2024年高等教育文學(xué)類自考-00199中外民俗歷年高頻考點(diǎn)試卷專家薈萃含答案

2024年高等教育文學(xué)類自考-00199中外民俗歷年高頻考點(diǎn)試卷專家薈萃含答案（圖片大小可自由調(diào)整）第1卷一.參考題庫(kù)(共25題)1.按照民俗的內(nèi)容劃分，民俗可分為（）A、經(jīng)濟(jì)民俗B、游藝民俗C、信仰民俗D、物質(zhì)民俗E、社會(huì)民俗2.中國(guó)的居住類型有（）A、鍥合型居室B、帳蓬型居室C、干欄型居室D、棟宇型居室E、窯洞式居室3.試述瀘沽湖地區(qū)納西族摩梭人的婚姻狀態(tài)，并分析其延續(xù)至今的原因。4.簡(jiǎn)述民俗的定義。5.打標(biāo)6.下列道教信徒稱謂中，表示不出家的信徒有（）A、道士B、俗家道士C、火居道士D、道姑E、女冠7.福建、廣東沿海客家人的典型居室是（）A、窯洞B、干欄C、土樓D、吊腳樓8.決定民俗產(chǎn)生發(fā)展和存亡的根本原因是（）A、經(jīng)濟(jì)原因B、政治原因C、地域原因D、宗教原因9.漢族傳統(tǒng)的飲食方式是（）。10.簡(jiǎn)述歲時(shí)節(jié)日民俗的主要類型。11.簡(jiǎn)述人生禮儀的特征。12.滿族獨(dú)特的名吃是驢打滾和（）。13.傣族房屋多為木結(jié)構(gòu)的樓房，稱“木樓”14.三月街15.居住民俗16.被稱為“斗牛王國(guó)”的是（），具有悠久的斗牛競(jìng)技傳統(tǒng)。A、俄羅斯B、西班牙C、澳大利亞D、美國(guó)17.漢族夏季最重要的傳統(tǒng)節(jié)日是（）18.在馬來(lái)西亞，人們最喜愛(ài)的風(fēng)箏是（）A、青蛙風(fēng)箏B、魚風(fēng)箏C、太陽(yáng)風(fēng)箏D、月亮風(fēng)箏19.古代漢族寒食節(jié)禁火、吃冷食、插柳于門，以紀(jì)念春秋時(shí)期晉國(guó)人物（）20.亞洲以外唯一一個(gè)印度教占優(yōu)勢(shì)的國(guó)家是（）A、比利時(shí)B、毛里求斯C、加拿大D、羅馬尼亞21.轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒22.和服是日本人的傳統(tǒng)服裝，種類繁多，因性別、年齡及穿著場(chǎng)合而異，其中20歲的姑娘在成人節(jié)時(shí)穿的和服叫（）A、振袖B、留袖C、紋衫D、帶包23.東南亞歷史上唯一沒(méi)有淪為殖民地的國(guó)家是（）。24.簡(jiǎn)述漢傳佛教的教義和戒律。25.旅游是一種自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美為一體的綜合審美活動(dòng)第2卷一.參考題庫(kù)(共25題)1.蒙古族茶食的種類有（）A、清茶B、淡茶C、奶茶D、油茶E、酥油茶2.民俗的（），是指民俗在個(gè)人行為過(guò)程中的教育和潛移默化的作用。3.居住慣制體現(xiàn)在哪些方面？4.同源于南遷的古氐羌人的是哈尼族和（）5.哈尼族人節(jié)日喜慶必不可少的食品是（）A、乳扇B、糌粑C、打糕D、粑粑6.澳大利亞土人喜歡使用的交通工具是（）A、牛皮船B、“貢多拉”小船C、樹皮船D、汽船7.傳說(shuō)中梨園業(yè)的創(chuàng)始人是（）A、唐明皇B、劉伯溫C、柳永D、樂(lè)毅8.茶俗9.簡(jiǎn)述農(nóng)業(yè)民俗旅游的分類。10.我國(guó)著名的五大面食是北京打鹵面、山西刀削面、山東伊府面、河南魚焙面和（）11.維吾爾族的肉食包括（）A、豬肉B、驢肉C、駱駝肉D、騾子肉E、羊肉12.簡(jiǎn)述美國(guó)國(guó)旗的外形及其含義。13.天菩薩14.論述唐宋以來(lái)直至清末的中國(guó)漢族服飾民俗流變。15.中國(guó)服飾民俗的特點(diǎn)是（）16.俗稱的“口袋房”“曼子炕”是形容（）的住房特征A、朝鮮族B、滿族C、回族D、納西族17.感恩節(jié)18.吊角樓19.泰國(guó)合掌行見(jiàn)面禮時(shí)，雙掌舉得越高，表示（）A、丸自己的地位越高B、尊敬對(duì)方的程度越深C、與對(duì)方初次相見(jiàn)D、對(duì)方是親人20.（）是全國(guó)旱糧及油料、棉花等經(jīng)濟(jì)作物的主產(chǎn)區(qū)，也是我國(guó)最大的溫帶水果與干果產(chǎn)區(qū)。A、東北區(qū)B、黃淮地區(qū)C、黃土高原區(qū)D、西南區(qū)21.廣西壯族自治區(qū)龍州縣、憑祥市一帶壯族人民特有的節(jié)日是吃立節(jié)，其壯語(yǔ)意思為（）A、歡慶B、敬神C、團(tuán)結(jié)D、祭祖22.瑤族的圖騰（）A、蛇B、牛C、狗D、虎23.在中國(guó)白酒中，著名的兼香型白酒有（）A、武陵酒B、董酒C、西風(fēng)酒D、黃鶴酒24.藏族獻(xiàn)哈達(dá)的方式有哪些？25.“游方”是（）族青年男女的社交、戀愛(ài)活動(dòng)。A、苗B、侗C、白D、納西第3卷一.參考題庫(kù)(共25題)1.“不違農(nóng)時(shí)”和“因地制宜”是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的兩大基本原則2.介紹禮義中的稱呼有哪些？3.臺(tái)灣同胞把百歲壽期稱為（），由子孫發(fā)起慶賀，邀請(qǐng)親朋，頗為隆重。4.在對(duì)待人際關(guān)系的看法上，中西民俗文化的差異體現(xiàn)在：中國(guó)是類似（）的人際關(guān)系，而西方則是一種類似“捆柴式”的人際關(guān)系。5.“洗三”是我國(guó)古代傳統(tǒng)的（）禮儀。A、誕生B、成年C、婚姻D、喪葬6.宗教信仰的表現(xiàn)形式大致有宗教意識(shí)、宗教組織、（）7.當(dāng)代木偶戲根據(jù)形體和操縱技術(shù)的不同而可分為（）A、布袋木偶B、提線木偶C、杖頭木偶D、鐵線木偶8.在住的禮儀中，有違反禁忌的安排是（）A、將環(huán)境條件好的房間讓給客人B、在飯店住宿最好不抽煙C、最好安排外賓住在家中D、應(yīng)使客人有“賓至如歸”的感覺(jué)9.在漢文史籍中，對(duì)維吾爾先民的稱謂有（）A、丁零B、高車C、敕勒D、回紇E、回鶻10.簡(jiǎn)述旅游對(duì)民俗文化的消極影響。11.漢族謙稱“賤息”指的是（）A、我的兒子B、我的女兒C、我的弟弟D、我的妻子12.“麻婆豆腐”是中餐菜品，它屬于（）A、川菜B、粵菜C、蘇菜D、魯菜13.最大的南斯拉夫民族是（）14.民俗的特征有（）A、類型性與模式性B、社會(huì)性和集體性C、變異性D、傳承性E、播布性15.同歐洲其他國(guó)家一樣，（）青年男女大多在教堂里舉行婚禮儀式。A、意大利B、法國(guó)C、英國(guó)D、德國(guó)16.試述苗族人民在日常生活中的禁忌。17.中國(guó)歷史上最有影響的廚師是（）A、柳莊B、秦山C、伊尹D、宗澤18.哈薩克族幼子繼承制19.西方情人節(jié)的時(shí)間是每年的（）20.漢族的五月端午節(jié)吃粽子屬于飲食類別（）A、日常飲B、特殊飲食C、待客飲食D、節(jié)日飲食21.一位專家到德國(guó)參觀考察，主人親自驅(qū)車到機(jī)場(chǎng)迎接，一見(jiàn)面雙方行握手禮，然后主人請(qǐng)專家在后排左位。為了歡迎專家，主人準(zhǔn)備了豐盛的晚宴，有德國(guó)特色菜肴：魚子醬、煎蝸牛，還有大量的啤酒；就餐期間，主人不停給專家?jiàn)A菜和添加酒水，專家表示感謝。用餐后，他們欣賞了德國(guó)傳統(tǒng)哥羅波羅舞表演，請(qǐng)指出這位專家有感哪些不符合實(shí)際的做法和描述，并加以改正。22.信仰伊斯蘭教的穆斯林必須遵循哪幾項(xiàng)功課？23.在國(guó)外婚俗中訂婚儀式也是多種多樣，下面搭配正確的是（）A、殺雞觀血一日本B、同居訂婚一印度C、腰帶訂婚一緬甸D、摸腳訂婚一朝鮮24.（）是各種民俗活動(dòng)的形象載體。25.在滿語(yǔ)中，表示“母親”的稱謂有（）A、額娘B、額姆C、媽媽D、訥訥E、阿瑪?shù)?卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:A,B,C,E2.參考答案:B,C,D,E3.參考答案: （1）瀘沽湖地區(qū)的納西族摩梭人社會(huì)至今尚停留在母系制階段，家庭經(jīng)濟(jì)中婦女占主導(dǎo)地位，于是形成了以婦女為主導(dǎo)的婚姻.這種婚姻狀態(tài)被人們稱為走訪婚、阿注婚、阿肖婚（“阿肖”是摩梭語(yǔ)“共宿的朋友”；“阿注”是普米語(yǔ)“朋友”），實(shí)際上是一種多妻制或多夫制的氏族外婚。 （2）摩梭姑娘到14歲舉行成年禮后，就可以參加社交活動(dòng)，結(jié)交阿肖。阿肖分臨時(shí)阿肖和固定阿肖，臨時(shí)阿肖是在外偶遇的異性或在家中接納的作為固定阿肖的補(bǔ)充的異性；固定阿肖是指與女方有較長(zhǎng)時(shí)間固定男女關(guān)系的異性。如果，男女這種固定阿肖關(guān)系能維持到30歲，就會(huì)登記結(jié)婚，構(gòu)成實(shí)質(zhì)上的對(duì)偶婚。摩梭人的這種以婦女為主導(dǎo)的婚姻狀態(tài)影響了他們的家庭和經(jīng)濟(jì)生活，摩梭人中，孩子大多知其母而不知其父；家庭居室分配上，也只有婦女兒童的住房，成年男子在家無(wú)房可住。 （3）這種婚姻制度延續(xù)至今的主要原因是：首先，落后的生產(chǎn)力和繁重的生產(chǎn)勞動(dòng)，要求作為生產(chǎn)單位的每個(gè)家庭有足夠的勞動(dòng)力，以彌補(bǔ)生產(chǎn)工具的簡(jiǎn)陋，維持家庭經(jīng)濟(jì).這是一夫一妻的小家庭難以保障的其次，多妻制或多夫制是維護(hù)家庭團(tuán)結(jié)和使家庭富于戰(zhàn)斗力的重要保證。第三，婦女在婚姻家庭中還起一定作用。第四，當(dāng)?shù)氐恼谓?jīng)濟(jì)和宗教制度在一定程度上允許多偶制的存在。第五，群婚遺俗有助于這種婚制的存在。4.參考答案: 使廣大民眾所創(chuàng)造和傳承的文化現(xiàn)象。5.參考答案: 侗語(yǔ)稱為“多標(biāo)”，是侗族人民在生產(chǎn)活動(dòng)和社會(huì)交往中逐漸形成的以芒冬草或其他植物以及生產(chǎn)工具等作出某種標(biāo)志，在長(zhǎng)期交往中相互溝通傳遞信息的一種表達(dá)形式。6.參考答案:B,C7.參考答案:C8.參考答案:A9.參考答案:共餐制10.參考答案: 類型：宗教性節(jié)日民俗、生產(chǎn)性節(jié)日民俗、年節(jié)及其民俗、文娛性節(jié)日民俗。11.參考答案:（1）符合現(xiàn)代觀念。（2）符合現(xiàn)代審美標(biāo)準(zhǔn)。（3）符合現(xiàn)代生活特點(diǎn)。（4）符合現(xiàn)代國(guó)際慣例。（5）符合時(shí)代發(fā)展要求。12.參考答案:薩其馬13.參考答案:錯(cuò)誤14.參考答案:是白族盛大的節(jié)日和節(jié)期，于每年農(nóng)歷三月十五至二十在大理西點(diǎn)蒼山下舉行。最初是一種帶有濃厚宗教色彩的民間活動(dòng)，建國(guó)后發(fā)展為一年一度的物資交流大會(huì)和民族體育文藝大會(huì)。15.參考答案: 是指一個(gè)國(guó)家、民族或地域的廣大民眾在居住活動(dòng)中所創(chuàng)造、享用和傳承的屬于本群體的獨(dú)特民俗習(xí)慣模式。16.參考答案:B17.參考答案:端午節(jié)18.參考答案:D19.參考答案:介子推20.參考答案:B21.參考答案: 是彝族最典型的食宿，飲酒時(shí)不分場(chǎng)合地點(diǎn)，不分生人熟人，席地而坐，圍成一個(gè)一個(gè)圓圈，端著酒杯，彼此輪流飲酒。22.參考答案:A23.參考答案:泰國(guó)24.參考答案: 教義主要內(nèi)容：漢傳佛教教義的核心是“空”與“色”?！翱铡敝溉藗兏兄降囊磺惺聞?wù)?原本都是假象而不是實(shí)體；“色”是人們感知到的有形質(zhì)的物質(zhì)世界；以虛幻?為真實(shí)的俗人，受“色”的影響，就有生、老、病、死的苦惱，通過(guò)修行，才能達(dá)到超脫境界。其精髓是苦、集、滅、道四諦。戒律主要內(nèi)容有： 俗家弟子終生守不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語(yǔ)、不飲酒，初一、十五加守三戒共八戒； 低級(jí)僧侶守十戒，俗家弟子的八戒再加不受金銀等兩戒； 高級(jí)僧侶守具足戒，即完全充足的戒律：比丘250戒，比丘尼348戒25.參考答案:正確第2卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:B,C,D,E2.參考答案:教化功能3.參考答案: （1）火與火塘的突出作用。 （2）住房的分配。 （3）公房。 （4）人畜分居，人神有別。4.參考答案:彝族5.參考答案:D6.參考答案:C7.參考答案:A8.參考答案: 在漫長(zhǎng)的歷史演變中，形成了我國(guó)特有的飲茶習(xí)俗，即茶俗。9.參考答案: （1）觀光觀賞類。 （2）游樂(lè)參與類。 （3）飲食購(gòu)物類。10.參考答案:四川擔(dān)擔(dān)面11.參考答案:A,B,C,D12.參考答案: （1）美國(guó)國(guó)旗是星條旗，左上角為藍(lán)色星區(qū)，區(qū)間排列著50顆白色五角星，代表美國(guó)現(xiàn)在的50個(gè)州，星區(qū)之外是13道紅白相間的橫式條紋，代表美國(guó)獨(dú)立時(shí)的13塊殖民地。 （2）據(jù)華盛頓解釋，紅色條紋象征英國(guó)，白色條紋象征脫離英國(guó)而獲得自由。 （3）它形象地反映了美國(guó)成長(zhǎng)的經(jīng)歷，顯示了與英國(guó)的關(guān)系。13.參考答案:彝族男子發(fā)式。彝族男子將頭上四周頭發(fā)剃光，中間留下一綹，稱“天菩薩“。它表示對(duì)天的尊敬，他人不得觸摸14.參考答案: 代服飾吸收了胡服的某些特點(diǎn)，男子在日常生活中穿圓領(lǐng)袍、裹濮頭、穿長(zhǎng)靴。婦女以半袖衫為時(shí)尚，衣袖口窄而裙曳地，披帛用輕薄的沙羅制成，是未出嫁女子的飾物。唐代婦女的發(fā)式名目繁多，多插花釵或小梳子。 宋代服飾改唐代袍的圓領(lǐng)為圓領(lǐng)內(nèi)加襯，改小袖為大袖，衣身也較寬大。濮頭成了脫戴方便的展腳烏紗帽。宋代女裝改唐代短衫長(zhǎng)裙，在長(zhǎng)裙外多加旋襖，頭飾改用花冠。宋代服飾比唐代保守。 元代，蒙古貴族統(tǒng)治了中國(guó)。蒙古族男女均穿寬大長(zhǎng)袍，用帶子束腰，但女裝左衽，男裝右衽。男子頭戴笠子帽，貴族婦女必戴T形姑姑冠。 明朝開國(guó)皇帝朱元璋當(dāng)朝后，下令禁胡服，恢復(fù)唐朝的衣冠服飾制度。為粉飾太平，寓意“六合統(tǒng)一”，出現(xiàn)了瓜皮帽。女裝是上穿豎領(lǐng)、大袖、對(duì)襟襖，下著長(zhǎng)裙，以披云肩為時(shí)尚。 滿族入關(guān)建立了清朝，強(qiáng)令漢族改穿滿族裝束，男子穿長(zhǎng)衫馬褂蓄長(zhǎng)辮。婦女穿旗袍，外罩馬甲，足蹬花盆鞋，發(fā)式有如意頭、大拉翹等。15.參考答案:多樣性、階段性、兼容性16.參考答案:B17.參考答案: 在11月的最后一個(gè)星期四，是感謝上帝的恩賜和印第安人的真誠(chéng)幫助的節(jié)日，也是美國(guó)人最久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)節(jié)日。18.參考答案:是干欄式建筑在山區(qū)的典型民居形式。其特點(diǎn)是房屋雖大，但占可耕地面積很少；居住面一面高高在上，而另一面則緊貼山壁，進(jìn)出極為方便。由于一面緊貼山壁，故有一面無(wú)樓腳，側(cè)面看似單腳獨(dú)立，故稱吊角樓。19.參考答案:B20.參考答案:B21.參考答案:A22.參考答案:C23.參考答案:B,C24.參考答案: （1）一般說(shuō)來(lái)要用雙手捧哈達(dá)，高舉與肩平，再平伸向前，彎腰給對(duì)方，哈達(dá)與頭頂平，表示對(duì)方的尊敬和最大的祝福即吉祥如意。 （2）對(duì)尊者、長(zhǎng)輩，獻(xiàn)哈達(dá)時(shí)要雙手舉過(guò)頭，身體略向前傾，將哈達(dá)送到座前或足下。 （3）對(duì)平輩或下屬，可系在他們的頸上。25.參考答案:A第3卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:正確2.參考答案: 介紹禮義中的稱呼包括： 在歐美國(guó)家，常用的稱呼有“先生”、“女士”、“夫人”、“小姐”等。 但是在介紹有較高學(xué)位、軍銜或職位的男性時(shí)，須在先生之前冠以職銜，如“博士先生”、“部長(zhǎng)先生”、“總統(tǒng)先生”等。在介紹人使、參議員、州長(zhǎng)、總理和總統(tǒng)等高官和社會(huì)名流時(shí)，可稱nT“人使閣下”、“總統(tǒng)闈下”等。 對(duì)婦女的稱呼取決于她是否結(jié)婚并從夫姓。對(duì)未婚女子稱“小姐”，結(jié)婚后該用丈夫姓的女子稱“夫人”或“太太”，若仍沿用婚前的姓氏者仍以“小姐”相稱。在職業(yè)領(lǐng)域許多婦女鐘愛(ài)中性色彩的“女士”這一稱呼，但社交場(chǎng)合“夫人”、“小姐”更有吸引力。3.參考答案:期頤4.參考答案:波紋狀5.參考答案:B6.參考答案:宗教禮儀7.參考答案:A,B,C,D8.參考答案:C9.參考答案:A,B,C,D,E10.參考答案: （1）民俗文化的同化和庸俗化。 （2）對(duì)民族傳統(tǒng)文化的沖擊。 （3）腐朽生活方式的散播，傳