美國文化與美國外交

成績對外經(jīng)濟貿(mào)易大學成績2014—2015學年第一學期期末考試論文題目課程代碼及課序號課程名稱學號姓名學院專業(yè)考試時間摘要：許多美國人認為，作為上帝選中的特殊國度，美國對人類的發(fā)展和命運承擔一種特殊責任。他們自稱為上帝的選民，拯救世人的使命感扎根在他們的心底。這一“使命”觀是美國人所篤信的宿命論在美國文化中的反映。深深影響著美國人對于外部世界的看法與態(tài)度，而這種影響突出表現(xiàn)在美國制定外交政策的思維方式上。二戰(zhàn)之后，美國的目標是謀求“世界領導地位”和“按照美國的構想塑造世界”，從“杜魯門主義”到戰(zhàn)略擴張和“單邊主義”，美國的外交政策始終以全球戰(zhàn)略為基調(diào)，企望在侵略與進攻中維護自己的世界霸權，以世界警察的身份完成自己維護、拯救世界的使命。本文將探討并闡述美國使命文化在美國戰(zhàn)后外交中所產(chǎn)生的深刻影響。引言使命文化來源于清教徒的宿命論思想，在美國人的思想中根深蒂固，這種文化逐漸融入了美利堅民族的氣質(zhì)之中，并成為了美國外交政策的核心內(nèi)容之一，對美國領導人所做出的決策產(chǎn)生了深刻影響，促使美國向外擴張，在二戰(zhàn)后其外交政策的侵略性上表現(xiàn)尤為明顯。使命文化的歷史根源“上帝的選民”早在古代就成為先進民族隊落后民族統(tǒng)治合理化的一種詮釋，經(jīng)過歷史的不斷發(fā)展，這一概念主要泛指塵世中因崇拜上帝而蒙受其恩寵的基督教徒[參考文獻[]《美國“參考文獻[]《美國“使命”觀的歷史和文化起源》——王曉德丹尼斯·博斯特德羅夫曾指出：“美國的使命神話起源于我們的清教徒祖先，他們自認為是上帝的選民。根據(jù)這種神話，美國有一種道德義務，即作為一個楷模服務于世界其他國家，以此鼓勵全球范圍內(nèi)的自由?！盵[][]《ThePresidencyandtheRhetoricofForeignPolicy,SouthCarolina,1994》——Denise美利堅共和國成立與美國政治制度的建立為“使命”觀提供了現(xiàn)實條件，使美國對于自身的“獨特性”的認識具體化了。[[]《“天賦使命”[]《“天賦使命”觀對美國外交的影響》——聶福音當一個種族的社會發(fā)展高于其他種族時，優(yōu)越感將油然而生，對于古代的先進民族是這樣，對于建國后的美國亦是如此。偉大的憲法，先進的體制；最優(yōu)越的自然環(huán)境，最好的社會制度，美國人的“使命”觀思想不斷強化，他們希望通過“最好政體”維護人類的民主自由。美國國父喬治·華盛頓在發(fā)表就職演說時宣稱：“人民已將維護神圣的自由火炬和維護共和政體命運的希望，理所當然地、意義深遠地、也許是最后一次地，寄托于美國民眾所進行的這一試驗上?！彪S著美利堅民族的日益成熟，“使命”意識日益扎根于美國人的民族意識之中。美國學者莫雷爾·希爾德在《文化與外交》中說到：“研究美國外交的出發(fā)點是美國人這樣一種信仰——在于外部世界的關系中，美國享有一種任何其他國家都不享有的特殊使命。”使命觀對美國主流外交思想的影響為了證明自己是“上帝選擇的國家”，依靠自己的發(fā)展改變?nèi)澜缛祟惖拿\，美國成立后，孤立主義成為了美國外交政策制定的主要思想。美國無視大洋之外“舊世界”的紛爭，與歐洲保持中立，保持自身的純潔性，專心于本國國內(nèi)的發(fā)展。在美國人看來，隔絕外界尤其是歐洲大陸的聯(lián)系有助于免受玷污，完善自身的榜樣，為他國提供樣板和楷模，供他國模仿，這是實現(xiàn)拯救“使命”的必要手段。而這一政策也確實為美國日后領導世界的地位奠定了堅實的物質(zhì)基礎。直到日本偷襲珍珠港，美國被迫參與二戰(zhàn)，孤立主義才宣告結束。建國之父華盛頓所提出的孤立主義從立國以來就是美國外交政策的核心內(nèi)容，即便其在二戰(zhàn)時破產(chǎn)，但其思想在如今的美國政治中依然存在，并對二戰(zhàn)后美國外交政策的制定產(chǎn)生了深刻影響。受使命感意識的影響，美國外交在實踐中經(jīng)常處于一種矛盾的狀態(tài)，即榜樣還是干涉。亨利·基辛格認為美國外交中顯示出的第一種態(tài)度就是所謂的孤立主義，第二種態(tài)度即是所謂的傳教士精神[[][]《使命感與美國外交理念》——楊衛(wèi)東如果說孤立主義吸收了“使命”觀消極避世的一面，那么擴張主義便詮釋了“天賦使命”的本質(zhì)要求。雖然剛建國美國將自身孤立于歐洲大陸，但其在北美領土的擴張與掠奪卻從未停止，“西進運動”可以算作最早擴張思想的實踐[[]《試析“天賦使命”中的美國外交價值觀》[]《試析“天賦使命”中的美國外交價值觀》“使命”觀使美利堅民族肩負有一種宗教般的國家使命，并為美國對外政策奠定了一份堅實的倫理道德基礎，令美國的世俗目標擁有了一份合法依據(jù)。二戰(zhàn)后的美國外交同盟國在二戰(zhàn)中取得了勝利，參戰(zhàn)時間晚、遠離亞歐大陸的美國成為了二戰(zhàn)中最大的受益者。二戰(zhàn)結束后，歐洲大陸滿目瘡痍，歐洲諸強紛紛走下神壇，美國則開始試圖掌控世界。美國認為蘇聯(lián)、中國等社會主義國家阻礙了其制霸的道路，同時，美國感到社會主義正威脅它最優(yōu)越政體的地位。因此，反共和爭霸成為了美國戰(zhàn)后對外戰(zhàn)略的主旋律?！岸鹏旈T主義”即“遏制”戰(zhàn)略是美國對外戰(zhàn)略的一次重大轉(zhuǎn)折，奠定了未來幾十年內(nèi)美國外交政策的總基調(diào)，拉開了美蘇冷戰(zhàn)的帷幕。美國推行“馬歇爾計劃”，扶植歐洲崛起，建立北約，試圖對蘇聯(lián)形成軍事威懾。美國的觸手開始伸向世界的各個角落。尼克松政府時期，美國的霸權地位處于衰落期，美國開始尋求伙伴。中蘇關系惡化，美國開始嘗試打開中美關系的大門，用中國制約蘇聯(lián)，繼續(xù)維護美國的霸權地位。到了老布什時期，“世界新秩序”被提出，美國開始試圖在美國的領導下按照美國的價值觀改造世界，并重點遏制具有強大潛力的國家。小布什將“單邊主義”擺上了臺面，強調(diào)軍事優(yōu)先，培植本國的軍事力量。打擊恐怖分子，發(fā)動伊拉克戰(zhàn)爭，意圖控制中東石油，并將美國式的民主觀念強行輸入中東。在多極化趨勢日益凸顯的今天，美國的霸主地位開始動搖，但美國仍舊堅守其“霸權主義”，仍舊堅持將自身價值觀輸入世界各國，做世界的領導者。使命文化對美國戰(zhàn)后外交的影響從美國各時期的外交政策不難看出，美國外交理念所體現(xiàn)出的使命感意識反映在國家利益層面，美國始終企望“按照美國的構想塑造世界”。在美國人看來，美國采取了世界上能夠保證資產(chǎn)階級民主自由最好的的制度，他們希望用自己自由的制度去復興拯救世界，普世自己的價值觀。而二戰(zhàn)后如雨后春筍般在世界各地生長的社會主義制度阻礙了美國傳播的進程。馬克思的共產(chǎn)主義擋住了美國人完成“使命”的道路，美國白人的優(yōu)越感不允許這種制度的挑戰(zhàn)，刺激了“遏制”政策的出臺，冷戰(zhàn)期間，“反共”的思想在每個美國人心中根深蒂固。由于“使命”觀的存在，美國外交常常帶上人道主義的色彩[[]《使命觀思想與美國外交關系之考察》——呂寬慶，鄭明月[]《使命觀思想與美國外交關系之考察》——呂寬慶，鄭明月為了傳播民主自由，宣揚人道主義，拯救掙扎中的人類，美國展開了一系列人權外交，克林頓還將“輸出民主”確定為美國外交戰(zhàn)略的三大支柱之一?！敖夥拍下?lián)盟”，對伊拉克實行“人道主義干預”，美國在傳統(tǒng)宗教使命的驅(qū)使下，徹底擺脫孤立主義，受制于國家利益，開始頻繁干涉他國內(nèi)政。這是現(xiàn)實利益使然，也是根深蒂固的“使命”思想的體現(xiàn)。擴張是美國外交政策史的一條主線，這是完成神圣使命的必然要求，是美利堅民族開拓和冒險精神的體現(xiàn)?？肆诸D曾說：“世界必須有一個領導，而且只能有一個領導。這個領導就是美國?！倍?zhàn)之后，美國的擴張主義進入了一個新階段。美國開始進入亞太地區(qū)，并開始嘗試干涉控制第三世界的國家，輸出自由民主等價值觀念，他們認為他們有義務使落后國家接受先進的價值理念。稱霸是戰(zhàn)后美國對外政策的重要一環(huán)，他們不斷沖擊著世界霸主與領導者的地位，因為他們在戰(zhàn)后抱有兩個信念：一是美國有責任開創(chuàng)和捍衛(wèi)全球和平框架；而是美國應當擔負起推動世界民主化的使命[[][]《美國文化的永恒主題——淺談美國對外擴張的基本特點及表現(xiàn)形式》——余婷婷對外經(jīng)濟貿(mào)易大學2014-2015第二學期課程論文考試評分表課程名稱及代碼：提交時間：學生姓名學號成績學院任課教師題目項目評分點評分理由得分選題價值難度教師提供題目者，此項不評分論點確定性新穎性論據(jù)閱讀范圍調(diào)研觀察資料運用分析推理結論合理性說服力寫作結構表達規(guī)范任課教師：對外經(jīng)濟貿(mào)易大學教務處制無論是“尼克松主義”還是“單邊主義”，都是美國在感受到危機時，對自身霸權地位的穩(wěn)固政策，美國需要領導世界，拯救世界，他就必須維護好自身霸主的地位，根據(jù)時代要求，不斷更新自己的對外政策。在多極化趨勢日益明顯的今天，美國的整體實力與統(tǒng)治力相對來說已不如從前，從里根時代便開始的干涉與價值觀的傳播卻從未停止，美國仍舊相信自己是世界的領導者，“上帝的選民”。而同時美國所遇到的多強的挑戰(zhàn)也越來越大，總統(tǒng)參選人特朗普在近日的演說中甚至提到了孤立主義政策。特朗普希望美國減少干預，收回對日韓等國的保護傘，回歸本土，著眼于本國的發(fā)展，強化自身的榜樣與楷模作用，為完成“使命”而蓄力。無論特朗普是否當選，孤立主義對于美國未來外交政策的影響似乎在所難免。結語