【高中語(yǔ)文】《在馬克思墓前的講話》教案+高一語(yǔ)文（統(tǒng)編版必修下冊(cè)）

———在馬克思墓前的講話恩格斯教學(xué)目標(biāo)1．把握全文，了解馬克思為歷史科學(xué)、為無(wú)產(chǎn)階級(jí)所作的巨大貢獻(xiàn)。2．揣摩本篇悼詞的語(yǔ)言，體會(huì)平實(shí)的語(yǔ)言飽含的深情。重點(diǎn)難點(diǎn)1．把握全文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。2．通過(guò)對(duì)課文語(yǔ)言的品味，了解馬克思的卓越貢獻(xiàn)并感受馬克思的偉大精神。教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入英國(guó)著名的廣播公司BBC曾舉辦了一次千年最偉大思想家評(píng)選活動(dòng)，結(jié)果馬克思位居愛(ài)因斯坦、牛頓、達(dá)爾文等巨人之前，被評(píng)為過(guò)去千年最偉大的思想家。為什么他會(huì)獲得如此高的評(píng)價(jià)呢？1883年3月14日，馬克思不幸逝死，3月17日，在倫敦城北的海格特公墓為馬克思舉行了一次盛大的悼念活動(dòng)。馬克思生前最好的戰(zhàn)友恩格斯發(fā)表了一篇激情洋溢的文章——《在馬克思墓前的講話》。在這篇講話里也許我們能從中找到答案。

人是“萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”，感情豐富、復(fù)雜、細(xì)膩。崇高卑劣、生老病死，激發(fā)了人類(lèi)強(qiáng)烈的情感。同時(shí)，人們也以各種方式來(lái)表達(dá)自己的內(nèi)心感受、價(jià)值判斷，悼詞就是人們表達(dá)哀悼的方式之一，而對(duì)于一個(gè)時(shí)代巨人的離去，這種方式就顯得尤為必要。二、學(xué)習(xí)提示這兩篇演講詞是演講史上的經(jīng)典之作，為我們?cè)忈屃藭r(shí)代使命與個(gè)人抱負(fù)的要義。《在馬克思墓前的講話》是恩格斯為他的親密戰(zhàn)友馬克思寫(xiě)的悼詞，深切緬懷了馬克思的偉大人格和崇高精神，贊頌了馬克思的歷史功績(jī)和光輝思想。文章逐層深入，全面總結(jié)了馬克思作為思想家、革命家的偉大成就。“永遠(yuǎn)地睡著了”“當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去”等飽含情感的文字，展現(xiàn)出兩位革命導(dǎo)師之間的深厚情誼。我們可以從中獲得人生啟迪，汲取精神力量。學(xué)習(xí)演講詞，要從演講的目的、場(chǎng)合和對(duì)象等方面把握其針對(duì)性。還可以設(shè)想作者演講時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)氛圍，揣摩演講者的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，想象其表情和肢體語(yǔ)言，做簡(jiǎn)要批注，并嘗試自己做一次演講，學(xué)會(huì)在公共場(chǎng)合表達(dá)意見(jiàn)。三、悼詞我國(guó)古代稱(chēng)悼詞為“哀辭”“吊文”“祭文”,是一種對(duì)死者表示哀悼的文體。悼詞有廣義與狹義之分。廣義的悼詞是指向死者表示哀悼、緬懷與敬意的悼念性文章,狹義的悼詞是指在追悼會(huì)上對(duì)死者表示敬意與哀思的宣讀性的專(zhuān)用哀悼文體。悼詞一般在開(kāi)頭介紹死者逝世的原因、時(shí)間、地點(diǎn)及其享年,還有死者生前的身份、職務(wù),然后追述死者的經(jīng)歷與一生中的成就和貢獻(xiàn),并簡(jiǎn)要地做出評(píng)價(jià),最后對(duì)死者表達(dá)哀悼之情,對(duì)參加悼念儀式的人提出希望和要求等。簡(jiǎn)而言之,悼詞就是對(duì)死者生平的評(píng)述和對(duì)死者深切的悼念,即“論其人”和“述其哀”。1、“諱飾”修辭說(shuō)話時(shí)遇到犯忌的事物,不直說(shuō)這種事物,而用別的話來(lái)回避掩蓋或裝飾美化,這種手法叫作諱飾,又叫避諱。諱飾分為美飾和掩飾兩種。①美飾:因犯忌怕說(shuō)而改用別的話加以裝飾美化。如:包扎所的擔(dān)架不夠了,好幾個(gè)重彩號(hào)不能及時(shí)送后方醫(yī)院,耽擱下來(lái)。(茹志鵑《百合花》)句中的“重彩號(hào)”即“重傷員”,用“重彩號(hào)”替代,可見(jiàn)作者對(duì)人民子弟兵的熱愛(ài)。②掩飾:遇到犯忌觸諱的事改用一種模糊的說(shuō)法去掩蓋。如:他的母親端過(guò)一碟烏黑的圓東西,輕輕說(shuō):“一吃下去罷，--病便好了?！?魯迅《藥》)句中的“烏黑的圓東西”指的是灶里燒過(guò)的“人血饅頭”,即所謂治癆病的“藥”,華大媽最怕說(shuō)癆病,所以句中沒(méi)有明白地說(shuō),而是用含混的話去掩蓋。2、悼詞特點(diǎn)悼詞一般分為四個(gè)部分：①介紹去世者的姓名、去世時(shí)間、地點(diǎn)、原因、享年等。②.介紹去世者的簡(jiǎn)歷。③.頌揚(yáng)去世者的主要業(yè)績(jī)和主要的優(yōu)秀品質(zhì)等，肯定其社會(huì)意義和社會(huì)價(jià)值。④.給去世者以綜合評(píng)價(jià)，寄托哀思，并慰問(wèn)去世者家屬。3、感情基調(diào)一般是沉痛、悲傷及哀悼、惋惜。4、表達(dá)方式有敘述，有議論，更有抒情。而且可以說(shuō)，抒情貫穿著全文。四、作者簡(jiǎn)介恩格斯(1820-1895),馬克思主義創(chuàng)始人之一,國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)袖。恩格斯生于德國(guó)萊茵省巴門(mén)市(今伍珀塔爾市)一個(gè)紡織廠主家庭。1842年11月,恩格斯到英國(guó)曼徹斯特的棉紡廠當(dāng)職員,接觸到真正的產(chǎn)業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí),并同憲章運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖建立聯(lián)系。1844年8月,恩格斯在回德國(guó)途中拜訪僑居巴黎的馬克思,兩人建立了深厚的友誼,決定為創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義理論、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀而奮斗。同年9月,與馬克思合寫(xiě)的《神圣家族》一書(shū),是對(duì)歷史唯物主義第一次系統(tǒng)的闡述。1848年,馬克思和恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》第一次公開(kāi)舉起共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的旗幟,是一個(gè)“周詳?shù)睦碚摵蛯?shí)踐的黨綱”,標(biāo)志著馬克思主義的誕生。馬克思逝世后,恩格斯擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的重任,同時(shí)整理和出版了馬克思的著作《資本論》第二、三卷。1889年恩格斯領(lǐng)導(dǎo)成立了第二國(guó)際,同各種機(jī)會(huì)主義進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng),捍衛(wèi)和豐富了馬克思主義,使國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)得到了廣闊的發(fā)展。列寧曾指出,恩格斯是繼馬克思之后“整個(gè)文明世界中最卓越的學(xué)者和現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)的導(dǎo)師”。恩格斯是馬克思的親密戰(zhàn)友，和馬克思共同撰寫(xiě)了《共產(chǎn)黨宣言》，共同創(chuàng)立了科學(xué)共產(chǎn)主義理論；參加了第一國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo)工作。馬克思逝世后，他承擔(dān)整理和出版《資本論》遺稿（第二、三卷）的工作，還肩負(fù)領(lǐng)導(dǎo)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的重?fù)?dān)。除同馬克思合撰著作外，他還著有《自然辯證法》《家庭、私有制和國(guó)家的起源》《反杜林論》等。1895年8月5日，恩格斯因病逝世。五、了解馬克思的思想理論馬克思主義哲學(xué)是辯證唯物主義和歷史唯物主義的統(tǒng)稱(chēng)，其前身是德國(guó)古典哲學(xué)。辯證唯物主義認(rèn)為：世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，物質(zhì)是世界所發(fā)生的一切變化的基礎(chǔ)。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在形式，物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的。物質(zhì)不是精神的產(chǎn)物，精神只是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的最高形式。社會(huì)存在決定人們的意識(shí)，人們能夠認(rèn)識(shí)并正確運(yùn)用客觀規(guī)律。辯證法的規(guī)律是從自然界和人類(lèi)社會(huì)的歷史中抽引出來(lái)的，實(shí)質(zhì)上可以歸結(jié)為以下3個(gè)規(guī)律：從量轉(zhuǎn)化為質(zhì)和質(zhì)轉(zhuǎn)化為量的規(guī)律；對(duì)立的相互滲透的規(guī)律；否定之否定規(guī)律。辯證法是關(guān)于一切運(yùn)動(dòng)最普遍的規(guī)律的科學(xué)。運(yùn)動(dòng)的根源在于矛盾。矛盾雙方只存在于它們的相互依存和相互聯(lián)系之中。人們要認(rèn)識(shí)物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，必須通過(guò)實(shí)踐，人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性。人的認(rèn)識(shí)能力是無(wú)限的，個(gè)別人的認(rèn)識(shí)又是有限的，這個(gè)矛盾要在無(wú)窮無(wú)盡的、連綿不斷的世代中解決。唯物史觀（歷史唯物主義）認(rèn)為，物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)勞動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。勞動(dòng)者和生產(chǎn)資料始終是生產(chǎn)的因素，兩者的結(jié)合構(gòu)成生產(chǎn)力。人們?cè)诎l(fā)展生產(chǎn)力時(shí)也發(fā)展著一定的相互關(guān)系,即生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系總合起來(lái)就構(gòu)成為社會(huì)關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)關(guān)系的性質(zhì)隨著生產(chǎn)力的改變而改變。人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)等等；所以每一個(gè)歷史時(shí)代物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)以及由此產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)構(gòu)，是該時(shí)代政治和思想的基礎(chǔ)。從原始公社制解體以來(lái)，全部歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史。歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)，人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但他們是在現(xiàn)實(shí)關(guān)系的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造。個(gè)人在歷史上有一定作用，每個(gè)時(shí)代都需要而且能夠創(chuàng)造出自己時(shí)代的偉大人物。六、寫(xiě)作背景1883年3月14日,偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師馬克思在倫敦寓所的安樂(lè)椅上與世長(zhǎng)辭。3月17日,在倫敦郊區(qū)海格特公墓,人們?yōu)轳R克思舉行了簡(jiǎn)樸的葬禮,參加者有馬克思的親密戰(zhàn)友和親屬。恩格斯代表全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)馬克思的逝世表示了深切的哀悼,用英語(yǔ)發(fā)表了這篇講話。后來(lái),恩格斯應(yīng)邀寫(xiě)了《卡爾·馬克思的葬儀》,復(fù)述了自己在葬禮上的講話內(nèi)容。3月22日,這篇文章在《社會(huì)民主黨人報(bào)》上發(fā)表,并由編者加了《在馬克思墓前的講話》這一標(biāo)題。七、初讀課文1、字音悼（dào）詞紛繁蕪（wú）雜

豁（huò）然開(kāi)朗膚（fū）淺

衷（zhōng）心喜悅卓（zhuō）有成效

嫉（jí）恨誹謗（ｆěｉ

ｂàｎｇ）

詛咒（zǔ

zhòu）給（jǐ）予

誣（wǖ）蔑2、成語(yǔ)繁蕪叢雜：原指（草木）茂盛繁密，雜亂而沒(méi)有條理，文中是錯(cuò)綜復(fù)雜的意思?；砣婚_(kāi)朗：形容由昏暗窄小一變而為明亮寬敞。也比喻經(jīng)過(guò)別人提醒或自己的學(xué)習(xí)思索，突然明白一個(gè)道理?；砣?，開(kāi)敞的樣子。淺嘗輒止：剛?cè)腴T(mén)就不再鉆研，輒，就。堅(jiān)韌不拔：在艱難困苦的情況下堅(jiān)持不動(dòng)搖，有韌性。卓有成效：辦事有成績(jī)，效果顯著。永垂不朽：指光輝事跡和偉大精神永遠(yuǎn)流傳，不會(huì)磨滅。3、課文結(jié)構(gòu)第一部分(1、2段)：寫(xiě)馬克思逝世的情景及他的逝世是巨大的損失。第二部分(3~7段)：悼詞的主體部分,評(píng)價(jià)了馬克思一生的偉大貢獻(xiàn),敘述了其生前的主要活動(dòng)。第三部分(8、9段)：高度評(píng)價(jià)馬克思在當(dāng)時(shí)對(duì)世界產(chǎn)生的巨大影響,并深表悼念。八、課文簡(jiǎn)析（一）第一部分(1、2段)：寫(xiě)馬克思逝世的情景及他的逝世是巨大的損失。第一段1、作者為什么要在開(kāi)頭點(diǎn)明馬克思逝世的具體時(shí)間？這一段交待了馬克思逝世這一事件，用了哪些詞語(yǔ)來(lái)交待的？用了怎樣的手法來(lái)表現(xiàn)的？有怎樣的表達(dá)效果？“3月14日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。（的心臟停止跳動(dòng)了）讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘，等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅（病床）上安靜地睡著了——但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。（逝世了）”“下午兩點(diǎn)三刻”：①因?yàn)槭窃谠醿x上講話，需要向全世界公布逝世的準(zhǔn)確時(shí)間；②強(qiáng)調(diào)這是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)不忘的時(shí)刻；③表明馬克思生命的每一刻對(duì)世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)都十分寶貴，飽含了對(duì)馬克思的無(wú)限崇敬和贊揚(yáng)?！巴Ｖ顾枷搿辈荒軗Q成“心臟停止跳動(dòng)”：用了諱飾的修辭手法，是為了突出馬克思的偉大，因?yàn)樗且晃蛔吭降乃枷爰?，他的逝世，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民失去了一個(gè)最睿智的、最重要的階級(jí)頭腦?！霸诎矘?lè)椅上”，說(shuō)明了馬克思臨終的姿態(tài)，表明這位無(wú)產(chǎn)階級(jí)導(dǎo)師一直工作到生命的最后一刻，流露出死者忘我工作精神的贊頌。“永遠(yuǎn)”、“睡著”，表達(dá)了作者內(nèi)心的無(wú)限悲痛，破折號(hào)加強(qiáng)了這種悲痛感情的表現(xiàn)。2、第一段最末一句的破折號(hào)的作用：從語(yǔ)法意義方面看，它表示說(shuō)話的暫時(shí)中斷，后面的話對(duì)前面的作補(bǔ)充說(shuō)明，同時(shí)意思起了轉(zhuǎn)折。它的修辭作用是反映了思格斯內(nèi)心情感上的矛盾和巨大悲痛，他希望馬克思是真正的，暫時(shí)的，像往常一樣地“安靜地睡著”，而不希望、不愿意想到并且說(shuō)出“永遠(yuǎn)地睡著了”的話，但卻又不能不說(shuō)出這樣的話。這個(gè)破折號(hào)起到了“潛臺(tái)詞”的作用。第二段1、第2段用了哪些詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)明他的逝世所帶來(lái)的損失之大？“（這個(gè)人）的逝世，[對(duì)于歐美戰(zhàn)斗著的無(wú)產(chǎn)階級(jí)]，[對(duì)于歷史科學(xué)]，都是（不可估量）的損失。”總綱：第一個(gè)“對(duì)于”是指馬克思對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)作用,第二個(gè)“對(duì)于”是指馬克思對(duì)社會(huì)科學(xué)理論的創(chuàng)建。2、把“不可估量”換成“巨大”，“空白”換成“嚴(yán)重情況”，效果怎么樣？不用“巨大”，而用“不可估量”（無(wú)法估計(jì)和衡量），因?yàn)楹笳叱潭茸罡?，?qiáng)調(diào)了馬克思逝世的損失之大，同時(shí)也贊揚(yáng)了馬克思主義對(duì)于指導(dǎo)革命的偉大作用。不用“嚴(yán)重情況”，而用“空白”，因?yàn)榍罢哒Z(yǔ)意含糊，而后者則說(shuō)明了馬克思在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)中的地位是沒(méi)有人可以取代的，突出了馬克思的逝世對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)，對(duì)于歷史科學(xué)所造成的無(wú)可彌補(bǔ)的損失。3、第2段是從哪些角度來(lái)評(píng)說(shuō)馬克思逝世所造成的巨大損失的？一是從受損失的對(duì)象（無(wú)產(chǎn)階級(jí)、歷史科學(xué)），一是從受損失的程度（不可估量、空白）。強(qiáng)調(diào)馬克思對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命所起的無(wú)與倫比的重要作用。4、總寫(xiě)巨大損失。理論貢獻(xiàn)：發(fā)現(xiàn)了生產(chǎn)方式和運(yùn)動(dòng)規(guī)律。（資本主義社會(huì)的特殊規(guī)律）小結(jié)：這一段不僅論述了馬克思的逝世對(duì)于全人類(lèi)的巨大損失，而且也從另一方面揭示了馬克思生前兩方面的偉大貢獻(xiàn)，是對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)踐的指導(dǎo)，和對(duì)社會(huì)科學(xué)理論的發(fā)現(xiàn)。在總寫(xiě)巨大損失后，接下來(lái)就具體寫(xiě)馬克思生前的主要功績(jī)和貢獻(xiàn)。這些功績(jī)和貢獻(xiàn)分成兩大方面來(lái)寫(xiě)，即理論貢獻(xiàn)和實(shí)踐貢獻(xiàn)。（二）第二部分(3~7段)：悼詞的主體部分,評(píng)價(jià)了馬克思一生的偉大貢獻(xiàn),敘述了其生前的主要活動(dòng)。1、課文3-7節(jié)：找出馬克思一生中對(duì)人類(lèi)的偉大貢獻(xiàn)主要有哪些？作為一個(gè)科學(xué)家：發(fā)現(xiàn)人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律、資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊運(yùn)動(dòng)規(guī)律。作為一個(gè)革命家：辦報(bào)紙、參加各國(guó)工人組織、創(chuàng)立國(guó)際工人協(xié)會(huì)。2、哪一項(xiàng)是馬克思一生中最偉大的貢獻(xiàn)？（在文中找出關(guān)鍵信息說(shuō)明理由。）創(chuàng)立偉大的國(guó)際工人協(xié)會(huì)。馬克思既是一個(gè)科學(xué)家（思想家），又是一個(gè)革命家。但作為一個(gè)科學(xué)家，這“遠(yuǎn)不是主要”的。他“首先”是一個(gè)革命家，而作為他事業(yè)的“頂峰”就是創(chuàng)立偉大的國(guó)際工人協(xié)會(huì)。第三段1、第3段主要介紹了馬克思怎樣的發(fā)現(xiàn)？人類(lèi)歷史的一般規(guī)律：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。2、第3段段落開(kāi)頭寫(xiě)了達(dá)爾文的發(fā)現(xiàn)，這樣寫(xiě)有怎樣的表達(dá)效果？類(lèi)比；用達(dá)爾文的重要貢獻(xiàn)說(shuō)明馬克思發(fā)現(xiàn)的重要性。3、第3段作者先說(shuō)發(fā)現(xiàn)的是“人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律”，后又指稱(chēng)為“簡(jiǎn)單事實(shí)”，這樣說(shuō)矛盾嗎？不矛盾?！昂?jiǎn)單”表明這一發(fā)現(xiàn)與人們生活密切相關(guān)，表現(xiàn)其重要性；又與紛繁蕪雜對(duì)比，說(shuō)明規(guī)律被遮蔽，難以發(fā)現(xiàn)，反證了馬克思敏銳的思想。4、為什么要用達(dá)爾文的發(fā)現(xiàn)作比較？因?yàn)檫_(dá)尓文提出生物進(jìn)化論——打破了“人是上帝創(chuàng)造的”這幾千年來(lái)人類(lèi)的一種錯(cuò)誤觀念，在生物界是一個(gè)劃時(shí)代的變革，給人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然、改造自然奠定了基礎(chǔ)，達(dá)尓文的這個(gè)發(fā)現(xiàn)在歷史上是不可磨滅的，意義非凡。而馬克思的人類(lèi)歷史發(fā)展規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，也給人類(lèi)認(rèn)識(shí)社會(huì)、改造社會(huì)提供了強(qiáng)大的思想武器，他的這一發(fā)現(xiàn)也是前無(wú)古人的。通過(guò)這個(gè)很簡(jiǎn)單、很樸實(shí)的一個(gè)類(lèi)比，就把馬克思這個(gè)發(fā)現(xiàn)的重大形象地表現(xiàn)了出來(lái)?！怀鏊陌l(fā)現(xiàn)的重要性。[有機(jī)界]指具有生命及各種生活機(jī)能而為若干部分或要素合成的自然物體的生物界。第四段1、第4段中最能體現(xiàn)馬克思第二個(gè)發(fā)現(xiàn)的作用的詞是哪一個(gè)詞？“豁然開(kāi)朗”。剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)揭開(kāi)了資本主義剝削的秘密，為人們認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)并解決這一社會(huì)的根本矛盾開(kāi)辟了正確道路，對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放的斗爭(zhēng)有巨大的指導(dǎo)作用。用這個(gè)詞說(shuō)明他這一發(fā)現(xiàn)的重要性。2、第4段說(shuō)他發(fā)現(xiàn)了資本主義社會(huì)的特殊運(yùn)動(dòng)規(guī)律時(shí)，是怎樣表現(xiàn)這一發(fā)現(xiàn)的重要性的？“豁然開(kāi)朗”與“在黑暗中摸索”對(duì)比，說(shuō)明發(fā)現(xiàn)的重要性。第五段1、第5段中“一生能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)”指的是哪兩個(gè)發(fā)現(xiàn)？——指的是“人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律”和“剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)”這兩個(gè)發(fā)現(xiàn)。這句話是對(duì)3、4段的概括。由“兩個(gè)發(fā)現(xiàn)”過(guò)渡到“他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域”，是由“點(diǎn)”到“面”的概括。2、第5段中“這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)”指什么？人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律和現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律（剩余價(jià)值規(guī)律）。3、第5段在前兩個(gè)發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，使用了哪些副詞和修飾語(yǔ)來(lái)評(píng)價(jià)他在其他領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)？這些詞語(yǔ)各是從什么角度去敘說(shuō)馬克思的理論研究的？“都”、“很多”、“任何”、“不是淺嘗輒止”等詞語(yǔ)。從他在其他領(lǐng)域發(fā)現(xiàn)的廣度和深度方面說(shuō)明他的成就之多、之大。4、哪些重點(diǎn)句概括馬克思作為科學(xué)家的貢獻(xiàn)之偉大？“每一個(gè)領(lǐng)域”：研究領(lǐng)域之廣?！岸加歇?dú)到的發(fā)現(xiàn)”：研究?jī)r(jià)值之大?！安皇悄w淺地研究”：研究鉆研之深。表明了作為科學(xué)家的馬克思，其研究領(lǐng)域之廣，鉆研之深，價(jià)值之大。如果天才如郭沫若所說(shuō)，有直線型和球型兩種的話，馬克思該屬于第三種，因?yàn)樗扔兄本€型的精深，又有球型的廣博，是二者兼而有之的天才。第六段1、第6段在全文結(jié)構(gòu)中的作用怎樣？馬克思是怎樣認(rèn)識(shí)科學(xué)的？過(guò)渡段，承上啟下。由講述馬克思對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)過(guò)渡到講述對(duì)革命實(shí)踐方面的貢獻(xiàn)?？茖W(xué)是一種革命的力量。（對(duì)科學(xué)的革命的態(tài)度）2、第6段“他作為科學(xué)家就是這樣”中“這樣”指什么？指上文所說(shuō)的馬克思在很多領(lǐng)域都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，而且在任何一個(gè)領(lǐng)域的研究都很深入。3、第6段中，為什么“每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)””都使馬克思感到衷心喜悅”？因?yàn)樗J(rèn)為“科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量”。這些新發(fā)現(xiàn)必然能帶來(lái)歷史的發(fā)展、革命的進(jìn)步。4、在第6段中列舉了馬克思的兩種“喜悅”，這兩種喜悅的程度有什么不同？說(shuō)明什么？第6段列舉的兩種程度不同的“喜悅”。后者的“喜悅”程度更深些。既然兩種科學(xué)發(fā)現(xiàn)都令馬克思感到喜悅，就表明馬克思對(duì)任何科學(xué)理論均高度重視；但后者喜悅程度深，則表明馬克思對(duì)與實(shí)踐有密切聯(lián)系的科學(xué)發(fā)現(xiàn)興趣尤為濃厚。由此可見(jiàn)，馬克思是站在實(shí)踐的高度上看待科學(xué)理論，他認(rèn)為理論的最終目的是應(yīng)用于實(shí)踐，理論必須在實(shí)踐中得以檢驗(yàn)和發(fā)展。他不是為科學(xué)而科學(xué)，他更強(qiáng)調(diào)科學(xué)在實(shí)踐中的應(yīng)用。這一點(diǎn)在第7段中表現(xiàn)得更為突出。第七段1、如何理解“因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家”？這個(gè)句子深刻地說(shuō)明馬克思之所以能創(chuàng)立偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論，是由于他親身參加了億萬(wàn)奴隸們摧毀舊世界和創(chuàng)立新世界的偉大革命實(shí)踐。它明確地告訴我們認(rèn)識(shí)、理論來(lái)源于實(shí)踐，偉大的革命理論來(lái)源于偉大的革命實(shí)踐。所以與馬克思在革命理論方面的成就相比較，他在革命實(shí)踐中的貢獻(xiàn)更為重要。這句話，加“首先”以示強(qiáng)調(diào)。這句話與前文中“但是這在他身上遠(yuǎn)不是主要的”相呼應(yīng)。2、第7段用了哪些詞語(yǔ)來(lái)修飾他的斗爭(zhēng)情況？這些詞語(yǔ)表現(xiàn)作為一個(gè)革命家馬克思所具有的品質(zhì)？“滿腔熱情、堅(jiān)韌不拔和卓有成效”表現(xiàn)馬克思對(duì)革命充滿熱情，對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè)堅(jiān)忍不拔，對(duì)工作卓有成效。3、馬克思是如何具體地為無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放事業(yè)開(kāi)展斗爭(zhēng)的?為什么要列舉一系列報(bào)紙？閱讀一系列報(bào)紙的名稱(chēng)時(shí)應(yīng)注意后面注明的時(shí)間，這些時(shí)間有它們的連續(xù)性，這些名稱(chēng)和時(shí)間的背后隱含著一段輾轉(zhuǎn)遷徙的革命生涯，1842年馬克思在德國(guó)，為《萊茵報(bào)》撰稿，后又任該報(bào)主編，他以犀利的筆鋒抨擊反動(dòng)政府，1843年被迫遷居巴黎，1844年為巴黎《前進(jìn)報(bào)》撰搞，抨擊普魯士反動(dòng)制度，1845年被逐出法國(guó)，遷居比利時(shí)布魯塞爾，1847年又成為《德意志—布魯塞爾報(bào)》的經(jīng)常撰稿人，1848年至1849年歐洲革命期間，又與恩格斯一同回德國(guó)創(chuàng)辦《新萊茵報(bào)》，1849年5月，又被逐出普魯士，先到巴黎，后又定居倫敦，1852年至1861年經(jīng)常為該報(bào)撰搞?？梢?jiàn)馬克思的革命活動(dòng)并不因?qū)冶或?qū)逐所阻止，報(bào)紙名稱(chēng)實(shí)際上是他參加革命斗爭(zhēng)的標(biāo)志，用以說(shuō)明“他進(jìn)行斗爭(zhēng)的熱烈、頑強(qiáng)和卓有成效”。說(shuō)明“卓有成效”的還有“創(chuàng)立偉大的國(guó)際工人協(xié)會(huì)”。4、如何理解馬克思的革命理論與他的革命實(shí)踐的關(guān)系？由馬克思這一系列的革命實(shí)踐可知，正是由于他卓有成效地參加了推翻資本主義制度，解放無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大實(shí)踐，才創(chuàng)立出偉大的歷史科學(xué)理論，并在革命實(shí)踐中不斷的改進(jìn)、完善自己的理論，革命實(shí)踐是革命理論的基礎(chǔ)。他創(chuàng)立革命理論的最終目的也是為了推動(dòng)革命實(shí)踐的前進(jìn)?？梢哉f(shuō)馬克思用自己的行動(dòng)真正地實(shí)踐了他的科學(xué)觀、理論觀。所以馬克思首先是一個(gè)偉大的革命家，同時(shí)還是一位偉大的思想家。只是兩者相比較，馬克思在革命實(shí)踐中的作用更為光輝，意義更加重要些，故把革命家排在首位。由此可見(jiàn)，課文第2段中的兩個(gè)“對(duì)于”位置也是不可更易的。（三）第三部分(8、9段)：高度評(píng)價(jià)馬克思在當(dāng)時(shí)對(duì)世界產(chǎn)生的巨大影響,并深表悼念。第八段1、第8段的開(kāi)頭一句是過(guò)渡句，“這樣”指代什么？指前一段所說(shuō)的馬克思在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)中的卓絕表現(xiàn)和成就。2、馬克思是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的英勇戰(zhàn)士，貢獻(xiàn)極大，因此敵人對(duì)馬克思必然會(huì)采取怎樣的態(tài)度?請(qǐng)同學(xué)們找出關(guān)鍵性的詞語(yǔ)。敵人嫉恨、誣蔑、誹謗、詛咒他。“最遭嫉恨”，“最受誣蔑”從反面鮮明地襯托出馬克思的功績(jī)，馬克思主義真理的光輝。敵人卑鄙無(wú)恥，不擇手段地攻擊馬克思及其學(xué)說(shuō)，是內(nèi)心恐懼，末日來(lái)臨的表現(xiàn)。3、第8段交待了幾種對(duì)待馬克思的態(tài)度？運(yùn)用的怎樣的手法？有怎樣的效果？政府—驅(qū)逐他；資產(chǎn)者—誹謗他、詛咒他；革命戰(zhàn)友—尊敬、愛(ài)戴、悼念。敵人的恨和戰(zhàn)友的愛(ài)對(duì)比，說(shuō)明馬克思的貢獻(xiàn)巨大，充分體現(xiàn)了馬克思的階級(jí)立場(chǎng)和崇高地位。4、馬克思是如何對(duì)待敵人的攻擊呢?“毫不在意”、“輕輕抹去”。這些詞準(zhǔn)確地表明了馬克思高度的革命堅(jiān)定性，對(duì)敵人的極端蔑視(橫眉冷對(duì)千夫指)和大無(wú)畏的革命精神。“萬(wàn)分必要”時(shí)才答復(fù)：排除干擾，主動(dòng)出擊。5、第8段中，“他對(duì)這一切毫不在意，把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去”中“這一切”又指什么？這一比喻起到了什么樣的表達(dá)效果？指資產(chǎn)者“誹謗他，詛咒他”。用具體形象的蛛絲來(lái)代替抽象的流言，含蓄地表現(xiàn)了馬克思崇高的精神境界。6文中最后說(shuō)：“他可能有過(guò)許多敵人，但未必有一個(gè)私敵。”“敵人”和“私敵”有何區(qū)別?重點(diǎn)分析“敵人”與“私敵”，“私敵”是以自己為中心，以“我”劃是非界限的?！坝羞^(guò)許多敵人”，是因?yàn)閭ゴ髮?dǎo)師馬克思一生與形形式式的階級(jí)敵人斗爭(zhēng)，難免不遭到許多敵人的嫉恨?！砻黢R克思光明磊落的品德，他所從事的斗爭(zhēng)并非出自個(gè)人的私利。加“可能”這個(gè)詞是用不肯定的語(yǔ)言深刻表達(dá)肯定的含義。第九段1、第9段只有一句話，它和全文有什么樣的聯(lián)系？這句話簡(jiǎn)短有力，富有鼓動(dòng)性，既是對(duì)馬克思一生的總評(píng)，也感召后人繼往開(kāi)來(lái)。2、第9段“他的英名和事業(yè)將永垂不朽”一句中“永垂不朽”如何理解？“永垂不朽”本義是永遠(yuǎn)流傳，不可磨滅。這里指馬克思的精神和他開(kāi)辟的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)萬(wàn)古長(zhǎng)存。既表現(xiàn)了作者對(duì)馬克思的敬重，又表現(xiàn)了自己的悲痛之情。（四）總結(jié)我們了解到馬克思的一生是偉大革命家的一生，對(duì)人類(lèi)作出了卓越的貢獻(xiàn)，因此他的逝世對(duì)人類(lèi)造成的損失是“不可估量”的。歐美戰(zhàn)斗著的無(wú)產(chǎn)階級(jí)正需要導(dǎo)師、領(lǐng)袖領(lǐng)導(dǎo)革命，奮勇向前時(shí)，戰(zhàn)斗著的無(wú)產(chǎn)階級(jí)正需要革命導(dǎo)師思想上、理論上的指導(dǎo)時(shí)，他離開(kāi)了我們。然而，馬克思的思想永放光芒，他的光輝名字永遠(yuǎn)活在人們心中，他開(kāi)創(chuàng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)后繼有人，他第一個(gè)舉起的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命紅旗，人們將永遠(yuǎn)高高舉起。因此，“他的英名和事業(yè)將水垂不朽?！本?、課文探究1、恩格斯不僅是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師,也是語(yǔ)言運(yùn)用大師,在遣詞造句方面造詣深厚。請(qǐng)結(jié)合文章語(yǔ)句加以分析。①形象化的詞語(yǔ)。如第1段中,作者用形象化的描述,點(diǎn)明了馬克思逝世的時(shí)間、地點(diǎn)?！巴Ｖ顾枷肓恕薄霸诎矘?lè)椅上安靜地睡著了”“永遠(yuǎn)地睡著了",這些詞句的運(yùn)用,不僅表現(xiàn)了恩格斯的沉痛心情,還高度贊揚(yáng)了馬克思忘我工作的精神。②委婉含蓄的句子。如第1段諱飾手法的運(yùn)用。又如第8段中“他可能有過(guò)許多敵人，但未必有一個(gè)私敵”一句,“可能”“未必”都是推測(cè)性的詞語(yǔ),委婉含蓄;“但”字一轉(zhuǎn),突出論述了馬克思的所有敵人都是無(wú)產(chǎn)階級(jí)共同的敵人;而他“未必有一個(gè)私敵”,表明了馬克思一生光明磊落,把全部精力都奉獻(xiàn)給了無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放事業(yè);“許多”和“一個(gè)”形成對(duì)比,起到了強(qiáng)調(diào)的作用。 ③高度概括性的詞句。如第2段中的兩個(gè)“對(duì)于”句,起到了總領(lǐng)全文的作用。又如第4段中的“這里”,第5段中的“每一個(gè)領(lǐng)域”“任何一個(gè)領(lǐng)域”,第6段中的“就是這樣”等,都具有極強(qiáng)的概括性和指代性。2、本文運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式?試結(jié)合課文進(jìn)行分析。這篇悼詞綜合運(yùn)用了記敘、議論、描寫(xiě)、抒情等多種表達(dá)方式。如第1段,先詳細(xì)敘述了馬克思逝世的時(shí)間“3月14日下午兩點(diǎn)三刻”，接著具體描寫(xiě)了馬克思逝世時(shí)從容安詳?shù)纳駪B(tài)--“安靜地睡著了-但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了”。第2段用議論的方式闡述馬克思的逝世是歐美戰(zhàn)斗的無(wú)產(chǎn)階級(jí)以及歷史科學(xué)的巨大損失。第1段的記敘和描寫(xiě)是為下面的議論服務(wù)的,第2段的議論是在第1段記敘和描寫(xiě)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。這兩段綜合運(yùn)用記敘、描寫(xiě)和議論的表達(dá)方式,使演說(shuō)一開(kāi)始就表達(dá)出作者對(duì)馬克思逝世的無(wú)比悲痛的心情,使聽(tīng)眾受到強(qiáng)烈的感染和震撼。又如文中對(duì)馬克思的各種理論貢獻(xiàn)的介紹,采用了議論的表達(dá)方式;對(duì)馬克思的革命實(shí)踐活動(dòng)的介紹,多用記敘的表達(dá)方式;而在議論和記敘之中,又運(yùn)用帶有強(qiáng)烈感情色彩的詞句(如“很少有人像他那樣滿腔熱情、堅(jiān)韌不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭(zhēng)”)，采用間接抒情的方式,極富感染力。3、請(qǐng)結(jié)合《在〈人民報(bào)〉創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)》和《在馬克思墓前的講話》兩篇課文,談?wù)勀銓?duì)寫(xiě)好演講詞的認(rèn)識(shí)。①看場(chǎng)合了解對(duì)象,引發(fā)共鳴。一個(gè)是創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì),氛圍是融洽和諧的,心情是輕松愉快的;一個(gè)是葬禮現(xiàn)場(chǎng),氣氛是莊重肅穆的,心情是沉痛哀傷的。②看目的條理清晰,觀點(diǎn)分明。馬克思剖析社會(huì)矛盾,宣傳革命思想,宣告無(wú)產(chǎn)階級(jí)必將解放,以激勵(lì)志同道合的戰(zhàn)友;恩格斯概括馬克思的偉大貢獻(xiàn)與人格魅力,表達(dá)崇敬之意和悼念之情。③看情感發(fā)自肺腑,言為心聲。馬克思從1848年革命談起,這是大家都感興趣的話題;創(chuàng)刊會(huì)是在倫敦舉行的,與會(huì)的多是英國(guó)精英,所以馬克思強(qiáng)調(diào)英國(guó)工人的革命積極性。恩格斯從馬克思逝世的時(shí)間、地點(diǎn)談起，這是參加葬禮的人都關(guān)心的事實(shí),最后做出至高的評(píng)價(jià)，說(shuō)出大家共同的心聲。④看語(yǔ)言調(diào)動(dòng)情緒,增強(qiáng)感染力。演講要針對(duì)聽(tīng)眾的接受水平,力求語(yǔ)言簡(jiǎn)潔通順，多用短句,少用結(jié)構(gòu)復(fù)雜的長(zhǎng)句,適當(dāng)運(yùn)用排比、比喻、引用等修辭手法,這有利于增強(qiáng)演講的感染力,調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的情緒。如《在〈人民報(bào)〉創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)》運(yùn)用比喻的修辭手法,且靈活運(yùn)用出自莎士比亞劇作的典故,這使演講既貼近英國(guó)的聽(tīng)眾,也更有針對(duì)性、鼓動(dòng)性和說(shuō)服力。4、有人說(shuō),本課的兩篇文章之間有著很多互相呼應(yīng)的地方,可以在對(duì)比閱讀中互相聯(lián)系?！对凇慈嗣駡?bào)〉創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)》選入教材后,傳統(tǒng)課文《在馬克思墓前的講話》得到了良好的支撐。恩格斯對(duì)馬克思貢獻(xiàn)的評(píng)價(jià),過(guò)去大多只能通過(guò)文本內(nèi)容孤立理解,或借用其他學(xué)科的知識(shí)加以理解,現(xiàn)在可以從《在〈人民報(bào)>創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)》中得到具體的驗(yàn)證。兩篇文章珠聯(lián)璧合,形成了一個(gè)整體。結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勀愕睦斫狻＂僭诟锩碚摲矫?恩格斯高度評(píng)價(jià)馬克思發(fā)現(xiàn)了“人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律”,也就是物質(zhì)資料的生產(chǎn)形成經(jīng)濟(jì)生活的基礎(chǔ),并決定社會(huì)關(guān)系、上層建筑。這既是一種基本的社會(huì)規(guī)律,也是一種觀察、闡釋社會(huì)現(xiàn)象的重要方法。馬克思則在論述“我們時(shí)代的生產(chǎn)力與社會(huì)關(guān)系之間的這種對(duì)抗”時(shí),就向我們具體展示了生產(chǎn)力發(fā)展與社會(huì)關(guān)系不適應(yīng)、不匹配帶來(lái)的種種問(wèn)題,并指出只有新生的工人階級(jí)才能掌握生產(chǎn)力發(fā)展的巨大力量,解決生產(chǎn)力與社會(huì)關(guān)系之間的矛盾。用恩格斯的話來(lái)說(shuō)就是“第一次使現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)到自身的地位和需要,意識(shí)到自身解放的條件”。資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)榨取剩余價(jià)值(馬克思的這一發(fā)現(xiàn)受到恩格斯的高度評(píng)價(jià))壓迫工人,將工人這一“現(xiàn)代的產(chǎn)物”與他們本應(yīng)掌握的財(cái)富和社會(huì)權(quán)利隔離開(kāi)來(lái),因此,工人想要尋求“本階級(jí)在全世界的解放”,就要推翻以榨取剩余價(jià)值為根本目的的“資本的統(tǒng)治和雇傭奴隸制”。②在革命實(shí)踐方面,恩格斯說(shuō)馬克思“畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會(huì)及其所建立的國(guó)家設(shè)施的事業(yè)，參加現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放事業(yè)”。馬克思出席《人民報(bào)》的創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì),號(hào)召無(wú)產(chǎn)階級(jí)起來(lái)革命,這正是恩格斯所說(shuō)的“滿腔熱情、堅(jiān)韌不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭(zhēng)”的一部分;他坦誠(chéng)、幽默、富有感情的表達(dá),對(duì)聽(tīng)眾和工人階級(jí)的積極鼓勵(lì),對(duì)“歷史本身就是審判官,而無(wú)產(chǎn)階級(jí)就是執(zhí)刑者’的堅(jiān)信不疑,不正是“千百萬(wàn)革命戰(zhàn)友無(wú)不對(duì)他表示尊敬、愛(ài)戴和悼念”的原因嗎?這樣的對(duì)比閱讀能夠較好地貫通兩篇文章的內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)其中的相通之處,有利于對(duì)文章本身的理解,也能增進(jìn)對(duì)馬克思主義的一些基本原則和方法的認(rèn)識(shí)。十、主題在這篇悼詞中,恩格斯對(duì)馬克思偉大的一生作了精要的總結(jié),從科學(xué)研究成就和革命斗爭(zhēng)業(yè)績(jī)兩個(gè)方面高度評(píng)價(jià)了馬克思為全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)所作出的卓越貢獻(xiàn),贊頌了馬克思為解放全人類(lèi)而奮斗終生的崇高精神,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)馬克思的無(wú)比崇敬和沉痛悼念之情。十一、寫(xiě)作特色1.嚴(yán)密的邏輯構(gòu)架恩格斯只用了一千多字就既準(zhǔn)確又高度凝練地總結(jié)了馬克思一生的輝煌成就。本文的總體思路為“悲痛一頌揚(yáng)一悼念”,基本遵循了悼詞常見(jiàn)的體式。其中第2段先由兩個(gè)以“對(duì)于”開(kāi)頭的短句領(lǐng)起,清晰地歸納出馬克思在革命實(shí)踐與革命理論兩方面的卓越貢獻(xiàn),接下來(lái)的段落再分層次細(xì)化敘述,可謂環(huán)環(huán)相因，絲絲入扣,體現(xiàn)了作者思維的縝密。2.高超的敘述技巧。恩格斯不僅準(zhǔn)確概括了馬克思的偉大成就,還通過(guò)敘述技巧將其加以凸顯。如“即使只能作出一個(gè)這樣的發(fā)現(xiàn),也已經(jīng)是幸福的了”“老實(shí)說(shuō)，協(xié)會(huì)的這位創(chuàng)始人即使沒(méi)有別的什么建樹(shù),單憑這一成果也可以自豪”兩句,都是通過(guò)“假設(shè)”,達(dá)到凸顯馬克思成就的目的。3.綜合運(yùn)用了記敘、描寫(xiě)、議論、抒情等多種表達(dá)方式。這篇悼詞綜合運(yùn)用了記敘、議論、描寫(xiě)、抒情等多種表達(dá)方式。如第1段,先詳細(xì)敘述了馬克思逝世的時(shí)間“3月14日下午兩點(diǎn)三刻”，接著具體描寫(xiě)了馬克思逝世時(shí)從容安詳?shù)纳駪B(tài)--“安靜地睡著了-但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了”。第2段用議論的方式闡述馬克思的逝世是歐美戰(zhàn)斗的無(wú)產(chǎn)階級(jí)以及歷史科學(xué)的巨大損失。第1段的記敘和描寫(xiě)是為下面的議論服務(wù)的,第2段的議論是在第1段記敘和描寫(xiě)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。這兩段綜合運(yùn)用記敘、描寫(xiě)和議論的表達(dá)方式,使演說(shuō)一開(kāi)始就表達(dá)出作者對(duì)馬克思逝世的無(wú)比悲痛的心情,使聽(tīng)眾受到強(qiáng)烈的感染和震撼。又如文中對(duì)馬克思的各種理論貢獻(xiàn)的介紹,采用了議論的表達(dá)方式;對(duì)馬克思的革命實(shí)踐活動(dòng)的介紹,多用記敘的表達(dá)方式;而在議論和記敘之中,又運(yùn)用帶有強(qiáng)烈感情色彩的詞句(如“很少有人像他那樣滿腔熱情、堅(jiān)韌不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭(zhēng)”)，采用間接抒情的方式,極富感染力。4.運(yùn)用比喻,對(duì)比、類(lèi)比、諱飾等手法,使表達(dá)更準(zhǔn)確生動(dòng)。如:悼詞開(kāi)頭“停止思想了”“永遠(yuǎn)地睡著了”運(yùn)用了諱飾的手法,委婉地點(diǎn)明了馬克思逝世的事實(shí),表達(dá)了作者的悲痛之情。將馬克思的發(fā)現(xiàn)與達(dá)爾文的發(fā)現(xiàn)進(jìn)行類(lèi)比,突出馬克思發(fā)現(xiàn)人類(lèi)歷史發(fā)展規(guī)律的重大意義?！盎砣婚_(kāi)朗”與“在黑暗中摸索”形成對(duì)比,突出剩余價(jià)值規(guī)律對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的指導(dǎo)意義?！爱?dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去”運(yùn)用比喻,表現(xiàn)了馬克思對(duì)敵人的蔑視。十二、語(yǔ)言特點(diǎn)（1）結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而邏輯嚴(yán)密。承遞性語(yǔ)句：“這個(gè)人的逝世，對(duì)于……”、“不僅如此?！?、“一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)……”“他作為科學(xué)家就是這樣，但是……”“因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家?！薄ⅰ罢?yàn)檫@樣……”過(guò)渡性段落：第2段，第6段總括性段落：第5段，第8段（2）語(yǔ)言準(zhǔn)確而感情深沉，議論、抒情相結(jié)合，議論中飽含著強(qiáng)烈的感情（3）類(lèi)比、對(duì)比等論證方法十三、作業(yè)練習(xí)（一）基礎(chǔ)訓(xùn)練1．下列詞語(yǔ)字形、注音、釋義均正確的一項(xiàng)是（）A．繁蕪（wú）叢雜：形容草木茂盛，多而雜。膚（fū）淺：形容理解不深。B．豁（huō）然開(kāi)朗：形容開(kāi)闊或通達(dá)。誹謗（bàng）：無(wú)中生有，說(shuō)人壞話，毀人名譽(yù)。C．卓（zuó）有成效：效果很好。污蔑（miè）：捏造事實(shí)，毀壞別人的名譽(yù)。D．永垂不朽（xiú）：姓名、事跡、精神等，永遠(yuǎn)流傳，不磨滅。不可估量（liàng）：無(wú)法估計(jì)。2．“讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘，當(dāng)我們進(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了。”這句話使用的修辭方法是（）A．反復(fù)夸張B．比喻反復(fù)C．反復(fù)比擬D．反復(fù)諱飾3．“這位巨人逝世以后所形成的空白，不久就會(huì)使人感覺(jué)到?！边x出對(duì)“形成的空白”的正確理解（）A．馬克思在人們心目中的位置太重要了，對(duì)他的逝世，人們心理上一時(shí)很難接受。B．馬克思的影響是極大的，人們不久就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界上失去了一個(gè)偉大的思想家。C．馬克思主義正日臻完善，由于馬克思逝世，將使革命理論的研究出現(xiàn)一段空白。D．馬克思對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)極大，他逝世的損失無(wú)法彌補(bǔ)，他的位置無(wú)人可以替代。4．全文緊緊圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)論證，中心論點(diǎn)是（）A．馬克思逝世對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的巨大損失。B．馬克思對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的偉大貢獻(xiàn)。C．馬克思不但是偉大的革命家，而且是偉大的思想家。D．馬克思對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的偉大影響。E．馬克思是當(dāng)代最偉大的思想家。5．下列加粗的成語(yǔ)沒(méi)用比喻意義的一項(xiàng)是（）A．由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，這里就豁然開(kāi)朗了，而先前無(wú)論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。B．他的英名和事業(yè)將永垂不朽！C．他的氣度，他的精神力量，在面對(duì)任何問(wèn)題的時(shí)候，仿佛都有一種居高臨下的優(yōu)勢(shì)：從容不迫，游刃有余。D．對(duì)社會(huì)觀察的深刻，往往使他的批判獨(dú)抒新見(jiàn)，入木三分。參考答案1．B（A項(xiàng)中“hū”應(yīng)為“fū”，C項(xiàng)中“zuó”應(yīng)為“zhuó”，D項(xiàng)中“xiú”應(yīng)為“xiǔ”）2．D3．D4．C5．B（二）測(cè)試題1．下列加粗字字音完全正確的一項(xiàng)是（）A．悼（d4o）念詛（z(）咒膚（f*）淺豁（hu^）然開(kāi)朗B．嫉（j0）恨立即（j0）驅(qū)逐（zh*）卓（zhu#）有成效C．誹（f7i）謗勒（l8）令估量（liang）意識(shí)（sh0）形態(tài)D．閉塞（s8）空（k#ng）白忠（zh#ng）心紛繁蕪（w(）雜2．下列句子中的加粗成語(yǔ)，使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）A．他沉默寡言，不茍言笑，似乎從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他的音容笑貌。B．他儼然像個(gè)大款，頭上冠冕堂皇，身上大衣筆挺，腳上皮鞋锃亮。C．走出峽谷，眼前便豁然開(kāi)朗。D．他慷慨激昂地把多年的積蓄捐獻(xiàn)給希望工程。3．下面一段文字空缺處應(yīng)填入的一組關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是（）一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)，該是很夠了?！酢踔荒茏鞒鲆粋€(gè)這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是幸福的了?！酢躐R克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域，□□在數(shù)學(xué)領(lǐng)域都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的，□□其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是膚淺的研究。A．雖然但是以至而且B．雖然可是甚至并且C．即使可是甚至并且D．即使但是甚至而且4．寫(xiě)出你對(duì)下列加粗詞語(yǔ)所表達(dá)的思想感情和深刻含義的理解（1）“這位巨人逝世以后的空白，不久就會(huì)使人感覺(jué)到?！盻___________________________________________________________________________________________________________（2）“由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，這里就豁然開(kāi)朗了。而先前無(wú)論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索?！盻___________________________________________________________________________________________________________（3）“我敢大膽地說(shuō)：‘他可能有過(guò)許多敵人，但未必有一個(gè)私敵?！盻________________________________________________________________