小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的路徑探索 論文_第1頁(yè)
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的路徑探索 論文_第2頁(yè)
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的路徑探索 論文_第3頁(yè)
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小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的路摘要:隨著課改的不斷深入,當(dāng)前的數(shù)學(xué)教學(xué)越來(lái)越關(guān)注學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中不僅要對(duì)學(xué)生傳授最基本的知識(shí)和技能,同樣的,也和品德有一個(gè)提升。立德樹(shù)人,開(kāi)展德育教育能夠讓學(xué)生在掌握數(shù)學(xué)知識(shí)的過(guò)程中受到思想品格的熏陶,因此本文以小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何通過(guò)教學(xué)方式創(chuàng)新將品德目標(biāo)進(jìn)行探討,為學(xué)生綜合全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);德育教育;探索引言:近幾年,隨著素質(zhì)教育的普及,在當(dāng)前各個(gè)教育環(huán)節(jié),學(xué)校和社會(huì)都越來(lái)越關(guān)注學(xué)生內(nèi)在優(yōu)良品質(zhì)的培養(yǎng)。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,針對(duì)學(xué)生實(shí)施德育教學(xué)知識(shí)和掌握,同時(shí)形成其在人生成長(zhǎng)中必備的品格。在教改不斷深化的今天,教師要在“立德樹(shù)人”教育理念下,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)用更加正確的觀念去思考,以此提升率。然而在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,由于部分教師和家長(zhǎng)朋友的不重視、由于開(kāi)展德育教師中實(shí)施主體不明確等問(wèn)題的存在,導(dǎo)致有些教學(xué)的開(kāi)展受阻。因此在新時(shí)期的教學(xué)生能力、培養(yǎng)學(xué)生良好品德修養(yǎng)為主,對(duì)如何做好滲透教學(xué)進(jìn)行研究。一、用數(shù)學(xué)典故滲透德我國(guó)數(shù)學(xué)歷史的發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng),教師可以通過(guò)一些歷史典故,用學(xué)生樂(lè)于接受的方式在數(shù)學(xué)課堂中開(kāi)展德育教育,為學(xué)生提供寶貴的學(xué)習(xí)資源[1]。在此教師要學(xué)會(huì)用名人軼事來(lái)不斷地去啟發(fā)學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀,比如數(shù)學(xué)故事中所滲透著的民族自豪感。以圓周率的探究過(guò)程為例對(duì)學(xué)生進(jìn)行講述。在社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展比較落后時(shí)代下,我國(guó)偉大的數(shù)學(xué)家祖沖之能夠在相較惡劣的環(huán)境中,用不畏艱辛的意志力,在數(shù)次的失敗與堅(jiān)持中精確地計(jì)算出圓周率的數(shù)值,這與同時(shí)期的歐早了一千多年。通過(guò)類似的案例,教師不僅能夠解除部分學(xué)生對(duì)圓周率出現(xiàn)歷史的誤解,即部分學(xué)生認(rèn)為圓周率來(lái)源于國(guó)外。更能夠激發(fā)起學(xué)生內(nèi)心自豪感,讓學(xué)生對(duì)自己身處于中華大地而感到驕傲。同樣地還有陳景潤(rùn)等一大批先輩,通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)歷史的介紹,讓學(xué)生的內(nèi)心激起波瀾,隨后的德育順利地開(kāi)展。二、用良好的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)方式的選擇直接影響著學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的理解,因此在當(dāng)前的數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師要高度重視教學(xué)模式,在良好教學(xué)模式的運(yùn)用下為德育滲透提供確的教學(xué)方式要關(guān)注學(xué)生的數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng),還有促進(jìn)學(xué)生必備品格的形成,也就是說(shuō)不僅要做到引導(dǎo)學(xué)生去自主發(fā)現(xiàn),還應(yīng)要求學(xué)生主動(dòng)觀察、論出結(jié)論[2]。比如學(xué)習(xí)“軸對(duì)稱”相關(guān)內(nèi)容時(shí),為了讓學(xué)生對(duì)軸對(duì)稱圖形有一個(gè)較為清晰的認(rèn)知,教師就要借用教具之外的事物為其呈現(xiàn)可以為學(xué)生每個(gè)人準(zhǔn)備一張畫(huà)滿了方格的紙,學(xué)生們能看到的只是一半。在此之前給學(xué)生出示了天安門的圖片,方格紙上畫(huà)的只是天安門的一半,而整個(gè)天安門完整圖則需要學(xué)生自己去手動(dòng)完成。這種方式下,學(xué)生首圖形有了一個(gè)感知,進(jìn)而通過(guò)體會(huì)實(shí)踐完成任務(wù)。在此過(guò)程中的德育教育主要集中到了對(duì)圖像的認(rèn)知上,通過(guò)繪畫(huà),學(xué)生能夠?qū)χ袊?guó)一些傳統(tǒng)的建筑注,進(jìn)而對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的建筑文化產(chǎn)生認(rèn)同感。有了體驗(yàn)、有了思考,學(xué)生自身對(duì)德育的認(rèn)知也在潛移默化的形成。三.創(chuàng)設(shè)良好德育氛圍,制定科學(xué)開(kāi)展德育教育與課程改革的發(fā)展有著密切的關(guān)系,為了讓學(xué)生對(duì)德育教學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣,為了讓學(xué)生的主體地位得到有效的突出,教師則應(yīng)多教學(xué)模式。良好的教學(xué)氛圍很容易讓學(xué)生做到感同身受,科學(xué)的德育目標(biāo)則更能凸顯學(xué)生的主體地位。因此教師在教學(xué)中紀(jì)要做到創(chuàng)設(shè)教學(xué)氛圍,同要用科學(xué)理念的指導(dǎo)來(lái)凸顯學(xué)生的地位。例如在教授學(xué)生加減法的過(guò)程中,教師可以將教室布置成一個(gè)小食堂,學(xué)生們用教師下發(fā)的固定數(shù)額的“”進(jìn)行食物的購(gòu)買。現(xiàn)有的食物以套餐形現(xiàn),學(xué)生可以根據(jù)自己的使用量進(jìn)行購(gòu)買。教師要求不允許出現(xiàn)浪費(fèi)的情況,學(xué)生要根據(jù)自己的能力量力購(gòu)買。比如A類套餐由三種食物構(gòu)成,三種事物的價(jià)格分別為一元、兩元、一元。B類套餐中食物的價(jià)格分別為兩元、兩元通過(guò)這種情況不僅可以鍛煉學(xué)生到節(jié)約不浪費(fèi)的優(yōu)良品格培養(yǎng),同樣還能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行加法的訓(xùn)練,以此達(dá)到德育教育與數(shù)學(xué)教育相結(jié)合的效果。其一步彰顯學(xué)生主體地位,在“百分?jǐn)?shù)”的教學(xué)中,教師可以從人民幣存款入手,教師可以將現(xiàn)在存款利息和10年前的存款利息呈現(xiàn)給大家,讓學(xué)生通過(guò)對(duì)比分析來(lái)對(duì)國(guó)家的發(fā)展有一個(gè)清晰的認(rèn)知。在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育教育的滲透工作是一個(gè)需要不斷發(fā)展、不斷探究的過(guò)程。在當(dāng)前應(yīng)試教學(xué)的壓力下,教師需要找到一個(gè)數(shù)學(xué)教育與德育教學(xué)模式,通過(guò)把握教育重點(diǎn),采取不同教學(xué)模式以確保德育教育融合在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),以此全面提升學(xué)生的數(shù)學(xué)能力,為其未來(lái)全面綜合發(fā)展奠定基礎(chǔ)。參考

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