拿到鴻漸來信,以為郵差寄錯(cuò)了,但地址明明是自己的,好奇拆開一看,莫名其妙,想了半天,快活得跳起來。忙向鄰室小報(bào)記者借個(gè)打字機(jī),打了一封回信,說先生既在歐洲大學(xué)讀書,程度想必高深,無庸再經(jīng)函授手續(xù),只要寄一萬字論文一篇附繳美金五百元,立即寄上哲學(xué)博士文憑。署名PatricMahoney,后面自贈了四五個(gè)博士頭銜。方鴻漸看信紙是普通用的,上面并沒刻學(xué)校名字,信的內(nèi)容分明更是騙局,擱下不理。愛爾蘭人等急了,又來封信,說如果價(jià)錢嫌貴,可以從長商議,本人素愛中國,辦教育的人尤其不愿牟利。

方鴻漸盤算一下,想愛爾蘭人無疑在搗鬼,自己買張假文憑回去哄人,豈非也成了騙子?可是——記著,方鴻漸進(jìn)過哲學(xué)系的——撒謊欺騙有時(shí)并非不道德。柏拉圖《理想國》里就說兵士對敵人,醫(yī)生對病人,官吏對民眾都應(yīng)哄騙。圣如孔子,還假裝生病,哄走了儒悲,孟子甚至對齊宣王也撒謊裝病。父親和丈人希望自己是個(gè)博士,做兒子女婿的人好意思教他們失望么?買張文憑去哄他們,好比前清時(shí)代花錢捐個(gè)官,光耀門楣,也是孝子賢婿應(yīng)有的承歡養(yǎng)志。反正自己將來找事時(shí),履歷上決不開這個(gè)學(xué)位。索性把價(jià)錢殺得極低,假如愛爾蘭人不肯,這事就算吹了,自己也免做騙子。便復(fù)信說:至多出一百美金,先寄三十,文憑到手,再寄余款;此間尚有中國同學(xué)三十余人,皆愿照此辦法向貴校接洽。愛爾蘭人起初不想答應(yīng),后來看方鴻漸語氣堅(jiān)決,又就近打聽出來美國博士頭銜確在中國時(shí)髦,漸漸相信歐洲真有三十多條中國糊涂蟲,要向他買文憑。于是他抱薄利暢銷的宗旨,跟鴻漸生意成交。他收到三十美金,印了四五十張空白文憑,填好一張,寄給鴻漸,附信催他繳款和通知其他學(xué)生來接洽。鴻漸回信道,經(jīng)詳細(xì)調(diào)查,美國并無這個(gè)學(xué)校,文憑等于廢紙,姑念初犯,不予追究,希望悔過自新,匯上十美金聊充改行的本錢。愛爾蘭人氣得咒罵個(gè)不停,喝醉酒,紅著眼要找中國人打架。這事也許是中國自有外交或訂商約以來唯一的勝利。

27.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.借方鴻漸丈人周經(jīng)理的信諷刺了當(dāng)時(shí)社會中的虛榮心態(tài),崇洋媚外,看重外國文憑,也為下文買假文憑作鋪墊。

B.方鴻漸用克萊登大學(xué)的假文憑欺騙父親和丈人,全是因?yàn)樗囊黄⑿摹?/p>

C.文中劃橫線的句子,第一個(gè)破折號表示加強(qiáng)重點(diǎn),第二個(gè)破折號的作用是解釋說明。兩個(gè)破折號連用,也是巧妙地表述了對方鴻漸自欺欺人行為的諷刺。

D.文章最后一句是在調(diào)侃近代中國外交上的軟弱無能,使讀者忍俊不禁又能發(fā)人深省,體現(xiàn)了的幽默機(jī)敏。

28.請結(jié)合文本,分析方鴻漸的人物形象。

29.有人評價(jià),錢鍾書先生是學(xué)貫中西的幽默大師,錢氏幽默是淵博機(jī)敏中帶著一點(diǎn)“毒舌”的味道。請從文中舉出三處手法不同的例子對錢氏幽默的特點(diǎn)進(jìn)行賞析。

閱讀下面的文字,完成下面小題

相親記

陰歷新年來了。一天,周太太跟鴻漸說,張家把他八字要去了,請算命人排過,跟他們小姐的命“天作之合,大吉大利”。張先生請他去吃便晚飯,無妨認(rèn)識那位小姐。鴻漸本不愿跟這種俗物往來,但轉(zhuǎn)念一想,自己從出洋留學(xué)到現(xiàn)在,還不是用的市儈的錢?反正去一次無妨。這位張先生名叫吉民,但他喜歡人喚他Jimmy。他在美國人花旗銀行里做了二十多年的事,手里著實(shí)有錢。只生一個(gè)女兒,不惜工本地栽培,教會學(xué)校里所能傳授熏陶的洋本領(lǐng)、洋習(xí)氣,美容院理發(fā)鋪所能制造的洋時(shí)髦、洋姿態(tài),無不應(yīng)有盡有。這女兒剛十八歲,中學(xué)尚未畢業(yè),可是張先生夫婦以為女孩子到二十歲就老了。夫婦倆磋商幾次,覺得寶貝女兒嫁到人家去,總不放心,不如招一個(gè)女婿到自己家里來。那天張先生跟鴻漸同席,認(rèn)為他頗合資格:家世頭銜都不錯(cuò)。方家經(jīng)這番戰(zhàn)事,擺不起鄉(xiāng)紳人家臭架子,這女婿可以服服貼貼地入贅到張府上。

方鴻漸下午辦公完畢去張家,經(jīng)過一家皮貨鋪?zhàn)?,看見獺絨西裝外套,新年廉價(jià),只賣四百元。鴻漸常想有這樣一件外套,可是盤算一下,只好嘆口氣。到了張家,張先生熱鬧地歡迎道:“Hello!Doctor方,好久不見!”張先生跟外國人來往慣了,說話有個(gè)特征——喜歡中國話里夾無謂的英文字。他并無中文難達(dá)的新意,需要借英文來講;所以他說話里嵌的英文字,還比不得嘴里嵌的金牙,因?yàn)榻鹧啦粌H妝點(diǎn),尚可使用,只好比牙縫里嵌的肉屑,表示飯菜吃得好,此外全無用處。他仿美國人讀音,維妙維肖,也許鼻音學(xué)得太過火了,不像美國人,而像傷風(fēng)塞鼻子的中國人。

鴻漸和張小姐沒有多少可談,只好問她愛看什么電影。跟著兩個(gè)客人來了,一個(gè)叫陳士屏,是歐美煙草公司的高等職員。一個(gè)叫丁訥生,也在什么英國輪船公司做事。張?zhí)f,人數(shù)湊得起一桌麻將,何妨打八圈牌再吃晚飯。方鴻漸賭術(shù)極幼稚,身邊帶錢又不多,不愿參加,寧可陪張小姐閑談。但經(jīng)不起張?zhí)偃龖Z恿,只好入局。沒料到四圈之后,自己獨(dú)贏一百余元,心中一動,想假如這手運(yùn)繼續(xù)不變,那獺絨大衣可有指望了。八圈打畢,方鴻漸贏了近三百塊錢。同局的三位,一個(gè)子兒不付,一字不提,都站起來準(zhǔn)備吃飯。鴻漸喚醒一句道:“我今天運(yùn)氣太好了!從來沒贏過這許多錢?!?/p>

張?zhí)鐗舫跣训溃骸霸蹅冋婧苛?!還沒跟方先生清賬呢。陳先生,丁先生,讓我一個(gè)人來付他,咱們回頭再算得了。”便打開錢袋把鈔票點(diǎn)交給鴻漸。

飯后散坐抽煙喝咖啡,鴻漸瞧見沙發(fā)旁一個(gè)小書架,猜來都是張小姐的讀物。一大堆《西風(fēng)》、原文《讀者文摘》之外,還有原文小字白文《莎士比亞全集》、《新舊約全書》、翻版的《居里夫人傳》、《我國與我民》等不朽大著以及電影小說十幾種。一本小藍(lán)書,背上金字標(biāo)題道:《怎樣去獲得丈夫而且守住他》。鴻漸忍不住抽出一翻,只見一節(jié)道:“對男人該溫柔甜蜜,才能在他心的深處留下好印象。女孩子們,別忘了臉上常帶光明的笑容。”看到這里,這笑容從書上移到鴻漸臉上了。抬頭忽見張小姐注意自己,忙把書放好,收斂笑容。陳先生要張小姐彈鋼琴,大家同聲附和。張小姐彈完,鴻漸要補(bǔ)救這令她誤解的笑容,搶先第一個(gè)稱“好”,求她再彈一曲。他又坐一會,才告辭出門。洋車到半路,他想起那書名,不禁失笑。丈夫是女人的職業(yè),沒有丈夫就等于失業(yè),所以該牢牢捧住這飯碗。哼!我偏不愿意女人讀了那本書當(dāng)我是飯碗。想到這里,鴻漸把天空月當(dāng)作張小姐,向她揮手作別。

客人全散了,張?zhí)溃骸斑@姓方的不合式,氣量太小,把錢看得太重,給我一試就露出本相。好像怕我們賴賬不還的,可笑不可笑?”

張先生道:“什么博士!還算在英國留過學(xué),我說的英文,他好多聽不懂。我不愛歐洲留學(xué)生?!?/p>

張小姐不能饒恕方鴻漸看書時(shí)的微笑,干脆說:“這人討厭!你看他吃相多壞!全不像在外國住過的。他喝湯的時(shí)候,把面包去蘸!他吃鐵排雞,不用刀叉,把手拈了雞腿起來咬!我全看在眼睛里。嚇!這算什么禮貌?

當(dāng)時(shí)張家這婚事一場沒結(jié)果,周太太頗為掃興??墒欠进櫇u記得《三國演義》里的名言:“妻子如衣服,”當(dāng)然衣服也就等于妻子;他現(xiàn)在新添了皮外套,損失個(gè)把老婆才不放心上呢。

(選自錢鍾書《圍城》,有刪改)

指1937年八一三淞滬會戰(zhàn)。

30.下列對這篇小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.本文雖是選段但故事情節(jié)相對完整,采用全知視角,綜合運(yùn)用了語言、神態(tài)、心理描寫等方法來塑造人物形象。

B.張?zhí)说却蛲曷閷⒑蟛⒎遣辉敢獬鲥X,而是為了試探方鴻漸,方鴻漸的小氣貪財(cái)是導(dǎo)致相親失敗的原因之一。

C.張小姐一開始還對方鴻漸抱有好感,后來發(fā)現(xiàn)他受邀來訪的目的并非相親,于是在方鴻漸離開之后刻薄地議論他。

D.本文細(xì)致介紹了張小姐的書架,這一細(xì)節(jié)描寫頗有意味,既表現(xiàn)出張小姐的家庭、文化背景,又暗示出人物特點(diǎn)。

31.從安排女兒相親一事可以看出張先生怎樣的性格特點(diǎn)?

閱讀下面的文字,完成下面小題。

一個(gè)偏見

錢鍾書

偏見可以說是思想的放假。它不是沒有思想的人的家常日用,而是有思想的人的星期日娛樂。假如我們不能懷挾偏見,隨時(shí)隨地必須得客觀公平、正經(jīng)嚴(yán)肅,那就像造屋只有客廳,沒有臥室,又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機(jī)頭前的姿態(tài)。人生在世,言動專求合理,大可不必。當(dāng)然,所謂正道公理壓根兒也是偏見。依照生理學(xué)常識,人心位置,并不正中,有點(diǎn)偏側(cè),并且時(shí)髦得很,偏傾于左。古人稱偏僻之道為“左道”,頗有科學(xué)根據(jù)。只有人生邊上的隨筆、熱戀時(shí)的情書等等,那才是老老實(shí)實(shí)、痛痛快快的一偏之見。世界太廣漠了,我們圓睜兩眼,平視正視,視野還是偏狹得可憐,狗注視著肉骨頭時(shí),何嘗顧到旁邊還有狗呢?至于通常所謂偏見,只好比打靶的瞄準(zhǔn),用一只眼來看。但是,也有人以為這倒是瞄中事物紅心的看法。譬如說,柏拉圖為人類下定義云:“人者,無羽毛之兩足動物也?!笨芍^客觀極了!但是偏有人拿著一只拔了毛的雞向柏拉圖去質(zhì)問。偏激二字,本來相連;我們別有所激,見解當(dāng)然會另有所偏。假使我們說:“人類是不拘日夜,不問寒暑,發(fā)出聲音的動物?!蹦怯趾畏??

禽囀于春,蛩啼于秋,蚊作雷于夏,夜則蟲醒而鳥睡,風(fēng)雨并不天天有,無來人犬不吠,不下蛋雞不報(bào)。唯有人用語言,用動作,用機(jī)械,隨時(shí)隨地做出聲音。語言當(dāng)然不就是聲音,但是在不中聽,不愿聽,或者隔著墻壁和距離聽不真的語言里,文字都喪失了主角和輪廓,變成一團(tuán)忽漲忽縮的喧鬧,跟雞鳴犬吠同樣缺乏意義。這就是所謂“人籟”!斷送了睡眠,震斷了思想,培養(yǎng)了神經(jīng)衰弱。

這個(gè)世界畢竟是人類主宰管領(lǐng)的。人的聲音勝過一切。唐子西的《醉眠》詩的名句“山靜如太古”,大概指著人類尚未出現(xiàn)的上古時(shí)代,否則山上住和尚,山下來游客,半山開飯店茶館,決不容許那座山清靜。人籟是寂靜的致命傷,天籟是能和寂靜溶為一片的。風(fēng)聲濤聲之于寂靜,正如風(fēng)之于空氣,濤之于海水,是二是一。每日東方乍白,我們夢已回而困未醒,會聽到無數(shù)禽聲,向早晨打招呼。那時(shí)夜未全消,寂靜還逗留著,來庇蔭未找清的睡夢。數(shù)不清的麻雀的鳴噪,瑣碎得像要啄破了這個(gè)寂靜;鳥鵲的聲音清利像把剪刀,老鸛鳥的聲音滯澀而有刺像把鋸子,都一聲兩聲地向寂靜來試鋒口。但是寂靜似乎太厚實(shí)了,又似乎太流動了,太富于彈性了,給禽鳥啼破的浮面,立刻就填滿。雄雞引吭悠揚(yáng)的報(bào)曉,也并未在寂靜上劃下一道聲跡。慢慢地,我們忘了鳥囀是在破壞寂靜;似乎寂靜已將鳥語吸收消化,變成一種有聲音的寂靜。此時(shí)只要有鄰家小兒的啼哭,樓上睡人的咳嗽,或墻外早行者的腳步聲,寂靜就像宿霧見了朝陽,破裂分散得干凈。人籟已起,人事復(fù)始,你休想更有安頓。所以我們常把“鴉鳴雀噪”來比人聲喧嘩,還是對人類存三分回護(hù)的曲筆。常將一群婦女的說笑聲比于“鶯啼燕語”,那簡直是對于禽類的侮辱了。

寂靜并非是聲響全無。聲響全無是死,不是靜;所以但丁說,在地獄里,連太陽都是靜悄悄的。寂靜可以說是聽覺方面的透明狀態(tài),正好像空明可以說是視覺方面的寂穆。寂穆能使人聽見平常所聽不到的聲息,使道德家聽見了良心的微語,使詩人們聽見了暮色移動的潛息或青草萌芽的幽響。你愈聽得見喧鬧,你愈聽不清聲音。唯其人類如此善鬧,所以人類相聚而寂不作聲,反欠自然。

人籟還有可怕的一點(diǎn)。車馬雖喧,跟你在一條水平線上,只在你周圍鬧。惟有人會對準(zhǔn)了你頭腦,在你頂上鬧——譬如說,你住樓下,有人住樓上。不講別的,只是腳步聲一項(xiàng),已夠教你感到像《紅樓夢》里的趙姨娘,有人在踹你的頭。每到忍無可忍,你會發(fā)兩個(gè)宏愿。一愿住在樓下的自己變成《山海經(jīng)》所謂“刑天之民”,頭腦生在胸膛下面,不致首當(dāng)其沖,受樓上皮鞋的踐踏。二愿住在樓上的人變像基督教的“安琪兒”或天使,身體生到腰部而止,背生兩翼,不用腿腳走路。你存心真好,你不愿意樓上人像孫臏那樣受刖足的痛苦,雖然他何嘗顧到你的頭腦,顧到你是羅登巴煦所謂“給喧鬧損傷了的靈魂”?

鬧與熱,靜與冷,都有連帶關(guān)系;所以在陰慘的地獄里,太陽也給人以寂寥之感。人聲喧雜,冷屋會變成熱鍋,使人通身煩躁。叔本華《哲學(xué)小品》第二百七十八節(jié)中說,思想家應(yīng)當(dāng)耳聾,大有道理。因?yàn)槎洳幻@,必聞聲音,聲音熱鬧,頭腦就很難保持冷靜,思想不會公平,只能把偏見來代替。那時(shí)候,你忘掉了你自己也是會鬧的動物,你也曾踹過樓下人的頭,也曾嚷嚷以致隔壁的人不能思想和睡眠,你更顧不得旁人在說你偏見太深,你又添了一種偏見,又在人生邊上注了一筆。

(有刪改)

32.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.開篇提出對偏見持贊成的態(tài)度,并分別從正反兩個(gè)方面進(jìn)行論證,他認(rèn)為有一些說得冠冕堂皇的“真理”并不比坦誠的“偏見”來得更令人信服。

B.第三段將人籟和天籟進(jìn)行對比,直接明快、淋漓盡致地表述了對人籟的惡以及對天籟的喜,并借此表述了渴望親近自然、遠(yuǎn)離塵世的理想。

C.雖然萬籟有聲,但在看來,自然界的各種聲音和寂靜其實(shí)是完美統(tǒng)一的,它讓我們更加能體會到環(huán)境的寂靜,這與聽到人聲感覺是截然不同的。

D.第三段的“人籟”指世俗的觀點(diǎn)與言論,第五段“樓上的聲音”可理解為帶有強(qiáng)權(quán)政治的言論,它們干擾人們的思想與判斷,是著力批判的對象。

33.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.文章的第一段末尾提出自己對“人”的定義,采用歸謬法,意在證明柏拉圖對人類定義的荒謬性,并在結(jié)構(gòu)上起到了總結(jié)全段、照應(yīng)標(biāo)題“一個(gè)偏見”的作用。

B.文章第二段采用排比鋪陳的手法將天籟與人籟的特點(diǎn)羅列出來,語言褒貶分明,并在最后提出自己的觀點(diǎn),指出“人籟”的危害,直言不諱地表述對人籟的厭惡之情。

C.學(xué)貫中西,文中引經(jīng)據(jù)典,有但丁的《地獄曲》,有叔本華的《哲學(xué)小品》。熟悉、靈活、技巧性地處理典故,使之發(fā)揮出出人意料而又合情合理的效果。

D.作品多以雜文筆法,體現(xiàn)“順手一擊”的機(jī)智與力量,如利用“人心偏左”的生理學(xué)常識就順帶諷刺人們常有的“左傾”思想本身就是一種典型的“偏見”。

34.理解文中劃線句子的含義。

(1)你愈聽得見喧鬧,你愈聽不清聲音。

(2)思想家應(yīng)當(dāng)耳聾。

35.有人評價(jià)說:“錢鍾書的語言是帶刺的玫瑰,是越咀嚼越有味道的橄欖?!闭埥Y(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?/p>

參考解析:

1.C2.A3.這個(gè)“轉(zhuǎn)了彎的、不甚樸素的人生觀”指主權(quán)旁移,把享受掩飾為需要,把自己的野心裝點(diǎn)成大眾的意志和福利的人生態(tài)度。對這種虛偽的人生觀極盡嘲諷。4.文章以“吃飯”為喻,指出“名義上最主要的東西,其實(shí)往往是附屬品”,借此嘲弄政治家的心口不一,以公謀私。接著分析吃飯與吃菜的區(qū)別,嘲諷了窮人與富人的階級對立;不贊同吃菜的人生觀,但還是贊美可口好吃的飯菜,表述了對和諧社會的構(gòu)想。最后議論吃飯的社交功能,揭示了請吃飯的人際關(guān)系的實(shí)質(zhì),諷刺了“減少仇敵的毀謗”而“請吃飯”的社會交往的負(fù)面現(xiàn)象。

1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

C.“鄙夷不屑”錯(cuò)誤,原文只說“德國古詩人白洛柯斯做贊美詩,把上帝比作‘一個(gè)偉大的廚師傅’,做飯給全人類吃,還不免帶些宗教的稚氣。弄飯給我們吃的人,決不是我們真正的主人翁。只有為他弄了飯來給他吃的人,才支配著我們的行動”,認(rèn)為白洛柯斯的比喻帶些宗教的稚氣,并沒有對他的觀點(diǎn)“鄙夷不屑”。

故選C。

2.本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

A.“文章直截了當(dāng)?shù)爻爸S世情時(shí)弊”錯(cuò)誤,本文作為議論性散文,文章在嘲諷世情時(shí)弊時(shí),避免用直截了當(dāng)?shù)闹S刺,而是用調(diào)侃的口吻,用一些看似矛盾或荒唐的警句來揭示常人忽視、誤會或掩蓋的細(xì)節(jié)。

故選A。

3.本題考查學(xué)生理解文中重要詞語,概括作品主題的能力。

原文第一段說“這種主權(quán)旁移,包含著一個(gè)轉(zhuǎn)了彎的、不甚樸素的人生觀?!贿^,我們?nèi)匀话严硎苎陲棡樾枰?,……把自己的野心裝點(diǎn)成民眾的意志和福利。真想不到,在區(qū)區(qū)消化排泄的生理過程里還需要那么多的政治作用”,這個(gè)“轉(zhuǎn)了彎的、不甚樸素的人生觀”指主權(quán)旁移,把享受掩飾為需要,把自己的野心裝點(diǎn)成大眾的意志和福利的人生態(tài)度。通過閱讀本段文字可知,對這種虛偽的人生觀充滿了極盡嘲諷之意。

4.本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題的能力。

文章開篇說“吃飯有時(shí)很像結(jié)婚,名義上最主要的東西,其實(shí)往往是附屬品……最巧妙的政治家知道怎樣來敷衍民眾,把自己的野心裝點(diǎn)成民眾的意志和福利。真想不到,在區(qū)區(qū)消化排泄的生理過程里還需要那么多的政治作用”,文章開頭以“吃飯”為喻,指出“名義上最主要的東西,其實(shí)往往是附屬品”,借此嘲弄政治家的心口不一,以公謀私。

文章中間兩段寫“……第一種人生觀可以說是吃飯的;第二種不妨喚作吃菜的……第一種人工作、生產(chǎn)、創(chuàng)造,來換飯吃。第二種人利用第一種人活動的結(jié)果,來健脾開胃,幫助吃飯而增進(jìn)食量……如此看來,吃菜的人生觀似乎欠妥”“不過,可口好吃的菜還是值得贊美的……在他眼里,整個(gè)人世間好比是做菜的廚房……”,文章中間兩段接著分析吃飯與吃菜的區(qū)別,嘲諷了窮人與富人的階級對立;不贊同吃菜的人生觀,但還是贊美可口好吃的飯菜,表述了對和諧社會的構(gòu)想。

文章最后一段寫“吃飯還有許多社交的功用,譬如聯(lián)絡(luò)感情、談生意經(jīng)等等,……所以做人應(yīng)當(dāng)多多請客吃飯,并且吃好飯,以增進(jìn)朋友的感情,減少仇敵的毀謗。這一番議論,我誠懇地介紹給一切不愿彼此成為冤家的朋友,以及愿意彼此變?yōu)榕笥训脑┘摇?,文章最后一段議論吃飯的社交功能,揭示了請吃飯的人際關(guān)系的實(shí)質(zhì),諷刺了“減少仇敵的毀謗”而“請吃飯”的社會交往的負(fù)面現(xiàn)象。

5.B6.D7.①首先是痛快。他設(shè)想回絕高松年的聘書,發(fā)泄一年來憤怒的爽快。②接著是氣憤。他沒想到高松年唯獨(dú)不送聘約給他,氣得他頭腦發(fā)燒,身體發(fā)冷。③后來是隱忍。發(fā)現(xiàn)高松年不動神色,自己怕落笑話,維護(hù)面子而隱忍不發(fā)。④最后是氣憤又得意。發(fā)現(xiàn)高松年躲著自己,氣憤里又有點(diǎn)得意。8.舉例:用西洋驢夫用胡蘿卜趕驢子來比高松年用教授一職來駕馭方鴻漸,把方鴻漸比作驢子,把教授職位比作引誘驢子工作的胡蘿卜。方鴻漸與驢子,一個(gè)是身為副教授的知識分子,一個(gè)是沒有思想的牲畜;教授職位與胡蘿卜,一個(gè)是知識分子的職位,一個(gè)是牲口的食物。這兩組事物實(shí)在是大為不同,分得甚開,可是在“看得見卻又得不到”這一點(diǎn)上,卻又奇妙地相合,即“不同處愈多愈大,則相同處愈有烘托”,十分新奇有趣而且深刻睿智。效果:此處比喻語出意外,取譬新奇。有力諷刺了高松年之流的偽善陰險(xiǎn),表現(xiàn)了方鴻漸等人任人擺布而又無可奈何的悲哀處境,令人警醒。

5.本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

B.“可見他們看重孫柔嘉”錯(cuò),不是看重惋惜孫柔嘉,而是看不起方鴻漸。

故選B。

6.本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象及其作用的能力。

D.“還能體諒方鴻漸”錯(cuò),結(jié)合“他們仿佛全知道自己解聘,但因?yàn)檫@事并未公開,他們的同情也只好加上封套包裹,遮遮掩掩地奉送”“怎么?走得那么匆促!餞行都來不及。糟糕!偏偏這幾天又碰到大考,忙得沒有工夫……”等可知沒有體諒。

故選D。

7.本題考查學(xué)生分析概括人物心理的能力。

“他只準(zhǔn)備聘約送來的時(shí)候,原物退還,附一封信,痛痛快快批評校政一下,算是臨別贈言,借此發(fā)泄這一年來的氣憤”,他設(shè)想回絕高松年的聘書,發(fā)泄一年來憤怒的爽快,可見首先是痛快。

“鴻漸知道孫小姐收到聘約,忙仔細(xì)打聽其他同事,才發(fā)現(xiàn)下學(xué)年聘約已經(jīng)普遍發(fā)出,連韓學(xué)愈的洋太太都在敬聘之列,只有自己像伊索寓言里那只沒尾巴的狐貍。這氣得他頭腦發(fā)燒,身體發(fā)冷”,他沒想到高松年唯獨(dú)不送聘約給他,氣得他頭腦發(fā)燒,身體發(fā)冷,可見接著是氣憤。

“鴻漸幾次想質(zhì)問他,一轉(zhuǎn)念又忍住了。在吵架的時(shí)候,先開口的未必占上風(fēng),后閉口才算勝利。高松年神色不動,準(zhǔn)是成算在胸,自己冒失尋釁,萬一下不來臺,反給他笑,鬧了出去,人家總說姓方的飯碗打破,惱羞成怒。還他一個(gè)滿不在乎,表示飯碗并不關(guān)心,這倒是挽回面子的妙法”,發(fā)現(xiàn)高松年不動神色,自己怕落笑話,維護(hù)面子而隱忍不發(fā),可見后來是隱忍。

“可是高松年一向勤敏,鴻漸猜想他怕自己、躲避自己,氣憤里又有點(diǎn)得意”,發(fā)現(xiàn)高松年躲著自己,氣憤里又有點(diǎn)得意,可見最后是氣憤又得意。

8.本題考查學(xué)生鑒賞小說語言的能力。

首先從文中找出一個(gè)比喻句,分析其“相同之處”和“不同之處”,再結(jié)合語境分析效果“不同處愈多愈大,則相同處愈有烘托,分得愈開,則合得愈出意外,比喻就愈新奇,效果愈高”。

比如“西洋趕驢子的人,每逢驢子不肯走,鞭子沒有用,就把一串胡蘿卜掛在驢子眼睛之前、唇吻之上。這笨驢子以為走前一步,蘿卜就能到嘴,于是一步再一步繼續(xù)向前,嘴愈要咬,腳愈會趕,不知不覺中又走了一站。那時(shí)候它是否吃得到這串蘿卜,得看驢夫是否高興。一切機(jī)關(guān)里,上司駕馭下屬,全用這種技巧;譬如高松年就允許鴻漸到下學(xué)年升他為教授”,這段話就用了一個(gè)比喻句,用西洋驢夫用胡蘿卜趕驢子來比高松年用教授一職來駕馭方鴻漸。具體分析,把方鴻漸比作驢子,把教授職位比作引誘驢子工作的胡蘿卜。

先看本體和喻體“不同之處”“分得開”之處。本體方鴻漸是一個(gè)人,而且是個(gè)副教授,知識分子,喻體是驢子,是一個(gè)牲畜,沒有思想;本體副教授職位,是知識分子的職位,喻體胡蘿卜,只是牲口的食物。這兩者大為不同,分得甚開。

再看“相同之處”,胡蘿卜是引誘驢子向前走的動力,“這笨驢子以為走前一步,蘿卜就能到嘴,于是一步再一步繼續(xù)向前,嘴愈要咬,腳愈會趕,不知不覺中又走了一站”,胡蘿卜看得見,可未必吃得到,“它是否吃得到這串蘿卜,得看驢夫是否高興”。而教授職位是引誘方鴻漸努力工作的動力,方鴻漸以為他好好工作就得得到教授的職位,于是努力工作,但結(jié)果卻是別人都得到了聘書,自己卻沒有被聘,教授職位對于方鴻漸來說也是看得見但得不到。由此,二者在“看得見卻又得不到”這一點(diǎn)上,卻又奇妙地相合。

驢子和胡蘿卜,教授職位和方鴻漸,看似“有不同之處”,但“不同處愈多愈大,則相同處愈有烘托”,十分新奇有趣而且深刻睿智。

最后分析效果:用驢子比喻知識分子、副教授方鴻漸,頗有新奇之感,諷刺效果更佳。高松年之流用教授職位引誘方鴻漸們?yōu)樗疵袄嚒保_(dá)到目的之后卻卸磨殺驢,將他們一腳踢開;而方鴻漸們白白耗費(fèi)了氣力,卻被人耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),最后什么也得不到。這個(gè)比喻有力諷刺了高松年之流的偽善陰險(xiǎn),表現(xiàn)了方鴻漸等人任人擺布而又無可奈何的悲哀處境,令人警醒。

選取其他比喻句分析亦可。

9.A10.D11.①專橫、專制,以個(gè)人的喜好來決定人物的去留。

②敷衍塞責(zé),不正面溝通和解決問題。

③虛情假意,圓滑世故。12.①人物塑造上,凸顯了孫柔嘉辦事的審慎和果決,并與鴻漸的沖動想法形成對比。

②情節(jié)上,高松年的信被團(tuán)作球形,扔在田岸旁的水潭里,暫時(shí)斬?cái)嗔锁櫇u回信罵高松年的想法,宣告鴻漸等待續(xù)聘的幻想落空。

③主題上,對高松年虛情假意的客套話,孫柔嘉是不屑地、鄙夷地。她的做法表明對當(dāng)時(shí)這種官僚、虛假的世俗風(fēng)氣和卑劣的人性非常反感。

9.本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

A.“表明方鴻漸在這里不受人歡迎”的說法于文無據(jù)。選文沒有文字表明方鴻漸不受人歡迎,同事們之所以疏遠(yuǎn)他,不替他餞行,主要原因是“既然校長不高興他,大家也懶跟他聯(lián)絡(luò)”,這與他自身的人緣好壞無關(guān)。

故選A。

10.本題考查學(xué)生鑒賞人物形象之心理描寫的能力。

D.“所以看完信后很生氣”錯(cuò),曲解文意。根據(jù)“鴻漸沒看完,就氣得要下轎子跳罵”“高松年的信,你看!誰稀罕他送禮……”可知,方鴻漸是因高松年的虛情假意而生氣,且信沒看完就暴跳如雷了。

故選D。

11.本題考查學(xué)生對文本次要人物形象的分析和歸納能力。

選文中的高松年是三閭大學(xué)的校長,但在方

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