2024屆山東省鄒平縣達(dá)標(biāo)名校中考語文最后一模試卷含解析

2024屆山東省鄒平縣達(dá)標(biāo)名校中考語文最后一模試卷注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累與運(yùn)用1．下列情境下，語言表達(dá)最準(zhǔn)確、得體的一項是（）（情境）李雷原本與同學(xué)約好一起去看球賽，卻因感冒發(fā)燒無法前往，于是他給同學(xué)發(fā)了條短信。A．我今天不去看球賽了，你自己去吧！B．我偶染貴恙，無法觀賽，深表歉意！C．我感冒了，現(xiàn)在還在發(fā)燒，真糟糕！D．我生病不能去看球賽了，實在抱歉！2．下列詞語中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項是（）A．執(zhí)拗（niù）錫箔（bó）家酪（bèi）雞毛撣子（dǎn）B．女傭（yōng）扶掖（yè）鄙夷（bǐ）周道如砥（dī）C．脊梁（jǐ）拆散（cāi）詰責(zé)（jié）躊躇滿志（chá）D．邏輯（jí）蠕動（rú）驀然（mò）囊螢映雪（náng）3．下列加點(diǎn)字注音全正確的一項是()A．炫耀（xuàn）涉獵（shē）怪癖（pǐ）迷惘（mǎng）B．商榷（què）屏窒（bǐng）纖巧（xiān）蓬萊（péng）C．橫蠻（héng）感觸（chǔ）茁壯（zhuó）枝椏（yā）D．鎖匙（chí）不諱（wěi）甫?。╢ǔ）引吭試啼（kàng）4．下列句子中加點(diǎn)詞語的運(yùn)用，不正確的一項是（）A．少小離家老大回，看到家鄉(xiāng)如今田園荒蕪，我心里隱隱作痛。B．她總是希望和別人比品牌、比檔次，這種攀比心理把她害得很苦。C．我十分仰慕這位科學(xué)家，但當(dāng)我見到他時，內(nèi)心卻有點(diǎn)誠惶誠恐。D．登高望遠(yuǎn)，看到高山大川，滄海桑田的壯麗景色，我心潮澎湃。5．下列有關(guān)名著的表述，不正確的一項是（）A．格列佛和魯濱遜一樣，都是充滿冒險精神的航海開拓者。B．《無?！吠ㄟ^無常這個“鬼”和現(xiàn)實中的“人”對比，深刻地刻畫了現(xiàn)實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目。C．《水滸傳》中“智取生辰綱”是梁山泊英雄聚義的開始。參加這次行動的共有八個人：晁蓋、宋江、劉唐、阮氏三兄弟、公孫勝、白勝。D．祥子最大的夢想是擁有一輛自己的車。6．閱讀下面材料，按要求作答?！对娊?jīng)》包括：“風(fēng)”，地方樂調(diào)，《風(fēng)》詩是民間歌謠，反映勞動人民的生活和思想情感；“雅”，周王朝所在地的樂調(diào)，《雅》詩是宮廷詩歌；“頌”，祭祀時用的歌舞曲，《頌》詩是廟堂祭祀詩歌?！堆拧吩姾汀俄灐吩姶蠖鄶?shù)反映統(tǒng)治階級的生活。國風(fēng)和部分小雅是勞動人民口頭創(chuàng)作，最有價值，開創(chuàng)了古代詩歌的光輝傳統(tǒng)，對后世詩歌產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。（1）請用一句話概括以上內(nèi)容，不超過30字。_______________________。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，以“國風(fēng)”為描述對象，用上一種修辭方法，寫一句話。_______________________。7．詩、文名句填空。（（2）—（6）題為必答題；（7）—（10）題為選答題，從中任選兩題作答，若答兩題以上，只批閱前兩題。）必答題：__________，銅雀春深鎖二喬。（杜牧《赤壁》）非澹泊無以明志，__________。（諸葛亮《誡子書》）__________，千里共嬋娟。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）曉戰(zhàn)隨金鼓，__________。（李白《塞下曲六首》其一）__________，草色入簾青。（劉禹錫《陋室銘》）制裁“中興”通訊公司，美國政府顯然是“__________”，他們真正的目的是為了阻止中國高科技發(fā)展的步伐。（選用《醉翁亭記》中的句子）選答題：橫眉冷對千夫指，__________。（魯迅《自嘲》）才下眉頭，__________。（李清照《一剪梅》）夕陽西下，__________。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）俗子胸襟誰識我？__________。（秋瑾《滿江紅》）8．名著閱讀。（1）閱讀下面名著選段，根據(jù)要求填空。阿龍納斯接受尼摩船長的建議，步行到海底采珠場。忽然，有條巨鯊向采珠人撲來。尼摩船長手拿短刀，挺身跟鯊魚搏斗。在尼摩船長被鯊魚的巨大軀體所壓倒，危在旦夕時，尼德·蘭迅速投出利叉，擊中鯊魚的心臟。船長救起那個窮苦的采珠人，又從自己口袋里取出一包珍珠送給他。由此，阿龍納斯感到在尼摩身上有兩點(diǎn)值得注意：一是他無比勇敢，二是他對人類的犧牲精神?？磥?，這個古怪的人還沒有完全斬斷他愛人類的感情。以上這段話出自作品，作者是十九世紀(jì)法國著名小說家，根據(jù)選文可以看出，“船長”具有性格特征。（2）只聽得門首有兩個承局叫道：“林教頭，太尉鈞旨，道你買一口好刀，就叫你將去比看，太尉在府里專等?！保ā端疂G傳》）這兩個人讓林沖帶上刀到白虎節(jié)堂，兩人借故離開后，發(fā)生了什么事？請簡述。二、閱讀9．閱讀《渡荊門送別》，完成下列小題。渡荊門送別李白渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。1．下面對這首詩內(nèi)容的理解正確的一項是（）A．首聯(lián)寫作者李白乘舟渡江從遙遠(yuǎn)的荊門外，到戰(zhàn)國時期楚國的境內(nèi)游覽。B．頷聯(lián)寫高山隨著平野漸漸隱去，江水一片仿佛流進(jìn)廣闊的莽原。C．頸聯(lián)寫波中月影宛如天上飛來的明鏡，空中彩云結(jié)成綺麗的海市蜃樓。D．尾聯(lián)寫作者還是更憐惜故鄉(xiāng)滔滔江水，它奔流不息陪伴著作者的萬里行舟。2．對這首詩分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．“山隨平野盡”，著一“隨”字，化靜為動，將群山與平野的位置逐漸變換、推移，真切地表現(xiàn)出來。這句好比用電影鏡頭攝下的一組活動畫面，給人以流動感與空間感，將靜止的山嶺摹狀出活動的趨向來。B．“江入大荒流”，著一“入”字，寫出了氣勢的博大，充分表達(dá)了詩人的萬丈豪情，充滿了喜悅和昂揚(yáng)的激情，力透紙背，用語貼切。景中蘊(yùn)藏著詩人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣。C．頸聯(lián)兩句反襯江水平靜，展現(xiàn)江岸遼闊，天空高遠(yuǎn).如在崇山峻嶺的三峽中，自非亭午夜分，不見曦月，夏水襄陵，江面水流湍急洶涌，那就很難有機(jī)會看到“月下飛天鏡”的水中影像；在隱天蔽日的三峽空間，也無從望見“云生結(jié)海樓”的奇景。D．頷聯(lián)寫完山勢與流水，詩人又以移步換景手法，在頸聯(lián)分別從不同角度描繪長江的遠(yuǎn)景與近景。3．對這首詩主題理解錯誤的一項是（）A．詩人順著長江遠(yuǎn)渡荊門，江水流過的蜀地也就是曾經(jīng)養(yǎng)育過他的故鄉(xiāng)，初次離別，他怎能不無限留戀，依依難舍呢？但詩人不說自己思念故鄉(xiāng)，而說故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行，懷著深情厚意，萬里送行舟，從對面寫來，越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)深情。B．詩中并無送別朋友的離情別緒，清沈德潛認(rèn)為“詩中無送別意，題中二字可刪”（《唐詩別裁》），這并不是沒有道理的。C．詩以濃重的懷念惜別之情結(jié)尾，言有盡而情無窮。詩題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友。D．沈德潛說：“作故鄉(xiāng)親友思千里之外人，愈有意味”。高適《除夜作》，也寫到“故鄉(xiāng)今夜思千里，愁鬢明朝又一年”“故鄉(xiāng)今夜思千里”，因自己思鄉(xiāng)而想象家里人思己，從對方入手來寫自己的情感，情感的表達(dá)更為含蓄。“愁鬢明朝又一年”，本是自己因思鄉(xiāng)而愁，卻說家人哀愁之中又是一年。這與李白的“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”是不同的。10．閱讀《核舟記》，完成小題。明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，（甲）能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。（乙）東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。（丙）通計一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計其長，曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！。1．下列選項中各有兩組詞語。每組詞語中加點(diǎn)字的意思都相同的一組是A．罔不因勢/因地制宜嘗貽余核/臥薪嘗膽B(tài)．曾不盈寸/熱淚盈眶兩膝相比/比鄰而居C．蘇黃不屬/桑竹之屬水波不興/百廢俱興D．矯首昂視/矯正錯誤修狹為之/修繕一新2．依據(jù)上下文，對文中三處畫線語句理解正確的一項是A．能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物、以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具形態(tài)。理解：王叔遠(yuǎn)能在一寸長的木頭上，就著宮室、器皿、人物、鳥獸、木石的形狀，刻出各種生動的樣子。這樣的記憶令人驚嘆。B．東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。理解：通過寫蘇東坡與黃魯直坐在一起的情態(tài)，尤其是寫隱藏在手卷下方衣褶子里緊靠的兩膝，突出了兩人非常親密的友誼。C．通計一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。理解：總得算來，核舟上雕刻五個人，八扇窗，楫、爐等事物，是為了突出說明王叔遠(yuǎn)擅長雕刻的事物很多。3．中國民間藝人技藝高超精湛。請你根據(jù)上文和下面的兩則（鏈接材料），概括說一說王叔遠(yuǎn)，黃履莊、樂工的精湛技藝是如何體現(xiàn)的。（鏈接材料一）黃子履莊①，少聰穎，尤喜出新意，作諸技巧。……作木狗，置門側(cè)，卷臥如常，唯人入戶，觸機(jī)②則立吠不止。吠之聲與真無二，雖黠者不能辨其為真與偽也。作木鳥，置竹籠中，能自跳舞飛鳴，鳴如畫眉，凄越可聽?！髦婢闳绱?，不能悉載。（節(jié)選自《虞初新志·黃履莊傳》）注：①黃子履莊：即黃履莊，清代順治、康熙年間人。②機(jī)：機(jī)關(guān)。（鏈接材料二）一樂工能刻木為舟。大可二寸,篷桅櫓舵咸具,二人對酌于中,壺觴①饾釘②滿案,一人挽篷索,一人握櫓,一人運(yùn)舵,皆有機(jī)能動.置之水中,能隨風(fēng)而行,略無欹側(cè)③。一舟必需白金一兩,好事者競趨焉。（節(jié)選自《刻木巧匠》）注：①壺觴：酒器②饾釘(dòudīng)：供陳設(shè)的食品。③欹(qī)：斜11．閱讀下文,完成小題2019年3月23日,武夷山第二屆花朝節(jié)漢服游園會在武夷山中華茶博園舉行。當(dāng)日,游園會吸引了上百位漢服愛好者前來參加。人們身著漢服,游園踏春?！皾h服熱”近些年越來越火,國內(nèi)不少地方都成立了“漢服社”,高校接二連三出現(xiàn)“漢服女神”,小學(xué)流行“開筆禮”,大學(xué)則流行“成人禮”,許多年輕人甚至選擇集體漢式婚禮,在終身大事上玩把“穿越”。。世界各地的海外華人也熱衷于舉辦漢服活動,在異域吹起“中國風(fēng)”,甚至連有些老外也成了“漢服粉”。隨機(jī)采訪500位中國市民的調(diào)查問卷報告你認(rèn)為以下哪種服飾最具中國特色?你對漢服的印象是什么?有機(jī)會你會穿漢服嗎?漢服30%很好看64%一定會14%唐裝25%穿起來麻煩20%會38%旗袍馬褂23%惡心難看0%可以考慮36%中山裝22%沒有印象16%不會12%（材料三）全國人大代表錢建民:“我去歐洲訪問,但凡接見我的官員都說我穿的漢服好看,如果我們都帶頭穿漢服,民族自豪感就出來了。漢服不僅僅是服裝,也是中華文化的象征之一。”錢建民還表示,文化自信不妨從身著漢服做起。老百姓喜歡穿漢服了,文化自信就體現(xiàn)出來了。浙江華聯(lián)集團(tuán)有限公司董事長徐愛華:“這幾年陸續(xù)有人來訂做漢服。喜歡靈便的就選絲綢、全棉的料子,喜歡挺括的就選麻料。當(dāng)前,我們正積極弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,宣揚(yáng)中國夢。漢服濃縮了民族文化要素,身著漢服,就是一種流動的宣傳?！贝蠖跬瑢W(xué):“漢服寬大飄逸、流暢脫俗,它作為一種獨(dú)一無二的服飾文化,是一定要保護(hù)的。漢服中蘊(yùn)含著的服飾美學(xué)對當(dāng)代服裝設(shè)計依然有借鑒意義?！?．根據(jù)上下文,給（材料一）空缺處補(bǔ)寫合適的句子。2．閱讀（材料二）,用簡潔的語言寫出你的結(jié)論。(寫出兩點(diǎn)即可)3．閱讀（材料三）,請簡要概括提倡漢服的意義。4．下列表述不符合以上材料內(nèi)容的一項是()A．3月23日,上百位漢服愛好者在武夷山茶博園參加第二屆花朝節(jié)漢服游園活動。B．“漢服熱”不僅在中國流行,世界各地人民也熱衷于舉辦漢服活動。C．漢服因為選擇材料的不同而呈現(xiàn)出多樣的風(fēng)格,可靈便,可挺括。D．漢服以其寬大飄逸、流暢脫俗的特征,成為全世界獨(dú)一無二的服飾文化。12．閱讀下面的文字，完成后面小題我們需要“制造快樂的能力”韓碩①“今年當(dāng)你聽到自己的名字，先別著急，等一分鐘再上來！”在第九十屆奧斯卡頒獎典禮上，一開場主持人以去年誤頒最佳影片的烏龍事件為引子，既活躍了氣氛，也巧妙地對會務(wù)工作做了提醒，引得現(xiàn)場觀眾掌聲連連。②誰都不會拒絕一個有趣的人，“學(xué)會了幽默，全世界都會歡迎你”。一位白人記者曾向南非總統(tǒng)曼德拉發(fā)問，南非局勢那么亂，黑人參政到底有沒有希望？曼德拉回答：“小伙子，我的年齡比你大得多，但我比你樂觀得多，你為何如此悲觀呢？”有朋友的孩子看見愛因斯坦就號啕大哭，愛因斯坦卻摸著孩子的頭說：“你是第一個肯當(dāng)面說出對我的印象的人?！笨梢哉f，幽默是“人類心靈舒展的花朵”，不僅讓自己變得思維敏銳、胸襟豁達(dá)，也給他人帶來歡樂，為人際交往增光添彩。③法國作家埃斯卡皮，曾在著作《論幽默》中，將幽默比作是真理大家族的一員，是機(jī)智和快樂的孩子，這道出了幽默的本質(zhì)。表面上看，幽默是一種引人發(fā)笑的手段，似乎人人都能輕松掌握。但讓人快樂并非如想象得那么簡單，是否具備洞察生活的能力、溫和寬容的心態(tài)等，都是決定幽默能否戳中笑點(diǎn)的重要因素。從國外的《今夜秀》《艾倫秀》等脫口秀，到國內(nèi)的《歡樂喜劇人》等喜劇類節(jié)目，這些文化產(chǎn)品能夠得到不同年齡段觀眾的廣泛歡迎，主要就在于對受眾需要快樂、希望發(fā)笑的精準(zhǔn)把握。如一位觀察者所言：讓人笑，是一件值得人尊重的事。④作為智慧的標(biāo)志，幽默不分國界，但會因民族、文化的差異，呈現(xiàn)出不同的特質(zhì)。比如，大不列顛的幽默有不少反諷、奚落、荒誕和雙關(guān)，中國等東亞國家的幽默則較為含蓄，需要讀出字面意思背后的內(nèi)hán。如果對當(dāng)?shù)匚幕粔蛄私?，理解其幽默自然也會“差點(diǎn)意思”。換句話說，幽默中包含了一個民族的鮮明個性，抓住笑點(diǎn)，讀懂幽默，其實是在體味不同國家的文化精髓。⑤泰國人常說，“遇見苦難，我們用幽默活下來”。由此想到意大利電影《美麗人生》中的一個片段。在恐怖的納粹集中營里，在殘酷的戰(zhàn)爭和死亡面前，樂觀、睿智的父親基度，將一場不可避免的災(zāi)難，“改編”為一出“有趣的游戲”，只為保護(hù)年幼的孩子免遭傷害。幽默是他作為父親，送給兒子最珍貴的禮物，也體現(xiàn)了最深沉、偉大的父愛。人生不如意，十有八九，將幽默當(dāng)作“對付痛苦的最好武器”，即便有了裂痕，也會因此而沐浴到生活的陽光。⑥幽默是“最好的良藥”，無論何時，人類都需要制造快樂的能力。而在節(jié)奏緊張的現(xiàn)代生活中，不管是緩解壓力，還是融洽氣氛，幽默顯然具有更為重要的現(xiàn)實意義。一項國外調(diào)查顯示，無論擇偶還是身處職場，幽默感都是為很多人所看重的一項個人素質(zhì)?！昂每吹钠つ仪宦?，有趣的靈魂萬里挑一”，為生活多添加點(diǎn)意趣，人生才能更立體、更豐潤。1．給下面加點(diǎn)的字注音，或根據(jù)拼音寫出漢字?；钴S（____）號啕大哭（____）內(nèi)hán（____）2．怎樣理解選文第⑤段畫線句子的意思？人生不如意，十有八九，將幽默當(dāng)作“對付痛苦的最好武器”，即便有了裂痕，也會因此而沐浴到生活的陽光。3．選文第③段畫線句子運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？4．分析選文第④段的論證過程。13．閱讀下文，完成小題。情醉納蟬村①山腳下，有一個由青石塊構(gòu)成的村寨，掩映在毛竹綠樹叢中。這就是有“中國金都”之稱的貴州貞豐縣最具田園風(fēng)光和布依風(fēng)情的納蟬村。②我們的到來，打破了布依村寨的寧靜。在長號和嗩吶聲中，熱情好客的布依同胞把我們迎進(jìn)了村寨。美麗的布依姑娘唱著甜美的歌：“布依姑娘歡迎你，敬杯米酒表心情……”笑盈盈的，纖手捧米酒，送到唇邊來，誰也禁不住這溫柔的盛情。即便酒不醉人，情也醉人，一杯米酒下肚，心里更充滿了甜蜜的情愫。③在古榕樹下，我們充滿興致地觀看表演。一位頭裹青布帕、臉上刻滿歲月痕跡的老人，將酒倒進(jìn)嗩吶，我好奇地問：“嗩吶還要喝酒？”老人說：“用米酒潤潤嘴，吹出的音調(diào)才純正?！豹?dú)具民族特色的《紡織舞》，在悠揚(yáng)的嗩吶聲和鏗鏘的鑼鼓聲中，伴著婉轉(zhuǎn)的月琴聲和悅耳的木葉聲開始了。十余名頭裹大盤白帕，身著藍(lán)白條紋土布的布依姑娘，像美麗的蝴蝶，翩翩飄至壩子中。她們通過表演采棉花、紡織、編織、染布到織成布匹的過程，反映了布依姑娘們的心靈手巧和勤勞。④在布依族古老動聽的“八音調(diào)”伴奏下，歌舞《繡花籃》開始了。布依姑娘帶著針線籃到田間勞動，間閑時，拿出針線，一邊唱，一邊低頭給心上人繡花包。表演細(xì)膩，一顰一笑和靈巧的手勢，都透著純真，生動反映了布依姑娘的真誠和對純潔愛情的美好憧憬。我問陪同的縣委干部：“她們唱的啥？”他翻譯成漢語：“想到六月六見表哥，自己高興在心里說：再苦再累，也忘不了對你的思戀，遠(yuǎn)方的表哥啊！請伸出你的雙手，讓我把愛繡在你的手心上。”多感人?、葑詈笠粋€節(jié)目是《甩糠包》，反映了布依青年男女在公開的娛樂中，互表愛慕以選擇情投意合的伴侶。女方看中對方，便將繡有荷花或鴛鴦的糠包甩給他；若男方心儀，打個秋波，拿著糠包便相約離去。這時，只見布依老人對著嗩吶鼓著嘴，吹得如癡如醉，音質(zhì)純正，曲調(diào)歡暢，使整個空曠的田野都充滿了喜慶。⑥在燦爛的陽光下，微風(fēng)中搖曳的古榕樹顯得青翠欲滴，樹梢的兩只喜鵲驚奇地望著熱鬧的人群，不時用尖嘴梳理著柔軟的羽毛。遠(yuǎn)處，一頭水牯牛在河畔悠閑地甩著尾巴。幾只白鵝伸著長頸飄蕩在清澈的小河里。在這真山、真水、世外桃源般的自然環(huán)境里，觀賞原生態(tài)的、有《詩經(jīng)》雅韻和魏晉遺風(fēng)的布依族歌舞，真令人陶醉。⑦突然，兩只紅色的糠包甩入我懷中，一只掉落地上，我急忙起身去拾，惹得兩位布依族姑娘開懷大笑。我不知姑娘的心情，可我永遠(yuǎn)忘不了納蟬村，還有這些美麗的布依族姑娘。選自《散文選刊》1．第①段介紹了納蟬村的哪些信息？有什么作用？2．請依次找出③一⑤段的中心句。3．第⑥段對納蟬村的自然環(huán)境進(jìn)行了描寫，這有何作用？4．有人說，文章寫到第⑥段時即可停止；也有人說第⑦段是文章的重要組成部分，不可或缺。你是如何認(rèn)為的呢？三、語言表述14．根據(jù)下面的兩個故事，仿照上聯(lián)，擬出下聯(lián)。①親嘗湯藥：漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。他以仁孝之名聞于天下，侍奉母親從不懈急。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。②扇枕溫衾：漢朝時期，孝子黃香的母親早逝，他知書達(dá)理，在炎熱的夏天，用扇子扇涼席子讓父親入睡。冬天則先鉆進(jìn)被窩溫?zé)岜蛔釉僮尭赣H睡。他當(dāng)魏郡太守時當(dāng)?shù)卦庥龊闉?zāi)，他拿出自己的俸祿和家產(chǎn)救濟(jì)災(zāi)民。人們稱他“天下無雙，江夏黃香”。橫批：孝德為本上聯(lián)：劉恒親嘗湯藥侍母仁孝聞名下聯(lián)：四、寫作15．請以“那些日子，感謝你一路相伴”為題，寫一篇文章。要求：①請先在橫線上補(bǔ)全題目。②文體自選（詩歌除外）。③不少于600字，不出現(xiàn)真實校名、人名。④書寫工整規(guī)范。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解題分析】

本題考查語言表達(dá)的得體。語言表達(dá)得體，要求根據(jù)語境和語體特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言。A、B、C三項回答均不夠禮貌，D項先表明自己的身體狀況，結(jié)合道歉的語氣，表達(dá)得體。故選D。2、D【解題分析】

A項，酪——lào；B項，砥——dǐ；C項，拆——chāi，躇——chú。3、B【解題分析】

試題分析：A.涉獵（shē）－（shè）、迷惘（mǎng）－（wǎng）；B.正確；C.橫蠻（héng）－（hèng）、感觸（chǔ）－（chù）；D.不諱（wěi）－（huì）、引吭試啼（kàng）－（háng）。據(jù)此，答案為B。4、D【解題分析】試題分析：考查詞語（成語）的正確使用。滄海桑田：意思是大海變成農(nóng)田；農(nóng)田變成大海。比喻世事變化很大。望文生義，使用錯誤。故答案為D。5、C【解題分析】

C項有誤，參與“智取生辰綱”的八個人是：晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七、白勝。6、（1）示例一：《詩經(jīng)》包括風(fēng)、雅、頌，國風(fēng)和部分小雅最有價值。示例二：《詩經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌，國風(fēng)和部分小雅對后世詩歌影響深遠(yuǎn)。（2）示例一：國風(fēng)表達(dá)了勞動人民的思想情感，反映了時代的社會生活，開創(chuàng)了古代詩歌的光輝傳統(tǒng)。示例二：國風(fēng)是民間文學(xué)苑中的幽蘭，香澤后世?！窘忸}分析】試題分析：（1）考查對文本內(nèi)容的概括。解題時，圍繞文本所寫的內(nèi)容，分析文章的結(jié)構(gòu)層次，概括每個層次的內(nèi)容，采用層意合并的方法，即將層意的核心內(nèi)容綜合起來加以概括來作答。（2）閱讀文本內(nèi)容，理解“風(fēng)”是民間歌謠，反映勞動人民的生活和思想情感，在此基礎(chǔ)上，運(yùn)用修辭對“國風(fēng)”進(jìn)行描述即可。答案不唯一，符合要求即可。7、東風(fēng)不與周郎便非寧靜無以致遠(yuǎn)但愿人長久宵眠抱玉鞍苔痕上階綠醉翁之意不在酒俯首甘為孺子牛卻上心頭斷腸人在天涯英雄末路當(dāng)磨折【解題分析】

注意要準(zhǔn)確背誦，正確書寫，做到不添字、不漏字、不寫錯字。注意其中“與、郎、宵、鞍、孺、天涯”的寫法。8、（1）《海底兩萬里》凡爾納沉著、善良、機(jī)智（2）要點(diǎn)：①高俅誣陷林沖擅入白虎節(jié)堂；②欲帶刀行刺；③將其捉拿?！窘忸}分析】

（1）由文段中的“尼摩船長”可知出自《海底兩萬里》，是法國作家儒勒·凡爾納創(chuàng)作的長篇小說，是“凡爾納三部曲”（另兩部為《格蘭特船長的兒女》和《神秘島》）的第二部。尼摩船長不僅提出了建議，還手拿短刀，挺身跟鯊魚搏斗，看出船長沉著、善良、機(jī)智。（2）本道題考查學(xué)生對名著《水滸傳》誤入白虎堂這一情節(jié)的掌握程度。誤入白虎堂情節(jié)梗概：林沖陪林娘子去還愿，看到魯智深英雄了得，就聊了起來。不料高衙內(nèi)看林娘子美貌，欲行無禮，林沖急忙趕去。終因他為頂頭上司之義子放了高衙內(nèi)，高衙內(nèi)因想林娘子得病，陸謙獻(xiàn)毒計，讓高俅派人買寶刀給林沖，然后詐說高俅要看刀，令林沖帶刀進(jìn)高府。陸謙將林沖領(lǐng)入白虎節(jié)堂即高俅處理軍務(wù)之地，誣陷他帶刀進(jìn)節(jié)堂有行刺之心，將林沖發(fā)配。【題目點(diǎn)撥】此題考查的是學(xué)生對于名著的了解。閱讀名著除了識記文學(xué)常識，還要對涉及主要人物的精彩片段要反復(fù)閱讀，從而形成自己的閱讀體驗。二、閱讀9、1．C2．D3．D【解題分析】

1．本題考查對詩歌內(nèi)容的理解。A項錯誤，應(yīng)該是來到遙遠(yuǎn)的荊門，而不是從遙遠(yuǎn)的荊門出發(fā)；B項錯誤，是高山漸漸隱去，平野慢慢舒展開，而不是山和平野漸漸隱去；C項正確；D項錯誤，憐：憐愛。不能說成憐惜，沒有可惜之意，應(yīng)該是愛戀，憐愛。故選C。2．本題考查詩歌內(nèi)容的理解。D項錯誤，頸聯(lián)分別從不同角度描寫了長江的近景與遠(yuǎn)景，而不是遠(yuǎn)景與近景。故選D。3．本題考查對詩歌主題的理解。D項錯誤，“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”可以理解為詩人順著長江遠(yuǎn)渡荊門，江水流過的蜀地也就是曾經(jīng)養(yǎng)育過他的故鄉(xiāng)，初次離別，他怎能不無限留戀，依依難舍呢？但詩人不說自己思念故鄉(xiāng)，而說故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行，懷著深情厚意，萬里送行舟，從對面寫來，越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)深情。詩以濃重的懷念惜別之情結(jié)尾，言有盡而情無窮。所以，這種借他物而言己情的手法與“故鄉(xiāng)今夜思千里，愁鬢明朝又一年”中所用的手法是一樣的。故選D。10、1．B2．B3．王叔遠(yuǎn)在桃核上就能將人物刻畫得惟妙惟肖，如“佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬”；黃履莊作木狗，觸動機(jī)關(guān)就犬吠不止，人們辨不出真?zhèn)?；樂工能用二寸長木頭造船，放在水中，船上人物等還能動，一點(diǎn)也不傾斜。這些都體現(xiàn)出了他們技藝的精湛。【解題分析】

1．試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“因”分別為“順著，就著”和“根據(jù)，依據(jù)”；“嘗”分別為“曾經(jīng)”和“品嘗”。B.選項中的“盈”的意思分別為“滿”和“滿”；“比”的意思分別為“靠近，挨近”和“靠近，挨近”。C.選項中的“屬”分別是“類”和“類”；“興”分別是“起”和“興建，興辦”。D.選項中的“矯”分別是“舉，抬起”和“矯正”；“修”分別是“長”和“修理”的意思。故選B。2．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解與分析?！盀閷m室、器皿、人物、以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具形態(tài)”的意思是：雕刻出宮殿、器具、人物，還有飛鳥、走獸、樹木、石頭，全部是按照材料原來的形狀刻成各種事物的形象，各有各的神情姿態(tài)。故A項錯誤。B.正確。C.“通計一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四”的意思是：總計一條船，刻了五個人，八扇窗戶；箬竹葉做的船篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對聯(lián)、題名和篆文，刻的字共計三十四個。表現(xiàn)了作者對王叔遠(yuǎn)精湛技術(shù)的贊美和對民間藝術(shù)的贊揚(yáng)?！吧瞄L雕刻的事物很多”的理解是不準(zhǔn)確的。據(jù)此，答案為B。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解與分析。本文通過描寫核舟的形狀、構(gòu)造以及舟上的人和物等，表現(xiàn)了王叔遠(yuǎn)能在桃核上刻畫人物的精湛技術(shù)；語句“作木狗，置門側(cè)，卷臥如常，唯人入戶，觸機(jī)則立吠不止。吠之聲與真無二，雖黠者不能辨其為真與偽也。作木鳥，置竹籠中，能自跳舞飛鳴，鳴如畫眉，凄越可聽”通過敘寫“作木狗”“作木鳥”表現(xiàn)黃履莊的精湛技藝；語句“一人握櫓,一人運(yùn)舵,皆有機(jī)能動.置之水中,能隨風(fēng)而行,略無欹側(cè)”通過敘寫樂工能用二寸長木頭造船，放在水中，船上人物等還能動，一點(diǎn)也不傾斜，來表現(xiàn)樂工精湛技藝的。據(jù)此理解概括作答?！绢}目點(diǎn)撥】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：明朝(有一個）有特殊技藝（技藝精巧）的人名字叫王叔遠(yuǎn)，（他）能用直徑一寸的木頭，雕刻出宮殿、器具、人物，還有飛鳥、走獸、樹木、石頭，全部是按照材料原來的形狀刻成各種事物的形象，各有各的神情姿態(tài)。（他）曾經(jīng)送給我一個用桃核雕刻成的小船，刻的應(yīng)當(dāng)是蘇軾游赤壁（的情形）。船頭到船尾大約長八分多一點(diǎn)，大約有兩個黃米粒那么高。中間高起而開敞的部分是船艙，船篷刻得好像箬竹葉一樣。旁邊有小窗，左右各四扇，一共八扇。打開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。關(guān)上窗戶，（就看到一副對聯(lián)，）右邊刻著“山高月小，水落石出”（八個字），左邊刻著“清風(fēng)徐來，水波不興”（八個字），用石青涂在字的凹處。船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子，胡須濃密的人是蘇東坡，佛印位于右邊，魯直位于左邊。蘇東坡、黃庭堅共同看著一幅書畫長卷。蘇東坡右手拿著卷的右端，左手輕撫魯直的背。魯直左手拿著卷的左端，右手指著手卷，好像在說什么似的。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，（身子都）略微側(cè)斜，他們互相靠近的兩膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像（佛教的）彌勒（菩薩），袒著胸脯，露出乳頭，抬頭仰望，神情和蘇東坡、魯直不相類似。佛印臥倒右膝，彎曲著右臂支撐在船上，豎著他的左膝，左臂上掛著一串念珠，靠在左膝上——念珠簡直可以清清楚楚地數(shù)出來。船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一名撐船的人。位于右邊的撐船的人梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手倚著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲呼喊的樣子。位于左邊的撐船的人右手拿著一把蒲葵扇，左手輕按著火爐，爐上有一把水壺，那個人的眼光正視著（茶爐），神色平靜，好像在聽茶水有沒有燒開似的。船的背面較平，作者在上面題上自己的名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，筆畫像蚊子的腳一樣細(xì)小，清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一枚篆書圖章，文字是：“初平山人”，字的顏色是紅的?？傆嬕粭l船，刻了五個人，八扇窗戶；箬竹葉做的船篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對聯(lián)、題名和篆文，刻的字共計三十四個?？墒怯嬎闼拈L度，還不滿一寸。原來是挑選長而窄的桃核雕刻而成的。我（魏學(xué)洢）仔細(xì)看過后，驚詫道：啊！技藝也真奇妙?。　炬溄硬牧弦弧奎S子履莊，年少時聰明穎悟，特別喜歡自出新意，制作各種機(jī)械……他制造了木狗，放在門的旁邊，像真狗那樣圈臥著，只是當(dāng)人進(jìn)門，觸動機(jī)關(guān)就馬上大叫不止，叫聲同真狗沒有區(qū)別，即使聰明的人也難辨真假。他制作木鳥，放在竹籠中，能自己跳舞飛鳴，像畫眉一樣鳴叫，凄切清越，聲音動……。他制作機(jī)械的奇特都像這樣，我不能全部記載下來．【鏈接材料二】一個樂工能把木頭刻成舟。大小只有二寸，船篷桅桿船船舵等東西俱全，酒壺，豆子，放滿了桌，一個人挽著船篷的繩索，一個人拿著櫓漿一個人掌舵，都是靈活能動的，放在水中，能夠隨著風(fēng)而行，從來不會側(cè)翻。一個這樣的船必須要一兩白金，喜歡這個的人都爭著搶購。11、1．示例:這股熱潮不僅席卷了中國,還涌到了海外。(意思接近即可)2．①人們對于最具中國特色的傳統(tǒng)服飾存在較大爭議。②大多數(shù)人認(rèn)為漢服好看,沒有人覺得惡心難看。③大多數(shù)人認(rèn)為如果有機(jī)會,會嘗試穿漢服。④大多數(shù)人認(rèn)同漢服,有機(jī)會會穿漢服。3．①增強(qiáng)(體現(xiàn))文化自信。(或:增強(qiáng)民族自豪感)②弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。(或:宣傳民族文化)③對當(dāng)代服裝設(shè)計有借鑒意義4．B【解題分析】1．考查補(bǔ)寫句子，根據(jù)“國內(nèi)不少地方”“世界各地”可知，此處要補(bǔ)寫一句承上啟下的句子即可。如，這股熱潮不僅席卷了中國，還涌到了海外。2．此題考查圖表分析，這類題一般問從該圖中得出什么觀點(diǎn)或結(jié)論。答題要認(rèn)真審題，明確要求。要注意表頭和表腳的文字，弄清說明對象和比較角度。答題格式為思考比較數(shù)字后得出的結(jié)果+調(diào)查的目的或調(diào)查得出的結(jié)果所蘊(yùn)含的意義。答案用語不能離開調(diào)查的對象、目的，可優(yōu)先選用題干（表題）中的詞語。此題就抓住最具中國特色的服飾、對漢服的印象是、有機(jī)會你會穿漢服的數(shù)據(jù)比較得出結(jié)論。3．考查對材料內(nèi)容的理解。仔細(xì)閱讀材料三的內(nèi)容，找到與題目有關(guān)的句子，根據(jù)“漢服不僅僅是服裝，也是中華文化的象征之一?！薄袄习傩障矚g穿漢服了，文化自信就體現(xiàn)出來了?！薄皾h服濃縮了民族文化要素，身著漢服，就是一種流動的宣傳。”“漢服中蘊(yùn)含著的服飾美學(xué)對當(dāng)代服裝設(shè)計依然有借鑒意義?！备爬ㄗ鞔鸺纯伞?．B錯誤，應(yīng)是：世界各地的海外華人也熱衷于舉辦漢服活動。12、1．yuèháo涵2．人生都會遇到不如意或痛苦的事情，只要樂觀地對待，即使遇到不如意或痛苦的事情，也會享受到生活的快樂與幸福。3．舉例論證。具體地論證了具備洞察生活的能力、溫和寬容的心態(tài)等，都是決定幽默戳中笑點(diǎn)的重要因素的觀點(diǎn)，從而證明了中心論點(diǎn)。4．作者首先提出“作為智慧的標(biāo)志，幽默不分國界，但會因民族、文化的差異，呈現(xiàn)出不同的特質(zhì)”的觀點(diǎn)，接著列舉大不列顛的幽默與中國等東亞國家的幽默的不同特點(diǎn)，進(jìn)行對比論證，最后得出“幽默中包含了一個民族的鮮明個性，抓住笑點(diǎn)，讀懂幽默，其實是在體味不同國家的文化精髓”的結(jié)論。【解題分析】1．考查對漢字字音的辨析。“號”多音字，hào、háo，“號啕大哭”讀作“háo”。“涵”不要寫成“函”。2．考查對文中句子的理解。此句是勸解人們要樂觀看待生活中的挫折、苦難?！叭松蝗缫猓邪司拧笔钦f人生都會遇到不如意或痛苦的事情，“沐浴到生活的陽光”是說只要樂觀地對待，也會享受到生活的快樂與幸福。3．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。③段“《今夜秀》《艾倫秀》等脫口秀，到國內(nèi)的《歡樂喜劇人》等喜劇類節(jié)目”是運(yùn)用了對比論證方法，具體有力地論證了具備洞察生活的能力、溫和寬容的心態(tài)等，都是決定幽默戳中笑點(diǎn)的重要因素的觀點(diǎn)，從而證明了中心論點(diǎn)。4．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。第④段首先提出“作為智慧的標(biāo)志，幽默不分國界，但會因民族、文化的差異，呈現(xiàn)出不同的特質(zhì)”的觀點(diǎn)，然后“比如”將“大不列顛的幽默與中國等東亞國家的幽默的不同特點(diǎn)”運(yùn)用舉例論證和對比論證，突出了幽默因民族、文化的差異，呈現(xiàn)出不同的特質(zhì)；最后得出了“幽默中包含了一個民族的鮮明個性，抓住笑點(diǎn)，讀懂幽默，其實是在體味不同國家的文化精髓”這一結(jié)論。13、1．介紹了納蟬村的地理位置、自然環(huán)境和人文特點(diǎn),起到了統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。2．在古榕樹下,我們充滿興致地觀看表演；在布依族古老動聽的八音調(diào)”伴奏下,歌舞《繡花籃》開始了；最后一個節(jié)目是《甩嫌包》,反映了布依青年男女在公開的娛樂中,互表愛慕以選擇情投意合的伴侶。3．自然環(huán)境描寫,反映出納蟬村和諧、融洽、景色優(yōu)美和充滿雅韻的環(huán)境特點(diǎn)。4．(1)可以刪去。因為第⑥段中“真令人陶醉”等語句與標(biāo)題相照應(yīng),已將作者的情感表達(dá)得透徹、清晰了,無需再加入第7段對甩糠包情節(jié)的敘述。(2)不可刪去。在內(nèi)容上,第⑦段敘述甩糠包的情節(jié),既與第⑤段內(nèi)容相照應(yīng),也是對全文內(nèi)容的補(bǔ)充,體現(xiàn)出了作者對納蟬村的喜愛,給讀者一種余音繞梁的感覺?！窘忸}分析】1．考查對文段內(nèi)容的概括。仔細(xì)閱讀第①段，“山腳下，有一個由青石塊構(gòu)成的村寨”交代了納蟬村的地理位置；“掩映在毛竹綠樹叢中”“最具田園風(fēng)光和布依風(fēng)情”交代了自然環(huán)境和人文特點(diǎn)。起到統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。2．考查對文段中心句的理解。一般情況下中心句出現(xiàn)在開頭，也有出現(xiàn)在結(jié)尾的。③段是句首句：在古榕樹下，我們充滿興致地觀看表演。④段句首句：在布依族古老動聽的“八音調(diào)”伴奏下，歌舞《繡花籃》開始了。⑤段句首句：最后一個節(jié)目是《甩糠包》，反映了布依青年男女在公開的娛樂中，互表愛慕以選擇情投意合的伴侶。3．本題考查環(huán)境描寫的作用。環(huán)境描寫的作用一般為：渲染營造某種氛圍；交代人物活動場所；展開、推動故事情節(jié)等。第⑥段寫了燦爛的陽光，微風(fēng)中搖曳的古榕樹，樹梢的兩只喜鵲，一頭水牯牛在河畔悠